唐宋时期的“登科喜报书”
古代的科举制度相当于现在的全国高考，凡是取得第一名的都具有至高无上的光荣，唐宋时期还有“登科报喜书”，以下是小编整理的唐宋时期的“登科喜报书”，希望对大家有所帮助。
《开元天宝遗事》：“新进士才及第，以泥金书帖子附家书中，用报登科之喜”。说的是古时科考中榜时，有“登科报喜书”。从6月下旬起，2016年高考各省市相继放榜，如今“科考”，中榜者收到的“家书”是“入学通知书”。
我国从古至今，“金榜题名时”都是人一生中最大喜事之一，值得庆贺。如今的入学通知书较为简单，一般是学生姓名，所考入专业，持书报到，学校公章等。可古时的“入学通知书”，较为复杂。特别是唐宋时期，更不一般。
在我国的传统观念中，人生“三喜”是：金榜题名时、洞房花烛夜、他乡遇故知。古时学子参加科考，功名以放榜公布为主。朝廷级放的是“金榜”。张榜以后，还要报喜，即把学子考取的功名消息告知学子。《容斋续笔》曰：“唐进士登科，有金花帖子”。可见，唐朝时，“通知书”是帖子，这个帖子是“金花”的。
这个“金花帖子”是什么样?上面写着什么内容?《容斋随笔》对这种金花帖子有详细的描述。“唐进士登科，有金花帖子，相传已久，而世不多见。予家藏咸平元年(公元998年)孙仅榜盛京(指北宋东京开封)所小录，犹用唐制，以素绫为轴，贴以金花，先列主司四人衔，曰：翰林学士给事中杨，兵部郎中、知制诰李，右司谏直史馆梁，秘书丞直史馆朱，皆押字。次书四人甲子，年若干，某月某日生，祖讳某，父讳某，私忌某日。然后书状元孙仅，其所纪与今正同。别用高四寸绫，阔二寸，书‘盛京’二字，四主司花书于下，粘于卷首，其规范如此……”
宋代基本上也沿用唐代的“金花帖子”。
值得一说，并很有趣的是，唐、宋时期的“金花帖子”，除报学子考取的功名外，还特别突出地记载主考官，除了他们的头衔，还有他们的详细资料，如生于哪年哪月哪日，还有他们的祖父名字，父亲名字等。主考官都要在上面签下自己的名字。这样的“入学通知书”，与如今相比，实在是太特别，太有趣了。古时，这样的一个帖子，对中榜的学子来说，是十分金贵的，用金银买不到的东西。“金花帖子”是一种很特别的荣誉，有的家庭，将“金花帖子”置于家中显要处，供家人、来访祝贺者随之观赏。有些当地知名的大族户，还将“金花帖子”置于本族祠堂里，一方面供族人、来访祝贺者观赏，另一方面，向世人宣示本族子弟才华横溢等等。有了“金花帖子”，不少学子，名正言顺从此成为“金花帖子”上某主考官的门生，进入官场，官运亨通。
然而，这种十分金贵的“金花帖子”，不知何故，后来被取消了。
古时，学子考取功名，中榜者，除了朝廷张榜公布外，还有各种各样的.“报喜”，让世人知道某学子中榜了。中榜的学子，成为当地一时的热议话题。使中榜学子及其家庭家族感到幸福与自豪。如今，“中榜”者除本省本市的“高考状元”名声大振外，其他“中榜”者名声相对平静些。因为我国的高等教育越来越普及。
古代的考生金榜题名后
“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”唐代诗人孟郊的这首《登科后》淋漓尽致地描绘了诗人进士及第后得意喜悦的心情。金榜题名是古人“四大喜事”之一，进士及第后，便可加官晋爵，光宗耀祖，福泽后代。可谓“十年寒窗无人问，一举成名天下知”。为激励士人勤奋努力，扩大影响，官府除张榜公布外，还制作特别精美的“录取通知书”，无论是材料、做工，还是报喜，都非常复杂、隆重。
中国科举制度的最后一科金榜(仿制)，历史上于1904年张挂公布。图片来源：北晚新视觉
古代最早出现的录取通知书是“泥金帖子”。“泥金”手法是中国传统的高档装涂工艺，用金粉或金属粉制成的金色涂料，用来装饰笺纸或调和在油漆中涂饰器物。唐代开始用泥金涂饰在笺简上，作为进士及第到家报喜所用。五代王仁裕《开元天宝遗事·泥金帖子》：“新进士才及第，以泥金书帖子附家书中，用报登科之喜。”宋代诗人杨万里《送族弟子西赴省》诗：“淡墨榜头先快睹，泥金帖子不须封。”王仁裕、杨万里都提到泥金帖子，而杨万里诗中的淡墨榜又为何呢?古代科举考试录取的进士，用淡墨书榜，称为“淡墨榜”。
在唐朝稍后出现了“金花帖子”，被视为“正式版”科举录取通知书，又称为“榜贴”。宋·洪迈《容斋续笔·金花帖子》说：“唐进士登科，有金花帖子……以素绫为轴，贴以金花。”到了宋代仍然使用金花帖子，宋人赵彦卫在《云麓漫钞》中记载：“国初，循唐制，进士登第者，主文以黄花笺，长五寸许，阔半之，书其姓名，花押其下，护以大帖，又书姓名于帖面，而谓之榜帖，当时称为金花帖子。”“黄花笺”是一种洒金粉的顶级用笺，用此来书写通知书，可见珍贵。宋·陈继儒《太平清话》卷四：“宋朝吴郡士登科者，始于龚识，其家居昆山黄姑，犹藏登第时金花榜帖，乃用涂金纸，阔三寸，长四寸许。”
在明朝，录取通知书称为“捷报”，或“报帖”，民间称“喜报”。明人王世贞《觚不觚录》云：“诸生中乡荐，与举子中会试者，郡县则必送捷报。”《儒林外史》中的范进中举后，送来的就是捷报。到了清代，就出现了刻板印制的科举通知书了。
进士及第的通知书都写哪些内容呢?一般先把考官的姓名写在上面，然后再写具体内容。乡试中举的录取通知书相应简单些，主要书写被录取学子的姓名、乡贯、三代姓名。如吴敬梓《儒林外史》第三回：“范进三两步走进屋里来，见中间报帖已经升挂起来，上写道：‘捷报贵府老爷范讳进高中广东乡试第七名亚元。京报连登黄甲。’”
现代的高考录取通知书一般通过邮局或快递公司邮寄到考生的手中。在古代，送通知书也比较隆重。各级官府会安排专人将通知书直接送达学子家中。报喜人一般不少于三人，都骑上高头大马，高举彩旗、旌幌，带上唢呐班子，一路上鸣炮奏乐，吹吹打打，热闹非凡，犹如现在男子结婚迎亲一般。如《儒林外史》描写报榜的情景：“只听得一片声的锣响，三匹马闯了来;那三个人下了马，把马拴在茅草棚上，一片声叫道：‘快请范老爷出来，恭喜高中了!’”
