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卷第八

时间:2021-08-14 18:05:16 文选 我要投稿

卷第八

  畋猎中

  上林赋

  司马长卿

  郭璞注

  亡是公听然而笑善曰:说文曰:听,笑貌也,牛隐切。曰:“楚则失矣,而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也;郭璞曰:诸侯朝于天子曰述职。善曰:尚书大传曰:古者诸侯之于天子,五年一朝见,述其职。述职者,述其所职也。封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。郭璞曰:天下有道,守在四夷。立境界者,欲以杜绝淫放耳。善曰:小雅曰:淫,过也。今齐列为东藩,而外私肃慎,郭璞曰:私与通也。捐国逾限,越海而田,其于义固未可也。且二君之论,不务明君臣之义,正诸侯之礼,徒事争于游戏之乐,苑囿之大,欲以奢侈相胜,荒淫相越,此不可以扬名发誉,而适足以(上臼下寸) 君自损也。晋灼曰: (上臼下寸) ,古贬字也.善曰:邓析子曰:因势而发誉。毛苌诗传曰:秖,适也。

  “且夫齐楚之事又乌足道乎?君未睹夫巨丽也,独不闻天子之上林乎?左苍梧,右西极。文颖曰:苍梧郡属交州,在长安东南,故言左。尔雅曰:至于豳国,为西极,在长安西,故言右也。丹水更其南,应劭曰:丹水出上洛冢领山,东南至析县入汋水。更,公衡切。紫渊径其北。文颖曰:河南谷罗县有紫泽,在县北,于长安为在北也。 终始灞浐,出入泾渭。张揖曰:灞、浐二水终始尽于苑中,不复出也。泾、渭二水从苑外来,又出苑去也。酆镐潦潏,纡余委蛇,经营乎其内。张揖曰:酆水出鄠县南山酆谷,北入渭。镐在昆明池北。善曰:潦,即涝水也。说文曰:涝水出鄠县,北入渭。潏水出杜陵,今名沇水,自南山黄子陂西北流经至昆明池入渭。郭璞曰:经营其内,周旋苑中也。荡荡乎八川分流,相背而异态。郭璞曰:变态不同也。善曰:潘岳关中记曰:泾、渭、灞、浐、酆、鄗、潦、潏,凡八川。东西南北,驰骛往来。郭璞曰:言更相错涉也。来,卢代切。出乎椒丘之阙,服虔曰:丘名也。两山俱起,象双阙者也。善曰:楚辞曰:驰椒丘兮焉且。且,止也,音昌吕切。行乎洲淤之浦。 张揖曰:淤,漫也。浦,水崖也。淤,于庶切。善曰:方言曰:水中可居者曰洲。三辅谓之淤也。经乎桂林之中,张揖曰:桂林,林名也。南海经曰:桂林八树在番禺东也。过乎泱漭之□。张揖曰:山海经所谓大荒之野。如淳曰:大貌也。泱,乌朗切。汩乎混流,顺阿而下,苏林曰:杨雄方言曰:汩,迳疾也。汩,于笔切。郭璞曰:混,并也。阿,大陵也。赴隘□之口。郭璞曰:夹岸间为□。隘,于懈切。□,音狭。触穹石,激堆埼, 张揖曰:穹石,大石也。埼,曲岸头也。郭璞曰:堆,沙堆也,丁回切。埼,巨依切。沸乎暴怒,郭璞曰:沸,水声也,音拂。 汹涌彭湃。司马彪曰:汹涌,跳起也。彭湃,波相戾也。汹,许勇切。湃,蒲拜切。滭弗宓汩,苏林曰:滭,音毕。宓,音密。司马彪曰:毕弗,盛貌也。宓汩,去疾也。汩,于笔切。逼侧泌瀄。郭璞曰:泌瀄,音笔栉。司马彪曰:逼侧,相迫也。泌瀄,相揳也。逼字与逼同。揳,先结切。横流逆折,转腾潎洌。司马彪曰:逆折,旋回也,孟康曰:转腾,相过也。潎洌,相撇也。潎,匹列切。洌,音列。滂濞沆溉,司马彪曰:滂濞,水声也。沆溉,徐流也。郭璞曰:滂,音匹亨切。濞,匹秘切。溉,胡慨切。韦昭曰:沆,胡郎切。穹隆云桡,郭璞曰:巃起回窊也。善曰:云桡,如云屈桡也。桡,女教切。宛潬胶盭。司马彪曰:宛潬,展转也。胶盭,邪屈也。宛,音婉。潬,音善。盭,古戾字。逾波趋浥,莅莅下濑。司马彪曰:逾波,后波凌前波也。趍浥,输于渊也。莅莅,水声也。浥,于侠切。莅,音利。批岩冲拥,奔扬滞沛。司马彪曰:拥,曲隈也。善曰:说文曰:批,击也。滞沛,奔扬之貌也。滞,直制切。沛,蒲盖切。临坻注壑,瀺灂霣坠。邓展曰:坻,水中山也。坻,音迟。善曰:字林曰:瀺灂,小水声也。霣,即陨字也。坠,直类切。沈沈隐隐,砰磅訇磕。善曰:沈沈,深貌也。隐隐,盛貌也。司马彪曰:砰磅訇磕,皆水声也。砰,普冰切。磅,普萌切。潏潏淈淈,湁潗鼎沸。善曰:说文曰:潏,水涌出也。淈,水出貌。周成杂字曰:湁潗,水沸貌也。淈,音骨。湁,敕立切。潗,子入切。驰波跳沫,汩濦漂疾,司马彪曰:汩濦,水声也。韦昭曰:濦,许及切。善曰:汩,于笔切。漂,匹姚切。悠远长怀。郭璞曰:怀亦归,变文耳。寂漻无声,肆乎永归。善曰:说文曰:漻,清深也。漻,音聊。杜预左氏传注曰:肆,放也。言水奔放而长归于渊海也。然后灏溔潢漾,郭璞曰:皆水无涯际貌也。灏,音皓。溔,弋少切。潢,胡广切。漾,弋丈切。安翔徐回。郭璞曰:言运转也。翯乎滈滈,郭璞曰:水白光貌也。翯,胡角切。滈,音镐。东注太湖,郭璞曰:太湖在吴县,尚书所谓震泽也。衍溢陂池。 郭璞曰:其形状而出也。陂池,江旁小水。于是乎蛟龙赤螭,文颖曰:龙子为螭。张揖曰:赤螭,雌龙也。□□渐离。李奇曰:周洛曰鲔,蜀曰□□,出巩山穴中。司马彪曰:渐离,鱼名也。张揖曰:其形状未闻。□,音亘。□,音懵。鰅鰫鰬魠,郭璞曰:鰅,鱼有文彩。鰫,似鲢而黑。鰬,似□。魠,□,一名黄曰颊。鰅,音颙。鰫,尝容切。鰬,音干。魠,音托。 □,音善。□,音感。禺禺魼鳎。郭璞曰:禺禺鱼,皮有毛,黄地黑文。魼,比目鱼,状似牛脾,细鳞紫色,两相合得乃行。鳎,鲵鱼也,似□,有四足,声如婴儿。禺,音颙。魼,音榻。鳎,奴榻切。揵鳍掉尾,振鳞奋翼,郭璞曰:揵,举也。鳍,背上鬣也。善曰:高唐赋曰:振鳞奋翼。揵,巨言切。掉,徒钓切。潜处乎深岩。郭璞曰:隐岸坻也。鱼鳖讙声,万物众伙。善曰:小雅曰:伙,多也。明月珠子,的皪江靡,应劭曰:靡,边也。明月珠子,生于江中,其光耀乃照于江边也。张揖曰:靡,□也。善曰:说文曰:玓瓅,明珠光也。玓瓅与的皪音义同。蜀石黄礝,水玉磊砢。张揖曰:蜀石,石次玉者也。郭璞曰:礝,礝石,黄色。水玉,水精也。磊砢,魁礨貌也。善曰:山海经曰:常庭之山其上多水玉。礝,如兖切。砢,洛可切。磷磷烂烂,采色澔汗,郭璞曰:皆玉石符采映耀也。磷,音吝。澔,音皓。藂积乎其中。鸿鹔鹄鸨,鴐鹅属玉。张揖曰:鸿,大雁也。郭璞曰:鹔,鹔鷞也。属玉,似鸭而大,长颈赤目,紫绀色者。交精旋目,郭璞曰:交精,似凫而脚高,有毛冠,辟火灾。司马彪曰:旋目,鸟名也。烦鹜庸渠。郭璞曰:烦鹜,鸭属也。庸渠,似凫,灰色而鸡脚,一名章渠。鹜,音木。箴疵鵁卢,张揖曰:箴疵,似鱼虎而仓黑色。鵁,鴢头鸟。郭璞曰:卢,鸬□也。箴,音针。疵,音资。□,音慈也。群浮乎其上。泛淫泛滥,随风澹淡。郭璞曰:皆鸟任风波自纵漂貌也。泛,音冯。泛,敷剑切。 与波摇荡,奄薄水渚。张揖曰:奄,覆也。郭璞曰:薄,犹集也。唼喋菁藻,咀嚼菱藕。郭璞曰:菁,水草也。善曰:通俗文曰:水鸟食谓之啑,与唼同,所甲切。喋,丈甲切。咀,才汝切。嚼,才削切。  “于是乎崇山矗矗,巃嵷崔巍。郭璞曰:皆高峻貌也。巃,力孔切。嵷,音捴。深林巨木,崭岩嵾□。郭璞曰:皆峰岭之貌也。崭,仕衔切。嵾,楚林切。□,楚宜切。九嵕 □嶭,南山峨峨。郭璞曰:□嶭,高峻貌也。善曰:九嵕、南山,已见西都赋。□,音截。嶭,音啮。峨,音娥。岩阤甗锜,摧崣崛崎。司马彪曰:阤,靡也。甗,甑也。锜,欹也。上大下小,有似欹甑也。张揖曰:摧崣,高貌也。崛崎,斗绝也。摧,作罪切。崣,卒鄙切。郭璞曰:崛,音掘。崎,音锜。振溪通谷,蹇产沟渎。张揖曰:振,拔也。水注川曰溪,注溪曰谷。蹇产,诘曲也。郭璞曰:自溪及渎,皆水相通注也。善曰:言山石收敛溪水而不分泄。谽呀豁(外门内牙) ,阜陵别□。司马彪曰:谽呀,大貌。豁(外门内牙) ,空虚也。郭璞曰: □,水中山也。谽,呼含切。呀,呼加切。(外门内牙) ,呵下切。□,音捣。崴磈□廆,丘虚堀礨。郭璞曰:皆其形势也。崴,于鬼切。磈,鱼鬼切。□,恶罪切。廆,胡罪切。虚,音袪。堀,音窟。礨,音磊。 隐辚郁□,登降施靡,郭璞曰:隐辚郁垒,堆垄不平貌。辚,洛尽切。□,音垒。施,式氏切。陂池貏豸。郭璞曰:陂池,旁颓貌也。陂,音皮。貏,音被。豸,直尔切。善曰:貏豸,渐平貌。沇溶淫鬻,张揖曰:水流溪谷之间也。沇,以水切。溶,音容。淫,以舟切。鬻,音育。散涣夷陆。司马彪曰:布平地也。亭皋千里,靡不被筑。服虔曰:皋,泽也。堤上十里一亭。郭璞曰:皆筑地令平也。被,皮义切。掩以绿蕙,被以江蓠。张揖曰:掩,覆也。绿,王刍也。蕙,薰草也。郭璞山海经曰:蕙,香草,兰属也。糅以蘪芜,杂以留夷。 张揖曰:留夷,新夷也。善曰:王逸楚辞注曰:留夷,香草。布结缕,郭璞曰:结缕,蔓生,如缕相结。攒戾莎,司马彪曰:戾莎,莎名也。揭车衡兰,应劭曰:揭车,一名□舆,香草也。揭,去竭切。□,巨乞切。槁本射干。郭璞曰:槁本,槁苃也。方末切。司马彪曰:射干,香草也。射,弋舍切。茈姜蘘荷,张揖曰:茈姜,子姜也。茈,音紫。蘘,人羊切。葴持若荪。如淳曰:箴,音针。韦昭曰:持,音惩。张揖曰:箴持,阙。若,杜若。郭璞曰:荪,香草也。鲜支黄砾, 司马彪曰:鲜支,支子也。张揖曰:皆香草也。蒋苎青薠。张揖曰:蒋,菰也。苎,三棱也。郭璞曰:苎,音杼。布濩闳泽,延曼太原。郭璞曰:布濩,犹布露也。善曰:闳,大也。濩,音护。延,弋战切。离靡广衍。善曰:离靡,离而邪靡,不绝之貌也。孟康甘泉赋注曰:衍,无□岸也。离,力尔切。应风披靡。吐芳扬烈,善曰:烈,酷烈,香气盛也。披,丕蚁切。郁郁菲菲。众香发越,郭璞曰:香气射散也。菲,音妃。肸蚃布写,□薆咇茀。司马彪曰:肸,过也。芬芳之过,若蚃之布写也。郭璞曰:香气盛馝馞也。善曰:说文曰:肸,蚃布也。馝馞、咇茀,音义同。说文曰:馣(香曷),香气奄蔼也。馣与□,(香曷) 与薆,音义同。□,音奄。咇,步必切。茀,音勃。

