七年级语文下册教案

时间：2023-03-01 10:34:17 七年级我要投稿

七年级语文下册教案

　　作为一位优秀的人民教师，时常需要用到教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。教案要怎么写呢？下面是小编为大家收集的七年级语文下册教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

七年级语文下册教案

七年级语文下册教案1

　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”

　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?

　　【教学目标】

　　1.培养学生的自学能力，让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文。

　　2.理解作者的思想观念，能明白方仲永“泯然众人”的原因。

　　【教学过程】

　　一、导入新课(1分钟)

　　1.教师导学

　　我们今天来学习王安石的一篇作品《伤仲永》。我们先来认识这篇课文的作者王安石。

　　2.学生A介绍王安石。

　　二、朗读课文(8分钟)

　　1.教师导学。

　　师：学习文言文，朗读是一个重要的.环节，那么朗读时应该注意些什么?

　　生答。

　　2.师归纳，出示幻灯：字音、节奏、语气。

　　2.学生B朗读全文，其余的学生注意读音。

　　3学生C朗读课后题二，其余的学生纠正读音。

　　4.学生D朗读最后一段，其余的学生纠正读音。

　　5.学生集体颂读全文，教师做简单点评。

　　三、积累实词(20分钟)

　　1.教师出示题目，学生做好展示准备。

　　2.其中四组接力回答字词，余下两组黑板展示句子的翻译。

　　3.其余的同学进行纠正。

　　4.进行抽测：学生翻译全文。

　　5.收齐抽测，教师课后批改。

　　四、理解内容(10分钟)

　　1.教师出示问题：⑴本文写的是方仲永由天资过人变得“泯然众人”的变化过程，这个过程可以分为哪几个阶段?⑵造成方仲永悲剧的原因是什么?

　　2.不同组的6位学生进行黑板展示，其余的学生纠正。

　　3.教师归纳。

　　五、小结全课(1分钟)

　　1.全班齐读最后一段。

　　2.教师归纳

　　我们已经明白了作者写这篇文章是在告诉我们后天教育有多重要。方仲永的事例已足以让我们警醒，可作者惟其如此还怕不够，还要煞费苦心地拿我们常人的资质去和仲永的资质作比较，得出你如果不去接收后天的教育，那么你连仲永结局都不如的结论。多么触目惊心!我们能不接受教育么!希望大家从神童方仲永的悲剧，认识到了后天教育的重要性，激发了同学们学习的自觉性。

七年级语文下册教案2

　　教学目标

　　1快速阅读课文。把握内容，体会文中的思想感情。

　　2培养学生坚强的意志和爱劳动的作风

　　3自主合作探究的学习方式

　　教学重点

　　理清人物的思路，感受他的心理活动。联系学生的生活体验，引导学生正确。辨证地面对生活中的不幸或挫折，培养一种积极、健康、乐观的人生态度

　　教学设计

　　导入

　　在西方，有一部小说，18世纪欧洲最杰出的思想家卢梭，曾建议每个成长中的'青少年，尤其是男孩子都应该读读它，那么，这是一本怎样的书呢？这就是《鲁滨孙漂流记》。今天，我们就来看看其中的一部分，鲁滨孙落难荒岛是怎样活下去的？

　　整体感知

　　检查预习情况

　　学生快速读课文思考下列问题

　　1鲁滨孙在荒岛的思考经历了哪几个阶段？

　　2每个阶段的侧重点是什么？

　　3这几个阶段的前后联系是什么？

　　4简要概括文中蕴含的道理。

　　学生四人小组讨论，教师参与

　　教师小结

　　一个人在逆境中不要悲观绝望，而要努力看到积极的因素，从而改变自己被动的局面。鲁滨孙在逆境中给我们做出了很好的榜样。

　　研读探究

　　教师导学：鲁滨孙是怎样的一个人？再读课文。边读边思考，体会他的心理变化过程。

　　思考题：

　　1身陷绝境的鲁滨孙找到了哪些活下去的理由？

　　2怎样看待鲁滨孙逆境中的自我安慰？

　　学生朗读第1~3段，体会鲁滨孙的心理变化

　　学生朗读4~9段，考虑鲁滨孙为了生存作了哪些事？

　　学生朗读10~12段，鲁滨孙怎样进一步调整自己的生存的心态？

　　学生讨论，教师参与

　　教师小结

　　人没有精神寄托是不行的，鲁滨孙说服自己要顽强地活下去，这需要很的的勇气，他是一个非常珍惜生命、热爱生活的人。

　　体验反思

　　联系自己的生活，把你在学习或生活中曾经遇到或正面临的一两件不幸或挫折，试仿造课文中’借方”和贷方”的格式，把好处和坏处排列出来

　　教师小结

　　生活中有许多意想不到的事情，要正确辨证地面对生活中的不幸或挫折，培养一种积极、健康、乐观的人生态度。

　　布置作业

　　1积累字词

　　2假如你像鲁滨孙一样被弃荒岛，你会怎样想？将怎样做？发挥想象，写一篇短文。

七年级语文下册教案3

　　教学目标：

　　1、能结合注释和工具书理解大意，积累文言词汇。

　　2、能结合诵读加深文意的理解，培养文言语感。

　　3、能结合文本内容多元化理解寓意，培养学生良好的思维习惯与判断力。

　　教学重点：

　　1、利用注释和工具书自主式学习，培养学生文言文自学能力。

　　2、通过对情节和人物的分析，体会本则寓言中包含的深刻寓意。

　　教学难点：

　　愚公与智叟对待移山问题的观点孰是孰非的理解。

　　教学创意：

　　引导学生紧扣文本，利用独立思考、合作讨论等形式进行探究式学习，从而培养学生语文思维。

　　教学流程：

　　第一课时

　　一、调动学生积累，感受寓言魅力。

　　（一）学生回顾之前学过或学生课外可能读过的其他寓言故事。

　　（二）结合这些寓言故事，同学们觉得寓言有哪些特点呢？

　　（设计意图及教学建议：对八年级学生来说，寓言是同学们十分熟悉的一种文学体裁，从小到大同学们积累了许多寓言故事。教师可以从回顾此前学过或学生课外可能读过的其他中国传统寓言故事，引出学生对寓言故事的特点回顾。这时学生的答案可能不太准确，老师不多讲解，为下面对寓言故事特点的学习埋下伏笔。）

　　二、诵读全篇，读准课文。

　　1、学生提出应注意的字词读音、句内停顿及个别语句的语气处理，并朗读，教师点评。

　　2、采用指读、男女生分开读等方式读课文，师生交流从而进一步读准字音。

　　（设计意图及教学建议：这两环节是让学生夯实基础知识，读准字音，使学生爱上朗读，掌握朗读技巧，提高朗读水平。）

　　三、疏通课文内容。

　　1、生字、生词可以参考注释、工具书等一一落实，自疏文意，有疑难之处，小组讨论解决。

　　2、教师通过结合课文内容提问、学生抢答的形式，适时讲解文中关键字词的含义。

　　所提问题为：

　　1）北山愚公多少岁？年且九十（讲解“且”）

　　2）所移何山？其大小如何？太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。（讲解“方”“仞”）

　　3）有多少人参加移山？遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。（讲解“遂”“率”“荷”“叩”“箕畚”“尾”“京城”“孀妻”“遗男”“始”“龀”）

　　4）对愚公移山有人反对吗？愚公是如何反驳的？河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”（讲解“止”“甚矣，汝之不惠！”“以”“曾不”“毛”“虽”“穷匮”“苦”）

　　5）愚公最后把山挖掉了吗？操蛇之神闻之，其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。（讲解“惧”“已”“感”“负”“朔”）

　　3、学生质疑，把课文中不会翻译的字句说出来，大家一块探讨。

　　4、再读课文，复述故事。

　　学生再读课文，对照注释，复述课文。复述的要求：语言要准确，故事情节要完整，力求生动。此部分分为2个小环节：①先在小组内讲述。②学生小组讲述后，推荐优秀者在全班交流。

　　（设计意图及教学建议：这一环节的设计旨在通过丰富多彩的形式激发学生对课文内容的学习热情，在耳熟能详的故事里找到学习的乐趣，不至于倍感枯燥。同时，让学生掌握一定的阅读文言文的方法，受之以渔，使学生学有所得，得之有法，能自由地阅读文言文，培养他们阅读文言文的能力，同时提升他们的口语表达能力。）

　　第二课时

　　一、导入新课，激发兴趣。

　　播放江涛唱的《愚公移山》歌曲导入。

　　（设计意图及教学建议：古老的故事加上现代流行的旋律，古今融合。别有一番风味，让学生先被乐曲震撼一下，渲染气氛，再走进文本，激活课堂，先声夺人，使学生顿生兴趣，让学生很快走入文本。）

