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读《鸿门宴》有感

时间:2023-11-10 08:05:40 读后感 我要投稿

(优)读《鸿门宴》有感

  读完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光会读哦,写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编为大家收集的读《鸿门宴》有感,希望能够帮助到大家。

(优)读《鸿门宴》有感

读《鸿门宴》有感1

  虞美人,好美的词牌名,可惜她却美得冷艳,这冷艳的花让我想起了霸王别姬。

  垓下一战,艳绝古今,那种艳丽是霸王泪美人血、楚地将士的英魂铸就的。霸王悲歌,将士垂泪,虞姬自刎,这种恩爱互酬,这种情义相融,在刘邦和吕后身上绝不可能出现。项羽拥有这些就足够,他虽败犹荣,于是这血泪之地后来长出了一种极其艳美的花——世人称之为虞美人。

  青衫落尽声声叹,融化得了冰雪,却唤不回已逝的人。项羽的死是千古的绝唱,谱写出一首属于他自己的乐章,他的死是千古的`争辩,软弱与勇敢,完全相反的词,却出现在项羽的身上。他的死是“刘邦式”成功者所不屑的。他的死让痛恨“刘邦式”成功者的清高者所怜悯。事过千年,我们怎么可以用我们的情感去猜测他的心,又怎么能妄言他的喜与悲?到底他的死是喜是悲,是解脱还是压抑,我们又何从得知?谁又可窥视一个已死千年之久的人的内心?只知道,项羽以自己的本色,在这不尽的长河中留下自己悲壮的一举,更为我们留下千年的疑惑与千年的感慨。

  把项羽的成败放一边吧!我从虞美人的词中看到好多项羽的影子,有爱情,有江山,有缠绵悱恻,也有豪言壮语!所以说虞美人入词也有一种艳,有一种凄婉,如虞姬在霸王面前舞剑作别,依依恋恋……

  像南唐李后主李煜的一首虞美人堪称绝响——问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。他用自己一生的经历在临终前发出了这样的感慨,用亡国之痛换来词家绝唱,他不再软弱,而是觉得愁似江水,恨比天高,这种恨无处发泄使他觉得生无可恋,最后无奈地奋戈一击,为他屈辱的人生抹上一层血样的色彩。他诚然是个失败者,却也是个成功者,这点像极了项羽,死又何妨?

  有纳兰词中的一首虞美人——薄情转是多情累,曲曲柔肠碎,红笺向壁字模糊,忆共灯前呵手为伊书。在纳兰容若的这首虞美人中我也看到了项羽和虞姬爱情的影子。我所爱的,正是最后一句“忆共灯前呵手为伊书”,当纳兰想起当年和她一起在灯前学字的情景,往事历历在目,其实他又何曾薄情呢?项羽与纳兰二者可谓相映成趣啊!

  然长逝的英雄们,看得见开始,却猜不到结局,人生若只如初见,当时只道是寻常!

读《鸿门宴》有感2

  项羽又岂料到,竟是刘邦先入秦,却又不甘心就这么把王位拱手相让,项羽想称王,又想名正言顺,从此可以看出他做事不够果断,不够坚决。叙述主要内容,为后文的议论作铺垫?当范增在鸿门宴多次向项羽示意时,项羽的行为却让我们大跌眼镜,他竟然不理睬,也许这就是错的第一步,导致了后面的.事情连连出错,一次次多好的机会,就这么溜走了,俗话说,机会是给有准备的人,刘邦提前做好的铺垫,在项庄舞剑时发挥了作用,因为项伯,使得项庄无法对刘邦下手,又错失了一次绝佳机会,而这里错在项羽的用人唯亲,他只愿相信有血缘关系的人,却不知这个他如此信任的人会因报一已之恩,而不顾全大局,这也是他噩梦的开始。

  写出了自己的感想?樊哙闯帐,项羽本应下令处斩,可是,又因为他的妇人之仁,再一次让刘邦有机会逃走,而当刘邦上厕所叫上樊哙之时,他又轻视了刘邦,放心地让他去了,而当张良说刘邦已独自回军中时,他若是派军立刻去追,也许历史就会更改了,可是偏偏,他就是没有,反而神色淡然地接过玉斗放在桌上,要我说,项羽他不仅妇人之仁还特别傻,项伯和刘邦的一番说词,就让他“六神无主”了,原先的怒气也一扫而光了,说好听点,是天真,说难听点,就是傻。若不是他一次次地错失良机,那天下又怎会被刘邦夺去?而面对刘邦的各项性格特点,项羽也确实比较缺乏,刘邦似乎注定了就是取代项羽的。

