《心流》读后感
品味完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，为此需要认真地写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家整理的《心流》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《心流》读后感1
之前对一个问题一直很困惑，那些登山家、翼装飞行爱好者们，究竟为了什么？甘愿冒着生命危险，去从事一件并不产生经济效益的事情。究竟是为了什么？百思不得其解。今天我读了《心流》这本书，终于明白了他们的心思。
不得不说，《心流》这本书是有些难度的，看懂它需要全神贯注，认真思考。不过根据我的经验，越是难看懂的书，越有价值，收获也就越大。
人在什么情况下会感觉幸福？
只有在不计较得失好坏，全心投入生活的每一个细节时，才会觉得幸福。
就比如，我喜欢骑行，当我走在奔向目的地的路上，感觉浑身舒服，没有什么疲累感，到达目的地的时候，身体是累的，心却是欣喜的。
还有一点是：不要以社会赏罚为念，要在社会目标之外建立一套自己的目标。也就是说，当别人认为当官发财才是成功的标准的时候，你要有自己的目标，比如环游世界，比如骑行中国等等，真正能给你带来幸福的目标。只有自己认可的目标才会带来真正的心流，而心流恰恰是快乐的源泉。
乐趣是什么？
睡眠、休息、食物等等，这些无需耗费精神能量的活动，只能成为享乐。而乐趣呢？是涵盖新鲜感和成就感，需要投入高度的注意力。乐趣的出现需要有八项元素：可完成的工作；全神贯注；明确的目标；及时的反馈；投入的行动；自由控制；忘我的状态；时间感受的改变。
关于最后一点，我深有感触。比如现在已经下班了，而我却继续在这里开心码字，并觉得时间过得好快，如果是有人强迫我加班，肯定不是这种感觉。
那些冒险家们，费劲千辛万苦登上珠穆朗玛峰，他们的乐趣并不是来自于危险本身，而是来自于他们使危险降至最低的能力，是一种有办法控制潜在危险的感觉。登山家们相信，登山的安全系数要比走在熙来攘往的大街上更安全。
自成目标的家庭环境什么样？
既然心流给人带来幸福的感觉。那么人和人之间获得心流的`能力有差别，原因在哪里？一个关键的因素是家庭成长环境。一个自成目标的家庭环境需要有五个因素：一是清晰。孩子知道父母对自己的期望。二是重视。父母对孩子所做的事情，具体的感受和体验非常感兴趣，而不是仅仅对他们是否考上一所好大学感兴趣。三是选择。孩子可以不听父母的话，但是要自己承担选择的后果。四是投入。孩子有足够的信心，全心全意的做他感兴趣的事情。五是挑战。孩子要有复杂渐进的行动机会。
只有在这种环境下，孩子会获得自得其乐的性格，也就是说不管境遇如何，他们都会获得很开心，充满乐趣。反思自己，过往对女儿的教育有些过于严格，管控多，信任少，这会抹杀孩子的创造力和自信心，这是我现在才意识到的，可惜之前自己不懂啊。
这本书，我还要读一遍，因为心流不是鸡汤，是让你保持高效专注幸福翻倍的科学。
《心流》读后感2
作者契克森米哈赖，是积极心理学奠基人之一，“心流”理论提出者。
《心流》自1990年出版以来，被翻译成30余种文字，影响了全球千万研究者和读者。
我们或早或晚都会问自己一些关于人生意义的问题，活着是为了什么?我怎样能够幸福一些?
我曾经在痛苦中苦苦挣扎，幸福遥不可及渴望而不得，那种无望几近让我崩溃，怀疑人生只能这么绝望，心有所不甘。
这本书恰恰解决了我这一疑问，告诉我们怎样生活的更有意义，怎样达到幸福的状态。它给我指引了一条通往幸福之旅的方向
米哈里在本书的全部研讨都是在证明幸福不是人生的主题，而是附带现象。幸福是你全身心地投入一桩事物，达到忘我的程度，并由此获得内心秩序和安宁时的状态。”
心流是一种全情投入，内在达到持续兴奋和感觉充实的良好状态。人何时最幸福?
心流，是一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。这种体验本身会带来莫大的喜悦，使人愿意付出巨大的代价。
作者在严谨的调查和实验中发现了这一奇怪的现象，工作并没有那么痛苦，反而是可以获得更多的心流，也就是幸福状态的最常见的一个基本要素
首先幸福不易得到，所以心流状态更难能可贵
一，大自然面前人是很脆弱，任何一个大自然的改变就会带来我们灭顶之灾。比如地震、暴雨、山体滑坡。
二，因人性的欲望没有止境，总是完成一个愿望，还想要得到更多。
三，内在的秩序特别容易缺失
比如孩子生病;想买房，房价忽然飙高。许多意外的小事也会骚扰我们的情绪。
那怎样能够达到心流状态呢?
要素1，是具有挑战性的活动，比如攀岩下象棋、复杂的工作;
2，知行合一全情投入;
3，明确目标及时回馈;
4，有控制和主导感;
5，感兴趣的事。
作者在研究过程中发现，其实过程就是幸福，在工作中，我们面对挑战发挥技巧，其中带来的快乐满足，是闲暇无聊的时光，无法比拟的。
我们执着追求目标，认为达成一个又一个的'愿望，与对手竞争赢得比赛，胜利后的我才可能幸福，恰恰是这一点让我们与幸福擦肩而过。
而心流的关键词是成长
它是一种新的体验和创造，给我们带来前所未有新的体验，作者在书里说快乐的秘诀是工作与爱，当你将自己的爱好完全投入去去做那你会收获的比幸福还要更多。
读完这本书，让我想到我曾经的工作经历
我曾经做过最不喜欢的工作--铣工，要面对铁屑横飞、刺耳的噪音的洗床加工零件，铣床让我感觉是一个令人恐惧的野蛮机器，我始终觉得，有一天它会狠狠地咬我一口，无比的害怕。
但是每年都有一次长达一个月的大检修，在长达一个月高压的状态下，逼迫我不得不投入全部的精力在工作中，天天早出晚归，加班加点，按说工作压力大上班时间长应该是更痛苦才对，可奇怪的是，在那一段时间我竟然进入到一种力气使不完，愉悦并且充实的感觉，也许因为是专注力极高，我的感觉也出奇的好，人的干起活来也很愉快，那个可怕的铣床竟然也能和平相处了。但是当这一任务完成后，我又恢复到以前混日子的状态，精神反倒又萎靡下来。并且这不是我一个人的感受，我们一起工作的师傅，他们也有类似的感觉。
所以并不是高大上的工作，才会进入心流的状态。我们也可以在日常的工作中，因为投入而带来快乐。
看完这本书我要重新看待工作，以前我总是急于把工作做完，迫切的去拿起手机玩，好像这些娱乐时光才是能够给我休息享受，现在想来在不停的刷手机后，心情变得厌烦还离不开那个手机的那个我真的很无聊。
反而是我在收拾房间，把工作的任务一项一项踏踏实实完成这个过程，带给我的成就感是要愉悦的多，可是我为什么却始终想要从中逃离呢?
