【精华】中学语文教学设计15篇
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，就难以避免地要准备教学设计，教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程，它遵循学习效果最优的原则吗，是课件开发质量高低的关键所在。写教学设计需要注意哪些格式呢？下面是小编帮大家整理的中学语文教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
中学语文教学设计1
一、教学目标
1、熟练认写"瀑布""迸溅"等十个词语，正确、流利、有感情地朗读全文。
2、通过朗读，把握紫藤萝的特点，体会作者情感。
3、学习紫藤萝和作者身上乐观、顽强的精神。
二、教学重难点
教学重点：通过朗读，感受紫藤萝蓬勃、顽强的生命力。
教学难点：结合写作背景体会作者情感的变化。
三、教学方法
朗读法;问答法;情境法;小组讨论法。
四、教学过程
(一)创设情境，导入新课
教师出示图片提问学生导入：同学们，看一下这几张紫藤萝的瀑布，你们从中看到些什么，又想到些什么呢?你说看到了淡紫色的紫藤萝很茂盛，一簇紧挨着一簇，你说这一串一串的紫藤萝就像垂下来的幕布一样。嗯，同学们描述得很准确，也很有想象力，是啊，这一串串紫藤萝就像流动的瀑布一样，所以作家宗璞才把它称作是"紫藤萝瀑布"，同学们想不想跟随老师一起去看看她笔下的紫藤萝又是什么样子呢。
(二)初读课文，整体感知
1、学生大声自由朗读全文，圈点勾画出不认识的生字词，与同桌分工合作，查字典解决，稍后全班进行分享交流。
明确：
"挑逗"一词中的"挑"读tiǎo，意为"逗引""招惹"，读tiǎo的还有"挑衅""挑眉""高挑"。
仙露琼浆：又称玉露琼浆、琼浆玉液，意为用美玉制成的浆液，中国古代神话中认为饮了它可以成仙，比喻美酒或甘美的浆汁。另外注意"浆"的字形和读音，读jiāng，注意与"桨"(jiǎng)的区分。
2、读完全文，用自己的话来说一下，你喜不喜欢作者笔下的紫藤萝，它又给你留下了什么样的印象?(师生问答/自由发言)
明确：茂盛、淡紫色、淡淡的芳香。
(三)深入研读，重点感悟
1、请同学自由分享自己喜欢的描写紫藤萝的句子(2-3句为代表)，谈感受，教师适时进行引导、总结。
明确：
"从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长"。(前一句运用比喻和夸张的手法，写出了紫藤萝的繁茂、壮大，这里请同学再次观看紫藤萝照片;后一句运用拟人和排比的手法，写出了紫藤萝蓬勃旺盛的`生命力，生动形象而富有感染力，这里运用朗读教学，指点学生朗读)
"这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是淡紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我"。(运用通感的修辞，把紫藤萝的香气说成是淡紫色的，花香也有了颜色，突出了其香气的梦幻，也为下文"我"陷入回忆和沉思埋下伏笔，这里运用朗读教学，指点学生朗读)
学生再次朗读同学们分享的这些句子，加深对词句的理解。
2、是的，作者看到这么美丽茂盛的紫藤萝，不禁回忆起了十年前家门口的一株紫藤萝，这株紫藤萝又是什么样的呢?(师生问答)
明确："稀落""伶仃"。
同样是紫藤萝，为什么十年前的那株就是稀落的呢?作者为什么说花和生活腐化有关系呢?教师引导学生注意一下文章的写作时间，推算一下十年前是什么时候。(师生问答)
明确：十年前也就是1972年(正处x时期)。
教师给同学补充x时期的历史时代背景和作者背景(出示多媒体资料)。
明确：x时期，如果一个人穿着打扮很怪异或者作家不从事体力劳动，经常侍弄一些花花草草就容易被人批判是"小资产阶级"趣味，不符合无产阶级朴素的作风，就要进行xx，所以作者在这里说花和生活腐化有关系;1982年，当作者写这篇文章时，她的弟弟正身患绝症。
3、学生结合上面的资料，小组交流讨论5分钟，思考作者在回忆紫藤萝花的时候还想到了什么?又发出了怎样的感慨呢?
明确：在回忆花的时候也是在回忆自己十年前的往事，自己一家也曾像紫藤萝一样，饱受摧残。感悟出了"花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。"
4、那这句话该如何理解呢?学生结合阅读经验和自身经历自由发言，谈一谈对这句话的理解，然后教师小结。
明确：作者写了十年前紫藤萝的稀落，又写了现在紫藤萝的茂盛，在写花的经历的同时，作者也看到了人的境遇，十年前一家人饱受摧残，而_过后，人也慢慢从中恢复了过来，因此，不幸终究是暂时的，而生命的长河却是无止境的，无论经历了什么，都要勇敢活下去。这也是作者从紫藤萝身上获得的启发。
教师小结：是啊，一花一世界，花的生命何曾不折射出了人的生命呢?由物及人，这样的写作手法叫什么?同学们回忆一下我们上一单元刚学的《爱莲说》。(联系前后知识，师生问答)
明确：托物言志。
(四)拓展延伸
1、作者在开头说"我不由得停住了脚步"，同学们现在知道是为什么了吗?(师生问答)
明确：被紫藤萝的美丽和茂盛吸引、震惊到了。
2、作者在结尾说"在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步"，作者为什么加快了脚步?对此你有什么看法?(学生自由发言)
明确：作者从紫藤萝旺盛的生命力中获得了启发，获得了力量，觉得人要珍惜生命，勇敢活下去，所以就加快了脚步。感受到人作为万物之灵长，不管遭遇了什么，都应始终热爱生命，积极向上，就像紫藤萝花一样。
最后，学生带着情感再次自由朗读全文。
(五)小结作业
小结：这节课我们学习了《紫藤萝瀑布》，正如我们最开始看的紫藤萝图片，紫藤萝那么茂盛、绵密、层层叠叠，有着淡紫色的颜色、淡紫色的芳香，而作者看到它也不禁回想起了十年前的紫藤萝，想到了自己这十年的遭遇，最终超脱出来，感悟到了生命的永恒和可贵，人和花一样，不管经历了什么，都要勇敢活下去。
作业：相信同学们通过这一节课的学习对生命也有了新的感悟，课下写一段你对生命的感悟，可借鉴这篇文章的写法，从一些草木入手，300字左右，下节课进行交流。
中学语文教学设计2
一、教学内容
了解蒲松龄短篇小说的一般特点。指导学生联系《促织》的具体内容，抓住作者篇末的评论，来理解作品的主题和社会意义。掌握古汉语的学习规律，进行文言句译的训练。
二、课时安排
1.课时：三课时
2.课型：教读训练型
三、预习要求
疏通词句，通读课文，熟悉内容情节，思考作品的主题和社会意义。对已掌握的文言词句知识再作一次较系统的整理。明确文言句译的基本要求。
四、教学蓝图
《促织》情节曲折，故事生动，可读性很强。教学的关键在于引导学生把握小说的特色。作为文言短篇小说，同时应通过训练提高学生阅读文言文的能力，尤其是疏通文言词句和文言直译的能力。
五、教学过程
这篇课文的教学主要可安排如下三个环节：
1.教读——重点放在引领学生把握课文的特点上
从小说的角度来看，《促织》的最鲜明的特点是：
①题材的现实性
借用狐鬼故事，生动而曲折地反映清初社会生活的各个方面是蒲松龄短篇小说《聊斋志异》的独特之处。《促织》也不例外，它通过描写主人公成名因被迫交纳促织而备受摧残，几乎家破人亡的故事，反映了皇帝荒淫无道、官吏横征暴敛的罪恶现实，寄托了对受尽欺凌和迫害的下层群众的同情。由于清初文网严酷，蒲松龄出于全身远祸的考虑，故借用讲前朝故事的手法，显得隐晦曲折，小说反映的现实，在封建社会是具有普遍意义的。谈狐说鬼曲折地敷演人世间的悲欢离合，自有它特殊的功能和艺术效果，《促织》从明清之际现实中撷取的题材直接为今天的读者提供了认识封建剥削制度罪恶的生动教材。至于小说所采用的借古喻今、以小见大的写法，也是值得我们认真体味的。
②主题的深刻性
《促织》是《聊斋志异》中揭露封建统治阶级压榨人民的最典型的作品。值得注意的是它的主人公成名不是生活于社会最底层的穷苦农民，而是“为人迂讷”“操童子业，久不售”的穷书生。作品淋漓尽致地表现了成名在经济上、肉体上、精神上所受的摧残，一介穷书生尚且如此，劳动人民的遭遇就更可想而知了。文中写的成名由求神问卜而得佳虫和儿子魂化促织而轻捷善斗两个片断是作者所幻想的带有神话色彩的离奇情节，在它背后包含着人民辛酸的血泪。它向读者昭示，荒淫贪虐的封建统治者是造成成名一家悲剧的根源。小说的结局是成名由穷变富，这种“喜”，非但不能改变作品的基调，反而加浓了小说的悲剧气氛，激起人们对封建制度永恒的怀疑与否定。
③情节的曲折性
