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悲惨世界读后感2000字

时间:2024-09-29 18:50:14 秀雯 读后感 我要投稿
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悲惨世界读后感2000字(精选15篇)

  读完一本经典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编收集整理的悲惨世界读后感2000字,仅供参考,希望能够帮助到大家。

悲惨世界读后感2000字(精选15篇)

  悲惨世界读后感2000字 1

  法国作家雨果的旷世巨著《悲惨世界》,是他酝酿构思三十余年而创作出来的稀世珍品,被称为人类苦难的“百科全书”。这部卷帙浩繁的长篇小说,赞颂了真善美,揭露了假恶丑。这部作品是作者用三十余年的心血凝结成的,其间充满了精辟的思想、闪光的智慧。书中精致、巧妙、睿智的语句比比皆是,就像散落在沙滩上的颗颗珍珠和美丽的贝壳,拾取一个,你就获得一份快乐。

  卞福汝主教有一次收到当地一位贵绅的讣告,一张讣告上写满了死者的所有爵位荣衔,还列上他所有亲戚的所有贵族尊号。主教嘲笑道:“人的智慧确实了不得,讲虚荣连坟墓也不放过!”先扬后抑,语言冷峭,极具讽刺意味。

  封建时代的法国向民众征收门窗税,致使三百多万户农舍连门窗都不敢多开,生活在空气不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂讲道:“唉!上帝把空气给人,法律却让人出钱买空气。我不想指责法律,但我要颂扬上帝。”批判国王滥征税收,渔肉百姓。通过赞颂上帝的大公无私,反衬国王的贪婪无度。

  卞福汝主教要到山里一个很不起眼的小村庄去,看望那些和气厚道的牧民。乡长警告他说,路上有强盗,会为非作歹,图财害命。“乡长先生,”主教说道,“仅仅担心这一点吗?我在这世上,不是守护自己的生命,而是守护灵魂。”比照中外历史,比照当今中国社会,许多人为了求得生存,为了苟延生命,为了物质的欲望,已经不再关注灵魂,甚至于出卖灵魂,换取欲肉的满足。主教还说:“永远也不要害怕盗贼和凶手。那是身外的危险,小危险。还是惧我们自身吧。偏见,就是盗贼;恶习,就是凶手。巨大的危险在我们自身。威胁我们的脑袋或者钱袋的危险,何足挂齿!一心考虑威胁我们灵魂的`危险吧!”

  一项英国统计表明,在伦敦五件盗窃案中,有四件是由饥饿直接引起的。冉阿让偷了一个面包,被判19年徒刑,成为苦役犯。刑满释放后,卞福汝主教对他说:“您离开那个痛苦的地方,如果对人怀着仇恨和激愤的念头,那么您是值得可怜的;如果怀着慈善、温良和平和的念头,那么您就胜过我们任何人。”这段话成为冉阿让后半生的指导思想,以后他弃恶从善,用全副身心行善积德,成了一个道德圆满的人。但现实社会里,以眼还眼,以牙还牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德报怨,以善报恶的少。有些宗族、有些村落,怨怨相报几十年上百年干戈不息。理解、宽容、和睦、友爱,被长期抛置。“慈悲为怀,容忍是金,宗教教义劝人向善,多么了不得呀!“如果他愿意向善,他就得成为天使;如果执意为恶,他就得化为魔鬼”。

  雨果在该书《脑海中的风暴》一节中写道:“在精神的眼睛看来,人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注视的任何东西,也没有人心这样可怕,这样复杂,这样神秘,这样无边无际。有一种比海洋更弘大的景象,那就是天空;还有一种比天空更弘大的景象,那就是人的内心世界。”正义和邪恶,羡慕和嫉妒,友好和仇恨,崇高和卑鄙,廉洁和贪婪,勤奋和懒惰,刚强和懦弱,忠诚和背叛,等等,都包容在人心之中。禽兽是我们人类的美德和邪恶的形象化,所以“从牡蛎到鹰隼,从猪到老虎,一切禽兽之性,在人身上无不具备,每种动物对应一个人”。

  雨果说:“社会上的一切善行义举,都是科学、文学、艺术和教育放射的光芒。”这既是对以往人类道德史的总结,又是对现今社会道德建设的规箴。今天我们推进精神文明建设,就不能单靠理论说教,而要通过科学知识的传播,科学实践的探索,文学作品的欣赏,艺术活动的熏陶以及教育事业的发展。落实以德治国的方略,就要以科学的理论引导人,以优美的作品感染人,以良好的榜样鼓舞人。

  雨果发表议论:“生活、不幸、孤独、遗弃、穷困,无一不是战场,无一不产生英雄;无名英雄,有时比著名的英雄更伟大……。穷困,几乎总是后母,有时还是亲娘;困苦往往孕育心灵和精神的力量;艰苦是志气的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”这是作者在第五卷《苦难的妙处》描写马吕斯穷困潦倒的生活时提出来的鲜明观点。任何人的一生都不可能一帆风顺,总会遇到这样那样的逆境、曲折、困难,但只要我们面对艰难险阻时,有正确的态度,有充分的自信,我们就能度过难关,看到光明。

  书中有许多描写人物的语段,入木三分,栩栩如生。在弱女子芳汀面前,沙威警长“抬起头,神态极其威严;职权越低,这种神态越凶,表现在猛兽上面是凶猛,表现在小人脸上是凶残。”他又这样描写面目可憎的容德雷特:“拉瓦特尔若能端祥这张脸,就会看出鹫和检察官的混合相:猛禽和讼棍相互丑化、相互补充,讼棍让猛禽丑恶,猛禽使讼棍可怕。”话语中含着讥讽,诙谐中透出揶揄。

  雨果描绘一个荒废了半个多世纪的园子,说:“这花园不复为花园,赫然成了一片榛莽之地,可以说,难以穿越如丛林,密密麻麻如城市,瑟瑟抖动如鸟巢,幽邃阴暗如教堂,独立孤寂如坟茔,生趣盎然如众生。”通过一连串的比喻,把弃园的荒芜、寂寥、繁杂、幽暗全反映出来了。雨果写园中鸟雀和树木的亲密无间,更是传神动人:“白天,鸟的翅膀娱悦树叶,夜晚,树叶保护鸟的翅膀。”

  雨果描写女人的心理也是极其到位的。他说女人心中一生有两颗种子,一颗是爱俏,一颗是爱情。他说女人很容易就掌握选择帽子、衣裙、皮靴、袖套、合适布料、适当颜色等一整套学问,也正是这套学问将巴黎女人变成极为迷人,极为深奥,又极为危险的尤物,“勾魂女人”这个词就是为巴黎女人造出来的。同时,雨果又警告:“女人玩弄自己的美貌,正如孩子舞刀弄枪,迟早要伤了自己。”

  雨果说,要改良这个贫富不均的社会,要改造这个善恶杂处的环境,达到“减少黑暗人的数量,增加光明人的数量”的目的,就要大声呼吁:教育!科学!他认为,“人不只是一个中心的圆圈,而是有两个中心的椭圆形。一个中心是事实,另一个中心是思想。”科学可以让人认识客观事实,教育可以培养人的思想。“知识是人生旅途的食粮,思想是第一需要,真理是养料,如同小麦。一个人的理性,如果缺乏科学和智慧的营养,就会消瘦下去。”

