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鲁提辖拳打镇关西读后感

时间:2022-03-10 11:03:49 读后感 我要投稿

鲁提辖拳打镇关西读后感(精选7篇)

  认真读完一本著作后,想必你有不少可以分享的东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编为大家收集的鲁提辖拳打镇关西读后感(精选7篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

鲁提辖拳打镇关西读后感(精选7篇)

  鲁提辖拳打镇关西读后感 篇1

  每当我读《水浒传》时,总会被鲁智深的义气、慷慨和智慧所吸引。就拿大家耳熟能详的故事——“鲁提辖拳打镇关西”来说吧。

  一天,鲁智深(那时还是鲁提辖)约史进和李忠到酒楼喝酒。正喝得高兴,却听见隔壁有人在小声啼哭,他就叫酒保把哭的人叫来。原来,哭的女子姓金,她被郑屠强骗后抛弃,还让她还三千贯钱,那女子没钱,只好在酒馆卖唱。可这些天,酒馆里客人少,无法还钱,因此和父亲在房里哭。

  鲁智深听了,立刻起身,说要杀死郑屠,被劝住后,就给了那父女俩十五两银子,并嘱咐他们第二天动身回家。第二天天刚亮,鲁智深就大踏步地赶到父女俩住的小店,打跑了监视父女俩的店小二,害怕店小二中途阻拦或是给郑屠报信,他又在店门口坐了两个时辰,思量父女俩走远了,才回过头去找郑屠,结果竟然三拳将郑屠打死了。他想:如果死了,须吃官司。就说:“你这厮诈死,洒家慢慢与你理会。”然后收拾东西出南门而去。

  从这里可以看出鲁智深不仅好打不平而且胆大心细。此外,他还特别直率,有什么事情,不埋在心底,这一点非常值得学习。因为,我们的生活中,有些人不愿意把心里话讲出来,导致事情越来越想不开,最后郁闷到自杀或伤害他人的地步。当然,我们今天生活的社会已经不像《水浒传》中描写的社会那样黑暗了,遇到问题可以寻求帮助或是通过法律解决,决不能操刀杀人。

  《水浒传》把鲁智深等梁山好汉描写得栩栩如生,故事讲得有头有尾,合情合理,这不愧是中国四大古典名著之一。

  鲁提辖拳打镇关西读后感 篇2

  说起水浒传是无人不知,无人不晓。其内容更是可歌可泣。诉说了108魔君下界来哄动宋氏江山,36员天罡星,72员地煞星,加上作者的亲身经历了元末轰轰烈烈的农民起义,艺术地再现了梁山农民起义队伍的生产、发展、失败的过程。它深刻地揭露了宋朝政治贪腐和官吏豪绅的罪恶,热情地讴歌了梁山泊好汉的反抗斗争,展现了贫民被迫聚义梁山。进行抗争的动人情景,反映了“官逼民”的社会现实。人物性格刻画得十分成功,故事性强,情节紧张生动,引人入胜。

  其中《鲁提辖拳打镇关西》《林教头风雪山神庙》《智取生辰纲》给我映象十分深刻,通过鲁达惩罚恶霸郑屠救助今老父女的故事,深刻地反映了封建社会地黑暗,封建社会的可恶,以及见义勇为,扶危济困可敬的英雄行为。《林教头风雪山神庙》,通过林冲逆来顺受,忍辱负重,却换来了对手的。得寸进尺,火烧草料场,风雪山神庙,终于手刃仇人的故事,有力地反映了封建社会官逼民和逼上梁山地社会现实,《智取生辰纲》,通过杨志替北京大名府留守梁世杰押送生辰纲去东京,在途中被晁盖、吴用夺取的故事,反映了封建社会统治下复杂尖锐的阶级矛盾,表现了英雄在反抗斗争中的伟大智慧的力量。