  “于是乎周览泛观,缜纷轧芴,孟康曰:缜纷,众盛也。轧芴,致密也。缜,丑人切。芴,音勿。芒芒恍忽。郭璞曰:言眼乱也。芒,莫朗切。视之无端,察之无涯。日出东沼,入乎西陂。张揖云:日朝出苑之东池,暮入于苑西陂中。善曰:汉宫殿簿曰:长安有西陂池、东陂池。其南则隆冬生长,涌水跃波。张揖曰:其苑南阳暖,则盛冬十月,草木生长也。郭璞曰:跃波,言不冻也。善曰:孙卿子曰:松柏经隆冬而不雕。其兽则(犬庸) 旄貘牦,沈牛麈麋。郭璞曰:(犬庸),似牛,领有肉堆也。音容。张揖曰:旄,旄牛也,其状如牛而四节毛。貘,白豹。牦牛,黑色,出西南徼外。沈牛,水牛也,能沈没水中。麈,似鹿而大。善曰:南越志曰:潜牛,形角似水牛,一名沈牛也。赤首阛题,穷奇象犀。张揖曰:题,□也。穷奇,状如牛而猬毛,其音如□狗,食人者也。其北则盛夏含冻裂地,涉冰揭河。司马彪曰:揭,举衣也。善曰:尸子曰:寒凝冰裂地。其兽则麒麟角端,騊駼橐驼。郭璞曰:麒,似麟而无角。角端,似貊,角在鼻上,中作弓。韦昭曰:背上有肉似橐,故曰橐驼也。蛩蛩驒騱,駃騠驴□。郭璞曰:驒騱,駏驉类也。駃騠,生三日而超其母。驒,音(真真)。騱,音奚。駃,音玦。騠,音提。骡、□同。  “于是乎离宫别馆,弥山跨谷。善曰:郑玄周礼注曰:弥,遍也。高廊四注,重坐曲阁。司马彪曰:廊庑上级下级皆可坐,故曰重坐。曲阁,阁道委曲也。华榱璧珰,辇道纚属。韦昭曰:裁金为璧,以当榱头也。如淳曰:辇道,阁道也。司马彪曰:纚属,连属也。张揖曰:纚,力尔切。属,之欲切。步□周流,长途中宿。善曰:步□,步廊也。周流,周遍流行也。楚辞曰:曲屋步□。郭璞曰:中途,楼阁间陛道。司马彪曰:中宿,乃至其上。夷嵕筑堂,累台增成。如淳曰:嵕,山也。张揖曰:平此山以作堂者也。重累而成之,故曰增成。嵕,子公切。岩窔洞房。郭璞曰:言于岩窔底为室,潜通台上也。善曰:窔,一吊切。俯杳眇而无见,仰攀橑 而扪天。善曰:声类曰:俯,古文俯字。说文曰:俯,低头也。楚辞曰:遂焂忽而扪天。扪,摸也。橑,音老。扪,音门。奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩。善曰:奔,流星也,行疾,故曰奔。如淳曰:宛虹,屈曲之虹也。应劭曰:楯,栏槛也。司马彪曰:轩,楯下版也。更,工衡切。青龙蚴蟉于东葙,郭璞曰:蚴蟉,龙行貌也。善曰:孙炎尔雅注曰:葙,夹室前堂也。蚴,一纠切。蟉,力紏切。象舆婉僤于西清。张揖曰:山出象舆,瑞应车也。西清者,葙中清净处也。善曰:婉僤,动貌也。僤,音善。灵圄燕于闲馆,张揖曰:灵圄,众仙之号也。楚辞曰:坐灵圄而来谒,闲,读曰闲。偓佺之伦暴于南荣。郭璞曰:偓佺,仙人也。暴,谓偃卧日中也。荣,屋南檐也。醴泉涌于清室,通川过于中庭。郭璞曰:醴泉,瑞水也。善曰:言醴泉于室中涌出,而通流为川,而过中庭。盘石振崖,李奇曰:振,整也。以石整顿池水之涯也。振,之刃切。嵚岩倚倾,郭璞曰:嵚岩,欹貌也。嵚,口衔切。倚,于绮切。嵯峨□嶪,刻削峥嵘。郭璞曰:言自然若雕刻也。司马彪曰:峥嵘,深貌也。善曰:□,音捷。嶪,音业。玫瑰碧琳,珊瑚丛生。 善曰:并已见上文。□玉旁唐,玢豳文鳞。郭璞曰:旁唐,言磐礴也。玢豳,文理貌也,音纷彬。善曰:宋玉笛赋曰:其处磅磄千仞。赤瑕駮荦,杂臿其间,张揖曰:赤瑕,赤玉也。郭璞曰:言杂厕崖石中。駮荦,采点也。荦,洛角切。晁采琬琰,和氏出焉。司马彪曰:晁采,玉名。善曰:晁,古朝字。尚书曰:弘璧琬琰在西序。

  “于是乎卢橘夏熟,应劭曰:伊尹书曰:箕山之东,青鸟之所,有卢橘夏熟。晋灼曰:此虽赋上林,博引异方珍奇,不系于一也。卢,黑也。 黄甘橙楱。郭璞曰:黄甘,橘属而味精。楱,亦橘之类也。音凑。张揖曰:楱,小橘也,出武陵。善曰:说文曰:橙,橘属也。枇杷橪柿,楟奈厚朴。张揖曰:枇杷,似斛树,长叶,子如杏。亭,山梨也。厚朴,药名也。郭璞曰:橪,橪支木也。橪,音烟。朴,步角切。梬枣杨梅,张揖曰:杨梅,其实似縠子而有核,其味酸,出江南也。樱桃蒲陶。善曰:樱桃,蒲陶,见南都赋。隐夫薁棣,张揖曰:隐夫,未详。薁,山李也。郭璞曰:棣,实似樱桃也。薁,于六切。棣,徒计切。答遝离支。张揖曰:答遝,似李,出蜀。晋灼曰:离支,大如鸡子,皮□,剥去皮,肌如鸡子中黄,味甘多酢少。遝,音沓。离,力智切。罗乎后宫,列乎北园。□丘陵,下平原。司马彪曰:□,延也,羊氏切。 扬翠叶,扤紫茎。张揖曰:扤,摇也,音兀。发红华,垂朱荣。煌煌扈扈,照曜钜野。郭璞曰:言其光采之盛也。煌,音皇。沙棠栎槠,张揖曰:沙棠,状如棠,黄华赤实,其味如李,无核,吕氏春秋曰:果之美者,沙棠之实。槠,似柃,叶冬不落。应劭曰:栎,采木也。槠,音诸,柃,音零。采,音采。华枫枰栌。张揖曰:华,皮可以为索。枫,摄也,脂可以为香。郭璞曰:枰,平仲木也。栌,已见南都赋。华,胡化切。留落胥邪,仁频并闾。郭璞曰:留,未详。落,檴也。中作器。胥邪,似并闾,皮可作索。孟康曰:仁频,□也。善曰:仙药录曰:槟榔,一名□,然仁频即槟榔也。胥邪、并闾,已见南都赋。檴,音镬。欃檀木兰,孟康曰:欃檀,檀别名也。欃,音谗。豫章女贞。张揖曰:女贞木,叶冬不落。长千仞,大连抱。司马彪曰:七尺曰仞。夸条直畅,实叶葰楙。郭璞曰:夸,张布也。司马彪曰:葰,大也。葰,音峻。 攒立丛倚,连卷欐佹。司马彪曰:欐佹,支重累也。倚,于绮切。卷,巨专切。欐,力尔切。佹,音诡。善曰:苍颉篇曰:攒,聚也。崔错癹(骨凡),郭璞曰:崔错,交杂。癹(骨凡),蟠戾也。崔,干贿切。癹,步葛切。(骨凡),古委字。坑衡閜砢。郭璞曰:坑衡,径直貌。閜砢,相扶持也。坑,口庚切。閜,乌可切。砢,来可切。 垂条扶疏,落英幡纚。善曰:说文曰:扶疏,四布也。吕氏春秋曰:树肥无使扶疏。英,谓华也。张揖曰:幡纚,飞扬貌也。纚,山尔切。纷溶箾参,猗狔从风。郭璞曰:纷溶箾参,支竦擢也。张揖曰:猗狔,犹阿那也。溶,音容。箾,音萧。参,音森。猗,忆靡切。狔,女尔切。藰莅芔歙,司马彪曰:众声貌也。藰,音刘。莅,音利,芔,古卉字。歙,音翕。盖象金石之声,管籥之音。善曰:金石、管,已见上文。籥,已见南都赋。偨池茈虒,旋还乎后宫。张揖曰:偨池,参差也。茈虒,不齐也。如淳曰:茈,音此。虒,音豸。郭璞曰:还,绕也。偨,音差。杂袭絫辑,郭璞曰:相重被也。善曰:絫,古累字。辑与集同。被山缘谷,循阪下隰,视之无端,究之无穷。  “于是乎玄猿素雌,蜼玃飞(虫垒),张揖曰:蜼,似母猴,卬鼻而长尾。玃,似狝猴而大。飞 (虫垒),鼠也,其状如兔而鼠首,以其髯飞。郭璞曰:蠝,鼯鼠也,毛紫赤色,飞且生,一名飞生。蜼,音遗。蠝,音诔。善曰:玄猿,言猿之雄者玄色也。素雌,猿之雌者素色也。玃,音?。蛭蜩蠼猱,司马彪曰:山海经曰:不咸之山,飞蛭四翼。蜩,蝉也。玃猱,狝猴也。郭璞曰:蛭蜩,未闻。如淳曰:蛭,音质。猱,奴刀切。獑胡豰蛫,张揖曰:獑胡,似狝猴,头上有髦,要以后黑。郭璞曰:豰,似鼬而大,要以后黄,一名黄要,食狝猴。蛫,未闻也。獑,音谗。豰,呼谷切。蛫,音诡。栖息乎其间。长啸哀鸣,翩幡互经,郭璞曰:互经,互相经过也。夭蟜枝格,偃蹇杪颠。郭璞曰:皆狝猴在树暴戏姿态也。夭蟜,频申也。善曰:埤苍曰:格,木长貌也。说文曰:杪,末也。广雅曰:颠,末也。蟜,音矫。隃绝梁,腾殊榛,郭璞曰:梁,石绝水也。张揖曰:殊榛,异□也。善曰:隃字与逾同。榛,仕人切。□,五曷切。捷垂条,掉希间。张揖曰:捷持悬垂之条,掉往着稀疏无支之间也。郭璞曰:掉,悬擿也,讬钓切。牢落陆离,郭璞曰:群奔走也。善曰:牢落,犹辽落也。广雅曰:陆离,参差也。烂漫远迁。郭璞曰:崩腾群走貌也。

