话养生经典语录

时间：2021-08-11 12:54:49 经典语录我要投稿

一句话养生经典语录

　　导语：养生者，不过慎起居饮食，节声色而已。节在未病之前，而服药在已病之后。下面是语文迷小编收集整理的关于养生的经典语录，欢迎大家阅读参考!

一句话养生经典语录

　　1、善养生者，慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新。

　　2、病多知药性。

　　3、是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫为弗居，是以不去。

　　4、生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

　　5、趋世之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯殉物，危若冰谷。

　　6、病加于小愈。

　　7、华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。

　　8、名高折人寿，思苦减天年。

　　9、养生者，不过慎起居饮食，节声色而已。节在未病之前，而服药在已病之后。

　　10、富贵何欣欣，贫贱何戚戚，一为利所驱，至死不得息。

　　11、虽然外固三要，尤要内遣三害。三害者，邪念烦恼嗔恚也……

　　12、其未得也，则忧不得;既已得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐。

　　13、最好的医生是自己，最好的运动是步行。

　　14、声色者败德之具，思虑者残生之本。

　　15、粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。

　　16、劝君少干名，名是锢身锁;劝君少求利，利是焚身火。

　　17、明治病之术者，杜未生之疾。

　　18、早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。

　　19、至虚极，守静笃。。万物并作，吾以观复。

　　20、天下有极惨极烈至大至深之祸，动辄丧身殒命，而人乐于从事，以身殉之，虽死而不悔者，其唯淫欲乎!

　　21、若要小儿安，常带三分饥与寒。

　　22、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

　　23、古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫为不可识，故强为之容:豫焉，若冬涉川;犹兮，若畏四邻;俨兮，其若客;涣兮，若冰之将释;敦兮，其若朴;旷兮，其若浊。孰能浊以止?静之徐清;孰能安以久?动之徐生。

　　24、冬寒尤可近火，火在表;夏热必戒纳凉，凉入里也。

　　25、冬不欲极温，夏不欲极凉。

　　26、养生以不伤为本。

　　27、一心疗万病，不假药方多。

　　28、七情之病也，看花解闷，听曲消愁，在胜于服药者矣。

　　29、要想健康快乐，学会自己找乐。

　　30、制怒者当涵养于未怒之先。

　　31、千保健，万保健，心态平衡是关键。

　　32、独抱浓愁无好梦。

　　33、嗜欲正浓时，能斩断;怒气正盛时，能按捺;此皆学问得力处。

　　34、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

　　35、自知气发每因情，情在何由气得平。

　　36、不见可欲，使心不乱。

　　37、祸患生于邪心，邪心诱于可欲。

　　38、厚于味者薄于德，沉于乐者反于忧。

　　39、饥而食，渴而饮;昼而兴，夜而寝。无浪喜，无浪忧;病而卧，死而休。

　　40、穷奢极欲，算来何益精神。

　　41、忧悲多恚，病乃成积;好憎繁多，祸乃相随。

　　42、妻贤夫病少，好妻胜良药。

　　43、要活好，心别小;善制怒，寿无数。

　　44、医不三世，不服其药。

　　45、多食则气滞，多睡则神昏。

　　46、食取称意，衣取适体，即是养生之妙药。

　　47、铁不冶炼不成钢，人不运动不健康。

　　48、心胸宽大能撑船，健康长寿过百年。

　　49、宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为上，辱为下，得知若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

　　50、日月欲明，浮云盖之;河水欲清，沙石秽之;人性欲平，嗜欲害之。

　　51、百病从脚起。

　　52、常有小疾则慎疾，常亲小劳则身健。

　　53、未得则羡，已得则厌;厌而求新，则为恶无不至矣。

　　54、怒伤肝，喜伤心，悲忧惊恐伤命根。

　　55、养生求安乐，亦无深远难知之事，不过寝食之间尔。

　　56、节嗜欲者，治身之本。

　　57、俗语说“灵机一动，计上心来”。这个“机”字如果能真正领悟透了，那么你的悟性就算是开了。老师教人，医生治病，其实就是在点拨你的这个“机”，让你“机”打开。这个“机”，有时也叫“关键”。当然，这个“机”起作用是有条件的，就和氢气只有达到一定浓度，遇火才可以燃烧爆炸一样。记住，别人的作用都是外因，你自己才是真正的内因。

