读大学读后感
读完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编帮大家整理的读大学读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
读大学读后感1
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
这句话从字面上很容易理解，但其于人生有着非凡的重要性。它指出了人生最重要的关键点，这个关键点就是一个人一定要知道自己最高的人生行为准则——君子有所为，有所不为。人需要道法自然、善待他人、彻底觉悟、最终实现完善自我和超越自我，这就是君子的行为。
一个人彻底弄懂了自己的人生远大目标后，他就能够安定自己的心，而不会被外境所迷；一个人的心安定了，他就能够做到心静如平静的海面，在人生旅途上坚定地走自己的路；一个能够做到心静如心净的.人自然心态就会变得安稳，这样的人就会远离浮躁；一个心态安稳的就能够进行深入的思考和更加客观地分析与看待世界；一个善于思考和客观分析事物的人最终就一定会达到他的远大目标，就一定会最终实现他的个人理想。任何事物都有本质和细枝末节之分，任何事物也都有其始终，如果一个人能够搞懂事物的本质及其内部的结构和层次；如果一个人能够懂得事物的发端和结局；如果一个人能够知道事物发生和发展的先后次序，这样的人就可以称得上是一个懂得大学之道的人了，也可以称为具有大智慧的人了。
思考这段文字，会使我们更深刻地了解人性的弱点和克服人性弱点的方法。现实中的人们最大的问题在于没有确立自己远大的志向和目标，因此，多数人在生活中会受到外境及其变化的指引，而随波逐流。这样的人是无法做到安定的，他们也无法做到心静和心净，他们更无法做到心态安稳和深思远虑。所以，我们看到世上多数人都是终其一生，无所作为，他们只有在人生的终点附近发出无力的呻吟和慨叹。早知如此，何必当初？这也是读经典的一大意义和价值所在吧？
也许，人生就是一个人不断克服自己的人性弱点，并通过学习和修身使自己的灵魂得到不断提升和净化的。过程，在这个修炼的过程中虽然要经历各种痛苦，但实在是人生难得之大乐存在于其中。
读大学读后感2
《童年、在人间、我的大学》是高尔基著名的自传体三部曲。通过对自己童年、少年和青年时代生活和命运的回顾，展现了世纪之交广阔时代背景下一代人的成长历程。
在我读的书目里，我最喜欢的就是《童年、在人间、我的大学》这本书。读完了这本书的第一部分《童年》，我不禁泪流满面，读完了这本书的'第二部分《在人间》，我又为旧俄国的黑暗制度而气愤，读完了第三部分《我的大学》，我被主人公在社会大学锻炼的精神所深深打动。
这本书讲主人公阿廖沙小时候父亲病故，9岁时跟母亲来到外祖父家，亲眼看见毒打儿童等令人作呕的丑事。但是外祖母却给他讲了许多故事，他被外祖母的故事所吸引，因此对文学产生了极大的兴趣。
十一岁时由于外祖父家业破败，无法养育他，他便到社会上打工，独立生活。
在十六岁那年，阿廖沙获得了自由。他一直想上大学，可是那时的大学对穷苦学生关着大门的。终于，有一个“特别大学”—专门收留穷苦学生的学校向阿廖沙敞开了大门，阿廖沙终于开始了新的生活。
读完这本书，我深深地感受到，在生活上，阿廖沙和我比真的是差得太远了，我从小就有父母的关心，可是我却总说自己父母如何如何不如别人。在学习上，我时不时嫌学习闷啊，烦啊，一点也不主动，小阿廖沙把学习当成乐趣，而我却把学习当成了自己的负担。
