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读《三国演义》有感

时间:2023-01-01 16:44:01 读后感 我要投稿
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读《三国演义》有感(15篇)

  看完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,何不写一篇读后感记录下呢?那要怎么写好读后感呢?下面是小编整理的读《三国演义》有感,希望对大家有所帮助。

读《三国演义》有感1

  三国演义乃我国四大古典名著之一。里面一个个娓娓动听的故事,通过设置大量巧合,化不可能为可能,把人物的个性特点描述得淋漓尽致,把一个个场面描绘得更是栩栩如生活灵活现。使我过目不忘,即使抛开了书,它们也充塞天地,深入我心。

  什么“丹凤眼卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀,过五关斩六将”的关羽;以及“粗中有细勇猛善战”的张飞;“鞠躬尽瘁,死而后已,足智多谋”的忠臣诸葛亮;还有心胸狭隘的周逾,长厚的鲁肃等人交织在一起,引发了一连串惊心动魄,扣人心弦的故事。如草船借箭,连环计,空城计等都给我留下了深刻的影响。

  看过之余,掩卷沉思,“草船借箭中神机妙算的诸葛亮要在三天之内造出十万支箭。这对当时的周逾和现在我们看来,真是一件天方夜谭的事,可足智多谋的诸葛亮利用天时,地利,人和等因素,“瞒“过了多疑的曹操,不费吹灰之力就搞到了十万支箭,令周逾刮目相看。试想,诸葛亮不讲究“策略”能行吗?

  细细思量,我们的学习不也一样吗?也应讲究方法,注意适当休息,劳逸结合,让大了大脑得到调节,为下一节课积蓄精力,就能提高学习效率。

  学习是这样,生活也如此。有一次,家里来客人,妈妈让我给客人沏茶,沏茶就要烧开水,清洗杯子,以及分放茶叶。烧开水约十分钟,洗杯子约要五分钟,分放茶叶约三分钟,这样一来,就要共花将近二十分钟的时间。可我灵机一动想出了一条妙法:在烧开水的同时,就洗杯子,分放茶叶,等水烧开后,其余两项工作早已完成了。这样一来,我不仅节约了时间去做其它事情,还让客人在短时间里感受到了主人的热情。

  做事情不仅要有足智多谋的诸葛亮的“识”,还要有“单匹救主”的赵云的“胆”。记得那次体育课上,体育老师让我们练习跳高。同学们个个精神抖擞,生龙活虎,就像猴子一样一跃而过。轮到我了,生怕摔着的我及得额头直冒冷汗,胆却的内心使我的动作变得缩手缩脚,最后落得个“嘴肯泥”的下场。体育老师摸透了我的心思,走过来,又耐心地给我讲解跳高的要领,在老师和同学们地鼓励下,我大胆地又重试了一次,这次终于成功了!漂亮的动作还博得同学们地欢呼,齐声叫好。唉没有胆量可不行啊!

  是啊,我们虽是新世纪的少年,是祖国的花朵,但是如果没有《三国演义》中诸葛亮那样渊博的知识,横溢的才华,没有赵云那浑身是胆的气魄,试问,我们能有“胆”有“识”吗?少年朋友们,让我们携手乘风破浪,继往开来,做一个有“胆”有“识”的世纪少年吧!

读《三国演义》有感2

  战火纷飞,吼声震天。在春秋战国时期,要生存靠四样东西:智慧、力量、仁义、勇气。具备了这四种品质也就具备了统一三国的能力。

  以上是我对《三国演义》这本书的理解。此书讲述了,从东汉末年到晋代统一期间发生的一系列故事。

  每一卷讲述的故事都有着其蕴含的道理和智慧、力量、仁义、勇气这四种品质。有时,我每读完一卷都会有一些疑问,正是这些疑问让我学会了思考。我就像一条鱼儿,思考就是我在探索,有时好奇心驾驶着我,好像我要跳跃一面墙,每跳过一面墙,感知新的水域时,就好像在一遍一遍印证我在书中看到的这四种品质。

  第一是智慧。比如第十章:草船借箭。相信大家对这一章都不陌生,这是至今还使用广泛的一条军事战术。这是什么?这就是智慧。诸葛亮为什么只用二十条草船就取了十万支箭呢?智慧,当然是必不可少的。

  第二是力量。这连想都不用想,三国时期每天都发生着力的较量。三英战吕布、千里走单骑、大败西羌兵,无一需要的不是力量!

