关于鹿的古诗集锦
在平时的学习、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编为大家收集的鹿的古诗，希望对大家有所帮助。
鹿的古诗1
《冬狩》
唐代：李世民
楚踣争兕殪，秦亡角鹿愁。
触地银獐出，连山缟鹿见。
棘生石虎殿，鹿走姑苏台。
各守兔鹿志，耻随龙虎争。
惊鹿游兔在我傍，独唱乡歌对僮仆。
桑田东海变，麋鹿姑苏游。
挽龚用和
【作者：文天祥】
结屋南陵三十秋，田园旧隐隔江流。
鄜州避乱杜工部，下泽乘车马少游。
名利无心付隍鹿，诗书有种出烟楼。
长淮清野难归玉，魂魄犹应恋故丘。
生日
【作者：文天祥】
忆昔闲居日，端二逢始生。
升堂拜亲寿，抠衣接宾荣。
载酒出郊去，江花相送迎。
诗歌和盈轴，铿戛金石声。
于时果何时，朝野方休明。
人生足自乐，帝力无能名。
譬如江海鱼，与水俱忘情。
讵知君父恩。
天地同生成。
旄头忽堕地，氛雾迷三精。
黄屋朔风卷，园林杀气平。
四海靡所骋，三年老于行。
宾僚半荡覆，妻子同飘零。
无几哭慈母，有顷遭溃兵。
束兵献穹帐，囚首送空囹。
痛甚衣冠烈，甘于鼎镬烹。
死生久已定，宠辱安足惊。
不图坐罗网，四见槐云青。
朱颜日复少，玄发益以星。
往事真蕉鹿，浮名一草萤。
牢愁写玄语，初度感骚经。
朝登蓬莱门，暮涉芙蓉城。
忽复临故国，摇摇我心旌。
想见家下人，念我涕为倾。
交朋说畴昔，惆怅鸡豚盟。
空花从何来，为吾舞娉婷。
莫道无人歌，时鸟不可听。
达人贵知命，俗士空劳形。
吾生复安适，拄颊观苍冥。
鹿的古诗2
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
【注释】：大宴群臣宾客的诗篇。
《雅》是周秦旧都的乐歌，地域就在西周王朝的国都“镐京”，“丰京”，约相当于现在陕西的长安县一带。“雅”，古文字写作“疋”，有记录书写的意思，古时发间又与“乌”相同，这正是秦地音乐的“乌乌”的特点，因为这是王朝故都，代表中原华夏的正统音乐，所以又被称为“夏”。“居楚而楚，居越而越、
居夏而”，夏与楚、越地区不同，音乐也与楚、越有别，这是久来的`传统。谈政治的反映它引入国家政事，说是“言天下之事，形四方之风，谓之雅”。“雅”一共有105篇，分为《小雅》和《大雅》。
《小雅》与《大雅》相对而言，划分的标准有种种说法。《小雅》本来有八十篇，分为八组，每组十篇，但是其中有六篇佚诗，有题目，无歌词。现在实存七十四篇，每组以第一篇命名。《小雅》音乐的风格，古人的评价是“思而不贰，怨言不言，”反映了“周德之衰”，但还有“遣民之风”的特征。
呦呦：音优，鹿鸣声。
苹：皤蒿，俗名艾蒿。一说萍。
簧：乐器中用以发声的片状振动体。
承筐是将：古代用筐盛币帛送宾客。
示我周行：指我路途。
视：示也。
民：奴隶。一说自由民。
恌：音挑，佻，偷。
燕：一说通宴。
式：发语词。
敖：游逛。
芩：音琴，蒿类植物。
湛：音耽，过度逸乐。
燕：安也。
【赏析】：
《鹿鸣》描写宴会以美酒、音乐款待宾客，表现了待客的热情和礼仪。唐以后常用于举行招待乡试的考官和举子的宴会。诗以鹿鸣食苹起兴，不过正是表现适得其所的意思，客人得主人的礼遇。
鹿的古诗3
鹿门寺
[宋]李廌
蓬莱鹿门道，莽莽汉津渡。
川涂两缅邈，今古同此路。
德公厌州里，翁媪是中去。
风流可引想，千载豹隐雾。
浩然遶城归，羸马琢妙句。
宿草被荒丘，寒榛轶惊兔。
昔我怀登临，岁晏属凝冱。
兹游惬于愿，春仲忽云暮。
杖策升翠麓，喟叹怜老步。
冠云得危亭，临世濯凡趣。
蒿荠俯青林，绣绘辨红树。
他山照寸碧，迂江泫曦露。
我生老忧患，胸次贮百虑。
寓目宇宙间，猛省忘外慕。
前瞻万松岭，翠壁屹相顾。
轻飚触纤柯，虚籁森已度。