  雨果很多话都充满了人生的哲理。他说:“一个人既能高人一头,又能矮人半截。大自然中这种不完整层出不穷。谁说得准太阳就不是瞎子呢?”的确,每一个人都是人、神、鬼、兽的混合物,只是各种成份的比例不同罢了。最勇敢的人也有气馁的时候,最聪明的人也有自己的偶像,最温柔的人也会显出粗暴,最善良的人也有替自己打算的时候。身居高位的人,常常是聋子和瞎子,不是他们装聋做瞎,而是环境使然。邹忌讽齐王纳谏早已证实了这一点。合目才是注视灵魂的最好办法,而不是睁大眼睛。安灼拉站在台阶上演讲:“弟兄们,谁死在这里,就是死在未来的光辉中,我们要走进一座充满曙光的坟墓。”雨果说:“拼死一搏,往往绝处逢生。登上死亡之船,或可逃脱翻船的危险;棺材盖能变为一块救命板。”在马吕斯和珂赛特的婚礼上,吉诺曼先生祝酒:“崇拜上帝的最佳方式,就是爱自己的妻子。”

  阅读《悲惨世界》,得到的不仅是文学的进修和享受,更是思想的洗礼和美餐。浸沉其中,你必定被快乐淹没!跳进来吧,朋友。

  悲惨世界读后感2000字 2

  被后人称为“法兰西的莎士比亚”的雨果,一生都在追随时代步伐前进,通过诗歌、小说、剧本、散文等文学形式描写劳动人民的苦难生活,揭露和批判资本主义社会的种种罪恶,歌颂人民群众的斗争精神,在法国和世界上产生了巨大的影响。他喜欢使用象征的手法,抨击社会的黑暗,成为那个时代的呐喊者。

  写于1862年的《悲惨世界》是十九世纪最著名的小说之一,全书主要围绕主人公冉阿让曲折而又坎坷的个人经历,涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间,融入法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰等元素,描写出一部爱的史诗。通过通读本书,对文中的情节进行了梳理,同时也提出了自己的看法。

  雨果用极为细腻的`笔触,描绘出悲惨世界,触动了读者的心灵。米里艾主教是冉阿让生命中的重要人物,是爱的化身。他因偷了一块面包而成为苦役犯,因为这小小的错误就将人生中十九年的时光断送。出狱后的他,受到社会的歧视,在人们的眼中似乎一犯错就被判了死刑。之后的偷窃行为,却意外得到了米里艾主教的感化和宽恕。主教将那一对银制烛台送给他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。他在主教给予的爱中,懂得和理解了爱的意义,学会了去给予爱。冉阿让用无私伟大的爱,终于使那些过去曾鄙视他的人真心去接纳他并且感激他。以人心换人心,在爱的鼓励下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。

  从囚犯到市长,冉阿让的身份的转变令人震撼,他从地狱返回了天堂。面对着世态炎凉,人性的邪恶,有些人仍旧暴露出丑陋、自私、贪婪的本性。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实,同时对珂赛特百般欺压,还将她母亲寄来的东西给自己的女儿,最后沦为丐帮帮主。而同样存在冉阿让这样的人,无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容。正如雨果在这本书中提到,“世间有一种比海洋更大的景象,那便是天空;还有一种比天空更大的景象,那便是人心。”珂赛特是下层人民的苦难的缩影,他们无法掌控自己的命运只能任人宰割。冉阿让代表广大的穷苦群众,打破受人奴役的局面。

  对于穷人而言,冉阿让像一把保护伞,成为爱的化身。而此时,情节急转直下,真正进入到悲惨世界。社会的丑陋与压迫,法律的不公正使冉阿让一再落入魔爪之中,所幸他的心懂得爱,懂得宽恕。他放走了一直追捕他的侦察员沙威,他原谅一切,他是那样的温和、有大爱。他再一次被捕,被戴上了终身监禁的帽子,但是命运嘲弄了他,他不顾再次戴上越狱的罪名,逃了出来,为的就是为了完成芳汀的遗愿,从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特。在法国革命的战场上,在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯,在女儿有了归宿后,带着赎罪的爱与欣慰长眠。

  冉阿让死了,在那个绝望冷酷的世界中,在那个悲惨的世界里。他的一生,虽谈不上轰轰烈烈,但却是平凡而不平庸。在我心中,冉阿让就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。在残酷的社会面前,个人显得无比弱小,每个人都试图去改变命运,却又在一次次的碰壁中失望至极、痛不欲生,直到死去。雨果留下这样的结局,让我们这些读者不断地畅想和傲游,或许,这样的悲惨世界才更有韵味。

  卡夫卡说,欲叫人灭亡,先叫人疯狂。雨果成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的冉阿让,反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难,他不惧社会的黑暗,通过自己的博爱、宽容及其崇高灵魂以及众生之下卑微的存在,重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知。公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰,需要更多像冉阿让这样的人,用爱打动人心,用爱改变悲惨世界。

  悲惨世界读后感2000字 3

  《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说,涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。

  故事的主线围绕主人公土伦苦刑犯冉·阿让(Jean Valjean)的个人经历,融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。

  断断续续一个月左右的时间,我邂逅了冉阿让的一生。

  从年轻时因为饥饿偷取一块面包被判刑后逃狱,刑期由五年变为十九年,假释出狱后,苦役犯的罪名永远地附在冉·阿让的身上,他找不到工作,连住宿的地方都没有。即使同样是做苦工,假释犯得到的报酬也只是别人的一半。

  不甘心被人如此欺负的冉·阿让感到十分苦恼。正在他感到灰心气馁的时候,冉·阿让遇到了米利埃主教。

  米利埃主教是个善良、正直、极富同情心的人。他好心收留冉·阿让,他在自己家里过夜。但走投无路的冉·阿让却为了生计偷走了主教的银器,准备潜逃。途中,又被警察抓住,但关键时刻,善良的米利埃主教声称银器并不是冉·阿让所偷,而是自己送给他的,并且连银烛台也一同赠给了他,就这样使冉·阿让免于再次被捕。

  而冉—阿让也被这一位主教的宽厚与爱心所感化,获得了新生的勇气,决心从此去恶从善。

  可以说,米利埃主教是冉阿让寂寥夜空中一颗指引方向的星星,也是本书所有故事的起源。

  冉阿让是雨果善良与博爱的象征,是比声名显赫的英雄更伟大的无名英雄。

  接下来冉阿让做的每一件事,例如改名换姓马德兰先生、勇于承认自己的身份、救赎珂赛特、放过沙威警探、解救马里尤斯和宽恕自己等等,无一不令我动容,感叹冉阿让灵魂的伟大。

  “世界以痛吻我,我却报之以歌”这句话深刻体现在冉阿让身上,无论是在想逮捕他的沙威警探面前,还是在想杀掉他的反革命者面前,或是面对危险解救珂赛特的情敌面前,他都一一宽恕了他们,后半生都在救赎,却唯独不肯宽恕自己。

  冉阿让死前还在想着“我不知道送我烛台的人在天之灵对我是不是满意,我已尽力而为了”,当时在书中看到这句话时,潸然泪下,这后半生一直都把主教灌输的宽恕与善意当作信仰而活。

