《人生》读后感15篇
当细细地品读完一本名著后，你有什么体会呢？是时候抽出时间写写读后感了。到底应如何写读后感呢？以下是小编帮大家整理的《人生》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《人生》读后感1
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。这两句诗似是有魔力，诱引着我翻开她的扉页。静静读过之后才明白这是一部不甘于淹没浩瀚书海的作品。但仍具有魔力让我深深陷入她的故事里，把她珍藏在我的书库里，写进我的博客中。
每每读完一个凄美的爱情故事，那喧嚣的夜，那明亮的眼眸，那浅浅淡淡的笑，便浮于脑海。我们不禁要感慨，爱情总是没有想象中那么美好，相处总不如初见时那么萌动，要不怎么会有一见钟情，再见就多情了呢
也许每个人脑海里第一印象而不是相处后的熟识，而是那一个转身，那一次回眸，或是一次次的擦肩而过。初见的这一刻，总会令人把持不住，而初见之人便是人潮中的惊鸿一瞥，那样短暂，却又那样耀眼，恍如歌声所唱：“多看你一眼，就点燃我心中无法扑灭的.火焰。”
虽说聚散总有时，但是往往是天下无不散之筵席，而相遇总是伸长脖子也等待不到的无期限，却被毫无疑问地被现实“欺骗”得顺理成章。
再一个转身，再一次回眸，或者是再看一次初见时的背影。才恍然，日记本中落满了点点滴滴初见之人的影子，还有曾经珍惜的爱情，友情。只是曾经希望的相识相知，在渐行渐远的时光里被我们淡却……
怀恋初见时的美好，初见时的单纯，初见时候浅浅的歌，淡淡的笑。所以害怕相遇，害怕相遇后的我们不知所措，害怕相遇后的我们再也回不到初见。这就是为什么“人生若只如初见”。时光渐远，感伤也如期而至，残留下的也仅有初见时候的芬芳，浅淡的无以弥漫，轻漫的无以察觉……
犹如安意如所说：“人生若只如初见，多好，他仍是他的旷世明主，她仍作她的绝代佳人，江山美人两不相侵。”
人生若只如初见，便不会开始“从此无心爱良夜”。人生若只如初见，便不会碰到“泪眼问花花不语”。人生若只如初见，便不会落得“等闲变却故人心”。
人生若只如初见，一切该是多么美好，但世上哪有那么多的初见，那么多的转身与回眸，也正是因为没有，所以才倍加珍贵，“物以稀为贵”是否也验证了这个故事！珍惜每一次初见，但也请记得不要忘了珍视大家相聚的时光！
《人生》读后感2
读《小狗钱钱》时，亲历了一个经济拮据的家庭被新的理念武装后，全面改变金钱观后产生的创造力。当时和娃一起听这本书，还跟着记了一段时间的成功日记，那时候真的是被小狗钱钱种草，觉得自己也会因成功日记而把自己驯化成实现财富自由。可是没过多久成功日记就放下了，然后小狗钱钱也只成为一个故事，这真的应该不是作者博多·舍费尔的初衷，之所以以这样一个有趣的故事形式，带入金钱观念，也希望影响更多小孩子。
当遇到《行动变现力》这本书时，还是忍不住想读，想要再次挽救自己的财商或者金钱观。但是翻开书才明白，这是成功日记的升级版，不但只记录成功日志，记录前更要每日练习可以说这本书的主要作者也是读者，因为有很多需要完成的每日项目需要读者填写，也就是通过填写每日项目来强化你每天的思考内容和方向，并且形成习惯，一旦固化了这些习惯在大脑里，遇到问题将会启动作者博多·舍费尔所提示的思考方向，就不难发现赢家的逻辑思维和行动力使他们成为赢家的内驱力，而非人的不同所致。
当然，初读此书，也会感到内容太水，几乎没什么可读，大量要求读者练习记录成功日志的格式空白，甚至还为此附上一本行动手册。第一印象会觉得这书也太简单了。可是细想一下，很多人陷入经济困境的原因是不是思维方式需要改变，需要改变是真正行动上的改变，这本书设计成留白比内容更多，那就是逼读者行动起来，培养行动的习惯并不容易，需要反复的.练习，甚至是重复练习。就如同读了《》后我们新血来潮地开始记录成功日志，后来就越来越觉得没什么可记的了。找自己的成功之处，哪怕很小的事情，也要记录，这个习惯常常会因为自己觉得太不起眼而放弃记录。可是毕竟大部分都是普通人，不可能每天都能有成功的大事。我想这本书就是要把记录细节化，逻辑化，形成习惯，带动思维的改变，进而改变行动难度才会减弱。