  读罢全书为宋江退辽兵、平三寇的壮举而敬佩,为朝廷贪腐、奸臣当道而气愤……

  鲁提辖拳打镇关西读后感 篇3

  《水浒传》的第三回,有一个脍炙人口的故事,那就是“鲁智深拳打镇关西”。

  这个故事之所以让我感受至深,是因为身为军官的鲁提辖,为了一个遭受恶霸豪强欺压的弱女子,而敢于路见不平出手相助,最后因失手三拳打死恶霸镇关西而被迫出家做了和尚,让我不禁对鲁智深产生了深深的敬意。故事描绘的是,渭州经略府提辖鲁达和史进、李忠在一家酒馆喝酒时,闻听了金翠莲父女遭受当地恶霸镇关西欺压的种种不幸遭遇,甚感不平,就出手相助。不曽想在教训镇关西这个恶霸时,一方面是基于义愤,另一方面是防卫过当,竟然三拳就把镇关西给打死了。按照封建社会杀人偿命的法律制度,鲁达因此遭到了官府的通缉,最后被迫出家做了和尚,并因此改名为鲁智深。

  鲁智深本来有一个不错的工作,有一份现在看来是旱涝保收的工资收入,却因为一对素不相识贫困父女而失去了这一切,不得不令人感到敬佩。尽管鲁智深的这种助人行为有些冲动,但是他这种嫉恶如仇、见义勇为的精神却是值得我们称道的。小说中的鲁智深,面对金翠莲父女惨遭恶霸镇关西盘剥欺压,毫不犹豫、不计后果地出手相助,面对手拿剔骨尖刀、穷凶极恶的镇关西毫无惧色。既生动地描绘了鲁智深善恶分明的个性,更显出了鲁智深大无畏的英雄气概。

  我们要学习鲁智深的嫉恶如仇、见义勇为精神,但也要学会注意保护自己不受伤害,在与恶人斗勇时还要学会斗智。学会运用法律的武器、运用智慧将坏人绳之以法,千万不能因为帮助别人而让自己受到不必要的伤害,甚至触犯法律。

  鲁提辖拳打镇关西读后感 篇4

  《水浒传》中国的古典四大名著之一。《水浒传》成功的塑造了一大批栩栩如生的人物形象,如:林冲,鲁智深,宋江等。在这些人物中我最喜欢鲁智深,至于为什么喜欢,请听我慢慢道来。

  话说一天鲁智深,李忠,史进三人来到潘家酒楼里吃酒。酒保见是路、提下便好生招待,酒吃的也算舒坦,可三人吃的尽兴的时候,鲁达听到有一女子在哭泣,大怒,叫来就报询问,一问才知是在酒家卖唱的歌妓在哭。鲁达甚是奇怪,有什么实质的这样哭泣,吩咐酒保把人交来询问原因,不一会儿,一个年轻女子喝一个老头来到鲁达面前,鲁达问这个年轻女子为何哭泣,女子回答道,是应为受了此地一个叫镇关西的财主的屈辱,现在又被勒索钱财,可父女十分可怜没有钱给他,整天担心受怕的,想到这忍不住哭了。鲁达听了十分生气,又觉得这女子可怜,便答应要替他们讨回公道。鲁达本想立刻起身就去,可朋友劝住,安排好父女俩,准备明天找那镇关西算账。第二天,送走金氏父女俩,卢达来到镇关西家,一看原来是个卖肉的屠夫,鲁达百般刁难,给金氏父女出气,后来郑屠了鲁达的百般刁难,可刚一动手就被鲁达制住,郑屠求饶,鲁达大怒道:“你如何叫俺讨饶,洒家却不饶你!”三拳就把郑屠打倒在地,气绝身亡,鲁达见情况他不妙,倒也聪明假意道:“你这厮诈死,撒加和你慢慢理道。”说完扬长而去。