  墓碑上的几行字概括了他平凡又伟大的一生:“他长眠于此。尽管命乖运蹇,仍草间求活,失却天使便离去。他的死就像昼去夜来,非常自然,非常普通”。

  书中塑造的多个人物形象也非常立体丰满,其中沙威警探对冉·阿让的追捕使全书充满悬念和戏剧效果,沙威警探是维持落后腐朽法律和秩序的偏执狂,认为犯人将永远是犯人,可在追捕和与冉阿让的接触过程中,沙威逐步发现冉·阿让不符合他头脑中固有的罪犯模式,他的精神世界随之坍塌。

  苦苦坚持的价值观在受到冲击后,雨果细致描绘了沙威内心的痛苦和迷惑,一边是一直坚持的信仰,一边是品德崇高的苦役犯,为了捍卫信仰、保全冉阿让、最后居然折中选择牺牲自己。

  “唯有黑暗才知道这消失在水中的黑影是怎样挣扎的”,生前做的最后一件事情也与工作有关,沙威警探的敬业与正义感着实令人敬佩,很遗憾在本书的最后时刻,我才发现他光辉之处。

  除了以冉·阿让出狱后的种种经历贯穿全书的故事情节,雨果还深刻反映了时代的'问题,描写拿破仑在滑铁卢的失败到反对“七月王朝”的人民起义这一阶段的历史,反映了当时的法国社会生活和政治状况。

  冉阿让和多个人物的悲惨经历也是时代渲染下的产物,而且揭示了当时社会中勤劳善良的劳动人民却受歧视和压迫的不公平命运和当时残酷不公的法典和秩序,猛烈抨击了那种人们饿死可以而偷面包却要坐牢的社会制度,谴责了那些安于现状和铁石心肠的市民在面对处于困境中的他人时的那种袖手旁观的冷漠态度。

  感谢让瓦让,感谢雨果,陪我度过这段忐忑惊险结局又温暖的时光,了解那段法国的悲惨历史以及该时代下平凡人。

  人性在悲惨的世界里显得更加熠熠生辉。

  悲惨世界读后感2000字 4

  这部闻名遐迩的世界名著,描述了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

  虽然是在这样一个黑暗不公的社会里,却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢?

  在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,由于出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥,消弭了他重新做人,改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”

  主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。他也以实际行动向世人证明,他——

  一个苦役犯的伟大——博爱!每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的.一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

  他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦难的人们。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。

  其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。

  有一位老人被车压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让,才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

  是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱是至高无上的。

  这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。

  人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。又到一位助人为乐的辛勤的园丁。从受尽鄙夷,到受人爱戴,之后又回归平凡。这是多么大的一种转变。我又一次感受到了爱的力量。是爱给了他新的希望,让冉阿让从一个不法之徒成为一个见义勇为的人。是爱让冉阿让帮助了那么多无助的人,给了他们生的勇气。

  “在种种艰辛和逆境中,他不断地完善自己,为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。”这就是《悲惨世界》的结尾,冉阿让和这个悲惨而又黑暗的世界告别了。但是他的高尚的灵魂却感染着我们每个人。

  愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多的“冉阿让”能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造更好的生活,创造出一个善良、和睦、光明、充满爱的世界!

  悲惨世界读后感2000字 5

  当合上《悲惨世界》这本书时,心中一种难以言明的感动油然而生,我感觉我的心灵受到了一次洗礼。这本书让我受到了很大的震撼!冉阿让从一个阶下囚变成一个善良,受人爱戴的市长,这是一段多么辛酸的过程然而这部闻名世界的名著却将荒芜惨淡世界中人性种种改变尽收眼底然,我不禁对雨果这位浪漫主义作家心生敬意!

  这本书的主角——冉阿让,童年时没有上过学。成年之后,他成为了一个纯朴,热心的园艺工人,帮着他的穷苦姐姐抚养着7个可怜的孩子,过着清贫的生活。一年冬天,冉阿让找不到活儿干了。家里饥寒交迫,一点面包渣儿都没有,于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包,后来被人抓住,被判处五年苦役!这是何等凄惨的时刻:社会逐斥并无可挽回的抛弃一个有思想的生灵!冉阿让在监狱里备受凄苦,终于,不堪忍受越狱之苦的他,试过四次逃跑,却因此刑期被加到了19年刑。年复一年这颗心灵逐渐干涸,缓慢的,却是不可避免得,新灵感和,眼睛也干涸。直到出狱,十九年他没有流一滴眼泪。到了出狱的时候,冉阿让耳边听到这样一句奇特的话:“你自由了”但是,一张黄纸通行证,究竟通向什么自由。冉阿让虽然释放了,但却因背负罪名,找不到住处。

  冉阿让变得仇视法律,他开始放弃了这个社会。就在冉阿绝望的时候,卞福汝主教伸出了援助之手,当晚他在主教家里留宿,然而当主教熟睡的时候,冉阿让竟然想要杀了他,为的是偷走他家的'银器,后来主教宽恕了他,将他放走了。卞卡福主教一点点的感化了冉阿让,使冉安让开始弃恶从善,开始了新的生活

  冉阿让生性沉静,但并不忧郁,也许,这是天生富于感情的人的特点。冉阿让在教主的感化下,开始恢复人性,后来还当上了市长,成为了富翁的他仍不忘教主的教诲,他开始热衷于慈善公益,然而即使是乐善好施的他,也因法律的滥判无辜,再度成为了阶下囚。但他仍然将教主的恩惠牢记于心,他救助了孤女珂赛特逃出了法律的魔爪,他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困,使当地经济繁荣。但社会的容不下他,法律也容不下他,他最终在孤寂中走向生命的尽头。

  这不得不让我感叹人性的黑暗,社会的虚伪,人们尔虞我诈的阴险,也让我为冉阿让这类平凡而普通的人民,为反抗社会的不公而做出的伟大贡献,他们是可爱的。故事是悲惨的,但是他向我们揭示的种种真实,是这部恢宏庞大又细腻入微的巨著精彩之处,也是让我为之鼓舞的地方

  冉阿让曾经是一个心中没有爱的逃亡者,但是他却被教主的博爱一点一滴的感化着,让冉阿让弃恶投善,对与他毫无血缘关系的人给予无微不至的爱,也许这就是人性的魅力。但是,这个社会的丑陋与压迫,使冉阿让一再落入法律的魔爪之中,所幸他的心已是圣人的心,像那个主教一样。懂得爱,懂得宽恕!他放走了一直追捕他的侦察员沙威,他原谅一切,他是那样的温和、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯?

