中学语文教学设计15篇(优)
作为一名优秀的教育工作者，就有可能用到教学设计，教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。那么优秀的教学设计是什么样的呢？以下是小编精心整理的中学语文教学设计，希望能够帮助到大家。
中学语文教学设计1
教学目标：
1、撇开思维方式。把握文章的巧妙与曲折。
2、各种形式的阅读,感觉文章语言的诗意美。
3、了解作者及写作背景，了解本文的主题.
4、了解“梨花”的精神。
教学重难点：
教学的重点是了解了解梨花的精神。
教学难点：
阅读课文，了解为什么以“梨花”为标题。
教学活动设计：
一、课堂导入：
(课前播放轻音乐，播放梨花图片)
我们身边有很多美好，例如我们今天走进的课文，不仅有美丽的文章还有梨花林、美丽善良的哈尼族小女孩，更有高贵的`中国品质。这篇文章就是今天我们要学习的的《驿路梨花》。
二、正课：
(一)曲折的情节
1、快速阅读课文，并用“我”第一人称来概括整个故事。
结合课前预习快速进行。
2、把握叙事角度,试图总结整个故事。
例如：
(1)我是一家草屋，十多年前，是一群解放军叔叔砍树种草，方便过路人避风挡雨，搬到山上捡梨…
(2)教师点拨：叙述顺序的特点和差异。
3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是谁?
(1)学生思考;
(2)小组讨论;
(3)全班交流。
引导学生掌握文章的构思巧妙的写作方法。
(二)赏析品味
1、圈点勾画好词和好句，这些词和好句子最能触动心弦，标记它们或写出你自己的阅读感受。
教师的提示：它可以从用词、写作和情感表达等多个方面得到欣赏。
(1)同桌交流
(2)小组讨论
(3)教师引导学生对各组的代表进行点评
教师适当点拨：这篇文章里的语言具有诗的意境，处处如诗如画
2、升值而读,读,读,读出诗歌的美丽感受。
(1)指名学生读;
(2)教师配音范读;
(3)生配音读。
(三)写作背景
1、简要介绍学生对作者的理解。
学生在课前结合课文并联系作者的共同知识。
2、教师补充作者的生活经历和写作背景。
展示背景材料，引导学生结合背景理解彭荆风的作品。
彭荆风由于家境贫寒，只读了两年初中，成为学徒、校对员、记者、副编、文学团体“木叶文艺俱乐部”。他经历了很多苦难，但他坚信自己已经成为一个非常有影响力的作家。“x”中入狱7年。“梨花”是他出狱后的第一部作品。在经历了这么多艰难困苦之后，他在他的著作中描述没有怨言，但有些是人性的善与美。正如他自己所写的：在经历了普通百姓难以忍受的折磨之后，当我真诚地面对云南边疆的纯朴的少数民族，呼唤美好的未来时，我不禁表达了我对过去的想法!我只想发现和传播生命的美，这就是为什么我写的梨花。
3、学生联系课文再谈对作者和文章中一系列人物所彰显的传统美德。
(四)思考理解
1、思考“梨花”的梨花的含义，体会梨花精神。
2、明确“驿路梨花”做题目的妙处。
3、读写结合，选择自己最欣赏的一种花，它有着怎样的象征含义。
中学语文教学设计2
【学习目标】
1、掌握有关的文学常识，了解作者的主要经历和作品的主要题材及风格。
2、学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。
3、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。
4、体验文中流露出的真挚的亲情。
【学法建议】
要重视诵读。本文是归有光的抒情名篇，感情真挚强烈，应通过诵读读出文气，读出意蕴，读出感受。
课前预习
1、给下列加点字注音。
项脊轩（ ） 垣墙周庭（ ） 珊珊（ ）
偃仰（ ） 兀坐（ ） 迨诸父异爨（ ）（ ）
先妣（ ） 门扉（ ） 栏楯（ ）
2、解释下列句子中加点字的意思。
可容一人居： 顾视无可置者：
垣墙周庭，以当南日： 室始洞然：
先是，庭中通南北为一： 迨诸父异爨：
客逾庖而宴： 凡再变矣：
先妣抚之甚厚： 某所，而母立于兹：
一、文本研习
1、 层次结构
全文可划分为两个部分：
文章开头，具体地写项脊轩的小、旧、破漏而又阴暗：旧称“ ”，“ ， ” 见其小； “ ”直接点明旧；“ ， ” 见其破漏；“ ， ， ”则见其阴暗。这样写，跟下面写修葺后的项脊轩形成鲜明的对照，表现出作者对它的喜爱。修葺后的项脊轩变得不漏、不暗了。作者在这样的环境里读书，怡然自得。
这一段是课文的第一部分，写可喜事，记项脊轩内外的景物，着意写自己在轩中读书怡然自乐的情景。
后面四节是第二部分，写可悲事。作者写了“ ， ，
”这三个典型的细节，写出封建大家庭中分家后所产生的颓败、衰落、混乱不堪的情状。这是可悲事之一。 ，是可悲事之二。 ，是可悲事之三。十几年后作者又补记了最后两段， ，是可悲事之四。
2、艺术特色
（1）文气贯通，浑然一体
文章写于不同时期，思念的人有三代，但作者以 为线索，把人物、事件串联起来，又把自己的感情灌注其中，使得文章浑然天成，毫无松散凌乱的感觉。
（2）选取富有特征的生活细节，写出真情实感。
表现大家庭的破败衰落，作者选取了自己感受最深的细节，不言感慨而感慨自见；写祖母，也只是平平常常的几句话和“ ”“ ”两个动作，就表现出责备、疼爱和喜悦交织的复杂情感。
三、问题探讨
1、作者在修葺后的项脊轩中有时“冥然兀坐，万籁有声”，这是一种什么样的表现手法？有什么好处？请从古代诗歌中再找出一些用了这种手法的诗句并加以体会。
2、第二节中写作者的悲情写得很有层次，请划分出层次并加以品读。
3、有人认为第三节是多余的，应该删去。你是怎么看的？请说出理由。
4、本文的结尾，不言悲而悲不可禁，说说这样的结尾妙在何处。
5、有人说《项脊轩志》的主题是写亲子和夫妇之情，有人说是表达对昔日家庭生活的怀念，也有人说是对家道中落的身世的哀鸣和对个人遭际的不幸的.凭吊，请谈谈你的看法。
【课堂检测】
1、下列加点字注音全都正确的一组是： （ ）
A．扃牖（jiōng） 修葺(qì) 栏楯(shǔn) 栖息(xī)
B．象笏(hù) 先妣(bǐ) 阖门(hé) 老妪(ōu)
C．尘泥渗漉(shèn) 长号(háo) 异爨(cuàn) 冥然(míng)
D．万籁(lài) 偃仰啸歌(yǎn) 逾庖(yú) 呱呱而泣(guāguā)
2、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是： （ ）
A．久之，能以足音辨人 此吾祖太常公宣德间执此以朝
B．庭中始为篱，已为墙 今已亭亭如盖矣
C．又杂植兰桂竹木于庭 室西连于中闺
D．中始为篱，已为墙，凡再变矣 轩凡四遭火，得不焚
3、下列句子中加点词用法不同于其他三项的是： （ ）
A．百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注
B．妪，先大母婢也，乳二世
C．东犬西吠，客逾庖而宴
D．庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也
4、下列加点词语解释全都正确的一组是： （ ）
①室始洞然（宽畅的样子）
②桂影班驳（错杂）
③先妣抚（抚摸）之甚惜
④妪每（每次）谓余曰
⑤风移影动，姗姗（美好的样子）可爱
⑥吾妻来归（旧时指女子出嫁）
⑦其制（形式、制式）稍异于前
⑧或凭几学书（学写字）
⑨旧时栏楯（横的叫栏，纵的叫楯）
⑩瞻顾（泛指看，有瞻仰、回忆之意思）
A.①②③④⑤⑥⑦⑧⑩ B.②⑤⑥⑦⑧⑩
C.③④⑤⑧⑨ D.①③⑥⑦⑨⑩
5、翻译以下句子：
①．乃使人复葺南阁子，其制稍异于前
②．何竟日默默在此，大类女郎也
③．此吾祖太常公宣德间执此以朝
④．借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万簌有声
中学语文教学设计3
师：上课！
生：知识无边际，探索无穷尽，学法无限制，快乐无止境。老师好！
师：同学们好！请坐。
今天我们来共同研究探讨一下中国台湾著名散文作家张晓风的《行道树》，请看两幅图片。（屏幕显示两幅行道树图片）
师：行道树是指什么？
生（齐）：道路两旁的树。
师：张晓风以散文成名，36岁就被评为“中国当代十大散文家”，著名作家余光中称她是第三代散文名家之一，那么普通的行道树怎么吸引住作者的视线了呢？又给我们带来什么思索呢？
下面请一位同学朗读课文。
生A（男）：朗读一部分。
师：好，声音响亮，发音标准，饱含感情，下面再请一位女同学。