《促织》的情节跌宕起伏，曲折多变，写尽了成名一家的不幸遭遇。波澜迭起，一波三折，这一特色在《促织》中体现得很充分。就以促织的觅而得、得而失、失而复得的全过程而论，情节就相当曲折。至于写成名一家由悲到喜，由喜转悲，悲极复喜，更是突出他被征促织弄得心力交瘁。《促织》富有艺术魅力的情节，吸引着读者关注主人公的命运，从而获得有益的启示。尤其值得我们赞赏的是，《促织》的故事情节能紧紧围绕促织的得失展开，既曲折生动，又结构严谨;更是服务于人物的刻画和主题的突现。
当然我们在肯定《促织》高度的思想性和艺术性的同时，也要看到古代优秀作品的局限性。例如篇末的议论，就宣扬了佛家的因果报应思想，对此，我们应根据批判继承的原则，不要受作者观点的局限。
2.疏通——重点放在指导学生对文言词句的疏通上
①古今异义。如“两股间脓血流离”中的“股”：古义大腿;今义屁股。“儿涕而去”中的“涕”：古义眼泪;今义鼻涕。“独是成氏子以蠹贫”中的“是”：古义这(代词);今义判断词。“信夫”中的“信”：古义确实;今义书信。
②一词多义。如“杖至百”与“乃强起扶杖”中的“杖”：前者为动词，解释“杖责”;后者为名词，解释“拐杖”。“举家庆贺”和“手裁举”中“举”：前者解释“全”;后者解释“举起”。“成顾蟋蟀笼虚”和“顾念蓄劣物终无所用”中的“顾”：前者解释“看”;后者解释“但是”。
③通假字。如：直—值;而—尔;被—披;裁—才;翼—翌。
④动词的特殊用法。属意动用法的如：“成然之”中的“然”：“成以其小， 劣之”中的“劣”。属使动用法的如：“昂其直”中的“昂”：“辄倾数家之产”中的“倾”。
⑤其他词类活用的现象。如名词作动词的有：“细疏其能”中的“疏”：“仙有鸡犬”中的“仙”。形容词作动词的有“欲媚上官”中的“媚”：“近抚之”中的“近”。名词用作状语的有“得佳者笼养之”中的`“笼”。
⑥各类倒装句式。如谓语前置句(例：“问者?香于鼎”：“覆之以掌”);宾语后置句(例：“村中少年好事者”)
⑦各类省略句。如“( )遽扑之，( )入 ( ) 石穴中。( )掭以尖草，( )不出;( )以筒水灌之，( )始出，( )极俊健。( )逐( )而得之”。(这一语段有主语省略、宾语省略、介词“于”省略等现象。)
以上仅是举些大概，此外文中的文言虚词的用法、被动句式、各类文言固定句式都可找到大量实例，进行归类、疏通。
3.训练——重点放在文言句译的训练上
文言句译要求做到三点：①必须忠实于原文。即译文要能够准确地表达原文的内容，没有错误。因此要避免胖译(随便增加意思)、漏译、误译等毛病。②译文要明白通顺，这就要求在翻译过程中做到直译为主，意译为辅。所谓直译，就是直接按原文的词义和词序进行翻译，做到字字落实。但有的文言语句，如果直译，意思反而不明确，语句反而不顺，在这种情况下，可以意译，也就是按照原文的意思译写，千万不要硬译。③译文要合乎现代汉语的规范。古今汉语有许多不同之处，翻译时词序排列往往要作调整，这样才符合现代汉语的规范。
这里所讲的是文言句译的一般原则，而《促织》一文的文言句译则应特别注意以下几点：①准确作好省略句的翻译。《促织》中的文言省略句较多，句译时应注意补上省略的成分，且要注意上下句的衔接和过渡。②准确作好前置或倒装句的翻译，译文应按照现代汉语的规范对词句顺序予以调整。③凡出现古地名、年号、职官、器物的词语，一般可予保留，不必翻译，但必须明了它的意思，必要时可用括号作解释。
[说明]
与初中同学不同的是，高中学生学习文言文尤其是学习像《促织》那样的古代优秀作品，不能仅仅停留于一般的读通读懂，还得在提高赏析能力上下功夫。这份教学设计引导学生把握课文的特点，教以从思想内容和表现手段方面去理解分析古代文学作品的方法，这有利于增加学生的文化积淀，这一指导思想是值得肯定的。这份教学设计还非常重视学生文言词句疏通和文言句译的训练，整篇课文的教学注重读练结合，这是非常合乎文言文学习的认知规律的。这份教学设计体现了“客观把握，细部着手”的教学方略。
中学语文教学设计3
以前文言文的教学比较困难，重点不突出，现在通过国培计划的学习终于明白了：在七年级应打好文言基础，逐步培养学生的学习文言文兴趣;在八年级，则需强化学生文言文思维能力，在夯实双基的前提下，开始鉴赏;到了九年级就需要学生能看出文言文文本后面所蕴含的道理和文化了。初中三年，每段各有任务，如果没有教师这种教学的连续性，则学生的文言文认知水平始终会在原地打转转。
文言文的教学应避免从有“言”无“文”的极端进入到了有“文”无“言”的另一个极端的弊病。
文言断句可以培养学生文言语感和细致理解的能力。这种教法使学生对一些文言规律会自主找寻，学生学习的主动性大大增强。由于教学中不是死抠词句，嚼得过细，这就留下了较多的'“空白”， 便于学生自己去感知和领悟。恰当的使用白文断句，有效地提高中学生的文言字、词、语、句以及文学、文化方面的知识。
中学语文教学设计4
师：上课！
生：知识无边际，探索无穷尽，学法无限制，快乐无止境。老师好！
师：同学们好！请坐。
今天我们来共同研究探讨一下中国台湾著名散文作家张晓风的《行道树》，请看两幅图片。（屏幕显示两幅行道树图片）
师：行道树是指什么？
生（齐）：道路两旁的树。
师：张晓风以散文成名，36岁就被评为“中国当代十大散文家”，著名作家余光中称她是第三代散文名家之一，那么普通的行道树怎么吸引住作者的视线了呢？又给我们带来什么思索呢？
下面请一位同学朗读课文。
生A（男）：朗读一部分。
师：好，声音响亮，发音标准，饱含感情，下面再请一位女同学。
生B（女）：朗读到结束。
师：真让老师欣慰，可以说不分高下。
课前我们已经进行了充分的习读，再加上刚才的朗读，谈一谈文章写了什么内容？
生C：文章写行道树被立在城市的飞尘里，虽承受诸多痛苦，但不以为苦，反以为乐，因为它觉得自己做的是神圣的事业，是为人类做出了贡献。
师：仅仅是为了写树而写树吗？
生D：借行道树的自白来赞美无私奉献的人的崇高精神。
师：这种写法叫做？
生（齐）：借物喻人，托物言志的象征手法。
师：谁能找出点明文章主旨的一句话？
生E：神圣的事业总是痛苦的，也唯有这种痛苦才能把深沉给予我们。
师：何谓神圣的事业？
生F：牺牲个人利益，满足社会需要，人民需要的事业。
师：回答得多好。奉献者是伟大的、神圣的，又为什么说总是痛苦的？行道树承受了哪些痛苦？
生G：总是一身抖不落的烟尘。
生H：夜晚孤独、寂寞。
师：谁能将文中原句读一下。
生I：我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
生J：当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。
师：既有身体上的，又有精神上的。谁还能再设想一下，除此之外，还会承受哪些痛苦？
生K：商家往它上面贴广告，钉钉子。
生L：树上的灯烧灼着它，车失事撞着它。
生M：有时为了道路的畅通或大地采光，被修剪、压枝，不能让它长得太茂盛。
师（笑）：很有创见，也就是要听凭人的摆布。
这种痛苦是谁造成的？
生（齐）：人。
师：能否改变。
生（齐）：无法改变。
师：由于命运的安排，它离开了同伴，站在马路两旁，立在飞尘之中，这个它无法自己决定。人生何尝不是这样，当你在无法选择的命运面前，应该怎么办？
生（齐）：应勇敢战胜它。
师：勇敢地向命运发出挑战，像石缝间的生命，还有？
生（马上说）：砖缝里的香瓜子。
生：县崖峭壁上的奇松、怪柏。
师：谁都渴望生长在一片肥沃的土地上，有人呵护、培养。但不是每个人都那么幸运，在无法选择的命运面前，只能勇敢地面对它，进而去战胜它，你们知道哪些不在恶运面前低头，勇于自我挑战的人吗？
生N：海伦·凯勒。
生O：霍金。
生P：张海迪。
师：好，这些都是身残志坚，不向命运低头的人，也是拒绝平庸的人。当个人利益与集体利益发生冲突时，应以国家利益
生（齐）：集体利益为重。
师：我们是时代的弄潮儿，是国家的栋梁，是社会的主人，当国家需要我们的时候，我们应以国家为重，不要计较个人得失，这才是神圣的、崇高的事业。
现在老师有个问题要和大家探讨一下，神圣的事业就是痛苦的，毫无幸福可言吗？
生Q：不是的，应该是既是痛苦、又是幸福的，看你追求什么，追求的是个人的享受，那么这种付出就认为是痛苦的；追求的是崇高的神圣的事业，那就觉得是幸福的。
师：回答得多么精彩。你能举例加以说明吗？
生R：雪域高原的战士为保护边疆的安定，缺氧、吃不上新鲜蔬菜，文化生活单调……
生S：非典一线的白衣天使们。
生T：抗洪前线的解放军。
师：他们永远受到人们的关心和爱戴。
生U：中央电视台节目主持人白岩松写一本《痛并快乐着》，生活中有很多事都是喜忧参半……为了国家的事业，神圣的事业，做出点个人牺牲也是快乐的，幸福的。
