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以水为师读后感

时间:2021-03-19 16:58:14 读后感 我要投稿

以水为师读后感范文

  导语:水是万物之源,是生命赖以生存、生长的基础与条件。下面是语文迷小编收集整理的关于《以水为师》的读后感,欢迎大家阅读参考!

以水为师读后感范文

  以水为师读后感【1】

  老子说:“牙齿刚强!舌头柔弱。”常枞缓缓打开嘴巴:“你看,我的嘴里还有什么?”

  原来常枞的牙齿已经完全掉光了,嘴巴一张开,果然是“一望无涯(牙)”,然而柔弱的舌头依然存在。常枞说:“这就是我为你上的最后一课--柔弱胜刚强。” 老子含着眼泪说:“今后,我将以谁为师?” 常枞说:“你应该以水作为老师。”

  “上善若水”,“水”最柔弱,但是对人生却有最丰富的启示。 “智者乐水”,水盈科而进,遇到阻碍物就会转个弯,但是流向并没有改变,这种不硬碰硬,不采取两败俱伤的处世态度是智者的风范。水看似软弱无力,却含有无尽的内力,“滴水可以穿石”、“抽刀断水水更流”,水奔流不息,切之不断,为了到达目标,夙夜匪懈,勇往前行,表现了非凡的耐力与毅力。积小小的溪流,可以汇成大大的河川;汇合了百川,又可以成就无边无际的大海。水流动不息,而且变化无穷,可以成云成雨,可以凝为冰雪。形状千变万化,但是始终没有改变它的本性。水的表面看似平静,却有惊人的爆发力,一旦汇成急流,犹如干军万马奔腾,迅速排山倒海而来,万物无法抵挡。这种深藏能量的特性,启发了人类效法它的预储潜力。以备有朝一日,发挥大用。

  水最谦卑,世界任何动植物都不能没有它,但是它从不居功,也不标榜自己的能力。默默地嘉惠了生灵万物之后,若无其事的又往低处流去。

  水最柔软,放入圆形的容器之中就成为圆形,放入方形的容器之中则成为方形,无论对方使出任何方法或手段,都能从容适应,即使洗涤了天下的污垢,依然自在快乐,在至柔之中隐藏着刚强,最具有耐性和弹性。

  “智者若水”,我们应当学习“水”的精神,涵养柔软的心性,修炼谦逊圆融的美德。

  以水为师读后感【2】

  从教师节前一天到现在这段时间,我过得寝食难安,因为那一天组长对我说:“丽华,第三周学校‘水之德,师之魂’演讲,咱组你上。”从那一刻开始,我时时处处都在问自己:站在这个讲台,面对一个比一个优秀的兄弟姐妹,我说什么?我说什么?问过一万遍后,我发现,这样的发言太令我做难了,作难的不是没话说,而是想说的太多,给我的时间太短!但是,作为践行水之德的实小人,我怎能憋得住满腔的激情!所以,作难也要说。

  想当年,戴着“人类灵魂工程师”的高帽,喊着“太阳底下最光辉的事业”的口号,从滑县师范的大门跨入濮阳市实验小学的大门,到现在整整26年,26年,听起来好漫长,但过去后才发现,26年的时间像翻书页一样“唰”的就不见了。非常荣幸的是,这26年,我是在充满水文化、践行水之德的实验小学度过的。如果说我是一滴水,学校就是竭力助我前进的江河。在这奔腾不息的江河里,我充分感受到了实小人身上似水一样的静水流深的谦逊之德、胸襟博大的从善之德、滚滚向前的进取之德。

  水,原本来自高处,但从不居功自傲,在无声中积聚着巨大的能量,它最有水平却从不自吹自擂,总是默默地,静静地流淌,这种精神的谦卑,低调处事的态度,波澜不惊的沉稳,与世不争的品质,使我自然而然地联想到我们一实小的老师。经过各种形式的选拔,能进入一实小当老师,那是绝对的佼佼者,个个都是身怀绝技的“武林”高手。多年前,有位张香英老师,她是当年的安阳师专毕业的,属于大学毕业生。她在咱学校任教几年后说:“以前,提起小小的师范毕业生,根本不放在眼里,可是到了一实小,娘哎,这里的师范生一个比一个厉害!”想想看,一实小的师范生老师都这么厉害,一实小的大学生老师不是更厉害吗?但,走在校园,你怎么都不会从外表看出,谁是教学高手,谁是名师,谁是大家眼中的明星教师。能看到的是,见面时会心的微笑,交谈时内心的真诚。还有工作中对教学问题的研究与探讨,对成功案例的交流与分享,对失败之处的提醒与忠告。这种不争高,不侍宠的高贵品质,不就是如水一样的谦逊之德吗?