  “若此者数百千处,娱游往来,宫宿馆舍。善曰:说文曰:娱,戏也,许其切。郭璞曰:皆离宫别馆,出入所幸也。庖厨不徙,后宫不移,百官备具。 郭璞曰:言所在有也。

  “于是乎背秋涉冬,天子校猎。李奇曰:以五校兵出猎也。乘镂象,六玉虬。张揖曰:镂象,象路也,以象牙疏镂其车辂。六玉虬,谓驾六马,以玉饰其镳勒,有似虬。龙也无角曰虬也。郭璞曰:韩子曰:黄帝驾象车,六蛟龙。善曰:此依古成文而假言之,非谓似也。今依郭说。拖蜺旌,靡云旗。张揖曰:析羽毛,染以五采,缀以缕为旌,有似虹蜺之气也。画熊虎于旒为旗,似云气也。善曰:此亦假言也。高唐赋曰:蜺为旌。云旗,已见东京赋。前皮轩,后道游。文颖曰:皮轩,以虎皮饰车。天子出,道车五乘,游车九乘,在乘舆车前,赋颂为偶辞耳。善曰:言皮轩最居前,而道游次皮轩之后,此为前后相对为偶辞耳,非谓道游在乘舆之后。孙叔奉辔,卫公参乘。李善曰:孙叔者,太仆公孙贺也,字子叔。卫公者,大将军卫青也。大驾,太仆御,大将军参乘。扈从横行,出乎四校之中。晋灼曰:扈,大也。张揖曰:跋扈纵横,不案卤簿也。文颖曰:凡五校,今言四者,中一校随天子乘舆也。鼓严簿,纵猎者, 张揖曰:鼓,严鼓也。簿,卤薄也。善曰:言击严鼓簿卤之中也。河江为阹,泰山为橹。 郭璞曰:因山谷遮禽兽为阹。橹,望楼。车骑□起,殷天动地。郭璞曰:殷,犹震也。善曰:□,古雷字。殷,音隐。先后陆离,离散别追。郭璞曰:各有所逐也。善曰:广雅曰:陆离,参差。淫淫裔裔,缘陵流泽,云布雨施。郭璞曰:言遍山野也。善曰:韩子曰:云布风动。周易曰:云行雨施也。生貔豹,搏豺狼。韦昭曰:生,谓生取之也。郭璞曰:貔,执夷,虎属,音毗。手熊罴,足 □羊。张揖曰:熊,犬身,人足,黑色。罴,如熊,黄白色。□羊,□羊也,似羊而青。郭璞曰:足,谓踏也。蒙鹖苏,孟康曰:鹖,鹖尾也。苏,析羽也。张揖曰:鹖,似雉,斗死不却。善曰:蒙,谓蒙覆而取之。鹖以苏为奇,故特言之以成文耳。鹖,音曷。□白虎。郭璞曰:□,谓绊络之也。善曰:□,音葱。被班文,善曰:班文,虎豹之皮也。司马彪汉书曰:虎贲骑皆虎文单衣。跨□马。善曰:跨,谓骑之也。陵三嵕之危,善曰:汉书音义曰:陵,上也。郭璞三仓注曰:三嵕山在闻喜。下碛历之坻。张揖曰:碛历,不平也。坻,下阪道也。坻,音迟。径峻赴险,越壑厉水。郭璞曰:厉,以衣渡水。 椎蜚廉,弄獬豸。郭璞曰:飞廉,龙雀也,鸟身鹿头。张揖曰:獬豸,似鹿而一角,人君刑罚得中则生于朝廷,主触不直者,今可得而弄也。獬,音蟹。豸,文介切。格虾蛤,鋋猛氏。孟康曰:虾蛤、猛氏,皆兽名。郭璞曰:今蜀中有兽,状如熊而小,毛浅有光泽,名猛氏。虾,音遐。蛤,音合。善曰:说文曰:鋋,小矛也,市延切。□騕褭,射封豕。张揖曰:騕褭,马金喙赤色,一日行万里者。郭璞曰:封豕,大猪也。善曰:声类曰:□,系取也,工犬切。左氏传:申包胥曰:吴为封豕长蛇。箭不苟害,解脰陷脑。弓不虚发,应声而倒。张揖曰:脰,项也。善曰:脰,音豆。史记:陷,苦念切。  “于是乘舆弭节徘徊,翱翔往来。郭璞曰:言周旋也。善曰:楚辞曰:飒弭节而高厉。睨部曲之进退,览将帅之变态。善曰:部曲,已见上文。然后侵淫促节,郭璞曰:言疾驱也。善曰:侵淫,渐进之貌。倏敻远去。郭璞曰:倏忽,长逝也。善曰:曹大家幽通赋注曰:敻,远也。流离轻禽,蹴履狡兽。张揖曰:流离,放散也。轻禽,飞鸟也。晋灼曰:轻小之禽。善曰:张说是也。□白鹿,捷狡兔。郭璞曰:狡兔健跳,故曰捷耳。捷,音接。轶赤电,遗光耀。张揖曰:轶,过也。郭璞曰:皆妖气为变怪,游光之属也。追怪物,出宇宙。张揖曰:怪物,奇禽也。弯蕃弱,满白羽。文颖曰:弯,牵也。蕃弱,夏后氏良弓之名。引弓尽箭镝为满。以白羽为箭,故言白羽也。善曰:左氏传,卫子鱼曰:分鲁公以封父之繁弱。蕃与繁古字通。国语曰:吴素甲白羽之矰,望之如荼。射游枭,栎蜚遽。张揖曰:枭,恶鸟也,故射之。栎,梢也。飞遽,天上神兽也,鹿头而龙身。郭璞曰:枭羊也。善曰:高诱淮南子注,枭羊,山精也,似遽类。高说是也。枭,工聊切。遽,音钜。择肉而后发,先中而命处。郭璞曰:言必如所志也。善曰:广雅曰:命,名也。弦矢分,艺殪仆。文颖曰:所射准的为艺,壹发死为殪。善曰:说文曰:仆,顿也。殪,音翳。仆,音赴。

  “然后扬节而上浮,郭璞曰:言腾游也。善曰:楚辞曰:鸟讬乘而上浮。凌惊风,历骇猋,乘虚无,与神俱。张揖曰:郭璞老子经注曰:虚无寥廓,与元通灵,言其所乘气之高,故能出飞鸟之上而与神俱者也。躏玄鹤,乱昆鸡。张揖曰:昆鸡,似鹤,黄白色。郭璞曰:躏,践也。乱者,言乱其行伍也。遒孔鸾。促鵔鸃。郭璞曰:遒、促,皆迫捕貌。遒,才由切。拂翳鸟,张揖曰:山海经曰:九疑之山有五采之鸟,名曰翳鸟。捎凤凰。捷鹓鶵,掩焦明。张揖曰:焦明,似凤,西方之鸟也。善曰:方言曰:掩,取也。乐汁图,焦明,状似凤皇。宋衷曰:水鸟也。

  “道尽途殚,回车而还。消摇乎襄羊,降集乎北纮。司马彪曰:消摇,逍遥也。张揖曰:淮南子云:八泽之外,乃有八纮,北方之纮曰委羽。郭璞曰:襄羊,犹仿徉也。率乎直指,郭璞曰:率,径驰去也。晻乎反乡。郭璞曰:忽然疾归貌。蹶石阙,历封峦。过鳷鹊,望露寒。郭璞曰:蹶,蹋也,音厥。张揖曰:此四观,武帝建元中作,在云阳甘泉宫外。鳷,音支。下棠梨,息宜春,张揖曰:棠梨,宫名,在云阳东南三十里。郭璞曰:宜春,宫名,在渭南杜县东。西驰宣曲,张揖曰:宣曲,宫名也,在昆明池西。濯鹢牛首。张揖曰:牛首,池名,在上林苑西头。善曰:汉书曰:邓通以濯舡为黄头郎。音义曰:善濯舡于池中也。一说能持棹行船也。韦昭曰:棹,今桌也,并直孝切。登龙台,张揖曰:观名也,在丰水西北,近渭也。掩细柳。郭璞曰:观名也,在昆明池南。善曰:方言曰:掩者,息也。观士大夫之勤略,司马彪曰:略,巡行也。均猎者之所得获。郭璞曰:平其多少也。徒车之所□轹,郭璞曰:徒,步也。轹,辗也。善曰:辗,女展切。步骑之所蹂若,人臣之所蹈籍。善曰:广仓曰:若,蹈足貌。与其穷极倦□,惊惮詟伏。郭璞曰:穷极倦□,疲惫者也。惊惮詟伏,怖不动貌也。 □,音剧。惮,丁曷切。詟,之涉切。不被创刃而死者,他他籍籍。郭璞曰:言交横也。他,徒河切。填坑满谷,掩平弥泽。善曰:广雅曰:大野曰平。

