局外人看书心得10篇
当我们经过反思，对生活有了新的看法时，写一篇心得体会，记录下来，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。到底应如何写心得体会呢？以下是小编整理的局外人看书心得10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
局外人看书心得10篇1
读到主人公很多无所谓的生活态度的时候，就像在说自己
不喜欢这本书里面很多的书评，引不起共鸣，反而和主人公有很多的思想交流
从杀人犯罪方面来说，他的确是有罪的，本来他开枪再补枪的行为就是一种犯罪。当时考虑了这大概也是主人公心理状态的一种表现，他也许是压抑着的，带有轻微暴力倾向，虽看似温和无争，实则狂躁，只是一直控制着自己，走向另一个极端的性格，那就是冷淡理智甚至漠然地对待生活，以及身边的人
但是也想过，他很多的处事方式，我也经历过，也是那样给别人冷漠无情的感觉，我一直以为是自己太理智了，所以对很多事情不带个人情感，甚至会深层次地去分析一个事情的各个方面。在这方面，我觉得，主人公只是和感性的旁人不一样而已，并没有过错，要说过错，大概就是，他理智到不想花费太多精力去迎合别人，只是淡然地存在于这个社会。不悲不喜，生活也就简单了。
还很喜欢本书的一些情景描写，已经气氛烘托，更衬托主人公跳脱事件的心态
哈哈哈哈哈，看这种书让自己更加理性
局外人看书心得10篇2
很长时间我都把自己的浅薄归因于小时候没书可读，后来大学再恶补，好像意义并不大，再后来就彻底放下了读书这件事。
这两年生活上的困境把我逼到了好像除了读书没有其他更合适的事干的一种境界，各种各样的杂书拿起来就读，囫囵吞枣，没有消化，但终于有了一点读书的乐趣。
但小说还是例外。读的时候很投入，读完许久实在想不起来作者究竟在说什么。《局外人》更不例外。没有惊心动魄的情节，没有华丽的辞藻，沉闷，散漫，短短一本书，却让我几次都想放弃。然而，真正读完，再加上出版社在末尾增加的一篇导读，让我意犹未尽。这几年所经历的事情突然之间涌上心头，荒诞、意识、生命、死亡，这些陌生的字眼，在我的生命中终究连成一串音符。
我是幸运的吗?我是社会的既得利益者，祖祖辈辈靠服从得到了一代又一代生命的延续。对于这样的生活状态，他们是满意的，因为身边总有更多的不幸。于是，我也成为了这个大军中的一员。服从权威，服从规则，即使陌生人的亲人去世也必须得表现出悲伤的样子，更何况是自己的母亲。我确实没有经历任何困难过上了大部分羡慕的稳定生活。
我是不幸的吗?美好的表面总是有太多不为外人所知的故事，我一面享受虚荣，一面为虚荣做掩护，这样的分裂终究让我不再满足。我开始埋怨命运的不公，我是多么积极认真听话的孩子啊，怎么会被评判为敢抗拒规则?我的身体开始出现各种症状，我的心理力量无法支撑我至少正视生活。
这究竟是怎么回事?我开始读书，开始找心理医生，开始去检查身体，情况似乎有好转，但我知道根本的原因只是我不再想得到好评，我开始脱离所谓的主流社会与传统规则，我接受自己就是这样渣，然后我开始享受孤独。
到现在，我突然才明白，那些所有我觉得不幸的发生才是生命真正对我的馈赠。
默尔索的冷漠至少是他已经觉察生命的荒谬之后的表现，但我们更多的人，从来就没有想过生命的意义。出生被老人看，然后上学，不停地上学，然后工作，努力挣钱，然后再找个结婚对象完成任务，然后继续重复。
诸神惩罚西西弗斯往山顶推巨石，到达山顶的那一刻，巨石就会滚落下来，西西弗斯继续往山上推，一遍又一遍重复。
这样的命运何其相似。
唯一不同的是我们大多数人并不知道我们在做这种荒谬的重复。
默尔索看似冷漠，其实他更看重的是真实。他想和玛丽待在一起，享受当下的美好。在看到马松和他的妻子在海边木屋说说笑笑之时他第一次感受到他真正想结婚了，他需要的是真实的'、具体的、人性的。
在《西西弗神话》中，加缪对这种生命的荒谬给出了清晰的解读：造成西西弗痛苦的清醒意识同时也造就了他的胜利。不存在不通过蔑视而自我超越的命运。如果西西弗下山推石在某些天里是痛苦滴进行着的，那么这个工作也可以在欢乐中进行。
