成语一薰一莸的故事
在平平淡淡的日常中，大家一定没少看到过成语吧，成语是中华民族文化的瑰宝。从其起源,经过演变,直至在汉语中沉积下来,都有哪些经典的成语呢？下面是小编为大家整理的成语一薰一莸的故事，仅供参考，欢迎大家阅读。
【成语】一薰一莸
【注音】yīxūnyīyóu
【出处】先秦左丘明《左传僖公四年》：一薰一莸，十年尚犹有臭。
【解释】薰：香草。莸：臭草。香臭夹杂，往往只闻其臭不闻其香。故用来比喻一善一恶之中，善易消而恶难除。有两个意思：
(1)比喻善易消恶易存，或善不能止恶，恶能消善。
(2)一香一臭，善恶分明。
【用法】作宾语、定语;指两者比较
【押韵词】略胜一筹、道不相谋、杀鸡儆猴、孜孜以求、意气相投、万虑千愁、从善如流、解狐荐仇、寸木岑楼、夸毗以求
【例句】他本来是个好学生，自从和那些不良少年来往后，一薰一莸下就被带坏了。
【成语故事1】
春秋时，晋献公有好几个妻子：第一个妻子，娶自贾国，没有生子女;另一个妻子，本是他父亲的妾，名叫齐姜，太子申生便是她生的，还生了个女儿，嫁给秦穆公当了夫人;另外，他又娶了戎国的两个姑娘：大的姓狐，生下公子重耳;小的姓允，生下公子夷吾。后来晋国攻打骊戎，骊戎国君为了求和，把女儿献给了晋献公，这就是骊姬，骊姬生下了公子奚齐;骊姬的妹妹作为陪嫁，一同嫁给了晋献公，生下了公子卓子。
这样，晋献公公开合法的妻子就至少有这么6个。晋献公的家庭，却并不因此而幸福，相反，这些姬妾们，为了争宠，为了都想当正式夫人，都希望自己所生的儿子立为太子，以便获得国君的继承权，她们经常勾心斗角，互相嫉妒，乱成一团。
骊姬是最得晋献公宠爱的，她花言巧语，要求晋献公立她为夫人;还设下阴谋，陷害太子申生，造谣中伤，说别的公子都不好，只有奚齐最可靠，要求立奚齐为太子。据《左传·僖公四年》载，晋献公听信了骊姬的花言巧语，果然打算立她为夫人，便按照当时的迷信风俗，先请卜人来占卜一下，问：立骊姬为夫人将是凶是吉?这卜人不是骊姬一派的，占卜的结论是“不吉”。晋献公很不高兴，再问筮者，叫他也算一卦，筮者算的卦却是“吉”。晋献公高兴了，笑道：“按筮，不按卜。”卜人不同意，说：“筮不如卜，应当按卜。况且我还卜得了这么几句：‘专之渝，攘公之羭;一薰一莸，十年尚犹有臭。’(就是说：专宠的结果必然导致变乱，而且将会夺去您的肥羊(指君位);所谓一薰一莸，就是一香一臭，也就是一正一邪，要是让邪气上升了，那么，十年之内还不一定能消除得了它的恶果。)所以，您千万不要按筮者算的卦办事!”可是晋献公到底还是立了骊姬为夫人。后来更进一步听信骊姬，逼死申生，逼走重耳、夷吾，闹得个乱七八糟。
【成语故事2】
一薰一莸这个成语出自《左传·落公四年》。
春秋时期，晋献公打算立骊姬为夫人，用龟甲来占卜，显示的兆头是“不吉”；献公一心要立骊姬为夫人，看见“卜之不吉”，于是又改用曹(shi)草来问吉凶，这叫做“巫(shi)"篮的结果是“吉”。献公就说：“我们应当以‘筑’为准。”当时那个卜的人就说：“龟甲显示迹象、曹草推衍术数，事物是先有象而后有数，所以卜比筑好，这叫做‘盆短龟长’，你怎么不用‘长’而用‘短’呢？而且卜兆说道，‘一薰一获，十年尚犹有臭’，香草秽草放在一起，经过十年之后，而香气消除了臭气照样存在，你必须注意这种后果影响呵！”晋献公不听，还是要立骊姬为夫人。
后来人们就用“一薰一莸”来表示事物的真与伪、美与丑、善与恶都有显明的界限和区别，不能混为一谈。
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