博多·舍费尔是德国顶级理财大师，被誉为“欧洲巴菲特”。在本书中作者总结的30个行动变现法则，这些干货内容是需要读者用行动实践和消化吸收的。另一本行动手册，包括周计划、年度计划、月度计划、个人计划等，每一步都需要行动并记录。
《人生》读后感3
最近看了路遥的《人生》，唏嘘不已。往小了说，感慨几个年轻人被命运捉弄，在时代背景下，阴错阳差，失败的爱情故事。不过只这个视角，实在太狭隘了。
更多的感慨是主角高加林这个年轻人，他的经历跌宕起伏，从被人挤掉了当教师的机会开始务农，到时来运转走出农村进城里当记者，事业的高峰，工作感情双收时又被人告发走后门，打回原籍农村。他的命运，至少在书的结尾，是带有一丝希望的有悲剧人设。时代背景无法改变，他的一波三折，他的.结局该怪他吗？
从我的角度看，性格不分好坏，接受性格带来的后果就好，不自怨自艾，不堕落沉沦。有机会是福，无机会是命。高加林硬朗，不服输，不甘心求上进的性格是好的，活着总要有理想，拼一把。
但他在进城工作后抛弃前农村的女友，选择未来对他事业发展有助的新女友，又太过于现实。不过并不惊讶他的选择，今天又有多少为名为利为发展，把婚姻和事业捆绑的人呢。只不过有的人运气好，借势借力，又一直理智着，一辈子就过去了。但高加林呢？运气差了些，似乎命运很快就对他的选择做了惩罚的判决，而他本人在女友和未来的选择中，是有痛苦，不安和心虚的。
倒是我更欣赏他最后的心态，努力过，冒险过，选择过，争取过，失败过。对于自己最后的结局，清醒的很快，平静的很快。当然，走出去对他而言任何时候都是梦想，但当没有任何希望时，他是接受现状的，他对乡人的愧疚，感恩，让他更显成熟和韧劲。只有这样的性格，才更有未来。齿刚易折，舌柔易存。
如果说遗憾，如果说可以避免他最后的结局，也许我对男主的建议，我得到的启示是，顺心而为。不喜欢的人不必勉强，不安的选择不必悲壮死撑，平淡的人生总比扭巴的人生要好得多。心安就是自己的准线，心安就是性格对结果影响的终极验证。比如理智的人不会有一颗玻璃心带给他的困扰；感性的人不会被自己冷漠自私的行为折磨煎熬。
高加林如果不那么激进，肯倾听内心的声音，也不会如此起落。当然我是以平头百姓，小人物的心态来审视。此法则不适用那些有勇气追求不成功则成仁结局的不平凡的人。
人生如戏，一路上我们会遇到很多道选择题，每一道选择题带给我们不同的结果。我们无法保证，预判每一道题的选择都是正确的，最优的。唯一的解题思路----不求如愿，但求心安。
《人生》读后感4
《人生》这部小说中，摆在高加林面前有过无数个选择，而他也就是在这些选择中最后走向了悲剧的收场。不只是高加林，我们每个人都面临着人生的无数次选择，也正是对问题不同的选择塑造了我们一个个鲜活而各异的生命。在文中，作者极力刻画了激烈的矛盾与冲突，但在高加林在巧珍和黄亚萍中的挣扎刻画的不够，这也许是为了让读者对高加林最后的决定不那么的愤怒吧。
高加林他有才情、有身材、有学问、有抱负，这在当时的少女们心中应该是典型的白马王子形象，这样的他能引起巧珍的注意和爱慕这并不奇怪。然而对于高加林巧珍对他的感情他却是在一无所有时才真真醒悟过来，他总是为巧珍与他之间的感情涂抹上名利与阶层的色彩，如果不是因为教师职位被撤、如果不是心中对刘立本和高明楼的报复，他是否会正眼瞧巧珍，是否会心甘情愿的与乡下没读过书的巧珍在一起，这些都是未知数；即使在热恋的时候，他也不忘划清学问的自己和没读过书的巧珍之间的界限，他对乡里人的鄙夷使得在黄亚萍出现时，他对巧珍彻底感到无话可谈。他总是把读书人和没读过书的人划分的`一干二净，标榜着所谓的读书人的清高，实际上却是他爱慕虚荣、自负浮躁的借口。