小阿廖沙的生活是艰难的，可是文学给他带来了希望，他的生活在自己的勤奋努力下逐渐走向光明。我的生活如此轻松，那么我就更应该向阿廖沙一样去好好学习，打下坚实的基础，为将来建设祖国的明天贡献力量。
《童年、在人间、我的大学》一书像明灯，像丰碑，闪烁心头;像多彩的阳光，伴我踏向繁花似锦的征程。
读大学读后感3
拜伦曾说过“逆境是达到真理的一条通道。”在高尔基的三部曲《童年·在人间·我的大学》中，就塑造了一位逆境成才的阿穆沙，他在三岁时，就已失去父爱，母亲也离他而去，可是外祖母给予他温暖，他的祖父比他去当乞丐，两个舅舅要分家，这让外祖父更加自私，残暴，心狠手辣。阿穆沙也开始了他的艰苦生活，在面包店打工，最终他在大学里取得了成功！这一本书不但是在说高尔基的童年是不幸的，还可以衬托出俄罗斯19世纪时，俄国人民，特别是处于社会下层的劳动人民人是经过种种磨练后走向新生活。
《童年·在人间·我的大学》这一本书令人意味深长，让我觉得，自己的童年比高尔基幸福，快乐得多，我要珍惜这一段美好的时间。还要像高尔基，一样喜爱读书，正如他所说“读了一本书，就想对生活打开了一扇窗。”，不仅如此，我们还要学会如何坚强起来，保护自己，要有坚韧不拔的精神，敢于向困难挑战。
在生活中，当我在做鸡蛋皮时，由于蛋皮太薄，导致在拿蛋皮时，有一小部分不小心粘在了勺子上，我手忙脚乱地拿着皮，心中犹如有一把大火在燃烧着。越来越越热。唉，只好重做啦，我又做了一个，可还是失败了。我有些灰心了，可是我不甘心，又做了一个，呵呵，成功啦！我开心极了！原来只要肯花时间，有持之以恒的耐力就一定可以把事情做好！
这本书就想一瓢清澈的水，洒在我脸上：犹如一阵迷人的`花香，使我陶醉在知识的海洋；犹如那清新的空气，然我再一次感受到“大自然的魅力”……
读大学读后感4
"艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，仅有意志坚强的人例外。"
在无情的资本主义世界，冉阿让因为一块面包饱受19年的艰难牢狱之灾。最终等来重见天日的那一天，却因为那一纸黄色的自由状处处遭人歧视，无形的枷锁让他寸步难行。好心的主教收留了被社会遗弃的他，并给了他改过自新的力量。在那世态炎凉的时代，主教的行为，犹如一盏明灯照亮了冉阿让灰蒙蒙的世界，为他找到了一条新的道路。即使是在如此黑暗的日子里，我们也应当相信会有阳光。
主教的感化让冉阿让犹获新生。他撕毁了假释令，开始新的人生。他一化名开办了工厂，摆脱了贫穷，甚至走上了政治舞台，从一名逃犯变成了受人敬仰的政治家慈善家。然而，有一个人却一向没有忘记他，那就是警长沙威，他作为黑暗时代的政治工具秉承着自我的正义，从未停止追寻冉阿让的下落。为了不是无辜之人受到牵连，冉阿让主动承认了自我的正式身份。但为了履行对一位母亲的`承诺，他再次出逃。带着受到养父母虐待的珂赛特，他又一次开始新的生活。然而随着革命的帷幕逐渐拉开，城市中硝烟弥漫。不死心的沙威一路尾随，而当年乖巧懂事的小女孩也长大了。感情的魔法让她开始对冉阿让心生嫌隙，冉阿让也曾企图阻止珂赛特与共和派青年交往。但在重要时刻，冉阿让却孤身一人前去救援。
“最高贵的复仇是宽容。”冉阿让救了被抓住的沙威并放走了他。自认为公正，代表正义的沙威在亲历这一切后，羞愧跳河而死。冉阿让又救了女儿的心爱之人，并成全了这对有情人，选择独居到老。当珂赛特夫妇得知原先是冉阿让救了他们后，赶到冉阿让的宅子，而此时的冉阿让已苍老。他将自我此生的经历一一道来，最终离开人世。
悲惨的世界，却因为一群始终相信期望的人发生了改变。一昧的抱怨只会让事情更糟，仅有相信自我，以己之力开创更完美的未来，才是正确地出路。脚踏荆棘，我们无所畏惧，放眼未来，我们昂首前进!