  第三仁义。这个也不用想,桃园三结义。那是绝对的仁义。三国鼎立之时,刘备、关羽、张飞就是用这绝对的仁义结为生死之交,有福同享、有难同当。

  第四勇气。诸葛亮在用空城计时,最终成功的原因就是这临危不惧的勇气。

  智慧、力量、仁义、勇气,这些人类的优秀品质是我从《三国演义》中学到的,你又从中学到了什么呢?!

读《三国演义》有感3

  今天我成功读完了《三国演义》这部名著,因为自从买上了《三国演义》这一本书后,一直还没有来得及细读,幸好有了这个很长的假期,才让我品读一番。

  故事主要从黄巾起义开始,终于西晋统一,以魏,蜀,吴三国兴亡为线索,描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争。三国演义里面有好多好多的英雄,如:刘备、关羽、张飞、曹操、诸葛亮

  我最喜欢里面的诸葛亮。他上知天文,下知地理,并且他也是故事中最重要的人物之一。他是智慧的化身,也是三国时期杰出的政治家,文学家,人称卧龙先生。他拥有治国治军的才能,汇聚了爱民的品格,为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅助,他向刘备提出了连吴抗朝,据有晋益,三分天下的策略。他为报答刘备三顾茅庐之恩,做到了鞠躬尽瘁,死而后已最后去世于北伐五义园。他借东风,三气周瑜,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦蘘杀魏延。这些都是常人所想不到的。

读《三国演义》有感4

  在三国故事里,浮现出许多英雄好汉。他们杀敌报国,却都战死沙场。这本小说随处贯穿着“忠义”二字。我读完这本书,觉得这些肯为了兄弟、国家献出宝贵生命的英雄们非常伟大,就像孟子所说:“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也。”(这就是英雄气概!)当震天的战鼓敲响时,当祖国陷于危难时,大丈夫当挺身而出,以身殉国。

  “滚滚江水东逝去,浪花淘尽英雄。”当战场上最后一缕硝烟散尽,我们不能忘记那群雄逐鹿中原的过往岁月。

  从典籍中来 到尘世中去——《三国百科谈》及作者喻镇荣先生

  照天,原名陈照田,男,1972年生于山东青州市,半生辗转,以文为生长。20xx年漂居广东佛山,转行营销策划,偶尔看书写字。

  收到喻镇荣先生三度付梓的专著《三国百科谈》,我便红尘抽身,急急读来。对于此书,我素有耳闻,知20xx年初版时,曾引发不小的轰动,喻镇荣和《三国百科谈》也因此名声响亮于中国陶瓷行业和三国研究界。时隔八秋,再度增订,其内容自是更广,分量更重。

  我之浅见,《三国百科谈》是本研究《三国演义》的书,却与一般研究《三国演义》的专著不同:它不囿于学术,治学之外更重致用;从典籍中来并没回归到典籍中去,却落地于当下的尘世生活,以作镜鉴事。愚以为,此当为《三国百科谈》之真正价值。

  喻镇荣先生不以研究《三国演义》为业,非是藉此皓首穷研安身立命或混迹其中领俸糊口者,纯属个人兴趣爱好,自上世纪八十年代起,工作之余,专注于《三国演义》研究。无名利之心,无交差之念,只潜心于书中学问,不出点成绩倒是件难事。寒暑数载,他以心神笃定之态,游历于三国的滚滚红尘中,关注大局纵横,又洞细察微,自是收获颇丰。人事的来络去脉,局势的风云变化,争战的一招一式,造化的前因后果,都了然于胸,知其表更深知其里;太监皇帝、奴卑达官、乡民诸侯、白丁鸿儒、走卒名将、隐士谋臣,各色人等皆尽熟悉,说其貌,聊其事,信手拈来仿若相知多年的邻居朋友;小说的布局谋篇,起承转合,高超叙述,经典对白,人物刻画、艺术成就,高妙及败笔之处,无不参透明白,藏于脑间。《〈三国演义〉的两处破绽》等文即是其中见证,没有对《三国演义》的深入研读是难于写出此类文章的。

  对已有的《三国演义》相关研究论述,喻镇荣更是认真阅读,加以思考研究,又有过人禀赋,研究思路渐次打开,更广阔独到的学术理论文章也随之从脑中溢出。如:《〈三国演义〉的逻辑推理》、《〈三国演义〉与逻辑思维规律》等篇什。

