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成语故事

时间:2023-11-22 11:43:12 蔼媚 成语故事 我要投稿

成语故事(通用22篇)

  成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理。成语就是有道理的词语,它奠基着我国的文化之熙。接下来由小编为大家整理出成语故事,仅供参考,希望能够帮助到大家!

成语故事(通用22篇)

  成语故事 1

  【一叶障木】是个成语,它所说的故事是楚国有个书呆子。家里很穷。一天从书上看到“如果得到螳螂扑捉知了时用来遮身的那片叶子,就可以把自己隐蔽起来,谁也看不见”于是他就在树林转,寻找螳螂遮身的叶子。终于他看到了螳螂遮身的叶子了。他扑了上去,但是那片叶子掉地上和其它的'叶子混在一起了,找不到那片叶子,他只好把全部叶子带回家了。怎样才能找到那片叶子呢、他只好一片一片放在头上问老婆看不看的见他,最后,他老婆被问烦了,就说看不见。他乐坏了。就用叶子遮住自己,来到街上。当着店主的面拿店里的东西。店主奇怪极了。就把他送官府了,当官府知道了原因后,就哈哈大笑,把他给放了。

  读了这个故事,你是不是感到很有趣。这么一个故事用四个字就概括了,让我们一看这四个字,就知道它是什么故事。这个成语用我们现在的解释是指一个人看不到事物的全貌。成语是历史的积淀,每个成语都是一个故事。阅读成语故事,可以了解历史、学习知识、积累优美的语言。所以让我们一起去看成语故事吧。

  成语故事 2

  古时候有个人,希望自己田里的禾苗长的快点,天天到田边去看。可是,一天、两天、三天,禾苗好像一点也没有长高。他就在田边焦急的转来转去,自言自语的说:“我得想个办法帮他们长。“一天,他终于想到了办法,就急忙跑到田里,把禾苗一棵一棵往高里拔。从中午一直忙到太阳落山,弄得精疲力尽。当他回到家里时,一边喘气一边对儿子说:“可把我累坏了,力气没白费,禾苗都长了一大截。”他的'儿子不明白是怎么回事,跑到田里一看,发现禾苗都枯死了。

  这是我们小时候的听的故事,当时只是觉得好笑,现在看来,很多事情往往你认为只要方向对了,只要我努力,再努力一些,成功就只是时间问题。但往往有些事情欲速而不达,就像我们对待自己的孩子,恨不能一日千里,鹤立鸡群。结果适得其反,你着急又上火。孩子反而不温不火,自有节奏。由此,还不如顺其自然,万物自有其宗。

  成语故事 3

  西施是我国四大美女之一,她天生丽质,长得非常漂亮。她家住在村子的西边。在村子的东边也有一位姓施的女子,长得很丑,人们叫她东施。

  一天,西施上街,突然,觉得心口非常痛。于是,便捂住胸口,皱起眉头坐在椅子上,人们觉得很好看。东施见了便情不自禁地去问西施:

  西施,你怎么了?

  西施有气无力地说:我的心口不知为什么那么痛?

  东施心想:西施的举动这么漂亮,我做起来是不是也很美呢?于是,她便学着西施的样子一只手捂住胸口,一边还皱着眉头,走在回家的路上,一位富人刚出门看到东施这个样子,嘴里喃喃道:这个人是不是生病了,一副抽风的样子。于是,走进家门把门紧紧地锁上了。一位穷人在和自己的孩子上街买菜,看到东施向她们走来便对卖菜的.人说:这个人是不是神精病,我看病得不轻,你看,这五官都扭曲了。

  买菜人说:我看像。

  于是,这个买菜者抱起自己的孩子就跑,远远避开了东施。

  东施很疑惑,自己皱眉为什么不美,而西施却很美呢?正在这时,一位老人对东施说:年轻人,我劝你再也不要学西施了,西施天生丽质,本来就很美,这种美来自自然天成,你再也不要去盲目的效仿别人了,如果再这样你会闹出更大的笑话。老人说完之后,笑了笑,走开了。东施的脸像刷了一层红漆,同时,她也懂得了很多道理。

  成语故事 4

  在一个炎热的夏日午后,一名农夫正坐在田里的树下休息,望着满园农作,他长声叹息着说:“老天爷啊,求您大发慈悲,帮帮忙吧,眼看孩子们面黄肌瘦,我该怎么办才好呢?”

  就在此时,农夫眼前忽然出现一只活蹦乱跳、雪球般的白兔,白兔似乎一阵惊慌,只顾着往前狂奔,竟然一头撞上大树,昏死过去了。农夫看得入神,好一会儿才回过神来,他想:“感谢老天爷送来的礼物,孩子们如果知道今天有兔肉可以吃,不知道会有多开心啊!”