　　58、其实，许多真正的发现和发明，所需要的不是所谓系统的书本知识;恰恰相反，一个没有受过任何系统教育，但悟性极高的具有开放思维的人，他往往真正悟到真相。

　　59、人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。

　　60、多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。

　　61、身病之起，无不由心虚弱，外邪乘入。而心虚气弱，每由心魂恼乱，真体不充，发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸，皆足以致病。以贪之不得，于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促，胆惊肝旺，六脉震动，五脏沸腾，外邪同时乘入，此病之起因。

　　62、凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。

　　63、人受五行之气而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病。欲治其病，先治其气。

　　64、气以行血，血以补气，二而一也。凡人久视则伤血久卧伤气久坐伤肉久立伤骨久行伤筋，七情六欲之过则伤元气伤心肾。相火旺，真阳耗，

　　65、治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。

　　66、心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。

　　67、人病可分两种:一是经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生了相火(也叫虚火)，随着经络在体内乱穿，哪儿通走哪儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通，气也就无处存身。表现在外表看不出有什么毛病，但一旦发现就是大病，而且这种人经常是吃什么药都见效慢，或根本不起作用。

　　68、主发谓之机。箭在弦上要发出去，必须拨动这个机。其他任何事情都是这样，都有一个机，只有触动这个机，事情才会发生，不触动这个机，其他的条件再多，也没办法引发事件。机就是这么一个东西，它是事情发生的最关键因素。它是点，不是面。可是触动这个点，就能带动面。所以，病机就是疾病发生发展变化的最关键因素，(也可以讲，病机一开，人的病状就会显现出来，人就进入了“病”的恶性循环当中。和病机相对的就是“生机”。生机一开，人就会进入康复这个良性循环当中。实际上病机和生机是一个东西的两个方面，是一对阴阳。病机开了，生机就关了，而生机开了，病机也就自然开始关闭了。这个就是辩证法。)

　　69、中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。

　　70、心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。

　　71、风寒阴阳暑湿，在在皆可使人致病。万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入。身弱者多病，即是此理。富人有保卫力，如衣食住等等。贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿。贫人多饿，所食不杂，故无肠病。富人多逸，故多气恼。贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷。穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保卫力富，则精气神之抵抗力弱。保卫力弱，则抵抗力强。

　　72、塞翁失马，安知非福。天有不测之风云，人有旦夕之祸福。祸福相依时运变，人生风水轮流转。黑夜前头黎明到，寒冬过去是春天。

　　73、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。人生路上多坎坷，身处逆境寻欢乐。

　　74、任凭世间沧桑变，我心平静身体健。细推物理须行乐，何为浮名羁绊我。

　　75、人生若戏，有缘相聚。彼此情谊，务须珍惜。琐事殴斗，庸人之举。大智若愚，舍私取义。俯仰无愧，心旷神怡。随遇而安，自成天趣。

　　76、舒心谣:日出东海落西山，愁也一天，乐也一天。每月领取退休金，多也喜欢，少也喜欢。相聚谈论天下事，古也谈谈，今也谈谈。别人有难我去管，于人方便，于己方便。闲着没事街上转，这里看看，那里看看。你我对弈图消遣，赢也三盘，输也三盘。不攀不比不恼烦，心也舒坦，身也舒坦。外甥孙子同样看，女儿喜欢，儿也喜欢。夫妻关心互照管，你也坦然，我也坦然。天天欢乐笑开颜，不是神仙，胜似神仙。

　　77、人要自知之明，物有变化规律。懂得人生坐标，摆正自己位置。难能之理宜停，难成之功宜智。遇事不要强求，处世游刃有余。减轻思想负担，去掉精神压力。明白做人道理，遵循客观规律。

　　78、 “养心八珍汤”八味药:慈爱心一片，好肚肠二寸，正气三分，宽容四钱，孝顺常想，老实适量，奉献不拘，不求回报。把这八味药，放在“宽心锅”里炒，文火慢炒，不焦不燥。再在“公平钵”里研，细磨慢研，越细越好，三思为末，淡泊为引，早晚分服，和气汤送下。可净化心灵，升华人格，平静心态，荣辱不惊。

　　79、 “养心八珍汤”有六大功效:诚实做人，认真做事，奉献社会，享受生活，延年益寿，消灾免祸。

　　80、心态安宁，防病治病。作用之大，令人喜惊。人处逆境，患有绝症，断定死期，不惧不恐，泰然处之，乐观人生。发挥自身，康复功能，配合医生，积极治病。出人意料，奇迹发生。战胜病魔，起死回生。恢复健康，一身轻松。喜哉!惊哉!“心态安宁”!