师：你的境界非常崇高，体会得也非常深刻。生活中有许多像行道树一样虽饱受痛苦的煎熬，但始终没有改变自己的初衷，默默地在奉献着，既然选择了，就义无反顾地走下去。应了那句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
生V（举手站起）：老师，既然行道树不惜牺牲个人利益为我们创造清馨，又怎么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀？”
师：善于发现问题，敢于提出问题，好！谁来谈谈？
生W：因为城市的人们已习惯于污浊，对环境污染已麻木不仁了，虽然行道树在努力制造着新鲜的空气，但毕竟心有余而力不足，改变不了大局，所以说，只是一种悲凉的点缀。
师：这句和文中的哪句相照应？
生X：“我们是一列忧愁而又快乐的树。”
师：行道树愁的也是如此，它是在为人类而愁，替世界而愁，从这种意义来说，这更是一种可贵。
作者独具慧眼，将生活中如此普通的事物赋予了这么多美丽的内涵，给我们带来如此深刻的思索，下面来看我们手上的两篇短文，看一看它能给我们什么启示呢？
（屏幕显示：《乞丐和露珠》《铺路石》）
生Y：它们和行道树一样都代表着生活中的'普通人。
生Z：它们同样采用了借物喻人、托物言志的象征手法。
师：无论我们个体生命多么渺小、普通，我们都应最大限度地实现自己的人生价值，要让人生过得有意义。
运用以上所学的知识，我们来做几道习题。
（屏幕显示）
分组研讨，把你们组内最精彩的展示出来，看哪一组完成的数量最多，质量最高。
1、请仿照下面句子的形式和修辞手法，再选择两个作为“生命”的喻体展开叙写，构成一组排比：
假如生命是一株小草，我愿为春天献上一抹嫩绿。
2、让自己的生命为别人开一朵花：一次无偿的献血是一朵花；一句关切的问候是一朵花；能为别人开花的心是善良的心，能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。
3、假设你是自然中的某一处景物：古桥、山泉、小溪……，你与游人互诉心声，你将会说什么呢？试试看，相信你能说得很好。
例：古桥说：“当我把人和车渡过彼岸，我在沉重中感受到快乐！”
（山泉、小溪……）说：
师：暂时落后的小组不要恢气，还有机会争夺冠军，请看
精彩夺魁：
1、学完这篇文章你有什么感悟，能否总结出一句精神格言或回想一句名人名言。
2、生活中有许多言在此而意在彼的富有象征性的事物，你能列举出来吗？
生：阐述。
师：这节课你有哪些收获？
生a：无论我们个体生命多么普通，都要在奉献中努力实现自己的价值。
生b：学了一种借物喻人、托物言志的象征手法。
作业：写一篇托物言志的小短文。（150字左右）
师：生活中有很多事物值得我们去思索，我们要仔细观察、感悟，做生活的有心人。
师：让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力点缀美好的社会，使自己的人生在无私奉献中更加绚丽多彩。
附：课外阅读
乞丐与露珠
一个乞丐很早上路了。当他把米袋从左手换右手，正要吹一下手上灰尘时，一颗大而晶莹的露珠掉到了他的掌心。
乞丐看了一会儿，把手掌递到唇边，对露珠说：“你知道我将干什么呢？”
“你将把我吞下去。”
“看来你比我更可怜，生命是操纵在别人手中。”
“你错了，我还不懂什么叫可怜。我曾滋润过一朵很大的丁香花蕾，并让它美丽地开放。现在我将滋润另一个生命，这是我最大的快乐和幸运，我此生无悔了。”乞丐一下子停住了脚步。
铺路石
我是女娲补天时落下的一颗五彩石
我的伙伴自由地飞在天上
我孤独地躺在地上
那么多人从我身上踩过
那么多车从我身上碾过
我开始抱怨自己怀才不遇……
有一天
我忽然意识到
我的伙伴点缀着美丽的星空
我铺展着广袤的大地
这不都是在实现着自己的价值吗？
每当夜深人静的时候
我和我的伙伴遥隔万里
诉说着衷肠
附：选题答案
1、假如生命是一株小草，我将为春天献上一点嫩绿
假如生命是一棵大树，我将为大地（夏日）撒下一片绿阴
假如生命是一朵鲜花，我将为世界奉上一缕馨香
假如生命是一枚果实，我将为人间留下一丝甘甜
2、一次善意的批评是一朵花，一次危难中的救助是一朵花，一次病床前的探望是一朵花，一次微小的施舍是一朵花，一个及时的电话是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花……
3、铺路石说：“当人和车从我身上碾过时，我在沉重中感到快乐。”
露珠说：“当我滋润了一个生命时，我在牺牲中感到幸福。”
玫瑰树根说：“当我滋养了美丽的花朵时，我在丑陋中感到自豪。”
行道树说：“当我为城市创造着清馨时，我在不被理解中感到生命的价值。”
教材简介：
新课标人教版七年级上册第二单元《短文两篇》之一——《行道树》
中学语文教学设计5
基本信息
课题新课标人教版八年级第五单元25、杜甫诗 《 望岳》
教材分析
本单元所选文言文，题材不尽相同，有叙事的，有夹叙夹议的，有夹叙夹议的，有说明事物特征的，文字简洁而意味深长，有些文章还寄托了作者的情怀。又选杜甫诗三首，都是历来脍炙人口的名篇。
学情分析
学习杜甫诗《望岳》 ，作为八年级学生要了解杜甫诗歌的发展和“诗史”的特点， 借助注释和工具书读懂诗歌大意，然后在诵读中领会诗歌丰富的内涵和精美的语言。
教学目标
1、反复诵读的基础上理解诗歌内容，了解杜甫及相关文学常识。理解作者表达的思想情感。
2、培养学生的诵读能力，鉴赏古诗的能力。
3、领略泰山雄伟神奇的景色，热爱祖国河山，陶冶美的情操。培养学生树立远大的志向和抱负 。
教学重点和难点
重点：理解诗歌内容，体会作者的思想情感。
难点：品味语言，感受诗人高超的写作艺术。
教学过程
教学环节教师活动预设学生行为设计意图
一、导入新课。
二、了解杜甫及相关知识。
三、朗读中感知形象美。
四、合作中感受景色美。
五、赏析中品味语言美。
六、迁移练习。
教师深情导入：
一、介绍中国古代诗歌源远流长的历史，进而介绍杜甫，引入本节教学。
二、教师补充介绍杜甫相关资料，播放《泰山》相关视频 。
三、教师范读课文，配乐朗诵，指导学生朗读。
四、教师巡视，点拨指正。教师启发、深入指导。 对学生适时进行德育渗透，培养学生树立远大的目标。
五、教师指导学生鉴赏古代诗歌的方法。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓”中的“钟”和“割”两字用得好，历来被人称道。试分析其妙。
六、教师出示试题内容，适时启发、指正处？
一、学生感受体验。
二、学生介绍杜甫。
学生欣赏。
三、学生听读、自由朗读、指名读相结合。
四、学生分组讨论，合作探究 。学生积极思考问题，力求有独到的见解。
五、学生思考讨论 。
六、学生思考后，回答问题。一、吸引学生兴趣。
二、初步了解杜甫，初步感受了解泰山的美。
三、培养学生诵读古代诗歌的能力。四、培养学生的自主学习、发现问题、解决问题的能力。
五、培养学生鉴赏古代诗歌的能力。六、检测学生对知识的`掌握情况。 培养学生学以致用的能力。
板书设计
望岳
一、预习
查工具书，读准下面加点字的音。
岱宗(dài) 未了(liǎo) 层(céng) 决眦(zì)
二、诗句
实 1---6句 远望(1、2句)
近望(3、4句) 钟、割
遥望(5、6句)
虚7 ---8句 俯视(7、8句)
学生学习活动评价设计
学了这首诗歌最大的收获是什么？学生归纳总结，培养学生总结能力及语言表达能力。教师补充。
1、小结全诗
这首诗全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝而暮，并由望岳悬想将来的登岳的意愿。这其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。
2、手法分析
提问：把两个结构相同、字数相等、意义又相关的短语或句子排列在一起的修辞手法叫做“对偶”。请在文中找出这样的句子。
讨论并归纳：
如“荡胸生层云，决眦入归鸟”，“国破山河在，城春草木深”等。3、作业设计必做题： 1、背诵并默写《望岳》。
选做题1、将《望岳》改写成一篇写景的散文(100-200)字。 2、搜集杜甫的相关诗句体会其情感。
教学反思
要学生多了解杜甫诗歌内容的发展和特点。他的诗抒写个人情怀，又描写国家时事，深刻反映了唐代由盛入衰的过程，后世人把他的诗称为“诗史”--杜甫。
附录：《望岳》诗歌评价
范温《潜溪诗眼》：《望岳》诗云“齐鲁青未了”，《洞庭》诗云“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。语既高妙有力，而言东岳与洞庭之大，无过于此。后来文士极力道之，终有限量，益知其不可及。《望岳》第二句如此，故先云“岱宗夫如何”……无第二句，而云“岱宗夫如何”，虽曰乱道可也。