读《鸿门宴》有感3

  读完《鸿门宴》,有人恶刘邦的狡猾奸诈,有人恨项羽的傲慢自大。大多数人都为项羽的失败而惋惜,认为他假设杀了刘邦,便能得到天下,但刘邦的顺利逃脱也离不开其自身的优势。刘邦的“眼”,为他寻取了谋士。刘邦有一双慧眼,慧眼识英雄,因此他身旁的人,在这场陷阱之中,发挥了重要的作用。张良,为其出谋划策,拉拢他人,处理遗患;樊哙,请入宴场,怒叱项羽,甘愿“与之同命”。

  刘邦的“嘴”,为他抢占了先机。刘邦的巧言,不仅使项羽轻易道出了奸细的`名字,让他搁置除掉自己的想法,而且使敌营的人,“以身翼蔽沛公”,使自己每在危机瞬间,都能惊险地避开伤害,重拾生机。

  刘邦的“耳”,为他指明了方向。刘邦善于听取他人的意见。向项王先示弱,便出自于张良之口,这也正掌握了项王傲慢的个性。假设项羽也有此“耳”,恐怕也不会落得如此下场。

  刘邦的“脑”,为他抓住了转机。刘邦能顺利脱身,最终还是离不开他灵活的大脑。假设没有此,他就不可能用“眼”识别出有用之人,不可能用言语安抚项王,不可能听取张良的意见,不可能趁机从宴场逃出,安排好所有的事宜,从小道回到军营。也就不可能有后来的逆袭,建立起延续数百年的刘氏天下。

  因此在我看来,项羽不仅只是错失了一场鸿门宴,即使他取得胜利,此后也会有更多的同刘邦一样的人,会来挑战他的权威。刘邦在项羽面前肯忍一时之气,才得以逃脱,他要是和项羽一般骄横气盛,恐怕早就鸿门了。

读《鸿门宴》有感4

  “真可惜,真可惜!”读了《鸿门宴》,在庆幸刘邦安全回营的同时,我又为项羽的疏忽而惋惜。

  公元前208年,各路反秦大军联合在楚怀王的大旗下,向秦军发起了最后的进攻,谁先攻入关中,进入咸阳,就封他为王。当时所有的战争中,最骁勇善战的,首先要数项羽了。刘邦被封为沛公,刘邦手下曹无伤密报项羽,说沛公野心勃勃想称王,项羽一听,顿时火冒三丈,这还了得?

  项羽的谋士范曾鼓动项羽利用这次机会除掉刘邦,铲除这个心腹大患。项羽的叔叔项伯暗中向好友张良说了这事,张良是刘邦的心腹和得力干将,自然把这个情况告诉了刘邦。于是,刘邦想到鸿门给项羽赔礼道歉……

  这就是历史上有名的.故事“鸿门宴”。宴中,看上去充满了欢声笑语,其实是充满了刀光剑影,范曾多次向项羽使眼色杀了刘邦,可是项羽却一直犹豫不决,几次杀刘邦的机会都错过了,刘邦终于找了一个借口,趁机溜回了营中。

  刘邦是幸运的,他最终躲过了鸿门一劫,建立了大汉王朝,使自己成为一代风流人物。而项羽却因自己的妇人之仁,不听范曾等人的劝告,铸成大错,致使被刘邦连续打败,最终落得个乌江自刎的可悲下场。

  如果当时,项羽不心慈手软,及时铲除隐患,那么凭他的能力坐定江山是不成问题的。如此看来,这种仁慈是多么危险啊!

