文言文自传

时间：2024-09-10 17:53:17 文言文名篇我要投稿

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文言文自传范文

　　在平时的学习中，大家都背过文言文，肯定对文言文很熟悉吧？文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式，却不会非常困难的沟通方法。相信很多人都在为看懂文言文发愁，下面是小编为大家整理的文言文自传范文，欢迎阅读与收藏。

文言文自传范文

文言文自传范文1

　　妾乃一女子，出生於北朝时期。自幼便性格内向，不善言辞，习惯独自一人沉思，常常感到自己无法与他人沟通。因此，妾总是留在自己的小世界里，不愿去接触外界的人和事物。但是，这样的性格也使得妾更加敏感和细腻，在某些方面也更加有才华。

　　妾幼时，便喜欢画画。妾不敢和他人说话，只好用画笔来表达自己的情感。妾喜欢用各种颜色，将自己心中的世界描绘出来。画画的过程中，妾感到非常自由和快乐，仿佛自己的内心得到了释放。因此，在妾的画作中，总是充满了孤独、追求自由和美好的情感。

　　妾长大后，便进入了一家艺术学校学习。在学校里，妾遇到了很多志同道合的朋友，也开始了一段全新的人生。在这里，妾学会了如何与人沟通，如何表达自己的情感和思想。同时，在艺术学校里，妾也得到了很多专业的指导，让妾的绘画水平得到了很大的提高。

　　妾的内向性格，让妾更加专注和执著。在妾的.学习和创作中，妾时刻保持着警觉和敏感。妾相信，只有将内心最真实的情感表达出来，才能让作品更加有灵魂和感染力。因此，在妾的作品中，总是充满了感人的故事和深刻的内涵。

　　如今，妾已经步入了社会，也开始了自己的艺术创作之路。在这个过程中，妾仍然保持着自己内向的性格，但妾也学会了如何与人交往和沟通。妾相信，只有将自己的作品展示给更多的人，才能让自己的创作更加有意义和价值。

文言文自传范文2

　　日全食（古文版）

　　己丑年六月初一，会百年难逢之日食。恰卯巳之间，观者如潮，由作此记。

　　朝而天阴，日隐隐而时现。卯时稍晴，日耀而刺目。时至初亏，赤乌始缺。由上及下，缓缓渐进。既而更甚，形似弯弓。当是时，天阴云蔽，四野暗淡，人皆乐之，或大呼，或长啸。继则弓灭，惟一点明星居环云之中，莹莹如珠。霎时日没，宇宙昏昏而天地暗，乾坤沉沉而九方冥。其在场者，无不为此景所服。食甚近末，西北有大亮，众人异之。忽而生光，日之渐出，天地始明。少顷，江山如洗，神州焕然一新，宛若世之新生也!观者皆徐徐而退，兴然而归。

　　穹庐渐明，杳渺无垠;素云青天，明晰可辨。开怀仰望，日月辉而叩颡。念万物之变化，悟世界之更替，叹奇景之壮阔，感自然之伟力。天降幻象，不禁超然，其昼如夜，不禁折服。人之何其微也，人之何其鄙也!吾思至此，亦已足矣，拥内心之欢悦兮，乐悠然而自得。

　　斯此雄景，百年不遇。今幸而得见，实乃毕生一大幸事也。惟历时至短，未免惜也。然此乃天定，不可变更。唯有不舍分秒，不弃细微者也。

　　嗟夫!如此奇观，人之百年得有几回?东坡有云：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”呜呼!人之在世，今朝可知明朝之事邪?世事之难料，祸福之无时，岂由人定?欢愉疾之如流水，常感时逝而悲，且长恨不作长存，有可奈之若何?其必尽溺于乐，不虑其忧。太白诗云：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”既欲料之其后事而不可得，又何将此刻虚度?尽兴则生无虚度也。