《心流》读后感3
《心流》这本书作者以其独特的视角和深入的剖析，让我对“快乐”和“最优体验”有了全新的认识。在阅读这本书的过程中，我仿佛经历了一场心灵的洗礼，对于如何找到生活的真谛和乐趣，有了更深刻的体会。
首先，这本书让我意识到，真正的快乐并非来自外在的成就或物质享受，而是源于内心的满足和充实。无论是好成绩、高薪水还是吃喝玩乐，这些看似能带来快乐的事物，其实只是浮在快乐之上的表象。真正的`快乐，是我们在追求心之所向的过程中，全力以赴、克服困难、得偿所愿后的那种深深的喜悦和满足。
在阅读《心流》的过程中，我回想起自己有段日子，那时的我赚钱了意味着苦尽甘来，可以过上无忧无虑的生活，开始过着报复性的生活。然而，随着时间的推移，我渐渐发现，这种生活并没有给我带来真正的快乐。反而，当我为了明确的目标付出努力，我才能体验到那种心流的感觉。那种全神贯注、忘记自我、时间仿佛停滞的感觉，带给我比那些没日没夜玩更高级的快乐。
《心流》让我明白，心流体验其实就是我们在日常生活中，能够找到并沉浸于某种能够让我们全身心投入的活动或任务中，从而感受到的一种充实和满足。这种体验不仅可以让我们忘却烦恼，更可以让我们在追求目标的过程中，不断提升自我，实现自我价值。
此外，这本书还让我认识到，要想获得心流体验，我们需要具备清晰的目标、及时的反馈以及足够的挑战。只有当我们明确自己的目标，才能在追求的过程中保持专注和热情；只有当我们及时获得反馈，才能不断调整自己的策略，更好地实现目标；只有当我们面对足够的挑战，才能不断突破自我，实现自我成长。
《心流》这本书让我对快乐和最优体验有了全新的认识。它让我明白，真正的快乐并非来自外在的成就或物质享受，而是源于我们在追求心之所向的过程中所体验到的那种充实和满足。同时，这本书也为我指明了如何在日常生活中寻找并沉浸于心流体验的方法，让我更加珍惜并充分利用每一次能够带给我心流体验的机会。我相信，在未来的日子里，会更加努力地去寻找和创造属于自己的心流体验，让我的生活更加充实、更加精彩、更加幸福！
总之，生死之外，无大事！任何高光时刻总会过去，任何至暗时刻也会过去，任何艰难时刻都会过去……让我们一起学会幸福！
《心流》读后感4
在浩瀚的文学海洋中，有些作品犹如明亮的恒星，长久地闪烁着耀眼的光芒。《心流》就是这样的一本书，它为我们揭示了幸福的真谛，引导我们如何在纷繁复杂的世界中寻找到内心的平静、美好和满足。
《心流》是米哈里·契克森米哈赖的杰作，他的独特观点和细腻描绘使得这本书具有强大的吸引力。在书中，作者通过流畅的笔触将我们带入了一个个真实而引人入胜的故事中，使我们深刻地理解了"心流"这一概念。他强调，心流是一种内在的秩序，是我们在追求目标过程中的专注、投入和忘我。只有当我们全心投入去做一件事情，没有分心，没有外界干扰，我们才能获得真正的快乐和满足。
读完这本书，我深有感触。在现代社会中，我们常常被各种琐事和纷繁复杂的情绪所困扰，导致我们很难找到内心的平静和满足。而《心流》为我们提供了一种全新的视角，告诉我们幸福不是外部的成就或物质的富足，而是内心的秩序和对自己能力的掌控。
书中的一些观点令我印象深刻。作者以热力学“熵增”定律为切入点，第一，凉的物体不可能向热的物体传递热量；第二，能量转化中必有损耗；第三，在自发过程中，浓度趋于扩散，结构趋于消失，有序趋于无序。无序的量度被称作“熵”。一切自发的物理过程，都是熵增加的过程。同样的，一个组织、一个系统、一个生命体，在没有外力控制、注入正能量的'情况下，都会逐步的走向混乱、失去秩序。
关于对心流的认识：做正确的事，身体本能会自发启动幸福感奖赏机制，比如发自内心的怜悯贫穷人并给予帮助、满怀热忱的完成某项挑战任务。找寻真正的幸福，看似的热闹的酒肉朋友，他们的沟通往往停留在了物质层面，没有对人生的总结和改进，缺少价值信息，表面的欢声笑语并不会带来深层次喜悦的体验。
关于控制意识，改善体验的品质：随着年龄的不断增长，社会给予一个人的信息量是不断累积的，而大脑中意识的产生都是基于已经获得信息加工而成的，如果在人生的这一段，获得了大量的负面或者非正能量的信息，大脑产生的意识也是趋于无序的，即大脑会不自觉的胡思乱想、抑郁、消极，获得心流首先要控制意识，控制负能量信息的入脑入心，积极获取高价值且深刻的智慧。其中注意力的力量也是不可小觑的，我们的注意力就像是一盏探照灯，全神贯注时，可以很容易的照进生命深处、体验到生命的平静与美好。当环境、资讯对我们的意识目标构成威胁时，就会发生内在失序的现象，这就是“自我耗损”和“精神熵”，这也是现在多数人很难集中精力完成并享受工作和生活的原因。
此外，《心流》还让我重新审视了现代文明的影响。在追求外在文明进步的同时，我们是否也应该关注内在的幸福感呢？作者在书中强调了建立意识秩序的重要性，这使我意识到我们需要平衡外在和内在的需求，才能真正实现内心的平静和满足。
总的来说，《心流》是一本启发人心的书。它教会我们在面对生活的挑战时如何保持内心的平静和专注，如何通过控制注意力来控制自己的意识，从而获得真正的幸福感。这本书不仅给我带来了知识和启示，也让我深深地体验到了阅读的乐趣和收获。我相信，《心流》会对每一个读者产生深远的影响，引导我们在生活的道路上找到属于自己的幸福之路。
《心流》读后感5
如何过好这一生，如何让生活更有意义，是永恒的话题。人生路漫漫，过好当下才能过好人生。将每一个体验的瞬间连接起来，便是美好人生。著名心理学家阿伦森曾经说过，如果非要他选择一段最喜欢的经历，那么他会说：此时此刻。
那么，该如何尽情享受生活，提高生活品质呢？我们都明白，看肥皂剧、蹦迪并不能带来真正的快乐，暂时的满足只会面临更大的空虚。而面对着苛刻的.老板、日复一日重复的工作，也的确很难开心起来。
积极心理学家米哈里。契克森米哈赖提出的“心流”体验，一种倍感充实圆满的生活方式，正是解救人们脱离空虚的妙方。在《发现心流：日常生活中的最优体验》一书中，米哈里分析了现代社会中，人们难以达到心流状态的种种阻力，并且提出了三种具体方法，帮助人们在日常生活中感受最优体验，提升生活品质。