莫如忠《登东郡望岳楼》：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”
仇兆鳌《杜诗详注》：诗用四层写意：首联远望之色，次联近望之势，三联细望之景，末联极望之情。上六实叙，下二虚摹。少陵以前题咏泰山者，有谢灵运、李白之诗。谢诗八句，上半古秀，而下却平浅。李诗六章，中有佳句，而意多重复。此诗遁劲峭刻，可以俯视两家矣。龙门及此章，格似五律，但句中平仄未谐，盖古诗之对偶者。而其气骨峥嵘，体势雄浑，能直驾齐梁以上。卢世？曰：公初登东岳，似稍紧窄，然而旷甚。后望南岳，似稍错杂，然而肃甚。固不必登峰造极，而两岳真形已落其眼底。
浦起龙《读杜心解》：公望岳诗凡三首，此望东岳也。越境连绵，苍峰不断，写岳势只“青未了”三字，胜人千百矣。“钟神秀”，在岳势前推出；“割昏晓”，就岳势上显出。“荡胸”、“决眦”，明逗“望”字。未联则以将来之凌眺，剔现在之遥观，是透过一层收也。……杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。
《唐宋诗醇》：“四十字气势，欲与岱岳争雄。”
高棅《唐诗品汇》引范云：起句之超然者也。
周珽《唐诗选脉会通评林》引刘辰翁：“‘齐鲁青未了’五字雄盖一世。‘青未了’语好，‘夫如何’跌荡，非凑句也。‘荡胸’语，不必可解，登高意豁，自见其趣；对下句苦。郭浚曰：‘他人游泰山记，千言不了，被老杜数语说尽。’”周珽评“只言片语，说得泰岳色气凛然，为万古开天名作。句字皆能泣鬼磷而裂鬼胆。”
王嗣爽《杜臆》：“‘齐鲁青未了’、‘荡胸生云’、‘决眦入鸟’，皆望见岱岳之高大，揣摹想象而得之，故首用‘夫如何’，正想象光景，三字直管到‘入归鸟’，此诗中大开合也。……集中《望岳》诗三见，独此辞愈少，力愈大，直与泰岱争衡。诗垂近千年，未有赏识者。余初亦嫌‘荡胸’一联为累句，今始知其奇。钟伯敬乃谓：‘此诗妙在起，后六句不称。’犹然俗人之见也，又谓：‘定用望岳语作结，便弱便浅。’”
沈德潜《唐诗别裁》：“‘齐鲁青未了’五字，已尽太山。”
杨伦《杜诗镜铨》引刘须溪：“‘荡胸’句不必可解，登高意豁，自见其趣。‘割’字奇险。”
中学语文教学设计6
【学习目标】
1．熟读并背诵课文，掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”等12个文言常用实词和“于、者、而”3个文言常用虚词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。
2.理解从三个角度论述中心论点的方法。
3.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
4.借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述，探究作者的思想观点。
【使用说明】
1.第一课时落实学习目标1-2，第二课时落实学习目标3-4；
2. 第一课时落实基础演练1-3，第二课时落实基础演练4-5；
3. 第一课时落实合作探究1-4，第二课时落实合作探究5-10；
4. 第一课时落实巩固训练1-8，第二课时落实巩固训练9-13；
【知识导学】
1．关于作者
荀子（约公元前３１３—前２３８）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，善用比喻。《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。内容分前后两个部分，前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习的方法。本文是原文前几段的节录，勉励人们学习须持之以恒，以求增长知识，发展才能，培养高尚品德。
2.关于劝学的名言名句
少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）
盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）
读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）
木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元翁森《四时读书乐》冬）
春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国熊伯伊《四季读书歌》春）
3．关于比喻论证
比喻论证是一种用具体、生动、形象的'事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。被比方的事物叫 “ 本体 ” ，用来打比方的事物叫 “ 喻体 ” ，联系二者的词语叫 “ 喻词 ”（像、是、如等）。用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。如可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。比喻论证不是议论文写作的主要论证方法，要求慎重使用。
【基础演练】
1．给下列加点的字注音。
靛青( ) 蓼蓝( ) 木直中绳( ) 参省( )
须臾( ) 以为轮( ) 跬步( ) 生非异也( )
槁暴( ) 骐骥( ) 驽马( ) 跂而望矣( )
二螯( ) 锲而不舍( ) 金石可镂( ) 则知( )明而行无过矣
2．解释下列句中加点的词。
(1)劝学( ) (2)君子博学而日参省乎己( )
(3)吾尝跂而望矣( ) (4)假舆马者( )
(5)而绝江河( ) (6)风雨兴焉( )
(7)积善成德，而神明自得( )(8)不积跬步，无以至千里( )
(9)驽马十驾( ) (10)用心躁也( )
(11)学不可以已( ) (12) 金就砺则利( )
(13)而闻者彰( ) (14)锲而不舍，金石可镂( )
(15)用心一也( ) (16)非蛇鳝之穴无可寄托者( )
（17）木直中绳，以为轮（ ） （18）声非加疾也（ ）
（19）非能水也（ ） （20）非利足也，而致千里（ ）
3．名句默写填空。
(1)(20xx江苏高考)______________，不如登高之博见也。
(2)(20xx福建高考)故木受绳则直，______________。
(3)(20xx天津高考)______________，不如须臾之所学也。
(4)(20xx全国高考Ⅱ)______________，______________；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，______________。
(5)____________，不复挺者，____________。
(6)____________，非利足也，____________；假舟楫者，______________，______________。
(7)______________，朽木不折；____________，______________。蚓无爪牙之利，筋骨之强，____________，____________，用心一也。
4.找出文中的20个比喻句。
5.结合已学知识，说明加点虚词的意义和用法
（1）“而”字主要有下列用法，后边句中的“而”属哪种用法，请把相应的用法的序号填在句后的括号里。
a.连词，表并列关系。b.连词，表递进关系。c.连词，表转折关系。d.连词，表因果关系。 e.连词，表顺承关系。f.连词，表修饰关系
①青，取之于蓝而青于蓝（ ）
②君子博学而日参省乎已（ ）
③吾尝终日而思矣（ ）
④积善成德，而神明自得（ ）
⑤顺风而呼，声非加疾也（ ）
⑥蟹六跪而二螯（ ）
（2）按照“之”字的意义的用法，选出全是代词的一项（ ）
①青，取之于蓝②黄鹤楼送孟浩然之广陵③不如须臾之所学也④蚓无爪牙之利，筋骨之强⑤冰，水为之⑥君将哀而生之乎⑦非蛇鳝之穴无可寄托者⑧孤之有孔明，犹鱼之有水也
A.②③⑤ B.①⑤⑥ C.③⑦⑧ D.④⑤⑧
（3）下列句子中加点介词“于”的意义，用法相同的一组是：（）
①青取于蓝，而青于蓝 ② 善假于物也 ③ 寡人之于国也
④屈原至于江滨 ⑤颁白不负于戴于道路矣
⑥冉有、季路见于孔子
A．①④⑤ B．①②③ C．③⑤⑥ D．②④⑥
【合作探究】
一、说说第一段在文章中的作用和地位。
二、根据提示，梳理本文内容
文本围绕“ ”从三方面展开说理分析，其中第二段从学习的 说明道理，运用 个比喻句分析了学习能够 、 、 ，第三段从学习的 说明道理，运用 个比喻句分析了学习能够 、 、 ，第四段从学习的 说明道理，运用 个比喻句分析了学习要求 、 、 。
