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蒲松龄是哪个朝代的人

时间:2022-08-02 10:05:40 语文百科 我要投稿

蒲松龄是哪个朝代的人

  《聊斋志异》是蒲松龄非常著名的代表作,下面是小编为大家收集的蒲松龄是哪个朝代的人,希望能够帮助到大家。

  蒲松龄是哪个朝代的

  对蒲松龄是哪个朝代的,没有明确的界定蒲松龄是属于明朝人,还是清朝人。因为蒲松龄从出生到逝世横跨了两个朝代,蒲松龄生于明崇祯十三年,卒于清康熙五十四年,属于明末清初时期的诗人。

  蒲松龄生活的朝代明末清初,正是科举制度鼎盛的时期,明代统治者对科举高度重视,科举方法之严密也超过了以往历代。所以在科举制度鼎盛时期,蒲松龄始终没有过早的熬出头自19岁童子应试之后名列第一,以后屡试不第,直至71岁时才成岁贡生。对于蒲松龄是哪个朝代的这一问题的最明确的回答便是,蒲松林生活在科举制度最严密的时期。取得生员资格的入学考试叫童试,也就是说蒲松龄在七十岁之前仅仅是获得了这一入学考试的资格,并没有真正的在仕途上有任何明显的作为,这也是明朝的科举制的的严密之处,层层筛选。蒲松龄知识经历了县试、府试和院试三个阶段,并且通过了这三个阶段的考核。

  想要考取功名就必须按部就班的一步一步的参加考试,并且要通过考核之后,才能进入下一阶段的筛选,蒲松龄在70岁时才考取了贡生,各府、州、县学中的生员选拔出来为贡生,可以直接进入国子监成为监生。可以看出蒲松龄生活的朝代对于官员的选拔严谨公平。蒲松林是哪个朝代的也就不言而喻了,蒲松龄就是明末清初时期科举制度的鼎盛时期。

  蒲松龄的作品

  蒲松林的作品从诞生以来已经在古今中外流传了几百年,而在蒲松龄的作品中,最为出名的就是他所著的聊斋系列了。蒲松龄曾经花费了几十年的时间,中间经历过探访、游历等等最终才写成了这部由一个个短篇小说组成的书籍《聊斋志异》,而且蒲松龄还这本书进行过多次修改。

  在《聊斋志异》这部书籍中,蒲松龄主要采用了与唐传奇小说非常类似的文体,他所写的奇闻异事并非是为了追求极尽的恐怖和怪异,蒲松龄写这本书的目的主要是想通过一些鬼魂的故事和传说,而对清朝时候的社会状况和政治场上的情形进行讽刺和批判。蒲松龄的作品除了这部最为著名的小说集之外,另外还有《聊斋文集》、《聊斋俚曲》以及《聊斋俚曲》等,这些作品主要是蒲松龄在探访、游历和阅读过程中所搜集到的一些关于农业或者医药等的科普读物,写作风格也偏向于通俗。

  蒲松龄的作品中比较不同的就是他流传于世间的14首俚曲,这些俚曲包括了《姑妇曲》、《穷汉词》、《富贵神仙复变磨难曲》、《墙头记》等,另外擅长故事创作的蒲松龄还创作了一些戏本,其中就包含了《钟妹庆寿》、《闹馆》、《考词九转货郎儿》等,除了以上提到的这些作品之外,蒲松龄辛勤写下的还有许多是“科普”方面的作品。也因为这些作品,蒲松龄得到了世代读者的铭记和敬仰。

  蒲松龄故居

  蒲松龄故居也就是现在山东省淄博市淄川城东约8华里,至今还保留着的一个小村落,蒲家庄,为什么世人对于这个名不见经传的小村落会这般的留意,原因就是一部蒲松龄穷其一生所编著的这本《聊斋志异》享誉海内外而名声大震。

  蒲松龄故居蒲家庄,原名三槐庄。始建于宋代,这个村子的得名是因为村子里面有三棵古槐,所以又称蒲家庄为三槐庄。康熙年代中所提到的满井也与蒲松龄故居蒲家庄息息相关。这个村落可有着浓厚的神秘的色彩。

  蒲松龄在文学方面的建树是不可磨灭的,蒲松龄逝世后,在1980年建成了蒲松龄纪念馆,蒲家庄也成为了远近闻名的小村落,对于蒲松龄故居的修整,设立了比较完成的部门,对于其规模也是进行了扩建,这样精心的扩建和各个部分的完善,成为了著名的旅游景点。

  现在的蒲松龄的故居,不再是华丽的纪念馆似的建筑,而是映照蒲松龄早年的生活环境,修整成了是一座恬静的院落。那几颗古槐还是挺拔在门前,作为这个村落的地标。大门上依旧是悬挂着郭沫若为蒲松龄故居题的那五个字。显得是那样的庄严肃穆。蒲松龄生前喜欢的花花草草也是盛开了满满的庭院,四周还是普通的`民房住所,跟蒲松龄生前没什么两样,多了些许生活的气息。