  他的研究方向,从不跟风,而是独辟蹊径,以利学术研究的补漏拾遗。他发现《三国演义》研究论述中,人物方面不仅刘备、曹操等这些一线人物皆有研究论述,就连周仓、张松等二、三线人物,甚至是小人物也有大量的研究论述出现,而智勇双全的庞德却未曾有专题论述,于是写出了《庞德悲剧的社会性》。文章论述了庞德的识、谋、勇、德、忠等,并深入剖析了其未被各路诸侯看重,亦未被后世读者及学者重视的社会根源。《谈谈周瑜的气度》则论证了周瑜的开阔胸怀,读来让人眼前一亮。这些文章,每有发表,皆引起三国研究领域学术界的震动。

  喻镇荣为开眼界,曾参加了一次重要的“《三国演义》研究学术交流会”,与会者都是该领域的专家学者,享受着公差公费,惟有他自己属自费的业余人士,但出手的文章却让专业学者惊讶之余,是又羡又敬又愧。

  喻镇荣非躲在象牙之塔内的学者文人,其中年之身,经历之丰,亦非常人可比。体制内体制外、打工仔小老板、文人商人、故乡他乡,皆亲历饱尝;管理营销、人事行政、文场商道,无不熟知精通;高级官员、亿万富翁、商海名流、高级白领、专家学者、文人作家、底层蓝领、街头小贩,所交朋友,更是三教九流无所不包,文章自然沾染了人间烟火气。

  他年轻之时,有一份稳定的工作,过着衣食无忧的生活,读书写作,又恰逢八十年代新启蒙,置身思想大解放的浪潮中,与当时所有知识分子一样,高谈阔论,放言义理,充满理想主义,也奠定了他思想的河床。显然腐儒学究,兀兀穷年引经据典的文人非其所爱。年方四十却遭遇下岗,不得不抛妻别雏,从景德镇南下佛山谋生,从国营陶瓷企业的管理者变为私人陶瓷企业的打工仔,角色的转变,世态炎凉无所不察,身体的漂泊加内心的彷徨,又在心灵打下深深的烙印。

  后来,进入佛山陶瓷行业媒体中,先记者、后主编,搏出了自己辉煌的事业。可以说,他人生的好光景都伴着陶瓷行业。作为记者,他曾经用脚,把大佛山地区所有陶瓷企业尽数访完,也曾跑遍中国各大陶瓷产区,写下不少具有相当深度的行业文章,是业界公认的权威人士。同时,他立足行业,通过熟知的三国故事反思当下。这些文章没有停留在典籍故事中,而是落地于当下生活。借典籍之事以明今朝,以求教益当下人、事。

  《三国百科谈》中此类文章占的分量比较重,可以说“应用篇”中皆是此类文章,属货真价实的杂文作品。我看好的也恰是这些文章。“不出书斋边界”的理论文章我喜欢,但我更喜欢这些扎根于现实沃土,紧跟时代步伐,具有积极入世态度的作品。《“失街亭”与招标失误》、《八卦阵和商场布局》、《张绣择主与选择经销商》等文章,皆属既有思想深度,又有独到见解,还能给人教益启迪之作。哪怕有些理论文章,如《〈三国演义〉的赏罚思想》、《企业集团衰弱的历史借鉴——十八路诸侯讨伐董卓失败的现实意义》也都借典籍中的成败之事,指点迷津于当下企业。

  《三国百科谈》的文风朴实,没有文字上的精雕细琢,读来却实实在在,给人颇多教益。这些读者自有感受,不敢多言。

  余20xx年到佛山,相识喻镇荣先生。虽相交淡如水,然都置身陶业兼文场,对喻镇荣其人其文也算略有了解。今粗粗成文,记下拙见。不才之文,实乃霄烛寒光,无发照见《三国百科谈》的大世界、大智慧。权作盲人摸象。

  心雨:文章很棒!但要是考虑知名度的话……喻镇荣还是鲜有耳闻。本人才疏、不敢妄下结论。

  马伊蕾:此文比较不能触及心灵的感觉,感觉就是为了文字而文字。

  陈忠国:这篇文章写的很好。

  左安芮:看了此文,是想看看《三国百科谈》了。

  卞秋露:这一次,作者成功的转型成了一个不错的叙述者,叙述着自己眼中的喻镇荣!

  子君点评:这像是一篇人物传记,可很多地方,融入太多情感,就变得不客观了。

  申志刚:真的也想一睹《三国百科谈》为快了。

  钱海点评:真的很想去阅读《三国百科谈》。

  王甲再版建议:《从典籍中来 到尘世中去——《三国百科谈》及作者喻镇荣先生》此文要给《三国百科谈》当序言尚可,放在此却不知所云了!删!