  今天是一个崇尚知识的时代,也是一个人才济济的时代,但是受传统观点的影响,人们习惯于掉以轻心,不懂得防患于未然,从而使自己失去了一次又一次机会。由于一时疏忽,被对手打败,只能品尝失败的苦果。

  如果毛遂不自荐,他的才能几时才能被大家承认呢?而平原君又怎样才能与楚国达成协议呢?所以我们要懂得抓住机会,敢于向对手挑战,让成功掌握在自己手中。

  今天的中学生们也在激烈的竞争中学习,虽然我们并不要像刘邦、项羽那样作生死搏斗,但也是成功与失败的抉择。我们在竞争中成长,要借鉴刘邦的成大事之勇,而舍弃项羽的妇人之仁,打破旧观念的束缚,去显示自己的才能,为自己的成功而努力争取每一个机会,让自己的明天更加灿烂辉煌!

读《鸿门宴》有感5

  今人读《鸿门宴》,往往抑项扬刘,说项羽有勇无谋,女人心肠,不该放走刘邦,以致后来败走垓下,皇帝没做上,连命也丢了,真是大傻一个!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而对刘邦则赞美有加,说他有头脑,会办事,能屈能伸,皇帝本该他做。

  英雄被视为傻瓜,小人倒成了崇拜的对象,美丑错位,善恶颠倒,实令人匪夷所思,不胜感慨。

读《鸿门宴》有感6

  西楚霸王项羽是我国历的悲剧英雄。项羽身为楚国贵族后裔,从24岁(前209)起兵反秦开始,到31岁(前202)垓下身亡为止,在风起云涌的反秦斗争和楚汉相争的舞台上,只活跃了短短的8年,却留给人们历久不衰的鲜明印象。

  公元前207年,巨鹿之战。此时陈胜被杀,项梁战死。秦军名将章邯率20万主力围困赵军于巨鹿,而反秦起义军首领宋义却坐观成败,延误战机。项羽果断地斩杀宋义,率楚军渡过漳河,破釜沉舟,以一当十,杀声震天,九战九捷,消灭了秦军主力,取得了关键性的胜利。此时的项羽将他的英雄豪气演绎得淋漓尽致。

  公元前202年,楚汉相争已近尾声。项羽到了四面楚歌的悲惨境地,不免发出“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”的哀叹。但在最后一战中,他孤身奋战群敌,“瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易(倒退)数里。”可以想见其多么神勇!但“虎落平阳遭犬欺”,终究摆脱不了受围困的处境,故有乌江边赠马亭长之举,有无颜见江东父老之感,以自刎之举成全急欲领赏的汉军将领。一代英雄,自我毁灭。死得坦然,一点也不拖泥带水。就连李清照这样的`弱女子也不禁赞叹:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”一个项羽,岂不是将整个南宋小朝廷比了下去?

  项羽是英雄,但只是一个失败英雄,只是一个悲剧英雄。

  他力能扛鼎,有万夫不当之勇,但他有勇少谋。

  他自视甚高,豪爽直率,但“自矜攻伐”、“奋其私智”、“欲以力征经营天下”,刚愎自用,不善用人。刘邦能利用项伯来摆脱危机,项羽却轻易出卖曹无伤;刘邦对张良言听计从,项羽有一范增却不用。

  他坑杀秦军降卒20万,火烧阿房宫,其暴戾之举令人扼腕。

  他自封西楚霸王,天下以封王侯,更是倒行逆施之举,岂不是要将历史车轮拉回到战国时代?

  他在面临垓下之围的绝境时,尚自负英雄,说什么“天亡我,非战之罪也!”拒绝从失败中吸取教训。

  他政治上优柔寡断,目光短浅,不屑于耍弄权术,又怎能玩得过年长他24岁又极有心计极有野心的刘邦呢?

  总之,项羽能作一员伟大的军事将领,却不能成为一名杰出的政治家。

  屠洪刚在一曲《霸王别姬》中唱道:“问世间谁是英雄?”后人却更感慨于他生离死别时表现出来的侠骨柔情。至于他是否英雄,他已以自身的行为作了的注解。

读《鸿门宴》有感7

  李清照有诗云:"生当为人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。"在很多人眼里,项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业,所向披靡的战绩,在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时,举世共仰,千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物,着实为后人所景仰。