  蒲松龄简介

  蒲松龄,是山东淄博人。字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,蒲松龄的祖辈是中小地主阶级,后来以较为丰厚的家底用来经商,所谓经商蚀本,在经商的道路上家族渐渐的败落之后,蒲松龄便刻苦读书,希望以后能有一番作为。这是蒲松龄简介中的家庭情况介绍。

  蒲松龄19岁的时候去参加童子试,接连考取县、府、道三个第一,一时间声名大噪成为了家喻户晓的人物。但是在以后的科举考试中,却是屡试不第,这使得蒲松龄很是气馁,但是他并没有因为屡试不爽而放弃参加科举考试,而是在逆境中前进。黄天不负有心人,蒲松龄71岁时考成贡生。这是蒲松龄简介中的仕途介绍。

  为了维持生计,他同时做了很多份工作,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外。蒲松龄还在村里给人家做私塾先生教书,以这两项工作来维持生计,常常的饮食就是自炊自啖,小米白粥,佐以菜蔬,这便是一天的伙食。这样的生活一过就是将近42余年。蒲松龄由于自小的生活环境所致,一生中很少外出旅行,济南算是他居住时间较长的城市,这也是在济南可以找到许多蒲松龄所留下的诗作的原因。清苦的生活并没有阻挡住他的创作的脚步,他的大量的诗作流传至今。这是蒲松龄简介中的他的生活现状的介绍。

  蒲松龄世称什么

  蒲松龄是我国在清朝时期非常著名的一位文学家,他的成就主要是因为他在短篇小说创作方面的造诣。按照古代人的称呼方式,蒲松龄还有两个字,一字称为留仙,另外一个字则是剑臣,另外蒲松龄还有一个号叫做柳泉居士。出生在山东淄川的蒲松龄还因为自己的贡献有了一些其他的名称,那么蒲松龄世称什么呢?

  蒲松龄从小就在书香门第中长大,饱读诗书的他不仅仅有渊博的知识和聪颖的头脑,而且在仅仅19岁的时候,蒲松龄就在秀才的考试中连续获得三次第一名而顺利通过,但是由于古代科考制度的规定,成为秀才的蒲松龄在秀才的考试上却并不顺利。经历了连续四次的秀才选拔考试,蒲松龄却连连在科考中受挫,直到超过70岁时还得了一个清朝的“贡生”的名头,既然蒲松龄的科考如此失败,那么蒲松龄世称什么为什么受到关注呢?

  蒲松龄世称聊斋先生,这个称号的由来是因为蒲松龄创作的《聊斋志异》这部作品在中国文学史上有着重要的地位,而蒲松龄世称什么也和这部作品有着密切的关系。《聊斋志异》是一本由一个个短篇的小故事所组成的故事集,这本书一经问世就得到了后人的关注。

  蒲松龄的聊斋志异主要是以一群鬼怪妖魔作为自己书中的主要人物,而且还把发生在这些奇异角色身上的故事作为这本书最吸引人的情节部分。但是蒲松龄写这本书的目的却在于,希望通过一些怪闻异事来讽刺当时的朝政和社会积弊,这部立意深刻的作品也为此影响了一代又一代读者,故而,蒲松龄被世人称之为聊斋先生。

  蒲松龄号什么

  蒲松龄是诞生于清朝的一位著名小说家和文学家,按照古代文人的称谓习惯,蒲松龄分别有字和号两种别称。那么蒲松龄号什么字什么呢?蒲松龄字留仙,另外还有一个字是剑臣,而他的号也叫做柳泉居士。

  蒲松龄号什么并不是一开始就有的,按照历史的说法,蒲松龄之所以有了柳泉居士这一个号是因为在他身上发生的一个小故事。那时候蒲松龄正在考场上答题,虽然拿到题目有了一些想法和构思,但是蒲松龄一时间脑子里却难以想出一个合适的开头,于是他便随便写了个二柳夹泉的开头,实际上他所写的二柳夹泉不过就是他曾经在路上看到过的两棵柳树之间夹着一汪泉水的景象在脑中的闪现。蒲松龄这种不拘一格的行为并没有被考官看出破绽,甚至让考官觉得自己才疏学浅而没有听过蒲松龄说的这个典故,虽然一场误会,但也是从此,蒲松龄就被考官称为柳泉居士而得到了这个称号。

  蒲松龄之所以能够让考官产生误会,和他在考卷中显现出来的渊博的知识和老练的文笔是分不开的。蒲松龄从小的家庭环境就非常优越而且在当时也算是书香门第,这也让蒲松龄从小就饱读诗书而且养成了读书的好习惯并长期保持下来。所以说蒲松龄号什么和他本身的知识素养和文章的充实是联系紧密的。虽然蒲松龄一生的科举之路并没有一路顺风,但是由于他在志怪小说上的成就也让他的雅号和轶事传颂至今。

  拓展阅读:蒲松龄简介

  人物评价

  鲁迅先生在《中国小说史略》中说《聊斋志异》是“专集之最有名者”。郭沫若先生为蒲氏故居题联,赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”。老舍也曾评价过蒲氏“鬼狐有性格,笑骂成文章”。