读《三国演义》有感5

  兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?这是《三国演义》中刘备对张飞说的话。经过两个来月的时间,终于粗粗看完了这本书。《三国演义》中对女性的描写,总让我看得心惊胆战。《三国演义》中那个猎户刘安,为了招待刘备,竟把妻子宰了,还告诉刘备,这是狼肉。看得我毛骨悚然,而这样的情节在《三国演义》中一再上演。第十六回写袁术企图在淮南称帝,拟立冯方女为后,立太子为东宫,为了拉拢吕布,拟立吕布之女为东宫妃。吕布表示拥护,把女儿交给袁术的特使韩胤,让他带去寿春(袁术称帝处)嫁给袁的儿子。后来他听了陈宫的话,又立即反悔,命张辽引兵追赶,至三十里之外把女儿抢回,并捉拿韩胤送到许昌献给曹操。在被曹兵围困之时,吕又派许汜、王楷到寿春请求袁术支援。袁术生怕吕布又言而无信,鉴于上一次教训,提出要先得到他的女儿,然后再出援兵。许、王回下邳复命后,于夜二更时分,吕布将女以绵缠身,用甲包裹,负于背上,提戟上马。没想到,出了城门,却被关羽、张飞的军队挡住,于是,没有和袁术做成这桩买卖。在小说文本中,吕布的女儿连名字也没有,只是其父和袁术进行政治军事交易的货物。

  在三国时代,把女子作为交易物,乃是常见的事。袁绍的儿子袁潭向曹操投降后,操大喜,以女许潭为妻。这次婚嫁,曹操把女儿当作奖品,比吕布把女儿当作贡品强一些,但终归也是物品。这之前,董卓为了笼络孙坚,特派李催去求婚,这之后,孙权为了笼络关羽,也派诸葛瑾去求婚,全是政治生意。

  就连古代四大美女之一的貂蝉也不例外。她既有诱人的美貌,又有超人的技艺,只是一切表演都无心灵内容和情感内容。因此,她的.表演,与其说是人的精彩,不如说是物的精彩。在古老的男权社会中,貂蝉的命运必定是个悲剧。作为一个弱女子,王允本来就把她当作工具使用,计划成功后,成了吕布的玩物,吕布死后,无论落到谁手里都逃不了被当作玩物的命运。她的生存价值就是作为玩物和工具,这是整个封建社会中女性的悲剧。

  还有吴国公主孙尚香,被动地进入阴谋与爱情的游戏,可惜阴谋是真的,爱情是假的。那时的刘备已四十九岁,而她才是一个二十岁左右的青春女子(据可查资料,孙权比刘备小二十多岁,作为孙权的妹妹,应比刘备小三十岁左右)。作为丈夫的刘备可以暂时喜爱她,但不可能永久、真正地爱她,因为他是一个政治野心压倒一切的政治人,只能把她当作玩偶。刘备知道,一旦对孙尚香有了永恒之爱,他就会作茧自缚,把自己牵制在孙权的战车上。在野心与情爱的天平上,只能选择野心。这就注定了孙尚香在个体情感上永无归宿,永远是政治权力斗争框架里的附属物。不是真正的人,是附属物。

  无论是貂蝉还是孙夫人,都是美人。但《三国演义》虽写美人,却没有审美意识。作品提供了她们活动的政治舞台,让她们作了一番表演,但两人都没有内心其活动,均未切入心灵。

  《三国演义》中还有一种妇女,是变态而成的毒物,这倒不是男性不把她们当作人,而是女人不把自己当作人,最后自己也变成蛇蝎一样的毒物。例如袁绍的妻子刘夫人,此人的嫉妒心发展到极端,竟然在袁绍死后对袁绍所有的爱妾(共五人)全下毒手。第三十二回记载:

  袁绍既死,审配等主持发丧。刘夫人便将袁绍所爱宠妾五人,尽行杀害;又恐其阴魂于九泉之下再与绍相见,刀髡其发,刺其面,毁其尸其妒恶如此。袁尚恃宠妾家属为害,并收而杀之。

  此事最让人惊讶的是这个刘夫人勾结袁尚把袁绍的五个宠妾全杀了,而且还想到她们会到阴间去和袁绍相会,因此,还把她们逐一毁容,髡其发,刺其面,毁其尸。如此狠毒者,真如毒蛇。人性可以恶到什么地步,袁绍之妻刘氏告诉我们:可以恶到如同蛇蝎甚至比蛇蝎还毒。