《心流》读后感6
《心流（最优体验心理学）》的作者是美国著名心理学家、积极心理学奠基人米哈里·契克森米哈赖。三十年前，他在大量案例研究的基础上，开创性地提出了“心流”的概念。
“心流”是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态——这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，事件完成后会有一种充满能量并且非常满足的感受。
我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长的事情时，容易体验到心流，比如爬山、游泳、打球、玩游戏、阅读、演奏乐器和工作等。
全书分为十章
第一章心流，快乐的源泉
幸福的原理：
并非瞬间发生；
与运气或概率无关，用钱买不到，也不能用权力换取；
不受外在事物的操纵，取决于我们对外界事物的阐释。
幸福要靠个人的修持，事先充分准备、刻意培养与维护。只有学会掌控心灵的人，才能决定自己的生活品质。
心流即一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。
我们对自己的观感、从生活中得到的快乐，归根结底直接取决于心灵如何过滤与阐释日常体验。
第二章控制意识，改善体验的品质
一个人可以不管外界发生什么事，只靠改变意识的内涵，使自己快乐或悲伤；意识的力量也可以把无助的境况，转变为反败为胜的挑战。
每个人能经历的事情就这么多，所以准许哪些资讯进入意识就显得格外重要，也决定了生活的内涵与品质。
第三章心流的构成要素
改善生活品质的策略主要有两种：
使外在条件符合我们的目标；
改变我们体验外在条件的方式，使它与我们的目标相契合。
一味追求财富、地位未必能使人更快乐，从每天的生活体验中创造乐趣，才能真正提升生活品质。
构成心流体验的要素：
具挑战性的活动：挑战与技巧的黄金比例
全神贯注
明确目标
即时回馈
能深入且毫不牵强地投入行动，日常生活的忧虑和沮丧都因此一扫而空
浑然忘我
掌控自如
时间感异常：有时变短有时变长
第四章如何在日常生活中寻找心流？
心流活动的关键是
可以带来新发现、创造感，把自我变得更复杂，自我因而成长。
一个人重组意识达到心流的能力。闲暇不等于乐趣，看电视几乎不可能产生心流。
享受快乐的心理障碍：
注意力失调，无法集中精神，每件事都分不出轻重。
以自我为中心，过分的自我意识，时时都担心别人对自己的看法，就与乐趣绝缘。
有助于孩子产生最优体验的家庭具有五个特点：
清晰，家人互动中，目标与回馈都毫不含糊
重视，孩子觉得父母对他们做的事、感受和体验都有浓厚的兴趣，而不是一味巴望他们成功
选择，孩子觉得他们有很多选择，包括不听父母的话——只是他们准备好自己承担后果
投入，让孩子有信心全心全意做他感兴趣的事情
挑战，为孩子安排复杂渐进的行动机会
第五章五感之乐
完美的社会应该在精神与物质世界之间找到平衡点，但又不执意苛求完美。
第六章思维之乐
心智提供的行动机会在量与质上都不逊于身体。不论性别、种族、教育程度和社会阶层如何，人人都有运用四肢与感官的能力；同样，所有希望控制心灵和思维的人，也都能自由运用记忆、语言、逻辑和因果律。
第七章工作之乐
工作不是“亚当的诅咒”。卡莱尔说：“找到性格相契工作的人有福了，这是人生在世所能祈求的最大福佑。”
第八章人际之乐
独乐、众乐各有千秋，不论在沉寂的阿拉斯加边陲，还是喧嚣的纽约市中心，若能享受独处时分，同时与朋友、家人、社群和乐融融，便已踏上快乐的康庄大道。
婚姻是妥协的开始，很多享受乐趣和成长的机会，只有在家庭生活中才能体验得到。
家庭提供以情绪为主的保护，友谊却是神秘的冒险。青少年交友发乎自然，中年后的友谊很少出于偶然，会和工作或家庭一样，必须努力培养。
先改变自己，再改变世界。企图改善所有人的生活，却不先学习控制自己生活的人，往往把世界搞得更糟。
第九章挫折中如何自得其乐？
人生的悲剧在所难免，但遭受打击未必与幸福绝缘。人在压力下的反应，决定他们能否转祸为福，或只是徒然受苦受难。自得其乐的性格，能在一般人无法忍受的情况中找到乐趣。
懂得如何把无助的'状况转变为新的心流活动，并加以控制的人，会为自己找到乐趣，在考验中锻炼得更坚强。
不自觉的自我肯定；
注意力集中于外界，开放的态度沉浸在环境中，达到天人合一的和谐境界；
找寻新出路。
人生各种状况都可能成为成长的契机，但要求当事人随时做好迎接意外的准备，也就是保持接受无常的心态，并培养自得其乐的性格。
第十章追寻生命的意义
创造意义就是把自己的行动整合成一个心流体验，由此建立心灵的秩序。
人生的意义就在于寻求意义：不论它的本质，不论它来自何处，只要找到一个统一的大方向，人生就会有意义。
方向、决心加上和谐，就能把生命转变成天衣无缝的心流体验，并赋予人生意义，达到这种境界的人再也不觉得匮乏。意识井然有序的人不害怕出乎意料的事，也不惧怕死亡，活着的每一刻都饶富意义，大多时候都乐趣无穷。
若能赋予人生意义，就能使生命丰富璀璨，此时最单调的体验也变得兴味盎然。
认清人类意志的极限，接受与宇宙合作，我们就会像终于回到家的流浪者，觉得无比轻松。只要个人目标与宇宙心流汇合，意义的问题也就迎刃而解了。
《心流》读后感7
为避免长途飞行的乏味，我将《心流》这本书随身带上了飞机。尽管由于早起导致睡眠不足，我全程处于“看一章，睡一会；看一章，睡一会”的交替过程，抵达目的地时，还是把这本书读完了。身处万米高空，边读边有些感悟，想起很多年前看过的电影《云中漫步》，恰如我的心灵也在“云中漫步”，我想用文字记录下我的心流体验，就像书中所说：“文字是建造象征体系的‘积木’，使抽象思考成为可能，并扩大了心灵储存刺激因素的空间。”。
阐释幸福
“幸福取决于我们对外界事物的阐释”，幸福之所以难能可贵，“主要是因为宇宙初创之时，就没有以人类的安逸舒适为主”。读到这些话，内心有些释然，幸福于我们是奢求的事物，却也是我们可以把控的事物。