高加林有远大的抱负，不甘满足现状，一心进取，憧憬着繁华都市的美好生活，这一切都无可非议。然而在闭塞的乡村，没有任何“背景”的他只能一次次接受命运的摆弄，而他倔强的性格却又绝不甘于接受命运，空有一身才华却无处施展。他痛恨自己的贫穷，但他却极度贫穷；他希望在他人面前极尽风光，但却总在人前丢尽颜面。这些都给高加林造成了无限痛苦。
然而事实上，这些痛苦的缔造者正是他自己，因为他自命清高，他爱慕虚荣，他躁动不安，他对生活百般挑剔，他过于倔强而少了对于未来未知的应变能力，他只愿过一种生活而无法接受和适应其他的生活，他不懂得如何在现有生活中处理得当、安心生活，而是不安现状，任凭欲望无限度的膨胀，但却又少了为自己的选择负责、勇于承担后果的决心。他智商虽高，可惜情商不足，一个不会应变、不负责任的人，他能有什么大本事呢？
其实，人生的确是矛盾的，试想如果我们处在高加林的同等境遇，我们敢保证我们会做出比高加林更正确的选择吗？当我们作为乡里人被人奚落和鄙视时，我们就能保证自己仍能保持内心的清醒而不致做出更加狂热的举动来吗？恐怕到时候我们也会感叹悔之晚矣吧。
《人生》读后感5
领悟人生真谛，创造人生价值。
首先必须树立正确的人生观。人生是世界观的重要组成成分，同时，两者又是紧密联系在一起的。正确的世界观是正确人生观的基础。也可以说，人生观从属于世界观，没有正确的世界观，也就不可能有正确的人生观。只有树立了马克思主义的世界观，才能树立马克思主义的人生观。人生实践还告诉我们，要经得起拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽人生观的侵蚀，防止正确的世界观的丧失。
人生目的是人生观的核心。人生目的决定人生道路、人生态度、人生价值标准，还是人生行为的动力源泉。可见，人生目的是人生的航标，它指引着人生的航向。不同的人生目的会有不同的人生选择，不同的人生选择决定着不同的人生追求，不同的人生追求决定着不同的人生价值，而高尚的人生目的又影响着人生价值。
确立积极进取的人生态度。切勿当一天和尚撞一天钟，这实际上是碌碌无为的人生观的表现。一个人如果抱着“浮生如梦”、“及时行乐”、“今朝有酒今朝醉”的混世态度，其背后必然是低俗、庸碌和沉沦的人生观；一个人如果“看破红尘”，满眼只见烦恼、痛苦和荒谬，以悲怨愤懑、以心灰意冷的'倦怠态度对待生活，其背后必然是消极悲观的人生观；相反，一个人如果满怀希望和激情，热爱生活，珍视生命，勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界，其背后一定是有一种正确的人生观作为精神支柱。
当面临艰巨的人生挑战或遇到各种各样的矛盾和困难时，我们需要端正人生态度。人生须认真，以认真的态度对待人生，明确生活目标和肩负的重任，既要清醒地看待生活，又要积极认真地面对生活；人生当务实，要从人生的实际出发，以科学的态度看待人生，以务实的精神创造人生，以求真务实的作风做好每一件事；人生应乐观，乐观向上，热爱生活，对人生充满自信；人生要进取，人生实践是一个创造的过程，适应历史的发展趋势，以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战，就能不断领悟美好人生的真谛，体验生活的快乐和幸福。要积极进取，不断丰富人生的意义，不能贪图安逸、满足现状、因循守旧、碌碌无为，否则，人生就会失去应有的光彩。要发扬自强不息、敢为人先、百折不挠、坚韧不拔的精神，始终保持蓬勃朝气，昂扬锐气，充分发挥生命的创造力，在创造中书写人生的灿烂篇章。
创造有价值的人生。一个人能力有大小，但贡献必须尽力。任何人，只要在自己的岗位上尽职尽责，兢兢业业，就应该对其人生价值给予积极肯定的评价。