三、分析第一段五个比喻句所表达的意思。
四、荀子说，“青取之于蓝而青于蓝”，如果我们把这句话理解成自主学习、从师学习的目的是为了超越前人，你是否同意这样的观点？说说理由。
五、分析第三段五个比喻句所表达的意思。
六、我们今天认为，在一个人获得教养的途径上，“思”是一个很重要的方面，荀子却说“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，这应该怎样理解？
七、分析第四段十个比喻句所表达的意思。
八、结合文本，说说本文比喻说理的特点
九、荀子认为学习可以改变先天所具有的“人性恶”的本质，从而具备圣心，成为君子，对此，你有着怎样的评价和认识？
十、在知识急增的社会，我们对于学习的看法发生了很大的变化。你认为荀子的观点是否过时？有哪些观点需要补充发展？
中学语文教学设计7
一、导入新课
春天是一个美丽的季节，你写过春么？你笔下的春是怎样的呢？
朱自清先生也写过春，让我们一起听听吧。
二、整体感知
1.听师范读，配乐《渔舟唱晚》。
闭上眼睛，跟着音乐，我们一起来走进朱自清的《春》。
2.用一句话或者一首诗，来形容你听后的感受。
三、美读
1.如此美文，该如何读？你有什么好的建议么？能示范一下么？
2.综合刚才同学们的建议，并保留自己对文章的独特理解，大声地、有感情地读一读课文吧！
3.这么好的文章，真该多读几遍啊！大家打擂台吧，看看谁读得最有感情，有自告奋勇当擂主的吗？各选自己读得最好的一段，擂主和攻擂者的胜负取决于在座同学的举手表决，以支持人数多者为擂主。
四、想象画
1.听着大家优美的读书，老师的眼前不时会浮动着一幅幅春天的画面，大家也有这样的体会吗？我们来一起画一画朱自清的《春》吧！记着可以插上想象的翅膀。
2.画之前，可以再读读课文，作简单的圈点勾画，熟悉朱自清笔下的《春》。
3.动手绘一绘吧，任选文中的一处春景画一画，别忘了添上你的想象。
五、反思
1.一幅幅别具匠心的春景图在我们同学的笔下诞生了，现在我们来看图描绘一下春景吧。
分别用朱自清的《春》的原文和自己的语言描绘所画的春。
小组同学相互说一说，评一评，小组代表全班交流。
2.你发现了什么吗？
六、研读品味
名家的语言是我们须去开掘的宝藏，怎么去开掘呢？不妨再读课文，找出你认为写得最美的句子，有感情地读一读，并做简单的旁批，尝试做些赏析，并与小组成员交流你的'赏析成果。
七、欣赏美文
读完《春》，我们只想说一个字，那就是美！其实在朱自清的笔下，还有很多这样的美文，甚至比《春》更美。
1.欣赏《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《绿》的写景的经典片段。
2.读中感悟朱自清的语言特色。
八、布置作业
1.练笔
A.模仿《春》，写《秋》；B.与《春》对话，写《春，我想对你说》。二者任选其一。
2.积累
摘抄你认为美的句子在摘抄随笔本上。
3.美文推荐
《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《绿》
[体验与反思]
本课重在感受、领悟朱自清《春》的语言美，从语言的角度切入课文，通过多种形式的读来走进课文，并且淡化了朱自清和写作背景，只留下《春》，突显《春》的语言。
在听老师诵读课文这一环节，随着古典的《渔舟唱晚》的响起，学生闭上了眼睛，陶醉于美的意境当中。
老师感情诵读这一环节的情境营造较为成功，较好地发挥了老师的朗读优势，起到了正面的示范作用。学生古诗吟诵《春》这一环节充分调动了学生的积极性，学生兴致颇高，在课堂一开始就体会到了被欣赏的喜悦，展示了自己的才华。而朗读擂台赛这一环节让学生真正做了一回主人，在不断地更新擂主和攻擂者的过程中，课堂掌声不断，激情飞扬，气氛推向了高潮，学生在竞争中学习了竞争并学着做人。
课堂在读上下足了工夫，学生读得充满激情，但课堂发言方面，学生的语言组织能力就比较薄弱。课堂一开始的用自己的语言咏春，画好春图后的描绘春，学生大多不敢说，小声说，说得无条理，不完整，口头表达还要加强。
课堂设置了培养学生想象力的训练，但遗憾的是学生拘泥于书本，想象毫无生气，更无新意，思维始终没有被打开，创新只是美好的愿望。
在圈点勾画中，学生进一步感知课文内容和语言美，通过旁批，学生也学着鉴赏，学着反思，初步学会读书的方法。但相对而言，学生的兴致不高，反思显得无所适从，缺乏反思的意识。
美文推荐这一环节还是相当有意义的，不仅拓宽了知识面，增大了信息量，而且更深入地感受了朱自清的语言美。
学生练笔内容很丰富，并且都在有心地模仿朱自清的语言。安排积累好句，意在培养学生养成积累的习惯，训练学生筛选信息的能力。
中学语文教学设计8
教学目标：
1、借助课下注释及工具书，积累难点的文言词汇；
2、结合注释，疏通文意，把握诗歌的主题；
3、引导学生，多角度进行诗歌赏析；
4、中考链接，以点带面，让学生了解考点要求，以及针对诗歌中意象与情感之间的关系进行方法指导。
重点：把握诗歌的主题；引导学生，多角度进行诗歌赏析；
难点：中考链接，以点带面，让学生了解考点要求，以及针对诗歌中意象与情感之间的关系进行方法指导。
方法：朗读、讨论、引导、探究
教学过程：
一、图片导入（配古典音乐）
播放几幅泰山不同角度的图片，然后把鼠标停留在“五岳独尊”的画面上。
同学们，猜一猜老师刚才播放的图片是什么山？（生：泰山）大家很聪明，那么请你用一句话或一个词描述一下你所看到的泰山之景。（生：壮观、云雾缭绕、美、高大雄伟……）。下来，老师把泰山给大家做一个简单的介绍：
泰山，又称岱山，岱宗，是我国五岳中的东岳，位居五岳之首，在山东省泰安市以北。“旭日东升”、“晚霞西照”、“黄河金带”、“云海玉盘”为泰山四大奇观。而登泰山观日出，是古今游人最感兴趣的事。我们的大诗人杜甫也不例外，今天我们就跟着杜甫，去欣赏一下他笔下的泰山美景。
二、朗读
你知道怎么读吗？（引导学生把握诗歌的节奏，体会韵律美）
节奏：2/1/2 ；2/2/1
岱宗/夫/如何，？齐鲁/青/未了。
造化/钟/神秀，？阴阳/割/昏晓。
荡胸/生/曾云，？决眦/入/归鸟。
会当/凌/绝顶，？一览/众山/小。
1、？听配乐朗读；
2、？划节奏，确定韵脚（黑体字是韵脚）；
3、？学生齐读（配乐）；
4、？个别读（配乐）；
5、？学生互评；老师从语气、停顿、重音等方面指导学生朗读。
三、再读，整体感知
1、自由读，结合注释，疏通文意。
2、学生质疑、释义（同桌合作）；老师点拨，引导学生整理重点词汇。
3、根据你对课文的理解和想象，你感受到诗人笔下描绘出了怎样的泰山？
生：高大雄伟、神奇秀丽……
4、围绕学生的感受，带领学生，抓住每一联的关键词梳理诗歌的内容。（板书）
5、结合背景，提炼主题。
背景：
这首诗是杜甫早期的作品。当时年轻的诗人离开了长安，到兖州去省亲--其父杜闲当时任兖（yǎn）州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友，这首诗就是这期间写的'。
主题：
诗人描绘了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出对祖国山河的热爱，体现了诗人年轻时不怕困难，勇攀高峰，俯视一切的雄心气概和积极向上的进取精神。
四、自由读，赏析诗句
让学生放声朗读，品析诗文；围绕主题，找出精彩的词句，进行评价。
1、全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。
2、“齐鲁青未了”，它既不是抽象地说泰山高，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外，还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。
3、“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。 “钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓，判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”、“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”、
4、“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
5、“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”意即“一定要”、从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