读大学读后感5
少年的高尔基在喀山的那段日子里，做过流浪汉，搬运工，面包工人和杂货店伙计。而在如此生活的艰难困苦之中，他依然能够不断地学习，忘我地看书，怎能不令人敬佩?
面对一个个好看的电视剧，一个个好耍的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢?…
当时在沙俄统治的黑暗时代，如果没有知识，没有文化，就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊……不然，就像中国的太平天国运动，由一个个没有知识，没有文化的农民来主持，肯定会失败的!
高尔基生活于一个大杂院的那段日子里，就常常看到走狗警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看禁 书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的禁 书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心读书，书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人，名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书，大多都是手抄的珍本和禁 书，高尔基说不出的高兴。
在高尔基以后的艰苦岁月之中，他努力革命，有很大的成就。 “书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就，让很多的人民有了好生活可以过……可见而知，书的力量是多么的强大啊!它的确让社会进步了，让人类进步了!
如今是“科学”第一的时代，书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战，也打的是“科技”战，而不是以前的人力战。而打仗的军费开支也要由各国的.科学技术的高低来决定的，科技高的国家，挣的前一定是要比落后的国家多……
总而言之，现代的一切，都与“科技”密切相关，而要“科技”就得日积月累的慢慢学习，学习的内容都在一本一本的书里面……
书是人类进步的阶梯这句话永远都会是真理!
读大学读后感6
一本散发着墨香的<<心系祖国健康成长>>的书，放在我面前，我好奇地拿了起来，翻阅着。呵！一篇篇文章多么生动，多么感人肺腑，特别是从<<贫穷是最好的大学>>把我深深得打动了！
故事讲的是一个贫困家庭的孩子，是怎么样克服一个个困难，走向插满荣誉旗帜的科学顶峰的。从他生活中的一个小小的镜头，就可以体现出那位孩子的不向命运低头的优良作风。人人都说，贫穷是锻炼人们坚强意志的灵丹妙药，也是搭建人生舞台的基础，有了贫穷，你的生命不会因为缺少富裕而失去光彩，蒙上阴影，而是增加了一道生命的奇迹！增加了一道耀眼的光芒！我们这些平时娇生惯养的城市小孩，因为太受宠爱，不会培养坚强，刚毅的性格，自然地，也不能培养出优秀的中国下一代。乡村的小孩就不一样了，他们因为贫穷，因为落后，为了自己，为了乡村的美好前程，他们个个立下伟大的理想，并且个个付出特别高的代价。如果让你去亲身体验一下那乡村孩子的朴素而又艰苦生活，你就会明白，从贫穷的阴影中摆脱出来，是多么地困难，多么的艰辛啊！所以，我们应该珍惜自己幸福的生活，多去想想那些苦难的孩子们的生活，这样，即使你的生活是多么的甜美，你的心依然很朴素，性格依然很坚强，很刚硬。
同学们啊！我们是祖国的花朵，世界的希望。我们生活在祖国温暖的.怀抱里。待到有一天，我们的翅膀硬了，胆子大了，就挣脱祖国妈妈的怀抱，带着自信，带着希望，搭上开往科学顶峰的班车，勇往直前！再待到有一天，我们带着智慧的包裹，自豪地回到妈妈怀抱，努力的为祖国妈妈的建设，献上自己的一份微薄的力量，直到我们无能为力的时候，才休息。
