我要投稿 投诉建议

无锡高三语文练习卷及答案

回答
语文迷问答

2016-01-19

  一、语言文字运用(15分)

  阅读下面的文字,完成1—3题。

  以前,春联是用毛笔书写的,稍为讲究的用上好墨汁,书写出来的春联字体光洁明亮,还散发出□□墨香。那时,在一个村的大门或者祠堂所张贴的春联,无论是内容还是书写都颇为讲究,多数由该村具有文化且毛笔字写得好的族人来□□,因为张贴在村门口或祠堂的春联是代表该村或家族是否有文化的象征。村与村之间书写的春联内容□□□□地形成一种竞争,串门走亲访友看到那些春联,书写内容和字体都是不拘一格,如同看当今的书法展一样,是一种美的享受。如今,__________________________________________________。

  1. 在上文方格处依次填入词语,恰当的一项是( 3分 )

  A. 清淡 操刀 心照不宣 B. 清新 主笔 不约而同

  C. 清淡 主笔 心照不宣 D. 清新 操刀 不约而同

  2. 以下语句是从上文中划横线处抽出来的,衔接最恰当的一组是(3分)

  ①春联只剩下“华丽的空壳” ②而没有了“魂”

  ③张贴春联在不少人心目中只不过是一种形式 ④缺乏生气和美感

  ⑤印刷体的春联给人千联一面之感

  A. ④⑤①②③ B. ⑤④①②③

  C. ③①②⑤④ D. ⑤④③①②

  3. 下列说话得体的一项是(3分)

  A. 令媛今年能考取大学,多亏老师们悉心指导,我们全家非常感谢。

  B. 家慈辛苦了一辈子,把你养育大好不容易,你真应该好好孝敬她。

  C. 上星期拜读了林教授的大作,获益匪浅,略有瑕疵,我一定斧正。

  D. 国庆节本市同学聚会,欢迎光临,你的到来定会使寒舍蓬荜生辉。

  4. 下面是苏轼写的一首词,请判别它的词牌名(3分)

  波声拍枕长淮晓,隙月窥人小。无情汴水自东流,只载一船离恨向西州。 竹溪花浦曾同醉,酒味多于泪。谁教风鉴在尘埃?酿造一场烦恼送人来!

  A. 虞美人 B. 念奴娇 C. 沁园春 D. 永遇乐

  5. 下列各组句子中,意思不相同的一组是(3分)

  A. ①好容易总算把他哄下了。②好不容易总算把他哄下了。

  B. ①这一切都不是证据。②这一切不都是证据。

  C. ①雨后路滑,我好几次都差点摔倒。②雨后路滑,我好几次都差点没摔倒。

  D. ①我几乎忘了寒风中抱团取暖的往事。②我几乎没忘寒风中抱团取暖的往事。

  高三语文第1页 共6页

  二、文言文阅读(19分)

  阅读下面的文言文,完成6—9题。

  原道

  韩愈

  传曰:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家.

  者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”然则,古之所谓正心而诚意者,将以有为也。今也欲治其心,而外天下国家,灭其天常;子焉而不父其父,.

  臣焉而不君其君,民焉而不事其事。孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。经曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡。”《诗》曰:“戎狄是膺,荆舒 是惩。”今也举夷狄之法而加之先王之教之上,几何其不胥而为夷也! .

  夫所谓先王之教者何也?博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。其文《诗》《书》《易》《春秋》,其法礼、乐、刑、政,其民士、农、工、贾,其位君臣、父子、师友、宾主,昆弟、夫妇,其服丝麻,其居宫室,其食粟米、果蔬、鱼肉。其为道易明,而其为教易行也。是故以之为己,则顺而祥;以之为人,则爱而公;以之为心,则和而平;以之为天下国家,无所处而不当。是故生则得其情,死则尽其常。曰:“斯道也,何道也?”曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、 武、周公传之孔子,孔子传之孟轲,轲之死,不得其传焉。荀与扬也,择焉而不精,语焉而不详。由周公而上,上而为君,故其事行;由周公而下,下而为臣,故其说长。 .