杜甫诗歌中大气之景与诗人壮阔的胸怀相印证。从这首诗中，请同学们用心体会诗歌中意象与情感之间的密切关系。
五、小结
1、背诵全诗
2、你知道怎么学古诗了吗？
（1）激情吟读？整体感知
（2）细心品读？深化感知
（3）背诵积累？巩固感知
六。拓展阅读
田家？欧阳修
绿桑高下映平川，赛罢田神笑语喧。
林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。
合作探究
1、结合《田家》谈谈“歇”和“繁”用得好不好。
2、《望岳》描绘了大山的神奇秀丽，《田家》描绘了农家田园风光，在意境上二者有何不同，试加以分析。
七、中考链接
中考考点：把握古典诗词典型的形象特点，领会诗人抒发的情感。
古诗词中常用的抒情方式有四种，请根据诗句进行选择。
（1）“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”（曹操《观沧海》） a
（2） “零落成泥碾作尘，只有香如故。”（陆游《卜算子·咏梅》） b
（3） “乡书何处达？归雁洛阳边”（王湾《次北固山下》） c
（4） “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。” （马致远《天净沙？秋思》） d
a、借景抒情b、托物言志c、感物伤怀d、情景交融
八、总结
1、学生小结：这堂课，老师以《望岳》为例，带领大家探究如何准确的把握诗歌的主题，请同学们根据这堂课所学的内容谈一下你的收获？
明确把握诗歌主题的主要方法：
（1）知人论世；
（2）分析诗人选取材料构成的艺术形象之间的逻辑关系。
2、老师总结：即分析诗歌形象应注意景和人，物与人；景和情、物与情之间的关系。回应考点，把握考点。这是我们这堂课最大的收获。
板书
望岳杜甫
岱宗？青未了
神秀？昏晓
曾云？归鸟--近观
凌览--愿望
雄心壮志，积极进取
景物--意象--情感
教学反思：
优点：
1、本节课，扎扎实实完成了教学目标课堂环节设计完整，有层次感；
2、教法上，以学生为主体，灵活多样。以“读”贯穿课堂，感悟诗歌的情感内容。在学生之间进行品、评、析，相互交流，自主学习。
3、重在知识的生成过程。教师引导学生，从整体感知到重点研读，由表及里，调动、挖掘学生的生活积累，训练了学生多角度品析语言的能力。课堂气氛活跃。
不足：拖堂了。四十分钟的课堂要改进，那就删去拓展阅读环节。古诗词赏析，本是难点，在讲解诗文的过程中，要和考点结合，强化学生对考点知识的认识，就只能先择一个点，讲通，讲透。让学生在知识生成的过程中，反复强化，才能给学生留下较深刻的印象，所以课堂需要时间巩固知识。因此，改舍弃的环节，不得不舍弃。
中学语文教学设计9
教学目的：
1、培养学生欣赏词的能力。
2、感知苏东坡豪放的词风，复杂的性格。
教学时数：
一课时
教学流程：
一、导入
一首《水调歌头》牵动了多少人的情思，一句“但愿人长久，千里共婵娟”更是表达了天下多少离人的美好祝愿。这位北宋的苏轼又引起了多少后人的关注。我们中学语文课本中就接触到几篇与苏轼相关的文章。请作回忆。
《水调歌头》《涣溪纱》《核舟记》《记承天寺夜游》《荷》
二、温故知新，简介作者
苏轼：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人，“唐宋八大家”之一
与父亲苏洵、弟弟苏辙，合称“三苏”散文与欧阳修并称“欧苏”
诗歌与黄庭坚并称“苏黄”书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“四大家”
词风豪放与辛弃疾并称“苏辛”
三、文体小常识
是否问过自己何谓豪放，何谓婉约？（学生思考）
婉约派：语言畅达流利奔放，高亢激昂，直抒胸臆；内容多以雄奇阔大意境抒发强烈的政治热情，豪爽的英雄本色。
豪放派：语言清新、含蓄、委婉，情思曲折而真切；内容以情感为题材。
四、文本解析
（一）初读感知判断风格
1、轻声自读课文，圈出生字及有理解障碍的词句。
2、组合作，交流疑难，理解词的大意
3、小组推选代表概述词意，可以合作完善。
4、在了解词意的基础上初步判定风格——豪放
5、以怎样的语气腔调读这种风格的作品？——豪迈奔放，高亢激昂
6、个别试读——听录音——齐读（注意读出高亢激昂，豪迈奔放）
（二）二读品析感受豪放
1、听同学们的朗读，老师感受到风格豪放的作品在语言上的气势。刚刚仅仅是了解大意，初步判断风格为豪放，现在细读课文找出判断的依据，作进一步的确认。请再读本文从内容上判断哪个字最能表达词人当时的豪放之情？——狂
2、狂在何处，采用什么手法写出这种狂？——狂在“老夫聊发少年狂”的豪情
狂在“左举黄，右擎苍”，“锦帽貂裘”的英姿
狂在，“干骑卷平冈”的阵容
狂在，“为报倾城随太守”的场面
狂在“亲射虎，看孙狼”的气概
狂在“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”的信心
狂在“会挽雕弓如满月”的忠心
狂在“西北望，射天狼”的雄心
典故：（补充背景，出示地图，帮助理解词人情感）
亲射虎，看孙郎自喻孙权，虽年近四十，仍有少年狂气，意气奋发。
持节云中，何日遣冯唐以魏尚自喻，希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。表达了自己要报效国家、抵御入侵者、建功立业的决心。
小结：以“狂”字统摄全词，豪放在其出猎场景的壮阔，在其报国之心的浓烈。上片的叙事为下片的抒情铺垫。全词巧用典故，借出猎的`表达报国之心。这也确实是一首风格豪放的词篇。（中心主题）
（三）三读吟诵再现豪放
以高亢的音调、充沛的激情，再现词人不可抑制的豪情！（对照板书，尝试背诵）
五、拓展研读
1、这首词不仅我们读来感受到万丈豪情，就连苏轼自己也较为得意，他自己说“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。数日前，猎于郊外，所获颇多，作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”其实这是他的第一首豪放风格的词，在豪放派词史上具有里程碑的意义，苏轼也成为豪放派词风的开创者。再欣赏他的另一首脍炙人口的豪放风格的词篇。（读出豪情）
念奴娇赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。
思考：如果说《密州出猎》豪放在其场面的壮阔，报国心的浓烈，那这首词有表现在何处？——雄奇壮丽的景色、如画的江山、深邃无比的历史沉思，一切都雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃，给人以撼魂荡魄的艺术力量。
2、词人在豪放词篇中表现出其昂扬的风姿，豪迈的气概，是一名响当当的汉子。可是，无情未必真豪杰，殊不知苏轼同样擅长婉约风格。
就在创作本文的同一年正月二十日这天夜里，他梦见爱妻王弗，便写下了被陈师道夸赞为“有声当彻天，有泪当彻泉”的悼亡词《江城子。乙卯正月二十日夜记梦》。一起欣赏，并结合对苏轼的了解用一句话来概括苏轼的形象。
3、一句话概括苏轼形象
（我心目中的苏轼）例如：
他是一位有着铮铮铁骨而又绵绵情意的词人；
他是一位内柔外刚的人；
他是一位真正的男子汉；
他是一个儿女私情与家国在计兼顾的矛盾体；
他是一位有血有肉的平常人。……
六、总结全文、布置作业
背诵本文
中学语文教学设计10
一、教学目标：
1.反复朗读，能读出壶口瀑布雄伟、壮阔的气势。
2.抓住关键语段，品味文章优美的语言，学习写景散文的赏析方法。
3.领会黄河精神的象征意义，理解黄河精神在职场和人生中的重要作用。
二、教学重点、难点：
1.结合朗读，品味文章极具感染力的语言，体会壶口瀑布的特点。
2.理解壶口瀑布与中华民族精神之间的联系。
三、新课导入
黄河流域是中华民族的.摇篮，孕育了璀璨的华夏文明。因此，黄河是中华民族名副其实的母亲河。如果要去瞻仰这位母亲，你知道黄河的哪一处景观是不可不看的吗?今天我们通过-的游记散文《壶口瀑布》一同领略“天下黄河一壶收”的奇特景观。
四、自读课文，落实字词?
1.自读课文，借助工具书查检并记忆生词的读音及解释。
2.课堂交流补充，当堂提问检测。
3.齐读课文，想象作者描绘的画面。
五、整体感知?
1.如果为壶口瀑布选择一个词作为宣传语，你觉得哪一个词最为贴切?结合文中相关语句，说说你的理由。
2.文中作者写了两次看壶口瀑布的经历，为什么写两次的景观?对于表现壶口瀑布的壮观起到怎样的作用?
3.朗读课文，想象、感受壶口瀑布的景观。
六、感受壶口水的阳刚之美?