  水,滋润万物,维系万物的生命和生长,把自己的所有能量都贡献给了需要他的地方,不患得患失,不瞻前顾后,相反,以博大的.胸襟,开阔的心灵,捧出自己的真诚与热情,让自己的周围因自己的存在而充满幸福的光芒。我们一实小的老师,也是这样。上完第一节课,口干舌燥的我们一到办公室,就能喝到温热可口的水,那是第一节没课的老师提前给大家倒好的。这杯水,无形无状,但它述说着同事关系的不平常;这杯水,无色无味,但它放射着充满关爱的七彩光;这杯水,无声无息,但它演奏着情同手足的华美乐章。

  有多少次,我对自己感叹:一实小真好!还有多少次我向别人炫耀:我们学校真的很好!不是吗?建校以来,老师们对工作竭尽全力,追求完美。对学生视若亲子,对家长诚若挚友。同事之间没有个人恩怨,一人有事其他人有多大的能力就帮多大的忙。对着外人,还互相捧场。比如,有熟人说孩子在某个老师的班里,并问那个老师怎样,不管咱学校的哪个老师,给的答案一定是:“那个老师怎样怎样好,孩子在他那里很幸运。”老师们,这看似简单的肯定,饱含的是咱们之间心灵的支持,是内在的和谐。这种心灵的契合让学校形成了蓬勃向上的气场。这是何等博大的情怀啊!

  大家一定清楚地记得咱们说课时的场景,某个老师讲课前,大家坐在一起,共同设计每一个步骤的每一句话,甚至把学生在课堂上可能发生的状况都尽量地预想出来,让讲课人尽可能的做好应对准备。等入班试讲的时候,同年级的老师争着提供自己的班级,以给与最大力的支持。讲完课,再齐聚一堂,共同探讨本节课的成功与不足,从大的步骤到某个细节,在场的老师知无不言,言无不尽,在这样纯净如水的氛围里,每一个老师都无私地贡献着自己的所有,这,不就是水的大善之德吗?

  水,不畏艰难,千折百转,时刻都在寻找自己前进的道路,东流入海的意志毫不动摇,雄浑豪迈的脚步绝不停歇。波澜不兴时展示的是无比执着的追求,一泻千里时呈现的是誓不罢休的气概。我们一实小的老师不就是这样吗?处在奔腾向前的洪流之中,不管是有经验的“老者”,还是刚步入讲台的“小孩儿”,学习是大家的主旋律,研讨是大家的重头戏。只要任务下达,以前干过的力求创新,没有干过的,八天八夜不睡觉,也得琢磨出个道道、干出个十分精彩来。我曾充满感慨的开玩笑说:“如果有一天有人下命令‘让一实小的老师一定时间内建造一艘航空母舰’,我们肯定也能按时给他造出来!因为我们有誓不罢休的豪迈气概。”

  以水为师读后感【3】

  大家经常说这样一句话:“智者乐水”。把富有哲学理性的智者与水联在一起,其实是有典故的。

  相传我国大思想家老子的师父常枞即将离开人世,众弟子环侍左右。老子问师父:“老师,你还有最后的教示吗?”

  常枞用极微细的声音说:“你看牙齿和舌头,哪个刚强?哪个柔弱?”老子说:“牙齿刚强,舌头柔弱。”

  常枞缓缓张开嘴巴:“你看,我的嘴里还有什么?”

  原来常枞的牙齿已经掉光了,嘴巴一张开,果然是“一望无涯(牙)”,然而柔弱的舌头依然存在。

  常枞说:“这就是我为你上的最后一课--柔弱胜刚强。”

  老子含着眼泪说:“今后,我将以谁为师?”

  常枞说:“你应该以水为师。”

  “以水为师”,老子在他的《道德经》中赋水以哲学的思辩。“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道……”。

  “以水为师”,孔子告知学生:“君子见大水必观焉”。从中体会水的德、仁、勇、智,明察、度量和公正。其儒家的哲学核心理念,“中庸之道”正是以水为中线,“上过之,下犹不及”,而形成“修身、齐家、平天下”的圭臬。

  “以水为师”,荀子的“君者,舟也,庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟……”“冰,水为之,而寒于水”,“不积细流,无以成江河”的辩证思想,无不渗透着“水”的灵气。

  哲学家的思想是相通的,东方如此,西方亦然。西方哲学有一道著名的论题:用对“人能否两次涉过同一河流”的回答,作为区分形而上学、庸俗辩证法和唯物辩证法的分水岭。

  否定之否定规律是提示事物发展的基本方向和道路。水在这里也曾起到过十分形象的作用。马克思为了说明自己的观点,他用一个生动而形象的比喻:“不能在倒洗澡水时把澡盆里的婴儿一起倒掉”。倒掉洗澡水,留下澡盆里的婴儿--扬弃;倒掉洗澡水,连带着倒掉澡盆里的婴儿--抛弃。两种态度实为辩证的否定观与形而上学的否定观之分野。

  “以水为师”不仅对哲学大师们有启迪,对我们每一个朋友,特别是从事水利工作的同仁,更具有深层的内涵和特别的意义,与水打交道的人,更需要:

  --“上善如水”,“水”最柔弱,但是对人生却有最丰富的启示。

  --“智者乐水”,水激流勇进,遇到阴硬物就会转个弯,但是流向并没有改变,这种不硬碰硬,不采取两败俱伤的处世态度,是智者的风范。

  --“智者如水”,智者应该有水的精神、水的品格,涵养柔软的心性,修炼谦卑的美德。

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