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六年级语文下册《女娲造人》教学设计

时间:2023-12-06 11:10:33 教学设计 我要投稿
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六年级语文下册《女娲造人》教学设计

  作为一名专为他人授业解惑的人民教师,总不可避免地需要编写教学设计,教学设计以计划和布局安排的形式,对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策,以解决怎样教的问题。我们该怎么去写教学设计呢?以下是小编整理的六年级语文下册《女娲造人》教学设计,仅供参考,大家一起来看看吧。

六年级语文下册《女娲造人》教学设计

六年级语文下册《女娲造人》教学设计1

  教学目标:

  1、了解神话故事的特点,积累文中的生字词。

  2、复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用。

  3、感受文中所表现的喜悦之情。

  4、感受女娲朴实、感人的伟大母亲形象。

  教学重点:

  了解神话故事的特点,积累文中的生字词。

  教学难点:

  理解本文联想与想象手法的运用。

  一、回顾导入:

  同学们搜索你记忆的文学宝库,那里储存着哪些神话故事?和大家分享。(学生答)从古至今,对于人是从哪里来的`这个有趣的话题,人们展开了丰富想象与推测,今天就让我们一起跟随作者走进文章看一看远古时代的人们是如何理解的。

  二、自主学习

  (一)检查预习:

  1、体裁:

  神话特点:

  ①主人公是神或半神;

  ②想象或幻想出来的,想象丰富;

  ③古代人民对自然现象和社会生活的一种天真解释;

  ④歌颂某种精神。

  2、作者简介:

  袁珂:四川新都人,神话学家。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》、《古神话选释》、《中国神话传说》、《神话论文集》。《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。

  3、生字注音:

  开辟()澄澈()莽莽榛榛()掺和()

  揉()崛起()搅混()气概()

  绵延()

  4、词语释义:

  神通广大:莽莽榛榛:生气蓬勃:澄澈:

  兴高采烈:眉开眼笑:一般无二:疲惫不堪:

  (二)整体感知:

  1、学生自由朗读课文,熟悉故事情节,并能复述故事情节。

  2、思考完成:

  (1)女娲为什么造人?

  世间荒凉,感到非常孤独,由池中照影想到造人

  (2)女娲怎样造人?

  揉泥成团——挥藤洒泥——分出男女,自我繁衍

  (3)女娲造人前与造人后的心情发生了哪些变化?

  造人前:感到非常孤独(第2段)

  造人后:满心欢喜,眉开眼笑(9段)有说不出的高兴和安慰,再也不感觉到孤独(第12段)

  三、小组合作

  1、这则神话中,女娲形象的塑造具有哪些特点?请从文中找出。

  ①女娲神力:一天变化七十次放…接触…活…喊

  挥洒…溅落…出现这些都表现出女娲非凡的能力,是一个神通广大的神。

  ②女娲具有人性:为什么要造人,是因为她感到寂寞孤独(具有人的情感和愿望);造什么样的人,在水中照影,模仿自己的样子造出人(具有人的经验和特点);造出人后,叫她“妈妈”,感到满心欢喜,眉开眼笑(和人一样有做母亲的自豪和欣慰);夜深了,枕…睡…,天刚微明,赶紧起来……(和人类母亲一样勤劳忙碌)。

  她有人的孤独感,人的喜怒哀乐,她会笑,还会假装生气,她是一位勤劳智慧慈爱善良充满爱心的母亲。

  2、画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,并交流讨论。

  ①女娲在造出人之后:

  ②体现在人类自身对获得生命:

  四、讨论完成

  1、阅读课后阅读提示的《风俗通》记载的两则神话,并与课文作比较,课文增添了哪些内容?

  2、完成优佳学案113页第6、7、8、9题

  五、课堂小结:

  1、课文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了远古时代的人们对人类自身起源的好奇、追索,以及在当时社会条件下所作出的极富想象力的解释。

  2、布置作业:抄写生字词并完成相关练习册习题。

六年级语文下册《女娲造人》教学设计2

  教学目标

  1、知识与能力目标:让学生在熟读的基础上复述故事,理解文中联想和想象运用,并激发学生探求未知领域的欲望。

  2、过程与方法目标:初步了解神话故事的特点,并能加以想像的训练。

  3、情感态度与价值观目标:感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。

  教学重难点

  重点:体会文中大胆而新奇的想像。

  难点:感悟对人类诞生的喜悦感。

  学法指导

  读写迁移:加强预习指导,反复朗读,自主与合作相结合突破重难点

  课前准备

  教师认真编写研学案,学生认真课前自学完成课前导学部分,记载疑惑。

  教学过程

  一、导入新课

  从古到今,对于“人是从哪里来的?”这个有趣话题,人们展开了丰富想像与严密推测,猜想着人类诞生。同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法?(同学们可以用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家,如:伊甸园说、外星人说……)今天,我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法《女娲造人》(板书课题)。

  二、初读课文,整体感知。

  1、学生自由朗读课文,熟悉情节。

  2、让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文,然后请一学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。

  3、请学生评定复述者优缺点,补充遗漏处。

  三、再读课文,合作探究。

  四人小组,讨论整理归纳,1、看看课文中丰富了哪几个情节?