  然而,项羽毕竟是一个悲剧式的历史人物。他的悲剧,不仅是历史的悲剧,也是性格的悲剧,而他的悲剧性格,无疑张扬了他的人格魅力。

  项羽性格的最大魅力在于他的"义",而这个"义"也恰恰演绎了他的个人悲剧。古人云:"义者,宜也。"又云:"行而宜者谓之义"。可想而知,只要行之得当,言而得体,便可称其"义"。然而,"义"是没有一个绝对标准的。项伯为报救命之恩,向张良通风报信,可称得上"义",可此举客观上却帮助了刘邦,使得沛公在鸿门宴中能化险为夷,此举又谓之不"义"。两军对垒,项羽却不忍弑杀刘邦,纵虎归山,最后成就了刘邦的霸业,实乃对敌人的"义",而对自己不"义"。项羽的"妇人之仁"与"义"的本质是背道而驰的。可以说,项羽重义而轻理是他的性格的最大悲剧。

  项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下,"言不听,画不用,故倍楚而归汉";陈平效力于项王,"累谏不受,乃封其金与印,仗剑亡,归汉于武"。

  读《鸿门宴》有感8

  哦我的霸王!黑色的虚空压得你喘不过气来没有千军万马没有呐喊嘶杀你孤寂如同深秋的`残塔……力拔山河兮气盖世!是的霸王你可以拔山可以扛鼎可以号令三千铁甲的征战但此刻你已无力再拔心头的那缕悲伤。

  那些因你在鸿门宴中释了刘邦而唾你为“妇人之仁”的人焉能知道在狼烟四起的秦王朝中你一声巨吼扛起天下苍生凄楚目光的胆量;你披甲上阵任铁蹄踏遍关山万里的勇猛;长城内外你挥臂奋斫在刀光剑影中划出一道血色风景时的豪气万丈。

  你是英雄!

  你不懂得诡计阴谋未必只是小人伎俩败为贼寇胜为王!你西楚霸王不是君王你不会知道猥琐小亭长也会唱出“大风起兮云飞扬”!

  “君子坦荡荡小人长戚戚”。是的霸王你是个君子可是你是否知道在战场上没有道义只有伎俩!在万骑逐鹿年代的君子正如那痴想飞过沧海的蝴蝶顷刻间跌落在大海腐烂或永恒。

  在四面楚歌中那个在主帐翩翩起舞的窈窕身姿微微颤抖。只一瞬一道银光划过。血如纱一般杜撰在绝望的空气中。“虞姬虞姬奈若何”。虞姬只有以死来报你的满腔柔情。

  而你仍不醒悟么?霸王!

  虞姬翩翩起舞祭你柔情万丈。

  宝马凄凄长鸣泻你一世悲凉。

  你的一生中只有这两个知己啊我的霸王!

  江水汩汩唤你回寂寞的岸边。你拔出长剑最后一丝亮抖抖过楚歌飘扬的夜空。

读《鸿门宴》有感8

  今日,学完了《鸿门宴》这篇课文之后,有一些感触。我用纸和笔把这些感触写下来。

  《鸿门宴》的开关是曹无伤告密,项羽立即整理军队,为击破刘邦,而刘邦因为项伯前来,过一日向项羽赔罪,项羽留刘邦下来,与他喝酒,这就是历史上著名的《鸿门宴》。

  我认为刘邦之所以能够代替项羽成为天子,与刘邦及项羽的性格特点有着千丝万缕的关系。

  项羽的性格特点是刚愎自用,自大轻乱,在直率了,而刘邦这之所以能够从“鸿门宴”中死里逃生还得多谢项羽有这样的性格,而正是因为项羽的性格让他失了天下,在乌江自刎,而刘邦是真的.心系百姓,此外,项羽又坑杀了二十万秦兵,就算他日后可一统天下,老百姓也必须会抵抗他。

  刘邦能屈能伸,知人善用,善于应变,而项羽太过于刚烈,所以说项羽是失败是注定的,并且从性格方面来说,刘邦的确比项羽更适合统一天下!读《鸿门宴》有感,鸿门宴读后感

  项羽又不善于用人,脑子太过于简单,并且即使项羽在“鸿门宴”那一日杀了刘邦,按他的性格,他日,他也必须会败在他人之手,项羽的失败跟他的性格是分不开的,而他在乌江自刎也是因为他的性格太过于刚烈所造成的。

