《赤壁赋》课堂实录

时间：2021-04-01 19:43:55 高一下册我要投稿

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《赤壁赋》课堂实录范例

　　教学目标：

《赤壁赋》课堂实录范例

　　知识目标：

　　(1)相关文化常识：“赋“的文体、作者简介。

　　(2)积累文言词语、句式(重点实词虚词、通假字、词类活用，倒装句)。

　　(3)疏通课文大意，掌握重点句子的句意。

　　能力目标：

　　(1)理清文脉，体会理趣和情趣。

　　(2)学习作者的抒情、议论、说理方式。

　　情感目标：体会文章的哲理，理解作者的人生感悟。

　　教学重点：

　　(1)积累文言词语、句式(重点实词虚词、通假字、词类活用，倒装句)。

　　(2)学习作者的抒情、议论、说理方式。

　　教学难点：体会文章的哲理，理解作者的人生感悟。

　　教学课时：4课时

　　教学方法：讲授法、提问法、引导法。

　　教学过程：

　　第一课时：

　　课时目标：了解作者其人及写作背景，学习相关文化知识，掌握“赋”的文体特点。

　　一、导入新课。

　　师：同学们，有这样的一个人，林语堂对他的评价是“是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师,是假道学的反对者，是瑜珈术的修炼者,是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人”，你们猜他是谁?很难猜吗?那我们再看看当代作家方方对他的评价“他一戏墨，就创立了中国文人画;他一写字，就有着惊世的书法流芳千古;他一好吃，就传出“东坡肉”、“东坡饼”诸类佳肴;他一穿戴，就使“东坡帽”、“东坡屐”民间长存;他一说笑，就让和尚成为名僧……”

　　生：苏东坡!

　　师：对，他就是苏东坡，请同学们翻开语文书第99页，我们今天一起来学习苏东坡的《赤壁赋》。上课之前，先问问大家，你们对苏东坡的了解有多少呢?我请同学来回答一下。

　　二、作者简介及背景介绍。

　　生：他是唐宋八大家之一。

　　生：他和他的父亲以及弟弟合称三苏。

　　生：他是豪放派。

　　师：看来同学们对苏东坡的了解还是挺多的。苏轼跟他的父亲苏洵，弟弟苏辙合称“三苏”。那请问同学们又记不记得唐宋八大家是哪八大?

　　生：韩、柳、王、……

　　师：好，请同学们记住了，唐宋八大家是韩柳欧三苏王曾巩。也就是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。除此之外，欧阳修还有一些什么样的成就呢?我们一起来看到屏幕。

　　师：苏轼在词的写作方面与辛弃疾合称“苏辛”，他们同为宋代豪放派词人。

　　生：老师，他们俩认识吗?

　　师：不认识，苏轼是北宋人，辛弃疾是南宋人，辛弃疾在词的写作上对苏轼的豪放词风有所继承和发展。在书法上与黄庭坚、米芾、蔡襄合称“苏黄米蔡”。

　　生：老师，米什么?

　　师：米芾(fu)。

　　师：我们再来简单地了解一下苏轼这个人。

　　师：我们刚开始的时候引用了方方在《喜欢苏东坡》里面对苏东坡的评价，不难看出，他确实是一个非常有才华的人，他的这种才华不仅仅是表现在文学上，而是在生活的方方面面，“仿佛只要苏东坡稍一动弹，就会留下一道浓重的文化色彩。”他才华横溢，似乎连老天都开始嫉妒了，于是，命运频频地对他开玩笑，他命途多舛，生活坎坷。元丰二年“乌台诗案”被牵连入狱，元丰三年春被贬到黄州任团练副使。他曾三度下狱，在他的《自题金山画像》中就有这样的诗句“问余平生功业，黄州惠州儋州。”

　　生：老师，他为什么不像陶渊明那样归隐田园呢?

　　师：这个问题问得好，他为什么没有像贾谊那样“抑郁而终”，也没有像陶潜那样“归隐田园”呢?