那么，我想第一步需要先有欲望了解这个真实的世界是什么样的，不是如何成功，而是真相。
如果有了发现，就会有疏离感。然后就会有更强的好奇心去发现更大的真相。
也许，结果就是荒谬，也许是其他，我不知道。至少我们是清醒的，清醒就意味着你可以选择，选择冷漠，像默尔索，一步一步试着与这个世界连接。选择真实，享受生命的每一个当下。
这样的生命是勇敢的，因为我们在试着脱离一个巨大的磁铁。这块磁铁经过多年的积累已经吸附了世界上大多数的金属，我们从来没有想过其实我们并不是一块金属，我们是可以离开的。
这样的生命是孤独的。在采访唐诺的视频中，我第一次了解到真正伟大的作品并不可能是畅销书。一部作品要获得几百万个人同时喜欢，它注定要符合这么多人的价值观与欣赏水准，这对于伟大的作家来说，这是有悖于这个职业的使命的。
加缪在诺贝尔奖颁奖晚宴上说：
艺术是一种手段，它以其特有的方式呈现了人类共同的苦难与欢乐，从而感动了大多数人。所以它迫使艺术家不再自我孤立，使其屈从于一种最为质朴、最为普世的真理。
只有承认自己与众生的共性，他的艺术和他的独特才能从中得到滋养。
他不该为制造历史服务，他应该为承受历史的人服务。
对于知晓的事，绝无谎言;对于任何压迫，反抗到底。
伟大的作家之所以流芳百世，并不是他一直传递所谓的正能量，他一直在述说着永恒的真相和真理。如果没有与之相关的好奇与思考，注定只能与这样伟大的作品擦肩而过。
这是我的意识的时刻。
逐渐醒来，清醒地生活，为自己的生命负责。
局外人看书心得10篇3
其实第一次看完的时候，有点看不明白整部小说到底想表达什么。主人公墨尔索因为在母亲的葬礼上没有流一滴眼泪，而成为后来杀人案中最至关重要的依据。法律最终判他有预谋，清醒杀人的杀手。他有心解析却无力辩解。
他所说的一切都是真话和事实，可是却不是别人想要听到的答案和事实。这部小说最大的特点在于赤裸裸讽刺了人性总喜欢以各自主观意识去评判周围的一切。
墨尔索过于真实又不屑于掩饰的个性，既让人喜欢又讨厌。喜欢可能是因为渴望自己也能有这种本性，讨厌可能是因为他们都知道他们这辈子也没办法做到他那么坦诚和真实吧……
不过墨尔索对于婚姻的看法其实蛮像现在社会的婚姻。很多人因为年龄大了，碍于社会和家人的眼光。选择了一个自己不讨厌的人结婚，然而那个人是不是爱的不重要，重要的是不讨厌足矣。
我想哪怕墨尔索没有这宗让他致命的命案，也总会有其他的事情让他最终牺牲。因为他活得太透了，这样的人生意义绝不是我想要的。人活一场总会有七情六欲，喜怒哀乐。才三十六岁的他却把一切都看透，有点像其他文章描述的：有的人二十多岁就死了，八十岁才埋葬，在很大程度上说的就是这种人吧。
局外人看书心得10篇4
可能是年纪大了，书读完基本也没什么感想，随便写点胡言乱语。
比起异乡人更钟意局外人这个译名。
从头到尾有种奇妙的疏离感，如默尔索看这个光怪陆离的世界，一如读者看着书中的默尔索，都仿佛置身局外一样冷眼旁观着。
空洞的内在和过满的世界，交错着的夏天昼日刺眼的光线和轻飘飘无梦的夜晚两个意象，一切孤立的、无来由的、偶然的要素，象征性地组成了一条犯罪链。
恰到好处的缺乏共情，缺乏普世的价值心这种消极的美德，正应和了氛围，是内在的虚无主义。
写到这里突然觉得没有感想就是对它最好的评价。
第二部里有句话写的真好啊，读到的时候忍不住笑起来:
「无论如何，就算我不确定自己真正感兴趣的是什么，我对自己不感兴趣的事缺非常确定。」
我一直以来所践行的信条，忽然得到了另一个时空的认同。
写到结尾默尔索的爆发时(用爆发来形容未免有些冒犯)，前面所有寡淡的压抑全部在此刻升华成明珠，反复读了四五遍才罢休。
(当然也不排除是因为我脑子宕机不够用的原因)
最后，冯友兰的中国哲学简史太难看了，为了写读书笔记用极大的毅力坚持着。
再说一遍，太难看了。
全是阐述，纯粹写给外国人的，但凡对中国古代哲学思想有点了解的都没必要去看。
浪费时间。
局外人看书心得10篇5