生B（女）：朗读到结束。
师：真让老师欣慰，可以说不分高下。
课前我们已经进行了充分的习读，再加上刚才的朗读，谈一谈文章写了什么内容？
生C：文章写行道树被立在城市的飞尘里，虽承受诸多痛苦，但不以为苦，反以为乐，因为它觉得自己做的是神圣的事业，是为人类做出了贡献。
师：仅仅是为了写树而写树吗？
生D：借行道树的自白来赞美无私奉献的人的崇高精神。
师：这种写法叫做？
生（齐）：借物喻人，托物言志的象征手法。
师：谁能找出点明文章主旨的一句话？
生E：神圣的事业总是痛苦的，也唯有这种痛苦才能把深沉给予我们。
师：何谓神圣的事业？
生F：牺牲个人利益，满足社会需要，人民需要的事业。
师：回答得多好。奉献者是伟大的、神圣的，又为什么说总是痛苦的？行道树承受了哪些痛苦？
生G：总是一身抖不落的烟尘。
生H：夜晚孤独、寂寞。
师：谁能将文中原句读一下。
生I：我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
生J：当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。
师：既有身体上的，又有精神上的。谁还能再设想一下，除此之外，还会承受哪些痛苦？
生K：商家往它上面贴广告，钉钉子。
生L：树上的灯烧灼着它，车失事撞着它。
生M：有时为了道路的畅通或大地采光，被修剪、压枝，不能让它长得太茂盛。
师（笑）：很有创见，也就是要听凭人的摆布。
这种痛苦是谁造成的'？
生（齐）：人。
师：能否改变。
生（齐）：无法改变。
师：由于命运的安排，它离开了同伴，站在马路两旁，立在飞尘之中，这个它无法自己决定。人生何尝不是这样，当你在无法选择的命运面前，应该怎么办？
生（齐）：应勇敢战胜它。
师：勇敢地向命运发出挑战，像石缝间的生命，还有？
生（马上说）：砖缝里的香瓜子。
生：县崖峭壁上的奇松、怪柏。
师：谁都渴望生长在一片肥沃的土地上，有人呵护、培养。但不是每个人都那么幸运，在无法选择的命运面前，只能勇敢地面对它，进而去战胜它，你们知道哪些不在恶运面前低头，勇于自我挑战的人吗？
生N：海伦·凯勒。
生O：霍金。
生P：张海迪。
师：好，这些都是身残志坚，不向命运低头的人，也是拒绝平庸的人。当个人利益与集体利益发生冲突时，应以国家利益
生（齐）：集体利益为重。
师：我们是时代的弄潮儿，是国家的栋梁，是社会的主人，当国家需要我们的时候，我们应以国家为重，不要计较个人得失，这才是神圣的、崇高的事业。
现在老师有个问题要和大家探讨一下，神圣的事业就是痛苦的，毫无幸福可言吗？
生Q：不是的，应该是既是痛苦、又是幸福的，看你追求什么，追求的是个人的享受，那么这种付出就认为是痛苦的；追求的是崇高的神圣的事业，那就觉得是幸福的。
师：回答得多么精彩。你能举例加以说明吗？
生R：雪域高原的战士为保护边疆的安定，缺氧、吃不上新鲜蔬菜，文化生活单调……
生S：非典一线的白衣天使们。
生T：抗洪前线的解放军。
师：他们永远受到人们的关心和爱戴。
生U：中央电视台节目主持人白岩松写一本《痛并快乐着》，生活中有很多事都是喜忧参半……为了国家的事业，神圣的事业，做出点个人牺牲也是快乐的，幸福的。
师：你的境界非常崇高，体会得也非常深刻。生活中有许多像行道树一样虽饱受痛苦的煎熬，但始终没有改变自己的初衷，默默地在奉献着，既然选择了，就义无反顾地走下去。应了那句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
生V（举手站起）：老师，既然行道树不惜牺牲个人利益为我们创造清馨，又怎么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀？”
师：善于发现问题，敢于提出问题，好！谁来谈谈？
生W：因为城市的人们已习惯于污浊，对环境污染已麻木不仁了，虽然行道树在努力制造着新鲜的空气，但毕竟心有余而力不足，改变不了大局，所以说，只是一种悲凉的点缀。
师：这句和文中的哪句相照应？
生X：“我们是一列忧愁而又快乐的树。”
师：行道树愁的也是如此，它是在为人类而愁，替世界而愁，从这种意义来说，这更是一种可贵。
作者独具慧眼，将生活中如此普通的事物赋予了这么多美丽的内涵，给我们带来如此深刻的思索，下面来看我们手上的两篇短文，看一看它能给我们什么启示呢？
（屏幕显示：《乞丐和露珠》《铺路石》）
生Y：它们和行道树一样都代表着生活中的普通人。
生Z：它们同样采用了借物喻人、托物言志的象征手法。
师：无论我们个体生命多么渺小、普通，我们都应最大限度地实现自己的人生价值，要让人生过得有意义。
运用以上所学的知识，我们来做几道习题。
（屏幕显示）
分组研讨，把你们组内最精彩的展示出来，看哪一组完成的数量最多，质量最高。
1、请仿照下面句子的形式和修辞手法，再选择两个作为“生命”的喻体展开叙写，构成一组排比：
假如生命是一株小草，我愿为春天献上一抹嫩绿。
2、让自己的生命为别人开一朵花：一次无偿的献血是一朵花；一句关切的问候是一朵花；能为别人开花的心是善良的心，能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。
3、假设你是自然中的某一处景物：古桥、山泉、小溪……，你与游人互诉心声，你将会说什么呢？试试看，相信你能说得很好。
例：古桥说：“当我把人和车渡过彼岸，我在沉重中感受到快乐！”
（山泉、小溪……）说：
师：暂时落后的小组不要恢气，还有机会争夺冠军，请看
精彩夺魁：
1、学完这篇文章你有什么感悟，能否总结出一句精神格言或回想一句名人名言。
2、生活中有许多言在此而意在彼的富有象征性的事物，你能列举出来吗？
生：阐述。
师：这节课你有哪些收获？
生a：无论我们个体生命多么普通，都要在奉献中努力实现自己的价值。
生b：学了一种借物喻人、托物言志的象征手法。
作业：写一篇托物言志的小短文。（150字左右）
师：生活中有很多事物值得我们去思索，我们要仔细观察、感悟，做生活的有心人。
师：让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力点缀美好的社会，使自己的人生在无私奉献中更加绚丽多彩。
附：课外阅读
乞丐与露珠
一个乞丐很早上路了。当他把米袋从左手换右手，正要吹一下手上灰尘时，一颗大而晶莹的露珠掉到了他的掌心。
乞丐看了一会儿，把手掌递到唇边，对露珠说：“你知道我将干什么呢？”
“你将把我吞下去。”
“看来你比我更可怜，生命是操纵在别人手中。”
“你错了，我还不懂什么叫可怜。我曾滋润过一朵很大的丁香花蕾，并让它美丽地开放。现在我将滋润另一个生命，这是我最大的快乐和幸运，我此生无悔了。”乞丐一下子停住了脚步。
铺路石
我是女娲补天时落下的一颗五彩石
我的伙伴自由地飞在天上
我孤独地躺在地上
那么多人从我身上踩过
那么多车从我身上碾过
我开始抱怨自己怀才不遇……
有一天
我忽然意识到
我的伙伴点缀着美丽的星空
我铺展着广袤的大地
这不都是在实现着自己的价值吗？
每当夜深人静的时候
我和我的伙伴遥隔万里
诉说着衷肠
附：选题答案
1、假如生命是一株小草，我将为春天献上一点嫩绿
假如生命是一棵大树，我将为大地（夏日）撒下一片绿阴
假如生命是一朵鲜花，我将为世界奉上一缕馨香
假如生命是一枚果实，我将为人间留下一丝甘甜
2、一次善意的批评是一朵花，一次危难中的救助是一朵花，一次病床前的探望是一朵花，一次微小的施舍是一朵花，一个及时的电话是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花……
3、铺路石说：“当人和车从我身上碾过时，我在沉重中感到快乐。”
露珠说：“当我滋润了一个生命时，我在牺牲中感到幸福。”
玫瑰树根说：“当我滋养了美丽的花朵时，我在丑陋中感到自豪。”
行道树说：“当我为城市创造着清馨时，我在不被理解中感到生命的价值。”
教材简介：
新课标人教版七年级上册第二单元《短文两篇》之一——《行道树》
中学语文教学设计4
一、导入新课
春天是一个美丽的季节，你写过春么？你笔下的春是怎样的呢？
朱自清先生也写过春，让我们一起听听吧。
二、整体感知
1.听师范读，配乐《渔舟唱晚》。
闭上眼睛，跟着音乐，我们一起来走进朱自清的《春》。
2.用一句话或者一首诗，来形容你听后的感受。
三、美读
1.如此美文，该如何读？你有什么好的建议么？能示范一下么？
2.综合刚才同学们的建议，并保留自己对文章的独特理解，大声地、有感情地读一读课文吧！