  “于是乎游戏懈怠,置酒乎颢天之台,张揖曰:台高上干颢天也。张乐乎胶葛之宇。郭璞曰:言旷远深貌也。撞千石之钟,张揖曰:千石,十二万斤也。立万石之虡。张揖曰:虡,兽,重百二十万斤,以侠钟旁。建翠华之旗,树灵鼍之鼓,张揖曰:以翠羽为葆也,以鼍皮为鼓也。郭璞曰:华,葆也。奏陶唐氏之舞,如淳曰:舞咸池也。善曰:尚书曰:惟彼陶唐。孔安国曰:陶唐,尧氏也。听葛天氏之歌。张揖曰:葛天氏,三皇时君号也。其乐,三人持牛尾,投足以歌八曲:一曰载民,二曰玄鸟,三曰育草木,四曰奋五谷,五曰敬天常,六曰彻帝功,七曰依地德,八百总禽兽之极。韦昭曰:葛天氏,古之王者,其事见吕氏春秋。善曰:吕氏春秋云:葛天氏之乐,以歌八阕:一曰载民,三曰遂草木,六曰建帝功。今注以阕为曲,以民为氏,以遂为育,以建为彻,皆误。千人唱,万人和。山陵为之震动,川谷为之荡波。郭璞曰:波浪起也。巴渝宋蔡,淮南干遮,郭璞曰:巴西阆中有渝水,獠居其上,皆刚勇好舞。初高祖募取以平三秦,后使乐府习之,因名巴渝舞也。张揖曰:乐记曰:宋音燕女溺志。蔡人讴员三人,淮南鼓员四人。干遮,曲名。文成颠歌。文颖曰:文成,辽西县名也。其县人善歌。颠,益州颠县,其人能作西南夷歌也。颠与滇同也。族居递奏,金鼓迭起。张揖曰:族,聚也。郭璞曰:递,迭也,徒结切。铿枪闛鞈,洞心骇耳。善曰:铿枪,钟声。闛鞈,鼓音也。毛诗曰:击鼓其镗。字书曰:蹋(足改革) ,鼓声。闛与镗,蹋(足改革)  与鞈,古字通。闛,讬郎切。鞈,音榻。荆吴郑卫之声,郭璞曰:皆淫哇也。善曰:礼记曰:郑卫之音,乱世之音也。韶濩武象之乐,文颖曰:韶,舜乐也。濩,汤乐也。大武,武王乐也。张揖曰:象,周公乐也。南人服象,为虐于夷,成王命周公以兵追之,至于海南,乃为三象乐。阴淫案衍之音。郭璞曰:流沔曲也。衍,弋战切。鄢郢缤纷,激楚结风。李奇曰:鄢,今宜城县也。郢,楚都也。缤纷,舞也。张揖曰:楚,歌曲也。文颖曰:冲激,急风也;结风,亦急风也。楚地风气既自漂疾,然歌乐者犹复依激结之急风为节也,其乐促迅哀切也。俳优侏儒,狄鞮之倡,善曰:三苍曰:俳,倡也。优,乐也。礼记曰:夫新乐及优侏儒。郭璞曰:狄鞮,西戎乐名也。鞮,丁奚切。所以娱耳目乐心意者,丽靡烂漫于前,郭璞曰:言恣所观也。靡曼美色。张揖曰:靡,细也。曼,泽也。善曰:言作乐于前者,皆是靡曼美色也。下或云于后,非也。

  “若夫青琴宓妃之徒,伏俨曰:青琴,古神女也。如淳曰:宓妃,伏羲氏女,溺死洛,遂为洛水之神。绝殊离俗,郭璞曰:离俗,无双也。妖冶娴都。善曰:字书曰:妖,巧也。说文曰:娴,雅也,或作闲。小雅曰:都,盛也。靓□刻饰,便嬛绰约。郭璞曰:靓□,粉白黛黑也。刻,刻画鬋鬓也。便嬛,轻利也。绰约,婉约也。善曰:庄子曰:绰约若处子。嬛,音翾。靓,音净。柔桡嫚嫚,妩媚孅弱。郭璞曰:柔桡嫚嫚,皆骨体耎弱长艳貌也。孅弱,弱颜也。善曰:埤苍曰:妩媚,悦也。孅弱,谓容体孅细柔弱也。方言曰:自关而西,凡物小谓之孅。桡,女教切。嫚,于圆切。妩,音武。孅,即纤字。曳独茧之褕绁,眇阎易以恤削。张揖曰:褕,襜褕也。绁,袖也。郭璞曰:独茧,一茧之丝也。阎易,衣长大貌也。恤削,言如刻画作之也。善曰:褕,音逾。绁,音曳。易,弋示切。便姗嫳屑,与俗殊服。郭璞曰:衣服婆娑貌。善曰:便,步千切。姗,音先。嫳,步结切。芬芳沤郁,酷烈淑郁。皓齿粲烂,宜笑的皪。郭璞曰:香气盛也。沤,一候切。又曰:鲜明貌也。善曰:楚辞曰:美人皓齿嫮以姱。又曰:嫮目宜笑娥眉曼。皪,音砾。长眉连娟,微睇绵藐。郭璞曰:连娟,言曲细也。绵藐,远视貌。善曰:娟,一全切。睇,大计切。藐,音邈。色授魂与,心愉于侧。张揖曰:彼色来授,我魂往与接也。愉,音逾。

  “于是酒中乐酣,郭璞曰:中,半也,中仲切。天子芒然而思,似若有亡,司马彪曰:亡,丧也。曰:‘嗟乎,此大奢侈!朕以览听余闲,无事弃日。善曰:言听政既有余暇,无事而虚弃时日也。闲,音闲。顺天道以杀伐,郭璞曰:因秋气也。善曰:家语,孔子曰:启蛰不杀,则顺天道也。时休息于此。 郭璞曰:谓苑囿中也。恐后叶靡丽,遂往而不返,非所以为继嗣创业垂统也。’郭璞曰:言不可以示将来也。善曰:为,于伪切。孟子曰:君子创业垂统,为可继也。于是乎乃解酒罢猎,而命有司曰:‘地可垦辟,悉为农郊,以赡萌隶,张揖曰:邑外谓之郊。郊,田也。诗曰:税于农郊。韦昭曰:萌,民也。司马彪曰:隶,小臣也。善曰:尔雅曰:命,告也。苍颉篇曰:垦,耕也。小雅曰:赡,足也。隤墻填堑,使山泽之人得至焉。郭璞曰:刍荛者往也,雉兔者往也。实陂池而勿禁,虚宫馆而勿仞。司马彪曰:养鱼鳖满陂池,而不禁民取也。郭璞曰:虚,言不聚人众其中也。仞,满也。发仓廪以救贫穷,补不足。善曰:蔡邕月令章句曰:谷藏曰仓,米藏曰廪。孟子:齐景公兴发补不足。赵岐曰:兴惠政,发仓廪,以振贫而补不足也。恤鳏寡,存孤独。出德号,省刑罚。郭璞曰:号,号令也。改制度,郭璞曰:变宫室车服。易服色。郭璞曰:衣尚黑。革正朔,郭璞曰:更以十二月为正,平旦为朔。与天下为更始。’ 郭璞曰:新其事。  “于是历吉日以斋戒,张揖曰:历,筭也。善曰:周易曰:圣人以此斋戒。韩康伯曰:洗心曰斋,防患曰戒。袭朝服,乘法驾,司马彪曰:袭,服也。法驾,六马也。建华旗,鸣玉鸾,郭璞曰:鸾,铃也。善曰:楚辞曰:鸣玉鸾之啾啾。游于六艺之囿,驰骛乎仁义之涂。郭璞曰:六艺:礼、乐、射、御、书、数也。论语曰:游于艺。涂,道也。善曰:艺,六经也。览观春秋之林,如淳曰:春秋义理繁茂,故比之于林薮也。射狸首,兼驺虞。 郭璞曰:狸首,逸诗篇名,诸侯以为射节。驺虞,召南之卒章,天子以为射节也。弋玄鹤,舞干戚。郭璞曰:干,楯也。戚,斧也。善曰:言古者舞玄鹤以为瑞,令弋取之而舞干戚也。尚书大传曰:舜乐歌曰和伯之乐,舞玄鹤。公羊传曰:朱干玉戚,以舞大夏。载云□,掩群雅。张揖曰:□,罼也,前有九流云罼之车。掩,捕也。诗小雅之材七十四人,大雅之材三十一人,故曰群雅也。善曰:先用云□以猎兽,今载之于车而捕群雅之士也。悲伐檀,张揖曰:其诗刺贤者不遇明王也。乐乐胥。善曰:毛诗曰:君子乐胥,受天之祜。言王者乐得材智之人使在位,故天与之福禄也。胥,先吕切。脩容乎礼园,郭璞曰:礼,所以整威仪自脩饰也。翱翔乎书圃。郭璞曰:尚书,所以疏通知远者,故游涉之。述易道,郭璞曰:脩洁静精微之术。放怪兽。张揖曰:苑中奇怪之兽,不复猎。登明堂,坐清庙。郭璞曰:明堂者,所以朝诸侯处。清庙,太庙也。善曰:礼记月令曰:天子居太庙太室。郑玄曰:太庙太室,中央室也。 次群臣,奏得失。四海之内,靡不受获。善曰:得恩德也。于斯之时,天下大说,乡风而听,随流而化,芔然兴道而迁义。郭璞曰:芔,犹勃也,许贵切。刑错而不用,德隆于三王,而功羡于五帝。善曰:包咸论语注曰:错,置也,千故切。司马彪曰:羡,溢也。若此,故猎乃可喜也。

  “若夫终日驰骋,劳神苦形。罢车马之用,抏士卒之精。郭璞曰:精,锐也。抏,损也,音玩。费府库之财,而无德厚之恩。善曰:管子曰:国虽盛满,无德厚以安之,国非其国也。 务在独乐,不顾众庶。善曰:郑玄毛诗曰:顾,念也。忘国家之政,贪雉兔之获。则仁者不繇也。郭璞曰:繇,道也,音由。从此观之,齐楚之事,岂不哀哉!地方不过千里,而囿居九百,是草木不得垦辟,而人无所食也。善曰:苍颉篇曰:垦,耕也。薛君韩诗章句曰:辟,除也。夫以诸侯之细,而乐万乘之侈,仆恐百姓被其尤也。”

  于是二子愀然改容,超若自失,郭璞曰:愀然,变色貌也,材诱切。善曰:礼记曰:孔子愀然作色而对也。逡巡避廗,善曰:公羊传曰:逡巡北面再拜。广雅曰:逡巡,却退也。孝经曰:曾子避席。廗与席古字通。曰:“鄙人固陋,不知忌讳,善曰:广雅曰:鄙,小也。乃今日见教,谨受命矣。”

  文选考异

  曰楚则失矣:茶陵本有校语云善作 “是”,盖所见本“楚”伪为“是”也。袁本无。史记、汉书皆作“楚”。

  所以述职也:茶陵本云善无“也 ”字。袁本无校语。史记、汉书皆有。

  不务明君臣之义:袁本、茶陵本云善无“臣”字。史记、汉书皆有。

  而适足以(上臼下寸) 君自损也:其字上“臼”下“寸”,在说文巢部。今汉书作“□”,亦伪也。史记作“贬”,与五臣同。

  注“河南谷罗县”:陈云“河南 ”汉书注作“西河”为是。案:史记正义引亦作“西河 ”。今汉书地理志“西河郡谷罗,武泽在西北”。依文颖此注,似其本“武”作“紫”也。  注“在县北”:案:“北”上当有“西”字,汉书注可证,地理志亦可证,各本皆脱。

  注“今名沇水”:陈云“沇”当作“沈”,详汉书颜注。今案:陈说非也,当作“泬” 。史记索隐引姚氏云“今名泬水”,善全取彼文与颜注 “此即今所谓沈水”迥异。

  注“黄子陂”:袁本、茶陵本“ 黄”作“皇”。案:史记索隐引姚氏正作“皇”,“皇 ”字是也。汉书注亦作“皇”,陈校依汉注。

  注“经至昆明池”:袁本、茶陵本无“经”字。案:史记索隐引姚氏云“注昆明池”,汉书颜注云“经昆明池”。此尤延之校改“至”作“经 ”,因误两存也。

  注“周旋苑中也”:袁本、茶陵本“周”上有“言”字。

  注“善曰楚辞曰”:袁本、茶陵本无“善曰”二字,有“郭璞曰椒丘见”六字。今案:当作“郭璞曰椒丘见楚辞善曰楚辞曰”十三字,各本皆脱。

  注“驰椒丘兮焉且且止也音昌吕切”:袁本、茶陵本无“焉且且止也”五字,袁本有“ 且且”二字,茶陵本有“焉且且”三字。案:各本皆伪,当作“驰椒丘且焉止息也且音昌吕切”。此离骚经文。