当初我们英文课读这本书的时候，同学们都讨论的很激烈，有觉得默尔索的性格不可思议的荒唐，有觉得默尔索很酷，而我想的是——为什么他就能变成那样的性格?不过世界上人那么多，总归有一个默尔索，所以也就没有再钻牛角尖。但一个人性格的形成很复杂，而且也一直在变化，好吧，说远了。
我把默尔索的变化分成了三个阶段。第一个阶段也就是开头至杀人案，基本上可一看到默尔索无疑比起普通人缺乏了一些情感，但他是一种未经过reason的非常自然、无意识的状态。他非常会观察，对外界趋于客观。这是他的nature，还未经过下意识的改变。所以他简简单单杀了个人，因为太阳太讨厌了，这其实说得通不是么?
第二个阶段基本上cover了全文，从中间到那位牧师全算上。默尔索干了件大事——对他来说，他也感觉到不一样了。而对于社会上的大多数人，这可相当不可思议。所以法官问默尔索你愧疚吗，所以marie一而再再而三地安慰默尔索一切都会“好”起来的。但默尔索压根不觉得这是个那么大的问题，监狱挺无聊的，但渐渐睡个十六个小时，再消磨过剩下的几个，一天就过去了。唯一困惑，唯一让自己烦躁的就是法官啊，或者marie，他们都和自己想得不一样。法官还有那个养老院的director为什么要说自己那么多坏话，这种恶意让默尔索很难过。监狱适应得不错，可要消除和别人的矛盾(conflict)可挺让人不爽的。而这种不爽在牧师来的时候到了极点，所以默尔索又咆哮又生气地跟牧师喊了一通。
说了之后，他——第三个阶段。他觉得没啥可在乎的了。他的结局只有一个——死亡。不是一时的自暴自弃，默尔索是真正接受了这个事实并无所畏惧。这个世界冷漠就冷漠吧，我有法子对待这样的冷漠。而我死的那天，我可以期望的也就是一些人带着对我深深的仇恨来看我的死刑。我只能期待这个，那就期待。
默尔索某种意义上算是局外人，因为他容不得一点虚伪，一点都不可以，这跟很多人都不一样。但是他也跟大部分人一样，想要活得舒服些，不然他为什么折腾出来一个荒谬主义呢，也不过是不让自己失望。最后死的那一刻，他肯定也是满足的，至少他让他自己变得满足。
局外人看书心得10篇6
有些时候，我们会带着已有的观点和看法去理解、判断某个人、某件事。先入之见所带来的影响，在这本书中被精彩的呈现。
书的第一部分，波澜不惊，看不出主线。在默尔索开枪杀人之后，我都不明白是怎么一回事，只是因为阳光刺眼、天热气躁，无意间扣发了扳机?我唯一比较喜爱的，是葬礼结束后在阳台上对过往行人的描写。
到了第二部分，尤其是法庭上指控的情节，是全书最精彩的部分。它把前文琐碎、平淡的剧情串联在了一起，使之有了意义。法官力求陈述主人公对母不孝、没有道德，塑造其主人公本身就是一个恶人的形象。然后，带着这种形象、印象去看待杀人的案件，认为这是有预谋的、是十恶不赦的。而事实上，主人公本身就是一种对什么事都满不在意的性格，葬礼上的态度也不能反映他本身的本质。人，本就是各种各样，主人公对母亲葬礼的行为不同于他人，此外，不能得到其他结论，更不能说他是一个恶人。
在我看来，两个完全不相干的事，被用来一件事证明另一件事，尤其是法庭这种需要公证、理性的地方，简直不可理喻。但即使是这种不可理喻的事，在现实中，也比比皆是。我们很多时候的判断，是基于现有的认知、已形成的看法，而非准确清晰的事实依据。说到这儿，又不得不提一提媒体。现在很多新闻都是把一些与事实无关的词写进去，让大众对事件有一个清晰的认识之前，先对新闻人物贴上一个标签，带着主观认识去看这件事。这些媒体都是无良媒体。反过来看民众，很多人都是在一种不自知、不思考的状态下被人牵着走，这也是值得人反思的。
主人公默尔索作为一个局外人，是一种不同于大众，对什么事都提不起兴趣的人。这种性格造就了在别人眼中的“恶人”形象。算是主流文化对旁路的不理解与排斥吧。我非局外人，但并非不能理解。
话说，书的结尾与神父交谈的那一段我没怎么读懂，这也许就是我和许多人书评着眼点不同的原因吧。
局外人看书心得10篇7
《局外人》读起来非常流畅，好读!读的过程里，极其引人发醒。都说《局外人》在写荒诞，我恰恰不觉得荒诞。为什么?因为当荒诞成为了常态，荒诞也仅仅是叫做荒诞，不荒诞才被称作荒诞!