　　二、分析愚公之“愚”、智叟之“智”

　　1、齐读课题《愚公移山》，从题目中了解了哪些主要信息？

　　明确：人物和事件

　　2、围绕“愚”可以组词。愚公从字面上可以理解为：愚蠢的老人。（板书：愚）

　　3、老师范读课文，引导学生在文中找出体现他愚蠢的内容，并适时回顾重点字词的含义。

　　明确：1）山高：太行、王屋二山，方七百里，高万仞（讲解“方”）

　　2）年迈：年且九十（讲解“且”）

　　3）器陋：遂率子孙荷担者三夫、箕畚运于渤海之尾（讲解荷、箕畚）

　　4）援寡：遂率子孙荷担者三夫、邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之（追问几个人帮助他？四个人）

　　5）路遥：寒暑易节，始一反焉。（追问哪个字最能体现？讲解“易”、“始”）

　　PPT出示：山高、年迈、器陋、援寡、路遥

　　4、真是一个愚不可及的老人，文中还有一个老人，他叫智叟。文中又有哪些内容体现智叟的“智”呢？

　　PPT出示：

　　河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”

　　明确：概括能认清“自身的年迈和山高”（板书：智）

　　5、智叟说这番话的'态度又是怎样的呢？

　　明确：嘲笑

　　6、句子哪些内容可以体现出智叟这种嘲笑的态度？

　　明确：“笑”神态描写直接表现态度； “甚矣，汝之不惠！”倒装句你太不聪明了，智叟开口就在嘲笑愚公；“其”用反问增强嘲笑的语气；“曾不能毁山之一毛”用夸张的手法表现嘲笑的态度。

　　7、同桌互相交流，学生读出嘲笑的态度，老师朗读指导，互评。

　　8、智叟为什么会嘲笑愚公？明确：因为愚公自不量力

　　9、小结：由此可见，愚公愚在自不量力，智叟智在着眼眼前，认清现实（板书：认清自我着眼眼前

　　（设计意图及教学建议：本环节旨在引导学生结合文中具体语句围绕愚公“愚”、智叟“智”两个方面进行归纳概括，抓住要点分析人物。老师要指导学生围绕重点字词和写作方法上咀嚼文字，并对个性化的人物语言进行朗读指导。）

　　三、理解愚公“不愚”，智叟“不智”

　　1、作者称呼两位老人一位“愚公”、一位“智叟”，“公”：对上了年纪男子的尊称。叟：年老的男人。从称呼上明显感到作者对愚公的态度更加的尊敬。为什么作者对愚公更加尊敬呢？下面请同学们浏览课文内容，勾画出体现愚公形象特点的语句并加以分析。学生小组交流

　　明确：

　　1）惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？” （不畏困难）。

　　2）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（敢于实践）

　　3）北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”（发展的眼光）

　　4）操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

　　（坚持不懈敢于实践）

　　5）年且九十（造福大众）

　　2、这样的愚公还愚蠢吗？出示“智”的中西方理解。

　　【PPT出示】

　　智：《说文解字》形声字，从知从日，知亦声。矢，即是箭。口即是口。“知”为“说的准”、“一语中的”。日即是太阳。表义为口中言语如箭出口而说太阳。

　　太阳之阴阳者，见之则为阳，不见之则为阴。广义为明万物阴阳之本，知万物阴阳之变化。对事物的过去现在未来的变化对答如流，胸有成竹。

　　西方哲人亚里士多德认为：真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

　　3、结合“智”的含义，你觉得愚公还愚蠢吗？学生明确：他是一位智者

　　4、下面请同学们结合文中内容，仿照例句写下你认为愚公是智者的理由。全班交流。

　　例如：

　　愚公是一位智者，因为他召集家人共同谋划，既发现移山的困难，又敢于面对困难。

　　5、这时与智叟“着眼自我认清现实”的智相比，愚公的智则是？

　　明确：放眼未来敢于实践（板书）

　　6、小结：与愚公的大智相比智叟的“智”只能是？学生说出：小聪明（板书）

　　【PPT出示】小聪明产生于头脑，大智慧来源于心灵；小聪明体现于表面，大智慧深藏于内心；小聪明多急功近利，大智慧则淡泊宁静；小聪明多有才无德，大智慧则德才兼备。

　　（设计意图及教学建议：本环节是上一环节的深入，是本课的难度所在。通过对“智”中西内涵的讲解，让学生发现愚公其实是一位智者。让学生仿写例句，采用读写结合的方式进一步分析人物形象。在与智叟“智”的比较过程中，引导学生感悟“大智慧”和“小聪明”的不同，从而加深对愚公人物的理解。）

　　四、课外拓展、老师小结

　　1、在中华的历史长河中，你还想到了哪些具有大智慧的人物？

　　明确：

　　商鞅是法家代表，几千年前就提出了以法治国的超前理念；

　　刘彻变古创新，外儒内法的治理着这个庞大的帝国；

　　秦始皇开创了中华文明历第一个封建集权王朝——秦朝；

　　孔子是儒家代表和创始人，他开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。

　　2、小结：他们用智慧成就了中华文明。通过今天的学习，我们懂得了“真正的智慧不仅在于能明察眼前，而且还能放眼未来”，希望同学们向愚公一样既要仰望星空，超越现实的束缚找寻梦想，又要脚踏实地，用自己的双手使梦想照进现实。

　　（设计意图及教学建议：本环节学生对于历史人物的介绍，教师要引导学生紧扣“大智慧”，让学生对“大智慧”的理解从概念化到形象化。

七年级语文下册教案4

　　一、教学目标：

　　1。古诗描写的景物和表达的情感

　　2。情景交融，托物言志

　　二、教学重点：

　　了解古诗中景物描写的作用以及诗人所表达的情感。

　　三、教学过程：

　　（一）赏析《蝉》这首诗

　　蝉（虞世南）

　　垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

　　1、第一句：垂緌饮清露

　　（1）垂緌，帽带结在下巴下边的下垂部分。暗示自己的显宦身份。

　　（2）清露，纯洁的露水。饮清露，暗示自己清廉的品质。

　　（3）该句表面上是写蝉的形状与食性。实际上是运用比兴的手法暗示自己的显宦身份和清廉的品质。

　　2、第二句：流响出疏桐

　　（1）流响，指接连不断的蝉鸣声。

　　（2）“疏”字写梧桐枝干高挺清拔，让人感到流响易于流传。又与末句秋风相呼应。

　　（3）诗人以蝉自比，则其名声也就不同凡响。

　　3、三、四两句：居高声自远，非是藉秋风

　　（1）“居高”的“高”有哪两层含义？

　　明确：一是实指蝉所居的`梧桐树高，二是暗指“饮清露”的品格之高。

　　（2）三、四句借蝉抒怀：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。

　　诗人笔下的“蝉”带有自况的意味。

　　4、小结：

　　在众多的咏蝉诗中，李商隐的《蝉》、骆宾王的《在狱咏蝉》也很有名。这三首诗由于作者地位、遭际、气质的不同，观察蝉的眼光、心情也就不同，因而构成富有个性特征的艺术形象，被称为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。