  农夫开心地拎着兔子回家,途中,他高兴的哼着山歌,一个不留神没想到刚才昏死的兔子竟然轻巧的挣脱了。他急忙转身去追捕,一瞧,那兔子竟然一动也不动的站在 路旁的树下,望着呼啸而去的卡车。农夫不禁庆幸自己倖免于难,他轻轻的抚摸兔子背部,再用另一只手将兔子托起来,那只兔子靠在农夫的胸前,丝毫没有害怕的 感觉,让农夫对这只兔子有点好奇。

  “孩子们,今晚有红烧兔肉,还有香烤兔腿可以吃了!”农夫太太老远的看见农夫抱着兔子回来,喜出望外的对着饥肠辘辘的孩子们说。

  农夫回到家,看到太太已经煮好了一锅滚烫的热水,急忙告诉太太:“别急,这只兔子不是拿来吃的。我想养它一阵子,因为它刚才救了我一命。”

  孩子们听了知道希望落空,露出难过的表情,农夫太太则气得骂老公简直是猪脑袋,农夫低头不语,独自将兔子安顿在荒废已久的.仓库里。

  这个仓库堆放了许多农夫从四处捡来的废弃物,还好这只兔子很乖巧,没有把这个仓库弄得乱七八糟,它总是安静的注视周围的一切。

  夏日的午后,就像一个大烤箱。因为家里唯一的电扇故障,农夫全家都热晕了。农夫不得以走到仓库去找其他的电扇,这时他赫然发现,仓库里所有的废弃物全都焕然一新,他不可思议的望着那只兔子,只见它安稳的坐在角落,眼神若有所思。

  农夫和家人将废弃物拿到街上去卖,因此赚了一笔钱,生活获得了一些改善。他们把兔子带出仓库,让他自由的跑跳。兔子每天除了站在高处远望外,还四处挖洞,让农夫十分烦恼。

  一天晚上,农夫发现兔子不吃也不喝,只是死命的挖洞,越挖越深,足足有五公尺之深,农夫怕兔子出不来,一直在旁守候。突然洞口冒出一道刺眼的金光,农夫往里面一望,发现一个藏宝箱,里面有一封信,还有一张破旧的藏宝图。

  兔子敏捷的把那封信叼走,一口咬烂,农夫拾起藏宝图,带着全家四处找寻。最后在一个深山的洞穴里,发现藏宝图中的宝物,还有那封被兔子叼走的信。

  农夫小心的打开那封信,信中写着:“我们的后代,请善待兔子一族。”信尾的署名是农夫的曾曾爷爷。兔子叼起一块石头,在石壁上刻着:“谢谢您们的不杀之恩,我很愿意世世代代的守护您们。”兔子送给农夫一颗种子,便离开了。

  农夫回家后,将种子种在庭院,它迅速的发芽,短短的几天就长成了一棵外形酷似兔子的大树。农夫的子孙们在这树荫下,一代代传颂着这个美丽又奇妙的故事。

  成语故事 5

  战国时代,宋国有一个养猴子的老人,在家中的院子里养了许多只猴子。这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗橡子。日子一久,这个老人和猴子之间竟然能交流沟通了。

  几年之后,老人的经济越来越不充裕了,而猴子的`数目却越来越多,又碰上粮食欠收,所以老人就想把每天的橡子由八颗改为七颗。

  于是,一天,他和猴子们商量说:“现在粮食不够了,从今天开始,食物必须节约着吃。我每天早上分别给你们三颗橡子,晚上还是照常给四颗橡子,你们认为怎么样呢?”

  猴子们听到老人的这番话,非常生气,都认为早上怎么少了一个?于是,纷纷开始吱吱大叫,而且还到处窜来跳去,貌似是在用这种方式来表示对分配情况的强烈不满。

  老人看到这个情形,连忙改口说:“这样吧,我每天早上分别给你们四颗,晚上再给你们三颗,这样总该可以了吧?”

  这群猴子们听了,觉得早上的橡子数量已经由三个变成四个,比晚上的多,就换了另一番模样,纷纷高兴得在地上翻滚起来,认为自己取得了胜利。

  成语故事 6

  传说以前在一个山,洞里有一个大洞,洞里住着一只凶猛的老虎。还说,那老虎吃了人就喜欢抓住人的鬼魂不放,但是没有一个人正脱的了,所以只能帮助老虎寻找猎物,一天,老虎饿了,便走出山洞,到附近的山野里去寻找各种各样的动物。可是,老虎已经两三年没有洗澡了,小动物们嗅到老虎身上那股难闻的'气味,全都逃跑了。小鸟赶快飞到了树上,地鼠也钻到了地下躲了起来,连蜗牛都爬出了飞人的速度……