  整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱,也让我深切地体会到社会最底层穷苦人的生活,看到人性的善恶,并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔!光明磊落,宽厚善良的人,无论在哪里都会受到人们的尊重。但是,阴险狡诈,自私自利的小人会永远遭到人类的唾弃。书中有许多角色也真是这个社会的缩影,比如店主德纳第,为了钱财不惜一切进行诈骗,一时声称自己是演员,一时又说是画家,但再高明的欺诈手段高,也掩盖不了自己丑陋的内心。在生活中也有着类似的事情:比如为了提高自己的成绩排名,而不惜考试舞弊,但这种行为纵使欺骗了老师,同学,但却永远也欺骗不了自己,欺骗不了自己的真才实学!任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。

  如果这个世界没有了压迫,没有了伪装,大家都像主教那般成为光明的使者,传递无私,善良的精神,让每一个都加入到助人为乐,见义勇为的队伍中来,那么我们这个社会将会是何等的平等和谐呀。

  悲惨世界读后感2000字 6

  深秋,稀疏的枯枝低垂着,落叶在狂风中摆动着,最终落入大地的怀抱,躺在我的眼前,似乎与我诉说着它的悲伤。我彷徨在这条小道上,欣赏着眼前的景色不禁想到了曾读过的一本书——《悲惨世界》。

  《悲惨世界》是最能代表雨果思想和艺术风格的小说,它再现了那段从拿破仑战争到法国七月王朝的深重黑暗而又荡气回肠的时代。

  翻开泛黄的书页,阅读着书中的句子,字里行间的情感再一次将我拉进了那个年代。故事的开始是一位靠打短工的青年冉阿让为了给饥肠辘辘的姐姐和她的七个孩子充饥而偷了一块面包被判刑五年。来到狱中的冉阿让又因越狱刑期由五年增加到十九年。出狱后,身无分文的冉阿让路过迪涅小镇时却受到了米里哀主教诚恳的接待,可冉阿让偷了主教的银器,被警察抓获时,主教却为他辩解,并将银烛台送给了冉阿让。后来他来到某城市却赶上了火灾,他挺身而出并获得了当地人的赞赏。从此冉阿让改名为马德兰,并当选了当地的市长。

  此时在冉阿让服刑期间的警察沙威盯上了冉阿让,沙威发现了一位酷似冉阿让的人,并认定商马第就是他要找的那个冉阿让。就在这关键时刻,冉阿让挺身而出,招认了自己的真实姓名,结果被捕入狱。原为器料场女工沦落为妓女的芳汀,意外被冉阿让救下,并在临终前将自己的女儿珂赛特托付给冉阿让。为了履行承诺冉阿让再次越狱,并与珂赛特定居巴黎。长大的珂赛特与贵族青年马吕斯相爱,冉阿让得知后内心难以接受。得知马吕斯去参加“七月革命”,便去寻找马吕斯,却意外救下沙威和马吕斯。后来冉阿让告诉了马吕斯自己的`前科,马吕斯却让珂赛特远离自己,这让冉阿让痛心疾首,每天只能远远的看着“女儿”。后来得知冉阿让是自己救命恩人的马吕斯,愧疚万分,和珂赛特一同赶到冉阿让的住处,冉阿让在他们面前离开了人世。

  《悲惨世界》阐述了极为不公和黑暗的社会,但是有压迫必定就会有反抗,人民会相继站出来推动改革、推动革命。但在作者看来,比这一切更为重要的是人心的向善、人性的无私。出狱后的冉阿让对整个社会怀着一种强烈的对抗心理,但遇到米里哀主教后心境便发生了变化,主教在他心中点燃的火苗一直指引着他前进的方向,从此每走一步都会使冉阿让的内心净化一次。最体现冉阿让的善心也是我最印象深刻的就是救助马吕斯的情节。为了应允承诺,冉阿让越狱后找到了珂赛特,长大的珂赛特让冉阿让有了心灵的寄托。而他的考验也随之到来了:珂赛特恋爱了。得知一切的冉阿让暴跳如雷,仿佛自己精心呵护的宝石被夺走一般。他赶到了马里斯的街垒,在街垒的那些日子里,他有很好的机会能够除掉马里斯,但冉阿让始终不忍心。不仅救下了曾经逮捕自己的沙威,还将身负重伤的马里斯背到了下水道,但只要他不给予救助之手,马吕斯也不能够生存下来。此时冉阿让的内心十分纠结,最后还是善良战胜了一切,他救助了马吕斯。而沙威也被冉阿让的善良所感动,不认逮捕冉阿让。冉阿让也将珂赛特送到了马吕斯的身边。

  《悲惨世界》讴歌了人类的进步以及为人类进步而努力奋斗、英勇献身的英雄们;同情了广大穷苦人民,书中有这样一段话“现如今有什么东西便宜?什么都很贵。这世上只有辛苦最便宜,世上的辛苦一钱不值!”“穷人的辛苦更是廉价”;同时也揭露了人民穷苦的社会罪恶,正如书中所说“世界悲惨无数中间必有火苗生存”“黑夜终将结束,太阳终将升起”“在上帝的自由花园中,我们都将重获新生”。

  每一次的阅读都使我的内心受到了洗涤,使我的心灵受到震撼,使我的情感更加丰富。书名叫做《悲惨世界》,看到这本书的第一眼就被“悲惨”二字吸引。当我轻轻合上书时,心中不仅充满了悲哀,还有对社会不公的激愤,对穷苦人民的同情和为打破不公、努力奋斗的热血。同时这本书也让我明白了:无论何时何地,正义和善良都是我们最宝贵的财富。

  悲惨世界读后感2000字 7

  之所以对这本书产生兴趣,是因为初中时语文课本上的一段话,“冉阿让因为偷了一块面包坐了19年的牢……”当时我很惊讶,为什么偷一个面包会坐这么久的牢?同时也很好奇,到底是什么让一个人走投无路去偷面包?带着疑问,我翻开了这本堪称史诗的巨著。

  《悲惨世界》,书如其名。它让我见识到了十九世纪法国社会的黑暗和底层人民的痛苦生活。冉阿让为了姐姐,勤勤恳恳的工作以微薄的收入来为姐姐分忧。但在一个冬天,他失业了。他在挨冻挨饿的情况下,做了一个决定:偷面包。他很不幸的被抓住了,接着就是判刑,坐牢,然后前前后后坐了十九年的牢。坐牢出来以后,他更加贫困潦倒并且找不到工作,还受人唾弃。人生能有几个十九年?但最美的年华里,陪伴他的却只有镣铐。有一句话说“贫穷使男人落魄,饥饿使女人堕落,黑暗使儿童羸弱。”如果说偷面包是一切悲剧的开始,不如说勤恳工作却无法养家,才是一切罪恶的开端。

  出狱后的冉阿让,经历了被居民驱赶,受人白眼与厌恶后,他内心的仇恨愈演愈烈。没有居民愿意收留他,他们都认为他是一个罪大恶极的人,但其实他只是偷了一块面包,没有害人。最终,他被一个善良的主教收留,他却在深夜偷了银质餐具逃跑,又被抓了回来。在警察询问主教时,他绝望的认为自己又要进去坐牢,但主教却说这是自己送给他的。警察走后,他跟冉阿让说了一段令我备受感动的话,“你向我保证要当个诚实的人,我买下你的灵魂,我把你的灵魂从邪恶的思想中救出来,交给仁慈的上帝了”,他让冉阿让看到了光明,并在他内心埋下一颗向善的种子。

  但这个向善的种子并没有马上萌发。他出了主教家的门,坐在路边发呆的时候,踩住一个小男孩掉落的硬币,那个小男孩哭着求他把硬币还给他,冉阿让不为所动。最终,男孩哭着跑开了。冉阿让在男孩哭的跑远,直至再也看不到的时候,他抬起脚,捡起那枚硬币。他的脑海里一直回响男孩的痛哭声,他猛然间意识到自己到自己抢了一个可怜的小男孩的钱。刹那间,向善的种子开始萌发,他拿着硬币,呼唤着小男孩的名字,遇见人就问认不认识那个小男孩,他想把钱还给他。但最终,他还是没能找见这个小男孩,没能把钱还给他。他拿着硬币,心中深深的忏悔,那一刻,自我救赎完成了闭环。他化名为马德兰,开了一家工厂,赚了很多钱,他不喜欢与上流人士打交道,把自己赚的钱用来做慈善事业,帮助贫困人民,从一个囚犯变成了受人尊敬的'市长。我想,人生来不是恶的,只要你愿意去救赎自己,能知错就改,就会和冉阿让一样,从受人唾弃到万人尊敬。