3.这么好的文章，真该多读几遍啊！大家打擂台吧，看看谁读得最有感情，有自告奋勇当擂主的吗？各选自己读得最好的一段，擂主和攻擂者的胜负取决于在座同学的举手表决，以支持人数多者为擂主。
四、想象画
1.听着大家优美的读书，老师的眼前不时会浮动着一幅幅春天的画面，大家也有这样的体会吗？我们来一起画一画朱自清的《春》吧！记着可以插上想象的翅膀。
2.画之前，可以再读读课文，作简单的圈点勾画，熟悉朱自清笔下的《春》。
3.动手绘一绘吧，任选文中的一处春景画一画，别忘了添上你的想象。
五、反思
1.一幅幅别具匠心的春景图在我们同学的笔下诞生了，现在我们来看图描绘一下春景吧。
分别用朱自清的《春》的原文和自己的语言描绘所画的春。
小组同学相互说一说，评一评，小组代表全班交流。
2.你发现了什么吗？
六、研读品味
名家的语言是我们须去开掘的宝藏，怎么去开掘呢？不妨再读课文，找出你认为写得最美的`句子，有感情地读一读，并做简单的旁批，尝试做些赏析，并与小组成员交流你的赏析成果。
七、欣赏美文
读完《春》，我们只想说一个字，那就是美！其实在朱自清的笔下，还有很多这样的美文，甚至比《春》更美。
1.欣赏《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《绿》的写景的经典片段。
2.读中感悟朱自清的语言特色。
八、布置作业
1.练笔
A.模仿《春》，写《秋》；B.与《春》对话，写《春，我想对你说》。二者任选其一。
2.积累
摘抄你认为美的句子在摘抄随笔本上。
3.美文推荐
《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《绿》
[体验与反思]
本课重在感受、领悟朱自清《春》的语言美，从语言的角度切入课文，通过多种形式的读来走进课文，并且淡化了朱自清和写作背景，只留下《春》，突显《春》的语言。
在听老师诵读课文这一环节，随着古典的《渔舟唱晚》的响起，学生闭上了眼睛，陶醉于美的意境当中。
老师感情诵读这一环节的情境营造较为成功，较好地发挥了老师的朗读优势，起到了正面的示范作用。学生古诗吟诵《春》这一环节充分调动了学生的积极性，学生兴致颇高，在课堂一开始就体会到了被欣赏的喜悦，展示了自己的才华。而朗读擂台赛这一环节让学生真正做了一回主人，在不断地更新擂主和攻擂者的过程中，课堂掌声不断，激情飞扬，气氛推向了高潮，学生在竞争中学习了竞争并学着做人。
课堂在读上下足了工夫，学生读得充满激情，但课堂发言方面，学生的语言组织能力就比较薄弱。课堂一开始的用自己的语言咏春，画好春图后的描绘春，学生大多不敢说，小声说，说得无条理，不完整，口头表达还要加强。
课堂设置了培养学生想象力的训练，但遗憾的是学生拘泥于书本，想象毫无生气，更无新意，思维始终没有被打开，创新只是美好的愿望。
在圈点勾画中，学生进一步感知课文内容和语言美，通过旁批，学生也学着鉴赏，学着反思，初步学会读书的方法。但相对而言，学生的兴致不高，反思显得无所适从，缺乏反思的意识。
美文推荐这一环节还是相当有意义的，不仅拓宽了知识面，增大了信息量，而且更深入地感受了朱自清的语言美。
学生练笔内容很丰富，并且都在有心地模仿朱自清的语言。安排积累好句，意在培养学生养成积累的习惯，训练学生筛选信息的能力。
中学语文教学设计5
【文本分析】
《水调歌头》选自人教版初中语文八年级下册第五单元第5课，要求学生在大致读懂古诗词的基础上，结合自己的体验评价作品的思想内容；了解古人写景、叙事、议论的艺术，体会语言运用的妙处。这首词描绘了词人中秋之夜望月怀人的心路历程，渲染了空有一轮明月，家人却难团圆的凄清氛围，表达了对词人胞弟苏辙的无限思念之情，同时也表现了词人虽遭贬谪却依然乐观豁达的人生态度。这首词最大的特点是构思精巧，富有浪漫主义的色彩；情感真挚，融入了带有哲理意味的人生感悟。
【教学过程】
一、教师激趣导入
花好月圆人团圆，月亮的圆缺总会带给我们不同的审美体验。在漫漫的文学长廊中，众多文人墨客对月抒怀，写下了许多不朽的佳作，既有“小时不识月，呼作白玉盘”的童真无邪，又有“月上柳梢头，人约黄昏后”的温婉浪漫。那么在这么一个美好的夜晚中秋之夜，宋代大文豪苏东坡又作何感想呢？今天我们就来学习他的作品《水调歌头》，走进他的内心世界。
二、初读课文，体验情感之美
第一回，初始体验的读。每人自由诵读，积极体验。读前教师先介绍方法：自由诵读，在诵读中体验词的情感美；读完后能用一句话说说这首词表达了什么样的情感。自由诵读后，每人在小组内交流，然后教师随机抽点几位说说。最后教师也说说自己的基本理解：作者在词中表达了对胞弟苏辙的无限思念之情，同时也表现了词人虽遭贬谪却依然乐观豁达的人生态度。
接着深入学习，以对诗歌的情感有更深一步的理解和体会。然后在小组内交流。最后教师也说说自己的学习体会，以丰富和提升学生的认识：文载道，词缘情，诗言志。好的诗词能表现作者的独特情感。词中作者的情感是复杂多样的，既有作者怀才不遇的惆怅与忧伤，既有对亲人的无限思念之情，又有对天下所有人的美好祝愿之情，但贯穿始终的却是词中所传达出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”一正一反，这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此本词多了一份旷达的气息。
在此处顺势介绍作者及其写作背景：
苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人.北宋文学家、书画家。与父、弟合称“三苏” ,唐宋八大家之一。
本词写于熙宁九年（公元1076年），当时词人在密州知州任上。苏轼仕途失意被贬，心情抑郁。其弟苏辙（字子由）正在济南任职，兄弟两人已有七年未见。中秋赏月，词人欢饮达旦，在醉意中写下这首词，抒发了人生感慨和怀念亲人的深情。
第二回，深入体验地读。带上深入一步的理解，全班齐读，在齐读中一起体验作者的情感。读前让学生讨论：这次应该读出怎样的情感体验？上阕在朗读中要读出词人的矛盾心理，下阕在朗读中要读出词人对天下所有人的祝愿，情感的基调是从消极、惆怅转向豁达、乐观。
三、再读课文，体验内容之美
第一回，初始体验的读。每人自由诵读，积极体验。读前教师先说明：现在用读来体验词的内容美，边读边体验；读完后能说说作者先后用哪些内容来表达自己的情感，这些内容有怎样的美感或特点。
每人先独立学习，然后在小组内交流，形成基本共识；之后教师随机抽点几位小组长向全班介绍本组的学习体会。
最后教师也说说自己的学习体会，以丰富和提升学生的认识：
这首诗先后写了以下内容：
上阕望月，一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。”苏轼把青天当作是知心朋友，把酒相问，展现了他豪放的性格和不凡的气魄。“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。” 一正一反表露出词人对人间生活的热爱。此处的描写，既写出词人留恋人间，又写出其向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影相伴，一起舞蹈嬉戏。
下阕怀人，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感叹人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”月亮有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。 “但愿人长久”，突破了时间的局限；“千里共婵娟”，打通了空间的阻隔。让空中的一轮圆月将彼此分离的人结合在一起。
（板书）
上阕 望月（写景） 借景抒情
下阕 怀人（抒情） 情景交融
四、三读课文，体验语言之美
第一回，初始体验的读。每人自由诵读，积极体验。读前教师先说明：请各位边读边体验和欣赏表达内容的语言；读完后找出自己喜欢的一两个词句，写下自己的“一句话欣赏”，说说作者在语言形式（包括音韵）上有什么特点，有什么表达效果。每人独立进行，然后在小组内书面交流。
最后教师谈谈自己的学习体会，以丰富和提升学生的认识：这首词有个小序，咋看无足轻重，其实不可或缺。其交代了写作的缘由，通过这个小序，可以读出背后的很多信息，词中所表达的旷达的胸襟与小序中的“欢饮”合拍，“兼怀子由”一个兼字，引出了下阕对兄弟的思念之情，显现了词人的'情感历程，引导学生关注文中细微处的信息。