  然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居;明先王之道以道之。鳏寡孤独废疾者有养也。其亦庶乎其可也。 (节选韩愈《原道》,有删节)

  6. 对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分) ...

  A. 古之欲明明德于天下者 明:发扬光大 .

  B. 今也欲治其心,而外天下国家 外:抛开 .

  C. 今也举夷狄之法而加之先王之教之上 举:举荐 .

  D. 由周公而下,下而为臣,故其说长 长:流传 .

  7. 下列句中加点“其”字的用法与其他三项不同的一项是(3分) ..

  A. 欲治其国者,先齐其家 .

  B. 几何其不胥而为夷也 .

  C. 其亦庶乎其可也 .

  D. 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎 .

  8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)

  (1)然则,古之所谓正心而诚意者,将以有为也。

  (2)诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。

  (3)是故以之为己,则顺而祥。

  9. 韩愈在结尾一段提出了推行儒道的主张,请用自己的话分条概括。(4分)

  高三语文第2页 共6页

  三、古诗词鉴赏(10分)

  10. 阅读下面的一首唐诗,回答问题。

  落日怅望

  马戴

  孤云与归鸟,千里片时间。

  念我何留滞,辞家久未还。

  微阳下乔木,远烧入秋山。

  临水不敢照,恐惊平昔颜。

  (1)简要概括首联的作用。(2分)

  (2)“远烧入秋山”中的“入”,从景的特点到心情的抒写上都用得很准,请简要分析。(4分)

  (3)结合全诗,分析尾联所表达的情感。(4分)

  四、名句名篇默写(8分)

  11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

  (1)定乎内外之分, ▲ ,斯已矣。(庄子《逍遥游》)

  (2) ▲ ,以手抚膺坐长叹。(李白《蜀道难》)

  (3)闻道有先后, ▲ ,如是而已。(韩愈《师说》)

  (4)此情可待成追忆, ▲ 。(李商隐《锦瑟》)

  (5)而或长烟一空,____▲ _____;浮光跃金,静影沉璧。(范仲淹《岳阳楼记》)

  (6) ▲ ,梦回吹角连营。(辛弃疾《破阵子》)

  (7) ▲ ,焉知来者之不如今也?(《论语》)

  (8) ▲ ,各领风骚数百年。(赵翼《诗论》)

  五、现代文阅读:(一)(20分)

  阅读下面的作品,完成12—15题。

  主教工作

  [法]雨果

  次日破晓,卞福汝主教在他的园中散步。马格洛大娘慌慌张张地向他跑来。

  “我的主教,那个人已经走了!银器也偷去了。”

  主教正弯下腰去,拾起一株被那篮子压折的秋海棠,那是篮子从花坛落到地下把它压折了的。主教听到马格洛大娘的叫声,又站立起。

  马格洛大娘一面嚷,眼睛却落在园子的一角上,那儿还看得出越墙的痕迹。墙上的垛子也弄掉了一个。

  “您瞧!他是从那儿逃走的。他跳进了车网巷!呀!可耻的东西!他偷了我们的银器!” 主教沉默了一会,随后他张开那双严肃的眼睛,柔声向马格洛大娘说:

  “首先,那些银器难道真是我们的吗?”

  马格洛大娘不敢说下去了。又是一阵沉寂。随后,主教继续说:

  “马格洛大娘,我占用那些银器已经很久了。那是属于穷人的。那个人是什么人呢?当然是个穷人了。”

  “真想不到!”马格洛大娘一面走来走去,一面自言自语,“招待这样一个人,并且让他睡在自己的旁边!幸而他只偷了一点东西!我的上帝!想想都使人寒毛直竖。”

  高三语文第3页 共6页

  正在这时,有人敲门。

  “请进。”主教说。

  门开了,一群狠巴巴的陌生人出现在门边。三个人拿着另一个人的衣领。那三个人是警察,另一个就是冉阿让。

  一个警察队长,仿佛是率领那群人的,起先立在门边。他进来,行了个军礼,向主教走去。

  “我的主教……”他说。

  冉阿让先头好像是垂头丧气的,听了这称呼,忽然抬起头来,露出大吃一惊的神气。 “我的主教,”他低声说,“那么,他不是本教堂的神甫了……”