　　（二）赏析《孤雁》这首诗

　　孤雁（杜甫）

　　孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸭无意绪，鸣噪自纷纷。

　　1、首联：孤雁不饮啄，飞鸣声念群

　　一般咏物诗并不道破所咏之物，但杜甫此诗开篇就唤出“孤雁”。它不饮不啄，只是一个劲儿地飞着、叫着、思念着、追赶着它的同伴。这是多么执著的精神啊！

　　2、颔联：谁怜一片影，相失万重云

　　（1）理解：以“谁怜”二字设问：夕日的都在云端里飞得很远了，谁会同情我这个形单影只的失群孤雁呢？

　　（2）孤雁在干什么？作者为何“怜”它？

　　明确：它不饮不啄，只是一个劲儿地飞着、叫着、思念着、追赶着它的同伴。

　　因为其中融入了自己的思想感情。

　　3、颈联：望尽似犹见，哀多如更闻

　　写孤雁边追边望，望尽天际，似乎又望尽了同伴的身影;追飞不及，心中哀伤不已，好象又听到了同伴的呼喊声。

　　浦起龙评析说：“惟念故飞，望断矣而飞不止，似犹见其群而逐之者;惟念故鸣，哀多矣而鸣不绝，如更闻其群而呼之者。写生至此，天雨泣矣！”（《读杜心解》）

　　4、尾联：野鸭无意绪，鸣噪自纷纷

　　作者为何在尾联提到野鸦？

　　明确：以野鸭反衬孤雁，表达诗人的爱憎之情。

　　孤雁念群之情是那样浓烈，心中是那样悲痛，追求是那样的迫切，但一群野鸭全然不懂，纷纷然鼓噪不停。

　　诗人以孤雁自比，野鸭象征一些缺乏情感的平庸之辈。

　　5、赏析：诗中传递出作者什么样的情绪？

　　明确：传递出乱离漂泊中失群者的痛苦心情。

　　三、赏析《鹧鸪》这首诗

　　鹧鸪（郑谷）

　　暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。

　　游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。

　　1、首联：暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡

　　首联描写鹧鸪的习性和外貌特征。

　　这种鸟儿喜欢在温暖的荒野里嬉戏。羽毛鲜明美丽由整齐。这种鸟儿与哪一种鸟儿比较相似呢？在类别上应当与山鸡相似。

　　从首联的描写中，读者已经看出是咏鹧鸪。

　　2、颈联：雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼

　　颔联渲染了什么样的意境？为何提到“青草湖”和“黄帝陵”？

　　颈联中“雨昏”“花落”点染环境，形成凄迷意境、伤感氛围。“青草湖”“黄陵庙”引起读者对屈子怀沙、湘妃泣竹等历史传说的联想。

　　游子在“雨昏”“花落”之时、湖边古庙之中，闻鹧鸪之啼，定会倍感其声之哀怨凄恻。

　　因此联，作者被称为“郑鹧鸪”。

　　3、颔联：游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低

　　颔联承“啼”字。游子一听到鹧鸪啼声，就禁不住以袖试泪;闺中少妇刚开始唱曲，就传来鹧鸪的啼声，难过得把眉眼也低下来。

　　“乍、才”两个虚词，极写鹧鸪的啼声感人。

　　“征袖湿，翠眉低”以人的感受烘托鹧鸪的啼声之悲。

　　4、尾联：相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西

　　尾联“相呼相应”明写鹧鸪雌雄对啼的特性，又暗指游子佳人的心灵呼唤。

　　在那夕阳西下时分，从湘江两岸的苦竹丛中传来雌雄鹧鸪一呼一应，好象在叫“型不得也哥哥！”怎不引起游子浓重的乡愁旅思？

　　诗人着意表现鹧鸪的叫声给人的感受，因而更加传神。

　　赏析：作者借鹧鸪啼声抒写什么情怀？

　　（表现鹧鸪啼声哀怨凄切，借以抒写游子的乡愁旅思。）

七年级语文下册教案5

　　设计指导

　　1．初中学习散文的目的：

　　提高学生对语言文字的敏感，丰富语言文字的积累，提高表达情感的技巧和能力。

　　2．教材特点：

　　本册书安排了11散文，说明散文是本学期语文教学的重点，散文是学生积累词汇、陶冶情操的良好素材，是为学生范例的有效。

　　3．学情特点：

　　通过上学期对散文的初步感知和前面几散文的学习，学生对散文应有一定的认识，但是他们缺少基本的阅读方法，没有养成良好的阅读习惯。在阅读中找出中心句、抓住关键词，以整合、概括其中心内容及特点。在语言积累、口头表达和书面表达等方面的能力还处在初级阶段。在现实生活中，七年级学生缺少生活经验和生活积累，对于大自然中的众多物象还不了解，对农村生活和农业生产更是陌生。

　　4．平中语慧教学：

　　让充满智慧的活动丰富学生的课堂，让高效美感的结构改变教学的思路。

　　（1）我即语文

　　（2）以案说法

　　（3）从学生的需要出发

　　教学目标：

　　知识目标：

　　1．简单了解夏季不同节气的物候特点；

　　2．培养学生对语言文字的积累；

　　3．学习细致的观察和形象化的语言。

　　能力目标：

　　1．学会抓关键词句理解文章思路，领会作者情感；

　　2．学习运用比较阅读的方法；

　　3．通过对形象化语言的学习，能模仿说话、。

　　情感目标：

　　1．引导学生对大自然观察的兴趣；

　　2．启发学生发现美、感受美、欣赏美；

　　3．激发学生对大自然对生命的热爱。

　　教学过程

　　激情导入：

　　（导入语）前面我们刚刚伴随着林斤澜的春风，和朱自清先生一起深深陶醉在姹紫嫣红的春天里，今天我们又将和著名作家杨德祥一起走进火热的夏天，高唱《夏天的旋律》，歌唱美丽的大自然，歌唱美好的生活图景，感悟人生永恒的真谛。（出示标题）在同学们的眼里，夏天又是怎样的一幅图画呢？换句话说，夏天有什么代表性的景物和人的活动呢？说到夏天，可以说是个非常非常美好的季节。夏的夜晚，在梧桐树下，驰骋着梦想，许许多多的人们聚集在一起，演绎着一个又一个的故事。流动着时尚元素的街头，许多的太阳帽，舞动的曲子，漂亮的姑娘一闪而过，给街头增添了不少的风景。作者杨德祥他不仅看到了夏天的颜色、形象，而且还感觉到它有一种声音，这种声音就像一曲美妙的歌曲一样，有动人的旋律。下面我们一起走进《夏天的旋律》。

　　一、生自主阅读，整体感知文中描绘的夏日风景。

　　1．带着对夏天的热爱之情朗读课文，读书时看有哪些不认识的字、词，划一划，然后同学们一起解决。

　　2．建立每一部分的阅读信息摘录卡片：物像库、音效库、色彩库、百味居、诗词苑（或用不同的符号表示）

　　二、传授整体感知文章线索和行文思路的方法。要求：快速浏览、跳读。

　　①分几个小标题？小标题有什么特点？按什么顺序来写的？[方法：抓小标题跳读，了解文章结构线索]

　　②从标题中的“旋律”入手，抓与“旋律”相呼应的句子，探解“旋律”的含义。[方法：抓标题，找呼应，了解文章行文思路]（提示：旋律一般用在音乐上，描写音乐的句子就是）

　　③提问：在作者描写的这些景物当中，有没有特别重点观察描写的一种景物？这种景物刚好反映了夏天旋律的变化过程？[方法：抓着反复出现的.事物，了解文章行文思路。]

　　三、帮助学生掌握抓住关键词句快速理解文本的阅读方法

　　1．方式：师品读示范，分小分别组阅读六个节气，比一比

　　哪个组获得的信息多，推荐代表交流展示。

　　2．：

　　常言道“书读百遍,其义自见”。我先范读，我是这样的一个学习过程，先读、后想，思考节气的特色是什么？再告诉大家我是怎样找出这个特色的。(教师生情并茂地范读)

　　师：老师读得是大暑这个节气,老师也读出了许多,迫不及待的想和我的快乐,我觉得关键词有”高音符”“酣畅淋漓”“最高音”从这几个词中,我看出大暑这个节气的旋律是高亢的,”温度计上的水银柱头老是昂得高高的”我看出大暑是夏天中最热的节气,”该冷就冷,该热就热,不冷不热五谷不接”这个句子中我看出大暑虽然很热,但热的天气对某些庄稼来说也是很重要的.我还从”秋就要分娩”看出大暑过后将是秋天.通过以上内容我看出作者对大暑这个节气也是很喜爱的.老师看出了许多内容，你们也看出来了吗？

　　3．学生活动。

　　四、研读发掘：研读“立夏”和“芒种”这两部分，进一步体会作者是如何观察和描写的。比较两部分描写的不同之处。

　　1．过渡语：

　　同学们的发现可真不少，我们之所以能读出这么多内容，是因为作者观察的很精细，而且花了很长的时间来观察才得到的，观察之后用笔描写，描写的时候特别注意想象和联想，特别注意用多种多样的修辞手法写，所以才把文章写得这么美，这么令人向往。下面我们就以一,三两段为例，来学习作者的这种写法，请两位同学用你那优美的声音来展示这两个节气的优美景色，同学们边听边想，他们读得好不好，读出了作者的感情没有，读完之后同学们讨论讨论，在这两节当中作者是怎样在观察怎样在描写。从选材和情感、句式等各方面进行比较。

　　2．学生活动。

　　3．：[仔细观察，抓住特点歌：调动感官细观察，眼耳鼻舌身挥洒；色形声色和味道，想象修辞巧添花]。

　　五、品读：

　　赏析你最喜欢的章节，画出欣赏的句子，并说出欣赏的理由。

　　（提示：从词性、句式、修辞、感情色彩、词义等方面赏析）

　　[基本句式：本句采用了……（写法或修辞），生动形象地写出了……（内容），表达了……情感]