《人生》读后感6
《因为这是你的人生》告诉我，人生的每个选择，都会使我们之后的选择变得更多或更少。今天的我们，时刻为自己想要的选择奋斗着。我们所做的一切努力，包括学习、工作、赚钱、甚至是下楼倒垃圾，这些都是为了让我们的人生拥有更多的选择。
这不禁让我想起了今年高考成绩被屏蔽保护的李姐姐，我问她考好的策略是什么，她说，初中阶段，自己已经很明确自己真的想要什么，未来的自己想要怎样的生活，选择了一个方向，便毫无顾忌、毫无保留地往那个方向前进……中学六年，她用一张张白纸记下了数万个知识点，有然后把它们整理在一起，“批阅十载，增删五次”，最终带着几本厚厚的笔记本迎战高考。那些天才们嘲笑她：“做了那么多笔记，怎么还是考不过我呀。”“你那么刻苦，还不是那样。”……无论经历什么坎坷，她依然心无旁骛、静待花开地坚守着心中的信念，坚持着自己的选择。终于，多年来的汗水和墨水，换来了河源市文科状元最耀眼的称号。而今，中国有多少大学，她便有多少选择，她收到了清华大学预录取的通知；她报了北京大学法律系……还有许多名校给她投来橄榄枝。不可置疑，今后，名校毕业的她又会面临比其他人更多的选择，在日新月异的未来，或许大家会为一份工作挤得头破血流；或许是千军万马过独木桥，而她，却可以走的比很多人都潇洒和坦然，成为可以选择的关键决定者。
想想我们的.今天，比如选择了翘课，等到这一科不过关，我们说被老师挂了科，而不说是我们选择不念书；比如坐在书桌前，选择了打开“王者荣耀”，把作业放一边，等到老师催作业的时候，说老师布置的作业太多，时间不够，而不说我们选择了玩游戏不写作业……把事情推给别人，当然很轻松，但造成的后果就是，我们越来越忽略自己在很多事里其实是最关键的决定者。这样的选择，也造就了自己的未来，还剩有多少选择……
怎样判断一个人活得好不好？最简单的判断标准就是：这个人活得有没有选择。
“我们被生出来是没有选择的，最后死也是没有选择，在这生与死的两端之间，我们渴望给自己多一些选择。”
选择，这就是属于你的人生……让我们为选择而奋斗，为自己而活着！
《人生》读后感7
《拒绝失败的人生》，身体残缺的西恩用他对生命的热爱和感悟，活出了一个让很多健全人都无法超越的人生。
此书是一个正向的思考指引，通过西恩人生经历的种种事例，让我们对自身的缺点和所具有的优点能够有一个清楚的认识，也为我们发掘自身的潜能以及人性的`优点提供了一种工具。
《拒绝失败的人生》，对任何事物的发生，都能“承认、接受、面对”的心态去接受。而人性的缺点就是：对违背自己意愿的事物和环境为自己找种种理由和借口，拒绝付之行动。
人性的消极、惰性和逃避的态度禁锢了自己的优点和长处。而本书的主人公面对自身先天性缺陷和所遭遇的命运，首先承认它并接受它是不可改变的，其次是“乐观、坚强、自信与坚持”去对待，不逃避不气馁。
《拒绝失败的人生》，需拥有一颗谦卑、宽容、理解、仁爱的心。无论在生活中还是在工作中，与人相处，无论对方的尊卑都不宜带着有色眼睛去看别人，对所有人都该保持应有的尊重。
人没有高低、贫富、尊卑之分，有的只是劳动的分工不同，所从事工种的不同。每个人或多或少都是我们的老师，他们身上的缺点和优点都可以引以借鉴。世间万物都需相辅相成，相互依赖，才能保持这个生存空间的和谐与平衡。
《拒绝失败的人生》，站在对方的角度、立场、和所处的位置去理解对方。人心不同，各有其面，思想就会产生不同的落差，所以理解别人并以一颗包容的心接受对方的不足之处，你会慢慢赢得更多的人和尊重，自己的谦卑会让自己站得更高。
生活的苦乐关键决定于心态，拒绝失败的人生也是建立在良好的心态之上。
西恩的一生几乎都是在被人歧视、拒绝。在身体上忍受着常人无法忍受的痛苦，在精神和心灵上也同样忍受常人无法忍受的孤独，但正是因他有一个健康良好的心态，一颗乐观坚强心，才能让他面对生活中所遭遇的林林总总而能从容面对!