苏轼的《水调歌头》是中秋词中最为著名的一首，我们来看看后人对这首词的评价：清朝词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话集》里曾道：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。
五、四读课文，换位体验情感
第一回，初始体验的读。每人自由诵读，积极体验。读前教师先说明：人们运用语言的目的，是为了表情达意，或者说，是想用特定的语言来表达特定的情感。有人说，诗和词在表达上的区别是：诗言志，词言情。诗表达的是“大我”，词表达的是“小我”，是个人真切细腻的情感。现在让我们在前面第一环节体验情感的基础上再深入一步：换位体验。就是说，要化身为作者，用自己的生命去体验。现在的你，摇身一变成为了大文豪苏轼，当时已是近不惑之年，并且身处远离京都的密州，政治上不得意，中秋之夜家人难团圆，现在，请你用生命去体验，去朗读。
朗读之后继续提出学习要求：请用散文化的语言，加入适当的想象和联想，依次对词句进行情景描述。
然后抽点两人左右现场表达，以渲染课堂气氛。教师接着介绍自己的描述，继续渲染课堂气氛：
丙辰年的中秋节，我高兴地饮酒直至第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
我端起酒杯问青天：明月从什么时候才开始出现的？不知道在天上的宫殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回美玉砌成的楼宇，受不住九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下的清影，归返月宫怎比得上在人间。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，陪着没有睡意的自己。明月不该是对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古以来就难以周全。但愿世上所有人的亲人能平平安安，健健康康，虽然相隔千里之外，也能共享这美好的月光。
然后让每人说说此时的感受。先在纸上写下来，然后自主发言。
第二回，深入体验的读。合上书本，带上深入一步的体验，全班一起背诵着读，要读出自己的生命体验，外声内情，声情合一。
六、五读课文，美读成诵
在前面“三美”依次理解、逐个体验的基础上，让学生把情感美、内容美、语言美融合在一起，在诵读中整体体验，读出自己完整的理解，读出感受，读出享受，最后能够美读成诵。
七、总结学习收获或感受
每人用一句话总结自己的学习收获或学习感受，然后在小组内交流；之后每个小组长代表本组向全班综合介绍。
八、教师推荐课外阅读篇目
语文学习得法于课内，得益于课外。经典的古典诗词可以为同学们打开一扇扇敞亮的“天窗”，透过这些天窗，大家可以感受中华文化的博大精深。今天，我向同学们推荐苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，再次感受苏轼的旷达的胸襟和博大胸怀。
中学语文教学设计6
【学习目标】
1．熟读并背诵课文，掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”等12个文言常用实词和“于、者、而”3个文言常用虚词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。
2.理解从三个角度论述中心论点的方法。
3.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
4.借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述，探究作者的思想观点。
【使用说明】
1.第一课时落实学习目标1-2，第二课时落实学习目标3-4；
2. 第一课时落实基础演练1-3，第二课时落实基础演练4-5；
3. 第一课时落实合作探究1-4，第二课时落实合作探究5-10；
4. 第一课时落实巩固训练1-8，第二课时落实巩固训练9-13；
【知识导学】
1．关于作者
荀子（约公元前３１３—前２３８）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，善用比喻。《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。内容分前后两个部分，前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习的方法。本文是原文前几段的节录，勉励人们学习须持之以恒，以求增长知识，发展才能，培养高尚品德。
2.关于劝学的名言名句
少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）
盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）
读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）
木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元翁森《四时读书乐》冬）
春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国熊伯伊《四季读书歌》春）
3．关于比喻论证
比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。被比方的事物叫 “ 本体 ” ，用来打比方的事物叫 “ 喻体 ” ，联系二者的词语叫 “ 喻词 ”（像、是、如等）。用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。如可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。比喻论证不是议论文写作的主要论证方法，要求慎重使用。
【基础演练】
1．给下列加点的字注音。
靛青( ) 蓼蓝( ) 木直中绳( ) 参省( )
须臾( ) 以为轮( ) 跬步( ) 生非异也( )
槁暴( ) 骐骥( ) 驽马( ) 跂而望矣( )
二螯( ) 锲而不舍( ) 金石可镂( ) 则知( )明而行无过矣
2．解释下列句中加点的词。
(1)劝学( ) (2)君子博学而日参省乎己( )
(3)吾尝跂而望矣( ) (4)假舆马者( )
(5)而绝江河( ) (6)风雨兴焉( )
(7)积善成德，而神明自得( )(8)不积跬步，无以至千里( )
(9)驽马十驾( ) (10)用心躁也( )
(11)学不可以已( ) (12) 金就砺则利( )
(13)而闻者彰( ) (14)锲而不舍，金石可镂( )
(15)用心一也( ) (16)非蛇鳝之穴无可寄托者( )
（17）木直中绳，以为轮（ ） （18）声非加疾也（ ）
（19）非能水也（ ） （20）非利足也，而致千里（ ）
3．名句默写填空。
(1)(20xx江苏高考)______________，不如登高之博见也。
(2)(20xx福建高考)故木受绳则直，______________。
(3)(20xx天津高考)______________，不如须臾之所学也。
(4)(20xx全国高考Ⅱ)______________，______________；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，______________。
(5)____________，不复挺者，____________。
(6)____________，非利足也，____________；假舟楫者，______________，______________。
(7)______________，朽木不折；____________，______________。蚓无爪牙之利，筋骨之强，____________，____________，用心一也。
4.找出文中的20个比喻句。
5.结合已学知识，说明加点虚词的意义和用法
（1）“而”字主要有下列用法，后边句中的“而”属哪种用法，请把相应的用法的序号填在句后的括号里。