　　师：因为他有一个非常特殊的精神世界。苏轼的思想里，糅合了儒释道三家的思想精华，他有着儒家的积极入世，忧国忧民的思想，也有着佛道超然物外，与世无争的思想。当他的儒家思想遭受到挫折的时候，他能够在佛道二家思想中找到精神的归宿。

　　师：同学们要注意理解他的这种特殊的精神世界，我们这次要学习的课文是与此相关的。说完苏轼，我们来说说赤壁。大家对赤壁都有一定的了解吧?

　　生：赤壁之战。

　　师：对。但是我们今天要学的这篇《赤壁赋》里面的赤壁，并不是赤壁之战的赤壁。而是湖北黄冈的一个叫做“赤鼻矶”的地方。我们之前也讲到了，苏轼曾被贬黄州，这个黄州就是现在的湖北黄冈一带。苏轼在这个“赤鼻矶”上曾三咏赤壁，一首《念奴娇·赤壁怀古》词，以及前后赤壁赋。我们今天要学习的《赤壁赋》其实是前赤壁赋。

　　师：赤壁知道了，赋又是什么东西呢?

　　生：汉赋。

　　师：能联想到汉赋的同学很不错，汉赋是在汉代出现的一种有韵的散文，因为“赋”是汉代文学的代表，所以很多人只要一说到“赋”，就理所当然的认为是“汉赋”了。但其实不是这样的。

　　师：刚刚也提到了，这篇赋写于苏轼被贬黄州期间，具体时间是元丰五年，也就是被贬黄州已经有两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的竹笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。这时，他站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十七日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。

　　三、作业布置

　　请同学们今天晚上回去预习《赤壁赋》，熟读课文，给生字词标音。

　　思考：《赤壁赋》的主要内容是什么?

　　第二课时：

　　课时目标：讲解第一、第二段的大意，积累文言词语，掌握定语后置、状语后置。

　　一、导入

　　师：同学们，上节课布置你们回去预习《赤壁赋》，你们预习好了吗?

　　生：没有。

　　师：不预习?你们可是承诺过期中考要“超越一班二班”的呀，这种学习态度怎么超越他们?要知道，你们跟一班二班的学生在智力上是相当的，差别在于，他们的基础比你们好。要夯实基础，最主要的就是把时间和心思多花在学习上!(在我们学校，一班二班是重点班，我所教的班级是普通班)

　　师：既然没预习，那上课就更加要认真听!现在，先请同学们将课文齐读一遍。

　　生齐读。

　　二、正音

　　师：你们在读的时候要注意下面这些字词。

　　三、讲授课文第一段

　　师：标好注音之后，请同学们再来齐读一遍课文第一段。

　　生齐读。

　　师：壬戌之秋，七月既望。壬戌年的秋天，七月，既望是什么日子?看课下注释。

　　生：过了望日。

　　师：望日是什么?

　　生：农历小月十五，大月十六。

　　师：对，七月是大月，过了十六，也就是七月十七了。壬戌年的秋天，七月十七日。苏子与客泛舟，游于赤壁之下。苏东坡和客人一起划船，游于赤壁之下，“于”在这里是什么意思?

　　生：在。

　　师：那这句话有什么特别的地方?你们翻译的时候会不会直接翻译成“游在赤壁的下面”?

　　生：不会，是在赤壁下面游玩，倒装句。

　　师：什么倒装?

　　生：定……

　　师：同学们看到，游是什么词性的?

　　生：动词。

　　师：记住，定语是修饰、限制名词和代词的一种成分，状语是修饰、限制动词、形容词的一种成分。相当于你们在英语里面的“adj+n"和“adv+v"。所以这个倒装应该是?

　　生：状语后置。

　　师：对的。以后在文言文当中，看到有“于”，“乎”这样的字眼，后面是地点或者时间的，就要注意看它是不是用来修饰前面的动词，如果是，那就是状语后置了。

　　师：清风徐来，水波不兴。徐来是缓缓地吹来，不兴是没有泛起一点波浪。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。“属”通“嘱”，劝酒的意思。诵明月之诗，歌窈窕之章。请同学们看到课下注释，明月之诗是指?