  [提示]①女娲造人的具体过程;

  ②人造出来之后欢喜场面;

  ③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪

  ④作者的评述

  2、同学们刚才找出的几个情节,特别是女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

  [提示]此题目的让学生明白这些情节是想像而得的。让学生通过讨论了解到神话是在科学不发达的远古时代,人们因无法对人类诞生做出解释时,但又想探求自身起源,所以只好借助想像来解决,这也正是神话故事的亮点。

  3、默读这几个情节,同学们看看哪里最见出作者的想象力,能否谈谈你的看法?

  [提示]如:女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的.想象力,女娲作为“神”,她也有人的喜怒之情,她会哭、会假装生气,甚至会灵机一动创造出人类,她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想像的,但又是真实的,是合乎现实生活情理的。

  然后针对“喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生意义:如有了人类,大自然才有了生机;有了人类,女娲不再孤独;有了人类,世间才有温情……从而让学生明白生命的可贵,要珍爱生命等。

  四、比较阅读,拓展练习。

  在中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的神话。这两篇神话,你更喜欢哪一篇,并说说理由?(结合综合性练习中的参考资料:《伊甸园里》)

  [提示]要求学生可以从情节的想像、文章结构、语言,思想感情等方面去分析,都可以。

  五、课堂总结。

  世界各民族都有自己本民族特色的神话,其实,这些神话表现了远古人们对未知领域的探求,这也是我们人类文化的宝藏。而如今,当我们面对广大世界,依旧还存在许多未知领域,这就需要同学们去探求,也许你们将来会从中体会到喜悦。

六年级语文下册《女娲造人》教学设计3

  教材简析:

  《女娲造人》这篇神话故事讲的是开天辟地之后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单单没有人类,世界显得荒凉寂寞,于是出现了女娲。女娲同样感到孤单寂寞,她用黄泥捏成了像自己一样的生物,这个生物便活了起来,而且还能叫妈妈。女娲非常喜欢,她把自己创造的这个生物叫做人。接着又造了许多这样的人,又想出办法把小人分成男女,让他们自己去繁衍后代,这样,人类就世世代代延续下来了。

  选编这篇课文的目的是使学生了解女娲造人这一经典神话故事,感受作者丰富的想象力。

  设计理念:

  这是一篇略读课文,故事情节生动有趣,通俗易懂。应让学生自读自悟,通过自主阅读,把握课文的主要内容,理清文章的叙述顺序:天地无人--黄泥捏人--创造许多人--分为男女,延续后代。弄清文章的叙述顺序后,再让学生说一说女娲是怎样一步一步创造人类的。在学生自学的过程中,教师点拨学习的重点和难点,并指导朗读。体会古人丰富的想象力,奇特而有趣。又要注意引导学生查阅有关女娲神话的资料,拓展学生的知识视野,感受古代神话的魅力。体会神话故事的主要特点。学生从整体上把握课文内容,理清课文记叙的顺序。

  教学目标

  1、知识与能力

  朗读课文,把握课文的主要内容 ,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

  2、过程与方法

  体会这个神话故事想象丰富的特点。

  3、情感与价值

  会认“娲、藤”2个字。

  教学重点:

  引导学生把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

  教学难点:

  体会这个神话故事想象丰富的特点。

  教学准备:

  搜集女娲神话的故事,制作课件。

  课时安排:

  1课时

  教学设计:

  一、情境导入

  1、交流。

  同学们,从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题,人们展开了丰富的想象,猜想着人类诞生。关于人是从哪里来的。你们知道有哪些说法吗?

  (学生将自己的资料介绍给大家,如:伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说… …)

  今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。

  2、揭示课题,板书课题。(看到课题,你想知道什么呢?)

  3、 齐读课题。

  二、初读课文,感知内容

  1、自读课文。

  让学生自由读课文,边读边认识生字“藤”和“娲”,画出不理解的词语,并想一想课文主要写的是什么?