我不喜欢埋怨这世界，所以对我来说也就没必要去形容它。套用一句佛教用语：众生皆苦!无论我们如何形容这世界，每个个体的体验并没有改变。所以，以个体出发，我拒绝谈荒诞。
《局外人》的故事架构是：母亲的葬礼——女朋友——朋友——杀人——审判，可以说主人公默尔索在他的这段人生里，以一种极其温吞暧昧的态度在生活。他谈不上热爱谁，也谈不上关心谁，更谈不上自己需要什么!他说他不知道自己对什么感兴趣，但他知道他对什么不感兴趣。这极其像我们大家。所以默尔索得到了很多人的理解，我想说，无论我是否理解他，我都拒绝认同他!
我喜欢是硬汉式的生活态度：真正的勇士是认清了生活的真相后，依然热爱生活。
我不喜欢温吞暧昧——怎么样都行的这种生活态度!懦夫才需要找理由!懦夫才试图解释：这不是我的错!
《局外人》的故事其实也明确的告诉了我们，如果我们以温吞暧昧的态度面对生活，生活会狠狠的扇我们耳光，甚至会砍了我们的脑袋!
《局外人》后记里说，默尔索不愿意撒谎。但我想说：面对现实的审判，不撒谎是本分;面对良心的审判，清醒的反思才是真正的不撒谎!默尔索坐在审判席上是因为他杀了人，而不是没有在葬礼上哭泣。但默尔索从未反思杀人这件事，审判者们也没有重点审判杀人这件事，所以，默尔索自己没有直面良心的审判，审判者们也担当不起现实的审判——恐怕这也是本书想表达的荒诞本身——事情永远不是它该有的样子。
默尔索说他杀人是因为太阳、因为天热，任何人恐怕都想回复一个“呵呵”吧。任何人，如果你以为你与世界相隔千万，那是自欺欺人的。如果谈自然法则，默尔索会被人寻仇，如果谈社会法则，默尔索会被审判。所以，默尔索以一个格格不入的态度假装在观摩我们，实际是在欺骗自己、麻痹自己——要知道，这世界看似与谁无关，实则与谁都有关。我们看到默尔索杀了人，作为读者以上帝视角去看，还能看到他从始至终把自己放在一个无辜者的态度上——他承认杀人，但他有竟然描述了那么多外因!我不能认同!
