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红楼梦读后感

时间:2022-12-11 10:14:52 读后感 我要投稿

红楼梦读后感精选15篇

  看完一本名著后,大家一定都收获不少,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编为大家整理的红楼梦读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

红楼梦读后感精选15篇

红楼梦读后感1

  话红楼,由盛至衰。《红楼梦》这本书是带有强烈的反封建意识的,作者曹雪芹通过对金陵十二钗的悲剧运势的叙述,折射出封建大伙庭中成员们的由乐而悲的曲折过程。

  盛时,贾府荣华富贵让人无比向往。不论招待远客的宴席,还是丫鬟婆子的穿着打扮。那都是一般人没办法比拟的。当初,海棠社成员一同作诗,海量有才的女子与偏爱诗词歌赋的宝玉一块吟诗作赋,尽情挥发他们的才华。他们写的诗都蕴含着自己与众不同的思想。后来,大伙又同进家宴,一块吃螃蟹,一块喝酒,乐哉!只可惜好景不长,那些读来着实被人佩服和惊叹的诗词与海棠社的辉煌和快乐是那样的短暂,紧接着一个一个的霉运便即将来临到他们头上了。

  贾元春嫁到宫中成了贵妃娘娘,享尽了荣华富贵,却可惜死的过早。从此将来,贾府变得衰败了。贾政、贾赦的家产被查,贾氏府邸被封。府中的女子家人一个个离去,贾府也日渐冷清了。黛玉病死,宝玉、宝钗成婚。宝玉第三发起狂风病来,最后出家。贾母、凤姐病死,迎春嫁至孙绍祖,不到一年时间就被活活折磨去世了。探春远嫁,惜春当了尼姑。最后,宝钗、湘云守了寡。

  可惜,可怜。有情人终不可以成为眷属;无辜之人也会被受牵连。终究逃不出的霉运,叹贾府这样悲惨的运势与结局。这是一场悲剧,悲伤凄惨的爱情,悲惨的运势。贾府终为充满了忧郁感与悲悯的存在。

  让大家一块品红楼,读盛衰。

红楼梦读后感2

  《红楼梦》第二十三回:西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心 中描写到:贾政一举目,见宝玉站在眼前,神采飘逸,秀色夺人;看见贾环,人物猥琐,举止荒疏!同样是儿子,结果在父亲眼中的形象却有天壤之别,如此,贾政对待的二人态度亦有很大不同。由此,我想到了一个问题,父母对孩子们的爱,是均匀的吗?

  《左传》“郑伯克段于鄢”就是一个父母的爱不均匀分配导致悲剧的故事。“初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。”因为郑庄公在出生的时候难产,使姜氏受了生产之苦,所以一直不喜欢庄公,而喜欢共叔段(二胎比较顺产),一直在武公面前吹枕边风,想要立共叔段为太子,“亟请於武公,公弗许”,结果武公没有同意,立了庄公为太子!姜氏仍不死心,一直为共叔段谋利益,最终,共叔段落了个“多行不义必自毙”的结局,姜氏也差点落了个“不及黄泉不相见”的结局!

  日剧《我存在的时间》中三浦春马饰演的泽田拓人,在其没有完成父母的期望成为一名医生后,他父母将所有的爱都给了他弟弟陆人,一个在都市打拼的年轻人,就这样孤独无爱地生存着,直至其患上了ALS(肌萎缩侧索硬化症),情况才有所改观!

  三个故事,都存在一个共同的问题——父母的爱,均匀分配了吗?“不患寡,而患不均”,父母的对子女的爱,如果不均匀分配,结果必定导致情感矛盾,对于家庭的和谐关系有着不利的影响。

