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诗经中的常见植物

时间:2021-04-06 11:04:24 国学常识 我要投稿

诗经中的常见植物

  导语:《诗经》中有许多植物,这些植物主要负责诗歌的起兴作用。下面是语文迷小编收集整理的《诗经》中的植物,欢迎大家阅读参考!

诗经中的常见植物

  薇——《诗经·召南·草虫》

  “陟彼南山,言其采薇。”中的薇是野豌豆,一年生草本。因为古人误以为薇仅产水泽,所以孙炎注《尔雅》时说:“薇草生水旁,所以又名“垂水”。然李时珍《本草纲目》中却记载:“薇生麦田中,原泽亦有”,“薇”不是水草,今名野豌豆。

  在古代,薇是贫贱人间人家的食物,即王安石《字说》所言“微贱所食”,故名“薇”。

  【相关链接】方文《访姚若侯山中不值留此》有:“知君秉性甘薇蕨,暇日相思还杖藜。”

  参考自潘富俊《草木零落,美人迟暮》

  蘋——《诗经·召南·采蘋》

  “予以采蘋,南涧之滨。”中的蘋是四叶菜,田字草,字又做“苹”。古人“蘋”和“浮萍”不分,蘋属于蕨类,浮萍则属于被子植物。古人会在春日采蘋的嫩芽蒸食,这不但是名贵的菜肴,也是祭祀佳品。陆机云:“春季始生,可糁蒸为茹,又可以苦酒淹之按酒。”

  商务印务局的《诗经民俗文化阐释》中说:“采来的藻、蘋不是为了为了食用,而是为了祭祀。”

  《诗经情诗正解》对这个祭祀作了解释,是为了生殖求子的高禖之祀,女子采蘋便为了这个祭祀。

  【相关链接】《本草拾遗》:"捣绞取汁饮,主蛇咬毒入腹,亦可敷热疮。"

  甘棠——《诗经·召南·甘棠》

  “蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。”中的甘棠是杜梨,或称为棠梨,蔷薇科梨属落叶乔木。 陆玑《诗疏》:“甘棠,今棠梨,赤棠也,与白棠同耳,但子有赤白美恶。子白色为白棠,甘棠也,少酢,清美。赤棠子涩而酢,无味。俗语云,涩如杜是也。”

  甘棠所结果实甚小,并不好吃,《楚辞》中将其援引为香草,对比与刺杂木(藜,棘)。

  Ps:对于棠梨和杜梨是否为一物,至今说法不一,综合看大概是三类:

  1、《诗经注》:“北人谓之杜棠,南人谓之棠梨。”这是说两者为同一物,只是南北称法不同。

  2、《尔雅翼》:“每梨有十余子,唯一子生梨,余者生杜。”这是说一株树上会同时有棠梨和杜梨。

  3、白色的叫杜梨,红色的叫棠梨。

  【相关链接】①《救荒本草》:“棠梨树,今处处有之,生荒野中。叶似苍术叶,亦有团叶者,有三叉叶者,叶边皆有锯齿,又似女儿茶叶,其叶色颇白。开白花,结棠梨如小楝子大。”

  ②《玉揪药解》:“收肠敛肺,止泄除呕。”

  梅——《诗经·召南·摽有梅》

  “摽有梅,其实七分。”中的梅是梅子,果实味酸,生着青色,叫青梅,熟者黄色,叫黄梅。“梅”字从木从每,每亦声,“每”、“母”相通。古妻字亦从每,所以梅子象征为人妻,为人母之果。梅又与禖、媒谐音,含有婚姻崇拜之义。如果女子用梅子送人,那就是她向这个人求婚。

  敲黑板划重点:梅子是果梅树结的果,但是一般观赏的`梅花是另外几种梅。还有,梅子真的很好吃呢

  【相关链接】①《本草纲目》:“敛肺涩肠,治久痢,泻痢,反胃噎膈,蛔厥吐利;消肿,涌痰,杀虫。”

  ②《本草拾遗》:“去疾,去疟瘴,止渴调中,除冷痢,止吐逆。”

  白茅——《诗经·召南·野有死麕》

  “野有死麕,白茅包之。”中的白茅是禾本科、白茅属多年生草本。《别录》中记载:“茅根生楚地山谷田野,六月采根。”

  白茅有时指洁白茅草所编之席,专供包裹贡品或祭品使用。在此诗中包裹死鹿作礼品,以示纯真之心。

  以上参考宋书功《诗经情诗正解》。

  【相关链接】①《本草经疏》:治血热经枯而闭——白茅根、牛膝、生地黄,童便。煎服。

  ②《圣惠方》:治喘——白茅根一握(生用旋采),桑白皮等分。水二盏,煎至一盏,去滓温服,食后。

  PS:楼主最近入了一本书,山东画报出版社的《毛诗品物图考》,有点心水呢。虽然没有提及白茅,但书内容还是很赞的啾

  唐棣——《诗经·召南·何彼襛矣》

  “何彼襛矣,唐棣之华。”中的唐棣即是赤棣。唐棣,一作“常棣”。蔷薇科,叶小乔木

  常,裳之本字。棣,古音与帷相近,帷从隹声,棣从隶声,古音并归舌头,又同脂部,故常棣即是指裳帷。倒言则同《氓》之“帷裳”,亦指车服。

  闻一多先生《诗经通义》曰:“然《诗》以‘唐棣’、‘常棣’为‘裳帷’,乃谐声瘦语,与寻常所谓假借声不同。‘裳帷’之声本拟‘唐棣’、‘常棣’,其以车服为花树,初或由于听觉之误会,继以花树拟车服,不失为美妙之联想,因复有意加深其误会,以增强之联想,而直称呼其为‘唐棣之花’。晋宋民间乐府。此例最多,不烦枚举。夫双关语之游戏,例为初期文艺之惯技,《三百篇》岂能独外?”

  《诗经》中多以唐棣喻兄弟之关系,此句既指婚礼车服之盛艳,又含祝福夫妻恩爱亲如手足。

  以上直接引用了宋书功先生的《诗经情诗正解》。

  棘——《诗经·邶风·凯风》

  “凯风自南,吹彼棘心。”中的棘就是酸枣。一种落叶乔木,有刺。果实较枣小,味酸,种子、果皮、根可入药。因棘多刺,所以在《楚辞》中常常形容奸佞丑妇,比如:在《九叹·思古》之“甘棠枯于丰草兮,藜棘树于中庭。西施斥北宫兮,仳倚于弥楹。”甘棠指的是美女西施,藜棘指的是丑女仳。

  《凯风》此诗一般认为这是儿子歌颂母亲并深感自责的诗,其中“棘心”说法有二,一为酸枣树初发的嫩芽,这里喻子女;二为棘心误字,即“棘薪”,喻七子之母。

  【相关链接】

  ①《淮南子·兵略》:伐棘枣以为矜。

  葑、菲、荼、荠——《诗经·邶风·谷风》

  “采葑采菲,无以下体。”“谁有荼苦,其甘如荠。”均出自《谷风》。

  葑、菲: 即芜菁,又名蔓菁,俗称大头菜,又叫九英菘、合掌菜、结头菜,一种一年或二年生草本植物,十字花科。《尚书·禹贡》有:“包匦菁茅。”其注云:“菁,蔓菁也。”疏云:“即今之蔓菁也。”的记录。

  关于蔓菁的性味,《别录》中有记载:"味苦温,无毒。"

  蔓菁形状酷似萝卜,根细无筋,辛辣味浓,质地脆嫩,口嚼无渣。

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