  注“司马彪曰毕弗”:案:“毕 ”当作“滭”,史记索隐引可证。各本皆伪。

  注“淈水出貌”:袁本、茶陵本无此四字。

  汩濦漂疾:袁本“濦”作“□” ,云善作“濦”。茶陵本云五臣作“□”。案:各本所见皆非也。史记、汉书皆作“□”。善引韦昭曰“□,许及切”,即汉书音正作“□”可知。彼载晋灼“华给反”,郭璞“许立反”,史记索隐同,诸家无作“濦” 者。又各本注中亦伪“濦”。

  注“说文曰漻清深也”:袁本、茶陵本无此七字。

  注“其形状而出也”:袁本、茶陵本“其形状”作“言溢”。汉书注作“言湓溢”。陈云别本作“言溢”为是。

  注“张揖曰其形状未闻”:袁本、茶陵本无“其形状”三字。

  注“魠□一名黄曰颊”:袁本、茶陵本无“曰”字。案:依汉书注无“曰”字,□下当有“也”字。

  注“两相合得乃行”:袁本、茶陵本无“合”字。案:汉书注有,盖尤依彼添。陈云“ 得乃”当从汉书注作“乃得”。

  注“隐岸坻也”:袁本、茶陵本 “坻”作“底”,汉书注作“底”。案:当以尤为是,即海赋云“岩坻之隈”者也,二本及汉书注皆传写伪耳。

  注“常庭之山”:袁本、茶陵本 “常”作“重”。案:今本山海经作“堂”,一作“常 ”,疑善引自异。

  推崣崛崎:袁本、茶陵本“摧” 作“嶊”,史记、汉书皆作“嶊”。案:此尤本之误,注同。

  注“振拔也”:袁本、茶陵本“ 拔”作“收”。何云下言“收敛溪水”,当从“收”。今案:汉书注、史记索隐引皆作“拔”。

  注“隐辚郁垒”:茶陵本“垒” 作“□”袁本与此同。案:下云“□音垒”,盖茶陵本是也。今本汉书亦正文“□”、注“垒”,歧误正同此。

  注“郭璞山海经曰”:何校“经 ”下添“注”字,陈同。各本皆脱。

  蒋苎青薠:案:“苎”当作“芧 ”,史记、汉书皆作“芧”,各本及注中俱伪,五臣作 “芋,云句切”,大误。又案:玉篇“芋”、“苎”同,与此赋之“芧”迥别,彼乃说文所云“草可以为绳” 者,此张揖解为“三棱”。三棱类详见政和经史证类本草,实异名同,不可援以相证,决为伪字无疑。  注“说文曰馣(香曷) ”:案:此“ 曰”下有脱也。各本皆同,无以补之。或因此谓说文有 “馣(香曷) ”,非。群书引说文而未见者,皆不必今本脱去也。

  注“骡□同”:案:当作“□骡同”,误倒也。正文,五臣作“

  骡”,史记亦作“骡”。凡五臣每取善注以改字或取他书,皆此类。汉书作“□”。袁本、茶陵本删此注,非。

  注“中途楼阁间陛道”:案:“ 中”字不当有。史记集解引无。各本皆衍。

  青龙蚴蟉于东葙:案:“葙”当作“箱”。史记、汉书皆作“箱”,善与之同。今各作 “葙”,凡偏旁“竹”“□”每相混耳。五臣改作“厢 ”,非也。

  盘石振崖:案:“振”当作“裖 ”,注同。史记、汉书皆作“裖”。高唐赋“裖陈硙硙 ”,善注云“裖,已见上林赋”。彼五臣作“

  振”,然则此赋亦为五臣乱之,而失其校语也。

  注“其处磅磄千仞”:案:此下当有“磅磄与旁唐音义同”一句,各本皆无,盖脱也。

  卢橘夏熟:袁本、茶陵本云“熟 ”善作“热”。案:二本所见误也。史记、汉书皆作“ 孰”,善与之同。“孰”即“熟”字。

  楟柰厚朴:“楟”当作“亭”,注引张揖曰“亭山梨也”,盖善作“亭”,五臣作“楟音亭”,而各本乱之也。汉书作“亭”,史记作“楟” ,善此赋大略文同汉书者较多。

  注“其实似縠子”:袁本、茶陵本“縠”作“谷”,无“子”字。案:“谷”,亦伪也。此字从“木”不从“禾”,楮也。汉书注、史记索隐皆云“谷子”,尤依添,但“縠”字益伪。

  注“采木也”:何校“采”改“ 棌”,下“采音采”同。汉书注作“采音菜”。

  注“崔错交杂癹(骨凡) 蟠戾也”:袁本、茶陵本作“错相樛也”四字。考史记索隐引郭璞云“崔错癹(骨凡) 者,蟠戾相樛也”。袁、茶陵二本有脱,尤所添改,在今汉书颜注,亦未是,当作“蟠戾相樛也”五字。

  注“郭璞曰坑衡径直貌閜砢相扶持也”:袁本、茶陵本无“閜砢相扶持”五字。案:史记索隐引郭璞云“坑衡、閜砢者,揭孽倾欹貌也”,尤所添,在今汉书颜注,亦未是。或“坑衡径直貌也”一句,系善注误连为郭耳。

  注“英谓华也”:袁本、茶陵本无此四字。案:在今汉书颜注。

  蜼玃飞(虫垒):茶陵本“(虫垒)”作 “蠝”。案:注中三见,下二字不从“土”,汉书作“ 蠝”,史记作“(上畾下鸟) ”,单行本索隐仍作“蠝”。考集韵五旨,“(上畾下鸟) ”下重文有六,而不载“蠝” ,可证其非。袁本正文作“(虫垒) ”,注皆作“蠝”,以南都赋互证,疑五臣本之误,而又相乱也。

  注“飞(虫垒) 鼠也”:案“鼠”上当有“飞”字。案汉书注、史记集解、索隐有。陈云别本有,各本皆脱。南都赋注引“蠝,飞鼠也”,脱上“ 飞”字,当互订。

  注“在树暴戏姿态也”:陈云“ 暴”当作“共”。案:汉书注、史记正义引作“共”。各本皆误。

  注“说文曰杪末也”:袁本、茶陵本无此六字。

  娱游往来:案:“娱”当作“娭 ”。各本皆伪。注引说文“娭,许其切”,非“娱”甚明。史记作“嬉”,“娭”、“嬉”同字也。今本汉书及注误与此同。又见羽猎赋。  注“有似虬”:何校引徐七来惇复曰:“似”下脱“玉”字,据汉书注校,是也。各本皆脱。

  注“龙也无角”:何校引徐曰“ 子”误“也”,据汉书注校。袁本“无”作“有”,茶陵本亦作“无”。案:汉书注作“有”。说文“虬,龙子有角者”,稚让所本,故其广雅亦云“有角曰(上艸下黾) 龙,(上艸下黾) 即虬,上□者,角也”,此注决不当自为两解。唯王逸注离骚“有角曰龙,无角曰虬”。善彼注仍之,所以各存异说,或不知者用彼以改此也。

  注“李善曰孙叔者”:袁本、茶陵本“李善”作“郑玄”。案:“玄”当作“氏”,汉书注作“氏”,最是。“郑氏”,见颜师古叙例臣瓒云 “郑德”者也。

  注“言击严鼓簿卤之中也”:袁本、茶陵本“簿卤”作“卤簿”,是也。陈云别本二字乙。

  河江为阹:茶陵本作“江河”,云善作“河江”。袁本作“江河”,无校语。史记、汉书皆作“江河”。

  注“生谓生取之也”:袁本、茶陵本“谓生取”三字作“抗”字。案:尤所添改,在今汉书颜注,亦未是。“抗”当作“执”,“生执之也” 四字一句读。五臣向注“生,生执”,即袭韦,可借为证。

  注“□谓绊络之也”:袁本、茶陵本无“谓绊之”三字。案:史记集解引有此三字。尤延之盖依彼添。

  注“司马彪汉书曰”:何校“汉 ”上添“续”字,陈同。各本皆脱。

  椎蜚廉:案:“椎”史记、汉书皆作“推”。颜注云“推,亦谓弄之也”,其字从“手 ”。今流俗读作“椎击之椎”,失其义矣。考五臣铣注 “椎谓击杀”,其本作“椎”之明文。善既不注此字,袁、茶陵二本又俱无校语,未审何作也。凡偏傍“□” “木”每相混。

  注“以白羽为箭”:袁本、茶陵本“为”作“羽”。案:重“羽”最是。上“羽”言体,下“羽”言用。汉书注、史记正义引皆可证。

  注“郭璞老子经注曰”:陈云此七字衍。张氏乃曹魏时人,不当引郭语。老子又无郭注。其说是矣。各本皆衍。

  注“与元通灵”:陈云“元”当作“天”,汉书注可据。今案:汉书注伪也。史记正义正作“元”。郑礼记注引孝经说曰“上通元莫”,即此 “元”字之义。

  注“乐汁图”:案:“图”下当有“征”字。史记索隐引有。各本皆脱。

  注“率径驰去也”:袁本、茶陵本“径”作“然”。案:考汉书颜注曰“率然直去意” ,或尤改“驰”为“径”而误去“然”字。

  蹶石阙:袁本、茶陵本“阙”作 “关”,而不着校语。案:依此善与五臣同作“关”也。汉书作“关”,史记作“阙”,善引张揖汉书注则作 “关”,未为非。恐此是尤延之依史记改。前卷及汉书杨雄传俱作“关”字。

  注“一曰载民”:案:“民”当作“氏”。各本皆伪,下有明文。汉书注误与此同。

  淮南干遮:何云“干”史、汉作 “于”。案:善及小司马皆引张揖汉书注,不当有异文,盖今各本作“于”并伪耳。

  注“皆刚勇”:袁本、茶陵本无此三字。案:史记索隐引无,集解有,尤盖依彼添。

  注“冲激急风也”:袁本、茶陵本“冲”上有“激”字,单行本索隐有,舞赋及七发注有,七命注“冲激”作“激冲”,脱下“激”字,当互订。  注“结风亦急风也”:案:单行本索隐“结风”下有“回风”二字,舞赋、七发、七命注皆有,依文义,有者是也。各本此注脱。

  注“皆是靡曼美色也下或云”:袁本、茶陵本“美色也”三字作“也色”二字。案:“ 也”句绝,“色”属下,尤添改失之。

  柔桡嫚嫚:案:“嫚嫚”当作“ □□”,汉书作“□”,可证也。善注“于圆切”,正为“□”字作音,或五臣误为“嫚”,而各本乱之耳。史记作“嬛”,亦“□”字之伪。徐广曰“音娟”。“ □”即“娟”字,古人每以同字为音也。小司马引广雅 “□□,容也”。今索隐尽作“嬛”,大误。

  注“香气盛也沤一候切又曰”:袁本、茶陵本无此十字。

  注“嫮以姱”:袁本、茶陵本“ 嫮”作“姹”。案:此尤校改也。

  注“更以十二月为正”:何校引徐曰“二”当作“三”。案:所校是也。汉书武纪“太初元年以正月为岁首”。师古曰:“谓建寅之月为正也。”郭取彼事为义。“夏以十三月为正”,原出纬书,不知者误改之。