读《鸿门宴》有感9

  项羽本是一个英雄,这是古之定论。但项羽又不是一般的英雄。

  且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢,垓下之围以一当百的豪气,自刎乌江笑迎死神的从容,单说他在鸿门宴上的表现,就令人心曳神摇,感佩万分。

  项羽闻听刘邦欲王关中,勃然大怒,着即发兵击之,这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约,但刘邦侥幸入关破秦,未建大功而欲私自称王,毫无愧疚之心,实非正人君子所为。

  刘邦前来道歉,项羽不仅予以原谅,而且当即说出了告密者,这是他的磊落而非卤莽。过能改之,善莫大焉,焉能斤斤计较之?只有以诚相见,才能尽弃前嫌,和好如初。大敌当前,岂容内讧?

  樊哙私闯军帐,恶言相向,项羽不仅不计较,反而酒肉款待,这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主,敢做敢当,可见其忠;生吃彘肩,可见其勇。忠勇皆备,堪称好汉。项羽壮之,可谓好汉惜好汉。

  刘邦不辞而别,实属无礼,项羽不仅不在意,还网开一面,助其逃脱,这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将,劳苦而功高,如若杀之,实属不仁不义,与秦始皇的暴虐又有什么两样?勇敢,豪放,从容,率直,磊落,大度,仁义,这就是历史上项羽,一个集世间伟大人格于一身的`人杰。这些伟大人格如日月经天,光华四射,令人眩目,使人心仪。这是他为人的大人格,作为一个英雄的大人格。也正因如此,他才成了一个出类拔萃的英雄,一个具有帝王气质、君子风范的英雄。

读《鸿门宴》有感10

  暑假,马老师让我们精读司马迁《史记》中的“鸿门宴”节,领悟人生智慧。我在文中遨游了几十天,随机应变、能屈能伸的刘邦,优柔寡断的项羽,忠心耿耿、足智多谋的张良,赤胆忠心、临危不惧的樊哙…一个个人物形象令人回味无穷。

  “鸿门宴”发生在公元前206年,是关于刘邦和项羽争夺天下、斗智斗勇的故事。刘邦率10万军队驻军霸上,项羽率40万精兵驻军新丰鸿门。刘邦部下曹无伤向项羽告密:刘邦想称王!项羽勃然大怒,准备发兵消灭刘邦。项伯连夜跑到刘邦营中营救挚友张良,居然敌我不分和刘邦约为婚姻。项伯回来后在项羽面前替刘邦美言,项羽就等刘邦来谢罪。鸿门宴上,项庄舞剑,意在沛公,项伯舞剑保护刘邦。在张良、樊哙的帮助下,刘邦侥幸逃回军中,化险为夷。

  刘邦尊敬别人,礼贤下士,与战士们共患难。刘邦善于用人,用他们的长处,战士们团结一致,获得最后的胜利。张良“运筹帷幄之中,决胜千里之外”,项伯向他泄漏军情,他却不逃跑,建议刘邦礼遇项伯;鸿门宴上杀机四起,他不露声色叫来大将樊哙。樊哙英勇无畏,持剑盾闯入帐中,指责项羽赏罚不明,杀刘邦是“亡秦之续耳”,令项羽哑口无言。

  项羽优柔寡断,有勇无谋,纵有40万精兵,也落得四面楚歌自刎乌江的可悲下场。年逾古稀、老谋深算的'范增劝告项羽:“刘邦以前贪于财货,好美姬;现在占有关中,财物无所取,妇女无所幸,野心勃勃,想称霸天下。”项羽决定派兵围剿刘邦。然而,项伯给刘邦表功,项羽就变得犹豫不决,终于取消围剿刘邦的计划。鸿门宴上刀光剑影,项羽始终拿不定主意,是否该杀刘邦的念头一直在他的脑海中回旋。樊哙冒死闯入帐中,项羽看到他英勇无比,不但没有责罚,反而赐给酒肉。刘邦逃之天天,项羽接受张良的礼物心安理得…