  《三国演义》中八十多位女性中有一半以上为一笔带过,她们的忠要用自尽表达,智要以家人的愚钝为前提,甚至得不到家人的重视与承认。女性作为《三国演义》中必不可少的形象,却处处受到歧视,最后或多或少挂上悲剧的色彩,使人不禁为之一叹。

读《三国演义》有感6

  自打我读了《三国演义》后,我认识了许许多多三国的英雄人物,列如:足智多谋的诸葛亮,骁勇善战的关羽、张飞,一身是胆的赵子龙,还有曹操、周瑜、刘备等人,其中,我最喜欢的就是那英勇善战,讲义气的关羽了。

  关羽、字:云长。是桃园三结义中的老二。再一次战斗中他的手臂被曹兵的乱箭射中了,手臂又红又肿不能活动,华佗知道了,前来帮他疗毒,华佗先将手臂的肉割开,然后用小刀小心翼翼的刮骨头上的毒,血流了一地,正在和马良下棋的关羽,却一直在谈笑风生,周围的人都不禁大惊失色。做完手术后,华佗称赞道:关将军真是一位天神啊!多么坚强的关羽啊,我要向他学习。

  当然,还有我最讨厌的蔡瑁。蔡瑁先是投奔了刘表,刘备在那里时,他一直反对接纳刘备,还曾多次想杀害刘备,却一直都未成功。他后来又投奔了曹操,因为曹操中了周瑜的计,才得以错杀了蔡瑁,从此,他的一生便结束了。

  读完了第一遍,再读第二遍时。有了许多收获:诸葛亮三气周瑜、张飞智取瓦隘口、黄忠计夺天荡山这一类靠的不都是智慧吗?别以为打仗要得都是四肢发达的人,不然要谋士干嘛?所以我们要切记:不要光四肢发达,要手脑并用才能打造出一片新天地!。

读《三国演义》有感7

  《三国演义》是一部历史题材小说,但并不是简单复述三国的历史,而是一部经过艺术加工的文学作品,它有助于我们了解三国时代的历史。它以魏、蜀、吴三国的兴亡为线索,描绘了汉未至晋统一的一百多年间,魏、蜀、吴统治集团内部以及三国相互之间的军事斗争,对当时动乱的社会状况有所反映,塑造了诸葛亮、曹操、,关羽、张飞、周渝、刘备等众多的人物。表现出鲜明的拥刘诟曹的正统思想和儒家的仁政思想。同时也谴责了雄豪混战及暴君的苟政,寄托了人民渴望明君仁政、社会安定的愿望。

  东汉末年,大规模的农民起义彻底的动摇了东汉王朝的统治,中国进入了一个群雄睁霸的时代。中国古代四大文学名著之一的,《三国演义》艺术的再现了这段历史画卷,作家罗贯中用他那如的大笔,描绘了一场惊心动魄的战争,塑造了众多的人物形象,如足智多谋的诸葛亮,骁勇善战的关羽张飞,一身是胆的赵子龙,还有曹操.刘备等人。

  就是这本跨世纪,出场约400多个人的历史长篇小说《三国演义》以浩瀚的深篇,深入描绘了从东汉群雄割地到三国归晋的历史画卷,其中细致生动的展现了魏.蜀.吴之间错综复杂的军事,而且以曹操,刘备等为艺术典型的这些数百个栩栩如生的艺术形象,以决不相同的方式写下自己独特的一页,并由此将三国时代波澜壮观的历史背景和社会背景展现在读者面前

  几百年来《三国演义》广泛流传,脍炙人口,已经成为中国文学史上最有深远影响的巨作之一,正因为如此《三国演义》成了古代灿烂文化的一颗明珠。

  由此我明白,文学是比鸟飞得还远的梦想,是比花开得还美的情感,是比星星闪得还亮的智慧,是我们到了一百岁还忘不掉的信念,文学名著永远是世界人民的无价之宝,是值得全世界人们,特别是青少年朋友继承和发扬光大的精神财富。

读《三国演义》有感8

  今天,我读了《三国演义》里的一篇文章——孔明草船借箭,让我明白了一个道理,心情久久不能平静……

  这篇文章讲了心胸狭隘的周瑜,看到足智多谋的孔明处处比自己强,心生妒忌,便以军队中缺箭为由,让孔明在十天之内造出十万支箭。这是多么存心的刁难呀,可孔明却胸有成足地答应了,并且说只须三天就可以完成任务。周瑜暗暗窃喜,以为可以除掉孔明了。结果孔明在三日之内就从曹营“借”出了十万支箭,使周瑜计划落空。