当我再次翻开那本散发着墨香的书时，我的心又颤抖了一下……
读大学读后感7
“就这样，我们在卡布库尔——贝依渔场上的一个渔民合作社开始了新的生活。"合上《童年·在人间·我的大学》我从心底不由敬佩起主人公阿辽沙那不屈不挠的在艰苦的环境下仍然顽强奋斗的毅志力。
《童年·在人间·我的大学》是苏联著名作家高尔基的自传体三部曲。翻开《童年·在人间·我的大学》我看到了高尔基描绘出一个个个性鲜明的人物：自强不息，热爱读书的阿辽沙。他的童年充满了艰辛和坎坷，但他依旧执着的追求大学梦；慈祥，善良，乐观的姥姥。尽管生活中充满着艰难困苦，但她仍然无怨无悔的承受生活中的幸与不幸，依然热爱生活，善待一切；勇敢，坚强的罗马斯。在那个充满动荡，愚昧的年代里，为了革命理想而百折不挠；自私贪婪的姥爷。他在破产后的日子里，更是成为了一个吝啬鬼，直到孤苦，凄凉的死去……书中，每个人的命运各不相同，结局也迥然不同。顺从那个黑暗沙俄时代的人，成为了历史的`牺牲品，勇于反抗剥削和压迫的人，站起了身，做了命运的主人。细细想来，在生活中，大家何尝也不是呢？
成长，是每个人的必要经历。每个人的成长历程，都是一个故事，但每个人的成长故事都截然不同：有的平淡无奇，有的一帆风顺，有的轰轰烈烈，有的跌宕起伏……成长岁月里的故事经过岁月的沉淀，成为了我们永不磨灭的记忆。这些记忆好似陈年老酒，让我们回味无穷。
读完《童年·在人间·我的大学》让我深深的明白了——苦难，也是一所大学，只有勇于挑战，坦然的面对生活，才能迎来美好的明天！
读大学读后感8
大学之道讲的既是成人之道，更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是传承道统的中坚骨干，所以将人伦作为维系整个社会行为和政治规范的微观基础。
《大学》卷首开宗明义：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
所谓“明明德”，前一个明是动词，意指理解掌握;而后一个明为形容词或名词，强调儒家的道统而非其它的歪门邪道。明明德与亲民、至善一直被认为是《大学》之重要的三纲。明德是根本，亲民为路径，至善则是境界，是个体行为的理想目标。
这对于一名教师就比较重要了。因为教师通常肩负明德和明明德的双重责任。
所谓明德是规范的体例，说起来并非难题;关键在于明明德，这又是一个双向的行为过程。作为一名教师就需要循循善诱，通过传道释疑解惑，激发学生对真和善的渴求，使学生的素质和能力得到最高的发展，同时，在言传的`同时更可以身教。以教师自身的良好言行感染学生使其可以不断地明明德，日积月累而达到教学双方自立并立人。
亲民、至善——大学之道强调的不仅是人的道德本性和道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推己及人的过程。亲民，说到底就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能体认到自己心灵中所具有的诚明德性，由此同样再去施之于人“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。
苟日新，日日新，又日新。试想一下，如果我们确实可以吾日三省吾身，明明德，亲民，至善既不难;同时格物、致知、诚意、正心、完美修身而齐家治国平天下亦不难。这就是通过《大学》篇学习受到的教益和启迪。
读大学读后感9
这两天，我读了一本精彩的小说《老人与海》。作者是美国作家海明威。他凭借这部作品获得了普利策奖和诺贝尔文学奖。