  “拳打郑关西”,表现出鲁达的正义,助人为乐,粗中有细,武艺高强等等特点。三拳打死镇关西或许是个意外,但却对他的人生产生了重大影响。人生确实会有些偶然性,但偶然中也有必然,如果鲁达是一个对人民苦无动于衷的官僚,那么他可不管此,更无需造反了。从这些就可以看出鲁达他是个性情中人。他的一切一切都让我感到敬佩。

  鲁提辖拳打镇关西读后感 篇5

  最近我在看一部古典名著——水浒传!书中的故事紧张有趣,书里的英雄霸气十足。尤其读到第2回鲁提辖三拳打死恶霸镇关西的时候,我不止一次的大呼解恨、大叫过瘾!可是当我静下心来的`时候,又禁不住为鲁达的未来担心,明天的鲁达会流浪到哪里去呢?会不会被警察抓走呢?

  这段故事主要讲鲁达与朋友喝酒期间,听到有人遇到困难和冤屈止不住的哭泣,毫不犹豫的捐助好多银子给他当路费,热心帮助他们逃离被困住的客店。不但如此,还独自一人挑战著名恶霸镇关西,为受欺负的朋友出气。不料,只三拳就把镇关西这个豆沙包给打死啦……稀里糊涂的,自己就成了杀人凶犯!三十六计走为上,鲁达只好急冲冲的独自逃命去了。原本是政府官员的鲁提辖,大好前程因此就没掉了,让我好一阵痛心,不公平啊,鲁达可是个好人啊,为什么真正的英雄却得到了这样的结局?实在是心痛啊!

  鲁达是一位英雄,武艺高超,对待朋友热心,对待穷人一样充满爱心。助人为乐毫不心疼钱财。对待恶人,毫不害怕,为了帮穷苦百姓出口气,勇敢与恶霸打架。他爱打抱不平、做事也粗中有细、但是自己功夫太强大了以至于三拳将人打死了自己还不信呢。下手不知轻重的人,最终为自己的鲁莽付出了沉重的代价。

  故事中的金老头是一个把全家希望寄托在别人身上的人。结果应了一句老话:期望越大,失望越大。最终流落他乡而有家回不去,悲剧啊。

  金老头的女儿金翠莲由于小时候学音乐有会唱小曲的本事,总算在钱财用完流落他乡的时候派上了用场,成了一个靠卖唱讨赏钱的网红一样的女人,也因此全家得以勉强度日。这段故事告诉我们学会一门技术在生活中是非常重要的,关键时候能够保命啊,免得饿肚子。

  书中的镇关西是个恶霸,对比地位比自己高、武力比自己强的人服服帖帖,转头专门去欺负小老百姓和外地人,真是个吃软怕硬的坏家伙,打死了简直活该呀。

  由于水浒传里的故事讲的是很久以前的旧社会,法官黑暗,法制不公正,法律对没有地位的老百姓没什么用,小老百姓为了保护自己,举起了拳头和武器实在是无路可走的无可奈何。假如在今天的社会主义时代,我们保护自己首先应该选择法律工具,相信法官能给我们一个公平公正的解决方案。使用武力打架属于倒退到原古时代,实在是不明智的选择!我希望社会主义的法律越来越好!每一个法官都是包青天!每一个人民都生活在幸福里!

  鲁提辖拳打镇关西读后感 篇6

  今天监考语文,其中有一篇阅读文是节选《鲁提辖拳打镇关西》。我好奇重读了一遍,但我是主要从第三者心理分析的角度读的,竟发现其中耐人寻味的细节甚多,现将自己的大胆猜想一一列出。

  原文:三人来到潘家洒楼上,拣个齐楚阁儿里坐下。提辖坐了主位,李忠对席,史进下首坐了。酒保唱了喏,认得是鲁提辖,便道:“提辖官人,打多少酒?”鲁达道:“先打四角酒来。”一面铺下菜蔬果品按酒,又问道:“官人,吃甚下饭?”鲁达道:“问甚么!但有,只顾卖来,一发算钱还你!这厮,只顾来聒噪!”酒保下去,随即烫酒上来,但是下口肉食,只顾将来摆一桌子。