  “圣人常善救人,故无弃人”,做一名合格的父母,对于孩子们,不能单凭喜好,而应该因材施教,均匀地分配自己的爱,让每一个孩子都能健康快乐地成长。

红楼梦读后感3

  四大名著,同为经典却留给我截然不同的感受与想像。

  诱惑与反诱惑延伸的《西游记》,义和忠蜕变的《水浒传》,分与合演绎的《三国演义》,情和泪交替的《红楼梦》。

  一直以来,默默喜欢着这四部传奇,但最为刻骨铭心的还是《红楼梦》带来的淡淡的伤,朦朦的美。

  《红楼梦》:家败了。一个封建大家庭的衰败,三个字便足矣。昔日的辉煌沦落为如今的苍凉,可悲是必然的,但留给我们的是更多的感慨与深思。

  林黛玉,牵引着整个故事。《葬花吟》中的“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”便是这位多情女子的淡愁与闲思。面对封建社会的压迫,这般柔弱的女子竟可以如此坚强,让人不禁心生爱怜。爱她的多才多艺,也爱她的叛逆顽强;怜她的纤纤若骨,也怜她的女子矫情。是的,花落人亡两不知,又有谁知她懂她。面对落花,她也许想到了自己逝后如落花飘落的情景,不禁潸然泪下于不经意间。

  贾宝玉,这个让人又爱又恨的主儿,爱着黛玉却又连着宝钗。黛玉的调皮让他痴迷,宝钗的贤淑与知情搭理最让他舒心。但宝黛的爱却无可代替,相爱却不能在一起,甚至还没开始就已结束,封建的教条注定了他们悲哀的结局。一个在天,一个在地。呵,这世界上最遥远的距离。

红楼梦读后感4

  当我年轻的时候,我不能理解《红楼梦》。现在我终于明白了《红楼梦》的含义。

  人们印象最深刻的人,属于林黛玉。因为在很多人的眼里,她有着最单一的性格,人们只觉得她很容易哭,有抑郁症,爱吃醋。可是人们错了,很少有人知道她是最喜欢笑的,也是最想笑的。她经常开姐妹们的笑,逗得她们捧腹大笑。不过无奈的是,在荣国府却没有一个真正爱她的人,都是些亲戚,从来没有把她放在心里。她只能忍住心中的委屈,为了别人不欺负她,表现得像个刁蛮的人。如果你独自一人住在一个没有亲人的外姓亲戚家里,看到一个人在亲人的怀里撒娇,你不也会哭很久吗?

  宝玉和黛玉的爱情故事,的确是天下最美丽的玉石之一。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化。他们两个,一个是水中月,一个是镜中花,注定悲剧。到最后,贾母为了宝玉的未来,牺牲了黛玉,体现了黛玉一生的无依无靠

  在那里不知人情世故的宝玉在举行婚礼,众人欢聚一堂,热闹异常。多愁善感的黛玉独自等待着死亡,这一段情缘到此结束了。它毁了宝玉和黛玉的生活,如果黛玉不在乎,她怎么会因为而死呢?宝玉不在乎,怎么会出家呢?

  其实,在很多人眼里,宝玉幼稚,不知道什么是爱情。黛玉很固执,不肯承认自己的爱情。但事实是这样吗?为什么宝玉在被骗结婚后宁死不屈?他希望人们能把他和黛玉放在一起,但他不知道黛玉已经因为他而死了。

  这个大观园就像一个社会,有各种各样的人,而巧姐是最后一个活下来的,凤姐也遭到了报应。大观园衰落了,最终家破人亡。梦就像一朵飘过的云,在悲伤中结束。

红楼梦读后感5

  由清朝作家曹雪芹写的《红楼梦》流传至今。其中“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”这首诗让人久久回味。

  “丢弃了不离不弃黄金锁,忘记了莫失莫忘通灵玉。”好一个多情潇洒的贾宝玉,娇嫩多病的林黛玉,塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。

  作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公贾宝玉,他是一个柔中稍微带刚的男子,他的柔是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是女子。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天饮酒作诗。其中有两个女子不得不提,就是林黛玉和薛宝钗。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她。她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

  红楼梦为我们展示了一幅封建社会末期处于最下层家庭奴隶与封建贵族阶级矛盾斗争的画卷,深刻揭露了封建社会末期统治阶级的腐朽、堕落和他们之间的争夺与斗争,以贾宝玉为代表的封建叛逆者与封建势力的斗争。

  一部《红楼梦》,让多少人为它垂泪,让多少人为它感动啊!