  书中还有一个令人可惜可悲的角色:沙威。他一直追踪冉阿让的踪迹,想把他逮捕,因为冉阿让没有在保释期内去报道。从法律上来讲,他是正义的。但是冉阿让被带走的时候,他又摧毁了一个女人的希望,杀死了她,沙威不以为意。他一次又一次的追捕冉阿让,却在革命的时候被冉阿让救下来,他迷茫了,他不敢相信自己一直以为奉行的教条是错误的,他不能接受自己原来一直以来都是在做上面人的走狗,他的信念崩塌了,他不知道自己何去何从,最终跳河自杀。他错了吗?没有,从法律的角度来讲,他是对的。但是他真的是对的吗?不是,因为他没有分清正确与错误,去执拗的执行不合理的规定。只能是说,生不逢时,如果他生在现在,那么他一定是正义的警长,为人民谋幸福,为人民排忧解难。

  这本书给我的震撼和感悟真的太多太多,人性的善与恶,社会的黑暗与温暖,在这本书中展现的淋漓尽致。让我在感叹书中人物的命运多舛时,也在庆幸自己能生在这样一个伟大的时代。同时,也让我明白,也许我们很难去改变别人,但是我们可以改变自己,让自己心向阳光,心存善念,让光明常驻在心,那么世界将会充满爱与和平,成为一个美好的人间,而不是像《悲惨世界》一样,变成人间炼狱。

  悲惨世界读后感2000字 8

  “他安息了,尽管命运多舛,他仍偷生;失去了他的天使他就丧生。事情是自然而然地发生,就如同夜幕降临,白日西沉。”雨果的《悲惨世界》随着冉·阿让墓碑上的诗戛然而止,留绐人广种悲怆的情调。冉·阿让死了,但他已经看见他的天使珂赛特找到了属于自己的天堂。

  《悲惨世界》中有无数人因饥寒交迫而走向堕落,但也有无数人被拯救,最感人的是米里哀主教对冉?阿让的拯救。冉?阿让,一个苦役犯,满心的愤世嫉俗驱使他偷走了米里哀的银器。但米里哀没有因此而重新将他推人不见天日的深渊,而是给予他阳光,用广阔的胸襟去包容他。于是在那一刻,冉?阿让得救了。

  现在,犯罪的青少年愈来愈多,他们像冉·阿让被拯救前一样迷惘而无助。但他们不是冷血动物,我们不能轻视他们,任他们与死亡和危险为伍。因为,黑暗并不是他们向往的地方。只要社会愿意拉他们一把,世人也愿意用爱去滋润他们干涸的心灵,他们就一定可以展开原有的翅膀,飞回那个充满爱的天堂,留下一辈子的刻骨铭心。爱的醍醐灌顶,不会让他们“一失足成千古恨”。

  米里哀拯救了冉·阿让,而冉·阿让拯救了方汀、沙威和珂赛特……爱与宽容就这样从一个人传染到另一个人。虽然有人为了拯救而义无反顾,但并不是每个人都能被拯救。因为,一方面个人的力量毕竟有限,另一方面只靠外力的拯救并非解决问题的根本方法。

  自己的灵魂,有时候需要自己去拯救。《悲惨世界》中的爱潘妮就是自我拯救的典型代表,她对马吕斯的爱使她得以走向光明。曾经欺负过珂赛特的她,却在与世长辞之前为马吕斯的幸福而变得快乐。她摆脱了自私,也彻底明白啼饥号寒全然无用,于是灵魂在满眼的阳光中升华。就如她的弟弟伽弗洛什一般却永不泯灭。爱潘妮与伽弗洛什的鲜血被明媚冲淡,似春天里粉了一树的桃花。他们与他们的父母是如此不同,他们张开翅膀飞向流光溢彩的天堂,而他们的父母,那对被金钱腐蚀的灵魂,是无法死得其所的。金钱淡化了人情、友情乃至亲情,此类例子不计其数,老葛朗台、于勒的`哥哥一家等即是如此。虽然这些只是书中的故事,但却是现实生活的真实写照。又有谁能够拯救他们呢?我想,除了他人的帮助外,还要靠自我的拯救。

  月亮在天上,也许已是白天。一个人的生命逝去,他的光芒永存。一个苦役犯,一个命运多舛的人,集正直、善良、勇敢、智慧于一身的内圣外王者,让·瓦尔让,在来福大主教的感化下一生致力于自我救赎。中国也不乏这样的精神偶像,区别不同的是,当我们将焦点放在圣人本身,以及期待他的解救时,雨果却寄愿于每个人的自救。来福大主教和让·瓦尔让都是雨果浪漫主义笔下的圣人,他们不断地在解救自己,也在感化他人,依靠信仰的力量,宽恕,体谅,身体力行,给别人树立一种人人可以触及的榜样。一个圣人只可以解救出一部分人,这一部分人却难免再次堕落。在无知与愚昧制造的悲惨世界,压迫存在,苦者弱败,对弱者在精神和物质上的压制与剥夺使世界更加黑暗,只要白天还未到来,黑夜将不忘肆虐,人的愚昧未除,自然还会再次沉沦。因此,人间不再需要圣人本身,却一定需要“天主”,需要信仰。

  诚如作者序言所说,这篇序非常简短,却道出了作品的深刻内涵:“在文明鼎盛时期,只要还存在社会压迫,只要依仗法律和习俗人为地把人间变成地狱,给人类的神圣命运制造苦难;只要本世纪的三个问题:贫穷使男子沉沦,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童赢弱,还得不到解决;只要在一些地区还可能产生社会压制,换言之,也是从更广泛的意义来说,只要世界上还有愚昧和困苦,那么,这一类作品就不会是无用的。”作者美好期望的时间点愿意放在他的本世纪,然而在我们所经历的两个世纪里,也在今后的多个本世纪中,这些话也不会失去效用。

  没有人能救你,除非你能自己救自己。这个世界不是有权人的世界,不是有钱人的世界,是有心人的世界。没有人相信你,自己相信自己,没有人祝福你,自己祝福自己。因为只有你自己读懂自己,世界才能读懂你。

  悲惨世界读后感2000字 9

  在现在的世界里,有多少流浪街头的人,他们无家可归,饥寒交迫,既没有东西吃,又没有温暖;也就是因为这样,让多的人被迫走上盗窃之路。前几天,我在法国著名作家维克多·雨果的《悲惨世界》中也看到过这个现象。

  《悲惨世界》主要写了主人公冉阿让因为不忍心看到自己的弟弟挨饿,就去面包店偷了一块面包,后来被人发现了,被关进了监牢。经受了监狱之苦的冉阿让终于重新获得自由后,才发现自己衣食无着和无家可归,就在这时,受到了米里艾主教的帮助,正想重新融入社会时,因为社会部接受他,而又再一次被关了。在一次做苦役时,冉阿让为了救一位失足掉入海的海员,自己却掉进了海。后来又人看到过他在法国的一次大革命中英勇的背影。看见他在战斗,他在帮助人们······

  在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的`冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”

