《游褒禅山记》教后反思范文
《游褒禅山记》教后反思1：
《游褒禅山记》是一篇传统篇目，被编者编为人教版课程标准实验教科书第二册第三单元必修课，如何结合新课改的教学实际，把传统课文上出一点新意是摆在我面前的一个大难题。我最初的有两点思考：一是落实文言字词及典型文言现象;二是理解本文因事说理的写作特色及阐明的道理。有以下几个方面的打算：
1.本文的语言较为浅易，可布置明确的预习任务，让学生在正式上课前利用注释自己疏通课文，自行总结本课重要实词、虚词。正式上课时，大屏幕显示相关内容，检查学生预习情况及对文意的把握，适时对学生答错的地方予以更正。
2.因事说理的写法，学生比较陌生，之前有一课时让学生通过自主学习《石钟山记》体会这种游记的写法。具体教学中引导学生理清记叙和议论的关系，从而理解作者所阐述的观点。教学过程中力求循序渐进，让学生通过概括文章各部分的内容，明确叙和议各自的分布，在理清叙议关系的基础上，掌握因事说理的写法。
3.本文层次清晰，说理透彻，课堂上通过对对联的方式让学生参与到教学环节中，通过加入自己的思考，对本文的说理理解地更深、更广。
4.在准确把握文章主旨的基础上，进一步探究。结合王安石生平，让学生自由探讨，知人论世，引发学生对于人生的思考。
从实际教学的情况看，因为课前指定了明确的预习任务，对于字词句的梳理，课堂上未占用太多的时间。这就给后面的结合课文完成对联以及自由讨论、知人论世两个环节留足了时间。使学生能在老师的引导下深入思考、充分讨论、各抒己见，课堂气氛浓厚。
综观整节课，思路清晰，环环相扣，环节完整。四十五分钟时间不仅完成了课前所有的设想，而且课堂进程中学生的情绪始终高昂，老师和学生均感收获颇丰。
当然，这只是新课改道路上我的一点尝试，其中必然还有不成熟之处，相信一定能在日后的教学实践中不断完善。
《游褒禅山记》教后反思2：
关于我
在备课的过程中，在一次不成推倒重来的过程中，在一次次讲、评、修改的过程中，我不断地读着王安石的《游褒禅山记》，心中时而焦躁，时而倦怠，时而想放弃。读着读着，我突然发现王安石老先生单独写给我的一句话：“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?”难道临川先生的文章只是写给他自己，激励他自己不断奋进的?难道这篇文章只能讲给学生，让学生从中有所得所获的么?我从这些恳切的游山心得中读出了临川先生对后学者的激励。
从教若干年，我一直害怕参加任何形式的作课活动，但凡有人听课心里便紧张，更别提全市范围的优质课大赛了。本年度能欣然参加校内的选拔已是突破，获得市大赛参赛资格已大出意外，而现在又在积极筹备，不打退堂鼓真算不易。冥冥中，敢为天下先，愿为社稷活的临川先生已经给了我精神支撑。而今，有了临川先生的谆谆教导，我在“怠而欲出”时就想想“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，在怠而欲止时就想想“极夫游之乐”的机会是多么的难得，不能因一“悔”而失去一览“奇伟、瑰怪、非常之观”的机会。自是，仍有烦躁，仍有失败的苦恼，但我不再问自己要不要后退，而是告诉自己要调整好心态，莫紧张，尽自己的力备好课。
在讲课的末尾，我把自己的心得凝聚成一句话展示出来：游褒禅知成大事当尽志无悔。这就是我读此文，讲此文的心得体会。讲课让我对文章，对文章作者有了亲近的机会，有了进一步学习的机会。
关于课
课已经讲完，心中已经释然，反观自己对《游褒禅山记》的处理，我还是比较满意的。毕竟在平时要耗用三个课时，现在只有短短的40分钟，不仅要体现文言文体的特点，还要体现出游记的特点;要详略得当，要突出叙议结合，因事说理的特点;要有学生活动，要让学生有所得;要多多少少体现新课改的理念，要打造高效课堂。这些我都在尽力落实。