这本书讲述了一位钓鱼老人桑迪亚哥的故事。他运气不好，已经84天没钓鱼了，但他拒绝屈服于命运，而是决定探索更远的海域。他确实在那里钓到了一条大鱼。但是这条鱼太大了，拖着他的船去深海。老人不服输，决心和大鱼一起吃。虽然他的右手被钓索割伤，左手累得抽筋，肩膀和背部被钓索勒死，但老人咬紧牙关，用胜利的信念与大鱼打交道，坚持了三天，终于制服了大鱼。他把大鱼绑在船舷上返航，但大鱼的血吸引了一波又一波的鲨鱼。老人不屈不挠。他勇敢地与鲨鱼搏斗。首先，他用鱼叉刺。如果鱼叉丢失，他会用刀刺伤它。如果刀断了，他会用短棍打它。如果短棍被拿走，他会用舵柄砸碎。如果舵柄断了，他会继续用断了的手柄戳。经过不懈的奋斗，老人终于回家了。不幸的是，他的大鱼只被鲨鱼咬了一副骨架。
虽然这是一个悲伤的故事，但老人不屈不挠的精神让我非常感动。
以前玩围棋的'时候总喜欢欺软怕硬:一看到比我弱的对手就特别勇敢，但是遇到高手就害怕，稍微落后就赶紧推盘认输。有一次，我在网上遇到了一个大师，甚至在接下来的几盘都提前举起了白旗。没想到他在对话区嘲笑我。后来每次再见到他，都被他称为“投降小能手”！气得我的鼻子都快歪了。然而，这也激起了我的斗志。我认真磨练棋艺，经常找他打比赛。虽然总是大败而归，但我绝不会早点认输，而是每次都坚持战斗到最后一刻。终于有一天，我赢了他。那一刻，我快乐得差点跳起来。
在《老人与海》中，老人桑迪亚哥说：“一个人可以被摧毁，但不能被打败。”无论我们做什么，无论是练习国际象棋还是学习，我们都不能轻易地承认失败。只有坚持胜利的决心，我们才能成功！
读大学读后感10
伊始以前写的日记，那时候刚上大一，雄心壮志，要进学生会，要考研，要得奖学金。学生社团工作参加了，感觉没有想象中收获的那么大，因为自己付出的不够多吧，一会决定找工作，一会又想考研，一会又迷失了方向。到了大三时，身边的同学很多都选择了考研，大学同学倒是不多，主要是高中同学和初中同学，或许考研对于我们学习的专业来说还是很迷茫的吧。直到现在毕业以后，仍然有很多人迷茫于考研和就业的选择之间。
最近很偶然的机会读了几本书，新东方职业咨询师徐小平老师的《邮箱里的灯光》，《黄金是怎样炼成的'》，还有这本《逃离大学》让我对未来的方向有了更多的思考。徐小平老师说，读研是好事，我不反对，但是如果你选择读了某个专业的研究生，就要把它当成终生的事业方向，这样才有价值。而我们现在的职业方向在哪里？从小学一年级开始的应试教育，一直到大学四年级毕业的背题，考试式的教育，真的让大学变成了一个加工厂，加工出来的零件全都一样，没有自己的特点，更重要的是，这么多年以来，竟然没有发现自己感兴趣的领域在哪里。俗话说，兴趣是建立在了解的基础之上的，没有对各行各业的了解，何谈兴趣，大学座落在一个僻静的环境里对学生们了解信息真的是个弊端。
实践是检验真理的唯一标准，实践也是自我了解的最佳途径，给自己一个更宽广的舞台，站在更高的视野去看问题，选择挑战就不要害怕失败，Dont worry，I believe you. --------专注地做一件事，专注地爱一个人
读大学读后感11
读完英国作家帕·林·特拉芙斯的《神奇的玛丽阿姨》，我的心久久不能平静。
这个故事讲述了：仲夏前夕是一年中最神奇的夜晚。公园里的人们开始不遵守公园的规则。唯一还记得规则的是公园管理员。他说不要乱扔纸，不要抽烟。玛丽阿姨是五个孩子的保姆，她带着孩子们去公园野餐。玛丽阿姨有着令人难以置信的魔力。她让猎户座、大熊座和其他星座从天而降，和人们一起庆祝仲夏前夕。后来，公园管理员开始摘花，把纸撕成纸屑，然后到处扔。最后，我们手拉手唱歌，送哪些星座离开。
读完这本书，我感受到了很多，我感受到了童话给我们的生活带来的美好。用灿烂的想象照亮我们的童年。我也觉得玛丽阿姨会把不可能的事情变成可能。我们应该相信自己，我们也可以像玛丽阿姨，我们也可以创造一个难以置信的奇迹，我们不能放弃他们的`梦想，虽然你的梦想可能离你很远，但你不能放弃他们的梦想，因为这是你想做的，你必须努力接近这个目标，如果你失败了，没关系，因为你必须努力工作，也不要放弃这个梦想，我们都想拥有像玛丽阿姨一样的魔力，但这种魔力在现实中并不存在。我们不能通过魔力来实现我们的梦想，但在现实生活中，魔力不等于努力工作吗？考试是通过努力取得好成绩的，恐怕没有人是通过魔力取得好成绩的。考试是通过努力取得好成绩的，恐怕没有人是通过魔力取得好成绩的。童话故事的结局往往是幸福的，在生活中不一定像童话故事，可能不令人满意，但我们不气馁，命运最终会照顾你，好运不会总是在一个人身上。