  第一,在酒楼吃饭点菜时,小鲁的态度是不敢恭维的;第二,三个人竟然点了满满一桌的肉食,何等奢侈!从这两点看出,鲁达很爱面子,具体表现方式是无理喝斥比自己下等的人和显阔绰、讲排场。难道他不是有钱任性吗?不是,因为这顿饭钱最后并没有埋单,而且到死都是赖着的。

  原文:三个酒至数杯,正说些闲话,较量些枪法,说得入港,只听得隔壁阁子里有人哽哽咽咽啼哭。鲁达焦躁,便把碟儿盏儿都丢在楼板上。酒保听得,慌忙上来看时,见鲁提辖气愤愤地。洒保抄手道:“官人要甚东西,分付卖来。”鲁达道:“洒家要甚么!你也须认得洒家!却恁地教甚么人在间壁吱吱的哭,搅俺弟兄们吃洒?洒家须不曾少了你酒钱!”酒保道:“官人息怒。小人怎敢教人啼哭,打搅官人吃酒?这个哭的是绰酒座儿唱的父女两人,不知官人们在此吃酒,一时间自苦了啼哭。”鲁提辖道:“可是作怪!你与我唤得他来。”酒保去叫。不多时,只见两个到来:前面一个十九岁的妇人,背后一个五六十岁的老儿,手里拿串拍板,都来到面前。看那妇人,虽无十分容貌,也有些动人的颜色,拭着眼泪,向前来深深的道了三个万福。那老儿也都相见了。

  酒楼里,小鲁叫服务员的方式有点另类,不是用嘴叫,也不是按服务钟,而是往地上扔碗碟。此外,卖唱父女刚刚好在小鲁等三位侠客喝酒论武时哭泣,而且哭声音量能刚刚好干扰到他们,我有理由怀疑她们是--故意的!试问:如果隔壁是三个文弱书生在谈论王者荣耀,她们还会这样哭泣吗?

  原文:鲁达问道:“你两个是那里人家?为甚啼哭?”那妇人便道:“官人不知,容奴告禀。奴家是东京人氏,因同父母来渭州投奔亲眷,不想搬移南京去了。母亲在客店里染病身故。女父二人流落在此生受。此间有个财主,叫做‘镇关西’郑大官人,因见奴家,便使强媒硬保,要奴做妾。谁想写了三千贯文书,虚钱实契,要了奴家身体。未及三个月,他家大娘子好生利害,将奴赶打出来,不容完聚,着落店主人家追要原典身钱三千贯,父亲懦弱,和他争执不得,他又有钱有势。当初不曾得他一文,如今那讨钱来还他?没计奈何,父亲自小教得奴家些小曲儿,来这里酒楼上赶座子,每日但得这些钱来,将大半还他,留些少女父们盘缠。这两日酒客稀少,违了他钱限,怕他来讨时受他羞耻。女父们想起这苦楚来,无处告诉,因此啼哭。不想误触犯了官人,望乞恕罪,高抬贵手!”

  这是卖唱女的一面之词,未经调查确实难辩真假。且认真分析其内容,从经济学上和从情理看都是疑点重重(提醒一下:那时候田男人三妻四妾是合法的)。如果斗胆用现代思想分析一下,不排除这是“拜金女被骗财骗色”的故事……此外,“谁弱谁有理”的错误观念,现代社会竟还大量存在。

  原文:鲁提辖又问道:“你姓甚么?在那个客店里歇?那个镇关西郑大官人在那里住?”老儿答道:“老汉姓金,排行第二。孩儿小字翠莲。郑大官人便是此间状元桥下卖肉的郑屠,绰号镇关西。老汉父女两个只在前面东门里鲁家客店安下。”鲁达听了道:“呸!俺只道那个郑大官人,却原来是杀猪的郑屠!这个腌臜泼才,投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户,却原来这等欺负人!”回头看着李忠、史进道:“你两个且在这里,等洒家去打死了那厮便来!”史进、李忠抱住劝道:“哥哥息怒,明日却理会。”两个三回五次劝得他住。