红楼梦读后感6

  风姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。一日午后,宝玉到梨香院探望宝钗,看见宝钗唇若施脂,眉如墨画,脸若银盆,眼如水杏,别是一番美丽。宝钗因平日未能赏鉴通灵宝玉,便借机欣赏了一番。巧的是,玉上的“莫失莫忘,仙寿恒昌”八个字与宝钗锁上刻的“不离不弃,芳龄永继”八个字正好一对儿,于是宝玉要了锁看。这时黛玉也来探望宝钗,薛姨妈留他们吃饭。席间宝玉听从宝钗的话不喝冷酒,更使黛玉含酸。于是,借小丫头雪雁送来手炉之机,黛玉趁机奚落了宝钗一顿。写宝玉去探望宝钗,宝钗要看宝玉那块“落草时衔下来的宝玉”,便笑着说:“成日家说你的这玉,究竟未曾细细的赏鉴,我今儿倒要瞧瞧。”宝玉把玉解下来递给宝钗。就在此处,作者假托“后人曾有诗嘲云”写了这首诗。

  女娲补天丢弃不用的那块石头,被茫茫大士、渺渺真人携人人世,变成了通灵宝玉,同时又是贾宝玉其人。这是作者凭空虚拟的带有神秘色彩的故事,所以说它荒唐而又荒唐。石头由自由自在的神物,变成一个被人百口诮谤的“臭皮囊”,表面上是对人生意义的否定,其实是作者在发抒他对人生社会幻灭后的愤激情绪。“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光”,是暗示宝钗、宝玉夫妇命运蹇涩,将由花柳繁花的顶峰,跌入贫困凄凉的底层。最后的“白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆”两句显得很突兀,然而只有这样出入意料的有“分量”的句子才能把全诗结住。它告诉读者,一切荣华富贵都是转眼即逝的过程,最终全告毁灭。书中这类带有浓厚悲观色彩的地方不少,毋庸讳言,其作用是消极的。重要的问题在于要会读,会分析,作正确的弃取。

红楼梦读后感7

  这几天,《浙江教育科技台》正在如火如荼的播放着新版《红楼梦》,我不禁又拿起《红楼梦》,再一次地细细品味起来,和电视一结合,还真有一种让我无法抗拒的感受。每每读到佳句,欢喜的紧,读到伤心处,泪眼连连。

  《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索,全书以贾府为中心,描写上至朝廷,_,下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯,可谓是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。

  最吸引我的就是上至宝玉,金陵十二钗,下至丫头都是那样的具备才华,个个都出口成章,让我刮目相看,更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。

  黛玉可能是从小体弱多病,又过着寄人篱下的生活,因此培养了她多愁善感的个性,她的眼泪一直又多、又细、又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺,真是让我倍感遗憾啊!

  反之,宝钗从小就在大户薛家出生,又有妈妈和哥哥的疼爱,她的性格特点就大伙闺秀所拥有的大方了,因此也更得长辈们的喜欢了。更是“是非面前绕道走”,连丫头们都爱她。而我又感觉她虽然表面上是风光了,但做每件事都要思前想后,一定是件特累的事。

  《红楼梦》里对每一个人都是刻画得入木三分,各有各的特征,各有各的心思,读了将来真是收获颇丰,更感到世态炎凉,真真假假,到头来都是“赤条条,来去无牵挂”。

  《红楼梦》引人入胜的地方数不胜数,真不愧为是文学的瑰宝啊!

红楼梦读后感8

  红楼梦是中国四大名著之一,代表了中国长篇小说的水平。

  红楼梦又名石头记,共一百二十回。主要写的是贾宝玉和林黛玉的爱情故事,这部作品屹立于世界文学之林,也是中国的四大名著之一。

  红楼梦里的人物都有我们的特征,如:林黛玉多愁善感,贾宝玉很聪明,薛宝钗很大方,王熙凤精明能干……我印象最深刻的是贾宝玉和林黛玉。林黛玉这个多愁善感的女生总会被人对她产生怜爱,不少事都会使她落泪,这个敏锐的女生让我没办法忘记。

  文中,贾宝玉这个主人公让我感觉他不虚伪,他不喜欢念书是什么原因正是由于他不想为了所谓的官而装虚伪。他想到什么怎么说,从来不撒谎,他能和黛玉与大观园里的其他姐妹处的关系非常不错,是由于他能读懂她们的内心,能看到她们的内心。贾宝玉无为却善良真实。

  文中过去的宁荣二府多么繁华,单单一座大观园就被人惊叹。可是就由于后辈太爱财,无视律法,不知满足,不思进取,才会衰败。

  我感觉红楼梦是一本神奇的书。刚开始我并非特别喜欢,可是当我读完一章的时候,无声无息被里面细致形象的描写吸引。他带我走进古人的生活,让我看到了一个个性格鲜明的人物,还有一首首漂亮的诗词。以我目前的常识,还没办法更深的解析这本书,但我依旧被它所吸引。