  这时对面有一个人走过来,原来这个人是一个普通村民的儿子,但是全村都知道,这个人是个宁死不屈的人。她的妈妈去世的很早,因为有一天强盗来到了他们家,爸爸和他在山上砍柴,强盗的老大说∶“你们家都有什么好东西啊?”妈妈说∶“我们家什么都没有。”“快说,你们家的粮食到底在哪?”“打死我,我都不会告诉你们的。”强盗们一火,把妈妈给杀了,杀完人人强盗们赶快逃跑了。她的儿子知道这件事后,大发雷霆,心想一定要像妈妈一样做一个宁死不屈的人。

  老虎看见了这个人,不顾一切的猛扑过去,把那个人咬死,并吃光了他所有的肉。但是老虎并不满足,抓住那个人的鬼魂不放,要他帮助自己寻找下一个猎物,他哪可能同意,于是对老虎冷笑了一下。老虎生气了,把那个人的鬼魂正准备撕碎他,却感动了上天,把老虎给杀了,还把自己的女儿嫁给了那个人,最后,一家人都过上了幸福的日子。

  成语故事 7

  从前有个富人,他是一个精明的商人,每次做生意只赚不赔,所以他家有很多钱。有一个的小偷儿,看中了他家的`金元宝,所以打算去这个富人家偷金元宝。因为这个富人家没有看守钱的人,所以第一天小偷成功偷到很多金元宝。

  第二天,这个富人准备去买一个大房子住。在他拿钱的时候,感觉钱少了很多,仔细一查,发现少了20个金元宝,聊天的时候,他给另一个富人说了这件事,那个富人劝他说:“你雇一个守护钱的人,这样就不会被小偷偷金元宝了”。可富人不听,他说:“雇一个人还花钱。而且还浪费时间,有这时间,还不如不如去赚钱呢〞。那个富人说:“怪不得你那么懒,现在还是个光棍”。

  今天晚上那个小偷又来了,又偷走了很多金元宝。这下富人可急坏了,马上把那个富人找回来,问那个富人怎么办。那个富人说:“我听说过,看见兔子了才去找猎犬。这还不晚。羊跑掉了才补羊圈,也还不迟。你雇一个守钱的人,但是他的功夫必须得很厉害”。

  那个富人照做了,结果金元宝再也没丢过。

  成语故事 8

  蚍蜉的另一个名字就叫蚂蚁。这蚂蚁能举起比自己重五十多倍的东西,被人们评为“大力士”,从此,蚂蚁就骄傲起来了,到处找对手比力气。

  蚂蚁向老牛挑战:“老牛,我们比一比谁的力气大!”

  老牛生怕踩死蚂蚁,连连后退,忙不迭地说:“我认输,我认输!”

  蚂蚁得意地大喊大叫:“我胜利了,我打败了老牛!”

  蚂蚁又去找大象挑战:“大象,咱俩较量一下,看看谁的力气大!”

  大象好容易才看清楚面前正在大喊大叫的蚂蚁,小心翼翼地直往后退:“我比不过你,你赢了!”

  蚂蚁这下更得意了,吹着喇叭到处宣扬:“我的.力量最大,我打败了老牛,又战胜了大象!”

  这时,一阵风吹来,把路边的一棵大树吹得直摇晃。

  “啊,风的力量太强大了!”经过蚂蚁身边的大小动物们都说。

  蚂蚁气坏了:“什么?难道风比我的力量大吗?”

  蚂蚁愤怒地对风大喊:“喂,停下来,我要和你比力气!”

  风好奇地停下来,好容易才找到蚂蚁。它笑着问蚂蚁:“小家伙,怎么个比法?”

  蚂蚁想了想,说:“我要撼大树。如果我能撼动大树了,你就要承认我比你的力量大!”

  “好吧!”风同意了。

  蚂蚁急匆匆爬到一棵树枝上。它紧紧抓住树皮,使出全部的力气,想摇撼树枝,可是树枝纹丝不动,连树叶也没有颤动一丝一毫。

  蚂蚁垂头丧气地从树上溜下来,风却宽厚地对它说:“小蚂蚁,失败了也没有什么,你记得一件事就行了——‘天外有天,人外有人’,谁也不敢说自己是世界上最厉害的角色。”

  蚂蚁惭愧极了。

  成语故事 9

  “利令智昏”四个字,是司马迁对平原君和赵成王不能趋利而避害的一声感叹,其实,更是史学家对事物精准的洞察和对人善良的告诫。古人说“淡泊以明志”“无欲则刚”。一个人如果唯利是图、利欲熏心,往往会头脑膨胀、丧失理智,做出些愚蠢的事情来。 到了如今,诸如此类的事情也不少见。职场也好,商场也罢;富人也好,穷人也罢,总有一些人会让这般故事轮番上演,且演得“活灵活现”。譬如说,小到小鸡注水,大到奶粉害人……其实,故事的开始,无一不是见利忘义;而故事的结局,又无一不是害人害己。不管表演者如何粉墨,登场后便已无法逃脱这一命运的掣肘。