默尔索把自己放在世界之外，假装以旁观者的角度去生活，但他看清了生活的真相吗?他觉得他的人生和生活都是荒诞的，请问，他有没有想过荒诞的原因?他的邻居、朋友、女朋友、母亲、母亲的男朋友、养老院的护士、神父等等，他在观察他们，也在评价他们，甚至他试图理解他们，他理解了吗?张爱玲说过：因为懂得，所以慈悲。众生皆苦啊，当懂得了人人都在苦楚中，一个觉醒了“懂得”意识的人还会那么冷漠吗?很多时候，当过错有了理由，我们便不好苛责了。但如果一个人以局外人自居，那么再抱有什么理由，那么那是一种虚伪或者说是在无病呻吟。
默尔索参加了母亲的葬礼、默尔索从不对女朋友说我爱你却答应与她结婚、默尔索与人吃了顿饭听了他的故事就成了他的朋友、默尔索随随便便就为打情人的朋友作证、默尔索糊里糊涂的就跟着朋友打架、默尔索不假思索的就冲人开枪又开了四枪。我不知道这样的人怎么能被称作局外人，或者说旁观者，他靠着无意识状态如行尸走肉般生活，却说自己是旁观者?我一向认为，真正的旁观者，是像老子那样，能说出“天地不仁，以万物为刍狗”的人，真正理解了这世间，以一颗悲悯之心看待一切的人。
默尔索，我想大约是作者写出来，让他照鉴我们的镜子，让我们看看，我们与他何其接近，让我们想想，是该像他一样浑浑噩噩，还是该睁开眼睛好好的再审视审视这个世界和自我。
《金刚经》里说：“所有一切众生之类……我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。”我有时候会把它理解为“岸在你边”，都灭度了，但没有灭度，为什么呢?我想因为真正灭度自己的只能是自己，不是佛不是菩萨，不是任何人，他们可以是接引者，可以是一个像老师一样的角色，但真正对自我起到作用的，还是自我。所以，读《局外人》的时候，我会去想，这样一个糊涂人，为什么要叫做局外人?他真的是局外人吗?
再套用《金刚经》一句话：若干种心，皆为非心。默尔索，他把自己设定为局外人，何尝不是非心，何尝不是执着?特别是他的哪一个行为，是他真正起心动念，以自我意识去追求的'?从始至终，我没有找到他以他的意识去做的事情。他以一种被动的，甚至本能的反应在跟着事情走。如果一定要说他的执念，便是他刻意独立于世界之外的态度，他刻意的消极、刻意的冷漠、刻意的被动。
《易经》有句话：履霜，坚冰至。字面意思很简单，下霜了，冻冰也就不远了。引申含义就是凡事皆有因果。默尔索以一种无意识状态跟着事件在走，最后杀了人，成了被告。他坐在被告席上，难道他被冤枉了吗?没有，但他的态度，似乎是他被冤枉了。我想问，他到底想要怎样的生活?
可怕的人生，不是我们一味追求，却追求失败，而是我们从未追求，却自认为苦楚不堪、自认为浑身伤痛、自认为失望透顶!
有句话：人人都是一座孤岛。人是一种很矛盾的生物，人与人，既依存又疏离。人与世界，既身在其中，又想置身事外。人与人生，既厌烦透顶，又无从改变。大多数时候，总想一番作为，但到头来大都是空想不作为。
《局外人》这本书的魅力在于，如果你以主人公的视角去审视这世界的荒诞性，它是成立的，深有可挖的。如果你以主人公的懦弱或者不作为的态度去揣摩人生的进与退，也是深有可挖的。
局外人看书心得10篇8
读完小说《局外人》，总想写些什么。然后就有了以下的了。
首先是关于“局”，也就是这个世界。加缪认为世界是荒谬的。其实这个咱中国人理解起来是最简单的：想想身边的事情就行了。有了这个局之后，也就有了局外人默尔索——他的“出局”是由于一次意外的杀人，在此之前，他是一个游离在这个“局”边缘的怪人：冷漠，貌似迟钝，对一切事物感到厌烦。甚至连母亲死了，他的反应仅仅是：今天，妈妈死了。也许是昨天。但默尔索对这个“局”的认识是清晰、准确无疑的：进退两难，出路是没有的。在杀死人之后，他认识到：那却好像是在我的苦难之门上短促的叩了四下。也许仅仅是处于厌烦，他才生性孤僻，什么话都懒得说，什么事都懒得做。
之后他参加的法庭辩论是造成他出“局”的直接原因，也使得他本人同这个“局”的对立日益尖锐，“全部希望就是在奔跑中被一颗流弹打死”。读到此我总是悲观的。荒诞的世界，出路是没有的，可能的选择有：一是死，自杀或者被杀;二是妥协，也就是思想上的自杀。但是不对，局外人默尔索在最后一刻想起了他死去的妈妈，他明白了她为什么在死之将至，时日无多的时候仍然玩起“重新再来”的游戏，他醒悟了：我觉得我过去是幸福的，现在仍是幸福的。(他当然没有“在精神上杀死自己的母亲”，检察官对他的指控在这一刻显得多么可笑!)他希望“处决我的那一天有很多人来观看，希望他们对我报以仇恨的喊叫声”。通过人们的仇恨，他感觉到了自己的在局外的存在，并以此为幸福。他是真实的。他以自己的真实存在完成了对这个荒谬世界和悲惨人生的一次打击和胜利。
显然，小说是积极的，催人奋进的。作为一种哲学思想的阐释，那很好;但要从小说角度分析，我认为还是不够好：作者把人心想的太简单了。但事实真有这么简单么?正所谓，人心难测啊!