　　81、有病的皇帝，不如无病的乞丐。

　　82、失去健康的人，才感到健康的幸福;患有疾病的人，才感到疾病的痛苦。

　　83、好儿好孙子，不如好身子。身体有精神，全家乐滋滋。少病少累赘，自己少受罪。儿女少受累，省钱省药费。

　　84、少食多餐，益寿延年。睡觉不蒙头，黄昏郊外走，无事勤扫房屋，强似上药铺。常洗衣服常洗澡，常晒被褥疾病少。

　　85、三天不吃青，两眼冒金星。多吃水果多吃菜，清理肠胃又补钙。降压降脂又抗癌，健身防病心愉快。

　　86、病从口中入，寒从脚下起;无病要早防，有病要早治。

　　87、药补食补，莫忘神补。药疗食疗，莫忘神疗。

　　88、欲得长生，肠胃常清;指甲常剪，讲究卫生。限酒戒烟，身心必健;春捂秋冻，不生百病。

　　89、颈短脖粗，五短身材。体胖血稠，潜伏危害。减肥降脂，时不可待。多吃水果，多吃蔬菜。预防血栓，心梗脑塞。体形苗条，一身自在。

　　90、为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。

　　91、病来之，则安之，树立信心，积极治疗。战胜病魔，恢复健康。没有治不好的病，只有治不好的人。

　　92、病从口入，祸从口出，无气不生病，无毒不生疮。

　　93、心理平衡，生理平衡，预防疾病，身体安静。

　　94、攻克顽症靠自身，恢复健康要耐心。心态宁静比药好，欢欢乐乐做病人。

　　95、动脉硬化，并不可怕。既可预防，又可变化。从无到有，从有到无，从轻到重，从重到轻。从本治起，两条措施:快走慢跑，调控饮食。

　　96、人生四最:因气生病最不该，身患重病最悲哀，绝症康复最舒畅，死于无知最冤枉。

　　97、喝绿茶，吃大豆。睡好觉，常运动。酒限量，烟戒掉。天天笑，容颜俏。

　　98、病有五来:吃出来，喝出来，吸出来，懒出来，气出来。

　　99、神疗重于食疗，食疗重于药疗，防病重于治病。

　　100、经风雨，见世面，勤活动，多锻炼，精神安，体魄健。

　　101、冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。多吃水果多吃菜，防病健身心愉快。饮食活动要适量，恰到好处身体壮。天天坚持万步走，能够活到九十九。活动跟着太阳转，早晨最好不锻炼。

　　102、恶有恶报，善有善报，不是不报，时机未到，时机一到，一切都报。恶人大都命短，好人一生平安。

　　103、人老三不四有:不闲着，不累着，不气着;有老伴，有老友，有老窝，有老底。

　　104、夫妇三从四得:说的正确听从，指挥对的服从，老伴外出跟从;一时冲动忍得，买必需品舍得，相互好处记得，生活保健懂得。

　　105、健康长寿之法:“保健锻炼，快走慢跑”;健康长寿之道:“三四五顿，七八分饱”;健康长寿之秘诀:“按时作息，规律生活”;健康长寿金钥匙:“心理平衡，天天欢乐”。

　　106、十者寿，即:合理膳食者寿，体动心静者寿，清心寡欲者寿，勤于动脑者寿，修身养性者寿，与人为善者寿，谨慎认真者寿，忘病忘忧者寿，听乐观景者寿，老有所为者寿。

　　107、健康长寿四句话，十六个字。即:一个中心，两个基点，四大作风，八项注意。一个中心是健康;两个基点是糊涂一点，潇洒一点;四大作风是:助人为乐，知足常乐，自得其乐，天伦之乐;八项注意是:健康四大基石:合理膳食，适量运动，戒烟限酒，心理平衡;保健四个最好:最好的医生是自己，最好的药物是时间，最好的心态是宁静，最好的运动是步行。

　　108、日本--保健保健，从小保健，终生少病，长寿百年。中国--保健保健，有病保健，为时已晚，受罪花钱。结果--平均寿命，差二十年。

　　109、旺盛的精力，来自健康的身体;愉快的笑声，是精神健康的标志。

　　110、贪吃贪睡，添病减岁。甜语甜食，夺志坏齿。生活有度，人生添寿。吃饭有度，不胖不瘦。

　　111、大病初愈，切忌理发洗足沐浴

　　112、故求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求正定。欲求得正定，必学正法。

　　113、能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。

　　114、一切修身修心法门，只有两字诀:曰放下曰回头。放下屠刀，立地成佛;苦海无边，回头是岸。只要一放下，一回头，病者顿愈，迷者顿觉。此真无量寿者。

　　115、心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。心满，则不纳肝(木)生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。内部相互关联，一动全动，一病全病。而扰之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎自觉。