上周我曾对一位焦灼于各种矛盾与困顿中的朋友说，在我看来，你所陷入的令人窒息的情绪之网，很大程度是自己编织而成的，旁人可以提醒你，但只有你自己尝试去面对和调整，才能走出来。当时，年轻的她有些难以接受，感觉我的话语对她过于“冰冷”。可正像书中提到的罗马哲学家马可.奥勒留说的，“外界事物令你痛苦并不是因为它们打扰你，而是肇因于你对它们的判断，而你有能力立刻消弭那种判断。”我相信，她会在生活中慢慢去感悟，人终其一身都是痛并快乐的自我成长过程。
如何把握幸福，书中给了很好的建议途径：一是善用自己的体验。学会做自己的主人，不以社会赏罚为念；二是释放内在的生命。提升控制意识的能力，并培养独立意识。
爱与工作
这些日子，我常常扮演兼职“心理咨询师”角色，朋友们来找我倾诉工作中的种种烦恼和焦虑：有无法面对现有复杂混沌的工作环境，想要逃离者；有沉浸其中、忘我工作，却浑然不觉自己已处于矛盾焦点，恼于不知缘由者；有总是被否定、被质疑，将自信与自尊抽离得体无完肤者。如此种种，个体均处于“精神熵”过高，对自我造成严重损害。
人是社会性动物，人类生而合群。心流的研究证实，“生活的品质主要由两大因素决定：我们如何体验工作以及我们与他人的互动关系”。这就意味着工作中懂得与他人的相处，能大幅改善生活品质。但书中也未回避现实的残酷，即矛盾的是，“他人即地狱”，最大的快乐和最大的痛苦都是旁人引起的。交由我们的是：如何去调和如此两极的事实？
弗洛伊德说幸福的处方是“爱与工作”，书中建议：一是像游戏一样去工作。游戏的本质是“内在体验”和“精神自由”，席勒在《美育书简》中说过：“只有当人充分是人的时候他才游戏，只有当人游戏的时候他才完全是人。”成人的游戏是从游戏形式转换到游戏精神。郑也夫在《后物欲时代的来临》中，也谈到“游戏是我们最好的选择，很可能也是我们最终的依赖。”对于个体来说，我们需要在不同的成长阶段重构新的意义。二是重新制定规则。“人际关系的'弹性，能把不愉快的互动状况转变为可以容忍，甚至相当有趣的状况”，这需要智慧，也需要勇气，任何人际交往的情况都可以借着重新制定规则而改变。
释放生命
“创造意义就是把自己的行动整合成一个心流体验”，当危机和压力来临时，我们需要：1.不自觉的自我肯定。不把环境视为敌人，对自我、自己的处境、自己在环境中的地位，有相当的信心；2.注意力集中于外界。“开放的态度使一个人更客观，能够注意到变通的可有性”。3.找寻新出路。“一种是把注意力集中在阻挠我们实现目标的障碍上，消除它，并重建意识的和谐；另一种是把注意力集中于整个状况，包括自己在内，探讨有没有其他更合适的目标，寻求不同的解决之道”。
回到本原，心流是什么？心流即一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。心流的构成要素包含了：专注、清晰的目标、即时的反馈。不管在生活中还是在工作中，我们都需要去找寻这种“最优体验”。此刻，我们是一名水手，“握紧鼓满风帆的绳索，任凭海风吹拂发际，感觉船只破浪前行的喜悦。”
《心流》读后感8
人生其实是由一个个大大小小不同的体验组合而成，不同的体验感也决定了感受幸福的程度。心理理论之父、积极心理学奠基人米哈里提出的“心流”其实就是所谓的“最优体验”，即一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。这种体验本身带来莫大的喜悦，使人愿意付出巨大的代价。它包括了几个关键的要素：明确的目标、全身贯注的投入、高度的专注力、乐趣感、“忘我”状态、良好的自我掌控感、程度相当的技巧和挑战性、异常的时间感等。
在心流状态下，意识全神贯注、秩序井然，思想、企图、感觉和所有感官都集中于同一目标上，自我体验也臻于和谐，有助于自我的整合。他认为，可以通过控制自己的意识，从而改善生活体验的品质来不断提高生活的感受力和幸福感。最佩服的人是“水哥”，我曾看过他的一些采访，他可以分分钟进入到心流状态，做任何他想做的事不受任何干扰。
现实中的我们就如树上的每一片不同的树叶，都拥有属于各自不同的特点，也分别有喜爱的不同事物和人。米哈里从日常生活中罗列出我们如何寻找心流的一些方法和案例，比如感官、思维、工作、人机关系、挫折之乐等从而改善生活的品质和感受力。
克里希那穆提在《生命之书》中这样说：我们的心永远都在追求永恒的快乐，但渴望快乐能延续下去就是一种腐化的心态。快乐是无法求得的，只能自然而然地降临，如果去追求它，它就会躲起来。比如，做美好的梦就希望越久越好，甚至不愿意从梦中醒来；做噩梦就会希望立马从梦中醒来，哪怕在潜意识的状态下都是如此。
同样的，一般情况下我们都不喜欢困境和挫折，也不愿意承受痛苦和苦难，但是，上天是公平的，有些事情由不得我们自主选择，生活给予的是一副好牌还是烂牌，静静的它就在那里，不偏不倚，主要取决于打牌人的态度和能力。生活是由酸甜苦辣咸各种滋味混合蕴酿而成的，不可能只给你一种。假使全部都是一种甜的味道，过段时间你也会觉得索然无味，了无生趣。自然，我们也避免不了要面对苦难和困境，因为每个人的不同态度，结果也截然不同。有的人面对困难，自怨自艾，不断抱怨，被动的接受；有的人却主动出击，哪怕面对一副烂牌也照样打的津津有味，乐此不疲，化苦难为成长中的契机和动力，迎难而上，不断接受挑战，积极阳光的面对，苦中作乐，化腐朽为神奇，培养自得其乐的性格，不断挑战全新的自己。这样的.人不管放在哪里，就像小草一样，“野火吹不尽，春风吹又生”，永远都会顽强地生长和绽放自己。
心学大师王阳明先生在贵州龙场那样艰苦恶劣的环境下不但没有放弃，反而还悟出了道，后三次剿匪，开办学堂，创立心学，创造出了他人生中的一个个辉煌和奇迹。正如他曾说的“人间道场，淤泥生莲，时间磨难，皆是砥砺切磋我也”，生活中处处是修行，苦难亦是如此。《道德经》曰“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”，如何巧妙地绝处逢生，化险为夷，面对苦难，也是一门修行。