  任何一个词汇的形成都来自于现实生活,一本厚厚的辞典,所有的词汇都是从生活中来的。当我们翻开这部辞书阅读的时候,远不如现实的参照。汉语的词汇极为丰富,我们的.祖先习惯于形象思维,我们的文字就是从象形来的。 “利令智昏”,《史记平原君虞卿列传》“鄙语曰:‘利令智昏’”。鄙语就是俗语,来自民间。不管时间距离多远,我们今天拿来,对比现实,好像是现代人的产权,像“哇塞!”一样有时代感和冲击力。中国的儒家文化对人的影响力的很大的,特别是对平民阶层。这在很大程度上约束了平民阶层的道德操守,但约束不了上层人群。在现在这个经济时代,“利令智昏”这一词就更加凸现出来了。

  文化层次决定文明程度,决定理智,决定他的法律意识和秩序。这话可能没错。我们承认贩毒、杀人越货、铤而走险,这大多是一些文化浅层次的人所为,他们见利忘义,利令智昏。而我们在现实中看到的恰恰又是高文化层次人群见利忘义,很多是达到了利令智昏的程度。

  成语故事 10

  张良是西汉初期著名的.谋士。他年轻的时候,曾计划刺杀秦始皇,刺杀计划失败以后,便隐居到下邳(在今江苏睢宁西北)。有一次,张良在下邳的一座桥上遇到一位老人。老人走到张良前面,故意把鞋子掉到桥下去,然后回头对张良说:“小伙子,到桥下面去帮我把鞋捡上来。”张良毫不犹豫地照办了。当张良把鞋子捡上来后,老人又对张良说:“给我穿上。”于是张良跪下又把鞋子给他穿上。老人笑着走了。走出老远,又回来对张良说:“孺子可教(意思是你这个小伙子可以教诲)!五天后一大早到桥上来见我。”

  五天后,张良一大清早就去了桥头,却看到老人已经在桥上了。老人责备道:“和长者见面,怎么能迟到呢?”老人叫他五天后再来。五天后,鸡刚叫张良就到桥上去,可是老人又先到了。老人还是责备张良来迟了,让他五天后再来。又过了五天,张良不到半夜就去桥上等,他等了好一会儿老人才来。老人可高兴了,于是就把一部《太公兵法》赠给他,让他认真学习。

  张良得到兵书后像是得到了宝贝一样,回到家中日夜研究,苦苦地琢磨,终于成了汉高祖刘邦的开国功臣。

  后来人们就用“孺子可教”来赞扬年轻人有培养前途。孺子,小孩子;教,教诲。

  成语故事 11

  春秋时候,吴国的大将军伍子胥带领吴国的士兵要去攻打郑国。郑国的国君郑定公说:“谁能夠让伍子胥把士兵带回去,不来攻打我们,我一定重重地奖赏他。”可惜没有一个人想到好办法,到了第四天早上,有个年轻的打渔郎跑来找郑定公说:“我有办法让伍子胥不来攻打郑国。”郑定公一听,马上问打渔郎:“你需要多少士兵和车子?”

  打渔郎摇摇头说:“我不用士兵和车子,也不用带食物,我只要用我这根划船的桨,就可以叫好几万的吴国士兵回去吴国。”是什么样的船桨那么厉害呀?打渔郎把船桨夹在胳肢窝下面,跑去吴国的兵营找伍子胥。

  他一边唱着歌,一边敲打著船桨:“芦中人,芦中人;渡过江,谁的恩?宝剑上,七星文;还给你,带在身。你今天,得意了,可记得,渔丈人?”伍子胥看到打渔郎手上的船桨,马上问他:“年轻人,你是谁呀?”打渔郎回答说:“你没看到我手里拿的船桨吗?我爸爸就是靠这根船桨过日子,他还用这根船桨救了你呀。”伍子胥一听:“我想起来了!以前我逃难的时候,有一个打渔的先生救过我,我一直想报答他呢!原来你是他的儿子,你怎么会来这里呢?”