《拒绝失败的人生》，“当命运关闭了你的这扇门，它必会为你打开另一扇窗”。生命对于我们的意义，是要把我们所具有的各种才能发挥出来。
其实人生路途就是就是一条充满苦难的历程，关键是你愿意把这种磨难当成人生的礼物还是重担。
《人生》读后感8
难得的周末，很大的雪，安安静静的享受了一段闲适的阅读时光。从一个采访中得知于丹写了一本新书，精彩的访谈，让我遇到了《有梦不觉人生寒》。很快读完此书，感觉一个字——美。书的装帧很美，设计很美，文字很美，纸张、颜色、插图、书票、阅读的感觉都很美。
于丹把本书称为"求真卷",她讲道：活出一团真气来，不负今生。就这么一句话，让我们看到了她活得自信，充实，通透，和几分豪气。古人说，四十不惑，五十知天命，虽不尽然，但逐步进入并走过这个年龄段，大家都会有与作者一样的心路历程，从访谈中，从书中，可以看出作者进入中年以后，不仅行走千万里到过南北极，还对人生、生命以及国学做了深入系统的思考，于是有了本书。本书分为真我出发、真命气象、真回山水、真爱家园、真如本性、真品人生、真珠流年、真心欢喜八个部分。因为真心，真言以及作者对中国文化深厚积淀后的真知、直解，让人读后是大有裨益的。我想不同经历的人不同年龄段的人读后会有不同的体会和感悟，在此不做更多评价。不管怎样说，本书是一本值得读的好书！
作者在前言中写道：人到中年，才能感觉生命深处，有一些历久弥真的东西，缓缓甦醒。"甦"字，是死而复生的意思。作者今年正好五十岁。实际上我们每一个人进入四十岁以后，大多都会变得焦虑起来，焦虑实际上是对自己前一段人生和未来人生的自然不自然的.反思和思考，是对生命无常失去亲人之痛后的遗憾和对亲情友情的珍惜。忽然有一天，我们发现，漂泊久了想回的那个家，要么父母走了，要么他们像孩子一样需要我们照顾。会时常听说，周围的亲朋好友或同事或听说有人英年早逝和得了什么大病，生命变得无常起来，过去从来没有考虑过的事，似乎一下子离我们这么近。看着孩子一天天长大，自己却在不知不觉中一天天变老，原来很听话对你有些小崇拜的孩子已经不再听你的了，或着准备开始他们自己的人生。有一天突然发现，自己正在奋斗追求的一些东西已经偏离了我们的内心。职业生活开始由正数期进入到到数期。等等，等等。
作者今年正好五十周岁，经过可能几年或十年的思索，终于感悟到了真我。从真我出发，秉持一团真气学会随缘，开始自己"新"的人生。
《人生》读后感9
“此时此刻的中国人，我们，怎么了？平静，正前所未有地成为奢侈品，而除了幸福，我们又似乎什么都有；人人匆匆忙忙向前进，又时常困惑：我要去哪儿？” 正如于丹在书中所说的这样，在我们如今的生活里，平静正渐渐地成了奢侈品，我们为了谋求幸福，为了达到目的一路狂奔，无暇顾及两边的风景，路边的风景被忽略了，过程中的闲情雅致也丢失了，于是乎，到达终点后却发现自己早已迷失了幸福的方向。
作为教师的我们，每天面对学生层出不穷的问题，作业中乱七八糟的答案，再加上工作、生活中的杂事……我们的心是浮躁的，我们的学生怎么可能不浮躁呢？在这种浮躁的氛围中，我们无暇去聆听心灵的声音。生活的快节奏，让一杯清茶，一杯淡酒，琴声绕梁，邀山水入境的闲适成了虚影。
于丹教授在她的《趣品人生》中带领我们体验古代名士的生活情趣，做个闲人，一张琴、一壶酒、一杯茶，于闲适间找回生命本真，找回幸福的感觉。也许现在的我们不能像陶渊明那样悠然隐居南山，也不能像李白那样亲山临水听鸟鸣，吟诗作赋。在这个繁华而纷扰的世界里，我们能做的，只是静下心来，听一听自己内心深处的声音。而悠闲的'情趣与生活方式也并非要让我们闲置大把的时光，放弃理想和责任，而是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。在书中，于丹用清代大戏剧家李渔的“且停亭”的故事阐述自己对人生的理解：亭子的“亭”加一个单立人，就是“停”，人进了亭子就“停”下脚步。亭子原本是空，有了人以后就有了意义。我想，《趣品人生》的意义就在于，于丹想在忙碌生活里给大家搭几个小亭子，让匆忙的脚步有停歇的时间。
是啊，无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。
这让我想起曾经看过的乔叶的《近视之心》：让心近视些，再近视些，让心沿着最本真的道路前行。这条路就是：走在熙熙攘攘的凡俗之路上，却和虚荣不打招呼，和名利不打招呼，和世故的一切纷扰都不打招呼。只是做着自己喜欢做的事情，向着自己喜欢的境界飞翔，让双臂化翅，让尘心成蝶......