红楼梦读后感9

  “满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”这便是《红楼梦》的开卷词,初读时不知其中滋味,再读却又意味深长。

  《红楼梦》又名《石头记》《金陵十二钗》《宝玉缘》等。作者是清代著名作家曹雪芹,《红楼梦》是他写过最出名的一本书。

  《红楼梦》也是四大名著之首。故事讲述的.是发生在一个封建大家庭中的人和事,其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的情感纠葛为主线,通过一些日常事件的描述,体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情仇

  在曹雪芹的笔下,所有的人物都被他描绘的栩栩如生。多愁善感的林黛玉,追求完美的贾宝玉,心胸宽广的薛宝钗等等。他们每个人都有自己的个性和特点,其中我最喜欢的就是林黛玉,因为她博览群书,学识渊博,同时她又多愁善感。我还记得林黛玉的《秋霜风雨夕》的其中两句是这样写的“不知风雨几时休,已教泪洒窗纱湿。”一场秋雨却引出了她的悲伤与伤痛。感觉自己和她有点像,每年秋天的落叶掉落时,都能感到一阵阵伤感。或许,这只是一个女孩子的本性吧。聪慧、善良的她,最后的结局却是悲伤的。让人难免又心疼了她几分。

  《红楼梦》最后的结局是悲伤的。这正是由当时封建社会的残酷与悲凉所导致的。相比较之下,现在我们的生活是多么的幸福啊!所以我们更应该珍惜今天来之不易的生活。把握住时间,朝着我们自己的目标与希望全力以赴。

红楼梦读后感10

  李纨这个人物,作者把她设计为"单亲育子,善良母性"的典型,珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感九)。高鹗根据判词和曲子,在续书里完成了这个人物完美形象的塑造。如果在明朝,这样的节妇是要授奖立贞节牌坊的。作者没有朝这方面写。虽然没有把她写成快乐的寡妇,但是她兼职于诗社掌坛,领导姐妹们读书练字,举行聚会,倒也悠然自得。

  贾代儒的教育形式已经落后,他的私塾受社会污染太严重,读后感《珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感九)》。学生们不好好读书,谈起"性"来,争得大打出手。李纨能在如此重污染的氛围里,把儿子贾兰培养成才,没使他落入污泥浊水中,功不可没。从这一点讲,她还不是一个完全悲剧性的人物。对于当今社会离婚的男女很有教育意义。

  《红楼梦》,不仅写了"金陵十二钗正副册"里,十五位女性的悲剧人生,还写了尤二姐吞金,尤三姐拒辱自刎,鸳鸯拒嫁殉主。这十八位女性,除了凤姐、尤二姐,她们的悲剧命运都由于男人。"家事消亡首罪宁",男人是败家子。

  香菱比别的女人又苦一层,不仅有一个犯了杀人罪要处斩的丈夫,还遇到一个泼赖十足的,霸占正房位置的女人夏金桂。"自从两地生孤木(孤木一是牢狱里的杀字,孤木二是家里的桂字),致使香魂返故乡。"

  《红楼梦》不是写一个家族的兴亡,是隐喻一个国家应当怎样对待女性,怎样调整穷人和富人的关系。

  高鹗续的《红楼梦》基本上是连贯的,也符合总体设计。如果是"白茫茫大地好干净",那就没有李纨与巧姐的戏了。(未完待续)

红楼梦读后感11

  名著《红楼梦》的一大特点就是“耐人寻味,吊人胃口”,真假难辩,有无莫认,五十回下半场“暖香坞雅制春灯谜”就是很好的佐证。结果就在眼前,我们愣是拿捏不定。

  李纨出了两个谜语,“观音未有世家传”,“一池青草草何名”,黛玉、湘云应答为“虽善无征”,“蒲芦也”。“慈悲为怀”,“孤苦无依”可不就是李纨的写照吗?李纹出的谜面对的是“山涛”,李绮出的谜面对的是“花”,可不就是纹如涛,绮比花吗?