因此，在日后的生活中我要学会停止抱怨，不断创造实现心流的条件和机会，把不可改变的、不喜欢的环境中一些当做是挑战和机遇，专注于当下的每一刻，即使在逆境中也培养自己和身边人自得其乐的性格，重获内心和谐，将其零碎的经历整合进整个人生这个大的主题中去，迎接生命中的每一个挑战，撰写出属于自己的人生脚本。
《心流》读后感9
我们在旅游中都遇到过这样的情况，面对同样的景致，有人觉得困倦乏味，有人却乐在其中。《心流》这本书给出了产生这种现象的合理解释：在某种程度上，意识可以不受基因和客观环境的影响。一个人可以不管外界发生什么事，只靠改变意识内涵，就能使自己快乐或悲伤。比如面对同样的工作育儿、房贷车贷、夫妻关系等压力，有的人不堪重负，终日牢骚满腹；有的人却甘之如醴，开开心心的为心爱之人承担压力。重要的是——意识是经过排列组合的咨询，它同体能、肌肉一样，是可以训练出来的。
《心流》是美国心理学家米哈里·契克森米哈赖的开山之作。“心流”是意识和谐有序的一种状态，当事人心甘情愿、纯粹无私地去做一件事，从而带来最优体验。作者认为唯有直接控制体验感受，从我们所做的每一件事、每一个此时此刻中汲取快乐，才能克服障碍，得到满足。
作者认为构建“心流”体验有八项元素：
1、这种体验出现在我们面临一份可完成的工作时。
2、我们必须能够全神贯注于这件事情。
3、这项任务有明确的目标。
4、这项任务有即时的反馈。
5、我们能深入而毫不牵强地投入到行动之中，日常生活的忧虑和沮丧都因此一扫而空。
6、充满快乐的体验使人觉得能自由控制自己的行动。
7、进入忘我状态，但心流体验告一段落后，自我感觉又会变得强烈。
8、时间感会改变，几小时犹如几分钟，几分钟也可能变得像几小时那么漫长。
作者认为享有自成目标环境的.家庭生活的幸运儿，一定比较快乐、坚强、活泼、满足。有助于产生最优体验的家庭具有五个特点：
1、清晰。孩子知道父母对自己的期望，在家人互动关系中，目标与回馈都毫不含糊。
2、重视。孩子觉得父母对他们目前所做的事、他们具体的感受与体验都有浓厚的兴趣。
3、选择。孩子觉得自己有很多选择，包括不听父母的话，只是他们得准备好自己承担后果。
4、投入。让孩子有足够的信心，放开自卫的护盾和自我意识，全心全意去做他感兴趣的事。
5、挑战。由父母为孩子安排复杂渐进的行动机会。
选这本书是因为我在很多文章中看到“心流”这个词，想系统的学习一下。一个普通的成年人就像一个手里同时在抛四、五个苹果的杂耍小丑，这些苹果分别是夫妻朋友、亲子教育、工作压力等，在不停的向上抛苹果、接苹果的同时还想要尽量多的感受快乐，就可按照此书中方法训练自己的心智，心流就会想泉水般涌动不息。
《心流》读后感10
“你幸福吗？”“你快不快乐？”这是近几年在社会上流行的一个提问，也是每个人在探问自己内心最真实的感受。随着物质生活的富足，人们开始关注精神生活的内涵，但在这个过程中也发现了富裕的生活不一定带来了幸福的体验。幸福是无法用实验去衡量的，尤其是在幸福的量上。人的精神是跟人的痛苦直接挂钩的，这提到了米哈里的研究。《心流》一书便是告诉读者如何提高自己的幸福感，细细读来于你于我都有一定的启发作用。
心流，是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态——这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。当我们感觉比较好的时候，像有一股洪流在带领着你时，那就叫做心流。在生理学上和心理学上，共同认同的一个真正的幸福的概念。我们的心流更多的'出现在什么时候，这是个值得思考的问题。
心流的关键词叫做成长。我们在成长过程中，把自我变得更复杂，就可以使自我获得一个新的成长。我们要想成长，就要找到成长的临界点。让人和神结合，把人的意志，精神和身体完美结合。我们沉浸在其中，才能获得深的体验。我们很少调动感官去体验心流，而思维的乐趣更容易让我们体验心流，我们要去寻找体验学科中思维的乐趣，把兴趣爱好发扬光大。心流是自己成长的过程，业余的人也会做一些事情，乐器，体育等等。虽然水平没有达到他那个水准，但是也会产生心流，找到成长的通道。
当我们做一件事时，如果有了一个明确的目标，过程具有一定的挑战，而我们的技巧又跟这种挑战匹配，且能在过程中不断获得反馈，那我们就能集中全部的精神能量于这件事上。结果并不重要，关键是这个过程，你在此间达到“心流”的状态，便能体验到快乐。我自己就有这样的经历，当我阅读一本书时，如果这本书只是一本闲杂文字（不具备挑战），那我就会经常从书中走神，注意力无法集中。而如果我看的是一本主题比较复杂的书（有挑战），我想从书中获得自己感兴趣的内容（有目标），那我就能聚精会神地咀嚼文字（提升阅读技巧），深挖作者的本意（获得反馈），这时我感觉周围的空间和时间似乎都不存在了，我想这就是“心流”的状态吧。每天我都会带一本书在包里，上下班的交通车上，通过获得阅读“心流”，我便不会受到塞车和颠簸的烦扰。
生活中有很多事情可以提供给我们进入心流的环境，比如感官之乐：运动、听音乐、看书、享受美食等；思维之乐：记忆、写作、白日梦、演讲等；工作之乐：创新工作方法、换个工作思维等；人际之乐：结交知己、把配偶当朋友、独处时自得其乐等。当我们进入心流状态，内心的体验品质就能得到提高，这就是幸福和快乐的来源。
书中还说到，我们快乐与否，端视内心是否和谐，而与我们控制宇宙的能力毫无关系。金钱、地位、权力只能带来一时的控制感和满足，却不一定能改善内心体验的品质。追求内心和谐，唯有从掌控意识着手，成为“自得其乐的自我”。人最害怕的是自己对事物的评价，而不是事物本身，也就是说同样的一件事，你对它的阐释不一样就会带来不一样的体验。同样都是雨，近代人写出了“秋风秋雨愁煞人”，而古人却写道“天街小雨润如酥”，一个显得冷硬肃杀，一个却软润舒心。所谓掌控意识，也就是说的这点，我们要控制所接收到的资讯，决定让哪些资讯进入自己的意识，如果不假思索让所有的外部资讯都进入意识，那就会造成内心秩序混乱，也就是书中所说的“精神熵”，严重的也就成了精神分裂症。