《人生》读后感10
《人生有何意义》我是被书名吸引，又因作者是民国大家胡适，所以欣然断断续续翻看了半年。因为近年随着个人经历有关，我有时也会问“人生在世，究竟是为什么”。
先谈谈此书的观点，胡适认为“人生本没有意义，你要能给他什么意义他就有什么意义，与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做有意义的事。”当然，书中胡适还探讨了教育、学习、工作及宗教信仰、自由等话题，为先生能100年前站如此高度，甚是钦佩。接下来结合自己一次短暂的经历谈谈我对生命意义的认识，当然微不足道，个人浅见。“意义”，在我的理解中本应该是个褒义词，代表积极向上，美好如意的意思。但我个人经历高诉我，生活它其实挺难，活着并不容易。当然不是说看到的是人性丑恶，相反看到了很多人性关辉，生命的美好，但与之相伴的也是痛苦，也是失去。所以我总不自觉会问，我该怎么面对我的人生，我能否面对，我该怎么去做，而有些事自己的无能为力，反过来又会让我不自觉陷入这怪圈。（在朋友眼里这就是矫情，甚至是自己无聊）。本书也给了我写思考。但更多的是，最近一次机缘，让现在的我认识到所谓的人生意义就是也许它没有意义，但还要去追寻，去感知。之前我认为，无喜无怒无哀无乐，平常心一个，朋友所谓的'说我荣辱不惊，我也认为这是一种好状态，但反过来恰好说明在这个芳华正茂的年龄自己是个没有温度，没有朝气的人，“无欲则刚，没有期待就没有伤害”不能说错，但活着，更需要去勇敢经历，去感知，去实践，去精进。正如余华的《活着》，能活着本身就是伟大的意义，希望和未来的无限可能性才是人生美妙之处。去承担自己的责任，践行自己的宗旨，无论做到什么样地步，只要全心全意付出了，努力了，问心无愧了（致良知）本身就是最大的价值。我不否定，换来的结果仍可能是失望，我们的挚爱仍会离我们而去，生活中的自己依旧还是孤独前行。但我知道我从来没被舍去，我拥有过的家人的爱，亲人的关怀，依旧燃烧在我心中。历经千帆，归来仍是少年。这就是我对人生意义的理解。
《人生》读后感11
一、作者介绍
近藤麻理惠，日本人，热爱打扫、整理、烹饪与裁缝等家事。
她以整理家庭内务而著名，由于在该领域的杰出表现，20xx年被美国时代杂志评选为影响世界的100人之一。
其整理内务的方法和理念受到广泛关注。
二、具体整体方法
整理收纳的重中之重在于抛弃那些不再传递快乐幸福的物品，应该依照物品的类别进行整理。
首先是服装，其次是书籍、工具、餐具，最后是相片等充满回忆的东西。
在整理收纳的过程中，一定要懂得取舍，充分利用每一寸细小的空间。
具体整理步骤看下面：
1、想像理想的生活
在开始整理之前，想象一下你的理想生活是什么样的？
别简单地总结为：希望家里更整洁。
一定要给出明确而具体的想象，比如自己在整理好的房间里生活的样子。
记住，不要为自己的想象设置任何限制，直到你可以充分地在理想的空间里走动，构想才算完成。
2、选出怦然心动的东西
整理的一个常见误区是按房间整理，心动整理法强调，要按物品类别进行整理和丢弃。
正确的做法是，用心触摸每一件物品，保留令你怦然心动的物品，丢掉不会让你心动的物品。
注意，不是要扔掉没用的东西，而是要筛选出心动的。
3、把握物品的整体数量
固定物品的数量并没有定准，根据自己的感觉选出适合自己的数量。
记住，除了你自己，没有谁可以替你决定这件物品是否令你怦然心动。
4、固定物品的数量
在"丢弃"这一步完成之前，不要考虑收纳的`问题，在挑选出所有的心动物品后，给每一样东西都安排好固定的摆放位置。
选择留下来的物品，要摆出来；衣服的收纳要折叠，要竖立摆放。
5、使用后物归原位
当你完全做好收纳时，每一件物品都有属于它自己的位置，接下来就只需养成一个习惯，用完后物归原处。
很多时候整理完容易乱，是因为物品没有属于它的位置。
进行一次彻底的整理，为每一件珍爱的物品找到属于它的位置吧！
整理，就是整顿清理所有的人、事、物。
感受令人心动的每一天，
拥有怦然心动的人生，
这才是从整理中得到的最大收获。
《人生》读后感12
怎样用钱是人生大学问。钱能生钱，用好了能增值，否则，赔了夫人又折兵，反而落了一个不好的名声。我们也往往用金钱的多少来衡量富人和穷人。很赞同星云大师的观点：最富的穷人与最穷的富人。
联系自己：