　　基本过程：先美美地读，用美读来感染人，再用赏析来说服人。学生老师都可以点评。

　　学生：如何品析美词佳句。

　　六、拓展创新：

　　课件展示一组景物画面，学生仿照课文的语言想像描写。欣赏、。

　　1．过渡语：

　　同学们积累了这么多的美词佳句，一定有一种创作的冲动，只要我们细心观察，用心描绘，也一定能写出同样好的文字来。

　　2．展示课件图画，帮助学生完成由图画走进文字，又由文字想象图画，再由图画创造文字的转换迁移过程，同时减少学生思维时间，一个创造想象平台。

　　3．生仿写，然后在班上展示，由学生对其作品进行。

　　七、全文。

　　诗人说，人应该诗意地栖居在大地上。自然风光无限，让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵长出角须触摸自然，我们会发现美无处不在，人生美不胜收，生活无限美好。

　　八、板书设计

　　夏天的旋律

　　立夏竞相争艳快喜热爱夏天

　　小满孕育成熟满

　　芒种编织快乐忙热爱大自然

　　夏至充满活力活

　　小暑果实累累趣热爱生活

　　大暑享受炎热乐爱

　　过程景色特点情感主题

七年级语文下册教案6

　　教学目标

　　1、引导学生理解诗歌的内容，有感情的诵读诗歌。

　　2、引导学生初步学会鉴赏诗歌的能力。

　　3、在反复诵读中，体会诗歌的意境与情感。

　　重点

　　1、加强诵读。

　　难点

　　1、诗歌鉴赏能力的培养

　　2、初步学会诗歌的鉴赏能力。

　　2、品味诗歌的意境

　　教法及教具

　　诵读法、品味鉴赏、合作探究

　　教学过程

　　教学内容

　　个案调整

　　教师主导活动

　　学生主体

　　活动

　　一、导入新课

　　大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用词、短语或语句来描绘你印象中的泰山呢？（出示图片，请同学们自由发言。简单点评后转入杜甫的《望岳》）

　　二、教学新课

　　（一）作者及背景简介（出示幻灯）

　　（二）朗读诗歌

　　1、配乐诗朗诵《望岳》（出示视频和音频材料）。

　　2、教师范读，学生轻吟。

　　（三）了解诗的内容

　　1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。（学习小组交流，有否疑难及互答）

　　2、全班交流问题及解答。

　　3、学生说说诗句的含义。

　　（四）再次播放配乐诗朗诵（加幻灯图片），出示问题。

　　1、杜甫眼中的泰山有何特点？从哪些地方看出来？

　　2、诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山。全诗没有一个“望”字，却句句写向岳而望，并且角度有别，有远有近，有虚有实。试以两句一组看看“望”的角度有怎样的不同？

　　——研讨后，师生共同赏析：

　　“岱宗”两句：“远望”（补充背景常识：此句说的是泰山山脉，它在山东中部，从东平湖东岸一直延伸到淄博市南，长约２００公里。）

　　问（１）：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”（怎么样）上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同？（加“夫”则惊奇、赞叹之情更明朗，也更强烈。）

　　问（２）：此句写出了泰山的什么特点？诗人是如何写的？对你有何启发？（没有抽象地说，而是别出心裁的写出自己的体会，以距离之远来烘托出泰山的高。

　　“造化”两句：“近望”问：能否通过对这两句品度，各用一个字分别概括诗人眼中泰山的特点？（“神”或“秀”，“高”。这两句诗突出泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。）

　　“荡胸”两句：“细望”问：展开合理的.联系和想象，用你的语言再现当时的画面。

　　“会当”两句：由“望岳”想到了将来的“登岳”。

　　（五）进一步感悟作者情感。

　　1、问：年轻的诗人科举不第后游历齐赵，见到了泰山，写下了这首诗，在诗中你能看出任何科举败后消极颓废情绪吗？那整首诗给你的感受是什么？（诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，以及卓然独立兼济天下的豪情壮志。）你还能联系到意境相同的哪些诗句？（王之焕“欲穷千里目，更上一层楼”。——敢于进取，积极向上的人生态度。

　　2、再次齐读诗歌，读出感情来。（配乐）

　　（六）感受诗人高超的写作艺术，提高学生的审美素养。

　　问：这首诗历来被誉为歌咏泰山的绝唱，谈谈这首诗什么地方岁吸引你，指出来并说明理由。

　　（示例：1、炼字。钟——将大自然人格化、拟人化，把大自然写的有情有义。割——从山的北面看，那照临下土的阳光像被一把硕大无比的刀切割了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虚实相生。。。。。。）

　　（七）背诵古诗。（齐背）

　　三、布置作业。

　　写出《春望》的赏析感言。（100—200字）

　　学生结合图片说一说印象中的泰山。

　　学生听读，要求听准字音，把握五言古诗的诵读节奏。

　　全体学生配乐齐读。

　　学生一边听一边想象诗歌描绘的画面和意境，想象诗人当时望岳的情景，小组研讨。

　　组内研讨，全班交流

　　学生品读思考该句所描绘的泰山的特点。组内讨论交流

　　自由读整首诗，说一说内心的感受。全班交流

　　有感情地齐读诗歌，畅所欲言地谈诗歌的魅力。

　　背诵这首诗

　　板书设计

　　（用案人完成）

　　当堂作业

　　课外作业

　　教学札记

七年级语文下册教案7

　　教学目标

　　1背诵全文，识记重点字词解释。

　　2掌握文章的主要内容和情感内核，学会赏析托物言志的手法。

　　3拓展阅读铭体文和说体文，深入理解托物言志。

　　教学环节

　　各位同学大家好，今天我们来复习七年级下册第四单元的第17课短文两篇，也就是唐代刘禹锡的《陋室铭》和北宋周敦颐的《爱莲说》。

　　根据单元目标、文体特质和文本内容，我们主要有以下几个复习要点：1逐篇梳理基础字词，系统回顾主要内容、结构和主旨;2紧扣文体特点，赏析托物言志手法的作用;3对相关文体和托物言志的手法进行拓展阅读与赏析。

　　陋室铭(刘禹锡)

　　我们首先来复习刘禹锡的《陋室铭》。文章题目中的“铭”字表明了文章的体裁，这是一篇铭文。铭，是指古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。铭文的特点是文辞精练，有韵，读来铿锵有力;体制短小，最短的铭文不足10个字。《陋室铭》全文只有81个字。《陋室铭》以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐。我们首先有感情地朗读这篇文章，注意读出铭文音韵和谐、铿锵有力的特点。

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?《陋室铭》的内容简单，全文含有较多带有文学文化含义的词汇，我们一起回顾一下。

　　鸿儒：博学的人。鸿，大。

　　白丁：平民，指没有功名的人。

　　素琴：不加装饰的琴。

　　金经：佛经(佛经用泥金书写)。

　　丝：弦乐器。竹：管乐器。

　　除了以上的词汇，我们还需要注意两个词语的活用：

　　苔痕上阶绿：名词作动词，长上。

　　无丝竹之乱耳：形容词的意动用法，使……乱。

　　最后一句话，你能理解吗?

　　何陋之有：语出《论语·子罕》，原话是“君子居之，何陋之有?”。“何陋之有”的“之”，宾语前置的标志，不译，这句话的意思是，有什么简陋的呢?

　　作者截取后一句，暗含以“君子”自居的意思。

　　刘禹锡被贬官后，居住在一间斗室里，因为被势利的县官接二连三地欺负，于是愤然写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。

　　《陋室铭》全文可以分为三层。

　　第一层：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”这几句话的意思是山可以不在高低，水可以不在深浅，只要有了仙、龙就可以出名，这一层以类比的方式开头，暗示自己的陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能芬芳馥郁，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。

　　第二层：“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”：“苔痕”和“草色”写出了居室环境的清幽宁静，“鸿儒”“素琴”“金经”写出了日常生活的情趣高雅，又以“丝”“案牍”作对比，写出陋室主人超尘绝俗的胸襟，这实际上就是作者自己高洁傲岸和安贫乐道的真实写照。

　　第三层：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?”作者连续写到诸葛亮、扬子云、孔子这三位古人，将自己的居室与他们的居室或言论进行类比，不仅有以之为楷模的意思，而且有同道中人的意味。《论语·子罕》中提到“君子居之，何陋之有?”作者截取后-句，暗含自己以“君子”自居的隐隐自豪。

　　总而言之，刘禹锡通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不“陋”，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

　　爱莲说(周敦颐)

　　和刘禹锡一样，周敦颐同样在文章的题目中表明了文章的文体。说，是古代的一种议论性文体，大多是就一事、一物或者一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文较为相似。《爱莲说》以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。首先，让我们有感情地朗读全文，读出周敦颐对莲花的喜爱之情。

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

　　相较于《陋室铭》，《爱莲说》中有较多需要注意的实词。

　　蕃：多。

　　独：只。

　　濯：洗。

　　妖：艳丽。

　　益：更加。

　　亭亭：耸立的样子。

　　植：竖立。

　　亵：亲近而不庄重。

　　隐逸：隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。

　　鲜：少。

　　宜：应当。

　　活用，不蔓不枝：名词作动词，横生枝蔓，旁生枝茎。

　　《陋室铭》《爱莲说》集中出现了“之”的诸多用法，“之”是文言文的常见虚词，课后习题的积累拓展部分也对大家有所要求，让我们逐一回顾与梳理：“何陋之有”的“之”，宾语前置的标志，不译菊之爱，莲之爱，牡丹之爱：宾语前置的标志，不译。