弗罗依德说过，快乐的秘诀在于工作与爱。我们要能学会像玩游戏一样工作。我们要打破文化的悖论，重新认识我们的工作，如何闲暇也决定着我们生活水平的高低。未来不仅属于受过教育的人，还属于那些善于闲暇的人。一个人如何利用他的闲暇时间，是放纵，还是去做一些事情，这也是能够决定他一生的成就。现代人因为比古代人获得了太多的自由，也就面临更多的选择，特别是现在移动通讯技术的发达，让每一个人都能随时随地获得无限的资讯，所以现代人才会更加苦恼，不知作何选择，从而内心秩序混乱，体验的品质降低，感觉不到幸福快乐。每一个人，不论是政治家、科学家、外科医生，还是艺术家、运动员和生产线上的操作者，唯有给自己树立明确的目标，不断提升自身的技巧去面对挑战，才能集中精神能量在做事的过程中，才能发现乐趣，最终才能收获幸福。
心流说的不是心灵鸡汤，而是保持专注高效的提升幸福感的一种科学。另外，有点像匠人的精神。在匠人专注的时候，就会进入心流的状态。在心流的状态下，或许你不会累，可以忘记时间流逝。
当我们不仅仅就是追求安全感，社会地位，权利等等的时候，我们的心流、我们的人生其实就已经开始进化。而进化权就掌握在我们每个人自己的手上，就如同命运也把握在自己手上一样。
我们可以选择是去做一个精神的流浪汉，还是做自己的主人。我们要时时刻刻活在心流当中，就像佛经中所说的入定的感觉，我们要做自己的主人翁，要找到活在心流当中的感受。要时时刻刻开开心心，并把握住此刻我们快乐的意义。
《心流》读后感11
用文字记录快乐的想法，是受看过的一本叫《心流》的书启发而来的。心流，即一种专注到物我两忘的状态，差不多等同于我们平常说的快乐。每个人进入心流状态的条件都不同，对于我而言，写作就是很好的心流体验之一。
在书中作者认为，心流是不可能作为人生目标而直接追求的。
直接追求快乐是永远也追求不到的，因为快乐是只有在追求其他目标时才会产生的副产物。换句话说，就是只有在日常生活中干实事时，快乐这种虚的感受才会出现。所以要想获得快乐，就必须得在具体事物的`操作中去体会。
那要如何落实到具体的事物中呢？一言以蔽之，就是要树立清晰的、稍高于目前能力的目标，充分调动自身的技能和全部的注意力，去达成此目标，并且在过程中要有及时的回馈。
为什么目标要稍高于目前的能力呢？因为当目标高过能力太多，总达不成的话，容易让人产生挫败感。当目标低于能力太多，轻轻松松就能完成，又会让人觉得索然无味。
只有当目标和能力相匹配时，才有可能产生心流。
比如一名追求跑步速度的人，他目前跑100米最快需要20秒。那他想要长久地享受跑步的乐趣，就要给自己定一个小目标，如15秒内完成100米。为此他得想尽一切办法、应用各种技巧、投入全部注意力，在这个过程中，他就有极大的可能性体验到心流的状态。
再举我自己的例子，我练瑜伽的大目标是让身体健康，并最终能随心所欲地控制自己的身体和思绪。
这些目标太过笼统，且周期太长，没办法让自己短时内获得回馈和激励，所以应该把大目标分成小目标，如每天练多长时间、一个月内解锁某个体式、体重减轻多少，或冥想时能专注多少分钟。把这些小目标不断地积累，那大目标的健康、控制身心也就能不知不觉达成了。前提是这些小目标离我目前的能力不要太远。
当然我早就养成瑜伽的习惯了，而且在瑜伽的一呼一吸、一伸一展中我都能沉浸其中，进入到心流的状态，所以不需要再运用这些设立目标的小技巧了。如果屏幕前的你们尚不能享受且持久地运动下去，那建议你们尝试一下此办法。
除了用设立与能力相匹配的小目标来获得快乐外，我们也可以通过把自己感兴趣的事跟不喜欢的事结合起来的方式，让自己快乐起来。
瑜伽，以及其他很多形式的运动我都能自然而然地进入心流状态，因为我喜欢运动，但我也有不喜欢做却不得不做的事:洗衣服。
对于一个隐居在乡野的人来说，洗衣机是没有的，所以一年四季衣服都得手洗。以前洗衣服，尤其是冬天，即使不感到痛苦也会觉得是在浪费时间。但如今洗衣服也成了我快乐的源泉，因为我把自己喜欢的音乐和跳舞，跟洗衣服结合在了一起:边搓衣服边听歌，跟着音乐的节奏搓，这样不仅耳朵能享受音乐，手还能随着音乐“跳舞”。
除此之外，冬天时我还穿着长筒雨鞋在大盆子里踩衣服，脚步也是跟着音乐踩动变化，这样洗衣服既能把衣服洗了，又把身体锻炼了，关键是还十分享受。
我们每个人都要面临很多不喜欢，却不得不做的事情，包括工作和家务。如何把这些活动都发展成产生心流的体验？希望我们都不要向痛苦低头，而是想出办法来，把痛苦转化为快乐。
看书是为了更好地生活，为此，看完书后必须将书中道理落实到生活细节中去，否则就会落入“看很多书、懂很多道理，但却依然过不好这一生”的怪圈中。
《心流》读后感12
每个人都希望自己的人生是快乐的，何为快乐？怎样寻求快乐？读完《生命的心流》一书才知快乐时一种浑然忘我我，如入佳境的感觉，源自获取“心流体验”的瞬间。
记得一为哲人曾说过“这世界并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛”。虽然社会上有很多无足挂齿的丑闻和不堪的言行，但是这仅仅是极少的现象。我们要相信社会是美好的，至少他不会主动的抛弃我们，除非你主动抛弃他。当我们眼前浑浊的时候，我们不妨把心灵的窗户打开，用心体会世界，就会发现美丽依旧。生活是否快乐，那得看是否拥有一颗平常和乐观的心。在我们观察事物的时候，我们要用美好的心态和角度去观察，这样便会有不一样的发现。对待工作也一样，我们要快乐工作快乐学习。用平常心对待，不要有太多的起起伏伏。
许多思想家都说过，人类的所作所为，最终都是为了追求快乐。我们之所以想追求财富、健康或名声，都是为了借此得到快乐。但是在追求快乐的途中我们得摆放好心态和立场，这样才能真正体会到快乐的真谛。