  周瑜的妒忌心理很值得我们思索。其实我们也会有这样的妒忌心理,比如在成绩没有考好之时不是虚心学习他人,取人之长,补己之短,勇于进取,而是对他人考取的好成绩冷眼相对、恶语中伤。这样的行为不是让人贻笑大方吗?孔明之所以能够成为大家眼里的活神仙,就是因为他面对问题善于思考,遇事镇定。想想自己,经常是碰到一点困难就哭,烦躁不安,不肯静下心来好好思考,所以常常是遭到打击就一蹶不振了。跟孔明比起来,我真是感到惭愧呀!以后,我一定要端正好态度,不论做什么都要记住,要做一个心胸开阔的人,这样才能站得更高、望得更远。

  读了这篇文章,我明白了妒忌会让人心眼变坏,它像一把回旋刀,丢出去的力越大,反弹到自己身上就越疼。我们要做一个心胸开阔的人,面对别人的优势,应该取长补短,而不是想方设法给别人放绊脚石,只有这样,成功才会离你越来越近。千万不能想周瑜那样搬起石头砸了自己的脚,当被砸痛了才后悔,就来不及了!

读《三国演义》有感9

  滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。每当这首《临江仙》出现在我的视野里,我就会联想到四大名著之一《三国演义》。

  奸诈的曹操,仁义的刘备,心胸狭窄的周瑜,谨慎的孔明,勇猛的张飞,献帝的昏庸。书中有上百个人物,每个人物都具有不同的性格,作者都刻画地淋漓尽致。其中,我最喜欢的就是诸葛亮。

  诸葛亮他熟知天文地理,能文能武,足智多谋,这使周瑜非常的嫉妒。于是他对诸葛亮说:在水上打仗是最好的兵器就是弓箭,如果你不能在三天之内造出十万支箭,如果不能完成就要严惩。但是诸葛亮并不惊慌,他凭自己的智慧和学识。在一个大雾弥漫的早上,向曹操借了十万余支箭,非常出色的完成了任务。还有一次,诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地街亭,魏国大将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时,诸葛亮身边没有大将,只有一班文官,所带领的五千军队,也有一半运粮草去了,只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都惊慌失措,面如土色。只有诸葛亮镇定自若,他登城楼观望后,对众位大臣说:大家不要惊慌,我略用计策,便可叫司马懿退兵。再后来,诸葛亮叫人把所有的旗子都藏起来,士兵原地不动,如果有私自外出以及大声喧哗的,立即斩首。又叫士兵把四个城门打开,每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样,在大街上扫地。而诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高的纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城上望敌楼前凭栏坐下,慢慢弹起琴来。因为司马懿多疑的性格,导致他以为城内有埋伏,便撤军了。可见诸葛亮能利用敌军的性格特点来作战这一举动是多么的聪明呀!

  其次,我喜欢的就是关羽。

  关羽,字云长。他有勇有谋,武艺惊人。千里走单骑、过五关斩六将、温酒斩华雄无不显出关羽的英勇。关羽的忠,惊天地,泣鬼神。身在曹营心在汉流芳千古。书中记载:曹操素爱云长武艺人才,欲得以为己用,所以待之甚厚,既如此,仍未能收得关羽之心。后有人以诗叹曰:奸相枉将虚礼待,岂知关羽不降曹。关羽的气,惊心动魄。刮骨疗伤时的非凡气概,历代传颂。书载:华佗用刀刮骨,悉悉有声。帐上帐下者,皆面失色,关公饮酒食肉,谈笑奕棋,全无痛苦之色。虽然华佗医术高明,但能忍受这种痛楚而又不显形于色的实数罕见。

  在三国演义里,虽有英勇的人,但也有奸诈的人。曹操就是其中一个,他虽被称为奸雄,但他是有名的政治家、军事家、诗人。他在与刘备煮酒论英雄时说:当今天下,英雄只有你我二人。刘备吓的把筷子掉在了地上,又装作害怕打雷,这才蒙混过关。他在统一魏国时,可以说是知己知彼,百战百胜。他的策略,无不可以统一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大战中,只是因为周瑜的一个小计策,而失去了蔡瑁、张允那么好的将军,也导致了他们没有好的水军将领,也没能识破庞统为他提供的连环计,结果大败而归,全军覆没。

  《三国演义》中的人物各具其态,有长有短,还可以学到许许多多的东西。《三国演义》值得一读!