　　无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：主谓间取消句子独立性，不译。

　　予独爱莲之出淤泥而不染：主谓间取消句子独立性，不译。

　　水陆草木之花：结构助词，的。

　　花之隐逸者也，花之富贵者也，花之君子者也：结构助词，的。

　　补充“之”，友人惭，下车引之：代词，代指元方。

　　周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花，暮年时写下了这篇脍炙人口的《爱莲说》。

　　《爱莲说》可以分成两大部分。第一部分是第一自然段，文章先以东晋陶渊明的爱菊和李唐世人的爱牡丹作烘托，引出自己对莲的爱，接着对莲的生长环境、形状、香气等作赞美性的描写，突出莲的洁净和雅致。

　　第二部分是第二自然段，周敦颐对三种花象征的不同品性进行了比较和品评，菊花象征隐逸，牡丹象征富贵，莲花象征君子，三种花都具有象征不同人群的意义。作者最后运用感叹的方式表明了自己的人生态度：既不愿意像陶渊明那样消极避世，又不愿意像世人那种追逐功名富贵，他要像莲花所象征的君子一样，在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

　　总而言之，文章的第一部分铺排描绘了莲花高洁的.形象，第二部分揭示了莲花的喻义，并以莲自况，抒发了作者内心的真实情感。

　　《陋室铭》和《爱莲说》处于第四单元，本单元的单元导读写道：本单元所选的文章，从不同角度展现了中华美德以及时代对这些美德的呼唤。阅读这些课文，可以陶冶情操，净化心灵，使人追求道德修养的更高境界。

　　通过回顾和梳理两篇文章的结构和内容，尤其是“孔子云：何陋之有”与“莲，花之君子者也”的表述，我们确实发现了两篇文章中所蕴含的对于君子品质的赞美和追求。这可能也正是这两篇传世经典所带来的经久不息的陶冶与净化的力量。

　　托物言志

　　《陋室铭》和《爱莲说》不仅在文章主旨、作者志趣上有相似之处，在写作手法上也有相同的地方。《陋室铭》和《爱莲说》的写作目的都是为了表现自己的君子品质及对君子品质的追求，但是两篇文章都不是直接说明写作目的的，而是不约而同地借助了一个物象。《陋室铭》借助了“陋室”，《爱莲说》借助了“莲”。

　　像这样，作者从物象的特征入手，抓住理解“物”的特点，类比出作者的感受或思想，从实到虚，从具体到抽象的过程，就是托物言志手法的运用。在《陋室铭》中，刘禹锡写屋前“苔痕上阶绿，草色入帘青”，就是写自己恬淡生机的生活状态;写活动“可以调素琴，阅金经”，就是写自己质朴高雅的情趣。从具体到抽象，托“陋室”之物，言“君子”之志，就是刘禹锡《陋室铭》中托物言志的运用。

　　在《爱莲说》中，周敦颐写莲“出淤泥而不染”，就是写君子身处污浊环境而不同流合污;写莲“濯清涟而不妖”，就是写君子庄重质朴，不哗众取宠;写莲“中通外直，不蔓不枝”，就是写君子正直不苟，豁达大度;写莲“香远益清，亭亭净植”，就是写君子美好的姿态气质。周敦颐也是从具体到抽象，托“莲花”之物，言“君子”之志，同样是“托物言志”手法运用的表现。

七年级语文下册教案8

　　教学目标：

　　1、熟读课文，并了解文章的大意。

　　2、说说本文的寓意。

　　教学过程：

　　一、导入新课：

　　讲一则笑话。笑话中的鸡妈妈通过自己的聪明战胜了猫，保护了自己的孩子。现在有这样一头驴，它要比鸡妈妈的体形庞大得多，可是却没有鸡妈妈那么聪明，它的结局怎么样呢？下面我们就一起去瞧瞧。（板书课题）

　　二、出示教学目标：

　　1、熟读课文，并了解文章的大意。

　　2、说说本文的寓意。

　　三、目标的实施：

　　1、范读课文，让学生注意不会读的字的读音。

　　2、自由朗读。

　　3、齐读。

　　4、自由朗读课文，弄懂文章的大意。（前后左右四同学一组，共同完成。）

　　5、检测。

　　6、自由朗读课文，思考下列问题：

　　（1）虎刚刚见到驴时，表现怎样？

　　（2）虎发现驴有几样本领？它为什么敢接近驴呢？？

　　（3）驴的结局如何？

　　（4）你如何来评价驴和老虎？

　　（5）你觉得本文有什么寓意？

　　学生读并且思考讨论。

　　评价

　　7、提问：本文给你什么样的启示？（思考几分钟？）

　　8、老虎在吃了驴这个庞大的动物之后，它的名声大震，不多久，它便成为了百兽之王。可是，它逐渐地骄傲起来了，根本不把其他的动物放在眼里，而且到处欺负弱小的动物。动物们敢怒不敢言……就在这时，又有一位好事者运来来了一头驴，这头驴从其他动物的嘴里得知了前一头驴的遭遇后，它决定为他们驴子家族洗刷耻辱。大家想知道结果怎么样吗？那好，请大家发挥你们的想象，用你们的聪明才智来将这个故事继续讲下去吧！（分组）

　　四、总结：

　　同学们，今天我们学习了黔之驴，从而我们应该明白我们每一个人都要学习好本领，如果光是金玉其外，败絮其内的话，那我们也就只会像那头驴一样。如果我们能够学好本领，遇到事情多动脑筋，相信再大的困难我们都能够克服。老师祝愿大家能够好好学习，打好基础，为有一个美好的明天的努力奋斗。

　　复习资料

　　一、字句解释

　　1、黔无驴，有好事者船载以入。

　　关键字：船：用船。载：运载。以：相当于“而”，这里表修饰。入：进入。

　　句译：黔这个地方本没有驴，有个喜欢多事的人用船运载了一头驴进入黔。

　　2、至则无可用，放之山下。

　　关键字：至：到。之：代词，指驴。

　　句译：运到后却没什么用处，就把它放到山下。

　　3、虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。

　　关键字：之：代词，它，指驴。庞然：巨大的样子。以为：认为或把……当作。为：当作。蔽：隐藏。窥：偷看。之：代词，指驴。

　　句译：一只老虎看见了它，觉得它是个巨大的家伙，认为它是神（把它当作神），便隐藏在树林间偷看它。

　　4、稍出近之，慭慭然，莫相知。

　　关键字：稍：渐渐地。出：出来。

　　句译：老虎渐渐地走出来靠近它，小心谨慎地观察它，不知道它是个什么东西。

　　5、他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。

　　关键字：骇：害怕。远：距离远。以为：认为。遁：逃。且：将要。噬：咬。

　　句译：有一天，驴叫了一声，老虎非常害怕，便远远地逃开，认为它将要咬自己，非常恐惧。

　　6、然往来视之，觉无异能者。

　　关键字：然：然而。之：代词，它，指驴。异：特殊的，与众不同的。能：才能，本领。者：……的样子。

　　句译：然而老虎来来回回地观察它，觉得它没有什么特别的本领。

　　7、益习其声，又近出前后，终不敢搏。

　　关键字：益：渐渐地。习：熟悉。其：它（指驴）的。出：出现。搏：扑、抓，这里可引申为进攻。

　　句译：老虎渐渐地熟悉了它的叫声，又走近它，在它身前身后出现，但始终不敢向它进攻。

　　8、稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。

　　关键字：稍：渐渐地。益：更加。狎：态度亲近而不庄重。荡，碰撞。倚，倚靠。冲，冲撞。冒，冒犯。荡倚冲冒：形容虎对驴轻侮戏弄的样子。胜：能承受。蹄：名词作动词，踢。之：代词指虎。

　　句译：老虎渐渐靠近驴，态度更加狎昵，碰撞，倚靠，冲撞，冒犯，随便地轻侮戏弄它。驴非常愤怒（忍受不住愤怒情绪），就踢了老虎。

　　9、虎因喜，计之曰：“技止此耳！”

　　关键字：因：于是。计：盘算，谋划。之：代词，指这件事。止：只是，仅仅。耳：句末语气词，相当于“罢了”。

　　句译：老虎于是高兴起来，心里盘算着这件事说：“这家伙的本领只不过如此罢了！”