  打渔郎说:“还不是因为你们吴国要来攻打我们郑国,我们这些打渔的人通通被叫来这里。我们的国君郑定公说:‘只要谁能夠请伍将军退兵,不来攻打郑国,我就重赏谁!’希望伍将军看在我死去的爸爸曾经救过您,不要来攻打郑国,也让我回去能得到一些奖赏。”伍子胥带着感激的语气说:“因为你爸爸救了我,我才能夠活着当上大将军。我怎么会忘记他的`恩惠呢?我一定会帮你这个忙的!”伍子胥一说完,马上把吴国的士兵通通带回去。打渔郎高兴地把这个好消息告诉郑定公。一下子,全郑国的人都把打渔郎当成了大救星,叫他“打渔的大夫”,郑定公还送给他一百里的土地呢!

  伍子胥为了报答打渔郎的爸爸帮助过他,他不但不攻打郑国还让打渔郎得到奖赏,这就叫做“感恩图报”。

  这个成语用来形容对于别人给自己施与恩惠表示感激,并想办法报答。

  成语故事 12

  公元357年,北方前秦(氐族)苻坚自称大秦天王,占据了相当于现在淮河以北及四川等地,并不断向南扩展,与东晋王朝对峙。

  公元382年,苻坚召集了文武大臣,说:“我称王以来,已二十多年,只有南方的晋未被征服。一想到这件事,连饭都咽不下。我估计了一下我的军队,有九十七万人。我打算亲率大军灭晋,大家意见如何?”

  左仆射权翼劝阻说:“目前,晋虽不强大,但他们君臣和睦,上下一心,加上有谢安等人,所以眼下就想灭晋,是办不到的。”苻坚听了,沉默了很久,后来只得说:“请诸位再谈谈自己的看法吧。”

  太子左卫率(负责护卫太子的官)石越站了出来,他补充了权翼的意见,说:“晋还占据着长江天险,这对他们很有利,而对我们是很不利的啊!”

  这时,苻坚志骄意满,根本听不进反对意见。他不以为然地说:“长江有什么了不起,凭我这百万大军,只要每个士兵把马鞭子拋到江中,就足以堵断江水。”

  许多大臣反对出兵,连太子苻宏也对苻坚说.“现在伐晋,师出无名。如果兴师动众而得不到胜利的话,非但威风扫地,而且会使财力受到无法挽回的损失。”苻坚不仅不采纳大家的'正确意见,相反还觉得大家的意见不可理解。

  后来,归服前秦的鲜卑贵族慕容垂居心险恶地怂恿苻坚发兵。他对苻坚说:“陛下完全可以自己作出决定,何必去征求众人的意见呢!”苻坚听了高兴地说:“和我共定天下大事的,只有你了。”便下令送了他五百匹帛。

  苻坚一意孤行,于公元383年,亲自率领九十万大军向东晋进攻,结果在测水大战中被晋军打得大败,狼狈逃回洛阳。

  成语故事 13

  孔子有个朋友,叫柳下季,是一位大贤。柳下季的弟弟跖是一个强盗,人们都管他叫做盗跖。一天,孔子去找盗跖,想劝他改邪归正,像他的哥哥那样,当个受别人尊敬的人。

  盗跖一见孔子,就气不打一处来,对他说道:“你这个欺骗天下人的伪善之人!今天,你如果顺从我的心意,我还可以饶你一命,否则的`话,我就一刀宰了你,摘了你的心当饭吃!”

  孔子听了,毫不害怕,说道:“凭你的才华,足可以成为一路诸侯,享受荣华富贵。可是你却当起了强盗。难道‘强盗’二字就那么好听吗?我劝你呀,还是不要舞刀弄枪、侵犯百姓了。”

  盗跖觉得孔子的话不合他的心意,就说道:“你不要用功名利禄引诱我,我可不是愚昧的人!当初尧、舜位居天子之位,可是如今他们的子孙连立锥之地都没有。所以我对荣华富贵是不稀罕的。”

  说着,他话锋一转,继续说道:“从黄帝以后,天下就争斗不止,到处打仗。尧和舜当了天子,就设立了百官。商汤起兵谋反,居然把他的君主流放到南巢,周武王起兵造反,更是逼得君主自焚而死。从此以后,社会上都凭借强大欺凌弱小,以多数欺负少数。所以从商汤、周武王开始,全是靠征伐杀戮而犯上作乱。

  “到了现在,你却把仁义之说传授给众人,欺骗各国君主,妄想靠这个牟取富贵。这样看起来,天下的盗贼就数你最大了。天下人真是糊涂,为什么不叫你盗王,而偏要称我为盗跖?”