　　生：《诗经·陈风·月出》。

　　师：窈窕之章是指?

　　生：《月出》中的“舒窈纠兮”这句话。

　　师：所以这里应该有一个怎样的语法现象?苏轼是先诵《月出》这首诗，然后再唱“舒窈纠兮”这句诗吗?

　　生：不是，是互文。

　　师：对，这是一种互文现象。

　　生：什么是互文。

　　师：这是你们初中的时候就应该有学过的，《木兰诗》中的“东市买骏马，西市买鞍鞯”，木兰是不是先在东边的市场上买了一匹马，然后再西边的市场上买了鞍鞯?不是，这里的意思是说，她在市场上到处逛，买到了这些东西，对不对?互文就是在一个句子中，两个动作看似相互独立，但事实上是相互补充的。我们在必修一的《孔雀东南飞》中也讲过，“东西植松柏，左右种梧桐“，他不是说真的只在东西两边种了松柏，在左右两边种了梧桐，而是说，他在坟墓的四周种上了松柏和梧桐树。明白了吗?

　　师：继续往下看。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。拿到这个句子，你们应该立刻注意到什么?

　　生：于东山之上，于斗牛之间。状语后置。

　　师：对，应该怎么翻译?少焉，不一会儿。郑XX。

　　生(郑XX)：不一会儿，月亮从东边的山上升起，徘徊在斗宿和牛宿之间。

　　师(生)：好，请坐下。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。这句话需要同学们注意。首先，纵一苇之所如，纵是?(任凭)，一苇(像一片苇叶那么小的小船)，如(去，往)。那么，我们之前也说过，“所+动词”这个结构等于?(名词)。那同学们看到，纵一苇之所如，任凭一条小船……(想要)到达的地方，缺了什么?

　　生：动词。

　　师：对。所以，这个地方，哪个字可以用来做动词?

　　生：之?

　　师：没错，请同学们重点关注这个句子，这里的“之”字，是用作动词，去、往的意思。这样的话，这句话就通顺了，任凭一条小船去它想要去的地方，意译过来就是任凭小船随处漂流。

　　师：凌万顷之茫然。这里有怎样的语法现象?

　　生：状语后置……定语后置。

　　师(生)：大家看，万顷是指?(江面宽阔)。对，其实这里还有一种手法，万顷是说明江面的宽阔，所以，万顷是江面的一种特征，那么这里就是?以特征代本体，这是一种借代的手法。万顷是指江面，也就说，它是什么词性?(名词)。修饰名词的是?(动词)。没错，所以这里应该是?(定语后置)。很好，看来同学们对定语后置、状语后置已经有一定的把握了。

　　师：浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。浩浩，记得《岳阳楼记》中的“浩浩汤汤”吗?什么意思?

　　生：浩荡。

　　师：对，这里是水势浩荡的'样子，乎是形容词词尾，什么什么的样子。水势浩荡，(小船)像凌空驾风飞行。而，表示……转折。但是不知道它要在什么地方停留。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。那么的飘逸啊，又像脱离尘世，超然独立，飞升入仙境。这里的而是表什么关系?先长出翅膀，然后飞升，成仙。(生：顺承)。

　　师：这一段的意思已经大致梳理了一遍。请同学们思考一下，这一段主要讲了什么内容?

　　生：苏轼和客人夜游赤壁。

　　师：没错。这一段开头就写明了时间(生：壬戌之秋，七月既望)，地点(生：赤壁之下)，人物(生：苏子与客)。第一段写的是苏子与客的夜游之乐。作者以传神的笔墨，描述了秋夜赤壁的美丽、静谧以及与客人夜游的逸兴。

　　四、讲授课文第二段

　　师：接下来，请同学们齐读一遍第二段。

　　生齐读。

　　师：于是饮酒乐甚，于是，是一个古今异义词，在这里其实是分成两个词的，于，在;是，这时。在这时候，喝着酒，心里十分痛快。扣舷而歌之，而，在这里是什么意思?