  我觉得,刘邦成为汉朝开国皇帝,不仅在于他尊敬别人、随机应变,还在于他善于知人、用人,真所谓“知己知彼,百战不殆”。

读《鸿门宴》有感11

  成功是每一个有梦想有追求的人希望达成的最高境界与目标,然而成功是需要条件相匹配的,怎样才能取得你想要的成功,这里,我们不妨从著名的历史事件“鸿门宴”里得到些启示。 喜欢历史的人忘不了在楚汉相争的时代的那场著名的鸿门宴,这场暗藏杀机的宴会在刘邦等人的巧妙周旋中终于化险为夷,回味这场著名的历史盛宴的胜利,我觉得有以下几点,仍然值得我们去领悟与品味。

  首先第一点,人脉是我们取得成功人生的基础。

  这段故事里有一个细节,就是当项羽等人布下“鸿门宴”这场欲杀刘邦的迷局时,是项羽的叔父项伯把这一重要信息传递给张良,原因是张良曾经救过项伯的命,所以项伯为报答张良将此信息告之张良,张良又将这个消息转告刘邦,于是张良与刘邦紧急部署,周密安排,再加上项伯的相帮,终于在强敌重围中安全脱险。

  这里我们不妨可以看出,项伯这个人物在这场事件中的重要性,项伯与张良之间的人脉关系起到了传递信息,疏通情报的作用,这里从某些侧面也反映出情报的重要性,情报信息也是现代商业竞争取得胜利的必要条件,而这一切的取得,都要靠一个良好的人际关系网络来达成。

  其二,胆识是成功素质里十分关键的魅力因素。

  当“鸿门宴”中项庄以舞剑助兴为名而实际目的是意取刘邦的危机关头,张良见机不妙,赶紧找来一同前来的猛将樊哙,樊哙手持武器直闯进大帐,怒目而视、气势逼人,项羽惊问来者是谁,在张良介绍后,项羽赐与樊哙酒与生猪腿,樊哙以盾牌为案,用宝剑为刀,不一会将猪腿吃下肚里,此举震摄住了项羽,项羽无比心慌,心想此人如此凶猛,虽然自己有40万大军,可都在远处,而此人离的如此之近,经过一番权衡后,项羽没再下达杀刘邦的命令。

  这里,我们不难看出,正是在最关键凶险的时刻因樊哙的勇武与胆识而震住了对手,使整体局势转向平和和有利于己的方向。

  胆识,正是这神奇的魅力武器创造了以弱胜强、以少胜多、以10万胜40万的历史佳话。

  其三,运筹帷幄的战略思想祝你进退自如,掌控局势。

  除了人脉与胆识,这里还有一种更重要的思想武器,那就是谋略。

  张良在这一历史事件中也起着举足轻重的作用,正因为他的运筹帷幄的谋略布局,才使整个的故事取得完美的结局,我们来共同回味下张良的灵思巧智。

  当樊哙的出现缓和了紧张的气氛时,刘邦决定借机赶紧离开,于是他以去矛厕为由离开宴席,樊哙等人请刘邦尽快离开,刘邦怕不好交代,张良对刘邦说:“您只管与樊哙脱身,我自有良策。

  张良推算二人已走远,从怀中取出白壁一双、玉斗一对,呈给项羽,说沛公已醉,怕失礼,特派他献上礼物,又说了一番解释的话,将矛头转向范增。

  这里,张良从怀中取出礼物证明他早有准备,已经在来时想好了退身之策,更巧妙的是他利用项羽的多疑将矛盾转移到敌人内部,可以说,局势尽在他的掌握只中,这和他冷静分析对手、洞悉进程、运筹帷幄的战略思想是分不开的。

  最后最关键的一点,我觉得,在这里我们还可以体会到的是,一个强人的成功素质。

  这里最核心的力量和魅力人物是刘邦,刘邦可以说是一个有胆有识、知人善任的典范,在整个事件中他深知自己的位置和敌我的强弱关系,听从张良的意见和项伯与项羽巧妙周旋,他的能屈能伸和随机应变,都展现了一个成功政治家的非凡才华与能力。

  胆识、智慧、谋略和善于组织人力的能力,相信,当你能成功把握这些元素时,你也会成功的把握自己的理想人生。

  李清照有诗云:"生当为人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。"在很多人眼里,项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业,所向披靡的战绩,在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时,举世共仰,千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物,着实为后人所景仰。