  孔子见话不投机,只得回转曲阜。回去后,他叹口气说:“我真是自己触霉头,闲着没事,亲身涉险。我这次不顾一切去摸老虎胡须,却险些被老虎吃掉。”

  成语故事 14

  三国时期,诸葛亮六出祁山,北伐中原,但一直未能成功,终于在第六次北伐时,积劳成疾,在五丈原病死于军中。为了不使蜀军在退回汉中的路上遭受损失,诸葛亮在临终前向姜维密授退兵之计。姜维遵照诸葛亮的吩咐,在诸葛亮死后,秘不发丧,对外严密封住消息。他带着灵柩,秘密率部撤退。司马懿派部队跟踪追击蜀军。姜维命工匠仿诸葛亮模样,雕了一个木人,羽扇纶巾,稳坐车中。并派杨仪率领部分人马大张旗鼓,向魏军发动进攻。魏军远望蜀军,军容整齐,旗鼓大张,又见诸葛亮稳坐车中,指挥若定,不知蜀军又耍什么花招,不敢轻举妄动。司马懿一向知道诸葛亮“诡计多端”,又怀疑此次退兵乃是诱敌之计,于是命令部队后撤,观察蜀军动向。姜维趁司马懿退兵的'大好时机,马上指挥主力部队,迅速安全转移,撤回汉中。等司马懿得知诸葛亮已死,再进兵追击,为时已晚。

  金蝉脱壳的本意是:寒蝉在蜕变时,本体脱离皮壳而走,只留下蝉蜕还挂在枝头。此计用于国战中,是指通过伪装摆脱敌人,撤退或转移,以实现我方的战略目标的谋略。稳住对方,撤退或转移,决不是惊慌失措,消极逃跑,而是保留形式,抽走内容,稳定对方,使自己脱离险境,达到己方战略目标,己方常常可用巧妙分兵转移的机会出击另一部分敌人。国战中不一定要硬拼硬,当感觉自己实力不济的时候,适时的实施转移或撤退是很保存有生力量的最佳方法,这个撤退也很讲技巧和方法,要不就成溃败之势,一发而难以收拾。要稳步撤退,道士先撤,变撤边放技能,异人中间补心加万骨后撤,高甲不必攻击,殿后即可,当后撤到利于本方的环境和地形时再组织防守或反扑。

  成语故事 15

  刘秀南征北战大半生,称帝后20年才逐渐统一天下,晚年考虑百姓连年征战,苦不堪言,所以不轻易兴兵动众。

  刘秀本人也非常厌倦战争。

  有一次,太子刘庄向他请教怎样才能打胜仗,他沉思了一会儿说:“春秋时期卫灵公曾向孔子请教过征战的学问,孔子说:‘关于祭礼、礼仪方面的事情,我多少明白一点,至于如何克敌制胜的学问,我不知道,无能为力回答你。

  现在天下已经太平了,你将来要当皇帝,应留心怎样治理天下,让百姓安居乐业,军事问题你就不要多研究了,那是将军们的事情。

  ’” 刘秀称帝之后,百废待兴,朝政繁杂。

  每天都有急需处理的政务。

  为了及时批阅奏章,并当面指示重大政务的`决策,刘秀每天都很早接见文武百官,与他们讨论治理天下的方法,一直到深夜才回寝宫休息,有时甚至彻夜不眠。

  皇太子见刘秀年近六旬,两鬓斑白,还如此不辞劳苦,勤于政务,心中非常担忧,便劝谏道:“父王有大禹和商汤王的英明,不过却忽视了像黄帝、老子那种讲究修身养性的长寿之道。

  您要注意身体才是啊!父王身体健康,也是天下百姓之福。

  ” 刘秀看看太子关切的目光,笑笑说:“我喜欢从事这些活动,并不觉劳累,你们不必担心。

  ” 刘秀在位32年,62岁时病逝,临终前留下遗言说:“我对百姓没有什么大恩德,死后丧事要从简,要像文帝那样,不许用金银器皿陪葬,用陶瓦器皿就可以了。

  各州的地方官吏也不必离职来京城吊唁,更不许派官吏或以奏书的形式祭奠,要各司其职,这一点千万要记住!” 太子以及文武百官都深为感动,事后遵照刘秀所嘱咐的去做,汉光武帝刘秀成为历代皇帝的榜样。

  成语故事 16

  春秋时候,晋献公想要扩充自己的实力与地盘,就找借口说邻近的虢(guó)国经常侵犯晋国的边境,要派兵灭了虢国。可是在晋国与虢国之间隔着一个虞国,讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢?”晋献公问手下的.大臣。大夫荀息说:“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人,只要我们送他价值连城的美玉与宝马,他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得,荀息看出了晋献公的心思,就说:“虞虢两国是唇齿相依的近邻,虢国灭了,虞国也不能独存,您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。