1.文章重点写第二次看壶口瀑布，第二次看壶口瀑布主要表现壶口瀑布的水有怎样的特点?
2.讨论：作者是怎样表现壶口瀑布之水的阳刚之美的?怎样表现壶口瀑布之水的有力的?
3.朗读课文第四、五段，读出力度感，读出阳刚之美。
4.朗读互评，再读。(重点强调重要字词的重音，果断有力的短句，排比句式的速度语气变化)
七、景与情的关系，理解文章主旨?
1.作者写这篇游记散文是否仅仅停留在了所见之景有多美，有多奇特壮观的层次上?作者仅仅是为了表现壶口瀑布之水的阳刚之美吗?由水想到个人——由个人想到民族(有层级的过渡，少说教味，易于理解接受)? 2.壶口瀑布之水与作者所思所想之间存在怎样的关联?相似、联系——触景生情，融情于景(什么景?什么情?)
3.穿插：中国古人关于水的智慧：上善若水，以柔克刚，水滴石穿——辩证思维。
4.在思考的基础上朗读文章最后一段，并说说你怎样理解文章最后一句话“这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见”(思考：这篇文章结尾标注了写作日期，有何用意?)
5.在更深刻的理解的基础上再次朗读课文，在朗读中感受作者所要表达的情感并且将这种情感通过朗读表现出来。
八、作业
运用排比句式，进行一段景物描写，并在其中融入自己的所思所感，做到情景交融。
中学语文教学设计11
新课程下的语文课堂教学，倡导的是一种自主、合作、探究的教学情境，凸显的是学生的主体地位，教师所扮演的是一种组织者、引导者、参与者的角色。但在应试教育导引下的现时语文教学却没有注重其基础性，而是偏离了其本来的方向，从而使语文学科失去了本身应有的魅力，也得不到学生的重视。
一、教师要转变教学观念
初中阶段是学生人生的一个重要阶段。由于应试教育的推动和中考指挥棒的左右，当前的语文教学活动中，教师的教和学生的学都笼上了浓厚的功利色彩，一切都是为了中考而教，为了中考而学，从而忽略了语文本身所具有的文学艺术魅力，陷入了一个“舍本求末”的怪圈中。
因此，我们必须从根本上转变观念，借助语言文字本身所具有的独特魅力，来引起学生对语文的重视和喜爱，同时让学生意识到学好语文对其以后自身发展的关键作用，要让学生明白，现代社会对人才的要求越来越高，流利的语言、优美的文字、广博的知识、雄辩的口才，甚至健全的人格都依靠语文学习来获得，只有学好语文才能“踏遍”天下，这是高素质综合型人才的必然要求，也是社会发展的要求。
二、教师要改变教学模式
在现实教学中，过去所强调的是教师的权威作用，无视学生的主体地位，把学生当成被动吸收的“仓库”。新课改下的课堂教学由枯燥、单一的知识传授转变为师生和谐交往、积极互动、共同发展的新课堂。这就要求教者应努力培养学生的自学能力，形成基本的阅读能力，并养成良好的阅读习惯。教师更多的充当教学中的组织者、引导者，引发学生的学习兴趣，激发学生的学习动机，让学生积极参与到学习中去，互相交流，建立一个民主平等、师生关系融洽和谐的课堂氛围。同时在实际语文教学中，我们也要改变旧的教学模式。过去用“例子”传授知识，现在应用“例子”传授阅读方法与技巧。在教学中，每篇课文都应是训练学生阅读能力的材料，不是教学生理解分析的结果，而是要训练学生得出这个结果的思维过程。鉴于这一点，我认为，过去是侧重知识的落实，现在强调的是能力的检测。因此教给学生学习的方法，比教给学生现成的答案重要得多。
三、教师要引导学生做学习的主人
课堂是活跃学生学习气氛的场地，引导学生做学习主人是九年义务教育教材编排意图之一，是课堂教学的重要任务，也是学生搞好学习的首要条件。引导学生做学习的主人，首先要紧密结合教学内容，有机渗透爱国主义教育、理想前途教育、爱劳动爱人民的教育。通过这些教育帮助学生明确学习目的，促进他们形成正确的人生观、价值观，逐步树立为祖国为人民而学习的远大抱负，使他们产生强烈的学习原动力。其次是要紧密结合教学内容。设置激趣激思、动手动口的问题，推动他们自己看书、查资料、讨论、做实验、观察、思考，主动地解决问题，教师适时对其引导、鼓励、评价，使他们感受到学习成功的喜悦。产生“只要自己认真参与各种学习活动，就能成功”的自我评价意识，增强他们学习的兴趣和信心。只要教师教学中能坚持正面教育为学生做学习的主人铺路搭桥，就会逐步形成变“要我学”为“我要学”的良好的学习态度，学生不会再感到学习是一种沉重的.负担，产生越来越带劲的主动学习氛围。
四、要注重教师的评价作用
对学生的回答或表现的评价也是教学中必不可少的环节，评价是否科学会直接影响课堂教学效果。新课改提倡的是多鼓励、多表扬、多肯定，帮助学生享受成功的喜悦，树立学习语文的信心。在教学中，教师的评价语言应丰富、恰当、客观，同时，还应培养学生形成自评与互评的习惯。而现实课堂教学中，不少教师滥用表扬，不管学生回答的含金量多少，教师都是一味地表扬，随意地表扬。这样过多的表扬会使学生怀疑教师的真诚，对问题缺乏实质性的认识。教师应真诚地纠正学生的错误，使其明辨是非，尤其是知识上的认识，千万不能含糊其词。
总之，教师与学生的关系，在新课改下更应清晰化。其中教师的转化是前提。“授人以鱼，不如授人以渔”，教师应以学习的替代者变成学习的引导者，把学生从学习的牢笼中解放出来，使他们成为学习的主人。
中学语文教学设计12
项脊轩志
执教者：陈玉萍（甘肃）
创设情境：
中国的文人喜欢给自己的书斋取个雅致的名字如蒲松龄“聊斋”，梁实秋“饮冰室”，等，明代归有光给自己的书斋取名“项脊轩”
作者简介：
归有光
取项脊轩的原因
1、书斋小如人的脖子、脊梁般
2、怀远追宗
3、博取功名，光宗耀祖
整体感知：
一、 感情诵读（）其余学生静听
学生评价并质疑（学生表现的太可爱了如果学生整节课都表现的如此灵动，该多好啊！期待中，教师千万不要让可爱的孩子们噤声了！）
正音：
渗漉 修葺 老妪 姊妹 阖门 偃仰 扃牖 象笏 垣墙 先妣 呱呱而泣
（学生齐读）
解析实词含义
过：大母过余曰；雷霆乍惊，宫车过也
比：比去，以手阖门；去民之所恶，以民之所比；
置：
顾：顾视无可置者；三顾茅庐； 顾不如蜀鄙之僧哉？
引导：
实词的含义应如何解析？
生1：语感结合上下文
生2：根据字形判定
师总结：推断词义的方法：字形推断法 古今词义对照法 语境分析法 联想推断法
这篇文章主要写了这样一些内容：一间书房、两种情感、三个女人
研习文本：
生齐读关于“一间书房”的文字
方：一丈见方，形容面积小
北向：门朝向北
思考：没修葺前的项脊轩有什么特点？
有窗而无玻璃，风来则冻若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏——梁实秋《雅舍》
榆柳荫后椋，桃李罗堂前明月有情常照我，清风无事乱翻书梅影横窗知月上，花香浮动觉春来
思考：读二三两段思考作者写了哪两种感情？
先：表示对长辈的尊重
主要运用了细节描写
学生齐读
思考：
运用了哪些细节描写你最喜欢哪些细节描写？说说喜欢的理由
生1：文中最后一句有种物是人非的悲凉感“亭亭如盖矣”乐景写哀情
生2：儿寒乎？欲食乎？表现了母亲对儿子的关爱有此想到了现实中的自己（学生的发言太精彩了！善于将文本和生活实践结合起来，这才是真正语文课堂的精髓 为这些学生原来的`老师鼓掌没有平时的训练，是不会有这样的思维的深刻和鲜活的）
生3：吾妻死，室坏不修——夫妻情深，当时只道是寻常
拓展延伸：
古人曾言：“人生四大不幸之事，归有光拥有其三，但其文字却没有丝毫的颓废和悲凉”
点评：文言文教学应“言”“文”并重，很多的优质课只重“文”忽视了“言”的学习，而陈老师却并没有厚此薄彼，将“言”讲的也是兴味盎然如关于实词含义理解的指导 内容的概括很简洁凝练，如能引导学生概括出来就更好啦！课堂知识的梳理老师越俎代庖的过多，学生的大脑不是要被填满的容器，而应是需要被点燃的火把
中学语文教学设计13
教学目标：
1、知识目标：了解课文内容，把握父亲人物形象
2、能力目标：切合文章联系实际感悟真情
3、情感态度和价值观：感悟父辈的坚韧，体悟父辈的艰辛与责任
教学重点：
诵读课文把握父亲人物形象
教学难点：
体会作者所表达的情感
教学方法：
朗读、讨论、点拨
教学用具：
多媒体
教学设计：
一、导入，板书课题
介绍作者，导入新课
二、整体感知，阅读课文
1、检查预习，认清字词
2、讲述故事情节(简要概括主要情节，理清思路)
三、理解阅读
问题探究一：
1、作者为什么在老屋的三级青石板上用了那么多的'笔墨
2、“父亲坐在绿荫里，……一片片旱烟雾在父亲头上飘来飘去。”表现父亲怎样的思想感情
3、奇怪的是造新屋的过程写得简略，造台阶反而很详细，这是为什么
4、父亲回来时，为什么一副若有所失的模样这种心态怎么理解(学生思考、讨论、交流，教师点拨、小结)
问题探究二：说说父亲
1、说说父亲是一个怎样的人，从文中哪些地方读出来的