甓道绕危巅，爽气袭篮轝。
传闻古道场，台殿若鳞布。
日者一昔灾，楹栋皆若炬。
坏垣积煨烬，况乃金碧处。
山僧勤朴斲，堂构略已具。
童奴一万指，役作供指呼。
当有鬼运牐，变现助持护。
蹇予藏史後，道骨天所付。
一为功名想，悮落尘土污。
华颠发先缟，黧面颜色故。
惟有炯炯心，从昔常自悟。
会当借岩谷，投老寄冠屦。
吹云饭青精，煮石羹白芋。
神游八极表，讽诵大人赋。
鹍鹏或图南，为子阆风御。
鹿的古诗4
淳化五年秋八月二十四日钜鹿魏野江东僧用晦
[宋] 魏野
危城闲登临，秋色际空碧。
四顾廊且平，万虑忽然释。
精诚日月暗，旷达天地窄。
壮节但孤耸，愤气欲四射。
盐穴狂风号，峭壁浓岚滴。
胆气高虚空，眼目无疆城。
幽耳如洗濯，刚肠若刳剔。
高谭俗不闻，嘉句景来索。
四时归牢笼，万象在咫尺。
山势出嵩华，地界连虞虢。
意脱喧卑场，神入清虚宅。
千峰如聚拳，万木同森戟。
白云闲不动，飞鸟忽相逆。
平莎类裀褥，远籁当琴瑟。
定交心欲剖，言利口难擘。
不作蔽日云，愿为补天石。
道在乐诗书，时平偃金革。
笑傲得良朋，狂散绝勍敌。
笔功压班输，酒肠欺乌获。
逸思骤雨倾，欢情湍水激。
玄门匪防御，学海讵沉溺。
实果间酒巡，邻谷和歌拍，
头鄙钟仪冠，足爱谢公屐。
静胜贯兵法，默论通禅寂。
聚散伤轮蹄，兴亡悲简册。
回飚激吟魂，长空挂醉魄。
泉石无荣枯，尘埃自休戚。
鸟道晚采樵，人家晴种麦。
暮野牛羊杂，重虚鹰隼击。
涿鹿树围青，盐池霞照赤。
画牛羡山相，狎鸥怜海客。
古人何卑屑，束缚於名迹。
鹿的古诗5
【年代】：唐【作者】：孟浩然——《夜归鹿门歌》
【内容】：
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。
【作者小传】：
孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄阳人。是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，正复出人意表，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有《孟浩然集》。
【注释】：
渔梁：地名，在河北省襄阳东。鹿门：诗人当时所居的襄阳鹿门山。庞公：庞德公、东汉隐士。
【赏析】：
先写渡口的喧闹，再写居所只有自己独来独去的幽静。因为东汉时的著名隐士庞德公也曾在这里住过，追慕和自照便自然地融为一体，浑然成篇。
这是歌咏归隐情怀志趣的诗。首两句先写夜归的一路见闻；山寺传来黄昏报钟，渡口喧闹争渡，两相对照，静喧不同。三、四句写世人返家，自去鹿门，殊途异志，表明诗人的怡然自得。五、六句写夜登鹿门山，到得庞德公栖隐处，感受到隐逸之妙处。末两句写隐居鹿门山，心慕先辈。
全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。
鹿的古诗6
[明]周诗
淹薄武林游，重轮忽四望。
兴谐谢客幽，迹类向长放。
崇岭遵逶纡，澄湖泛滉瀁。
莲刹诣诸天，香台遍昭旷。
聊因杯度慈，一遣迷津妄。
泉挹气冽清，洞历石攒障。
侧足凌层梯，迥与丹霞傍。
烟绵百雉联，<山截>两峰向。
晒越吴山巅，观涛海门上。
衰莽吊遗墟，怀往情亦怆。
攀践匪一途，灵异信多状。
景物无遁形，微尚自兹畅。
会心既以玄，感来宁弗亮。
结侣得应刘，调逸每相抗。
倾座激悬河，芳飙企予仰。
绸缪林中娱，万事等飘坱。
发咏互酬答，真赏繇郢唱。
凄其徂岁阴，曰归介征榜。
踟蹰行复留，念此意弥广。
断梗惜临流，抚膺吐深恨。
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