　　10、因跳踉大？，断其喉，尽其肉，乃去。

　　关键字：因：于是。尽：（吃）完。乃：才。去：离开。

　　句译：于是老虎跳跃起来大声吼叫，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。

　　二、内容理解

　　1、本文为寓言故事。选自《柳河东集》。作者是唐朝的柳宗元。柳宗元，唐宋八大家之一，与韩愈共同倡导唐代古文运动，二人并称韩柳。

　　2（1）全文两段的段意：

　　第一段：老虎初见驴，小心谨慎地进行观察。

　　第二段：老虎对驴进一步观察并试探，终于认清驴本领不过如此，最终吃掉了驴。

　　全文按老虎畏驴——识驴（识驴——戏驴）——食驴的顺序写来，其中老虎对驴的认识过程：

　　先是观察（谨慎远观——靠近细察），再是试探（小心试探——故意戏弄），最终认清了驴的本领不过如此。

　　（2）“人物”形象：

　　老虎：大胆有心计。

　　驴：貌似强大，实则愚蠢无能。

　　3、中心归纳：通过虚有其表的驴最终被老虎吃掉的故事，讽刺了（当时统治集团中）那些（官高位显）外强中干、虚有其表、浅薄无能的人，同时也启示人们，要善于认清貌似强大的敌人的本质，要敢于、善于与他们作斗争。

　　4、成语：

　　（1）黔驴技穷：比喻仅有的`一点伎俩也用完了。

　　（2）黔驴之技：比喻虚有其表，本领有限。

　　注：二者都为贬义

　　教学反思

　　栗珍妮老师执教的《黔之驴》体现了新课标倡导的自主、合作、探究的学习方式，它的成功之处主要表现在以下几方面。

　　第一注重基础知识，体现合作学习。根据语文课程标准的要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”所以我让学生在朗读、自由读的基础上，要求学生结合注释看课文，自己试译课文，使学生初步理解课文内容。在试译课文的过程中，体现了学生自主性学习。若有不懂的字词句子，小组讨论，学生之间共同合作解决，教师进行适当的指导解决，体现了学生合作性学习，和师生的互动，改变了以往教师为主学生为辅的教学模式。

　　第二，注重引导学生从多角度辨正地去认识问题，情感态度和价值观目标凸显。这节课主要让学生从不同角度品味寓意，进而来把握寓意。学生分别从老虎的角度、驴的角度、其它角度品味寓意。比如从老虎的角度谈给我们的启示是：做事要谨慎，要知已知彼。从驴的角度谈，根据课文中驴“一鸣”“啼之”，从而给我们的启示是掌握真本领、真才干的重要。通过学生讨论，使学生掌握本文寓意，从而受到情感、态度和价值观的启发和教育。

　　当然，在这节课中也存在一些的不足之处：文言文应该熟读、多读，而这节课给学生朗读的时间不够；教师要学会调动学生情绪，想方设法激发学生兴趣，尽量做到声情并茂，还应加强对学生激励性评价语言的使用。

七年级语文下册教案9

　　教学目标：

　　1．了解作家作品；掌握部分重点实词。

　　2．通过朗读体会古诗文语言的音韵美，体会作者立意行文、遣词造句的独到之处。

　　教学重难点：

　　体会古诗文的意境，加强对诗词主旨的理解。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、激情导入、自由发言

　　你们喜欢在田野中漫步吗?你喜欢农村生活吗?请谈谈你的理由。今天，我们来学习陶渊明的《饮酒》，看看他们农村生活是怎样的。

　　二、朗读指导、自由朗读

　　1．放录音，提要求：注意断句及字的重音，正确把握作者的感情。

　　2．请大家把这首诗朗诵一遍

　　3．提示重点词句。

　　(1)从诗中你看到了一个什么样的诗人形象?(可从生活的环境，诗人的表现等方面说明)

　　(2)这一形象表现了他怎样的志趣。

　　3．教师提供诗人的简介，诗的背景资料。

　　4．指导背诵。

　　三、小结转引,学习《次北固山下》

　　1．上面我们学习了陶渊明的《饮酒》，这是一首田原诗的代表作，下面我们来学习唐代诗人王湾的'《次北固山下》，看他又描绘了一副什么图画。

　　2．介绍王湾的生平。补充介绍五言律诗的基本知识。

　　四、点拔意境

　　五、本课小结

　　这节课我们学了两首关于大自然的诗，由于诗人所处的位置不同,他们所抒发

　　的感情也不同。但大自然却都让我们变得心胸开阔，恬适无欲。

　　第二课时

　　一、情境导入、情入境

　　1．导语：一年四季，周而复始，那么四季中的秋季给你留下了什么印象呢?

　　2．那么假如你正身处于异地，面对此景，你的感受又是什么呢?听音乐磁带，借题发挥。

　　3．即兴创作秋季小诗。

　　二、指导析读赏析诗歌

　　1．与《天净沙》对比，学习其中的意境仓IJ作。(引出板书)

　　2．介绍其背景情况，学生再读古诗；体会那种身在异地断肠人的心境，并试着背诵。

　　3．再引：其实在此情景中也发生了另一件惊天动地的事，_场激烈的战争打响了，将军壮士

　　为了报答皇帝的恩宠，奋勇杀敌，不惜牺牲自己的生命。现在我们学习一下。

　　4．放录音，体会其中激烈紧张的气氛。

　　5．诗句导读。

　　6．结合分析，再读再感受文中的意境。

　　7．背诵《雁门太守行》和《天净沙》。

　　三、体味赏析自读体味

　　1．引语：秋天里的诗感情委婉曲折，热烈奋进，但阳春三月，柔风吹拂的节，感受又会是什么呢?让我们一起来欣赏一下《早春呈水部张十八员外》。

　　2．出示问题：

　　(1)诗中写了什么景?其各自的特点是什么?

　　(2)人们是如何来评价这个季节的?

　　四、本课小结

　　《早春呈水部张十八员外》表达了作者对早春的喜爱。《雁门太守行》以色示物，

　　以色感人，以色传情。《天净沙》抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡．、倦于

　　漂泊的凄苦愁楚之情。

七年级语文下册教案10

　　【教学目标】

　　知识与技能

　　学习抓住事物的特征进行观察和形象生动说明的方法。

　　过程与方法

　　体会说明文语言的准确性。

　　情感、态度与价值观

　　培养学生热爱祖国的语言文学，善于发现生活中的美。

　　【教学重难点】

　　重点：1、理解说明的顺序。

　　2、学会写简单的说明文。

　　难点：学会抓住特点来说明事物的方法

　　【导学过程】

　　一、导入新课

　　大自然是丰富多彩的。它既有五彩缤纷的自然景观，又有千姿百态的花鸟虫鱼，还有形形色色的飞禽走兽。同学们可能看过中央8台播放的《动物世界》，平时对小鸡、小鸭、小狗、小猫等小动物有着浓厚的兴趣。今天我们要学习的这篇说明文就介绍了一种非常有趣的小动物——松鼠。

　　二、走进作者：

　　布丰(1707-1788)法国著名学者、博物学家、作家，生于蒙巴尔城的贵族家庭。从小受教会教育，爱好自然科学。26岁入法国科学院，他用毕生精力经营皇家花园，并用40年时间写成36卷《自然史》。

　　三、预习检测：

　　驯良(xùn) 乖巧(guāi) 蛰伏(zhé) 惹恼(rě)

　　褐色(hè) 矫健(jiǎo) 爪子(zhǎo)

　　遮蔽(zhèbì) 分叉(chà) 翘起(qiào) 勉强(qiǎng)

　　四、初读课文，整体感知：

　　1. 先总说松鼠的特征--具体说明松鼠的主要特征--补充说明有关松鼠的一些知识。

　　2. 划分课文段落层次，明确本文采用的主要说明顺序，结合完成课皇思考和练习一，1、3题。

　　五、合作探究：

　　1. 分析第一部分，(1)从中找出说明松鼠主要特征的词语，即"漂亮"、"驯良"、"乖巧"随文解释这三个词的含义，(2)结合读中提示，这三个词的顺序能否调换这一题，明确观察顺序由外到内，为什么采用这种顺序，与下文2-5小节内容排列的联系。

　　2. 分析第二部分第一层，即第2自然段。

　　(1) 松鼠外形的漂亮体现在哪些方面?

　　(2) 哪些词能说明其漂亮?

　　(3) 这段文字除运用说明发外，还采用了哪种表达方式?主要运用了什么修辞手法?有什么作用?