读完《神奇的玛丽阿姨》后，我感觉到：我们想要自己的梦想，我们必须努力完成这个梦想，只要我们努力工作！
读大学读后感12
《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”。“所谓修身，在正其心者”，意思是所强调说的：如要提高自身的品德修养，关键在于须先要端正自己的心思(思想)。“所谓齐其家，在修其身者”，意思是所讲的要治好家族，关键就在于必先修养自身之品德。“所谓治国，必先齐其家者”，意思是所说的要治理好国家，关键须先治理好家族。“所谓平天下，在治其国者”，意思是所说的是要使天下太平，根本在于先要治理好国家。因此，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。“修身”就是我们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。如果一个人没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，则永远被怀念、被学习。所以，古人说：“才智，德之资也;德者，才之师也”。
《大学》教导我们做人的'道理，做人要以身作则，待人处事要心平气和。《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完整的境界。上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本，若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。而且做事要分轻重缓急，否则本末倒置就糟糕了……
大学短短的两千来字，就深刻阐明了人生和社会的大学问，以及做学问的最高境界。学问不在于某一具体的技术，不拘泥于世俗的琐事。学问在于明辨世间的大是大非，在于促进社会进步，为天下人树立榜样。“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。
读大学读后感13
朱熹在大学章句序中的第一句写到:"《大学》之书，古之大学所以教人之法也。"意思是《大学》这部书，是古代大学教书育人的纲要和准绳。为什么呢?带着这个疑问，我阅读了《四书章句集注》《四书》中的《大学》。
《大学》被朱熹分为了经篇和传篇。经一章向人们展示的是儒家的"三纲八目"的要义，逻辑分明，层层推进。"三纲"指的是"明明德、亲民、止于至善"，"八目"指的是"格物、致知、成一、正心、修身、齐家、治国、平天下"。十篇的传的文则是引经据典地阐释"三纲八目"，其内容言简义丰。
"大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。"大学的'宗旨在于显明本有的清明德行，在于把这种修养取得的成就恩泽人间百姓，从而使人人都达到至善的境界。解释"在明明德"的传一章引用了《康诰》《大甲》《尧典》主要是"为了说明弘扬人性中美好善良的品质从三皇五帝时期就开始了，并不是我们标新立异的产物。"我认为它包涵了"性本善"的意味。《大甲》曰:"顾諟天之明命。"中的"天之明命"就是指上天平等赋予每个人的德性。它强调了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的环境和教育的不同才导致了人们在品行和德性方面的差异。因此"皆自明也"，即要我们自己加强自身的修养。
"大学之道，在明明德"也"在亲民"。《四书章句集注》中"程子曰:'亲，当作新。'"朱熹说"新者，革其旧之谓也，言既自明其明德，又当推以及人，使之亦有以去其旧染之污也。"