读《三国演义》有感10

  这回的寒假语文作业,有一项是要读《三国演义》这本书的,我便认真翻阅起来

  待我看完《三国演义》,才错愕的发现作者罗贯中心思如此细腻,这些精妙的语句环环紧扣,将每一个部分都处理的非常好,扣人心弦,让我的心情一起一伏,随着耐人寻味的情节飘向了远方

  因为魏国,蜀国和吴国三大国对立,谁也不肯俯首称臣,便让大好江山的内部逐渐衰退,使得后起之秀晋军轻轻松松的吞了天下。这段剧情使我感到惋惜,如果肯有两方退让的话,也不会这样了。

  如果看剧情就觉得罗贯中写的精妙的话,那么其中的人物就更使人赞不绝口了。

  诸葛亮上知天文,下知地理,为人处事谨慎小心,能文能武,简直是神仙一般的人物。他设空城计,草船借箭,三气周瑜他的聪敏是常人不能想象的,可是这一代英豪,却劳累病死,使人伤感不已!

  《三国演义》真是一本好书,罗贯中用智慧演绎了一场历史的故事,让我们懂得要不仅要拥有勇气,还要拥有正直的品质!

读《三国演义》有感11

  去年九月份,爸爸推荐我和他一起阅读我国四大名著之一的《三国演义》。刚开始,我并没有信心,担心自己看不懂,直到爸爸告诉我许多盖世英雄在那个时代大显身手,叱咤风云,正可谓江山如画,一时多少豪杰。读完《三国演义》,我深深体会到中国文学的博大精深。作者罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生,近200个人物形象中,我印象很深的有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等。

  我最敬佩的要数诸葛亮了,他是一个忠臣,一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,而且诸葛亮上知天文下知地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,可为是个奇才!他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的,而他的聪明就是让我学习的最好榜样!

  再说关羽,一个黑脸,大胡,丹凤眼,卧蚕眉的大将军,也是五虎大将之首。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为关羽虽降了敌,但最后还是回来了,仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。

  曹操在《三国演义》中被称为奸雄,而且我对他的感觉也不好,虽说是一个人才,非常聪明,且善于打仗,但有谋权篡位之心。不过他说刘备与他是并世英雄,而且没有杀刘备,虽当时刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操并不是很坏,毕竟他还有大度。但周瑜目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。他眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。

  还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等。

  《三国演义》中的人物各具其态,有长有短。总的来说,读过这本书之后我大开眼界,佩服不愧是名著!

读《三国演义》有感12

  去年夏天我的爸爸给我买了一本《三国演义》,我把书拿到手以后便坐在床上津津有味的看了起来。看了三天我把这一本书看完了。我对刘备的结局非常同情。

  刘备与关羽、张飞结拜。好不容易打下一片天地把诸葛亮给招来,却被突如其来的灾难给打的七零八落,先是关羽被杀孙权杀害,张飞的部下谋反把张飞也秘密的杀掉了,后来因攻打孙权,不禁打乱了诸葛亮的联合孙权打曹操的计划,也让刘备招来杀身之祸,诸葛亮也死在了自己的军营里。后来被曹操的一名大将给收复了刘、孙德领地。

  读了《三国演义》让我明白了做朋友要重情重义,不要贪小失大等等道理。

读《三国演义》有感13

  《三国演义》这本书,以浩瀚篇章,深入描绘了从汉末群雄割据到三国归晋的历史画卷,其中,细致生动地展现了魏蜀吴之间错综复杂的军事。

  我对这本书爱不释手,我从这本书中知道了很多三国故事,比如:桃园结义、三顾茅庐、赤壁之战、火烧联营、三国归晋等。同时也让我认识了许多为国捐躯,临危不惧的英雄豪杰等,比如:粗中有细的张飞,过五关斩六将的关羽,礼贤下士的刘备,单骑救主的赵子龙,英勇善战的马超,足智多谋的诸葛亮,鞠躬尽瘁的黄忠其中我最喜欢诸葛亮了,因为他才华横溢,料事如神,真不知道他是怎么做到的。

  通过书中的人物和故事情节,让我学到了很多知识和歇后语还有许多的成语。如:张飞使计谋--粗中有细、诸葛亮弹琴--计上心来、诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局等。

  我最喜欢赤壁之战。一开始诸葛亮借东风,之后庞统巧用连环计,骗曹操把战船连起来,后来周瑜用苦肉计,让黄盖假装投降,准备就绪了。黄盖带者20只船队直向曹操的营寨冲去,曹操的大营和战船突然起火。曹操在张辽等几员大将的掩护下夺路而逃,一路上,一直被周瑜和诸葛亮的伏兵追杀,直到华容道,本以为逃脱,却看见关羽,关羽义气很重,念在曹操救命之恩的份上,把曹操给放了。