  虞国国君见到这两们珍贵的礼物,顿时心花怒放,听到荀息说要借道虞国之事时,当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后,赶快阻止道:“不行,不行,虞国与虢国是唇齿相依的近邻,我们两个小国相互依存,有事可以自彼帮助,万一虢国灭了,我们虞国也就难保了。俗话说:‘唇亡齿寒’,没有嘴唇,牙齿也保不住啊!借道给晋国万万使不得。”虞公说:“人家晋国是大国,现在特意送来美玉宝马与我们交朋友,难道我们借条道路让他们走走都不行吗?”宫之奇连声叹气,知道虞国离灭亡的日子不远了,于是就带着一家老小离开了虞国。

  果然,晋国队伍借道虞国,消灭了虢国,随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住,灭了虞国。 故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,相互依存。

  成语故事 17

  从字面来看,这条成语的意思很好理解:自己把自己的耳朵捂住偷铃铛,以为自己听不见,别人也不会听见。从而引申出比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想办法掩盖的意思。

  掩耳盗铃出自于《吕氏春秋自知》记载的一则寓言,原文是这样描述的:“范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走。则钟大不可负,以椎毁之,钟况然有音。恐人闻之而夺己也,遽揜其耳,恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣。”很形象地描述了晋国的.大夫范氏灭亡的时候,有个老百姓得到一只钟,想要把它背走,但钟太大了,背不动。于是他就用锤去把钟打碎,这时钟发出了巨大的响声。这个老百姓怕别人听到,和他来抢夺这只钟,急忙捂住自己的耳朵。害怕别人听见,很正常;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到,这就太荒谬了。

  从故事的出处来看,掩耳盗铃其实最早的意思是掩耳盗钟。至于钟最后为何演变成铃,笔者也有所不知了,我们大家可以发挥想象,揣测一下。

  这个故事中的主人公看着非常可笑,但是我们在笑的同时,有没有思考自己身上是否也发生过同样的故事呢?如果做错事自己假装不知道,自己欺骗自己,岂不跟故事中的主人公一样了呢。如果我们希望成为生活中的智者,不妨经常读读这个故事。

  成语故事 18

  从前有一个人,从魏国到楚国去。他带上许多的盘缠,雇了上好的车,驾上骏马,请了驾车技能精湛的车夫,就上路了。楚国在魏国的南面,可这个人不问青红皂白让驾车人赶着马车一向向北走去。

  路上有人问他的车是要往哪儿去,他大声回答说:“去楚国!”路人通知他说:“到楚国去应往南方走,你这是在往北走,方向不对。”那人绝不在乎地说:“没干系,我的马快着呢!”路人替他着急,拉住他的马,阻止他说:“方向错了,你的马再快,也到不了楚国呀!”那人依然绝不醒悟地说:“不要紧,我带的路费多着呢!”路人尽力劝阻他说:“虽说你路费多,可是你走的不是那个方向,你路费多也只能白花呀!”那个一心只想着要到楚国去的人有些不耐烦地说:“这有什么难的,我的车夫赶车的'本领高着呢!”路人无奈,只好松开了拉住车把子的手,眼睁睁看着那个盲目上路的魏人走了。

  那个魏国人,不听别人的指点劝告,仗着自己的马快、钱多、车夫好等优越条件,朝着相反方向一意孤行。那么,他条件越好,他就只会离要去的地方越远,因为他的大方向错了。

  这个故事通知我们,无论做什么事,都要首先看准方向,才能充分发扬自己的有利条件;如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用。

  成语故事 19

  汉宣帝时,有个叫徐福的人几次上书,提醒宣帝限制大司马、大将军霍光的权力,以防他的家人谋反。霍光死后,他的家人果然谋反。幸亏有人告状,才未酿成大乱。事后,宣帝对告发的人大加赏赐,而对早就劝告他应限制霍光权力的人却没有一点赏赐。有位大臣觉得不公平,特地向宣帝上书。在上书中,这位大臣特地举了“曲突徙薪”的事作例子:

  有个人到朋友家作客,见主人家的`烟囱是直的,灶边又堆了不少柴薪,觉得这样很危险,向主人建议说:“你这烟囱要改砌成弯曲的,柴薪要搬到远处去,不然容易发生火灾啊!”

  主人不以为然,没有作声。不久。主人家果然失火,亏得邻居及时赶来把火扑灭,才没有造成更大的损失。

  事后,主人杀牛摆酒,酬谢前来救火的邻居。他特地请那些被火烧得焦头烂额的人坐在上首,其他的则按照出力大小安排座次,偏偏没有请不久前建议他改砌烟囱、搬走柴薪的那位客人。

  席间,有人对主人说:“如果当时你听从那客人的话,把烟囱改砌成弯曲的,并把柴薪搬到远处,那么就不会失火,也就不必杀牛摆酒了。今天你论功请客。却把你那客人忘了,这岂不是曲突徙薪亡(没有)恩泽,焦头烂额为上客了吗?”

