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木心的语录100条

时间:2024-03-01 11:41:41 经典语录 我要投稿
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2024年木心的语录集锦100条

  十九世纪所期望的,可不是二十世纪这样子的。以下是关于木心的语录100条,欢迎阅读借鉴。

2024年木心的语录集锦100条

1、凡心所向,素履可往。

2、有口蜜腹剑者,但也有口剑腹蜜者。

3、没有自我的人的自我感觉都特别良好。

4、无论蓬户荆扉,都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。

5、一种景色,联想不起另一种景色,才是值得眷眄的景色。

6、始终不肯背叛自己的人,即使吃了很多苦头,最终却可以笑着。

7、我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么,我没有失去什么,最恰当的比喻是:梦中捡了一只指环,梦中丢了一只指环。

8、悲伤有很多种,能加以抑制的悲伤,未必称得上悲伤。——木心

9、能做的事就只是,长途跋涉的归真返璞。

10、就宽容而言,与其说是一种态度,不如说是一种观念,是看清身心实相后的必然选择。

11、生命是什么呢,生命是时时刻刻不知如何是好。 哀愁是什么呢,要是知道哀愁是什么,就不哀愁了。 生活是什么呢,生活是这样的,有些事情还没有做,一定要做的。另有些事做了,没有做好。

12、街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉。

13、论顽固,是自然最顽固,无视自然,要吃亏的。

14、迎春送春是说说的,春天又不是一个人。

15、我们的勇敢自然天生而非锻炼所致,每当需要时,矍然奋起,英勇无畏,克敌制胜。

16、在人情上,爱屋及乌,后来弄到乌大于屋,只好屋也不爱乌也不爱——这样,变得精乖起来,要找便找无乌之屋,就是这样,才明白世上没有乌的屋已经不可能再遇见了。

17、生活的最佳状态就是冷冷清清的风风火火。

18、凡是到了回忆的时候,真实地像假的一样。

19、凡此无偿无告无望的,于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦,呜呼,我爱浮世绘。——木心《浮世绘》

20、别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。——木心《涉及爱情的十个单行》

21、耶稣讲话是话中有话。我不是好人,也不是坏人,所以听来格外有感。一个爱我的人,如果爱得讲话结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。凡真的先知,总是时而雄辩,时而结巴。凡是他说不上来的时候,我最爱他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不爱。——木心

22、明白在情爱的世界里是绝无韬略可施的,为王,为奴'都是虚空,都是捕风。——木心

23、美貌是一种表情。这个表情的意思,就是爱。——木心

24、我是锯子上行你是锯子下行合把那树锯断两边都可见年轮一堆清香的屑锯断了才知爱情是棵树树已很大了——木心

25、善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。——木心

26、使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的,那是种种畸恋,二流三流脚色。一流的情人永远不必殉陨,永远不会失恋,因为"我爱你,与你何涉"。——木心《素履之往》

27、我追索人心的深度,却看到了人心的浅薄。——木心

28、世界乱,书桌不乱。

29、生命里复杂的不光是人与人之间,在生活中,总是会有一些事不尽如人意。

30、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。

31、美貌的废墟不及石头的废墟,罗马夕照供人凭吊,美貌的残局不忍卒睹。

32、容易钟情的人,是无酒量的贪杯者。——木心《素履之往》

33、人不都是这样吗?安慰别人的时候头头是道,自己遇上点过不去的坎立马无法自拔。道理都懂,只是情绪作祟,故事太撩人。——木心

34、人类的快乐,不是靠理性、电脑、物质。而来自情感、直觉、本能、快乐行动。

35、知名度来自误解,没有足够的误解,就没有足够的知名度。

36、人类文化的悲哀,是流俗的易传、高雅的失传。

37、文学、艺术、哲学、思想,像人的肉体一样,贵在骨骼的比例关系,肌肉的停匀得当。形体美好,穿什么衣服都好看——最最好看,是裸体。

38、所有伟大的文艺,纪录的都不是幸福,而是不安与骚乱。

39、艺术、哲学、宗教都是人类的自恋,都在适当保持距离时,才有美、真、善的可能。

40、大多数人是愚氓,极少数人是精英,这是规律。那些听道的群众,顽石点头了,点过之后,仍然是顽石。耶稣很明白:言,是要说给懂的人听;道,却是对民众讲的。他心里知道,群众不懂。

41、宗教与哲学的分野,一个是信仰,一个是怀疑。

42、爱情以性为基点,画出种种非性的幻想和神话,归结还是性。都说性征是性器,其实第一性征是脸。真不好意思!顶着性征走来走去。

43、以善得天下,以伪善治天下,伪得不耐烦,伪得漏洞百出,乃直接恶——回想当初将得而未得天下时,大家以为从前的善还不算善,这次可是真正的善了,因而纷纷投奔,共襄大业。再回想当初伪善开始运作,大家精练作伪的功夫,小伪伪不过大伪,文伪伪不过武伪,大伪武伪到底也败于真恶。 "善"无人信矣,"伪善"戏法穿矣,际此将失而未失天下时,上过当吃过亏的人,先要弄清那"善"的理论前导就是狂想妄想,不符人情物理。