  “不准开口!”一个警察说,“这是主教先生。”

  但是卞福汝主教尽他的高年所允许的速度迎上去。

  “呀!您来了!”他望着冉阿让大声说,“我真高兴看见您。怎么!那一对烛台,我也送给您了,那和其余的东西一样,都是银的,您可以变卖二百法郎。您为什么没有把那对烛台和餐具一同带去呢?”

  冉阿让睁圆了眼睛,瞧着那位年高可敬的主教。他的面色,绝没有一种人类文字可以表达得出来。

  “我的主教,”警察队长说,“难道这人说的话是真的吗?我们碰到了他。他走路的样子好像是个想逃跑的人。我们就把他拦下来看看。他拿着这些银器……”

  “他还向你们说过,”主教笑容可掬地岔着说,“这些银器是一个神甫老头儿给他的,他还在他家里宿了一夜。我知道这是怎么回事。你们又把他带回到此地。对吗?你们误会了。”

  “既是这样,”队长说,“我们可以把他放走吗?”

  “当然。”主教回答说。

  警察释放了冉阿让,他向后退了几步。

  “你们真让我走吗?”他说,仿佛是在梦中,字音也几乎没有吐清楚。

  “现在,”主教说,“您可以放心走了。呀!还有一件事,我的朋友,您再来时,不必走园里。您随时都可以由街上的那扇门进出。白天和夜里,它都只上一个活闩。” 这时冉阿让像是个要昏倒的人。

  主教走到他身边,低声向他说:

  “不要忘记,永远不要忘记您允诺过我,您用这些银子是为了成为一个诚实的人。” 冉阿让绝对回忆不起他曾允诺过什么话,他呆着不能开口。主教说那些话是一字一字叮嘱的,他又郑重地说:“冉阿让,我的兄弟,您现在已不是恶一方面的人了,您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂,我希望能把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里救出来,交还给上帝。”

  (选自《悲惨世界》,李丹译,有删改)

  12. 请用简明的语句概述故事的情节。(4分)

  13. 本文其他人物对塑造卞福汝主教的形象有什么作用?请具体分析。(6分)

  14. 警察释放冉阿让之后,为什么他“像是个要昏倒的人”?(4分)

  15. 请探究本文结尾主教所说话的内涵及用意。(6分)

  16. 简要说明第三段中“北美人是幸运的”中“幸运”的具体内容。(6分)

  17. 简要分析文中写“华盛顿鞠躬油画”来历的用意。(6分)

  18. 结合文本对“那提议用‘华盛顿’来为首都命名的人真是太智慧了”的理解,阐释“智慧”的内涵。(6分)

  七、作文(70分)

  19. 根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

  有人说,文学激励过一代又一代人,给人指明方向,使人向上进取,是人们的精神故乡,所以,文学是灯,它不会老。但如今的多数青年不再做文学梦,选择更实际的金融、财会等赚钱专业。

  高三语文第6页 共6页

  语文Ⅱ(附加题)

  一、阅读材料,完成20—22题。(10分)

  南宋词人,白石有格而无情剑南有气而乏韵其堪与北宋人颉颃者惟一幼安耳。近人祖南宋而祧北宋,以南宋词可学,北宋不可学也。学南宋者,不祖白石,则祖梦窗,以白石、梦窗可学,幼安不可学也。学幼安者率祖其粗犷、滑稽,以其粗犷、滑稽处可学,佳处不可学也。幼安之佳处,在有性情,有境界。 (节选自王国维《人间词话》)

  20. 用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限3处)(3分)

  21. 上文中的“剑南”指南宋的哪一位诗人?他被称为“剑南”的原因是什么?(3分)

  22. 简要概括王国维这段文字的中心意思。(4分)

  二、名著阅读题(15分)

  23. 下列有关名著的说明,不正确的两项是(5分) ......