　　余也浅薄，偶遇奇像而发一时之感，作此拙文，见笑于大方之家也。

文言文自传范文3

　　悠悠不知何许人也，亦不详其姓字，因读陈子昂“念天地之悠悠，独创然而泣下”句，感时之好，因以“悠”为号焉！悠悠生五年，于村中玩耍，忽一人至，谓其父曰：此女聪慧，若未见《诗》《书》，惜矣……言乞不见。

　　其父大惊，遂送私塾知诗书矣……复豆蔻年华，入中学，师皆爱之。然一日，悠于课堂酣睡，师指之曰：何于吾课堂酣睡耶？悠从对曰：师之业，吾已烂熟耶，复听之，亦老生常谈也……师摇首，苦笑而去……时有好事者闻之，问师曰：先生何故闻其言而摇首，复苦笑去耶？先生对曰：悠悠少聪，博文而强记，此吾叹服。

　　然敏而少学，心之不专，吾故摇首也！子不闻，学而时习之乎？前者，悠闻道，今吾复讲，其酣睡，复多日，必忘矣，是以吾苦笑而去也……后悠闻其言，乃深知己之不知，遂发奋向学。复三年，入重点中学……

文言文自传范文4

　　文言文自传2

　　小生者，何许人也？亦不知其名号，但见其求学于书香高校，受荫于名师贤（达）人，孜孜以向学，固以小生而号之。性闲静而隐忧。待人以随和，行事以斟酌。不斤斤于得失，不争争于屑小。喜学而乐习者甚，固金经每猜，玉典常求。

　　行事善，人缘佳，固群友以喜生（小生）。正所谓，悦群友与行游，乐琴书以消忧。

文言文自传范文5

　　吾乃一女子，姓王名萱，生於南朝梁时期。吾自幼便性格内向，不善言谈。常常喜欢独自一人，沉思默想。不喜欢应酬，也不愿与人交往，总觉得自己无法与他人沟通。于是，吾便执着地追求着一种极致的自我，希望能够将自己内心的思想和情感表达出来。

　　吾自幼喜欢读书，经常躲在角落里读书，对于那些奇怪的故事和神话传说非常感兴趣。在书中，吾找到了一种情感的寄托，它们像是一股灵感的源泉一样，使吾不断地沉浸其中，不断地学习和思考。也正是这些书籍给了吾勇气和自信，让吾能够勇敢地走出自己的世界，更好地与外界沟通。

　　后来，当吾长大了，吾也逐渐明白了一个道理：人应该适当地与外界交流，因为只有这样，才能使自己更好地成长和进步。于是，吾开始努力地培养自己的社交能力，勇敢地与人交往，成为了一个更加开朗和自信的`女孩儿。

　　但是，吾从未忘记自己内心的那份坚持和执着。如今，吾已经步入社会，但吾仍然保持着自己内向的性格。吾清楚地知道，这是吾自己的特点，是吾独特的魅力。于是，吾珍惜着自己的内向性格，也学会了如何更好地表达自己。

　　吾相信，在未来的日子里，吾会继续努力，继续追寻自己的梦想，做一个真正的自我。这个过程或许会有波折，但吾坚信，只要努力奋斗，迎难而上，就一定能够达到自己的目标。

文言文自传范文6

　　蘇柏小传

　　吾名为李昶霖，笔名蘇柏，意为希望自己既具南方人细腻之感情，又具北方人柏树之刚毅品格。祖籍陕西省咸阳市乾县，现就读于西工大启迪中学，此拙作为笔者小传。

　　吾现年十三岁，肤略白，体态微胖，虽无玉树临风之倜傥，却也五官端正，文质彬彬。生于咸阳，亦长于斯，家居渭水之畔，春则杨柳青青，夏则百花盛开，秋则傲菊烂漫，冬则梅花凌寒，四时不同，而乐亦无穷矣。父母及祖父母皆健在矣，家中无姊弟，吾便独享父母之宠爱，但绝非溺爱，吾甚是独立，平日颇体贴父母，尊老孝亲，深得祖父母喜欢，此可谓家和。