  看清楚了吧,老郑的悲剧主要是源于他的身份只不过是一个唏虚的猪肉佬,却不识天高地厚地配上了“镇关西”这个霸道称号,而这个称号却深深地伤害了小鲁的自尊。这个分析完全符合著名心理学家武志红的观点,这点在本故事的高潮小鲁打老郑时更表露无遗。提前透剧:

  原文:(鲁提辖)看着这郑屠道:“洒家始投老种经略相公,做到关西五路廉访使,也不枉了叫做‘镇关西’!你是个卖肉的操刀屠户,狗一般的人,也叫做‘镇关西’!”

  而且深入思考:老郑是地方官小鲁管辖范围内的个体户,诚信经营多年。但即使小鲁经常在街上溜达,也未曾听过“镇关西”的名号,可见老郑应该也算低调吧。

  原文:且说郑屠开着两间门面,两副肉案,悬挂着三五片猪肉。郑屠正在门前柜身内坐定,看那十来个刀手卖肉。鲁达走到门前,叫声“郑屠!”郑屠看时,见是鲁提辖,慌忙出柜身来唱喏道:“提辖恕罪!”便叫副手掇条凳子来,“提辖请坐。”鲁达坐下道:“奉着经略相公钧旨:要十斤精肉,切作臊子,不要见半点肥的在上面。”郑屠道:“使得,——你们快选好的切十斤去。”鲁提辖道:“不要那等腌臜厮们动手,你自与我切。”郑屠道:“说得是,小人自切便了。”自去肉案上拣了十斤精肉,细细切做臊子。

  这郑屠整整的自切了半个时辰,用荷叶包了道:“提辖,叫人送去?”鲁达道:“送甚么!且住,再要十斤都是肥的,不要见些精的在上面,也要切做臊子。”郑屠道:“却才精的,怕府里要裹馄饨,肥的臊子何用?”鲁达睁着眼道:“相公钧旨分付洒家,谁敢问他?”郑屠道:“是合用的东西,小人切便了。”又选了十斤实膘的肥肉,也细细的切做臊子,把荷叶包了。整弄了一早辰,却得饭罢时候。

  郑屠道:“着人与提辖拿了,送将府里去?”鲁达道:“再要十斤寸软骨,也要细细地剁做臊子,不要见些肉在上面。”郑屠笑道:“却不是特地来消遣我?”鲁达听得,跳起身来,拿着那两包臊子在手,睁着眼,看着郑屠道:“洒家特地要消遣你!”把两包臊子劈面打将去,却似下了一阵的“肉雨”。郑屠大怒,两条忿气从脚底下直冲到顶门,心头那一把无明业火焰腾腾的按捺不住,从肉案上抢了一把剔骨尖刀,托地跳将下来。鲁提辖早拔步在当街上。

  郑屠右手拿刀,左手便来要揪鲁达;被这鲁提辖就势按住左手,赶将入去,望小腹上只一脚,腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步,踏住胸脯,提起那醋钵儿大小拳头,看着这郑屠道:“洒家始投老种经略相公,做到关西五路廉访使,也不枉了叫做‘镇关西’!你是个卖肉的操刀屠户,狗一般的人,也叫做‘镇关西’!你如何强骗了金翠莲?”扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却便似开了个油酱铺,咸的、酸的、辣的一发都滚出来。郑屠挣不起来,那把尖刀也丢在一边,口里只叫:“打得好!”鲁达骂道:“直娘贼!还敢应口!”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳,打得眼棱缝裂,乌珠迸出,也似开了个彩帛铺,红的、黑的、紫的都绽将出来。

