二年级上语文园地七教学反思

时间：2023-01-11 20:03:05 教学反思我要投稿

二年级上语文园地七教学反思

　　作为一名到岗不久的老师，我们要在课堂教学中快速成长，写教学反思可以很好的把我们的教学记录下来，那要怎么写好教学反思呢？下面是小编收集整理的二年级上语文园地七教学反思，希望能够帮助到大家。

二年级上语文园地七教学反思

二年级上语文园地七教学反思1

　　区性今天在学习包以及相关的形声字的时候，我弥补了上次公开课的缺点，请同学们说一说，还知道哪些字属于形声字呢？孩子们说出了几个。这里是有我的责任的，关于这个知识，我原来没有渗透过。所以孩子们在举例的时候，基本上说的都是公开课上的几个字。印象是深的，可是由于我的失误，对原来的字不太明了。在最近一段时间，我要努力再弥补一些，让学生借此机会把这个定义牢记在心中，以利于更好掌握识字规律，更多的识字。

　　对于成语的掌握我总是对学生没有信心。在进行日积月累一题时，我请大家再说出几个与数学有关的成语，想不到孩子们还说出了：一心一意，一剑双雕，一帆风顺，一路顺风，二龙戏珠，三心二意，三羊开泰，四通八达，四面楚歌，五光十色，六六大顺，七上八下，八仙过海，八面玲珑，九九归一，十全十美。我的心都被他们举起的小手激动着，都被他们精彩的回答que跃着。我激动对大家说，我没有想到同学们还知道这么多的成语。虽然我天天的训你们，责怪你们，可是你们知道么，你们一直是我的骄傲，我觉得你们聪明，你们有上进心，你们懂事，你们样样都比别的班好。我一直以你们为骄傲。可能是我的激动感染了他们，他们个个坐得笔直。我突然想到，这句话，可能我早就应该对他们说了吧。让他们知道我对他们的感觉，让他们知道他们怎么做，我才会开心。这个年龄段的孩子是愿意做教师或家长喜欢的事情的，他们对我们的看法是十分注意的。我今后要多用用期待的方法了

二年级上语文园地七教学反思2

　　在口语交际和写话教学中渗透环保教育

　　语文学科兼具工具性和思想性两个方面，它是学习其他各门学科的基础，也是提高同学道德品质的重要途径。环境科学基础知识是科学文化知识的重要组成局部，语文教育与环境教育密切联系，热爱环境，维护环境是培养道德素质的一个重要方面，培养社会主义思想品质和爱国主义精神也是语文教学的目的之一，努力维护和改善祖国的生态环境，是社会主义思想品质和爱国主义精神的具体表，因此在语文学科中渗透环境教育是小学阶段环保教育的主要途径。语文老师要在平时的语文教学中不时地渗透环保教育，让同学在潜移默化中培养环保意识，养成维护环境的习惯。

　　在“语文园地一”的口语交际“春天里的发现”，课前先安排同学到大自然中去，触摸大树、小草，观察自然界中各种小动物，让同学全身心接触大自然。这样，同学不只积累了说话资料，而且感受到大自然的美，从而发生维护大自然的意识。又如：在第三册的语文园地七和语文园地八的口语交际，分别是“维护有益的小动物”和“有趣的动物、植物”，教学时可以先安排同学查询有关动植物的知识和人们是如何维护这些小动物和植物的，在课堂上，让同学把自身了解到到资料说给大家听，并说说自身准备怎么维护这些小动物，再夸一夸班中谁最会维护动植物，这样不只训练了同学的说话能力，还向同学渗透了维护动物的意识，无形中让同学学会了维护小动物。另外还可以安排同学回家利用废物作一些自身喜欢的小物品，并带到学校，在课堂上说说制作的方法，并写成一段话。

　　创设宽松愉悦的教学环境，激活同学口语交际的兴趣

　　托尔斯泰说过：“胜利的教学所需要的不是强制，而是激发同学的兴趣”。根据同学的心理、生理和年龄特点，在口语交际的教学中，应重视激发同学兴趣，使同学乐于交际。

　　苏霍姆林斯基说：“人的内心有一种根深蒂固的需要──总感到自身是一个发现者、研究者、探究者，在儿童的心理世界，这种需求特别强烈。”他这种相信小朋友、尊重小朋友，用心灵去塑造心灵的思想是教育思想宝库中的瑰宝，同学只要拥有这种心理品质，就会敞开心扉，敢说话，敢提问，敢有不同见解，作为教师要带着常识的眼光，带着敬佩欣赏之情，维护同学的这种自我肯定的心理需求。

　　如教学《春天里的发现》这节口语交际课，可给同学创设情境。把同学带出去观察自然，选取情境，开拓同学的视野。让同学去接触社会，去了解生活，体验生活，从生活中挖掘取之不尽用之不竭的作文源泉，丰富写作素材。让同学观察春天的小河、柳树、小草、野花、燕子、小鸟；观察春天的气候、植物、动物、人们的衣着。在室外分组观察后，再回到教室内讨论，从同学口中说出自身的观察所见。由小组成员相互评议口语表达的优劣，互问、互答、互评、互补，双向互动，使口语交际“活”起来。最后让同学写一写自身的“新发现”。同学乐于交际，从交际中学会他人描绘景物的方法，学会他人有序地观察，了解自身的缺乏之处，开阔了眼界，丰富了知识，学到了经验。

　　可见，在课堂教学，尤其是在语文教学中，创设自由、民主、轻松的语言氛围，培养同学良好的语言心理，激发同学主动参与语言学习的情趣，使之有积极的语言表示，理应成为优化同学语言发展、提高口语交际能力的重要举措。