  然而,项羽毕竟是一个悲剧式的历史人物。他的悲剧,不仅是历史的悲剧,也是性格的悲剧,而他的悲剧性格,无疑张扬了他的人格魅力。

  项羽性格的最大魅力在于他的"义",而这个"义"也恰恰演绎了他的`个人悲剧。古人云:"义者,宜也。"又云:"行而宜者谓之义"。可想而知,只要行之得当,言而得体,便可称其"义"。然而,"义"是没有一个绝对标准的。项伯为报救命之恩,向张良通风报信,可称得上"义",可此举客观上却帮助了刘邦,使得沛公在鸿门宴中能化险为夷,此举又谓之不"义"。两军对垒,项羽却不忍弑杀刘邦,纵虎归山,最后成就了刘邦的霸业,实乃对敌人的"义",而对自己不"义"。项羽的"妇人之仁"与"义"的本质是背道而驰的。可以说,项羽重义而轻理是他的性格的最大悲剧。

  项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下,"言不听,画不用,故倍楚而归汉";陈平效力于项王,"累谏不受,乃封其金与印,仗剑亡,归汉于武"。此二人均有经国之伟,济世之才,然而却不为项羽所用。亚父范增,尽心尽力,鞠躬尽瘁,亦未免被猜忌。最后,明修栈道,暗渡陈仓的是韩信;七出奇计,困项王于垓下的是陈平;十面埋伏,逼项羽走江东的是张良;乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王"故人"王翳。项王的刚愎自用,终于让自己饮下了"四面楚歌"的恶果。可以说,过分借重于武力而忽视智谋,也是造成项羽性格悲剧的一个重要原因。

  "力拔山兮气盖世,时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的"义",假如项羽……那么,意气风发,衣锦还乡,击筑高歌《大风歌》:"大风起兮云飞扬,威加四海兮归故乡,安得猛将兮守四方"的人,可能就不会是刘邦了。

读《鸿门宴》有感12

  项羽本来应该创出一番惊天动地的伟业,泽被后世,名垂青史。

  但他生不逢时!

  他的优秀品质,没有帮助他成就大业,反而成了他的致命弱点,被他的对手利用,以致功败垂成,遗恨千古。鸿门宴上,除掉刘邦还不容易?一个手势,一个眼神而已,但项羽愣是没这样做,他相信了刘邦的花言巧语。

  在卑鄙奸诈的小人面前,高尚者鲜有不失败的。

  这并不值得奇怪,因为这是一场不对称的战斗,如同一个职业拳击手面对一个不守规则的`市井无赖,二者的道德水准差距太大,根本无法对决。

  高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证!历代的皇帝老儿,无不心狠手辣,奸诈多端,刘邦原本不就是一个乡里无赖么?

  我们往往把项羽的悲剧看成其性格的悲剧,这是对英雄的蔑视和侮辱。项羽的失败不是他个人的过错,而是源于社会的黑暗无序、百姓的愚昧无知、道德的粗糙低劣。他的大人格过于美好了,以致不能被那个时代所接受。

  他的诞生,实是时代的错误!

  我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇,是统治者的欺世盗名,是庸俗小人的势利偏见。项羽虽然失败了,但他仍然是一个英雄,一个光彩夺目的英雄。刘邦虽然胜利了,但他仍然是一个小人,一个十足的小人!

读《鸿门宴》有感13

  危机四伏、暗藏杀机、凶险逼人的鸿门宴上,有个人是股清流。他不似西楚霸王般孤傲自大,不像沛公般软弱无能,不如范增般心急如焚。在这场鸿门宴前后,他秉持着一个“义”字,行走在当光剑影中,他就是“楚左尹项伯者,项羽季父也。”

  先说宴会前,项伯的“义”是兄弟义气,是担忧朋友遭受牵连的个人之举。最开始预习课本时我还误解他是叛徒,深入学习才觉并非如此。当项伯得知鸿门宴一事时,赶忙在夜里驾车疾驰至沛公军队处,偷偷地将此事告知一向交好的张良,并劝告他不要一起陷入困境。项伯为了朋友,一人在漆黑寂静的夜色中疾驰,时间选在夜晚,恐怕一是不会被人发现,二是情况危急罢!即使会有被认作是叛徒的可能,他也毅然决然地坚持自己的.做法,而这些,都是为了交好之人,有义气!多么义薄云天啊!