出生在普通家庭的我，过着平凡的生活，但我从父母那儿继承了爱心、勇气、奉献。我把金钱看得很轻，这样的人生却收获很多。金钱原本是用于消费的，如果没有足够的金钱，也不要眼红，不嫉妒，更不能强取豪夺，要坦然面对；有了金钱，不挥霍，不吝啬，更不忘本变性，须泰然处之。我希望拥有更多的金钱，可以做更多的利人利已之事。我更懂得：人，不能做金钱的奴隶，而要做金钱的主人。
反思重构：
如果让我选择：最富的穷人或是最穷的富人。我会毫不犹豫选择后者。我可以用有限的`金钱为家人买合意的小礼物，为此我收获的是浓浓的亲情；我把有限的金钱送给朋友解决他一时之需，为此我收获的是珍贵的友情；我把有限的金钱救助给受灾的同胞，为此收获的是高尚的心灵。如今，我把我的金钱观传递给我的学生，。希望他们在今后的人生道路上收获满满。我所教的科目和经济有决然的关系，注重金钱观的教育很重要，培养良好的理财意识，最终实现快乐人生。我告诉他们：我们是学生，还没有经济能力，但是知识是不能用金钱买到的，如果同学们之间相互帮助，分享学习心得，我们就有双倍的知识和思想。我们是最富有的人，实现了100%的利润。
现在由书中得到觉醒：热忱是一种意识状态，能够鼓舞和激励一个人对手中的工作恋恋不舍。把热忱与工作结合在一起，工作就不会那么辛苦和单调了。热忱能使我的整个身心充满活力，使我不断地提高自己的能力和工作兴趣，使我精力充沛、工作效率大幅提高，而且不知疲倦。你的分享让我们受益，谢谢！相信每天看到的你都是阳光灿烂的。
《快乐的人生》是戴尔·卡耐基最具影响力的书籍之一在本书中，卡耐基阐明了这样一个观点；消除错误思想和行为，在心灵中注入快乐，比割除身上的肿瘤和脓疮还重要。该书的前三部分，阐述了要想得到快乐就必须“培养快乐的心理”、“不为别人的批评而不快乐”、“支配你的工作和金钱”；第四部分则由几十位名人现身说法，讲述自己如何得到快乐的经历。
总之，这是一本引导人们踏上快乐的人生的书。
《人生》读后感13
“我们坐在高高的土垛旁边，听妈妈讲那过去的事情……”不知道你有没有印象，这首歌在小学的音乐课本上经常出现。每当听到那略带悲伤的歌调，我就会不禁不住想到些关于旧社会的事情。
那时候的所有东西都是以票的形式出售，就是每家每户按人口规定拿相应的票数，到指定地点购买。当时的票有许多种类，大体是粮票、油票、布票……每人每月的分量也是很少很少的。那时候的人总是饿地发晕，可还是必须坚持干活，天冷时也没有好衣服穿，因为穷的缘故。
生活在那个时候就是残酷，人们最大的目标就是活下去，而不是追逐物质上的满足。
爸爸经常在饭桌上跟我讲起他很小很小开始就承担起家里十几口人的伙食问题，上学还要背上弟弟妹妹，放学又得砍柴挑水，年仅十一二岁的他就必须承担来自各界的压力。虽然听上去非常凄惨，但我从来不把他的这些话放在心上。因为我总是想，当时七八十年代的人个个都是这样艰辛，和我们这一代是没有比的必要的，时代不同，生活肯定不同。略谈人生观读书笔记 爸爸对我的荒谬论点感到无可奈何，谁叫我没吃过苦头呢？
但是在有些时候，想想爸爸说的话也不是没有道理的。如今的孩子大部分都是好吃懒做，都在蜜罐里长大。就拿现在的.中学生_我们自己来说吧！一天就要买好几瓶水，几大袋零食，衣服鞋子又要名牌，手机也追求潮流，功能要多，款式要好，牌子要高档，就连颜色也不能含糊。我们就在这种能追逐到的物质生活中不断与人攀比，总想自己成为人群中脱颖而出的，根本就不会想到自己的父母在我们背后流过了多少的汗与血。
我们总认为旧社会的腐败是时局所逼，人们的勤劳只是因为环境的问题被迫去做，而不是人本身的勤劳。当初的人是只求温饱，现在的人却一心想着发大财，总要和别人攀比到最高峰颠。
有些孩子盲目与他人攀比，不高兴就自杀，离家出走，拿生命开玩笑，无情地伤害劳累的父母。我们每天抱怨连天，作业太多，休息时间太少，哪个人有这有那而自己却没有，爸爸妈妈如何唠叨，公共汽车多么拥挤……我们每天就为这样鸡毛蒜皮的事操心，从来不懂得珍惜。如果换成旧社会，我相信所有的人都会选择现在的令人抱怨的生活而不是当时的饥荒吧？
人活着，应该抱予一种怎样的态度？人活着，是为生活而活，而不仅仅在乎是否高兴，是否值得，是否能发财。
《人生》读后感14
