卷第五十
述韩英彭卢吴传第四信惟饿隶，布实黥徒。汉书曰：韩信家贫，从下乡南昌亭长寄食，亭长苦之，乃晨炊蓐食，食时往，不为具食。信知之，自绝去。又曰：黥布姓英。少时，客相之，当刑而王。及坐法黥，欣然笑曰：人相我当刑而王，几是乎?越亦狗盗，芮尹江湖。 汉书曰：彭越尝渔钜野泽中，为盗。沛公攻昌邑，越助之。说苑曰：管仲，故城阴之狗盗。汉书曰：吴芮，秦时鄱阳令也。甚得江湖问心。号曰鄱君。音义曰：尹，正也。云起龙骧，化为侯王。割有齐楚，跨制淮梁。韩信初为齐王，后楚王。黥布为淮南王。彭越为梁王。绾自同闬胡旦，镇我北疆。应劭曰：闬音扞。南楚汝沛名里门曰闬。绾为燕王，故曰北疆。德薄位尊，非祚惟殃。周易曰：德薄而位尊，智小而谋大。左氏传，舟之侨曰：无德而禄，殃也。吴克忠信，胤嗣乃长。汉书曰：芮为长沙王，薨，子忠嗣，自芮后传位五世，无子，国除。
文选考异
述高纪第一：袁本、茶陵本校语云善本如此，五臣本列在后。案：各本所见皆非也。此连述赞为文，非用为标题，善亦不得在前，盖传写误移之，而五臣尚未经移耳。后二首同。
注“论语子曰”：袁本“论”上有“善曰”二字，是也。后“言秦人不能整其纲维”上，“毛诗曰禺禺昂昂”上同。茶陵本在每节首，非。
注“各争恣志”：袁本“志”作 “忘”。茶陵本亦作“志”，与此同。案：皆非也，当作“妄”。过秦论注引作“妄”。
光允不阳：袁本“光”作“亦” ，云善作“光”。茶陵本云五臣作“亦”。案：今班书作“亦”，“亦”字是也。“光”传写误。
注“不亦炽乎”：案：当作“不炎炽矣”。各本皆误，颜注所引可证。
后汉书光武纪赞
范蔚宗
赞曰：炎政中微，大盗移国。东观汉记序曰：汉以炎精布曜。中微，谓平世衰也。鲁灵光殿赋序曰：遭汉中微，盗贼奔突。九县飙回，三精雾塞。三精，日、月、星也。孝经援神契曰：天地至贵，精不两明。宋均曰：天精为日，地精为月。河图曰：川德布精，上为众星。民厌淫诈，神思反德。世祖诞命，灵贶自甄。尚书曰：我文考诞膺天命。春秋元命苞曰：通三灵之贶，交错同端。郑玄尚书纬注曰：甄，表也。沈机先物，深略纬文。说文曰：机，主发之机也。周书曰：经纬天地曰文矣。寻邑百万，貔虎为群。长毂雷野，高旗彗苏没云。汉书曰：刘圣公为天子，以光武为偏将军，徇昆阳。光武令王常留守，光武出收兵。王莽遣大司徒王寻、大司空王邑将兵百万，旌旗辎车千里不绝，又驱诸猛兽虎豹犀象之属以助威武，围城数重。光武遂进。寻、邑亦遣兵合战，光武奔之，斩首数千级，光武乃与敢死士三千人冲中坚，寻、邑阵乱，遂杀王寻。鬻子曰：纣虎旅百万。谷梁传曰：长毂五百乘。范宁曰：长毂，兵车也。东都主人曰：戈鋋彗云。英威既振，新都自焚。汉书曰：莽封为新都侯。又曰：更始兵到，城中少年子弟自烧室门，呼曰：反虏王莽，何不出降?莽避火宣室，火辄随之。虔刘庸代。纷纭梁赵。范晔后汉书曰：梁王刘永擅命睢阳。又曰：公孙述称王，王巴蜀。又曰：卜者王郎为天子，都邯郸。又曰：彭宠自立为燕王。代，即燕也。三河未澄，四关重扰。 二河，洛阳也。四关，长安也。范晔后汉书曰：赤眉贼入函谷关，败更始，光武乃遣邓禹引兵西，乘更始、赤眉之乱。时更始大司马朱鲔等屯洛阳，光武令冯异守孟津以拒之。神旌乃顾，递行天讨。金汤失险，车书共道。盐铁论曰：秦金城千里。泛胜之书曰：神农之教，虽石城汤池，无粟者不能守也。礼记，子曰：今天下车同轨，书同文。灵庆既启，人谋咸赞。灵庆，谓天符也。易系辞曰：人谋鬼谋，百姓与能。王弼曰：人谋，谓众议。西都宾曰：天启之心，人惎之谋。明明庙谋，赳赳雄断。庙谋，庙筭也。杨雄连珠曰：兼聪独断，圣王之法也。于乌 赫有命，系我皇汉。毛诗曰：有命自天。蔡邕独断曰：光武以再命复汉之祚。