  再说宴会中,项伯的“义”是全局义气,是心系国家、坚守原则的民族大义。当项庄借口舞剑助兴实则想击杀沛公时,项伯勇敢地站起来,相对而舞意在保护沛公。为什么项伯要阻止项庄呢?真是因为他“身在曹营心在汉”吗?不!还是一个“义”字!项伯之前已说“今人有大功而击之,不义也。”他是为了维护国家形象贯彻“义”字啊!

  项伯,你夜至敌军劝慰至交,你以身敝人心系全局,真不愧一义士!

读《鸿门宴》有感14

  众所周知,项羽是自封的西楚霸王,善于带兵打仗,一代枭雄。他身上处处透露着凛然的威严,气势,与生俱来的英雄魅力。他一出现,似乎其他人一下子变小了。出身贫寒,举止粗鲁的刘邦,被公认为地痞。想当初,西楚霸王项羽天下无敌,谁能想到刘邦这么快就打败了他?但这是活生生的现实。项羽就像一盘棋,善于前进,善于砍杀。当他逼得刘邦输掉整场比赛的时候,刘邦突然转身,终于扭转了局面。

  鸿门宴被认为是楚汉战争的转折点。就像范增的碎玉在酒席后说的:无知短视的人不足以共谋大事。世界终将落入刘邦手中。天意,这是天意!正所谓“沉浮,虽谓天命,非人事哉”。

  古往今来,有多少人感叹:如果项羽在鸿门宴上弯腰杀掉刘邦,又会有后顾之忧;如果项羽渡过乌江,战败后东山再起,他会落得如此下场?如果.但我想说的是,如果这一切都实现了,那么他就不是项羽,而是另一个“刘邦”。是的,与军旅生活的大英雄项羽相比,刘邦是一个真正的'小人和阴谋家。但他有着项羽所没有的精明的政治头脑和笼络人心的本领,而这恰恰是他在乱世中率先垂范的利器。

  因此,刘邦最终取得了胜利。他以自己的方式,不老实不老实,不是道德说教,而是勾心斗角和政治。这也解释了马基雅维利在《君主论》中最著名的一句话:“只要目的正确,就可以不择手段。”即使如此,后人仍一味推崇项羽的正气,视刘邦为阴险狡诈的典型。但作为一个开创西汉争霸二百多年的皇帝,并没有那么令人敬佩,也没有那么令人恐惧。

  看看这最后的失败。对项羽是公平的。以他的性格,注定不是真正的王者。但是,在走上这条不归路之后,项羽必须为自己女人的仁与骄付出代价,哪怕代价是死亡。项羽和于吉的穷途末路只是他们悲剧结局的前奏!项羽的傲气正气永存,却是一个失败者的态度。

  这就是历史。

  赢家还是输家,刘邦和项羽也不例外。

读《鸿门宴》有感15

  “项羽,我对你的印象最深刻,他身上有一种高度统治的天性,他有勇无谋。他只有那一句“力拔山兮气盖世,虞兮虞兮奈若何”,他在鸿门宴上杀了秦始皇兵马俑的最佳人选,他在鸿门宴上,也是失败了,但项羽并不因为失败而失败,因为失败而成功。

  “鸿门宴”的失败,项羽在鸿门宴上,不但没有杀刘邦,反被杀于巨鹿之战。而刘邦的失败,也是因为他失去了人们的“信任”。他在鸿门宴上的失败,正是因为刘邦的失败,而导致项伯的`失败。刘邦之所以失败,正是因为项伯在宴上的失败。

  “人生成功之路,离不开这几个关口。”

  项羽是一个失败的英雄,他的失败,是英雄主义的失败,是他不愿再战,不愿再奋斗的表现,是对自我失败的一种彻底的否定。

  我们在日常生活中,总是遇到一些比我们困难的事情,比如学习、考试、工作等等,我们不应该退缩,应该迎难而上。我们应该像项羽那样,勇敢地去面对困难,去战胜困难,战胜失败,做一个成功者。

  我们应该向项羽那样,勇于战胜失败的困难,战胜困难,战胜自我,让失败成为成功之路。

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