《人生》中的主人公高加林从代课教师变成农民再变成记者最后又变回农民可能最后又做了教师，这一路走来他的心理的变化，在现实和理想中苦苦的挣扎，在城里做记者的时候他的人生达到了巅峰，在经过激烈的内心挣扎权衡利弊之后他抛弃了全心全意爱他胜过爱自己的女友巧珍，和曾经向往的高中好友黄亚萍开始了他们想往的浪漫的恋情。虽然在新的恋情里他时常会对亚萍的强势和做作反感，怀念那个全心全意用生命爱他的巧珍，但是对光鲜亮丽生活的追求，对大城市的想往，还有他自认为和亚萍可以有营养的对话，依然让他痴迷于新的恋情。可是理想很丰满，现实很残酷，当他再次被打回成农民的时候，在低谷里他终于看清了自己的真心，他终于明白自己丢失了一颗金子般的心的.巧珍，可惜巧珍已为人妇，一切已无可挽回。
特别喜欢里面这段话：
是的，现实是不能以个人的意志为转移的，谁如果要离开自己的现实，就等于离开地球。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他不能抛开现实生活，去盲目的追求还不能得到的东西。尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说，这应该是一个最重要的认识。
读到这里，我似乎读到了现在的自己。这段文字写到了我的心坎上。接下来的一段文字更是写的客观不能再客观，中肯的不能再中肯了：
可是，社会也不能回避自己的责任。我们应该真正廓清生活中无数个不合理的东西，让阳光照亮生活的每一个角落；使那些正徘徊在十字路口的年轻人走向正轨，让他们的才能得到充分发展，让他们的理想得以实现。祖国的未来属于年轻的一代，祖国的未来也得指靠他们。
所以读完这本书后，对于主人公高加林虽然他抛弃了巧珍，但是你不会觉得他是陈世美，他也不是作者书中的人物，他可能就是你自己，在人生的十字路口也许你也会跟他做一样的选择。你会特别愿意容易想要去原谅他的过错就像你永远都会原谅自己一样，而更多的你是痛心是当时那个年代让他做出那样的选择，所以你会喜欢上他。就像书中描述的那样，所有的人都喜欢这个有理想有抱负有才华的年轻人一样，不管是深爱他的两个女友黄亚萍和巧珍，还是单身汉德顺爷爷，甚至连大家都讨厌的不作为甚至有点贪的村长高明楼，还是全村的父老乡亲，还是他曾做记者时的同事，大家都喜欢这个有理想有抱负有才华的年轻人，都会选择愿意发自内心的原谅他，因为他就是我们自己，这也是路遥所有作品最成功的地方——真实。
《人生》读后感15
理想如同灯塔，为茫茫暗夜航行于大海的船舶引导前行的方向;理想如同路标，为站在十字路口迷茫无助地徘徊的旅人指点迷津;理想如同助推器，为每个风雨兼程的逐梦人提供强大的精神动力。但放眼当今的大学生群体，这个本应该热血沸腾、朝气蓬勃、充满五彩缤纷的人生理想的群体，却日益蒙尘染垢，在形形色色的诱惑面前迷失了自己，笔者也未能免俗。但读罢《理想点亮人生》一书，顿有醍醐灌顶、豁然开朗之感，下面将自己的读书心得与大家分享，希望能起到抛砖引玉之用。
首先应当明确，“志当存高远”。理想理想，顾名思义是“合理”的“想法”，因此必然包含着内在的正面价值取向。若“饱食以终日”，整天吃饱喝足浑浑噩噩地过日子就满足了，那也是“想法”，但不是“合理”的`“想法”，不能算作理想。而“饱食以终日”虽然说来庸俗，但其实颇有一部分人内心的志向确实就止步于此了，难怪会经常性地空虚无聊。这是水源不正，水流自然不能清澈。更有甚者，不但没有正面的价值取向，反而信奉一些违背人类天理和良心的思想，譬如希特勒在《我的奋斗》一书中系统地阐述了希特勒的“理想”，“创建第三帝国和征服欧洲”。全书充满了民族主义狂热和对马克思主义、犹太人的仇恨。他认为日耳曼人是上帝选定的“主宰民族”，宣称“新帝国必须再一次沿着古代条顿武士的道路进军，用德国的剑为德国的犁取得土地，为德国人民取得每天的面包”，夺取新的“生存空间”。如此这般的思想，不是“合理”的“想法”，倒恰恰是“不合理”的“想法”，与其说这是“理想”，不如说是“不理想”。
我们应当把理想内化于我们的生命，用理想的火把照亮人生。正如巴尔扎克所说“不要把信念挂在墙壁上”，挂在墙壁上的信念虽然美好，却终究如同中唐诗人戴叙伦说的“诗家之景”一样“如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也”， 只是一个永远也无法实现的空想而已。汪国真也在《走向远方》中写道“是男儿总要走向远方，走向远方，是为了让生命更辉煌。走在崎岖不平的路上，年轻的眼眸装着梦，更装着思想。”
高擎理想火把，点亮多彩人生。
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