　　(4) 归纳总结，初步指明用拟人手法进行说明可使读者对松鼠漂亮的外形留下深刻印象。

　　(5) 齐声朗读这一自然段。

　　快速阅读了3-5节，结合思考练习五，围绕松鼠的"吃"、"住""行"分组展开了小型讨论，可根据课文中内容加以合理想象，设制一定的情节，以小故事的形式向同学们讲述。

　　目的：

　　1. 通过讨论了解松鼠内在习性的"驯良"和动作的"乖巧"

　　2. 精彩的故事片断使学生对课文内容更熟悉，进一步体会生动说明的妙处。

　　3. 训练了想象能力和口头表达能力。

　　4. 明确课文中材料安排与我们的讨论的不同之处，从而掌握根据事物特征组织材料的方法。

　　5. 第三部分，补充说明的作用。

　　六、精读品析：

　　组织学生阅读布丰写的其他动物的片段，进一步体会布丰的语言特点。

　　下面就让我们一起来看几个片段。(重点就看一个片段)

　　看一幅狼的图片，想一想说一说狼在人的'眼中是怎样的形象?(明确：贪婪、狡诈、凶残等等。)联想有哪些和狼有关的成语?(狼狈为奸、狼心狗肺、狼子野心等)。通过幻灯片展示描写狼的片段，并请学生思考：片段中的狼是一幅怎样的形象?会让你联想到什么样的人?(孤独无助、象荒原上的流浪汉。这就是法国博物学家、作家布丰笔下的狼。布丰笔下的狼是可怜无助的，布丰让我们对狼现在的处境有了更深刻的了解。)

　　(明确布丰写动物的语言特点：语言生动形象、富于感情)

　　七、拓展延伸：

　　"小白兔、白又白，两只耳朵竖起来，爱吃萝卜和青菜，蹦蹦跳跳真可爱"是同学们非常熟悉的一首儿歌，小白兔也是同学们非常喜爱和了解的一种小动物。请同学们仿照《松鼠》一文的写法，采用生动说明的手法，抓住白兔的特征，写一篇关于"小白兔"的说明文。

　　板书设计:

　　十五、松鼠

　　漂亮：面容、眼睛、身体、四肢、尾巴 (外形)

　　讨人喜欢驯良：活动范围、活动时间、吃的食物 (性格)

　　乖巧：过水、反应、跑跳、叫声、情绪、搭窝 (行为)

　　说明顺序：先总后分再补充说明

　　语言特点：拟人化的描写，生动形象

　　教学反思

　　《松鼠》是一篇文质俱佳的文艺性说明文，在教学时我将体会本文抓住事物特点生动说明的方法放在第一位，在此基础上再带领学生学习如何生动说明事物的方法。在教学时，我也采用了这样的思路。教学开始，我先由松鼠视频导入，让学生自己动笔先介绍一下他们在短篇中所看到的松鼠，然后再引入布丰的《松鼠》，重点是将课文中生动介绍外貌、动作的语句与学生自己所写的片断进行比较，从中寻找自身语言的不足，归纳课文语言的生动之处。最后，运用所学方法为大熊猫拟一段介绍词。

七年级语文下册教案11

　　教学目的

　　1.理解本文的内容和寓意。

　　2.积累掌握一些文言词汇，翻译文言文。

　　3.学习本文心理和动作的细致描写，学习"庞然大物""黔驴技穷"这两个成语。

　　4、教育学生只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战胜困难。

　　教学重点：

　　（1）积累掌握一些文言词汇，学会翻译文言文。

　　（2）理解本文的内容和寓意。

　　教学难点：

　　（1）本文心理和动作的细致描写。

　　（2）学习"庞然大物""黔驴技突"这两个成语。

　　教学方法：导读讨论

　　教学手段：CAI、录音

　　第一课时

　　课前预习

　　朗读课文，查字典，看课文注释翻译课文。

　　教学过程

　　一、课前三分钟（课外阅读读后感）

　　二、创设情景导入新课。

　　本文也是一篇寓言。寓言是一种文学体裁，是含有讽喻或明显教训意义的故事。所谓"寓"就是寄托的'意思。通过故事借此喻彼，借小喻大，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现出来。所以，我们阅读本文时，要理解文章讲了一个什么故事，这个故事含有什么深刻的道理。

　　作家作品简介

　　本文选自《柳河东集》。作者柳宗元（773一819），唐代文学家、哲学家。字予厚，河东（今山西永济）人，世称柳河东。与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。因积极参加王叔文为首的革新派被贬官永州、柳州。在十几年的贬逐生活中，他有机会深入了解人民的疾苦，也游览了一些山水名胜，写下了不少著名的诗文。这阶段虽在政治上失意，但文学上却获得了巨大的成就。是唐宋八大家之一。

　　三、正课

　　1·朗读课文。

　　2.请学生翻译课文。补充课文注释。（目标2）

　　"有好事者船载以人""船载"：用船载。以：连词，相当于而。

　　"放之山下。虎见之"这两个"之'奖代词，指驴。

　　"庞然大物也"：判断句，也：表判断语气。

　　"他日"：有一天。

　　"甚恐"甚：很。

　　"益司其声"益：更加。

　　"终不敢搏"终：始终。

　　"稍近"：渐渐靠近。

　　"蹄之"：蹄：名词用作动词，用脚踢。

　　以为：以为神。把（它）当作

　　以为且噬己也。认为

　　因：虎因喜因而

　　因跳踉大阚于是

　　3.文中写虎从畏驴到食驴的过程分为六个层次，请找出各层次中表明虎的心理的词语。（目标3）

　　（1）虎见之，庞然大物也，以为神。

　　（2）稍出近之，

七年级语文下册教案12

　　教学目标

　　【知识与能力】

　　1、自读课文，预习字词；

　　2、感知内容，画出精辟的语句；

　　3、反复诵读本文，领会文意。

　　【过程与方法】

　　1、通过朗读，把握人物的品格和精神。

　　2、品味重点语句中的关键词语，探究语句的内涵，体会语句饱含的激情。

　　3、概括文中典型事例，快速把握文意；边读边画出精辟语句，养成精读、细读的.习惯。

　　【情感、态度与价值观】

　　学习闻一多先生严谨治学、敢说敢做、说做合一的人格，做一个品德高尚的人。

　　导语设计

　　播放电视剧《热土》中闻一多最后一次讲演片断。

　　同学们，大家知道是谁在演讲，在呐喊吗？闻一多！看了短片，你的心，你的血会有什么变化？（热血沸腾，感情澎湃，激动人心。我们能感受到闻一多先生面对凶残的敌人，表现了大无畏的英雄气概）

　　你们已经预习过课文了，谁来介绍一下闻一多？明确：闻一多，本名家骅，著名诗人、学者、爱国民主战士。青年时代是新月派诗人，1923年出版第一部诗集《红烛》，闪烁着反帝爱国的火花。1928年出版第二部诗集《死水》，表现出深沉的爱国主义激情。中年时代是旧经典的研究学者，晚年成为青年所爱戴的，昂头作狮子吼的民主战士，“一二一”惨案后，他更英勇地投身爱国民主运动，直到牺牲生命。

　　你们见过真正的闻一多吗？想不想见？不过见到他是不可能了，因为他早在我们出生前就由于反对独裁，争取民主被国民党杀害了，幸运的是我们能看到他的画像？请大家看课本中的插图，看从中能感受到闻一多的哪些特点？（不爱修饰，把时间用到了研究上。留了一把胡子。抗战八年中，发誓不取得抗战的胜利不剃去，表示了抗战到底的决心。目光坚毅，说明他对中国的未来充满了希望。为了祖国，他红烛一样燃烧自己）。对画像的解读是感性的，我们还是通过学习闻一多先生的高足臧克家写的课文《闻一多先生的说和做》来进一步了解吧。

七年级语文下册教案13

　　教学目的：

　　1、整体感知课文内容，理解人工驯良的马和天然野生的马的特性。

　　2、学习对比的写法。

　　3、理解课文一些含义深刻的句子。

　　重点难点：

　　1、重点：

　　(1)理解人工驯良的马和天然野生的马的特性。

　　(2)学习对比的写法。

　　2、难点：理解课文一些含义深刻的句子。

　　教学过程：

　　师生活动

　　设计意图

　　一、预习

　　1、解决生字词(读一读写一写)

　　觑鬣剽悍疆场驯良勇毅窥伺迎合疮痍枉然阔绰观瞻妍丽庇荫遒劲犷野畸形颚骨慷慨以赴相得益彰有过之无不及

　　2、朗读全文，思考课后“研讨与练习”。

　　二、导入

　　1、马是人类忠诚而高贵的朋友。当你看到一匹拉着车的马喘息着默默地走过的时候，你是否会想到在广漠的草原纵情奔腾的成群的野马，它们的生存状态不同，外形、性格也迥然不同，你注意到了吗?下面我们一起研讨布封的《马》，大家一定有所收获。

　　2、作家作品简介：

　　布封(1707—1788)，法国博物学家、作家。代表作为博物志《自然史》。

　　三、整体感知

　　1、速读课文，课文写了两种不同生存状态下的马，找找看课文哪些地方各写了那一种马?