  【让学生按自己喜欢的方式读课文,一定要给足时间,让学生边读边思考。】

  2、理解词语。

  莽莽榛榛--草木丛生的样子。

  神通广大--形容本领高超,无所不能。

  生气蓬勃--富有生命力和活力。

  疲倦不堪--形容非常疲乏。不堪表示程度极深。

  兴高采烈--形容兴致高,精神饱满。

  3、指名读课文(要求读得正确、流利)

  【课文较长,要多找几个学生来读,注意读后的评价与反馈,养成认真读书,认真倾听的好习惯。】

  4、概括课文的主要内容。

  【注意引导学生抓住要点,语言简练、完整。应多找几个学生来概括,最后教师总结。】

  三、再读课文,合作探究

  (一)自学提示:

  1、再读课文,想想课文是按什么顺序叙述的。

  (天地无人--黄泥捏人--创造许多人--分为男女,延续后代。)

  2、说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。

  【鼓励学生脱离书课文,用自己的语言描述,要求要生动详细。】

  3、你觉得女娲是个什么样的神?她有怎样的精神?

  (工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。)

  (二)体会神话想象的特点。

  1、体会这个神话故事想象丰富的特点,想想古人为什么会这样去想象。

  2、展开你想象的翅膀:假如你是远古时代和女娲一样的一位大神,你会出于什么原因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?

  五、交流感受,拓展阅读

  1、学习了这篇神话故事后,你有什么改善?和同伴交流。

  2、向同学介绍自己知道的或课前搜集到的有关女娲的'其他故事。

  六、总结课文

  女娲是这个神话中最古老的始祖母神,她毕生做了两件惊天动地的大事,一是造人,二是补天,为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

  有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……..

  七、布置作业

  1、将文中的故事讲给你的父母或朋友听。

  2、在这篇文章中,作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法,并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象。

  我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。

  3、让学生继续查找资料,探究人类到底是怎样诞生的。

  板书设计:

  天地无人 --黄泥捏人--创造许多人--分为男女,延续后代。

六年级语文下册《女娲造人》教学设计4

  教学目标

  1、复述故事,了解神话的特点。

  2、理解文章的联想与想象的写作手法。

  3、感受人类诞生的喜悦之情。

  教学重点

  1、复述故事,理解文章的联想与想象的写作手法。

  2、感受人类诞生的喜悦之情。

  教学难点

  理解文中的联想和想象的作用,理解这则神话的写法和风格。

  课时安排

  一课时

  教学过程

  一、导入

  以神话的概念直接入题:关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往,常有浓厚的幻想色彩。如:《盘古开天》、《夸父追日》等。

  提问:人,是从哪儿来的?古时候,科学并不发达,人们对此不能做出科学的解释,于是,许多民族都有神创造人的传说。

  请学生自己介绍西方的“上帝造人说”。

  引出:今天我们来学习课文《女娲造人》,这篇课文是根据中国古代神话《风俗通》里的两则短文改编的。看看人是从哪儿来的?(投影出示《风俗通》文字)

  请学生用简短的'语言概括其中的主要意思。

  二、整体感知

  1、学生自由朗读课文,熟悉本文情节。

  2、投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。看看课文中丰富了哪些内容,哪里最见的作者的想象力。(课后练习题一)

  这一环节目的在于让学生熟悉课文内容,锻炼学生的概括、归纳能力。如果学生对课文情节的复述有遗漏,教师要提醒学生补充。

  3、讨论:女娲造人的过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

  通过这个问题让学生明白,神话是在科学不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是人类又想探求自身的起源,于是只好借助于想象来解决问题,而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话的迷人之处。

  三、品读赏析

  1、讨论:对女娲形象的认识

  (1)、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?

  (2)、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?

  要求:分小组讨论,并由小组代表作好讨论记录,然后由小组代表发言交流。

  将答案归结到:“神”的非凡能力和神奇方法表现在:一天变化七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……

  “人”的心理、情感、活动表现在:寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……

  想像大胆奇特、真实合理2、跳读课文,划出文中对人类诞生的喜悦感的有关语句,说说你对这一喜悦感的体会。

  设题意图:对人类诞生的喜悦感的描述,是比较能体现作者合理丰富想象力的地方,也是动人的地方。目的是让学生加深对这部分内容的理解。

  解题思路:标画出文中以下描写——人落地后开口叫“妈妈”;“妈妈”女娲的心理及神态描写;女娲给孩子命名;许多小人的欢呼跳跃;女娲的辛劳。

  体会:可让学生各抒己见,答案不要求统一。要点提示:人的产生给大自然带来无限的生机;人类产生的同时,也产生了“爱”,产生了人间的温暖。

  四、拓展延伸

  1、你能对女娲造人的原因、方法或经过进行新的想像吗?