2、说说为了台阶，父亲付出了什么你从哪里读出来的(跳读、思考、讨论、交流)
四、感悟阅读
1、思考文章的标题能否用“父亲”或者“新屋”等来替换，原因何在
2、你从文中读出了我对父亲怎样的情感反复咀嚼文末句话，体味一下。
中学语文教学设计14
一、学习目标
1、围绕“望”，表现泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蕴含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
二、教学过程
(一)导语
柳宗元带我们领略了小石潭的凄寒幽静，吴功正带我们欣赏了阿里山的静谧神奇，马信德带我们游览了威尼斯的瑰丽奇特。今天我们再请古代的一位诗人带我们去一个地方。
板书：望岳 唐 杜甫
(二)围绕“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你从何得知？泰山。 从 “岳”“岱宗”“齐鲁”得知
补充资料：东岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》历来被誉为歌咏泰山的名篇，被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我们一起透过杜甫的一个动作“望”来欣赏泰山的景色。请同学们先一起大声朗读诗歌，思考杜甫从第一句实际上一直望到哪里。
(1)描绘泰山景色。 也即首联、颔联、颈联。
(2)想象登顶感受和望到的景象。
3、杜甫实际上望到了哪些景象？请同学们任选一联说一说。
(1)首联：望到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象。这是远望。
“青未了”
(2)望到了泰山既神奇秀丽又巍峨高大的`景象。这是近望。
“钟”：聚集，宠爱、钟爱，既写出神奇秀丽，又写出诗人的喜爱赞叹之情。
“割”：阴暗对照之明显，阳光像一把刀一样有力地把阴暗隔开，突出泰山的巍峨高大。
(3)望到了云涌云翻的壮阔景象和鸟儿归巢的傍晚景象。这是细望。
“层云生而荡胸，鸟儿归而入眼”
(三)名句赏析
1、泰山如此绵延不尽，如此神奇秀丽，如此巍峨高大，杜甫看了心潮澎湃，他情不自禁地产生了一个愿望。杜甫的愿望是什么？
我还没有登上山顶景色就如此神奇美丽了，如果我登上了最高峰呢？一览众山小。
2、请你想象登上最高峰“一览众山小”的景象和感受。
3、登上绝顶眼界变宽了，心胸开阔了，登上绝顶才能欣赏到绝美的风景，这是身在低处的人永远无法体验到的。所以孔子登上了东山就认为鲁国很小，登上泰山胸怀竟然博大得认为天下都很小。林则徐更说过“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”。
4、这句话中蕴含了怎样的人生启示？
它告诉我们：不怕困难，勇攀高峰，不但望得远，而且可以雄视一切，包举天下。它鼓励人们树雄心立壮志，不怕困难，坚持到底就一定能获得更大胜利。
(四)了解青年杜甫
1、从这首诗中我们可以望到一个什么样的杜甫？
豪情勃发，壮志凌云，乐观向上，满怀建功立业，意气风发，信心满怀
2、“读书破万卷，下笔如有神。赋料杨雄敌，诗看子建亲。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》”
青年的杜甫生活在唐代社会发展到最富庶的时期，他家境优越，诗才横溢，因此意气风发，信心满怀，渴望着建功立业。
3、过了二十年左右，47岁的杜甫在首都长安又看到了另一番景象。
破败，荒凉，萧条
4、我们望到了一个什么样的中年杜甫？
愁苦，焦虑 忧国忧民，流泪的，感伤的，饱经风霜的。
5、国家的苦难，人生的坎坷，生活的艰苦可以磨掉杜甫的意气风发，磨掉杜甫的骄狂，使他的诗歌风格由雄豪而变沉郁，却始终磨不掉青年时期立下的志向，磨不掉他忧国忧民的博大胸襟，乃至困顿至极的他竟然能发出使人震撼的呼喊……
这就是被后人尊奉为诗中圣人的杜甫。
板书
望岳
首联：绵延不绝、树木葱郁 远望
描绘泰山景色 颔联：神奇秀丽、巍峨高大近望
颈联：云涌云翻、鸟儿归巢 细望
想象登顶感受 尾联：一览众山小
豪情勃发、壮志满怀的青年杜甫 雄豪
满头白发、忧愁感伤、饱经风霜、忧国忧民的中年杜甫 沉郁
附文
望岳
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。( 曾 通：层)
会当凌绝顶，一览众山小。
译文
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
注释
⑴岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。夫：读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。如何：怎么样。
⑵齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。
⑶造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。
⑷阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。
⑸荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。
⑹决眦(zì)：眦：眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。入：收入眼底，即看到。
⑺会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。
⑻小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。
中学语文教学设计15
教学目标：
1、撇开思维方式。把握文章的巧妙与曲折。
2、各种形式的阅读,感觉文章语言的诗意美。
3、了解作者及写作背景，了解本文的主题.
4、了解“梨花”的精神。
教学重难点：
教学的重点是了解了解梨花的精神。
教学难点：
阅读课文，了解为什么以“梨花”为标题。
教学活动设计：
一、课堂导入：
(课前播放轻音乐，播放梨花图片)
我们身边有很多美好，例如我们今天走进的课文，不仅有美丽的文章还有梨花林、美丽善良的哈尼族小女孩，更有高贵的中国品质。这篇文章就是今天我们要学习的的《驿路梨花》。
二、正课：
(一)曲折的情节
1、快速阅读课文，并用“我”第一人称来概括整个故事。
结合课前预习快速进行。
2、把握叙事角度,试图总结整个故事。
例如：
(1)我是一家草屋，十多年前，是一群解放军叔叔砍树种草，方便过路人避风挡雨，搬到山上捡梨…
(2)教师点拨：叙述顺序的特点和差异。
3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是谁?
(1)学生思考;
(2)小组讨论;
(3)全班交流。
引导学生掌握文章的构思巧妙的.写作方法。
(二)赏析品味
1、圈点勾画好词和好句，这些词和好句子最能触动心弦，标记它们或写出你自己的阅读感受。
教师的提示：它可以从用词、写作和情感表达等多个方面得到欣赏。
(1)同桌交流
(2)小组讨论
(3)教师引导学生对各组的代表进行点评
教师适当点拨：这篇文章里的语言具有诗的意境，处处如诗如画
2、升值而读,读,读,读出诗歌的美丽感受。
(1)指名学生读;
(2)教师配音范读;
(3)生配音读。
(三)写作背景
1、简要介绍学生对作者的理解。
学生在课前结合课文并联系作者的共同知识。
2、教师补充作者的生活经历和写作背景。
展示背景材料，引导学生结合背景理解彭荆风的作品。
彭荆风由于家境贫寒，只读了两年初中，成为学徒、校对员、记者、副编、文学团体“木叶文艺俱乐部”。他经历了很多苦难，但他坚信自己已经成为一个非常有影响力的作家。“x”中入狱7年。“梨花”是他出狱后的第一部作品。在经历了这么多艰难困苦之后，他在他的著作中描述没有怨言，但有些是人性的善与美。正如他自己所写的：在经历了普通百姓难以忍受的折磨之后，当我真诚地面对云南边疆的纯朴的少数民族，呼唤美好的未来时，我不禁表达了我对过去的想法!我只想发现和传播生命的美，这就是为什么我写的梨花。
3、学生联系课文再谈对作者和文章中一系列人物所彰显的传统美德。
(四)思考理解
1、思考“梨花”的梨花的含义，体会梨花精神。
2、明确“驿路梨花”做题目的妙处。
3、读写结合，选择自己最欣赏的一种花，它有着怎样的象征含义。
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