  德隆于三王:茶陵本云五臣作“ 皇”,袁本云善作“王”。案:各本所见皆非也。史记、汉书皆作“皇”,善自与之同,传写伪耳。

  注“郑玄毛诗曰”:案:“诗” 下当有“笺”字。各本皆脱。

  而乐万乘之侈:袁本“之”下有 “所”字,云善无。茶陵本云五臣有“所”,汉书有。何云“万乘之所侈,谓天子犹谓此太奢侈者也”。今案:史记亦有,或各本所见脱之。

  羽猎赋并序

  杨子云

  孝成帝时羽猎,服虔曰:士卒负羽也。善曰:高唐赋曰:传言羽猎。雄从。以为昔在二帝三王,应劭曰:尧、舜、夏、殷、周也。善曰:春秋说题辞曰:尚书者,二帝之迹,三王之义,所以推期运,明命授之际。宫馆台榭,沼池苑囿,林麓薮泽,财足以奉郊庙,御宾客,充庖厨而已,善曰:财与才同。毛苌诗传曰:御,进也。礼记曰:天子无事,岁三田:一为干豆,二为宾客,三为充君之庖也。不夺百姓膏腴谷土桑柘之地。女有余布,男有余粟,善曰:孟子曰:以羡补不足,则农有余粟,女有余布也。国家殷富,上下交足。故甘露零其庭,醴泉流其唐,善曰:礼记曰:天降膏露,地出醴泉。孝经援神契曰:甘露,一名膏露。应劭曰:尔雅曰:庙中路,谓之唐也。 凤凰巢其树,黄龙游其沼,麒麟臻其囿,神爵栖其林。善曰:礼记曰:凤皇麒麟,皆在郊薮,龟龙在宫沼。汉书注曰:神雀,大如鸡,斑文。昔者禹任益虞而上下和,草木茂,善曰:尚书,帝曰:畴若予上下草木。禹曰:益哉。帝曰:汝作朕虞。孔安国曰:上谓山,下谓泽也。成汤好田而天下用足;善曰:吕氏春秋曰:汤见网置四面,汤拔其三面也。文王囿百里,民以为尚小;齐宣王囿四十里,民以为大:裕民之与夺民也。善曰:孟子:齐宣王问孟子曰:文王之囿方七十里,有诸?曰:有之。若是其大乎?答曰:民犹以为小也。寡人之囿方四十里耳,民犹以为大,何也?答曰:文王之囿,与人同之,民以为小,不亦宜乎?王之囿四十里,杀其麋鹿,如杀人之罪,人以为大,不亦宜乎?孙卿子曰:足国之道,节用裕民,而善藏其余。不知节用裕民,虽好取侵夺,犹将寡获也。武帝广开上林,东南至宜春鼎湖御宿昆吾,晋灼曰:鼎湖宫,黄图以为在蓝田。昆吾,地名,上有亭。善曰:宜春,已见上文。三秦记曰:樊川,一名御宿。旁南山西,至长杨五柞,善曰:汉书曰:盩厔有长杨、五柞宫。旁,步浪切。北绕黄山,滨渭而东,善曰:汉书曰:槐里有黄山之宫。滨,涯也。言循渭水之涯而东也。公羊传,涛涂曰:滨海而东。滨与宾同音也。周袤数百里。善曰:说文曰:南北曰袤。穿昆明池,象滇河,瓒曰:西南夷有昆明国,又有滇池,故作昆明池以象之,以习水战。营建章凤阙神明馺娑,孟康曰:馺娑,殿名也。善曰:郑玄毛诗笺曰:营,治也。建章,宫名也。神明,台名也。渐台泰液,象海水周流方丈瀛洲蓬莱。善曰:汉书曰:建章,其北治太液池,渐台高二十余丈,名曰泰液,中有蓬莱、方丈、瀛洲,象海中仙山。服虔曰:海中三山名,法效象之。游观侈靡,穷妙极丽。虽颇割其三垂以赡齐民,善曰:三垂,谓西方、南方、东方。武帝侵三垂以置郡,故谓之割。汉书:杜邺上书曰:三垂蛮夷。又雄上书曰:北狄,中国之坚敌,三垂比之县矣。尔雅曰:边,垂也。如淳曰:齐,等也。无有贵贱,故谓之齐人,若今言平人矣。晋灼曰:中国被教齐整之民。然至羽猎甲车戎马器械储偫禁御所营,善曰:说文曰:储偫,待也。应劭曰:御,禁也,谓禁止往来。营,谓造作也。即赋云御自汧、渭,经营酆、鄗。甲或为田,非也。尚泰奢丽夸诩,善曰:毛苌诗传曰:诩,大也,许羽切。非尧舜成汤文王三驱之意也。善曰:三驱,已见西都赋。又恐后世复脩前好,不折中以泉台,服虔曰:鲁庄公筑台,非礼也,至文公毁之。公羊讥云:先祖为之而毁之,勿居而已。今杨雄以宫观之盛,非成帝所造,勿脩而已,当以泉台为折中也。韦昭曰:制或为折也。故聊因校猎赋以风之。善曰:七略曰:羽猎,永始三年十二月上。校猎,已见上文。其辞曰:   或称羲农,岂或帝王之弥文哉?善曰:假为或人之意,言古之朴素而合礼者,咸称羲、农,是则岂或谓后代帝王弥加文饰而不合礼哉。故论者答之于下。论者云否,各以并时而得宜,奚必同条而共贯?善曰:论者,雄自谓也。言帝王文质各并时而得宜,何必同条而共贯乎?言必不然也。尚书大传曰:否,不也。汉书,武帝制曰:帝王之道,岂不同条共贯也?则泰山之封,焉得七十而有二仪?孟康曰:封禅各言异也。善曰:管子曰:古之封太山禅梁父者七十二家,而夷吾所记者,十有二焉。是以创业垂统者俱不见其爽,遐迩五三孰知其是非?张晏曰:爽,差也。不差其优劣,谁知其贤愚也。善曰:言创业垂统者,各随时立制,皆不见其差爽,故五帝、三王,谁知其是非乎?但文质不同,明无是非也。广雅曰:爽,差也。遂作颂曰:丽哉神圣,处于玄宫。富既与地乎侔訾,贵正与天乎比崇。善曰:玄,北方也。礼记月令曰:季冬,天子居玄堂右□。蔡邕月令章句曰:玄,黑也,其堂尚玄。庄子曰:夫道,颛顼得之以处玄宫。又曰:莫神于天,莫富于地,莫大于帝王,故曰帝王之德配天地。齐桓曾不足使扶毂,楚严未足以为骖乘。狭三王之阨僻,峤高举而大兴。善曰:史记曰:齐公子小白立,是为桓公。又曰:楚穆王卒,子庄王侣立。春秋感精记曰:黄池之会,重吴子,滕、薛夹毂,鲁、卫骖乘。郑氏曰:阨僻,陋小也。王逸楚辞注曰:峤,举也。峤,音矫。历五帝之廖廓,涉三皇之登闳。善曰:寥廓,高远也。韦昭曰:登,高也。闳,大也。建道德以为师,友仁义与之为朋。

  于是玄冬季月,天地隆烈,善曰:北方水色黑,故曰玄冬。隆烈,阴气盛。万物权舆于内,徂落于外,善曰:尔雅曰:权舆,始也。大戴礼曰:孟春,百草权舆。帝将惟田于灵之囿,开北垠,受不周之制,善曰:薛君韩诗章句曰:惟,辞也。孟康曰:西北为不周风,谓冬时也。以奉终始颛顼玄冥之统。应劭曰:颛顼、玄冥,皆北方之神,主杀戮者。迺诏虞人典泽,东延昆邻,西驰阊阖。善曰:孔安国尚书传曰:虞,掌山泽之官。又曰:延,及也。张晏曰:东至昆明之边也。善曰:阊阖,已见上文。 储积共偫,戍卒夹道。善曰:郭舍人尔雅注曰:共,具物也。偫,具事也。汉书曰:廷中陈车骑戍卒卫官也。斩丛棘,夷野草。善曰:杜预左氏传注曰:夷,杀也。御自汧渭,经营酆镐。善曰:孔安国尚书传曰:经营,规度也。章皇周流,出入日月,天与地沓。善曰:章皇,犹仿徨也。周流,周匝流行也。出入日月,言其广大,日月似在其中出入也。张晏曰:日出扶桑,入汤谷。应劭曰:沓,合也。尔迺虎路三嵕以为司马,围经百里而为殿门。晋灼曰:路,音落。落,累也。服虔曰:以竹虎落此山也。应劭曰:外门为司马门,殿门在内也。善曰:三嵕,已见上文。 外则正南极海,邪界虞渊。应劭曰:虞渊,日所入也。善曰:尔雅曰:极,至也。淮南子曰:至于虞渊,是谓黄昏。鸿濛沆茫,揭以崇山。韦昭曰:鸿濛沆茫,水草广大貌也。善曰:薛综东京赋注曰:揭,犹表也。鸿,胡孔切。濛,莫孔切。沆,胡朗切。茫,音莽。揭,音竭也。营合围会,然后先置乎白杨之南,昆明灵沼之东。张晏曰:先置供具于前也。服虔曰:白杨,观名也。善曰:三秦记曰:昆明池中有灵沼神池。贲育之伦,蒙盾负羽,杖镆邪而罗者以万计。善曰:说苑曰:勇士孟贲,水行不避蛟龙,陆行不避虎狼。育,夏育也,已见西京赋。说文曰:镆邪,大戟也。镆,音莫。邪,弋奢切。其余荷垂天之罼,张竟□之罘。善曰:言罼之大,垂天之边也。靡日月之朱竿,曳彗星之飞旗。善曰:朱竿,太常之竿也。周礼:日月为太常,王建太常。穆天子传曰:日月之旗,七星之文。河图曰:彗星者,天地之旗也。楚辞曰:揽彗星以为旗。青云为纷,红蜺为缳,属之乎昆仑之虚。韦昭曰:纷,旗旒也。缳,旗上系也。善曰:郑玄丧服传注曰:属,连也。尔雅曰:河出昆仑虚。缳,下犬切。属,之欲切。虚,音墟。涣若天星之罗,浩如涛水之波。善曰:天星之罗,言光明也。涛水之波,言广大也。淫淫与与,前后要遮。善曰:淫淫与与,皆行貌也。欃枪为闉,明月为候。孟康曰:闉,战斗自障蔽,如城门外女垣也。善曰:杜预左传注曰:候,望敌者。荧惑司命,天弧发射。张晏曰:荧惑法使司命不祥。天弧,虚上二星。善曰:乐纬稽耀嘉曰:荧惑主命。礼记曰:凡生于天地之间者,皆曰命。汉书曰:狼下有四星曰弧。鲜扁陆离,骈衍佖路。服虔曰:鲜扁,战斗军阵貌也。骈衍,军垒骈衍也。晋灼曰:佖,满也。善曰:扁,音篇。佖,频一切。徽车轻武,鸿絧緁猎。晋灼曰:徽,疾貌也,音挥。善曰:广雅曰:武,健也。鸿絧。相连貌也。緁猎,相次貌也。鸿,胡弄切。絧,徒弄切。緁,音捷。殷殷轸轸,被陵缘□。穷敻极远者,相与列乎高原之上。善曰:殷轸,盛貌也。敻或为冥。殷,音隐。羽骑营营,昈分殊事。韦昭曰:骑负羽也。苏林曰:昈,明也。善曰:毛苌诗传曰:营营,往来貌。昈分,谓羽骑明白分别,各殊其事也。昈,音户。缤纷往来,轠轳不绝。若光若灭者,布乎青林之下。孟康曰:轠轳,连属貌也。如淳曰:轠,音雷。轳,音卢。  于是天子乃以阳晁始出乎玄宫,善曰:阳朝,阳明之朝。晁,古字同也。撞鸿钟,建九旒,善曰:尚书大传曰:天子将出,则撞黄钟之钟。礼记曰:龙旗,九旒也。六白虎,载灵舆。善曰:杜业奏事曰:辌车驾白虎四。白虎,马名。服虔曰:灵舆,天子舆也。蚩尤并毂,蒙公先驱。善曰:韩子曰:黄帝驾象车,异方并毂,蚩尤居前。楚辞曰:选众以并毂。汉书音义曰:蒙公,蒙恬也。如淳曰:蒙公,髦头也。晋灼曰:此多说天子事,如说是。并,步浪切。立历天之旗,曳捎星之旃。韦昭曰:历,干也。捎,拂也。霹雳烈缺,吐火施鞭。应劭曰:霹雳,雷也。烈缺,闪隙也。火,电照也。善曰:言威德之盛,役使百神,故霹雳烈缺,吐火施鞭,而为卫也。闪,失染切。萃傱沇溶,淋离廓落,戏八镇而开关。应劭曰:四方四隅为八镇。如淳曰:不言九者,一镇在中,天子居之故也。善曰:埤苍曰:傱,走貌也。沇溶,盛多之貌也。上林赋曰:沇溶淫鬻。傱,先勇切。沇,以永切。溶,音容。戏,音麾。飞廉云师,吸(口鼻) 潚率,鳞罗布烈,攒以龙翰。善曰:楚辞曰:后飞廉使奔属。王逸曰:飞廉,风伯也。云师,已见吴都赋。说文曰:吸,喘息也。埤苍曰:(口鼻) ,喘息声也。潚率,吸(口鼻) 之貌。鳞罗,若鳞之罗也。攒以龙翰,若龙翰之聚也。郑玄尚书大传注曰:翰,毛之长大者。(口鼻) ,普利切。潚,音肃。啾啾跄跄,入西园,切神光。善曰:郭璞三苍解诂曰:啾啾,众声也。啾或为秋。跄跄,行貌。楚辞曰:鸣玉鸾之啾啾。张晏曰:切,近也。神光,宫名也。望平乐,径竹林。张揖曰:平乐,馆名。晋灼曰:在上林中也。蹂蕙圃,践兰唐。善曰:蕙圃,已见子虚赋。服虔曰:兰唐,兰生唐中也。举烽烈火,辔者施技,善曰:辔者,执辔之人也。方驰千驷,狡骑万帅。晋灼曰:狡健之骑也。善曰:郑玄毛诗笺曰:方,并也。□虎之陈,从横胶轕。猋拉雷厉,驞駍駖磕。服虔曰:□,音哮。邓展曰:拉,音猎。善曰:毛诗曰:啖如□虎。拉,风声也。哮,火交切。轕,音葛,驞,疋人切。駍,普萌切。駖,力茎切。汹汹旭旭,天动地岋。善曰:汹汹旭旭,鼓动之声也。韦昭曰:岋,动貌也。汹,旭勇切。岋,五合切。羡漫半散,萧条数千里外。善曰:羡,弋战切。