  主人听了这番话,顿时省悟过来,马上把那客人请来,并奉他为上宾,汉宣帝看到这里,明白了这位大臣的意思,马上重赏了徐福。

  成语故事 20

  春秋时期,晋景公得了重病,听说秦国有一个医术很高明的医生缓,便专程派人去请来。

  医生还没到。晋景公恍惚中做了个梦。梦见他的病变成了两个小孩,正悄悄地在他身旁说话。晋景公侧耳倾听。

  一个说:“那个高明的.医生缓马上就要来了,我看我们这回难逃了,我们躲到什么地方去呢?”另一个小孩说道:“这没什么可怕的,我们躲到肓的上面,膏的下面,无论他怎样用药,都奈何我们不得。”

  不一会儿,缓到了,立刻被请进了晋景公的卧室,替晋景公诊断病情。诊断后,那医生对晋景公说:“这病已没办法治了。疾病在肓之上,膏之下,用灸法攻治不行,扎针又达不到,吃汤药,其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。”

  晋景公听了,心想医生所说,果然验证了自己梦见的两个小孩的对话,便点了点头说:“你的医术真高明啊!”说毕,叫人送了一份厚礼给医生,让他回秦国去了。

  这一故事在史料中记载为:“公疾病。求医于秦,秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’医至,曰:‘疾不可为也!在肓之上,膏之下。攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。’”

  当然,这只是一个传说!现在它常常意指病已危重到了无法救治的地步。也常用来比喻事情到了无可挽回的地步。

  成语故事 21

  远古人生活在天地之间,他们很想知道天地是怎样形成的。渐渐地,他们创造出一个开天辟地的神话故事。

  据说很久很久以前,天地还没有形成,到处是一片混沌。它无边无沿,没有上下左右,也不分东南西北,样子好像一个浑圆的鸡蛋。这浑圆的东西当中,孕育一个人类的祖先——盘古。

  过了一万八千年,盘古在这浑圆的东西中孕育成熟了。他发现眼前漆黑一团,非常生气,就用自己制造的斧子劈开了这混混沌沌的圆东西。随着一声巨响,圆东西里的混沌,轻而清的阳气上升,变成了高高的蓝天,重而浊的阴气下沉,变成了广阔的'大地。从此,宇宙间就有了天地之分。

  “开天辟地”这则成语的意思是表示开始有人类历史,也用来表示前所未有,是有史以来的第一次。

  此地无银三百两

  古时候,有个叫张三的人,他费了好大的劲儿,才积攒三百两银子,心里很高兴。但他总是怕别人偷去,就找了一只箱子,把三百两银子钉在箱中,然后埋在屋后地下。可是他还是不放心,怕别人到这儿来挖,于是就想了一个"巧妙"的半法,在纸张上写道:“此地无银三百两”七个字,贴在墙角边,这才放心地走了。谁知道他的举动,都被隔壁的王二看到了。半夜,王二把三百两银子全偷走了。为了不让张三知道,他在一张纸上写道:“隔壁王二不曾偷”贴在墙上。张三第二天早上起来,到屋后去看银子,银子不见了,一见纸条,才恍然大悟。

  成语故事 22

  汉高祖刘邦初建汉朝的时候,有一些异姓的诸侯王。陈豨在代地谋反,高祖前去讨伐,路过赵国。赵王张敖亲端食盘献食,礼节十分恭敬,汉高祖却傲慢地平伸开两条腿坐着,骂他招待不周。

  当时赵王手下赵午等几十人都为此发怒,对张敖说:“您侍奉皇上礼节完备周全,现在他对待您竟是如此,我们要求造反。”

  赵王将自己的指头咬出了血,说:“我的父亲失去了国家,没有陛下,我们会死后尸体生蛆无人收尸,你们怎么能说这样的话呢?不要再说了!”于是贯高等议论说:“赵王是忠厚长者,不肯背弃皇上的恩德。”他们就私下里谋划弑杀刘邦。

  恰好事情被发觉了,刘邦下命令逮捕赵王和谋反的群臣。赵午等人都自杀了,只有贯高愿意被囚。许多忠于赵王的臣子想护送赵王去长安受罪,这时刘邦又下诏书说:“赵国有胆敢跟随赵王进京的,罪及三族。”

  只有孟舒、田叔等十多人穿着赤褐色的囚衣,自己剃掉头发,颈上带着刑具,假称赵王的`家奴,跟随赵王到了长安。

  后来,贯高等人谋反的事搞清楚了,赵王张敖得以释放出狱,被降为宣平侯。张敖就向刘邦称赞田叔等十多人。皇上全部召见他们,跟他们谈话,认为朝中的大臣没有能超过他们的,皇上十分高兴,任命他们都做了郡守或诸侯的国相。

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