  A. 望梅止渴、才高八斗、封金挂印、吴下阿蒙、乐不思蜀,这些成语或故事分别描述的是《三国演义》中的曹操、曹植、赵云、吕蒙和刘禅。

  B. 《茶馆》中王利发经营茶馆之道:边做边学,和气待人、多说好话,多请安,莫谈国事,随机应变改良,但最后茶馆还是被没收,王利发上吊而死。

  C. 《边城》中借老船夫之口介绍了湘西民俗的两种求婚:一是走车路,小伙子为姑娘唱三年六个月歌;二是走马路,由家长请媒人到女方提亲。

  D. 葛朗台把所有的开支都看成浪费,奢侈享受更是最不可忍受的恶习,他不进教堂,不信上帝,他的上帝就是金钱,除了钱他没有别的信仰。

  E. 《老人与海》中体形庞大的马林鱼,与孤独的老人、飘零的船只形成对比,衬托出它的征服者——老人躯干中所蕴含的力量。

  24. 阅读文字后答题(10分)

  (1)我这女学生名叫黛玉,他读书凡“敏”字他皆念作“密”字,写字遇着“敏”字亦减一二笔,我心中每每疑惑,今听你说,是为此无疑矣。怪道我这学生言语举止另是一样,不与凡女子相同。

  黛玉的老师是谁?“此”指代的具体内容是什么?这段文字反映了黛玉的什么性格?(5分)

  (2)但是三先生早也不问。况且我以为二十元薪水办杂务的小职员没有报告这些事的必要。不过刚才三先生已经收回了铜牌子,那就情形不同了,我以家严和尊府的世谊而论……大概不至于再引起人家的妒忌罢!(《子夜》)

  这段话中的三先生指的是谁?这是谁和三先生在谈话?“铜牌子”是什么意思?“家严”指谁?说话人和三先生是什么关系?(5分)

  高三语文第7页

  三、材料分析鉴赏题(15分)

  读张爱玲

  贾平凹 ①先读的散文,一本《流言》,一本《张看》;书名就劈面惊艳。天下的文章谁敢这样起名,又能起出这样的名,恐怕只有这个张爱玲。张的散文短可以不足几百字,长则万言,你难以揣度她的那些怪念头从哪儿来的,连续性的感觉不停地闪,组成了石片在水面一连串地漂过去,溅一连串的水花。一些很著名的散文家,也是这般贯通了天地,看似胡乱说,其实骨子里是道教的写法———散文家到了大家,往往文体不纯而类如杂说———但大多如在晴朗的日子,窗明几净,一边茗茶—边瞧着外边;总是隔了一层,有学者气或佛道气。张是个俗女人的心性和口气,嘟嘟嘟地唠叨不已,又风趣,又刻薄,要离开又想听,是会说是非的女狐子。

  ②有些大作家的作品,读得多了便可以探出其思维规律,循法可学;有的则不能,这就是真正的天才。张爱玲便是这些天才中的一个。我读她的书,往往如逛大的园子,读完了却弄不清是从哪儿进门的,又是如何传径过桥走到这里的。她既有曹雪芹的才情,又有现今人的思考,她的作品虽没有曹氏的气势,浑淳也不及沈从文,但其切入角度,行文的诡谲以及文中弥漫的一层神气,又是旁人无法企及的。

  ③天才的长处特长,短处极短。时下的人,尤其是也稍耍弄些文字的人,读作品不是学人家的精华,启迪自家的智慧,而是卖石灰就见不得卖面粉的,还没看原著,只听别人说着好了,就来气,带气入读,就只有横挑鼻子竖挑眼,这无损于天才,却害了自家。张的书是可以收藏了长读的。

  ④《西厢记》上说:“不会相思,学会相思,就害相思!”《西厢记》上又说:“好思量,不思量,怎不思量?”嗨,与张爱玲同活在一个世上,也是幸运,有她的书读,这就够了。

  25. 简要分析第③段文字的写作意图。(4分)