  我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

  当我看完这部名著的时候,我不禁泪流满面,那可真是闻者伤心,听者流泪啊!在里面,我最喜欢的就是芳汀的女儿——珂赛特。珂赛特是一个苦命的女孩,直到芳汀死的那一天都没有看到过她一眼。为什么?因为此时的她还在被狠心的德纳第夫妇折磨啊!不过,我相信好人终究会有好报。

  一想起珂赛特,我就想起了那一位慈祥的老爷爷的背影。那一天,我高高兴兴地骑着自行车去公园,因为我当时心情很好,所以,我越开越快。突然,有一个脏兮兮的小女孩出现在我的眼前,我看到了,马上拉手置,可是来不及了,眼看就要撞上了,该怎么办呢?突然,有一个黑色的身影出现在我们的眼前,我正打算将车头扭歪,让自己摔倒。因为自己受伤好比让一个手无寸铁之力的小女孩受伤啊。可是,当那个黑影准备救下那个小女孩的时候,发现我准备让自己受伤后,马上以迅雷不及掩耳之势将我的自行车扶正。我睁大眼睛,一看,原来是一位年迈的老爷爷,可他高大的身影给人一种很温暖、很安全的感觉。“小妹妹,以后骑自行车要小心一点哟,不然又要撞到人了,听到了吗?”“是的,爷爷,您没事吧!对不起,我以后会小心的,你没有受伤吧?”“吭吭吭,我没有事儿,倒是你,你吓着了吧!呵呵!好孩子,还好爷爷我学过几年功夫,不然,就接不住你啦!”老爷爷微笑着。这时,我觉得,这微笑,是最美的微笑,因为它里面含着一种最真挚的感情——那就是“爱”。“再见了,孩子。”“再见了,老爷爷”。看着老爷爷的身影,我顿时觉得这个世界是多么好、多么美妙。

  作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

  我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。

  悲惨世界读后感2000字 10

  刚刚读完了《悲惨世界》这部小说,我合上书,文章描绘的悲惨世界依稀出现在我眼前,而在黑暗的世界中,文中的爱与善,却照亮了整本书,也把流浪在黑暗中的我领入了一个光明的境地。

  在现在这个和平的世界里,人们安定地过着属于自己的生活,我们每天被和谐、幸福笼罩着。然而在我们欢乐的同时,是否想起在那个过去的年代里,上帝却给了他一个悲惨的世界、不公的命运。

  为什么一个善良的人却被命运无情地戏弄,受到上天的惩处?为什么即使做了很多的好事却因曾经的一件错事而永久无法回归好人的行列?那全是因为当时社会的重重矛盾。

  冉阿让出生在一个贫苦的家庭里,幼年丧父,姐姐将他抚养成人。因为生活的压力,他偷了面包,因而入狱,因为屡次逃狱延长刑期。出狱后,没有人情愿接受他,人们躲着他,憎恶他,都用异样的眼光打量他,他连个过夜的地方都没有,甚至连狗也不接纳他。当他敲响最后一扇4门的时候,一位慈祥的老人接待了他,那便是迪涅主教(米里艾)老人。老人凭借他的善良赢得了所有人的尊敬和爱戴。依旧记得他说过的话:“这扇门并不问走进来的人有没有名字,但是要问他是否有痛苦。您有痛苦,您又饿又渴,这里就是您的家。”这是一位多么伟大的老人,他用他的爱去感化一个刚刚出狱的苦役犯,温暖他、宽恕他,他洗净了冉阿让的灵魂。他呈现了人性的善良和纯真,从此,冉阿让决定做一个善良老实的人。他确实做到了。

  在他的一生中经历了许多曲折。因为他的前科,尽管他有强健的身体,仍无法被社会接受,就连他的好意有时会遭到人们的误解。其中的'沙威探长便是典型的“法律开门狗”,他不相信罪犯会洗心革面,死死抓住冉阿让不放。可是最终连他自己都被冉阿让的宽宏大量而感动了,从而选择自尽。由此我想到,“人非圣贤,孰能无过”,我们都会犯错误,可当时的人们为什么不能像米里艾主教那样以一颗善良、宽容的心去原谅冉阿让的过去呢?难道曾经失过足的人就不能再做好人吗?这是不公平的,也是不合理的。

  冉阿让并没有因命运的不公而放弃对生活的盼望,因为米里艾主教的感召和他想成为一个好人的愿望,促使他5努力着,在种种艰辛和逆境中,他不断地完善自己,为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。

  在海滨蒙特勒伊市,人们亲切的称他为马德兰伯伯。他的智慧使这个起初经济萧条的城市变得朝气蓬勃,人们都过上富足的生活,他待人和气,经常捐款给医院和学校,还救济贫穷的人们,使他们衣食无忧这样的好事他毕竟做过了多少,没有人统计过,但是人们会永久记住他,因为他是一个可亲可敬的人。

  可他还是被捕了,被戴上终身监禁的红帽子,在船上服苦役,一个海员在修理桅杆时,不慎落进大海,冉阿让不顾安危救了他,自己却失足掉进大海。后来,在法国大革命的战场上,又见到了他的身影,他英勇无畏,在枪林弹雨中战斗,关心别人。他没有子女,却收养了一个不幸的女孩,待她如亲生女儿。这便是他的一身,一个英雄光芒的一生。

  冉阿让是伟大的,那个不幸的人是一个可敬可佩的人!他是受人民爱戴的市长,是沙威和马吕斯的救命恩人,是一个伟大的父亲!一个英雄!一个圣人!

  可是好人未必都有好报,最终他在阿赛特和马吕斯的陪伴下离开了人生,他不要求将自己葬在指定的地方,只需随便的一块地,也不要标记。他把自己的一生都奉献给了别人,却不要别人记住自己。他到临终前也不忘记米里艾主教送的烛台,可见他有一颗感恩的心。

  读完这本书,感动之余,我忽然感悟到:原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!尤其不能让我忘怀的是:当革命的起义者安灼拉发觉了黑暗政府的忠实走狗沙威,让冉阿让杀掉他时,冉阿让却为他松了绑,放走了他。对此,我即敬佩又疑惑。沙威的追踪使冉阿让东躲__,在担惊受怕中度过了大半生,他为什么不借此时机除掉这个罪恶的人呢?直至读到最后:沙威认识到自己的过错,认识到那个黑白颠倒的社会,并不是他所维护的,在善与恶的冲击下无望的跳江自尽,我才明白,他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂,重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!

  悲惨世界读后感2000字 11

  由于法律和习俗所造成的谬误,存在着置人于死地的社会压迫。但这个世界要玩一弄你,你就不能让它玩一弄;这个世界对你不公平,你就要挺身出来抗争!创造自己的命运!

  25岁的冉阿让因为贫困和饥饿做出抗争,他打破了一块玻璃偷拿了一个面包而被判了19年的苦役。他犯法了,但他没有犯罪,因为犯法与犯罪是两个不同的概念。至于他为什么要去犯法,是因为在合法途径,他得不到这个世界的公平对待,他只能用非法的手段,去拿回他本应得到的东西。所以公平和公义,对这个世界来说非常重要,不然,在被压迫的人的眼中,这就是个悲惨的世界。

  冉阿让出狱后,他的不幸遭遇使他仇视法律,不再相信任何人,并要对社会进行报复,性格也变得凶狠而孤僻。然而就在冉阿让放弃这个社会的时候,仁慈的卞福汝主教,这个基督的使者,他用仁爱之心,宽大的胸怀,点醒了暴怒的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器一具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”使他彻底悔悟,从此他化名为马德兰,弃恶从善,开始了新的生活……

  当他曾经是一个拥有无数财产的市长时,他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们,以至于他出门时往往口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人,到处访贫问苦。对于穷人而言,他就是一顶保护伞,一个正义的化身。

  有一位老人被压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非有谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道:只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让,才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让;可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

  又有一位老人,他只因长相像冉阿让被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了,因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人会知道,况且他还是一个了不起的“市长”,而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进了那个已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位毫无血缘关系的人!