a.连词，表并列关系。b.连词，表递进关系。c.连词，表转折关系。d.连词，表因果关系。 e.连词，表顺承关系。f.连词，表修饰关系
①青，取之于蓝而青于蓝（ ）
②君子博学而日参省乎已（ ）
③吾尝终日而思矣（ ）
④积善成德，而神明自得（ ）
⑤顺风而呼，声非加疾也（ ）
⑥蟹六跪而二螯（ ）
（2）按照“之”字的意义的用法，选出全是代词的一项（ ）
①青，取之于蓝②黄鹤楼送孟浩然之广陵③不如须臾之所学也④蚓无爪牙之利，筋骨之强⑤冰，水为之⑥君将哀而生之乎⑦非蛇鳝之穴无可寄托者⑧孤之有孔明，犹鱼之有水也
A.②③⑤ B.①⑤⑥ C.③⑦⑧ D.④⑤⑧
（3）下列句子中加点介词“于”的'意义，用法相同的一组是：（）
①青取于蓝，而青于蓝 ② 善假于物也 ③ 寡人之于国也
④屈原至于江滨 ⑤颁白不负于戴于道路矣
⑥冉有、季路见于孔子
A．①④⑤ B．①②③ C．③⑤⑥ D．②④⑥
【合作探究】
一、说说第一段在文章中的作用和地位。
二、根据提示，梳理本文内容
文本围绕“ ”从三方面展开说理分析，其中第二段从学习的 说明道理，运用 个比喻句分析了学习能够 、 、 ，第三段从学习的 说明道理，运用 个比喻句分析了学习能够 、 、 ，第四段从学习的 说明道理，运用 个比喻句分析了学习要求 、 、 。
三、分析第一段五个比喻句所表达的意思。
四、荀子说，“青取之于蓝而青于蓝”，如果我们把这句话理解成自主学习、从师学习的目的是为了超越前人，你是否同意这样的观点？说说理由。
五、分析第三段五个比喻句所表达的意思。
六、我们今天认为，在一个人获得教养的途径上，“思”是一个很重要的方面，荀子却说“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，这应该怎样理解？
七、分析第四段十个比喻句所表达的意思。
八、结合文本，说说本文比喻说理的特点
九、荀子认为学习可以改变先天所具有的“人性恶”的本质，从而具备圣心，成为君子，对此，你有着怎样的评价和认识？
十、在知识急增的社会，我们对于学习的看法发生了很大的变化。你认为荀子的观点是否过时？有哪些观点需要补充发展？
中学语文教学设计7
一、学习目标
1、围绕“望”，表现泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蕴含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
二、教学过程
(一)导语
柳宗元带我们领略了小石潭的凄寒幽静，吴功正带我们欣赏了阿里山的静谧神奇，马信德带我们游览了威尼斯的瑰丽奇特。今天我们再请古代的一位诗人带我们去一个地方。
板书：望岳 唐 杜甫
(二)围绕“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你从何得知？泰山。 从 “岳”“岱宗”“齐鲁”得知
补充资料：东岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》历来被誉为歌咏泰山的名篇，被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我们一起透过杜甫的`一个动作“望”来欣赏泰山的景色。请同学们先一起大声朗读诗歌，思考杜甫从第一句实际上一直望到哪里。
(1)描绘泰山景色。 也即首联、颔联、颈联。
(2)想象登顶感受和望到的景象。
3、杜甫实际上望到了哪些景象？请同学们任选一联说一说。
(1)首联：望到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象。这是远望。
“青未了”
(2)望到了泰山既神奇秀丽又巍峨高大的景象。这是近望。
“钟”：聚集，宠爱、钟爱，既写出神奇秀丽，又写出诗人的喜爱赞叹之情。
“割”：阴暗对照之明显，阳光像一把刀一样有力地把阴暗隔开，突出泰山的巍峨高大。
(3)望到了云涌云翻的壮阔景象和鸟儿归巢的傍晚景象。这是细望。
“层云生而荡胸，鸟儿归而入眼”
(三)名句赏析
1、泰山如此绵延不尽，如此神奇秀丽，如此巍峨高大，杜甫看了心潮澎湃，他情不自禁地产生了一个愿望。杜甫的愿望是什么？
我还没有登上山顶景色就如此神奇美丽了，如果我登上了最高峰呢？一览众山小。
2、请你想象登上最高峰“一览众山小”的景象和感受。
3、登上绝顶眼界变宽了，心胸开阔了，登上绝顶才能欣赏到绝美的风景，这是身在低处的人永远无法体验到的。所以孔子登上了东山就认为鲁国很小，登上泰山胸怀竟然博大得认为天下都很小。林则徐更说过“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”。
4、这句话中蕴含了怎样的人生启示？
它告诉我们：不怕困难，勇攀高峰，不但望得远，而且可以雄视一切，包举天下。它鼓励人们树雄心立壮志，不怕困难，坚持到底就一定能获得更大胜利。
(四)了解青年杜甫
1、从这首诗中我们可以望到一个什么样的杜甫？
豪情勃发，壮志凌云，乐观向上，满怀建功立业，意气风发，信心满怀
2、“读书破万卷，下笔如有神。赋料杨雄敌，诗看子建亲。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》”
青年的杜甫生活在唐代社会发展到最富庶的时期，他家境优越，诗才横溢，因此意气风发，信心满怀，渴望着建功立业。
3、过了二十年左右，47岁的杜甫在首都长安又看到了另一番景象。
破败，荒凉，萧条
4、我们望到了一个什么样的中年杜甫？
愁苦，焦虑 忧国忧民，流泪的，感伤的，饱经风霜的。
5、国家的苦难，人生的坎坷，生活的艰苦可以磨掉杜甫的意气风发，磨掉杜甫的骄狂，使他的诗歌风格由雄豪而变沉郁，却始终磨不掉青年时期立下的志向，磨不掉他忧国忧民的博大胸襟，乃至困顿至极的他竟然能发出使人震撼的呼喊……
这就是被后人尊奉为诗中圣人的杜甫。
板书
望岳
首联：绵延不绝、树木葱郁 远望
描绘泰山景色 颔联：神奇秀丽、巍峨高大近望
颈联：云涌云翻、鸟儿归巢 细望
想象登顶感受 尾联：一览众山小
豪情勃发、壮志满怀的青年杜甫 雄豪
满头白发、忧愁感伤、饱经风霜、忧国忧民的中年杜甫 沉郁
附文
望岳
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。( 曾 通：层)
会当凌绝顶，一览众山小。
译文
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
注释
⑴岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。夫：读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。如何：怎么样。
⑵齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。
⑶造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。
⑷阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。
⑸荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。
⑹决眦(zì)：眦：眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。入：收入眼底，即看到。
⑺会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。
⑻小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。
中学语文教学设计8
一、教学目标：
1.反复朗读，能读出壶口瀑布雄伟、壮阔的气势。
2.抓住关键语段，品味文章优美的语言，学习写景散文的赏析方法。
3.领会黄河精神的象征意义，理解黄河精神在职场和人生中的重要作用。
二、教学重点、难点：
1.结合朗读，品味文章极具感染力的语言，体会壶口瀑布的特点。
2.理解壶口瀑布与中华民族精神之间的联系。
三、新课导入
黄河流域是中华民族的摇篮，孕育了璀璨的华夏文明。因此，黄河是中华民族名副其实的母亲河。如果要去瞻仰这位母亲，你知道黄河的哪一处景观是不可不看的吗?今天我们通过-的游记散文《壶口瀑布》一同领略“天下黄河一壶收”的奇特景观。
四、自读课文，落实字词?