局外人看书心得10篇9
《局外人》是法国存在主义文学的代表作家加缪26岁完成的作品。是法国荒诞哲学的代表作。最开始吸引人的是书在介绍的时候就是“如果你在人群中感到格格不入，一定要读《局外人》”这本书。一开始就引起了读者的好奇心。但是有从一个荒诞的'故事入手，但是当你完整的读完这本书的时候，却发现本书完整的意义通过一个荒诞的故事，告诉人们自由，正义和死亡等有关人类存在的基本问题。发出了充满和谐又有道德分寸的声音。
《局外人》主要分两部分第一部分从默尔索的母亲去世开始，到他在海滩上杀死阿拉伯人为止，是按时间顺序叙述的故事。这种叙述毫无抒情的意味，而只是默尔索内心自发意识的流露，因而他叙述的接二连三的事件、对话、姿势和感觉之间似乎没有必然的联系，给人以一种不连贯的荒谬之感，因为别人的姿势和语言在他看来都是没有意义的，是不可理解的。唯一确实的存在便是大海、阳光，而大自然却压倒了他，使他莫名其妙地杀了人。在第二部分里，牢房代替了大海，社会的意识代替了默尔索自发的意识。司法机构以其固有的逻辑，利用被告过去偶然发生的一些事件把被告虚构成一种他自己都认不出来的形象：即把始终认为自己无罪、对一切都毫不在乎的莫尔索硬说成一个冷酷无情、蓄意杀人的魔鬼。因为审讯几乎从不调查杀人案件，而是千方百计把杀人和他母亲之死及他和玛丽的关系联系在一起。
《局外人》这本书通过塑造莫尔索这个行为惊世骇俗、言谈离经叛道的“局外人”形象，充分揭示了这个世界的荒谬性及人与社会的对立状况。莫索尔的种种行为看似荒谬，不近人情，实则正是他用来抗击这个荒谬世界的武器。也许我们每个人都有那么一刻特殊时刻，感觉自己对待一些事物的时候，感觉自己与这个社会完全脱节，好像一个局外人一样，但是又在这个剧中。做一些被人认为离经叛道的事情。也许这样才能体现自己身在局中的意义。但是这也许是平凡的人没能自身强大的原因。当你强大到可以掌控全局的时候，才能使得自己身在局中吧!
局外人看书心得10篇10
我一直被焦虑症所困扰。焦虑的根源说不清楚，只要没有按照计划工作，犯了拖延的毛病，就会莫名其妙地焦虑。如何才能安心度过每一个当前的时刻，或者如何才能安心地度过一生，一直是我思考的问题。
直到读完加缪的《局外人》，这个问题才有所缓解。初读《局外人》，不知所云，这是很多文学名著的通病，作者好像无意规规矩矩地讲一个完整的故事。于是我翻看了很多书评、作者的写作意图，以及如何欣赏《局外人》的创作风格。再次阅读的过程中，慢慢体会到小说的魅力。
《局外人》的故事很简单，大概分成四部分：参加母亲的葬礼、和玛丽约会、在海滩杀人、审判。
小说的开头很特别——“今天，妈妈死了。也许是昨天，我搞不清楚。”
一个正常人怎么会对自己的母亲没感情，对于妈妈的死，表现地如此平淡，像是在谈论别人的事情。连母亲的死的日子都搞不清楚，这是怎么回事?