  26. 作者在文中对张爱玲的创作作了哪些方面的评价,请用自己的话分条概括。(5分)

  27. 结尾一段引用了《西厢记》中的两句话,结合全文,说说你对这两句话的理解。(6分)

  高三语文第8页

  参考答案及评分标准

  一、语言文字运用(15分)

  1.C 2. D 3. D 4. A 5.B(每题3分)

  二、文言文阅读(19分)

  6. C (举:推崇)(3分) 7. A (A项“其”代词,其他三项的“其”是语气词,表示推测)(3分)8. (1)既然这样那么,故人所谓端正自己的思想和具有诚意,都是为了将来有所作为。(句意1分,“正心而诚意”1分,“将以有为”1分)(2)中原地区的诸侯采用蛮夷礼节的,就把他们当做蛮夷看待,蛮夷进入中原地区采用华夏民族之礼的,就把他们视为华夏民族。(句意1分,“夷之”1分,“中国之”1分)(3)因此,用先王之道来教育自己或者修养自身,就能顺利而吉祥。(句意1分,“以之为己”1分,“顺而祥”1分)

  9. 堵塞佛教流传的渠道、用先王之道教导百姓。(一点2分,两点4分)

  三、古诗词鉴赏(10分)

  10(1)紧扣“怅望”写所见;引发诗人的乡思(或:引出下面颔联的直接抒情)。(每点1分)(2)“入”字写出了夕照逐渐黯淡的特点,表明诗人远望之久、忆念之殷切;夕照之景加重了诗人的乡愁,进一步触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。(前后各2分,或每点1分)(3)诗人久居异地,思乡心切,渐感年华老去,徘徊水边不敢照见自己的容颜。(2分)表达出惆怅落寞、感伤悲凉的心情。(2分)

  四、名句名篇默写(8分)

  (1)辩乎荣辱之境 (2)扪参历井仰胁息 (3)术业有专攻 (4) 只是当时已惘然

  (5)皓月千里(6)醉里挑灯看剑(7)后生可畏(8)江山代有才人出(每处1分)

  五、现代文阅读:(一)(20分)

  12. 被收留的冉阿让偷了教堂里的银器,卞福汝主教认为银器本属于穷人不必追究,并在警察面前为冉阿让开脱,努力用自己的言行感化冉阿让。(这四个主要情节必须有,一个1分,少一个扣1分,如语句不简明适当扣分)

  13. 对比衬托(1分)。马格洛大娘的愤愤不平(1分)、警察对冉阿让的恶狠狠(1分)、冉阿让震惊和失语(1分)都衬托出了卞福汝主教的仁慈宽容(2分)。

  14.冉阿让刚从被指认为小偷的高度紧张中松弛下来(2分),惊喜(悲喜)、愧疚(羞愧)、后悔,百感交集(2分)。

  15.内涵:人人都是平等的;人人都有善的一面;任何灵魂都可以救赎(3分)。用意:肯定和鼓励冉阿让重新认识自己、重新做人;温暖和感化冉阿让,使他看到心灵的高贵和前途的希望(一点1分,两点3分)。

  六、现代文阅读(二)(18分)

  16. 华盛顿们为北美人开创了殷实的基业,使百姓享受着丰饶、自由与辽阔;华盛顿们确立的国家政治体制,使人民享受着独立、自由、民主和平等;华盛顿们治国具有出色的才智、胆魄和高尚的品德,为后人开创了伟大先例和精神路标。(每点2分)

  17. 高度评价华盛顿治国理念的深远影响;突出了华盛顿的人格魅力;警示后人这是一面历史镜子,也是必须遵守的准则。(每点2分)

  18. 华盛顿是国家创立者,以他名字命名有纪念作用;华盛顿创业成功后主动放弃权力,将美国引向自由、民主、平等的轨道,以他的名字命名体现了美国的价值追求;华盛顿一生清白、诚实,保持到生命的终点,永远赢得后世的敬重与感激,以他的名字命名有标杆作用,可以激励后人的理想追求。(每点2分)