44、人依赖你,你稍一欠动,他就恼了,怨怒你不通情理,辜负你对他的信任; 生命是极滑稽的,因为它那样地贴近死; 谈到他的缺点时,他便紧紧搂住那缺点,一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物; 有一种人是这样的,你看不起他,他就看的起你,你看的起他,他就看不起你; 不能不与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑掉头而去; 社交场中善于辞令,是一种本领。默然、蔼然、萧然,却显得很融洽,这是一种本领。

45、地图是平的,历史是长的,艺术是尖的。

46、艺术家是凭自己的艺术来教育自己成为艺术家的。

47、艺术家凭其作品得以渐渐成熟其人。

48、爱情,人性的无数可能中的一小种可能。

49、哲学生涯原是梦,醒后若有所思者,此身已非哲学家,尚剩一份幽微的体香,如兰似檀,理念之余馨,一种良性的活该。

50、愚夫的背后,必有一位愚妇。

51、人在江湖身由己,曲逢周郎弦不误。

52、岂只是艺术家孤独,艺术品更孤独。

53、生活最佳状态是冷冷清清地风风火火。

54、年少时的好事坏事,过后谈起来都很罗曼蒂克。

55、有些事我乐观其成,有些事我乐观其不成。

56、美无性别 ,若有性别则是性不是美。

57、你爱文学,将来文学会爱你。

58、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。——木心《云雀叫了一整天》

59、哲学生涯原是梦,醒后若有所思者,此身已非哲学家,尚剩一份幽微的体香,如兰似檀,理念之余馨,一种良性的活该。 ——木心 《素履之往》

60、凡是伟大的,都是叛逆的。 ——木心 《素履之往》

61、持平常心,不做平常语。

62、法国朋友说,当一个地方与你太像了的时候,这个地方对你不再有益。

63、生活的最佳状态,是冷冷清清地风风火火。

64、知得愈多,爱得愈多,爱得愈多,知得愈多,知与爱,永远成正比。—— 木心《云雀叫了一整天》

65、树啊,水啊,都很悲伤的,它们忍得住就是了。—— 木心《云雀叫了一整天》

66、世界是一口钟,敲在任何地方都会响的。——木心

67、世上多的是不读孔孟的儒家。——木心《云雀叫了一整天》

68、人世真没意思,因为真没意思,艺术才有意思。——木心

69、母爱是一种忘我的自私。——木心《素履之往》

70、哲学作为群体看,无所谓好处,所以不值得凭吊。——木心《素履之往》

71、大陆是痛不完的痛。——木心《文学回忆录》

72、十九世纪所期望的,可不是二十世纪这样子的。——木心

73、人在江湖身由己,曲逢周郎弦不误。——木心《云雀叫了一整天》

74、骑着白马入地狱,叼着纸烟进天堂。——木心

75、找一个情敌,比找一个情人还要难。——木心

76、伟大的艺术常是裸体的,雕塑如此,文学何尝不如此。——木心

77、帆船有性格,有一生的命运。因为帆船是有灵魂的,帆船一身无处不健美,任何细节都扣住海,扣住航行。破旧的帆船搁在岸滩上,住着一家诚实的善心人,帆船能驶进童话、神话,轮船就驶不进。

78、回廊止步自问而今所剩何愿曰无都不必了。

79、一个人随便走几步性格毕露。——木心

80、人生在于体会,今时哪及昔时?

81、晴秋上午随便走走不一定要快乐。——木心

82、秋天的风都是从往年的秋天吹来的。——木心

83、艺术是无对象的慈悲。

84、天使的肉体薄,薄到透明。——木心

85、天性是惟一重要的,单凭天性是不行的。——木心

86、木心提出厚黑学新解一则:专制使人皮厚,开放使人心黑。——木心

87、桃树不说我是创作桃子的,也没参加桃子协会。——木心

88、一个人要从远处回,从高处下,从深处出。——木心

89、精神世界是不是也有统一场呢。——木心

90、文学还是好的,好在可以借之说明一些事物,说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞,能够臻于精美精致精良精确。——木心

91、汉家多礼,称愚人曰笨伯。——木心

92、想人生最苦离别,可怜见千里关山,独自跋涉,似这般挂肚牵肠,倒不如义断恩绝。

93、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘,就找不到一个似粥温柔的人。《少年朝食》

94、年轻,真像是一个理由,一个实际上毫无用处的理由。《鱼丽之宴》

95、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。

96、决战于帷幄之中运筹于千里之外的年轻人哪。

97、傲慢是天生的,谦虚只在人工。

98、做生活的导演,不成。次之,做演员。再次之,做观众。

99、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。 欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。

100、倔强是最难改的脾气。假如要改,也会倔强地去改。不用改,只有倔强的人才温柔。

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