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《哭祖六自虚》唐诗原文及注释

时间:2023-11-27 13:46:26 偲颖 唐诗三百首 我要投稿
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《哭祖六自虚》唐诗原文及注释

  在平平淡淡的日常中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那么都有哪些类型的古诗呢?以下是小编收集整理的《哭祖六自虚》唐诗原文及注释,欢迎阅读与收藏。

《哭祖六自虚》唐诗原文及注释

  作品介绍:

  《哭祖六自虚》的作者是王维,被选入《全唐诗》的第127卷第40首。

  原文:

  哭祖六自虚(时年十八)

  作者:唐·王维

  否极尝闻泰,嗟君独不然。

  悯凶才稚齿,羸疾主中年。

  馀力文章秀,生知礼乐全。

  翰留天帐览,词入帝宫传。

  国讶终军少,人知贾谊贤。

  公卿尽虚左,朋识共推先。

  不恨依穷辙,终期济巨川。

  才雄望羔雁,寿促背貂蝉。

  福善闻前录,歼良昧上玄。

  何辜铩鸾翮,底事碎龙泉。

  鵩起长沙赋,麟终曲阜编。

  域中君道广,海内我情偏。

  乍失疑犹见,沉思悟绝缘。

  生前不忍别,死后向谁宣。

  为此情难尽,弥令忆更缠。

  本家清渭曲,归葬旧茔边。

  永去长安道,徒闻京兆阡。

  旌车出郊甸,乡国隐云天。

  定作无期别,宁同旧日旋。

  候门家属苦,行路国人怜。

  送客哀难进,征途泥复前。

  赠言为挽曲,奠席是离筵。

  念昔同携手,风期不暂捐。

  南山俱隐逸,东洛类神仙。

  未省音容间,那堪生死迁。

  花时金谷饮,月夜竹林眠。

  满地传都赋,倾朝看药船。

  群公咸属目,微物敢齐肩。

  谬合同人旨,而将玉树连。

  不期先挂剑,长恐后施鞭。

  为善吾无矣,知音子绝焉。

  琴声纵不没,终亦继悲弦。

  注释:

  1、作于开元六年(718)。

  2、“否极”句:即否极泰来、否终则泰之意。泰、否为二卦名,又用以指命运的通塞。“常”全诗原作“尝”。

  3、悯凶:忧患。《左传》宣公十二年:“寡君少遭闵凶”。“悯”意同“闵”。稚齿:幼年。

  4、羸疾:瘦弱之疾。至:全诗原作“主”。

  5、“馀力”句:《论语·学而》:“行有馀力,则以学文”。

  6、生知:生而知之。

  7、翰:文翰,文辞。天帐:帝帐。

  8、终军:少好学,辩博能文,年十八,上书汉武帝,拜谒者给事中,后累摧至谏议大夫。卒时年仅二十余,世谓之终童。参见《汉书·终军传》。

  9、虚左:空出左边的尊位(古时乘车以左面的座位为尊)以待贤者。

  10、穷辙:用阮籍事。

  11、福善:天赐福给行善的人。《书·汤诰》:“天道福善祸淫。”

  12、歼良:《诗·秦风·黄鸟》:“歼我良人”。昧上玄:违背天意。

  13、铩栾翮:颜延之《五君咏五首·嵇中散):“鸾翮有时铩,龙性谁能驯。”栾,比喻贤士。翮,鸟翎的茎。铩,摧残。

  14、底:何。龙泉:宝剑名。

  15、“鹏起”句:用贾谊事。

  16、曲阜编,即指《春秋》。因孔子为曲阜人,故云。

  17、偏:犹深。

  18、宣:指倾吐内心的话。

  19、缠:萦绕不绝。

  20、清渭:渭水清径水浊,故云。

  21、京兆阡:《汉书·原涉传》:“京兆尹曹氏葬茂陵,民谓其道为京兆仟(同阡)。”阡,墓道。

  22、旌:指铭族,形如幡,上书死者官号姓名。车:指灵车。

  23、宁:岂。旋:回。

  24、国人:指都城之人。

  25、难:全诗校:“一作终。”

  26、泥:全诗校:“一作哭。”

  27、风期:犹风度。

  28、间:隔。

  29、生死迁:生死变化。

  30、“倾朝”句:《晋书·隐逸传》:“夏统……幼孤贫,养亲以孝闻。……后其母病笃,乃诣洛市药。会三月上巳,洛中王公已下并至浮桥……统时在船中曝所市药,诸贵人车乘来者如云,统并不之顾。”

  31、属目:犹注目。

  32、微物:作者自指。

  33、同人:卦名。《易·同人》正义:“同人,谓和同于人。”

  34、将:与。

  35、后施鞭:即后着鞭之意。《晋书·刘现传》载,现与祖逖为友,闻逖被用,与亲故书曰:“吾枕戈待旦,志泉逆虏,常恐祖生先吾着鞭。”

  36、“为善”句:《左传》昭公十三年载,子产闻子皮卒,哭,一且曰:“吾已,无为为善矣!唯夫子知我。”正义:“言我此日行善,唯子皮知之,今子皮既卒,无人知我之善,故云无为更须为善矣。”

  37、继:一作“断”。

  作者介绍:

  王维,字摩,人称诗佛 ,名字合之为维摩诘,维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨,意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。

  王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。他确实在描写自然景物方面,有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟,或者是边疆关塞的壮阔荒寒,小桥流水的恬静,都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象,着墨无多,意境高远,诗情与画意完全融合成为一个整体。

  山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一,其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人,其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然,也称为“王孟”。

  人物生平:

  1、才华早显

  王维于武则天时期出生在蒲州(今山西永济)。幼年聪明过人,才华早显。

  唐玄宗开元三年(715年),王维离家赴京城,希望得到达官贵人的举荐。由于能写一手好诗,工于书画,而且还有音乐天赋,所以一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。

  开元五年(717年),在长安,其间有时至洛阳。有诗《九月九日忆山东兄弟》等。

  2、京城求仕

  开元七年(719年),在长安,七月应京兆府试。有诗《李陵咏》《西施咏》等。

  开元八年(720年),在长安,常从岐王李范等游宴。春,就试礼部,落第。有诗《从岐王过杨氏别业应教》等。

  开元九年(721年),中进士,任太乐丞,负责音乐、舞蹈等教习,以供朝廷祭祀宴享之用。然而供职仅数月,就因属下伶人舞黄狮子而被贬为济州司仓参军。黄狮子舞是专供皇帝享用的,故伶人私自作舞为不敬,累及王维得罪贬官。赴济州途中作《宿郑州》等诗。

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