　　〖结合网络拓展阅读空间

　　在第一单元的教学中，布置的是一组春天的文章，结合教材内容的学习，语文园地一在宽带网中进行了相关知识的拓展设置。以下是小朋友利用网络所查找到的相关资料，整理出“中国市花、市树”(共计４５２字)。

　　在这基础上，我进一步引导同学查找关于春天的诗，春天的故事，春天的歌，春天的美景……利用教材的知识点，结合网络有目的引导同学网上阅读，既是对学习内容的一种填充，更是对相关知识的一种丰富。网络阅读图文并茂的色彩，方便快捷的查找方式既是一种时尚，更是一种新奇的体验。仅就这一单元的训练所涉和到的阅读文字不下于２０００字。

　　让我们一起放眼本册教材中的“宽带网”一栏目所涉和到的阅读话题：

　　我国是个多民族的国家，有汉族、藏族、回族、壮族、蒙古族等五十六个民族，我们查一查资料，就可以了解到民族的服饰和生活习惯。

　　我国古代有许多科学成绩。四大发明对世界科学技术的.发展作出了很大的贡献我国现代也有很多科学家钱学森和邓稼先同其他科学家一起攻关，研制出了原子弹、氢弹，并把卫星送上了天……在其他方面，我国也有很多优秀的科学家，我们可以去查找资料，了解他们的成绩。

二年级上语文园地七教学反思3

　　疑问：

　　今天，我们学习四年级下册语文园地二《日积月累》其中“精诚所加，金石为开。”一句引起了学生的争议，有的同学说爸爸给她在网上查了“精诚所加”应该是“精诚所至”，到底是哪个对呢？

　　解答：

　　平常我们说‘精诚所至，金石为开’，这个话是有的，但是“精诚所加，金石为开”也是存在的。我们的教材在这句话的后面给出了出处，“《后汉书·广陵思王荆传》”。教材选择“精诚所加，金石为开”，有三方面的原因：

　　1、四年级下册第二组“语文园地”的“日积月累”，要求学生积累的是古代经史中出现的格言，如，同在这一单元中的“言必信，行必果”就是《论语》中的话，“精诚所加，金石为开”为《后汉书》中的原话，符合“经史”中的文句这个要求。社会上很多人都在强调小学生应该“读经”，多接受一些古代文化的影响，我们的教材虽然没有安排大量的“经史”内容，但是通过“日积月累”引导学生培养相关的意识，了解“经史”中的简单的内容，以及这种文化对于中华民族的性格塑造、对个体的熏陶感染，还是作了一些简单的尝试。

　　2、“精诚所至，金石为开”是后起的一种表达，它的用例是明人凌濛初编著的《初刻拍案惊奇·宣徽院仕女秋千会》中的话，“精诚所至，金石为开；贞心不寐，死后重谐”。《初刻拍案惊奇》中的话，明显是《后汉书》中文句的一种变换说法。所以，将“精诚所加，金石为开”安排进教材，实际上是有意图的。平常我们都说‘精诚所至，金石为开’，说明“精诚所至，金石为开”使用非常广泛，孩子们都能从别人口里、书里学会，这样的话，何不将“精诚所加，金石为开”摆出来，让他明白“精诚所至，金石为开”的来源。

　　3、“加”的意思是“施加”，这句话的意思是说“把诚心施加到某个对象身上，就是金石也会被裂开”，比喻对人真诚，能产生极大的感动力量。从整个意思来说，与“精诚所至，金石为开”的意思是一致的。

二年级上语文园地七教学反思4

　　在电影《离开雷锋的日子》里，乔安山救了被车撞倒的老头，被老头的儿子媳妇当作肇事者要求承担责任，连老头也因医药费问题装糊涂;在乔安山泪往肚里流、苦向班长诉的时候，另一个开车人证明了他的无辜，交警则抓到了真正的肇事者。我有一个假想，如果交警抓不到真正的肇事者，就凭开车人的一面之词，恐怕……因此，乔安山是幸运的。

　　我就没有这样幸运：一辆摩托车违章行驶，把我连人带车摔倒在路边，还撞上坐地顽耍的小孩，被一群人抓住为孩子作了脑电图，拍了x光，付了营养费……在另一个场合，七月流火的中午，一个老奶奶在路边晕倒，路上只我一个行人，我不敢下车去扶，就怕误解成肇事者……任我心头愧疚，任你狗血喷头，我是没有勇气拿自己可怜的诚信与社会上的欺诈作对抗的，我今天之所以以笔名诉说自己深藏心头的愧疚，也是对读者能否理解表示怀疑，说到底还是诚信度不足呀!

　　如此种种，你还能怪罪那个年青的学生把“诚信”的行囊扔掉吗?诚信，是人与人之间友善的交际方式，人人都知道它是好的、善的、美的，可在现实生活中，却往往是无用的、被损的。诗人说：“卑鄙，是卑鄙者的通行证;高尚，是高尚者的墓志铭。”面对不能带来便利只会带来麻烦的“诚信”，人们只能无奈地跟它说“bye，bye”。

　　诚信是一个静谧安详的环境，个别的欺诈就是刺耳的噪音，它一出现，便搅坏了所有人的好梦，要想再续前梦就很难了;睡不着怎么办，做点噪音作回报吧─别人做得，我怎就做不得?从此，你一刀我一枪地开始了恶性循环，谁也别想做个好梦。

　　所以，诚信教育不仅仅是从娃娃抓起、从青年学生抓起的事，而要从全社会抓起，一个都不能少，让人人都把私利行囊丢掉，捡起诚信，让所有“乔安山”都幸运，才会出现人人都做“乔安山”的社会风尚。

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