　　明确：第一部分(1—2)写人类驯养的马。

　　第二部分(3—5)写天然野生的马。

　　2、讨论：人工驯养的马有什么特性?从课文中找出这些词语。

　　明确：(1)无畏的精神，勇毅，慷慨以赴，兴奋鼓舞，精神抖擞，耀武扬威。

　　(2)驯良的性格，克制，屈从，舍己从人，迎合，无保留地贡献着自己，舍弃生命。

　　3、天然野生的马有什么特性?从课文中找出这些词语。

　　明确：

　　(1)美质：动作的自由，自由自在的生活，“既不受拘束，又没有节制”，“因不受羁勒而感觉自豪”，“呼吸着清新的空气”，“强壮、轻捷和遒劲”，“充沛的精力和高贵的精神”。

　　(2)美德：“绝不凶猛”，“豪迈而犷野”，“互相眷恋，依依不舍”，“和平生活”，“欲望既平凡又简单”不“互相妒忌”。

　　(3)美貌：“身材高大而身体各部分又都配合得最匀称、最优美”，“它的头部比例整齐，却给它一种轻捷的神情，而这种神情又恰好与颈部的美相得益彰”，“高贵姿态”，“它的眼睛闪闪有光，并且目光十分坦率;它的耳朵也长得好，并且不大不小”，“它的鬣毛正好衬着它的头，装饰着它的颈部，给予它一种强劲而豪迈的模样;它那下垂而茂盛的尾巴覆盖着、并且美观地结束着它的身躯的末端。”

　　四、问题探究

　　4、文章在描述马的外在特征时，用了其他七种动物作比较。这样写有什么好处?

　　明确：通过比较突出的描写马的身体是大自然的杰作，盛赞马的高贵姿态。

　　5、既写了人工驯养的马，又写了天然野生的马。反复阅读课文，说说这两种生存状态中的马各有什么特性，你更欣赏哪种马?为什么?

　　明确：(根据课文内容描述，言之成理即可)

　　五、体验与反思

　　6、马是人类忠诚而高贵的朋友，但是人是不是马的朋友呢?

　　明确：人对马是“养育”“训练”“驱使”“奴役驯养”，马成为人的奴隶。不仅如此，人还

　　用“鞍辔”“羁绊”约束它，用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它，使“它们浑身的姿态都显得不自然”。更悲惨的是有些人为了满足自己的“虚荣”，“摆阔绰”，“壮观瞻”，给马“戴上黄金链条”，把马的“项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡”，“侮辱马性”，使马成了人类的玩物。

　　7、如何理解“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”这句话?

　　明确：首先，“教育”一词是拟人化用法，指的是人类对马的驯养。其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照料，被人喂养，而不是自由自在地自己去觅食;“以接受束缚而告终”，包含两层含义：

　　(1)指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁;

　　(2)指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。文章用这一句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深刻同情。同时也寄托了作者的政治理想。

　　六、小结

　　这是一篇介绍马的科学小品，也是一篇优美的散文。作者用文学的笔调，描绘了马只两种生存状态下的不同形象，字里行间，流露出作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的马的深刻同情。

　　七、作业

　　1、为课文写一个合理的结尾。

　　2、反复朗读，体味欧化语言。

　　3、学习写法，课外仔细观察动物的活动，写一以动物为主角的散文。

　　八、课后小结：

　　通过拓展训练，请学生说出含“马”的成语、俗语、典故等激发了学生积累知识的积极性。课堂气氛活跃，学生学习的积极性高涨。教师充分起到“导”的作用，学习效果显著。

　　《马》教学反思

　　魏书生老师说：“真正的阅读是与作者的心灵对话，读书实际上是一个文化传递、精神传递的过程，要能形成作者——教师——学生三者之间的联系。”所以教师应当设法使学生在学习的过程中保持旺盛的精力和良好的兴趣领会、认同作者的感情、领会作者的写作意图，采用教学手段来提高学生的学习兴趣，扩大教学容量;帮助学生走进作者、理解作者、感悟生活;并采用激发兴趣法来激活学习思维、启迪学生智慧。

　　在这节课上，我充分考虑发挥学生的主观能动性，围绕知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观这三维目标，创设情景，组织教学，组织学生展开讨论和交流，并进行适当点拨。采用了激发兴趣、问题导引法、指导归纳法、小组讨论法及反馈等教学方法。激发学生阅读的兴趣，大大增强了学生的发言积极性。教学过程如下：

　　一、情景导入

　　展示各种马的图片，播放背景音乐蒋大为的《骏马奔驰保边疆》。引领学生走近课文。

　　二、整体感知

　　检查预习，疏通字词。

　　三、选择你最喜欢的.方式快速地阅读课文，思考问题。

　　1、写了哪两种生存状态下的马?它们最突出的特征是什么?

　　2、找文中有关语句说说家马的苦难有哪些?你有什么感受?

　　3、天然野生的马是什么样的呢?读课文3—5段，思考问题。

　　4、作者对这两种马的情感态度分别是什么?

　　5、如果你是一匹马，你会选择哪种生存方式?为什么?

　　在这个环节中，侧重让学生自主学习，教师只起到引领者的作用。设计的这几个问题知识帮助学生深入的阅读课文，理解课文，把握作者情感，与布封进行心与心的交流。在学生理解完课文之后，进行拓展思维，想象如果自己是一匹马，会选择哪种生存方式?为什么?这里可以进行德育教育。给学生自由发言的空间，其中赵光明同学的发言最为精彩，他说：“我愿做一匹人工驯养的马，因为他为人类奉献自己的一生而无怨无悔，鲁迅先生曾说过‘俯首甘为孺子牛’，那么我亦心甘情愿作一匹为人民服务的马!”学生抱以热烈的掌声。

　　四、语言赏析：请找出文中你喜欢的语句或语段有感情地放声朗读并加以品味，并用下面的句式说话。

　　我喜欢“_____”(语句或语段)，因为这个语句(或语段)_______

　　提示：可从内容、语言、写法等方面与同学一起分享你的赏读感受

　　五、探究性讨论

　　我们常说：“马是人类最好的朋友，而人类却不是马的朋友.”结合课文说说你的看法.在这个环节中，培养学生热爱生活、热爱自然、热爱尊重大自然中的一切生命。

　　六、总结储存，拓展延伸

　　走进课外加油站：收集有关“马”的成语、俗语和谚语。

　　反思这节课的教学，还是颇感欣慰的，美中不足的是课堂缺乏朗读，如果能在第二个环节中学生回答完问题之后，进行朗读指导，让学生放声朗读，这样就更能深刻的体会作者的情感，这节课就更让我满意了。

七年级语文下册教案14

　　教学目的：

　　1、体味诗歌的内涵。

　　2、培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。

　　教学重点：

　　品味语言，体味诗歌的内涵。

　　教学时间：

　　一课时

　　教学步骤：

　　1、导入：南宋著名诗人陆游，曾任隆兴府通判，因极力推助北伐，被罢官。诗人回归故里，内心郁闷。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，产生了流传千古的《游山西村》。

　　2、作者及写作背景简介。

　　陆游(1125～1210)，南宋诗人。字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶，绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判。乾道八年，入四川宜抚使王炎幕府，投身军旅生活。在政治上，主张坚决抗战，充实军备，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈的爱国热情。《关山月》《书愤》《示儿》等篇均为世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。《游山西村》写于宋孝宗乾道三年(1167)，当时诗人罢官闲居，住在山阴镜湖的三山乡。“山西村”即三山乡西边的村落。

　　3、《游山西村》赏析

　　这是一首纪游抒情诗。

　　首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，.渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。浑，酒水混浊，指酒的质量不好。古人饮米酒，需要滤去酒酿（酒糟），方为清酒。未经过滤的则为浊酒。豚，是小猪。足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

　　次联写山间水畔的景色，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的'是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

　　第三联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。

　　前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿从今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

　　诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想情感。

　　4. 试比较《归园田居》《游山西村》两首诗的异同

　　可从思想内容、情感抒发、风格等几方面比较。

　　两首诗都以农村生活为题材，都选择了“一天”中农村生活的剪影，都表达了对农村生活的热爱。

　　不同之处：

　　《归园田居》是五言古诗，写了田园的劳作之乐，平淡而又富于情趣，朴素的语言和醇美的诗意和谐统一，表现了诗人意诀官场、热爱田园、回归田园的意愿。风格质朴醇美。《游山西村》是一首记游的七言律诗，写自己在村民家做客的所见、所闻、所感，生动描绘了美的田园风光，展示了农村特有的人情美、风物美、民俗美，表达了诗人的向往之情，但不是决意归隐。因为诗人虽赋闲在家，但仍有志报效国家，所以仅有重游之念，而无归隐之意。诗风自然闲适。