  若夫壮士□慨,殊乡别趣。善曰:乡,音向。毛苌诗传曰:趣,趋也。东西南北,骋耆奔欲。善曰:言各随其耆欲而奔骋也。耆,音嗜。扡苍狶,跋犀牦,蹶浮麋。韦昭曰:跋,蹋也。应劭曰:蹶,顿也。善曰:广雅曰:扡,引也,音他。浮麋,过麋也。跋,步末切。蹶,居月切。斫巨狿,搏玄猿。韦昭曰:斫,斩也,侧略切。服虔曰:巨狿,兽名也。善曰:广雅曰:搏,击也。狿,已见上林赋。腾空虚,距连卷。张晏曰:连卷,木也。善曰:距,古岠字也。孔安国尚书传曰:距,至也。卷,音拳。 踔夭蟜,娭涧间。张晏曰:踔夭蟜之枝也。善曰:三苍诂训曰:踔,逾也,丑孝切。莫莫纷纷,山谷为之风猋,林丛为之生尘。善曰:莫莫纷纷,风尘之貌也。及至获夷之徒,蹶松柏,掌蒺藜。服虔曰:获夷,能获夷狄者。善曰:蹶,踏也。掌,以掌击之也。尔雅曰:茨,蒺藜。猎蒙茏,辚轻飞。善曰:蒙茏,已见上文。轻飞,轻兽飞禽也。屦般首,带脩蛇。如淳曰:般,音班。班首,虎之头也。善曰:屦,谓践履之也。淮南子曰:吴为封豕长蛇。钩赤豹,□象犀。韦昭曰: □,扼也。善曰:□,古牵字。跇峦坑,超唐陂。 如淳曰:跇,超逾也。音义曰:峦,山小而锐。坑,大阪也。车骑云会,登降闇蔼。善曰:闇蔼,众盛貌。闇,乌感切。泰华为旒,熊耳为缀。张晏曰:旒幡,缀旌也。善曰:缀,亦旒也。司马相如大人赋曰:垂绛幡之素蜺。张揖曰:以赤气为幡,缀以白气也。木仆山还,漫若天外。如淳曰:还,音旋,言山为之回旋也。善曰:宋玉大言赋曰:长剑耿介倚天外。储与乎大浦,聊浪乎宇内。服虔曰:储与,相羊貌也。浦,水涯也。善曰:淮南子曰:阴阳储与。聊浪,放荡也。与,音余。浦,音普。浪,音琅。  于是天清日晏,善曰:许慎淮南子注曰:晏,无云之处也。逢蒙列眦,羿氏控弦。 善曰:吴越春秋曰:黄帝作弓,后有楚狐父以其道传羿,羿传逢蒙。说文曰:匈奴名引弓曰控弦。皇车幽輵,光纯天地,服虔曰:皇车,君车也。李奇曰:纯,缘绕也。善曰:幽輵,车声也。方言曰:纯,文也。輵,一辖切。纯,之允切。望舒弥辔,服虔曰:望舒,月御也。如淳曰:楚辞曰:前望舒使先□。善曰:弥辔,按行貌也。弥与弭古字通。弥,莫尔切。翼乎徐至于上兰。晋灼曰:上兰观在上林中也。移围徙阵,浸淫蹴部。善曰:部,军之部伍也。毛苌诗传曰:蹙,促也。蹴,古字通,子育切。曲队坚重,各按行伍。善曰:队,徒内切。行,胡郎切。壁垒天旋,神抶电击,善曰:言威之盛也。埤苍曰:抶,笞击也。逢之则碎,近之则破。善曰:六韬:太公曰:当之者破,近之者亡。鸟不及飞,兽不得过。善曰:高唐赋曰:飞鸟未及起,走兽未及发。军惊师骇,刮野扫地。善曰:言杀获皆尽,野地似乎扫刮也。宋衷春秋纬注曰:惊,动也。广雅曰:骇,起也。刮,古滑切。扫,先早切。及至罕车飞扬,武骑聿皇。善曰:罕,罼罕也。聿皇,轻疾貌。蹈飞豹,□嘄阳。善曰:嘄阳,即狒狒也,已见上文。 □,工犬切。追天宝,出一方。应劭曰:天宝,陈宝也。晋灼曰:天宝鸡头而人身。应駍声,击流光。野尽山穷,囊括其雌雄。如淳曰:陈宝神来下时,駍然有声,又有光精。应劭曰:下时穷极山川天地之间,然后得其雌雄也。善曰:太康记曰:秦文公时,陈仓人猎得兽,若彘,而不知其名,道逢二童子,曰:此名为(米费) 弗述。(米费) 弗述亦语曰:彼二童子名为宝鸡,得雄者王,得雌者霸。陈仓人舍(米费) 弗述,逐二童子,化为雉,雄止陈仓化为石,雌如楚止南阳也。(米费) ,浮谓切。沇沇溶溶,遥噱乎弦中。 晋灼曰:口之上下名为噱。言禽兽奔走倦极,皆遥张噱吐舌于纮网之中也。善曰:噱,其略切。三军芒然,穷冘阏与。孟康曰:冘,行也。阏,止也。言三军之盛,穷阏禽兽,使不得逸漏也。善曰:孟康之意,言穷其行止,皆无逸漏。如淳曰:穷,音穹。冘者,懈怠也。晋灼曰:阏与,容貌也。如、晋之意,言三军芒然懈倦,容貌阏与而舒缓也。今依如、晋之说也。芒,莫郎切。冘,音□。阏,于庶切。与,音豫。□观夫剽禽之绁隃,犀兕之抵触。韦昭曰:□,音但。善曰:古但字。绁与跇同,已见上文。文子曰:兕牛之动,以抵触也。熊罴之拿玃,虎豹之凌遽。韦昭曰:拿玃,惶遽也。善曰:说文曰:凌,越也。遽,窘也。徒角枪题,注□竦詟。怖魂亡魄,触辐关脰。晋灼曰:徒,但也。服虔曰:兽以角触地也。善曰:□与蹙同。尔雅曰:竦、慑,惧也。詟与慑同。触辐关脰,言触车辐因关其颈也。枪,七羊切。□,子育切。脰,音豆。妄发期中,进退履获。 善曰:言矢虽妄发而期于必中,进退之际,必践履而获之也。韩子曰:新砥砺杀矢,彀弩而射,虽冥而妄发,其端未尝不中秋毫者也。创淫轮夷,丘累陵聚。张晏曰:淫,过也。夷,平也。言兽被创过大,血流与车轮平也。音义曰:创血流平于车轮也。善曰:丘累陵聚,言积兽之多也。