　　116、静坐是息心法，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。

　　117、人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受，让心安定。然后慢慢调理，健康很快恢复。心安才能气顺，气顺才能除病。否则心急火上，肝气受损，加重病情。心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥。

　　118、心有两种，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因风动，风止波息，而水不动。寂然无念，是无心心也。

　　119、子时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。

　　120、睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。

　　121、午时属心，此时可静坐一刻钟，闭目养神，则心气强。

　　122、早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒，不然必损肺伤肝，万望注意。

　　123、人生一切事业，皆以精神为根本，而精神之衰旺强弱，全赖心神之静定不乱，一个乱字，足以妨碍一切工作。

　　124、人生以血气流通为主，气滞可以阻血，血阻可以结毒为疖为瘰，为癌为瘤，皆是血气不流通之故。气以顺为主，血以通为畅。百病无不先由气滞，气郁于内，肝先受伤。挽救之法，在化除得诀。而化除要诀有二:第一寻其根，其根在心，心空则一切自化。第二以药石按摩助其化除，帮助血气之流通。

　　125、养病治病不可求速。因性急助火，火旺损气，反而不美。另不可贪多，贪则无恒而性急，况百病由贪而起，不可再贪以重增病苦也。

　　126、心属火肾属水，心肾相连。火宜降下，水宜上升，水火相济，则蒸气内发。各部机体运动，可求得健康。此可于舌上察知。舌无水则不活，故活字以三点水加舌字。舌上可以报告内部各种病状深浅，以断生死。

　　127、大病自救法:一不要怕死，决信我这个病，非但可以养好，并且身体可以格外健康，保证长寿。因为自己机体中本有特具的能力，不是空言的`安慰。二相信不用医药或靠何种营养食品，一定有自己除病延年的妙法。三从今日起，我决定不许再去打扰我那病体，不许想著我那个病是如何病的，好坏都不许去计较它，只做个无事人。四在这修理期内，不许想念工作，也不许悔恨丧失了时间和工作，专心一致，否则又迟误了。养生经典语录

　　128、静养法:安坐(卧)在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念便是用力了。把心安在脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。

　　129、修行要诀:寂照照寂切忌用力成佛作祖无他秘密。具体要求:不许任何部分用一点气力，包括意念呼吸肢体，此是唯一条件。呼吸稍粗亦即是用气力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻内出纳，而浑身八万四千毛孔中有了动作，或张或翕，此时无我无身无气无心，天然心归本位。所谓引火归元，又名水火既济，为治疗百病之总诀。

　　130、为了养生而死的，占十分之三。到底怎么回事?是因为太爱惜自己的身体了。为了这副臭皮囊，怕受辱，怕受宠，怕吃亏，怕上当，瞻前顾后，左顾右盼，担惊受怕，患得患失……这样，他那颗心整天缩成核桃样，像是被狗反复啃过，怎么能不死。越怕死，越死得快。你要是养生，就得不怕死。只有不怕死，才能远离死。真正不怕死的人，走路不会遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀枪，就是遇上，刀枪也不伤他。为什么?因为他不把死当回事，不怕死，死也就没法了。养生，并不是修道的目的，但是修道的人已经看透了生死，所以不再怕死，既然已经不再怕死，那么死也就不再是问题。生死这一关过去，还有什么过不去的?因此，修道的人能够长生。没想到长生，反倒能长生。一心想着长生，反而死得快。长生不是修道的目的，它只是修道的附带现象。

　　131、人有病，人还不以为有病，这就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢?

　　132、天天三更半夜还在网上的人，本身就是养生的大忌。包括一些所谓的名医也是这样。还有，他们的心量也是斤斤计较，试问这样的人连自己都保不住，还怎么医人呢?

　　133、别贪那个小便宜，大便宜也别贪。一个贪字就含着祸。贪，患得患失会导致人得心脏病。贪，患得患失是不懂道法自然的表现。

　　134、不要天天想着吃什么补阴，吃什么壮阳。记住了，运动就可以生阳;静坐就可以生阴。阴为阳之母，阳为阴之用。

　　135、人在气不足的时候，不能盲目补气，否则会影响身体健康。如果是因为血不足，就需要先补血，因为血为气之母，否则就成了干烧器皿，把内脏烧坏;如果是因为淤滞不通，就可以增加气血，血气同补。这样才能达到补气的作用。

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