  从这本书中我懂得了无论做什么事要有勇有谋,要用智慧战胜一切困难。还要学会感恩社会、感恩父母、感恩老师。感谢父母给了我生命并且养育了我、感谢老师给了我知识。它还让我对历史故事更加感兴趣了,我不再是对历史一无所知的小姑娘了。

读《三国演义》有感14

  在中国史上,讲述三国的故事特别多,在众多的故事中,我最喜欢的就是《三国演义》。

  提起三国,首先想到的是各式各样的英雄人物,他们都勇于面对困难。猛将关羽中了敌人的毒箭,回到营中,他请来名医华佗来给他解毒,华佗的刮骨工作一直进行着,血都流了一盆,关羽却用另一只手下棋,喝茶,没有一点痛苦的神色,“刮骨疗伤”也由此而来。尽管关羽那么勇敢,但是结局也很悲惨,就像有人溺水,勇敢的救人者下水施救,光是凭着一腔热血,结果也可能救人失败,因此只有勇敢也是不行的。吕布也是如此,三英战吕布,辕门射戟的故事妇孺皆知,但吕布最终还是被曹一操一捉住了,这也是有勇无谋的结果。

  假如勇敢中深藏智慧、冷静,结果就不同了,假如发现人溺水的时候能瞬间多观察一下周围状况,量力而行;多做一次呼喊,寻求他人的帮助,那么溺水者与救人者双双遇难的新闻就会少些了。《三国演义》中也有这样的故事,一次,司马懿带着几十万一精一兵去打诸葛亮,诸葛亮见此情形,有点紧张,因为城里非常空虚,便冷静地想出了一条妙计,派几个老兵在门外扫地,城门大开,他还在城楼上优雅地弹琴,给人的假象是城中没有兵力,没有埋伏,可是司马懿觉得城中一定有埋伏,于是下令撤兵,事后方知中计,这就是“空城计”。生活中各种状况也是时有发生,当危险悄然来临的时候,我们要做事前的“诸葛亮”,而不是事后的“诸葛亮”。

  三国故事中,马谡的故事也令我印象深刻,他奉诸葛亮的命令前去守街亭,守在路口,但他生搬兵书上的道理,自作主张上南山,结果被围,虽然他逃了出去,但还是被砍头了,马谡虽然聪明,但缺少实战经验,生搬硬套,空空其谈,纸上谈兵,才会落得这样的下场。在学一习一中也是这样,我们不能只记住公式,却不知怎么用,没有真正懂得它。题目是千变万化的,不会学以致用,是做不出来的。

  三国时期是英雄倍出的时代,讲述他们故事的《三国演义》,仍是我最喜一爱一的书。

读《三国演义》有感15

  前些天,我读了四大名著之一《三国演义》,它是罗贯中写的,它产生于元初明末,述说了一段辉煌的时期——三国时期。

  《三国演义》描写了从汉灵帝到晋武帝之间共一百多年的历史,用有力的笔生动的描绘出蜀、魏、吴三国互相征战争雄兴衰存亡的历史过程。故事中有忠勇义气的、自信傲慢的关羽、张飞、有聪明绝顶、无所不能的诸葛亮、仁厚的刘备、英勇的赵云以及狡诈的曹操······这本书有一个总体观念,就是“拥刘抗曹”。

  为什么会“拥刘抗曹”呢?读完全书,我明白了罗贯中先生之所以以蜀汉刘备为正统,是因为刘备出生贫贱,却有使汉室江山复兴之力图,终成正果,当选帝王后刘备坚持以仁为本,安定民心,把国家管理得井井有条。但不论刘备还是曹操都有一个共同的之处——注重人才,著名的刘张关“三顾茅庐”,曹操赤脚迎许攸······都足以说明,在曹操身边,谋士成形,猛将如云,但只要有一技之长,不论出身,不计恩仇,都能重用。这在当时包括现在都是难免可贵。所以男女老少无不喜欢这本书、流传极广,我也不例外。

  我之所以喜欢这本书,一方面是故事情节,最重要的一方面:我喜欢这本书给予我们的道理。

  我要学习诸葛亮的绝顶聪明——他巧妙地设计圈套,不费吹灰之力便把五路大军击退;学习刘备的以人为本——他攻打吴国失败后还带着人民一起逃亡;学赵云的勇猛;学习张飞、关羽的自信······

  这本书给于我的道理与影响太多太多,有时间,你也可以看一看!

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