快乐是一种可意会不可言传的东西，快乐是要用心体会的，快乐并不是一两句啼笑皆非的言辞，快乐时生活真正的感悟。不同的活动会带来不同的体验和感受。倘若一辈子都做些搓志丧气的事，你便不可能拥有愉悦爽朗的人生。反之则易然，所有的事物都兼具正反两面，就看你是如何对待和面对。
快乐生活的同时，我们还得学会快乐工作。工作事一种奇怪的经验，既为人营造专注满足的时刻，给人骄傲及归属感，却又是大多数人避之不及的事。以至于人们对工作抱着爱恨交织、充满矛盾的态度，虽然知道工作事生活重要的元素之一，但真正在工作事，却又百般无赖。导致人们会有这样的心态总归是没有摆清自己的心态。工作时不能把利益观看得太重，工作是我们体现能力和实力的时候，当自身价值得到充分发挥和展示的时候，你会觉得内心之中会有一种无法用言语描绘的情感，就像美国前冠诗人斯特兰德曾说“当你沉浸在工作中，你便失去时间感，完全出神，全副精神都贯注在所做的事情上……当你将某件事情做得十分出色时，你会有一种难以言喻的感觉”我相信一个人的工作能达到这样的境界那是相当有难度的，但也是幸运的'。
我们得学会劳逸结合，很多人觉得工作压力太大不快乐，可是很多时候他么的休闲时光也并非快乐。快乐绝不是与生俱来的，在休闲的时候我们得学会放松自己紧绷的神经，多参加一些组织松散或叫个人性的活动。
生活圈是一个复杂的社交圈，不能只活在自己世界里，亲人朋友是必不可少的。一个良好的环境也能影响一个人的情绪，我们的心情往往会随着外界的变化而变化，有很多时候快乐也是需要自己创造的，对每个人而言，美好生活的最大障碍就是自己，但若学会与自己共存，拒绝需求的诱惑，自我便会变成朋友，帮手及建立充实人生的基石，若无法找到实现自我更伟大、更永恒的目标，就绝对难以拥有真正美好的生活。
热爱生活，拥有一颗积极乐观的心态，朝着自己的目标努力，让自己的生活更充裕，快乐就很简单，快乐就在身边。快乐学习、快乐工作，相信明天会更好。
《心流》读后感13
《心流》一书告诉我们，当我们全身心投入一桩事物，达到忘我程度时，内心处于有秩序和安宁的状态，这个状态下的我们会感觉到幸福。
心流，快乐的源泉
心流，是一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。当我们处于心流状态时，会感到无比欣喜，觉得有能力控制自己的行动，主宰自己的命运，而不被莫名其妙的力量牵着鼻子走。米哈里将这种体验定义为“最优体验”。
米哈里发现：幸福与金钱、运气无关，它不受外在事物的操纵，而是取决于我们对外界的诠释。
事实上，幸福是一种能力，需要我们刻意培养与维护，需要我们学会掌控自己的心灵。
想要幸福，先从控制自己的意识开始。
心流的关键词，成长
心流体验具有一个共同点，它带来一种新发现、一种创造感，把当事人带入新的现实。它促使一个人有更好的表现，使意识到达过去做梦也想不到的境界。
心流的构成要素
1.具有挑战性的活动
我们选择做的.事要匹配自己的能力，事情太难无从下手会感到焦虑，事情太简单做起来又会毫无乐趣。
2.知行合一且全神贯注
当我们聚焦有挑战性的任务时，注意力高度集中，此时头脑不被任何外物干扰，一切只为达成目标，过程要消耗大量体能，并运用高超的技巧。
3.明确目标与及时反馈
4.掌控自如
我们需要对所从事的活动有“控制感”。
5.浑然忘我
同样的事情不同的人会做出不同的结果，想拥有心流体验不在于我们“做什么”，而在于我们“怎么做”，当我们做事时处于最佳状态，便能体会到心流。
6.时间感异常
处于心流状态，对时间的感知会有变化，有时觉得时间过的好快，有时觉得时间过的好慢。
在日常生活中寻找心流
每个人都可以通过训练，在日常生活的方方面面获得心流体验。
如果你想让孩子拥有自得其乐的性格，对孩子的心流体验产生好的影响，那就努力为孩子营造拥有以下特征的家庭环境。
“清晰”——在与孩子的互动关系中，目标明确且回馈及时，让孩子清晰掌握父母对他的期望。
“重视”——对孩子当下所做的事、孩子的具体感受和体验给予浓厚的兴趣。
“选择”——让孩子拥有自己的选择，即使选择不听父母的话，只要孩子自己准备好承担后果。
“投入”——让孩子有足够的信心，全心全意做感兴趣的事。
“挑战”——由父母为孩子安排复杂渐进的行动机会。
总之，每个人都希望拥有幸福，我也一直在努力寻找，原因是总觉得自己不够快乐，今天读了《心流》这本书，我明白幸福不是一个结果，而是行动过程中的附带现象，是我们从事某项活动所产生的心流体验，这种体验值得我们每一个人为之努力探索！
《心流》读后感14
曾经以为人们的幸福感是由物质或社会进步所决定，但是，现在的社会繁荣了，进步了，不快乐的人也还是很多，穷人，还有很多很富有的人，也不快乐，这是为什么呢？我们的幸福源泉在哪里呢？
《心流》这本书，告诉我们心流给我们带来幸福感，它是幸福的源泉。
有时候，我们为了昨天的一道难题，突然有了答案，内心马上升起一股快乐的感觉。
有时候，我们得到了梦寐以求的奖品，我们内心也会突然涌起一股兴奋感。
有时候，我们慢跑了几圈，浑身大汗，此时心底平静，心间溢满满足感。
在这些情况，内心有一种如洪流般的力量牵引着我们，带我们走向快乐、满足的感觉，这种力量我们称之为“心流”。
如书中所说，当你全身心地投入某件事，达到忘我的程度，并由此获得内心的秩序与安宁时，一种极大的满足感悄悄地潜入了你的心，使你快乐。这就是“心流”的体验。
要获得幸福感，我们便必须先获得内心的'秩序与安宁，才会有满足感。
当我们拿三三千块工资的时候，不快乐，我们拿四五千工资的时候，也不快乐，为什么呀？因为我们一直在追逐幸福，然而幸福是追寻不到的，不幸福是我们内在秩序的缺失，幸福感不可追寻，它只源于我们自己的内心感觉。
当我们想获得幸福，应该如何做呢？我觉得可以从下边的方法去尝试。
1、在混乱的世界里，在物欲横流的社会，我们要学会去过滤生活中的很多观感和生活的体验，留下愉悦的，内心满足的，我们便会常常感到快乐。
2、懂得控制无止境的欲望