读大学读后感14
《子夜》这部小说是茅盾为了驳斥当时社会上出现的三种观点，他运用科学的理论对社会现象进行理解与分析，驳斥了托派认为中国已经走上了资本主义道路，反帝反封建的任务应由资产阶级来担任的观点。
《子夜》是从吴老太爷进上海就开始写了，是以主人公吴荪甫，这样一个刚毅、顽强、果断，有魄力，有手腕的人才，但是却遇上了帝国主义、军阀政治和工农革命运动的多重浪潮的围击中。再加上，他的家里内部有许多的矛盾，他和他的妻子一直都是貌合神离，并且他也知道自己的妻子其实是有情人的，但是他却没有反对妻子与情人的往来，他的弟弟又是一个在大城市这种灯红酒绿下，慢慢堕落的人物，他的`妹妹被大上海这个生活吓得拿起了《太上感应篇》。吴荪甫这样一个在家庭与社会冲击下得人才，他的性格中因为这些家庭因素，便产生了软弱、空虚惶惑、悲观失望，因为他的家庭里没有人支持的的工作，他也不信任除自己家庭以外的人，更准确的说，他连自己的家人也没有真正的信任过，这些就造成了他在自己的事业上得不到任何人的支持。最后导致他精神上的崩溃。最后他的工厂也失败了。
《子夜》这部现代长篇小说是当时社会上成功的一部小说。矛盾利用了许多人物来反衬主人公吴荪甫，并且也利用了很多的矛盾，使这部小说更加的精彩，如：借雷鸣的出场引出吴荪甫家庭的内部矛盾，借徐曼丽的出场阴齿吴荪甫与赵伯韬的矛盾等。在空间是也十分广大，如：城市与乡村，商场与战场等。这些情节的安排与描写，都无不反映了茅盾在对人物心理性格描写方面的能力。
《子夜》这部小说，是一部宏大且复杂，严谨且松弛有度、主次分明。茅盾运用多种艺术手法，揭示了封建地主阶级最终是会退出历史的舞台了，并且也揭示了民族资产阶级在这个时代的悲哀。茅盾运用杰出的写实能力，科学的反驳了社会上当初错误的观点。给在迷茫中的中国人民指明了一条新的道路。也给无产阶级文化运动指明了正确的道路。
读大学读后感15
《我的大学》是描写高尔基的自传三部曲中的最后一本书。作者通过对自己童年、少年和青年时期生活和命运的描写，生动真实地再现了他们那一代人的成长经历。作者生活在19世纪末20世纪初的俄国，沙俄专制下的黑暗与罪恶是他成长的独特的社会背景，也铸造了他独特的成长方式。
小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，但他的大学梦很快就破灭了。不久就参加了秘密的革命活动，贫苦的生活使他在伏尔加河附近流浪，和搬运工、小偷、乞丐生活在一起，向工人们传播着革命理想，参加了大学生的秘密组织，鼓励工人罢 工等，这所特殊的大学——社会为他展现出一个越来越广阔的新天地。
当他来到喀山，寄住在一个贫困中学生家里。他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学，分给他的每一块面包，在他心中都“如岩石般沉重”，由此他决定“出去找点活儿干，自个儿养活自个儿”。在暴风骤雨的日子里，躲在废墟底下的大地洞里，他顿悟“上大学——美梦而已”，而他又动情地写道：“这个地方令我永生难忘，它是我的第一所大学”。这是他在喀山的第一个成长片段。面对苦难的'生活，他没有一点抱怨，他的善良的心充满了感恩和希望。他知道苦难的日子很漫长，他对自己说：“苦难的日子里我变得更加坚强了，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，这个道理我很小的时候就知道了。”年少单纯，在苦难面前，他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富！
高尔基从小就受苦，但是他没有放弃，我向我们应该学习他，虽然人生的道路有长有困难，但是只有我们有决心一定会给自己开辟一条新的道路。
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