  2、发挥想像,请以第一人称“我”叙述女娲见到自己造的人后的喜悦心情说一段话。

  教师小结

  女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到了生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知的领域,等待我们去探求,去感受。

  五、作业

  1、搜集有关人类起源的资料。

  2、摘抄课文中优美的句子。

  3、发挥想像,请以第一人称“我”叙述女娲见到自己造的人后的喜悦心情写一段话。

六年级语文下册《女娲造人》教学设计5

  教学目标

  知识与能力:

  1、积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词。

  2、了解神话的特点。

  3、了解有关人类起源的神话故事。

  过程与方法:

  1、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握想像的方法和思路。

  2、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

  3、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。

  情感态度价值观:感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

  教学重点

  激发和训练学生的想象力。如引导学生对女娲造人的动机、方法等作另一种推测。

  教学难点

  体会课文的思想感情。

  教学过程

  一、导语设计

  同学们,远古时代,生产力水平低下,知识贫乏,人们对于一些自然和社会现象,比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等,不能科学地解释,于是被困惑的原始人便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化,并且依照人类的英雄形象,创造了许多动人的神话故事。一个被幻想加工过的神奇世界便产生了:山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵;开天辟地后的盘古“头为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木”,威武的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行。

  人,到底从何而来?思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话,今天我们所要学的《女娲造人》(板书文题)就是袁珂根据中国古代神话而改写的。

  二、文体解读

  投影:

  神话故事体裁简介:

  神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。马克思在《政治经济学批判·导言》中说:“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”

  神话的主要特点是:

  1、神话把自然加以形象化,进行了不自觉的艺术加工;

  2、神话创作的基础是现实生活,创作方法则是浪漫主义的;

  3、神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样,所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说,它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的`魅力”。

  我国远古比较著名的神话有:女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等。

  三、阅读理解《风俗通》中有关女娲的两则短文

  投影:

  1、俗说天地开辟,未有人民,女娲(传说是人面蛇身,创造了人类)抟(tuán,把某种东西揉成圆形)黄土作人。剧务(工作剧烈繁重),力不暇供(用上所有的力量还来不及供应),乃引(牵、拉)绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引纟恒(gēng,粗绳索)人也。

  译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。

  2、女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。

  译文:女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

  四、整体感知课文

  1、听读课文录音,掌握下列词语,注意加粗字的读音。

  投影:

  女娲(wā):传说中造人、补天的神。

  澄澈(chéng chè):清澈透明。

  幽光(yōu)

  灵敏:反应快。

  绵延:延续不断。

  莽莽榛榛(mǎng zhēn):草木丛生的样子。

  神通:原是佛教用语,指无所不能的力量,今指特别高明的本领。

  2、表情朗读全文,识记课文情节。

  3、研读课文,比较神话故事和课文内容,筛选出联想想像的内容。

  4、恰当地复述课文。

  先分小组复述,再由各小组推荐1~2同学,举行小组赛,看谁讲得生动,如女娲造人的具体过程,人来到世间的描写。

  五、研读课文

  1、《风俗通》里的有关文字非常简略,而通过改写、丰富补充之后的课文,则处处洋溢着人类诞生的喜悦感,找出有关词句,说说你对这一喜悦感的体会。

  要点提示:人的产生给大自然带来无限生机;人类产生的同时,也产生了“爱”,产生了人间的温暖。

  2、这篇神话真实感人的地方,在于女娲造人过程中的心理和神态描写,尝试分析“妈妈”女娲的形象。

  学生分析,教师点拨。

  3、本文想像女娲造人的动机是“感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。”请发挥你天才的想像,试作另一种推测。

  4、在封建社会里,有人借用此神话把人剥削人现象说成是命中注定、天经地义的。他们说女娲用揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈,那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人,对此,请学生讨论,谈谈理解。

  教师点拨:这种说法核心在于:持这种邪说的人根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等的制度服务,是存愚昧、麻木人民群众思想的险恶用心的。

  5、神创造人,是对人类起源的错误解释,但是这类神话为什么能够世代流传?

  请分组讨论。教师引导学生探究这类神话的魅力何在,对于学生独特的感受和见解热情鼓励。

  提示:(1)这类神话描写了人类出现之前地球上的情景,这是引人遐想的。

  (2)这类神话都有奇妙的想像,这是非常有趣的。(3)这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造,非常富有人性,这是令人感觉亲切的。如女娲的形象分明是朴实感人的母亲形象。

  六、课堂小结

  七、布置作业

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