1.自读课文，借助工具书查检并记忆生词的读音及解释。
2.课堂交流补充，当堂提问检测。
3.齐读课文，想象作者描绘的画面。
五、整体感知?
1.如果为壶口瀑布选择一个词作为宣传语，你觉得哪一个词最为贴切?结合文中相关语句，说说你的理由。
2.文中作者写了两次看壶口瀑布的经历，为什么写两次的景观?对于表现壶口瀑布的壮观起到怎样的作用?
3.朗读课文，想象、感受壶口瀑布的景观。
六、感受壶口水的阳刚之美?
1.文章重点写第二次看壶口瀑布，第二次看壶口瀑布主要表现壶口瀑布的水有怎样的特点?
2.讨论：作者是怎样表现壶口瀑布之水的阳刚之美的?怎样表现壶口瀑布之水的有力的?
3.朗读课文第四、五段，读出力度感，读出阳刚之美。
4.朗读互评，再读。(重点强调重要字词的重音，果断有力的短句，排比句式的速度语气变化)
七、景与情的.关系，理解文章主旨?
1.作者写这篇游记散文是否仅仅停留在了所见之景有多美，有多奇特壮观的层次上?作者仅仅是为了表现壶口瀑布之水的阳刚之美吗?由水想到个人——由个人想到民族(有层级的过渡，少说教味，易于理解接受)? 2.壶口瀑布之水与作者所思所想之间存在怎样的关联?相似、联系——触景生情，融情于景(什么景?什么情?)
3.穿插：中国古人关于水的智慧：上善若水，以柔克刚，水滴石穿——辩证思维。
4.在思考的基础上朗读文章最后一段，并说说你怎样理解文章最后一句话“这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见”(思考：这篇文章结尾标注了写作日期，有何用意?)
5.在更深刻的理解的基础上再次朗读课文，在朗读中感受作者所要表达的情感并且将这种情感通过朗读表现出来。
八、作业
运用排比句式，进行一段景物描写，并在其中融入自己的所思所感，做到情景交融。
中学语文教学设计9
1． 体会诗人贬谪郁闷之思
2． 学习理性的叙事之法
3． 品味描写音乐手法
4． 理解诗歌主旨意蕴
教学重难点：
1． 诗歌叙事特点
2． 音乐描写特色
教学过程：
一、教学导语
长安米贵典故，说明未显明的白居易才情逼人，以次引入本课学习
二、介绍写作背景
参见教学参考课文研讨
三、诵读诗篇
教师范读、释词、
千呼万唤始出来（始：才）
商人重利轻别离（重轻是动词）
四、研读诗篇
一）序
中学语文教学设计10
【设计意图】
1、赏析作者描写音乐的高超技巧。
2、领悟诗人与琵琶女感情的共鸣点。
3、背诵全诗，提高学生的诗歌鉴赏能力。
【设计提要】
1、描写琵琶乐时，诗人成功地运用了一连串的比喻，使读者如闻其声，如见其形，不仅调动了读者的听觉和视觉，而且能激发读者的联想和想象。
2、“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。”表达了诗人对琵琶女不幸遭遇的深切同情。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”产生共鸣，点明题旨。
【设计实施】
一、先让学生欣赏一段琵琶曲，然后依势将学生引入《琵琶行》
点拨：在白居易生活的时代，有一句流行语“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇”，就是指他的名作《长恨歌》和《琵琶行》。“行”，又叫“歌行”，是乐府歌辞的一种体裁。它源于汉魏乐府，是乐府曲名之一。
二、让学生自由地诵读全诗，读出其中的感情来
三、配乐示范背诵全诗
四、课文赏析
1、赏析第一段：浔阳江边闻琵琶。
提问：第一段在全诗中有何作用?
点拨：“浔阳江头夜送客”，交代了故事发生的时间、地点、人物和事件;再用“枫叶获花秋瑟瑟”渲染出一种悲凉诉气氛，为全诗定下了基调。“主人”四句，写饯别时的凄凉情景。“举酒欲饮无管弦”，“醉不成欢惨将别”，一个“惨”字点出了凄凉环境。最后借江边月影，烘托出主客相对无言，黯然神伤的心情。“忽闻”两句对忽然传来的.琵琶声悠然神往，从感情上由忧转喜，引起下文。
2、赏析诗人是如何将“仙乐”绘声绘色地表现出来的。
点拨：诗人运用一连串的比喻来写虚渺飘忽，过耳即逝的无形的音乐，用音强、音高、音色、节奏，旋律各不相同的十多种声音来比喻四根琴弦所发出的不同乐声：“如急雨”“如私语”“莺语花底”“泉流冰下”“冰泉冷涩”“银瓶乍破”“刀枪鸣”“如裂帛”等等，使读者如闻其声，如见其形，不仅调动了读者的听觉和视觉，而且能激发读者的联想和想象。此外，还用“嘈嘈”“切切”等象声和“间关”“幽咽”等双声词来描摹琵琶声，更增加了诗歌语言的音乐感。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托，给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
3、诗人与琵琶女的感情是怎样产生共鸣的?
点拨：诗人听完琵琶曲，了解了琵琶女的身世后，不由自主发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨。看来琵琶女昔日在京城里“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”的情况和作者被贬以前的情况有相通之处。同样，他被贬以后的处境和琵琶女“老大嫁作商人妇”以后的处境有类似的地方。
4、赏析最后一段。
点拨：“我”的诉说，反转来又拨动了琵琶女的心弦，当她又一次弹琵琶的时候，那声音更加凄苦感人，因而反过来又激动了“我”的感情，以至热泪直流，湿透青衫。
5、在前面赏析时，一边赏析，一边引导学生背诵。最后在音乐声中，全班齐诵课文，再次体味诗的韵味。
五、课外扩展：赏析苏轼的一首写琵琶声的词《水调歌头》
昵昵儿女语，灯火夜微明。恩怨尔汝来，弹指泪和声。忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行。回首暮云远，飞絮搅青冥。众禽里，真彩凤，独不鸣。阶攀寸步千险，一落百寻轻。烦子指间风雨，置我肠中冰炭，起坐不能平。推手从归去，无泪与君倾。
中学语文教学设计11
基本信息
课题新课标人教版八年级第五单元25、杜甫诗 《 望岳》
教材分析
本单元所选文言文，题材不尽相同，有叙事的，有夹叙夹议的，有夹叙夹议的，有说明事物特征的，文字简洁而意味深长，有些文章还寄托了作者的情怀。又选杜甫诗三首，都是历来脍炙人口的名篇。
学情分析
学习杜甫诗《望岳》 ，作为八年级学生要了解杜甫诗歌的发展和“诗史”的特点， 借助注释和工具书读懂诗歌大意，然后在诵读中领会诗歌丰富的内涵和精美的语言。
教学目标
1、反复诵读的基础上理解诗歌内容，了解杜甫及相关文学常识。理解作者表达的思想情感。
2、培养学生的诵读能力，鉴赏古诗的能力。
3、领略泰山雄伟神奇的景色，热爱祖国河山，陶冶美的`情操。培养学生树立远大的志向和抱负 。
教学重点和难点
重点：理解诗歌内容，体会作者的思想情感。
难点：品味语言，感受诗人高超的写作艺术。
教学过程
教学环节教师活动预设学生行为设计意图
一、导入新课。
二、了解杜甫及相关知识。
三、朗读中感知形象美。
四、合作中感受景色美。
五、赏析中品味语言美。
六、迁移练习。
教师深情导入：