中秀才举人或者进士及第希望比较大的人家都会在煎熬中苦苦等待着喜报的到来。有专人在门口等候，真是望眼欲穿，一旦报喜的人到了，即大呼小叫向主人报喜。报喜是个好差事，衙门里的公差争破头想干这差事，碰到大户人家能赏一些红包，也就是“喜钱”，稍微穷点的人家也能排上一桌，赏些酒喝。正因为送喜报有利可图，竟有人在半道上抢夺喜报，送到主家以领取赏银。严嵩在《钤山堂集》中记载：“京师人以报榜希厚利，先赂印匠，多印试录名纸，伺启阍得纸疾驰去，报早则金多，亦有恶少伺于途，挺仆其人，夺纸以去者。”
中榜者收到榜贴或喜报后，一般要把它张贴在厅堂里最显眼的位置，如同现在上级颁发的奖状或与领导人合影一般，让来访的客人进门便能看到，以此炫耀一番，光耀门庭。
“登科喜报书”
“金榜题名”是古人眼中的人生“四大喜”之一，那么，在古代有没有科举录取通知书呢？回答是肯定的。
我国的科举制度始于隋朝，但科举录取通知书真正出场是在唐朝，当时叫“泥金帖子”。
所谓“泥金”，就是用金粉或金属粉制成金色涂料，用来装饰笺纸或调和在油漆中涂饰器物，属于高档装涂工艺。
唐代开始用泥金涂饰在笺简上，专门用于进士及第到家报喜。五代王仁裕在《开元天宝遗事·泥金帖子》中记载：“新进士才及第，以泥金书帖子附家书中，用报登科之喜。”
后来又出现了“金花帖子”，又称为“榜贴”。
宋代洪迈在《容斋续笔·金花帖子》中写道：“唐进士登科，有金花帖子……以素绫为轴，贴以金花。”
到了宋代，金花帖子仍是科举录取通知书正选。
宋人赵彦卫在《云麓漫钞》中做了记述：“国初，循唐制，进士登第者，主文以黄花笺，长五寸许，阔半之，书其姓名，花押其下，护以大帖，又书姓名于帖面，而谓之榜帖，当时称为金花帖子。”
文中提到的“黄花笺”，是一种洒着金粉的最高档用笺，用此来写中举的“榜帖”，凸显金榜题名的隆重与喜庆。
宋人陈继儒在《太平清话》中也对“金花榜帖”作了详细描述：“宋朝吴郡士登科者，始于龚识，其家居昆山黄姑，犹藏登第时金花榜帖，乃用涂金纸，阔三寸，长四寸许。”
明清以后，科举录取通知书称为“捷报”或“报帖”，民间称“喜报”。
明人王世贞在《觚不觚录》中写道：“诸生中乡荐，与举子中会试者，郡县则必送捷报。”
《儒林外史》中的范进中举后，送来的就是捷报：“范进三两步走进屋里来，见中间报帖已经升挂起来，上写道：‘捷报贵府老爷范讳进高中广东乡试第七名亚元。京报连登黄甲。’”
到了清代，科举录取通知书变成了刻版印制。
古代科举录取通知书用材比较讲究，其实，送录取通知书也是排面满满，十分隆重，且由官府专人送达。
送通知书的人叫“报榜人”，也叫“报录人”，民间称为“报子”，报榜人一般不少于三个人。
“报子”们骑着高头大马，高举旌旗，一路上敲锣打鼓，十分热闹。
《儒林外史》描写范进中举报榜的情景：“只听得一片声的锣响，三匹马闯了来；那三个人下了马，把马拴在茅草棚上，一片声叫道：‘快请范老爷出来，恭喜高中了！’”
中举者收到榜贴或喜报后，都会将其张贴在厅堂最显眼位置，让来宾进门就能看到，用意思很明显，炫耀显摆。
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