　　吾三岁入幼儿园，常染风寒，体弱多病。自六岁入小学渐有好转。吾出身平平，当发愤图强，自谋未来之路。于是，入学堂之时便奋发努力，虚心好问，深受先生喜爱。平日里，虽无惊天之才，却好学乐读，也可安分守己。自幼时起，吾便乐于读书，虽无三百千，也有八九十，深知书之奇用，痴迷其中，可增长见识，亦可修生养心，每每读之，不求甚解，自得其道。于群书之中吾朝可论于孔子，夜可访于太白。或《诗经》《史记》，或唐诗宋词，或志异小说........每于茶余饭后，博览群书，无所不读，各有所乐。闲时亦喜习文，平日之奇闻异事，便跃于纸上，虽时有瑕疵，己却为之所乐，反复改之，望文息心，窥书忘寝。吾善于写文朗诵，却愚钝于科学数理，异国之语更为吾之难题，每每读之，枯燥无味，心忧之，然吾从未舍之，亦无气馁之意，吾坚信，钻之弥坚，终有获哉。

　　路漫漫，吾有奋发踔厉之望，亦有鸿鹄之志相伴，虽知己不多，仍不孤矣。如是下去，为志而奋发，为学而求精。知乎?学乎?求乎?志乎?成此四问，方可担大任矣!

文言文自传范文7

　　帅哥不知何许人也，亦不详其姓字。常以观星为乐，因以为号焉。

　　闲静沉稳，谦虚内敛。好理科，专攻难题；每解一题，便怡然自得。

　　居杂乱，父母知其如此，或厉声而斥之；书籍满室，无处下足。朴素节俭，曾不挥霍钱财。

　　思维活跃，反抗权威；开朗乐观，淡泊明志，宴如也。常上百度答题，以示才华。

　　热爱读书，自始至终。赞曰：代笔之人有言：“先天下早饭而早饭，后天下晚饭而晚饭。”

　　其言兹若中学生乎？挑灯夜读，以得其分。初中之学生欤？高中之学生欤？

文言文自传范文8

　　卢柳兴—五柳居士传

　　卢柳兴，毋字,自号五柳居士。

　　客甚惑曰：＂五柳，此古人陶渊明之号。何谓其名也？＂居士笑而应曰：＂此＂五柳＂非彼＂五柳＂也，汝其不知＂枊＂谐音为＂留＂也,古人诗曰：＂昔我往矣，杨柳依依。乃留住且挽留之意焉。＂

　　客益惑曰：＂吾良知柳作留之意。而汝谓＂五柳＂,奈何?＂居士曰＂此吾之希冀也。吾愿以之自谓而留五物也。＂客曰：＂五物为何？＂居士曰：＂其一，留心也。夫天地者，万物之逆旅也。光阴者，百代之过客也。世间胜景胜事何其众也。而光阴易逝。且世殊事异，无物可留，惟有留心，以心记山水之美，怀人间之乐，因无往而不快哉。其二，留德也。人无德而不立，国无德而不兴。俗语云：厚德载物。所往之处，处处留德，以德行天下，天涯何处毋佳友。其三，留人也。人世间尔虞我诈，勾心斗角，吾固知交心挚友，宗贞贤士之难留也，刘禹锡曰：谈笑有鸿儒。陋室随陋，然留以贤士，何漏之有？其四，留情也。孔子曾曰：以责人之心责己，以恕己之心恕人。盖其为留情之意。人非圣贤，孰能毋过？而过责其人，则伤人且悲己，非知也。宜留以情面，宽以待人，拥傲人之胸襟于天地。其五，留兴也。虽古人常曰：功名乃身外之物，轩裳珪组劳形于外，忧患思虑劳心于内，不可追也。可吾以人固有可追之物，无此物，人生亦毋意也。古人云：修身，齐家，治国，平天下。乃贤士之志哉。惟使己兴，家兴，国兴，万事兴。尽吾志以得之，亦可谓无愧于世哉。＂