这是小说开头的一个悬念。读到后面，你就会发现，这是一个“不正常的人”，或者说“异化的现代人”。一个对世界“无所谓”的人，一个没有追求，没有理想，时时感觉到世界的荒谬的人。
没错!加缪的这部作品，主要探讨的是人对世界的荒谬感。
什么是荒谬，简单来说，就是你照镜子的时候，有一瞬间镜子里的那个人不像自己的那种感觉。传统的小说，都是以讲故事的形式将这个世界上发生的一系列事件有逻辑的串联起来，故事的前因后果交代清楚，才能让读者明白。
但加缪指出，这个世界本质是荒诞的。这个世界没有原因，没有目的，也没有意义，只是存在着。
想象一个宇航员去了一个陌生的星球，这个星球上有一个大机器，结构非常精细，各部分运转自如，看了让人叹为观止。可是，当你知道这个星球上没有生命，这个机械的运转没有目的的时候，你是不是会抓狂?没错，我们的地球就是这样一台大机器。
我们的焦虑来源于目的，如果做事没有目的，人会无所适从。如果没有目标，不追求点什么，我们不能很好的享受一个安闲的下午。可是加缪指出，世界是荒诞的，一切的追求都没有意义，我们为什么还要追求。
小说的主人公默尔索一直是作为一个局外人出现在这个世界上。母亲的葬礼上没有掉一滴眼泪，养老院的人问他要不要看母亲最后一眼，他拒绝了。可以说他是“被迫”参加了母亲的葬礼。葬礼是按照别人的安排进行的，天气很热，有人暗示这里的天气不比巴黎，应该尽快下葬。这一切虽说都在问默尔索的意见，但他其实没有选择。
接下来的守灵夜搞得大家都很疲惫，默尔索不明白，葬礼为什么要这么折腾，这一切的形式有什么意义，无非是徒增了这个世界的荒诞。
葬礼之后，默尔索在游泳的时候遇见了女朋友玛丽。玛丽是默尔索以前的办公室职员，默尔索之前就想搞上她，但玛丽不久辞职，离开了公司，这种事没有来得及发生。偶遇玛丽，两个人产生了好感，然后回家上床。
玛丽问默尔索：你喜欢我吗?默尔索说：你问的问题没有意义。
玛丽再问：想要和我结婚吗?默尔索说：如果你愿意的话，我到无所谓。
玛丽说：你真是个怪人，但我喜欢你这一点。
默尔索就是这样一个人，对一切都无所谓。这正是小说主人公吸引我的地方。如果一个人能看清世界的荒诞本质，了解意义的虚无性，那他还能对这个世界要求什么呢?我们为什么还要焦虑?
如果我们的欲望和这个现实的世界总是冲突的，那要么是我们错了，要么是这个世界错了。对于默尔索这个人物来说，他就从来不会感到焦虑，因为他不知道应该焦虑什么。
不得不说，《局外人》塑造了一个让我痴迷的角色，在这个角色身上，我没有看到对现实的无奈，而是一中强大的精神力量。他并不是一个被“异化”的人，而是一个真实的人。默尔索看到了世界的本质，他想活的真实一些，不想被社会同化。
为了融入社会，我们经常会考虑别人的感受，但很多时候，我们不敢表达出自己的真实想法。如果我们经常因为家庭和婚姻妥协，那在多大程度上，可以说我们是自由的。
之后，默尔索杀了人，但没有杀人动机。这在正常人看来简直不可思议。
杀人以后，小说进入了审判环节。这部分非常精彩，集中体现了司法程序的荒诞性。在审判自己的过程中，默尔索有时候哭笑不得，面对滔滔不绝的律师，默尔索一句话也插不上嘴。不禁产生疑问：到底是我犯了错，还是别的人犯了错。为什么自己一直被谈论，而从不被问及自己的感受?
这个世界上的很多事情也是如此，我们经常无端揣度、八卦别人的生活，以自己的评判标准去衡量别人的对错，却从不问及他人的真实感受。同样，我们自己在与生活的不断妥协中精疲力竭的生活，却从不问自己的真实感受。
最后，执行死刑前，当默尔索被问及是否需要上帝，是否需要临终前的救赎时，他拒绝了神捕。这让神捕很吃惊，因为从来没有一个人死前不相信上帝的。
默尔索活的真实，活得真实的人是不需要上帝的。如果我们需要一个上帝才能使人生得到慰藉，那我们是否还在意义的泥潭中挣扎，还在判断人生的价值，还在在焦虑中前行，还在努力构建本就虚无的意义之网。
《局外人》这本书值得每个在焦虑中挣扎的人深思。
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