　　生：并列……递进……

　　师：举一个简单地例子，语文老师抱着书本走进教室。请同学们划出主谓宾。

　　生：语文老师是主语，抱着是谓语，书本是宾语……?

　　师：那走进教室是什么?

　　生：……

　　师：请同学们思考一下，语文老师抱着书本走进教室，抱着书本和走进教室师两个并列的动作吗?是一边抱着书本，一边走进教室吗?不是。那是递进吗?先在门口抱起书本，然后走进教室?也不是。那这句话要说的是语文老师抱着书本还是语文老师走进教室?

　　生：走进教室。

　　师：那抱着书本是什么?是不是在说语文老师走进教室时的一个状态?语文老师是怎样走进教室的?是抱着书本走进教室的，抱着书本是用来修饰走进教室的。前一个动作是用来修饰后一个动作的。同样道理，扣舷而歌之，怎样地唱歌?轻扣船舷唱歌。扣舷的动作是用来修饰唱歌这个动作的。所以而应该是表示……修饰。扣舷而歌，动作完成了没有?(生：完成了)。那，之是什么意思?会不会是代词?(生：不会)。有没有其他含义?(生：没有)。所以这里的之应该是?(生：无义)。对，之在这里是用来补充音节的，是一个音节助词，没有实际意义。

　　师：歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮数流光。”歌词说，桂树做成的棹啊，木兰做成的桨。击是拍打的意思，空明和流光是什么?看注释。

　　生：月光浮动下的清澈的江水。

　　师：空明和流光本来是什么词性的?(生：形容词)。那注释里是什么词性的?(生：名词)。还记得第一段我们说过凌万顷之茫然的万顷吗?这里的用法跟万顷同不同?

　　生：同，都是用特征代本体。

　　师：非常正确。拍打着月光浮动下的清澈的江水啊。溯，溯洄从之，道阻且长。溯是什么意思?逆流而上。

　　师：渺渺兮予怀，望美人兮天一方。渺渺，悠远。予怀，我的心思。翻译成悠远啊我的心思，有什么问题?

　　生：我的心思很悠远。

　　师：那这里又是什么语法现象?

　　生：倒装。

　　师：什么倒装?我的心思……很悠远。在句子成分中，我的心思是?(在这个位置，我发现了一个非常大的问题，我从来没有想过，作为一名高中生，居然连主谓宾都还不会分。于是后来我又花了整整一节课，帮助他们学习现代汉语中的主谓宾定状补。)我的心思是主语，很悠远是谓语，这里是主谓倒装。望美人兮天一方。眺望心中的美人啊，她却在天边遥远的地方。这里的美人是字面上的美人吗?想想我们学过的《离骚》当中有一种怎样的传统?

　　生：香草美人。所以这里的美人是指圣贤的人。

　　师：对，这里的美人是指贤臣或者是圣君。客有吹洞箫者，倚歌而和之。客有吹洞箫者，请一位同学来翻译一下。

　　生：客人当中有一位会吹洞箫的。

　　师：恩，翻译的字字落实了。但是觉不觉得这句话有点问题?我们正常讲话应该是怎样的?

　　生：有一位会吹洞箫的客人。

　　师：所以这里也是?

　　生：定语后置。

　　师：很好。倚歌而和之，倚歌，按照节拍，和之，应和他。这里的而是什么意思?

　　生：按照节拍来应和他。表示修饰。

　　师：正确。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。萧声呜咽，像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是倾诉。(吹完之后)余音婉转悠长，像细长的丝线绵延不绝。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。这里的舞和泣是什么用法?

　　生：舞动，哭泣。

　　师：是直接翻译为舞动和哭泣吗?我们代入原句看看，舞动藏在深谷里的蛟龙，哭泣孤舟上的寡妇。通顺吗?