一、介绍中国古代诗歌源远流长的历史，进而介绍杜甫，引入本节教学。
二、教师补充介绍杜甫相关资料，播放《泰山》相关视频 。
三、教师范读课文，配乐朗诵，指导学生朗读。
四、教师巡视，点拨指正。教师启发、深入指导。 对学生适时进行德育渗透，培养学生树立远大的目标。
五、教师指导学生鉴赏古代诗歌的方法。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓”中的“钟”和“割”两字用得好，历来被人称道。试分析其妙。
六、教师出示试题内容，适时启发、指正处？
一、学生感受体验。
二、学生介绍杜甫。
学生欣赏。
三、学生听读、自由朗读、指名读相结合。
四、学生分组讨论，合作探究 。学生积极思考问题，力求有独到的见解。
五、学生思考讨论 。
六、学生思考后，回答问题。一、吸引学生兴趣。
二、初步了解杜甫，初步感受了解泰山的美。
三、培养学生诵读古代诗歌的能力。四、培养学生的自主学习、发现问题、解决问题的能力。
五、培养学生鉴赏古代诗歌的能力。六、检测学生对知识的掌握情况。 培养学生学以致用的能力。
板书设计
望岳
一、预习
查工具书，读准下面加点字的音。
岱宗(dài) 未了(liǎo) 层(céng) 决眦(zì)
二、诗句
实 1---6句 远望(1、2句)
近望(3、4句) 钟、割
遥望(5、6句)
虚7 ---8句 俯视(7、8句)
学生学习活动评价设计
学了这首诗歌最大的收获是什么？学生归纳总结，培养学生总结能力及语言表达能力。教师补充。
1、小结全诗
这首诗全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝而暮，并由望岳悬想将来的登岳的意愿。这其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。
2、手法分析
提问：把两个结构相同、字数相等、意义又相关的短语或句子排列在一起的修辞手法叫做“对偶”。请在文中找出这样的句子。
讨论并归纳：
如“荡胸生层云，决眦入归鸟”，“国破山河在，城春草木深”等。3、作业设计必做题： 1、背诵并默写《望岳》。
选做题1、将《望岳》改写成一篇写景的散文(100-200)字。 2、搜集杜甫的相关诗句体会其情感。
教学反思
要学生多了解杜甫诗歌内容的发展和特点。他的诗抒写个人情怀，又描写国家时事，深刻反映了唐代由盛入衰的过程，后世人把他的诗称为“诗史”--杜甫。
附录：《望岳》诗歌评价
范温《潜溪诗眼》：《望岳》诗云“齐鲁青未了”，《洞庭》诗云“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。语既高妙有力，而言东岳与洞庭之大，无过于此。后来文士极力道之，终有限量，益知其不可及。《望岳》第二句如此，故先云“岱宗夫如何”……无第二句，而云“岱宗夫如何”，虽曰乱道可也。
莫如忠《登东郡望岳楼》：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”
仇兆鳌《杜诗详注》：诗用四层写意：首联远望之色，次联近望之势，三联细望之景，末联极望之情。上六实叙，下二虚摹。少陵以前题咏泰山者，有谢灵运、李白之诗。谢诗八句，上半古秀，而下却平浅。李诗六章，中有佳句，而意多重复。此诗遁劲峭刻，可以俯视两家矣。龙门及此章，格似五律，但句中平仄未谐，盖古诗之对偶者。而其气骨峥嵘，体势雄浑，能直驾齐梁以上。卢世？曰：公初登东岳，似稍紧窄，然而旷甚。后望南岳，似稍错杂，然而肃甚。固不必登峰造极，而两岳真形已落其眼底。
浦起龙《读杜心解》：公望岳诗凡三首，此望东岳也。越境连绵，苍峰不断，写岳势只“青未了”三字，胜人千百矣。“钟神秀”，在岳势前推出；“割昏晓”，就岳势上显出。“荡胸”、“决眦”，明逗“望”字。未联则以将来之凌眺，剔现在之遥观，是透过一层收也。……杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。
《唐宋诗醇》：“四十字气势，欲与岱岳争雄。”
高棅《唐诗品汇》引范云：起句之超然者也。
周珽《唐诗选脉会通评林》引刘辰翁：“‘齐鲁青未了’五字雄盖一世。‘青未了’语好，‘夫如何’跌荡，非凑句也。‘荡胸’语，不必可解，登高意豁，自见其趣；对下句苦。郭浚曰：‘他人游泰山记，千言不了，被老杜数语说尽。’”周珽评“只言片语，说得泰岳色气凛然，为万古开天名作。句字皆能泣鬼磷而裂鬼胆。”
王嗣爽《杜臆》：“‘齐鲁青未了’、‘荡胸生云’、‘决眦入鸟’，皆望见岱岳之高大，揣摹想象而得之，故首用‘夫如何’，正想象光景，三字直管到‘入归鸟’，此诗中大开合也。……集中《望岳》诗三见，独此辞愈少，力愈大，直与泰岱争衡。诗垂近千年，未有赏识者。余初亦嫌‘荡胸’一联为累句，今始知其奇。钟伯敬乃谓：‘此诗妙在起，后六句不称。’犹然俗人之见也，又谓：‘定用望岳语作结，便弱便浅。’”
沈德潜《唐诗别裁》：“‘齐鲁青未了’五字，已尽太山。”
杨伦《杜诗镜铨》引刘须溪：“‘荡胸’句不必可解，登高意豁，自见其趣。‘割’字奇险。”
中学语文教学设计12
项脊轩志
执教者：陈玉萍（甘肃）
创设情境：
中国的文人喜欢给自己的书斋取个雅致的名字如蒲松龄“聊斋”，梁实秋“饮冰室”，等，明代归有光给自己的书斋取名“项脊轩”
作者简介：
归有光
取项脊轩的原因
1、书斋小如人的脖子、脊梁般
2、怀远追宗
3、博取功名，光宗耀祖
整体感知：
一、 感情诵读（）其余学生静听
学生评价并质疑（学生表现的太可爱了如果学生整节课都表现的'如此灵动，该多好啊！期待中，教师千万不要让可爱的孩子们噤声了！）
正音：
渗漉 修葺 老妪 姊妹 阖门 偃仰 扃牖 象笏 垣墙 先妣 呱呱而泣
（学生齐读）
解析实词含义
过：大母过余曰；雷霆乍惊，宫车过也
比：比去，以手阖门；去民之所恶，以民之所比；
置：
顾：顾视无可置者；三顾茅庐； 顾不如蜀鄙之僧哉？
引导：
实词的含义应如何解析？
生1：语感结合上下文
生2：根据字形判定
师总结：推断词义的方法：字形推断法 古今词义对照法 语境分析法 联想推断法
这篇文章主要写了这样一些内容：一间书房、两种情感、三个女人
研习文本：
生齐读关于“一间书房”的文字
方：一丈见方，形容面积小
北向：门朝向北
思考：没修葺前的项脊轩有什么特点？
有窗而无玻璃，风来则冻若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏——梁实秋《雅舍》
榆柳荫后椋，桃李罗堂前明月有情常照我，清风无事乱翻书梅影横窗知月上，花香浮动觉春来
思考：读二三两段思考作者写了哪两种感情？
先：表示对长辈的尊重
主要运用了细节描写
学生齐读
思考：
运用了哪些细节描写你最喜欢哪些细节描写？说说喜欢的理由
生1：文中最后一句有种物是人非的悲凉感“亭亭如盖矣”乐景写哀情
生2：儿寒乎？欲食乎？表现了母亲对儿子的关爱有此想到了现实中的自己（学生的发言太精彩了！善于将文本和生活实践结合起来，这才是真正语文课堂的精髓 为这些学生原来的老师鼓掌没有平时的训练，是不会有这样的思维的深刻和鲜活的）
生3：吾妻死，室坏不修——夫妻情深，当时只道是寻常
拓展延伸：
古人曾言：“人生四大不幸之事，归有光拥有其三，但其文字却没有丝毫的颓废和悲凉”
