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见小闇大的成语解释

时间:2022-10-28 12:46:56 成语 我要投稿

见小闇大的成语解释

  成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。下面带来的见小闇大的成语解释

  发音:jiàn xiǎo àn dà

  简拼:jxad

  类型:中性成语

  结构:联合式成语

  用法:作定语、谓语。

  出处:《孔子家语·五仪解》:“见小闇大而不知所务,从物如流不知其所执,此则庸人也。”

  解释:谓小事清楚,大事糊涂。

  示例:我们做什么事情,都不能见小闇大,要做到细致入微。

  哀公问道:“请问什么样的人叫做庸人?”

  孔子回答说:“所谓庸人,他们心中没有谨慎行事、善始善终的原则,口中说不出有道理的话,不选择贤人善士作为自己的依靠,不努力行事使自己得到安定的生活。他们往往小事明白大事糊涂,不知自己在忙些什么;凡事随大流,不知自己所追求的`是什么。这样的人就是庸人。”

  哀公问道:“请问什么是士人?”

  孔子回答说:“所谓士人,他们心中有确定的原则,有明确的计划,即使不能尽到行道义治国家的本分,也一定有遵循的法则;即使不能集百善于一身,也一定有自己的操守。因此他们的知识不一定非常广博,但一定要审查自己具有的知识是否正确;话不一定说得很多,但一定要审查说得是否确当;路不一定走得很多,但一定要明白所走的路是不是正道。知道自己具有的知识是正确的,说出的话是确当的,走的路是正道,那么这些正确的原则就像性命对于形骸一样不可改变了。富贵不能对自己有所补益,贫贱不能对自己有所损害。这样的人就是士人。”

  杖而歆粥者,则志不在于酒肉。生今之世,志古之道;居今之俗,服古之服,谓此类也。”公曰:“善哉!尽此而已乎?”孔子曰:“人有五仪,有庸人,有士人,有君子,有贤人,有圣人。审此五者,则治道毕矣。”公曰:“敢问何如,斯可谓之庸人?”孔子曰:“所谓庸人者,心不存慎终之规,口不吐训格之言,不择贤以托其身,不力行以自定。见小闇大而不知所务;从物如流不知其所执,此则庸人也。”公曰:“何谓士人?”孔子曰:“所谓士人者,心有所定,计有所守,虽不能尽道术之本,必有率也;虽不能备百善之美,必有处也。是故知不务多,必审其所知;言不务多,必审其所谓;行不务多,必审其所由。智既知之,言既道之,行既由之,则若性命之形骸之不可易也。”

  拼音

  jiàn xiǎo àn dà

  注音

  ㄐ一ㄢˋ ㄒ一ㄠˇ ㄢˋ ㄉㄚˋ

  解释

  指小事清楚,大事糊涂。

  出处《孔子家语五仪解》:“而不知所务,从物如流不知其所执,此则庸人也。”

  用法作谓语、定语;用于处事。

  感情见小暗大是贬义词。

  繁体見小暗大

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