这节课有成功，亦有遗憾。
我觉得本课如果也有成功的地方的话，应该是对文章主要内容的把握比较好，就抓住文章的二、三两段记叙和议论的重点，就从叙议结合的角度命题，引导学生读文本、筛选信息、填表格、找规律，引导学生积极思考文本，就作者的游山心得谈自己的阅读心得。这既是学习的过程，也是在体验作者“游览——思考——著文”的过程。
我设计的这两个表格并不新鲜，但比较贴近文本，这种任务驱动的学习方式让学生真正的动了起来，也让课堂活了起来。
预习检测的第二道题设计的也还可以，算是抓住了本文的一个文言知识点：判断句式。通过四个“者”、“也”的比较，明确这些词的基本用法，给学生提供一种比较的方法。
学生的良好素质，积极配合是课成功的最关键因素。
然而本课也有一些遗憾。因为紧张，课前导入不够流畅，准备好的“学习策略”也没有展示出来。因为时间关系，留给学生讨论的时间较少。因为看错时间，最后提前两分钟结束，大可以让学生深入讨论或者朗读体会。
参赛本身就是我的最大突破，我的最大成功;能够参讲这一篇课文，是我和临川先生的缘分。讲课后反思，我还这样告诉自己。我还想说的是：这不是结束，这是开始。
《游褒禅山记》教后反思3：
宋代的人喜欢发表议论，无论是吃饭喝茶，还是穿衣戴帽，再或者是游山玩水，都特别喜欢探究道理，王安石的《游褒禅山记》，之所以成为流传千古的名篇，不是在于他的游记过程的欢快、风景描述的精彩，而是在于这篇游记中透过记游而引发王安石深入的思考：对人生处事的感悟，以及对治学严谨的心得。读来真如和智者对话，启人心智。
“记”是古代散文的一种体裁，产生于六朝时期，至宋时期，内容充实拓展，形式巩固严谨。“记”可叙事、写景、状物，亦可抒发情怀抱负，阐述某些观点。比如叙事的有《桃花源记》，写景状物的'有《小石潭记》，既写景又抒发情怀，阐述观点的有《岳阳楼记》《醉翁亭记》等等，而《游褒禅山记》就属后者，符合宋人考据阐议之性。
《游褒禅山记》全篇一共五段，结构清晰，重点突出。第一和第二自然段属于第一部分，是记游部分，第三四自然段是文章第二部分，是议论部分，第五六段是第三部分，补叙同游朋友及写作时间。本节课是第一课时，教授第一二自然段，我的教学设想是这样的：首先是导语引入，介绍“记”的文体、作者及写作背景，然后第一段采用串讲法，由教师逐字逐句的讲解重点的字、词以及特殊句式，在讲解过程中教给学生阅读陌生文言语段的基本方法和技巧，然后第二段给十分钟时间，由学生结合课下注释以及原有的文言知识的积累，自己去试着理解和翻译，或是同桌合作学习，然后找学生提问，说出自己学习后的困惑和不解之处，最后教师解答。
设想总是美好的，而现实是残酷的。本节课上完有以下几个方面需要总结反思：
一是课堂当中时间的安排分配不均匀，结果导致时间不够，学生思考的时间不足，没有达到理想的效果。
二是在文言文的教学中，诵读是必不可少的，那么如何读，读多久，也是个问题，在这一次的教学当中，学生的朗读比较少，还需加强。
三是一节课上完，学生掌握多少，真正掌握了没有，心里面没有底，因为他们回答积极，还需要不断的训练、加强。
针对以上几个方面，我觉得可以给学生足够的时间，在平时的教学中，可以给学生更多的独立时间，可以让他们自己学习。其次在今后的教学中还是要对学生的朗读多加训练，对于本节课重点的字词句，可以在课堂上设置一到两个检测题，当堂检测，看他们的掌握程度。
在以后的教学中，我一定会尽量去弥补自己的不足，使自己的教育教学更加完善。
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