点评：文言文教学应“言”“文”并重，很多的优质课只重“文”忽视了“言”的学习，而陈老师却并没有厚此薄彼，将“言”讲的也是兴味盎然如关于实词含义理解的指导 内容的概括很简洁凝练，如能引导学生概括出来就更好啦！课堂知识的梳理老师越俎代庖的过多，学生的大脑不是要被填满的容器，而应是需要被点燃的火把
中学语文教学设计13
【学习重点】
１、体会文章的中心论点。
２、论证方法。
３、体会语言特点。
【课时安排】
三课时。
【教学过程】
第一课时
一、导语
孟子（约公元前３７２至２８９）名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人，他曾受业于孔子的孙子子思的门人，推崇并继承了孔子的学说，是继孔子之后儒家学派的一位大师。世称亚圣。作品有《孟子》七篇。他长于说理，善用比喻，纵横捭阖，妙趣横生，在中国散文史上占有重要地位。今天我们要学习他的《鱼我所欲也》就体现了他的写作风格和特点。
二、学生朗读课文
三、注意有关字词
１、故患有所不辟也。通避
２、万钟不辩礼仪而受之。通辨
３、所识穷乏者得我与。通德，恩惠、感激的意思。
４、乡为身死而不受。通向，从前之意。
四、笔译这篇课文
五、对艰难字词句进行解释
第二课时
一、学生齐读课文
二、学生散读课文
三、点名学生翻译课文，对不妥之处详加解释
四、学生散读课文争取成诵
第三课时
１、本文是一篇议论性文章，它的中心论点是什么？
舍生取义
２、作者是怎么样提出中心论点的？
文章用鱼和熊掌等比喻提出中心论点的。
３、作者是如何论证的？
文章用鱼和熊掌等比喻提出中心论点，由有甚于生，有甚于死引出不为苟得不避祸患来，这是从正面论述；由莫甚于生莫甚于死引出何不为也这是从正面论述。结论是世上有比生命更重要的东西，有比死亡更让人讨厌的东西（义和不义）。后又从反面论证见利忘义是丧失人的本心。
４、写作特色：
⑴ 善用比喻。
① 运用鱼和熊掌的`比喻引出中心论点
② 用行不吃呼尔，乞不受蹴尔比喻守义不辱。运用比喻使讲述的道理明白易懂，深入浅出。
⑵ 运用对比。鱼与熊掌生与死义与不义向与今等通篇对比鲜明，使中心论点舍生取义鲜明突出。既然能为义而舍生，那么在接受比生命更轻的高官厚禄，甚至是一箪食，一豆羹的时候要辩解是不是合乎礼义。
⑶ 孟子的礼义是封建君臣之礼，封建君臣之义，应批判地继承，现在的礼义已经赋予了新的含义。如陈毅取义成仁今日事。
⑷ 论证方法：比喻论证、对比论证、举例论证。
５、结构图示：
熊掌 生 所欲不苟得有甚于生义
╱正面→→
舍 鱼 死 虽恶所不避有甚于死不义
生
取
义
╲反面： 向（为身死而不受）
受不义之万钟无益
今（为宫室、妻妾、穷乏者）更不可
中学语文教学设计14
一、教学目的
1、重点掌握本课中出现的文言实词的词义并作归纳，如“朝孰、诚、方、善、间”等。
2、掌握文中出现的词类活用，古今异义词，并能辨析和掌握文言特殊句式。
3、领会课文设喻说理和类比推理的方法。
4、了解《战国策》的有关知识。
二、重难点
1、重点字词、句式
2、《战国策》的有关知识
3、设喻说理和类比推理
三、教学设想
可在教师指导下，以讨论、串讲、表演、做练习等方式，引导同学自学，充分发挥他们的主体性，老师的讲授既要讲清楚重难点，分析好思想内涵，又不能占用太多时间，应以练为主。
四、课型和课时自读课两课时
五、教学步骤和内容
第一课时
1、导入：由三位同学上台表演，一位演忠臣、一位演奸臣，一位演皇帝，忠臣向皇帝进谏，要他多听从民意，广开言路，不要受小人蒙蔽，岂料奸臣在皇帝旁边挑拨离间，龙颜大怒，奸臣将忠臣推出去斩。由这小品导入古代臣子进谏若直接言明自己的意见（即“直谏”）会很危险，臣子进谏最好是讽谏，由此引出题目，并解释“讽”及课题的意思。
2、点出《邹忘讽齐王纳谏》一课选自《战国策》，用幻灯片打出该学的知识。
《战国策》：又称《国策》，原为战国未期和秦汉间人怕编纂，后经西汉未年刘向编订成书，全书共33篇，反映了战国时期策士谋臣的言论和谋略，其体列为国别体，全书共12策，《邹忌讽齐王纳谏》是一篇历史散文。
3、转入对文段的学习。
（1）学习一、二段的'字词和句式（重点字词用幻灯片打出）
①孰：通“熟”，仔细
私：偏爱
朝朝服衣冠：zháo：朝见
②词类活用：A名作状：[朝]服衣冠
[暮]寝而思之
B、名作动：朝服衣冠：穿戴
C、形容词意动用法：美我者：以……为美。
③古今异义词
尺：古；约合现在的23.1厘米
今：约33.3厘米。
窥：古：照
今：偷偷地看
寝：古：躺而不睡
今：睡觉
地方：古：土地方圆
今：地点、处所
④句式：
我孰与城北徐公美：
孰：谁，哪个
孰与：相当于“与……孰”，“……与……相比，谁更”
判断句：城北徐公，齐国之美丽者也。
吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
否定句宾语前置：忌，不自信
被动句：王之蔽甚矣
省略句：与坐谈
4、先让同学翻译第二段，再请同学分别扮演邹忌、妻、妾、客、徐公以及请一位同学做旁白通过这种活泼生动的形式即串讲了课文，又让同学领会了课文内容。
5、分析
问：师（1）大家观看表演时有无发现妻、妾、客大意都相同？
生：——有，都说邹忌美于徐公。
师：（2）大意同，但妻、妾、客在表述及语气上有何细微不同，可否找出？
生：——妻：热情地赞美邹忌，爱恋之情溢于言表
妾：比妻稍为冷淡点，回答有些勉强，说话较拘谨
客：用陈述句，语气更平淡。
反问句
师：（3）为何妻、妾、客都夸邹忌好看？
生：——妻→私
妾→畏
客→有求
师：（4）好，他们都是说邹忌美于起徐公，那么由文段看，实际上是谁更美呢？
生：——徐公。
师：（5）既然是徐公美，那么妻、妾、客的回答便是与事实不相符合了，那么也就是说，邹忌被怎么样了呢？
生：——被蒙蔽了（写板书）
中学语文教学设计15
教学目标：
1、知识目标：了解课文内容，把握父亲人物形象
2、能力目标：切合文章联系实际感悟真情
3、情感态度和价值观：感悟父辈的坚韧，体悟父辈的艰辛与责任
教学重点：
诵读课文把握父亲人物形象
教学难点：
体会作者所表达的情感
教学方法：
朗读、讨论、点拨
教学用具：
多媒体
教学设计：
一、导入，板书课题
介绍作者，导入新课
二、整体感知，阅读课文
1、检查预习，认清字词
2、讲述故事情节(简要概括主要情节，理清思路)
三、理解阅读
问题探究一：
1、作者为什么在老屋的三级青石板上用了那么多的笔墨
2、“父亲坐在绿荫里，……一片片旱烟雾在父亲头上飘来飘去。”表现父亲怎样的思想感情
3、奇怪的是造新屋的过程写得简略，造台阶反而很详细，这是为什么
4、父亲回来时，为什么一副若有所失的模样这种心态怎么理解(学生思考、讨论、交流，教师点拨、小结)
问题探究二：说说父亲
1、说说父亲是一个怎样的.人，从文中哪些地方读出来的
2、说说为了台阶，父亲付出了什么你从哪里读出来的(跳读、思考、讨论、交流)
四、感悟阅读
1、思考文章的标题能否用“父亲”或者“新屋”等来替换，原因何在
2、你从文中读出了我对父亲怎样的情感反复咀嚼文末句话，体味一下。
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