  于是禽殚中衰,善曰:中,竹仲切。相与集于靖冥之馆,以临珍池。晋灼曰:靖冥,深闲之馆也。服虔曰:珍池,山下之流。 灌以岐梁,溢以江河。晋灼曰:梁,梁山。善曰:尚书曰:治梁及岐。孔安国曰:治山通水,故以山名。东瞰目尽,西畅无崖。善曰:目尽,尽目而望也。无崖,广远也。随珠和氏,焯烁其陂。善曰:焯,古灼字。烁,式药切。玉石嶜崟,眩燿青荧。善曰:玉石,玉之与石也。李彤单行字曰:嶜崟,高大貌。青荧,光明貌。汉女水潜,怪物暗冥,不可殚形。应劭曰:汉女,郑交甫所逢二女也。善曰:不可殚形,不能尽其形也。高唐赋曰:曾不可殚形也。玄鸾孔雀,翡翠垂荣。善曰:荣,光荣也。王雎关关,鸿雁嘤嘤。群娱乎其中,□□昆鸣。善曰:毛诗曰:关关雎鸠。毛苌曰;雎鸠,王雎也。又曰:鸟鸣嘤嘤。□与啾同,子由切。说文曰:昆,同也。凫鹥振鹭,上下砰磕,声若雷霆。善曰:言鸟飞上下,翅翼之声若雷霆也。乃使文身之技,水格鳞虫。服虔曰:文身,越人也,能入水取物也。凌坚冰,犯严渊,探岩排碕,薄索蛟螭。善曰:严,言可畏也。岩,岸侧嵚岩之处也。孔安国尚书传曰:薄,迫也。贾逵国语注曰:索,求也。嵚,口衔切。蹈 □獭,据鼋鼍,善曰:郭璞三苍解诂曰:□,似狐,青色,居水中,食鱼。服虔曰:音宾。善曰:广雅曰:据,引也。抾灵蠵。郑玄曰:抾,音袪。韦昭曰:抾,捧也。服虔曰:蠵,觜蠵。入洞穴,出苍梧。晋灼曰:洞穴,禹穴也。善曰:郭璞山海经注曰:吴县南太湖,中有包山,山下有洞庭道也。言潜行水底,无所不通也。乘巨鳞,骑京鱼。善曰:京鱼,大鱼也,字或为鲸。鲸亦大鱼也。浮彭蠡,目有虞。应劭曰:彭蠡,大泽,在豫章。善曰:有虞,谓舜也。方椎夜光之流离,剖明月之珠胎,善曰:郑玄毛诗笺曰:方,且也。明月珠,蚌子珠,为蚌所怀,故曰胎。椎,直追切。鞭洛水之宓妃,饷屈原与彭胥。郑玄曰:彭咸也。晋灼曰:胥,伍子胥也。皆水没也。善曰:楚辞曰:愿依彭咸之遗制。王逸曰:殷贤大夫自投水而死。宓妃,已见上。子胥,已见吴都赋。  于兹乎鸿生钜儒,俄轩冕,杂衣裳,韦昭曰:俄,卬也。车有蕃曰轩。冕,大冠也。善曰:管子曰:先王制轩冕,足以章贵贱。杂衣裳,言衣裳殊色也。脩唐典,匡雅颂,揖让于前。昭光振燿,蚃曶如神。善曰:蚃曶,疾也。蚃与响同。曶与忽同。仁声惠于北狄,武谊动于南邻。善曰:南邻,南方之邑。是以旃裘之王,胡貉之长,移珍来享,抗手称臣。如淳曰:以物与人曰移。善曰:周礼曰:职方掌九貉。郑司农曰:北方曰貉。犍为舍人尔雅注曰:献珍物曰珍,献食物曰享。毛诗曰:自彼氐羌,莫敢不来享。尔雅曰:享,献也。抗手,举手而拜者也。貉,莫白切。前入围口,后陈卢山。孟康曰:单于南庭山。群公常伯阳朱墨翟之徒,善曰:常伯,侍中也,已见籍田赋。阳朱、墨翟,取古贤以为喻。列子曰:阳朱南游沛,逢老聃。高诱吕氏春秋注以为宋人。 喟然并称曰:“崇哉乎德,虽有唐虞大夏成周之隆,何以侈兹!善曰:周易曰:先王以作乐崇德。乐录图曰:成、康之隆,妖孽灭也。夫古之觐东岳,禅梁基,舍此世也,其谁与哉?”善曰:东岳,泰山也;梁,梁父也,已见上文。

  上犹谦让而未俞也,张晏曰:俞,然也。方将上猎三灵之流,下决醴泉之滋。如淳曰:三灵,日、月、星垂象之应也。服虔曰:受福流也。善曰:贾逵国语注曰:猎,取也。发黄龙之穴,窥凤凰之巢,临麒麟之囿,幸神雀之林。奢云梦,侈孟诸。善曰:言以云梦、孟诸为奢侈而非之也。云梦,楚薮泽名也。左氏传曰:楚灵王与郑伯田于江南之云梦。孟诸,宋薮泽也。又曰:楚穆王欲伐宋,昭公导以田孟诸也。非章华,是灵台。善曰:言以楚章华为非,而以周之灵台为是。左传:楚子成章华之台。罕徂离宫而辍观游。善曰:罕徂,言希往也。土事不饰,木功不雕,善曰:晏子曰:土事不文,木事不镂。丞民乎农桑,劝之以弗怠,善曰:声类曰:丞,亦拯字也。说文曰:拯,上举也。侪男女使莫违。善曰:杜预左氏传注曰:侪,等也。莫违,谓以时为婚,无违于期也。毛诗序曰:男女多违。侪,士阶切。恐贫穷者不遍被洋溢之饶,开禁苑,散公储,创道德之囿,弘仁惠之虞。善曰:虞与娱古字通。 驰弋乎神明之囿,览观乎群臣之有亡。善曰:言驰弋神明之囿,冀以齐其圣德,观其有无而加恩施。放雉兔,收罝罘。麋鹿□荛与百姓共之,善曰:毛苌诗传曰:刍荛,薪采者也。盖所以臻兹也。于是醇洪鬯之德,丰茂世之规。善曰:鬯与畅同。畅,通也。加劳三皇,勖勤五帝,不亦至乎!乃祗庄雍穆之徒,善曰:祗,敬也。雍,和也。立君臣之节,崇贤圣之业,未遑苑囿之丽,游猎之靡也。因回轸还衡,背阿房,反未央。善曰:丽,光华也。郑玄礼记注曰:靡,奢侈也。

  文选考异

  羽猎赋:案:赋下当有“一首”二字,后每题尽同。袁、茶陵本无。说见前。又前第七、八,后第十三、十四、十六各卷首子目亦放此。

  东南至宜春:何云汉书无“东” 字,疑衍。案:据史文,此云“

  南至”,下云“西至”,又下云“ 北绕”,又下云“颇割其三垂”,故何云即指“上林之三垂”而言,是也。其东滨渭,则云“滨渭而东”而已,无所开广,亦无所割,此句不得有“东”字。但善解 “三垂”为武帝侵西南东三方以置郡,岂所见汉书有“ 东”字与下“滨渭而东”相接连,以上林为不仅有三垂耶?然所解实未安。

  滨渭而东:案:“滨”当作“宾 ”。注云“滨”与“宾”同音也。盖善正文作“宾”,所引公羊作“滨”,故有此语。今各本以五臣作“滨” 而乱之。难蜀父老“率土之滨”注“本或作宾”,可为此作“宾”之证。今汉书作“濒”,又异本耳。袁、茶陵二本无注“滨与宾同音也”六字,误谓此专发音,与五臣“滨音宾”重复而削去,益非。  不折中以泉台:案:“折”当作 “制”,善引韦昭曰“制或为折也”,是其证矣。盖五臣作“折”,而各本乱之。颜注汉书作“折”,即韦所云“或为”耳。

  注“鲁庄公筑台”:陈云“筑” 下当有“泉”字,是也。各本皆脱。

  注“假为或人之意”:袁本、茶陵本“为”下有“人也”二字。

  各以并时而得宜:袁本、茶陵本 “以”作“亦”,案:汉书作“

  亦”,此疑尤本误也。

  注“封禅各言异也”:陈云别本 “言”字在“封”上为是。案:今未见,但汉书注如此。

  以奉终始颛顼玄冥之统:袁本、茶陵本无“奉”字。案:汉书无,疑尤本误。

  注“郭舍人尔雅注曰”:陈云尔雅郭注,与所引不同,则知非景纯也。下文“移珍来享 ”句,又引犍为舍人尔雅注。今案:其说是也。尔雅犍为郡文学卒史臣舍人注二卷,见陆氏释文叙例。必“犍为”二字各本误改作“郭”。

  注“落累也”:袁本、茶陵本无此三字。案:在今汉书颜注。

  注“荧惑法”:案:“法”上当有“执”字。“荧惑或谓之执法”,见广雅。各本及今汉书注皆脱。

  注“使司命不祥”:案:“命” 字不当有。各本皆衍。汉书注无。

  注“阳朝阳明之朝”:案:上“ 朝”字当作“晁”,此善以“朝”解“晁”,故下云“ 晁古字同也”,各本皆伪。

  注“杜业奏事曰”:袁本、茶陵本无“奏事”二字。案:此文今在汉书霍光传注中,云 “杜延年奏载霍光柩以辌车”云云,非“杜业”明甚。宋孝武宣贵妃诔“晨辒解凤”注所引云云,亦在霍光传注。然则当作“杜延年奏曰”。各本皆误。

  鳞罗布烈:茶陵本云五臣作“列 ”,袁本云善作“烈”。今案:各本所见皆非也。汉书作“列”,善自与之同,但传写伪耳。又案上文“霹雳烈缺”,二本校语亦云然,彼汉书仍作“列”,而以应劭“

  闪隙”之义求之,作“烈”自通,善、颜亦不尽同也。恐此涉彼而加“火”。

  注“吸喘息也”:袁本、茶陵本 “喘”作“内”。案:二本是也,“喘”字误。

  跋犀牦:袁本、茶陵本云善无“ 犀”。案:二本所见非也。汉书有,尤本独未伪。

  掌蒺藜:茶陵本“藜”作“藜” ,注同。袁本正文“藜”,注“

  藜”。案:汉书作“疾梨”。考字书“藜”、“藜”二字有分别,据此知“蒺藜”乃变体加“□”,非借“藜藿”字。当依茶陵本。

  各按行伍:袁本、茶陵本云“伍 ”善作“五”。案:汉书作“伍”,或善作古字也。蹴部注“军之部伍也”,当同此。

  注“罼罕也”:袁本、茶陵本“ 罼”作“毕”。案:“毕”字是也。上“荷垂天之罼” ,汉书作“毕”。或善“毕”、五臣“罼”而乱之。尤并此亦改为“罼”,未是。“太元毕格,禽鸟之贞”,用“

  毕”字,亦可证。

  注“应劭曰下时”:袁本、茶陵本无“劭曰”二字。案:汉书注有。

  魂亡魄:袁本、茶陵本下有“失 ”字,云善无。案:各本所见皆非也。汉书有,善自与之同,传写脱耳。陈云上当以“徒角枪题注”为句,而 “□竦詟怖”、“魂亡魄失”各以四字为句也。  注“言兽被创过大血流与车轮平也”:袁本、茶陵本无“大血流车”四字。案:无者是也。言“兽被创过”,解“创淫”;“与轮平也”,解 “轮夷”,即谓获兽平轮耳。张此解与下引音义迥别,尤所添改复沓,非是。

  群娱乎其中:袁本、茶陵本“娱 ”作“嬉”,云善作“娱”。案:所见皆非也。汉书作 “娭”,音许其反,说见上林赋“娭游往来”下。又案:上文“娭涧间”,袁、茶陵本亦云善作“娱”,此本独未伪,或尤延之依汉书校正。

  注“郑玄曰抾音袪”:案:“玄 ”当作“氏”。各本皆误。又下注“郑玄曰:彭咸也” 之“玄”,亦当作“氏”。“郑氏”说见上林赋内。

  注“愿依彭咸之遗制”:案:“ 制”当作“则”。各本皆伪。陈云别本作“则”,今未见。

  注“自彼氐羌”:袁本、茶陵本无此四字。

  注“单于南庭山”:袁本、茶陵本“南庭”作“庭南”。案:“

  庭南”是也。今本汉书注亦误倒。

  阳朱墨翟之徒:袁本、茶陵本“ 阳”作“杨”,注同。案:“阳”盖尤本之伪,汉书作 “杨”。

  注“高诱吕氏春秋注以为宋人” :袁本、茶陵本无此十一字。