  两边看的人惧怕鲁提辖,谁敢向前来劝。

  郑屠当不过,讨饶。鲁达喝道:“咄!你是个破落户!若只和俺硬到底,洒家倒饶了你!你如今对俺讨饶,洒家偏不饶你!”又只一拳,太阳上正着,却似做了一个全堂水陆的道场,磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时,只见郑屠挺在地上,口里只有出的气,没了入的气,动掸不得。

  鲁提辖假意道:“你这厮诈死,洒家再打!”只见面皮渐渐的变了。鲁达寻思道:“俺只指望痛打这厮一顿,不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司,又没人送饭,不如及早撒开。”拔步便走,回头指着郑屠尸道:“你诈死,洒家和你慢慢理会!”一头骂,一头大踏步去了。

  这是原文的高潮部分,实在太长了,删除了一些,应该不算断章取义。

  无可否认,小鲁的武力肯定远在老郑之上,但也不至于三拳秒杀之。其实小鲁是用了点心计的:他叫老郑手工剁了几十斤肉饼,足足用了一个上午,腰酸手软,而他则在一边养精蓄锐,此消彼长,胜负已分。

  小鲁对老郑是起了杀心的,最低的目标也是把他打残:打第一拳时根本不让他说话;打第二拳是因为他嘴硬;打第三拳是因为他嘴软。欲加之罪,何患无辞!

  那么老郑呢?有杀心吗?我看没有。他受到极大的侮辱后右手持刀进行攻击,但只是伸出左手想揪小鲁,且不带脏话。根据街头搏斗理论及心理分析,他之所以没有直接用刀,应该只是想吓唬一下小鲁,以此挽回尊严和讨回公道。但他做梦也想不到小鲁竟一出手就是杀招,不留半点余地。更值得提醒的是,老郑直到挨第一拳都不知事出何因!

  故事后面也很有趣,但时间关系,只能写到这里了。

  看书如果先入为主,认定了好人坏人再看,理解肯定是片面的;

  看电影如果以貌取人,认定了好人坏人再看,理解也是片面的;

  看人也如是。

  这个世界很精彩,也很复杂,非黑即白的观念是错了。

  鲁提辖拳打镇关西读后感 篇7

  最近,我读了《鲁提辖拳打镇关西》这篇故事,鲁达行侠仗义的英雄气概让我深受感染。

  故事讲了鲁达和史进、李忠喝酒时,提到有人啼哭,一问得知是金老汉和金翠莲。金翠莲被镇关西强媒硬保,做了他的妾,又被大娘子赶出,还被索取三千贯。金家家境贫寒,拿不出这么多钱,二人只好在酒楼上赶座子。今日客人少,违了交钱期限,怕受那大娘子羞辱,两人无奈哭泣。鲁达听说后,和史进凑了十五两银子给他们。第二天,金老汉要走,小二不让,鲁达又挺身而出帮助金老汉。鲁达又去找镇关西,让他切了肥瘦两种臊子,要切软骨时,镇关西觉得鲁达故意消遣他。于是,两人打了起来,鲁达三拳将他打死。事已至此,鲁达回去收拾了东西便匆忙上路。到了十字路口,鲁达发现捉自己的榜文,,却被金老汉一把抱住。由此,我认为鲁达是一个充满正义感,好打抱不平的好汉。

  在《水浒传》中,像鲁达这样的人还有很多,比如武松。当武松得知蒋门神抢了施恩的快活林后,立刻帮助施恩,打跑了蒋门神,夺回了快活林。如果说武松的一身好武功成就他在梁山泊的地位,那么他一身行侠仗义的英雄气概更是锦上添花。正是这种正义感,铸就了武松的英雄气魄,练就了他的英雄本质。

  现代社会中,也不乏见义勇为的好人。比如最美教师张莉莉,在地震中,她不顾自身安危,坚持把学生送到安全地带,自己被遭受厄运,被锯掉了双腿。在危机时刻,她想的不是自己,而是她的学生。这勇敢充满大爱的表现,让她更加美丽。

  或许这种品质不能为人带来利益,但却是社会不可缺少的。有了它,社会才更具正能量。

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