  为了实现一个可怜的妓女芳汀临死前能见一面自己的亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳汀还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳汀——一个毫不相干的死人的承诺,最终救出了珂赛特,并用毕生的精力把她当作自己的女儿一样细心地照顾着。

  为了使一些陌生的人不受到伤害,他竟然一次次地铤而走险,不惜暴露自己曾是苦役犯的'身份,被当时黑暗社会的忠实的守卫者冷酷的警长沙威盯上。为了珂赛特的幸福,他从此又过上了东躲西藏的痛苦生活,最终珂赛特得到了自己的幸福,他也在平静与安详中死去……

  冉阿让受到社会的压迫,受到非人的折磨,受到岁月的风化,但他没有被命运折服。他懂得创造自己的命运,他摆脱从前那个身心的牢狱,摆脱社会对他的压迫,他通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂,重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!因为他不想更多的男人因为赤贫丧失尊严,更多的妇女因为饥饿变得堕一落,更多的儿童因为无知变得畸形。更多的人像他一样活在压迫与悲惨的世界中。

  这个世界不应该是这样,也可以不是这样。当面对残酷的生活现实时,我们要像文中的冉阿让一样不屈服于命运,和命运作斗争,而不是向生活妥协,浑浑噩噩得过日子。我们每个人都要问问自己的内心,现在的自己是自己满意的吗,现在的生活是自己想要的吗?如何先去改变自己,再去改变别人、家庭、社会、乃至整个国家和世界。

  每个被压迫的人都可以创造自己的命运,每个人都可以得到公平的对待。

  悲惨世界读后感2000字 12

  他从罪恶中走来,渐渐淘净了灵魂,但是罪恶的深渊却不放过他,还死死的要让他用时间偿还——一块在玻璃中的脏面包。

  罪恶初识

  让瓦让的生活因为一块在玻璃中的脏面包而变的不平静,25岁的他只是因为饥饿而伸出了手,还妄想可以填饱肚子。可是一声叫喊却让他进入监狱,用火针刺下了没有办法磨灭的罪恶印记。就这样开始了19年的监狱生活,也许这是荒诞的,从两年的刑期变成了19年,日复一日年复一年的苦力。没有办法,直到离开。

  开始心中的荒延渐渐变成了同情。只是因为饥饿,因为生活的迫切,才伸出了手,可是政府却也是因为这样伸出了手,不让他离开,似乎在为自己圆谎,却这样牺牲了他们的—— 因为他们的荒诞野心而痛苦的人们,从开始就这样得摆弄。

  离开监狱的那一天,依旧没有放过他,而是让他更加痛苦的生活着,罪恶渐渐地在召回他,不让他离开。

  红色的身份证放逐他在大街上游荡。不给他一个旅馆休息,在他从口袋中掏出做苦力赚来的钱的时候送他白银,让瓦让开始了解这个世界,在自己措手不及的时刻,但在同意时刻,主动又派了米里艾教主来拯救他,与没有了关爱和谐的世界作斗争,一瞬间,一个银盘子开始让他脱离了邪恶,从纯洁的贫穷教主开始。

  罪恶跟随

  我最爱让瓦堂从市长位子上走下,步向正在审判中的法庭,也许,只要他一声不吭就可以离开罪恶,变得万民敬仰,成为一家财富万贯,名列双收的市长。可是他却因为主的召唤而一步一步的步向罪恶,没办法解脱。

  我并不是因为他的勇气而钟爱这一章节,因为处处可体现他的勇气与力量。其中的精彩是“纠结”,他是犹豫的,他也曾希望自己可以平静的生活下去,他不是真正的神,其实也是一人,真是因为让瓦让的人性,他有自私的.灵魂本色,这才显得他从幕后慢慢走向已即将要宣判的台前那份痛苦,也真是痛苦赋予了那时的神圣。

  他在纠结中升华,没有人要他必须去拯救一个心灵并不纯洁的年过半百的人,而他却可以继续做市长,为人民的生活质量而奋斗,给于他们不完美世界中的平静生活。我相信主业一定会原谅他。但是,他依旧放弃了,选择背负自己的罪。我有时觉得他的愚昧不理智的,但完美主义却要求他走向那条路,不能连累任何一个人。

  但是我不知道,他走向那条路的时候,有没有想过自己会逃狱,逃离那个自己承认的罪。

  罪恶解脱

  他步上了那条走向罪恶的深渊,在灯火辉煌的法庭,众目睽睽之下承认了罪,但是在监狱中他依旧按照着主的指示,出淤泥而不染,监禁的生活中,帮助一样被法律纰漏所压迫的人们。但是,这样的赎罪之旅被可怜的女人方汀所打乱。

  我十分感谢方汀救赎了他,并不是罪恶的,没有理由这样被囚禁,也许逃狱是错误的,但是那样的社会却也是一种追求,又何必要屈服于邪恶,而不相信生活,这样的沉浸在错误的方向中呢?

  珂赛特因为一句话从他的生命中走来,但是却引导他的生活与生命,让他有了理由离开监狱没有罪恶的融入生活,尽管他没有身份,可是珂赛特却这样的给予他走下去的力量,珂赛特也许不知道她有如何伟大的母亲,那个愿意为了她剪去头发,拔掉牙齿的方汀,但是,让瓦让也给了她生活的勇气以及亲人,甚至给予了她爱情,让她光鲜亮丽地出嫁。

  罪恶终结

  也许最后他并没有让法律的嘴巴喊停,被珂赛特的爱人所怀疑,所发现,在下水道中逃难,但是最后安静地离开,

  他安息了,尽管他的一生是多么艰难;

  他活着,因为他在天使居住的天堂;

  他曾经来过,现在已经又是白天。

  虽然是《悲惨世界》,但是方汀在美好的向往中离开人世,她知道自己惟一拥有的女儿依然可以那么快乐的生活。

  珂赛特自然是快乐的,他尽管失去了父母,拥有痛苦的童年,但是她还拥有了让瓦让给予她的快乐,拥有了美好的未来。

  雨果所批判的是悲惨的社会,但是并不是描写主角的悲哀。他已经渐渐老去,明白了世事。没有悲哀,只是看你有没有信心走下去,慢慢的浪漫已不是诗人的追求。

  悲惨世界读后感2000字 13

  一部闻名遐迩的世界名著,它把惨淡荒凉世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。

  悲惨世界一书中:当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥,消弭了他重新做人,改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”

  我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。

  这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。

  其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。

  洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!

