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黄钟·红锦袍·那老子觑功名如梦蝶古诗赏析
无论是身处学校还是步入社会，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编收集整理的黄钟·红锦袍·那老子觑功名如梦蝶古诗赏析，欢迎大家分享。
【原文】
黄钟·红锦袍·那老子觑功名如梦蝶
徐再思
那老子觑功名如梦蝶。
五斗米腰懒折，百里侯心便舍。
十年事可嗟，九日酒须赊。
种着三径黄花，载着五株杨柳，望东篱归去也。
【注释】
觑：看，视。
梦蝶：这里指梦幻。
嗟：叹息。
赊：赊欠。
【赏析】
此曲为陶潜画像、树碑立传。在无清明的黑暗社会，视功名为梦幻的正直知识分子比比皆是。而此曲写陶潜的高风亮节，仅以“五斗米腰懒折，百里侯心便舍—两名，可谓质朴而透彻，而回归东篱，过世外桃园的生活也就极自然了。
【题解】
此曲作者为陶潜树碑立传，自然地表达了他的处世态度，离世避祸，归隐自然。
黄钟·红锦袍·那老子觑功名如梦蝶
作者简介
徐再思，字德可，浙江嘉兴人。钟嗣成曹本《录鬼簿》言其“好食甘饴，故号甜斋。有乐府行于世。其子善长颇能继其家声”。天一阁本《录鬼簿》，除包括上述内容外，还记载他做过“嘉兴路吏”，且“为人聪敏秀丽”、“交游高上文章士。习经书，看鉴史”等。这些都说明他在仕途上虽仅止于地位不高的吏职，但却是一位很有才名的文人。其生卒年月很难确定。[1]
《录鬼簿》把他列为“方今才人相知者”一类，并说他“与小山同时”。张小山生活在元末，据此推算，其生年应在一二八○年以后。他的散曲〔双调·蟾宫曲〕《钱子云赴都》有“今日阳关，明日秦淮”句，既云“赴都”，又点明“秦淮”，很可能已是明初。其卒年疑在一三五○年以后。
他一生的活动足迹似乎没有离开过江浙一带。清·褚人获《坚瓠集·丁集》说他“旅寄江湖，十年不归他的〔双调·”。水仙子〕《夜雨》“枕上十年事，江南二老忧”，及〔双调·蟾宫曲〕《西湖》“十年不到湖山，齐楚秦燕，皓首苍颜”等句，均可证实他确曾在外飘泊达十年之久。其作品大量是《吴江八景》、《苕溪》、《甘露怀古》等内容。他离开家乡，在太湖一带飘泊，则是完全可以肯定的。
现存小令一百零三首，主要内容集中在写景、相思、归隐、咏史等方面。他的写情之作深沉娟秀，如〔双调·蟾宫曲〕的《赠名姬玉莲》（“荆山一片玲珑”）及《春情》（“平生不会相思”）二首，被认为是“镂心刻骨之作，直开玉茗、粲花一派”。有些作品立意颇新，能于俗中见雅，〔双调·水仙子〕《红指甲》及《佳人钉履》等篇，近人吴梅《顾曲麈谈》卷下评曰：“钉鞋云‘金莲脱瓣’，《红指甲》云‘落花飞上’云云。
语语俊，字字绝，真可压倒群英，奚止为一时之冠。”他的某些咏史之作，则常在短短的一曲中小结兴亡，有一定积极意义。明·朱权《太和正音谱》评其词“如桂林秋月”，不无是处。他在感叹人生时，总不免带着一种伤感悲凉的情绪，这大概和他一生的经历有关。
其散曲集《甜斋乐府》和贯云石的《酸斋乐府》，因两人的字号相映趣，故后人将两家散曲合辑成集，名为《酸甜乐府》。但两人的生活经历及作品风格并不相同，徐比贯云石辈份晚些，成就及影响亦不如贯云石。
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