  接下来,湘云、宝钗、宝玉、黛玉各制一谜,可看作是四人联谜,四谜相联,谜中有谜。这应该才是曹公的本意,也应该是五十回下半场的重头戏,暗示了四人的归宿,抑或红楼的归结。

  作者末尾并未给出后三谜的底,乃至今日还是后人的念想,众说纷纭,莫衷一是。湘云出的是“溪壑分离,红尘游戏,真何趣?名利双虚,后事好难继”,谜底为“耍猴儿”,这应该是后三谜的引子,接下来几句“众人都不解,猜了半日,也有猜是和尚的,也有猜是道士的,也有猜是偶戏人的”,和尚、道士、偶戏人,这不就是宝、黛、钗出的谜的底吗?只不过大多数人不敢这样猜罢了,这是曹公摆的“空城计”。三国时代,魏蜀交战。蜀军街亭失守,败退汉中,诸葛亮领兵数千老弱病残被困西城,奇设“空城”,司马懿统军数万硬是不敢进城。兵者,诡道也。曹公是红楼版的“诸葛亮”,为我们演了一出“空城计”。

  在作者眼中,和尚、道士、偶戏人何尝不是俗物,况且“镂檀镌梓一层层”不就是和尚头上的香戒吗?不仙不人不就是道士吗?主人指示,驱城逐堑的牺牲品不就是偶戏人吗?三物难道不就是三人的命运归宿吗?

  真所谓“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”。

  拙知浊见,砖瓦之言,或许能引他山之玉。

红楼梦读后感12

  故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

  那里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。并且古时女子争着要进宫,因为那样能够使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

  《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

红楼梦读后感13

  《红楼梦》,原名《石头记》,也称《情憎录》、《风月宝鉴》、《金陵十三钗》。是中国的一部古典长篇章回小说,同时又是中国的四大名著之一。作者是中国文学史上伟大的作者之一——曹雪芹,他出身高贵,晚年的生活却穷困潦倒。我想正是这样,才得以写出这不朽的巨作吧。

  读完整本书时,你便会知道这里各种各样的人物,作品创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构,使众多的人物活动在同一空间和时间,栩栩如生的人物形象使他们各自具有自己的独特而又鲜明的人物特性。林黛玉——生性孤僻、天真率直、多愁善感、蔑视功名权贵,与贾宝玉同为封建的叛逆者;贾宝玉——封建的叛逆者,他厌恶封建社会的仕宦道路,反对“男尊女卑”的封建道德观念;薛宝钗——恪守封建妇道,而且官府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞;王熙凤——精明强干,贾府的实际大管家,极尽机变,心狠手辣。

  我感触最深的就是薛宝钗的爱情悲剧了,我一直觉得她是一个自私的人,可现在,我不由得开始同情她了。她的作为,其实并没有多少选择,她其实就是个典型的循规蹈矩的服从者。

  “假作真时真亦假,无为有处有还无”假假真真,真真假假,让人琢磨不透的《红楼梦》中的一切,一部具有高度思想性和艺术性的伟大文学作品,我想文学的真谛就在这里了。

红楼梦读后感14

  《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

  它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”

  面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。

  林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

红楼梦读后感15

  这个寒假,重读红楼。又一次被这部超越时空的巨著折服了。作者曹雪芹更是颇具传奇色彩的人物,在他的笔下一个豪门大族由盛到衰,大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落。其中的故事各个耐人寻味,一个个人物栩栩如生。

  曾经,我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡,是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下,竟掩盖了世界如此肮脏的一面。

  贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事就浓缩了封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。黛玉性格独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她往往显得特立独行。她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。 不过,虽说这是林黛玉一生悲剧的起因,不如把责任轨道指向万恶的封建社会。

  在这样一个封建社会里,大观园中的男男女女们总不能掌握自己的命运,虽然林黛玉琴棋书画无不精通,才情气质人人称赞,可到头来,年纪轻轻就郁郁而死。宝钗凡事稳重,识大体,原是金玉良缘,可是因为木石前盟,使她一人独守空房,误了终生。她其实并没有多少自由的选择,她只能循规蹈矩的服从着,被所受的教育支配着。就连天注定的缘分,也拗不过贾母的一语定音。

  红楼梦作为我们一个时代文明的象征,它的诗,它的美,它的恨,都给我们留下了深刻的印象。可是,红楼女子的悲剧,在今天会不会重演?