  《悲惨世界》,这是一部闻名遐迩的世界名著,作者雨果,法国人。书中讲述了一个正义与邪恶,虚伪与善良的悲惨故事。故事的内容、情节都十分感人,催人泪下。

  这本书叙述了这样一个故事:主人公冉阿让原是个诚实的工人,一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子,有年冬天找不到工作,为了不让孩子饿死而偷了一块面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出狱之后。苦役犯的罪名永远地附在他的身上,他找不到工作,连住宿的'地方都没有。后来他受到一位主教的感化决心去恶从善;改名换姓埋头工作,终于当上了市长,成了大富翁后他乐善好施,兴办福利,救助孤寡;然而法律却滥判无辜,他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名,并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社会不容他,连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他,他多年舍已救人,最后却在孤寂中走向死亡,这是悲惨世界中的悲惨典型。

  雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下,他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是人们知道他从前是个苦役犯后,都不接受他的好意,在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意,仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了,这充分体现出当时的社会是多么不公平。

  “奉献是人性最善良的表现。”在这句话里我明白了人性最善良的表现就是奉献,无私的付出而不求回报。就好像父母亲对我们的爱,不断的付出他们的爱。在这书中我看到了冉阿让的奉献精神。每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

  悲惨世界读后感2000字 14

  黑暗的牢房里,一个衣衫褴褛的囚犯独自痛苦而茫然的坐着。在他25岁时,只因为贫困和饥饿打破了一块玻璃偷拿了一个面包而被判了19年的苦役,阴暗潮湿的监狱里,只有墙缝中露出的一缕微光照在他绝望的脸上。

  这个不幸的囚犯就是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品《悲惨世界》里的主人公——冉阿让。他的不幸遭遇使他仇视法律,不再相信任何人,并要对社会进行报复,性格也变得凶狠而孤僻。然而就在冉阿让放弃这个社会的时候,仁慈的卞福汝主教,这个基督的使者,他用仁爱之心,宽大的胸怀,点醒了暴怒的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”使他彻底悔悟,从此他化名为马德兰,弃恶从善,开始了新的生活……

  当他曾经是一个拥有无数财产的市长时,他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们,以至于他出门时往往口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人,到处访贫问苦。对于穷人而言,他就是一顶保护伞,一个正义的化身。

  有一位老人被压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非有谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道:只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让,才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让;可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

  又有一位老人,他只因长相像冉阿让被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了,因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人会知道,况且他还是一个了不起的“市长”,而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进了那个已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位毫无血缘关系的人!

  为了实现一个可怜的芳汀临死前能见一面自己的亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳汀还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳汀——一个毫不相干的死人的承诺,最终救出了珂赛特,并用毕生的精力把她当作自己的女儿一样细心地照顾着。

  为了使一些陌生的人不受到伤害,他竟然一次次地铤而走险,不惜暴露自己曾是苦役犯的身份,被当时黑暗社会的忠实的.守卫者冷酷的警长沙威盯上。为了珂赛特的幸福,他从此又过上了东躲西藏的痛苦生活,最终珂赛特得到了自己的幸福,他也在平静与安详中死去……

  读完这本书,感动之余,我突然感悟到:原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!尤其不能让我忘怀的是:当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政府的忠实走狗沙威,让冉阿让杀掉他时,冉阿让却为他松了绑,放走了他。对此,我即敬佩又疑惑。沙威的追踪使冉阿让东躲西藏,在担惊受怕中度过了大半生,他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢?直至读到最后:沙威认识到自己的过错,认识到那个黑白颠倒的社会,并不是他所维护的,在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀,我才明白,他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂,重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!

  也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光!

  悲惨世界读后感2000字 15

  歌德说:读一本好书等于和许多高尚的人谈话。以前只是对这句话大概上有个理解罢了。随着读书的增加,对它的理解更加细微了。

  还记得自己曾经是多么的厌倦读书,很少会用心去慢慢品味一本书籍,即使有时候那本书出来看看,也是随便翻一下,根本没有耐性去品味书中的幽香。平常做的一些事情,时间长了就觉得极其无聊。于是,就坐在桌前有耐性地看书。没想到这一看,就激发了我对读书的兴趣。

  我读过一本世界名著《悲惨世界》,《悲惨世界》是雨果的代表作之一。故事讲述一个贫困的工人冉阿让为了偷一块面包坐了十九年的牢。出狱后,他到处遭他人白眼,于是,他仇视社会,但被一个主教感化,做一个好人。冉阿让化名马德兰,做了市长,他容许临死的芳仃抚养她的女儿珂赛特。olc沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让,其他olc误抓一个贫苦工人,准备把他送进监狱,为了救这个无辜的工人,冉阿让成认了身份,他又送进了监狱。去监狱的路上,他又逃跑了。冉阿让马上找到珂赛特,带她躲在一个偏僻的修道院里,多年过去,珂赛特;与马吕斯相爱。之后,发生一系列生活变故,沙威在冉阿让的高尚品格前投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚,冉阿让过着孤独的日子,最后,他死在珂赛特的怀里。

  小说的描写对象变成了芳汀这个穷苦交加的妇人,她把孩子存在德纳第夫妇家里。丧尽天良的德纳第夫妇一面向芳汀索要大笔大笔的赡养费,一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事的小女儿珂赛特。另一边,流言缠身的芳汀失去了工作,为了付清赡养费,她甚至出卖了自己的全部!直到马德兰这里的市长拯救了她。马德兰市长力大无穷,并且和卞福汝主教一样和蔼、平等、善良、宽容,他像主教拯救冉阿让一样拯救了陷入绝望的芳汀。而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆的'老人马德兰,而他竟也是冉阿让!多么戏剧性的结果!冉阿让,我的兄弟您再也不是坏人了,我已经洗净了您的灵魂,把他献在主的面前。再次重温这句话,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救赎了一个法国社会的牺牲品,用爱,用善,他让冉阿让的灵魂中也有了大爱,大善,也拯救了一个被摧残的灵魂!

  为了拯救被冤枉的老人,功成名就的马德兰市长,不,冉阿让站了出来,说出了自己的身份。他拼命逃避无情的警探的追捕,仅为了要把芳汀的小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回而这一事情也是不艰难的,二十六苏,十几法郎到一千五百法郎,贪婪无度的德纳第夫妇不断向冉阿让索要着赎金,冉阿让一次次解囊仅为一个死去的普通妇女!仅为她的遗愿!然后,在法国大革命的战场之上,两鬓斑白的冉阿让又一次冲锋陷阵他所做的一切,他从一个苦役犯到圣者的蜕变,震撼着每一个人,这使他在去世的那一刻,如天使一样,他灵魂放射的光荣,让在场的每个人,让还在看着这本书我感到温暖,洁净,安详!

  这是大爱,这是大善,唯有用道德感化才是医治社会的良方作者证明了这一点,爱与善会滋润一切。相信爱,相信善,让爱与善深深地融化在这个现实残酷的世界中!这将不是一个悲惨世界!我想美有许多的人上冉啊让啊一样,不为了自己着想,而奋不顾身的成认自己的身份,救了一个无辜的农民。的高尚品格吧。也许换作我自己,可能我也不会像冉啊让一样的。

  书中的主人公的高尚品质需要我们每一个人去学习。从书中的主人公的事例,我们也可以知道,就算一个犯了罪的一,依然可以浪子回头的,他们只是寻要一个人去感化他们。

  雨果《悲惨世界》将整整半个世纪的历史进程中广阔的社会的生活画面都一一的给我们有生动的文字描绘出来。这本书使人们认识到当时社会的腐败、阴暗、恐怖。表现出一些社会的背景。让我们知道一些当是社会背景。也让我们知道一些人生的大道理,让我们去分辨哪些知识我们要学习,哪些知识我们要丢去。因此,我们要做一个拥有高尚品质的人。

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