我们都为自己的人生定了目标，都会目标而马不停蹄地向前奔跑。而又常常用一个目标的达成，去衡量自己的生活质量，欲望在无限的膨胀，所期望的生活质量变永远都无法满足，因此，常常闷闷不乐。
为目标而奋斗没有错，只是我们在奋斗的路上，忘记了慢一点，忘记了，看看路途中的风景。完成一个目标时，我们完全可以享受一下当下的快乐，好好体验一下当下的满足感所带来的幸福感。
但是，向前赶路的我们，常常把全部心力又放在了新目标上，我们便永远都失去了知足所带来的幸福感。
3、热爱生活，喜欢我们的工作，全身心地投入我们的工作中。
当我们全身心投入一件工作中，我们的精神达到了高度集中，我们的内心也由此获得了安定与秩序，满足感便会悄然在心中升起，我们必也由此获得了快乐。
4、丰富我们的生活
选一项自己喜欢的运动，做一道自己喜欢的美食，看一本自己喜欢的书，或是去参加业余的舞蹈，瑜伽等等，当我们沉浸其中的时候，秩序便会不自觉地在我们心中形成，幸福感也会悄然而至了。
幸福不可追逐，但我们可以去捕捉带给自己快乐的心流，让自己常常感到满足，从而获得幸福感。
幸福更是一种能力，幸福是我们毕生的追求，我们每个人都要努力去培养，去学会幸福的能力。我们才会有一个更加完满的人生。
《心流》读后感15
作为一名音乐老师，我经常思考这样一个命题：孩子“学习好”、“爱学习”背后需要的特质与方法。关于这个命题的思考，藉由《心流》这本书，如今有了大致成型的概念，并运用到了自己的学习和日常教学中。下面，依次从自律、兴趣、自觉三个层面，跟家长朋友进行一些探讨。
第一阶段：试图以“自律”取胜
曾经大火网络的“论文致谢”，讲述一位从小命运多舛的乡村少年，历尽万苦，终于从泥泞的村庄走进学术的光辉殿堂。其刻苦努力的精神，令人动容。这也许是父母一辈教育子女的真实写照：顶着压力、奋勇拼搏，为儿女铺垫一条锦绣之路。他们身上那种“头悬梁、锥刺股”不达目的不服输的韧劲，也一直被看作中国人必不可少的精神。
一个人个性的塑造，离不开成长的环境。父辈当年是在艰苦甚至磨难的环境中成长的。记忆中，在我童年与少年时，家人对我的期望是：“你可以做任何你想做的事，但是选择了就别放弃。”感恩祖国的发展，让90、 00后成长起来的一代，可选择的道路更多；父辈从小一条路孤注一掷、破釜沉舟的自律——追求10%的高考本科录取率，如今的年轻人与孩子们难以体会。
当代孩子的成长环境，更加倡导自我与自由的个体，他们在人生的某一个阶段势必会思考“我是谁，我要做什么，我人生的意义是什么？”，也就是家长们经常惊讶的“孩子早熟”的现象。那么，压力和强迫性的方式去对待当今的孩子，已经不合时宜。时代在发展，特别在深圳这样一个观念更为超前的都市，对待教育需要更多思考、更多知识，更需要汇通中西，而不是延用祖辈父辈的那种“吃的苦中苦，方为人上人”的传统思想。从一出生就物质生活优渥的孩子们，更加需要精神上的'圆满与富足，否则为什么要学习艺术呢？那么，孩子成长的第一要素不是自律，而是兴趣。
第二阶段：寻找自己的“兴趣”
兴趣是最好的老师。每个开始学琴的都孩子，大多源于一次“偶然”：也许因看到了弹钢琴的海报，也许因听到了亲戚的演奏，于是注意力转向钢琴，对爸爸妈妈说：“我想学钢琴！”此刻，音乐兴趣的微小火苗，已经燃起。随后，是经过一次小雨就被扑灭，还是星星之火可以燎原，取决于家庭教育水准与老师的水平（包括专业水平与个人素质）。
在《心流》一书中，提出过这样的概念：兴趣的迸发都是极偶然的，很大程度受到家庭成员的职业、文化水平的影响。比如爸爸是作家，那么孩子很小就会显露出对阅读的兴趣；或者妈妈是音乐老师，孩子从小会对声音和乐器比较好奇。即使家人没有从事这方面工作，但只要一个家庭有一定的文化底蕴，经常有一些文化活动，比如阅读、在家播放音乐、经常参观博物馆展览等等，就会引起孩子的好奇，直到感兴趣。
孩子对哪个方面有兴趣，只需要细心观察、稍加引导，便能够得到答案。比如，来工作室学琴的孩子已经拥有了对音乐的兴趣，那么，发现兴趣是家长们的任务；老师的任务则是努力帮助孩子保持兴趣。因此，兴趣是孩子成长过程中最亲昵的玩伴。
第三阶段：将“兴趣”发展为“学习”的自觉
兴趣的迸发，以“点”出现，真正掌握一种技术以“线”呈现。而由“点”成“线”，却不那么容易。在孩子成长这张白纸上，有时哪怕对兴趣之“点”用尽全力，戳破纸张，也与后续“线”的长度毫无关系。这是一个有趣的话题——我自己在弹一个错综复杂的曲目时，开始只是想“弹着玩”。带着这种“随便”的态度开始。经过一个习练周期，作品成型后，自然对自己有更细致的要求。如果最初就以“这个作品我一定要弹好，弹不好我就差劲”的心态，陷入完美主义陷阱，等待我的只有无尽的拖延。这种方法，我也教给每一个练琴困难的孩子：什么都不要想，“随便”弹一弹，弹着弹着，就上手了，自信也有了，后面的一切水到渠成。
并非先有了“自信”和“理想”才去努力和坚持，而是在努力和坚持中生出了“自信”、诞生了“理想”，促使自己周而复返的去获得这种满足感。这是我自己成长过程中的一点感悟。当我们把弹琴当成一种最纯粹的艺术活动，而不只是为了父母和老师满意、别人羡慕、比赛赢过他人，便能从中找到最纯粹的兴趣，真正体味到精神的圆满。达到这种境界，虽然生活在竞争激烈的社会中较为困难，也依然值得我们追崇，因为它阐释了理想与自信的真正内涵。这一点，对于孩子的一生，裨益匪浅。
最后，我想用一个词，来总结自己保持兴趣的秘诀：“著力即差”，意思是做事应当以自然轻松、自在若水的心态。不用力过猛，是做任何事情时最好的态度。当然，这并非指每天“玩手机“，悠哉懒散，而是以“著力即差”的心态，去对待需要“用力”的事情。就像弹琴讲究放松，肢体越放松、越协调，弹奏时越感到“毫不费力”。
以“不在意”的心态，去做“在意”的事，往往能取得意想不到的成果。自然成长，兴趣为伴，沉浸式学习，理想与自信在努力与坚持中萌芽、焕发，是一个儿童最好的自律、成长和上进。愿工作室的孩子们，揣着这把人生成功的钥匙，且长且茁。
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