  马瑞芳称他是“世界短篇小说之王”。除中年一度作幕于宝应,居乡以塾师终老。家境贫困,接触底层人民生活。能诗文,善作俚曲。

  人物生平

  蒲松龄,字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,清代著名的小说家,文学家,著有文言文短篇小说集《聊斋志异》。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。

  蒲氏是淄川世家,早年热衷功名。父亲蒲盘时家道已渐中落,曾娶妻孙氏、董氏、李氏,蒲松龄为董氏子。年少时,张献忠、李自成起义,再后来清军入关,正处改朝易鼎之际。

  崇祯十三年四月十六日(1640年6月5日)夜戌刻生。

  蒲松龄19岁时参加县府的考试,县、府、道试均夺得第一名,考中秀才,受到山东学政施闰章赞誉,“名藉藉诸生间”。

  顺治十四年(1657年),与刘国鼎的女儿成婚。

  顺治十五年(1658年),初应童生试,以县、府、道三第一进学,受知山东学政施闰章。

  顺治十七年庚子(1660年),应乡试未中。

  康熙元年(1662年),长子蒲箬出生。然而他在之后科举场中极不得志,虽满腹实学,乡试屡不中,至46岁时方被补为廪膳生,72岁时被补为贡生。平日除微薄田产外,以教书、幕僚维生。

  康熙二年(1663年),应乡试未中。

  康熙三年(1664年),应邀就读李尧臣家。张笃庆有《和留仙韵》二首,讽蒲松龄记叙神怪故事无益。

  康熙九年(1670年),八月,应任江苏宝应知县的同邑友人孙蕙之聘,南游做幕。

  康熙十年(1671年),春、夏在宝应、高邮。秋辞幕返里。

  康熙十一年(1672年),四月,随本邑缙绅高珩、唐梦赉游崂山。秋应乡试未中。

  康熙十四年(1675年),应乡试未中。

  康熙十八年(1679年),作成狐鬼小说初步结集,定名《聊斋志异》。高珩为之作序。《聊斋志异》是蒲松龄的代表作,在他40岁左右已基本完成,此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。题材非常广泛,内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。

  康熙二十二年(1683年),作《婚嫁全书》。

  康熙二十三年(1684年),作《省身语录》。

  康熙二十四年(1685年),自春至秋,病足卧床。

  康熙二十六年(1687年),秋,蒲松龄应乡试,因“越幅”被黜。

  康熙二十七年(1688年),为张嵋《古香书屋存草》作序。

  康熙二十九年(1690年),秋应乡试,再次犯规被黜。

  康熙三十二年(1693年),春,山东按察使喻成龙慕名邀请,到济南作客数日。馆东毕际有病逝,蒲松龄作《哭毕刺史》八首。

  康熙三十四年(1695年),高珩病逝,作《挽念东高先生》。

  康熙三十五年(1696年),作《怀刑录》。秋,率毕氏弟子赴省城应乡试。

  康熙三十七年(1698年),六月,唐梦赉病卒,蒲松龄代本邑缙绅作《祭唐太史》文。

  康熙四十一年(1702年),暮春赴济南,滞留数月,应乡试未中。

  康熙四十三年(1704年),淄川一带大旱,蒲松龄作《阮亭先生归思二十四韵》。

  康熙四十四年(1705年),作《农桑经》。

  康熙四十五年(1706年),作《药祟书》。

  康熙四十六年(1707年),朱缃病卒,蒲松龄作《挽朱子青》。

  康熙四十八年(1709年),代民众揭发淄川漕粮经承康利贞妄增田赋银两。岁暮,撤帐归家,结束在毕家三十年的西宾生涯。

  康熙五十年(1711年),五月,王士禛病逝,蒲松龄作《五月晦日夜梦渔洋先生枉过,不知尔时已捐宾客数日矣》四首挽之。十月,赴青州考贡,为岁贡生,受知山东学政黄叔琳。作俚曲《墙头记》。

  康熙五十四年正月二十二日(1715年2月25日)酉时,蒲松龄因病与世长辞,享年76岁。

  作品影响

  《聊斋志异》书成后,蒲松龄因家贫无力印行,同乡好友王士祯十分推重蒲松龄,以为奇才,并为《聊斋志异》题诗:“姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。”至清乾隆三十一年(公元1766年)方刊刻行世。

  该书是中国成就最高的文言短篇小说集,它不仅集志怪传奇小说之大成,使短篇小说的艺术水平达到空前高度,而且同李杜诗,《红楼梦》等构成中国文学史上绵延不断的高峰。

  后多家竞相翻印,著名版本有青柯亭本、铸雪斋本等,《谐铎》《新齐谐》《夜雨秋灯录》等模拟之作纷纷而起。纪昀的《阅微草堂笔记》也是在其影响下产生的一部笔记小说。该书不仅是中国文学的宝库,也是世界文库里的东方瑰宝。

  1848年美国人卫三畏将其中的《种梨》《骂鸭》译成英文至今,《聊斋志异》已有英法德捷克等十八种文字的三十个译本在世界流行,并且对日本文学发展产生过重要影响。全国《聊斋》出版物有100多种,以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出(部)。2010年香港TVB电视剧《蒲松龄》马浚伟饰蒲松龄。

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