  为人处事合乎情理,死了也顺应自然。有人问:“你这个道,是什么道呀?”我说:这是我所说的道,不是刚才所说的道家和佛家的道。这个道是从尧传给舜,舜传给禹,禹传给汤,汤传给文王、武王、周公,文王、武王、周公传给孔子,孔子传给孟轲,孟轲死后,没有继承的人。只有荀卿和扬雄,对儒家学说认识、选择的不精当,对儒家学说论述过于简略还欠详细。从周公以上,继承的都是在上做君王的,所以儒道在具体事务中能够得到推行;从周公以下,继承的都是在下做臣子的,所以他们的学说能够流传。

  那么,现在怎么办才能使儒道获得实行呢?我以为:不堵塞佛老之道,儒道就不得流传;不禁止佛老之道,儒道就不能推行,必须把和尚、道士还俗为民,烧掉佛经道书,把佛寺、道观变成民房。弘扬先王之儒道来教育人民,使鳏夫、寡妇、孤儿、老人、残废人、病人都能够生活,这样做大概也就差不多了。


扩展资料

  一、语言文字运用(15分)

  1.在下面句子空缺处填入词语,最恰当的一项是(3分)

  匆忙是为了掩盖焦虑,热闹是为了掩盖空虚,但是 ▲ 。人们憎恨安静,害怕独处,无休止地用事务和交际来麻痹自己, ▲ 一旦安静独处,耳边就会响起一个声音,搅得人 ▲ 。可是那个声音恰恰是我们应该认真倾听的,它叮咛我们:“成为你自己!”

  A.自欺欺人 因为 心烦意乱 B.欲盖弥彰 因为 心烦意乱

  C.欲盖弥彰 如果 魂不守舍 D.自欺欺人 如果 魂不守舍

  1.B(这个语段由三个句子组成。从第一个句子的内容构成看是谈匆忙掩盖不了焦虑,热闹掩盖不了空虚,既是谈“掩盖不了”,欲盖弥彰一词是最好的选择。第二句因为有“人们憎恨安静,害怕独处”的内容,在关联词语处选择“因为”比“如果”要好;而耳边的那个声音搅得人是“魂不守舍”还是“心烦意乱”,可由上下文来推定,下文除了说这个声音我们要认真倾听外,还有这个声音是叮咛我们“成为你自己”的内容,如此看“心烦意乱”应为最好的选择。)

  2.下列各句中,没有语病的一项是(3分)

  A.当年,如何处理台湾问题在《中日联合声明》中的表达方式及内容,是中日邦交正常化谈判的最大难点,谈判气氛也曾一度趋于紧张。

  B.为了创建新优质学校,我们主动与研究所、报刊社、高等院校、网络系统等部门沟通,取长补短,增强自身教科研的创新能力。

  C.两款三星公司的新产品上市,将使苹果公司面临更加严峻的挑战,后者与三星及其他安卓智能手机制造商的竞争愈演愈烈。

  D.我们将在学校的各项管理制度中践行“求是”的文化理念,切实落实“民主管理”“幸福课程”“健康心理”等,让学校文化深入人心。

  2.A(B项高等院校、网络系统不应修饰部门;C项语序不当,“两款”应在“新产品”前;D成分残缺,“落实”后没有宾语。)

  3.下列诗句中,没有使用对比手法的一项是(3分)

  A.人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

  B.白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

  C.泪痕不学君恩断,拭却千行更万行。

  D.宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。

  3.B(A项“人面”不在与“桃花”仍在形成对比;C项已断的君恩与不断的泪行形成对比;D项昔时满殿的宫女与今日一宫仅有鹧鸪形成对比。)

  4.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)

  我写苏东坡传并没有什么特别理由,只是以此为乐而已。 ▲,此外,还需要什么别的理由吗?

  ①或者翻译些他的诗文

  ②像苏东坡这样令人万分倾倒而又望尘莫及的高士,有他作品相伴就觉得有了丰富的精神食粮

  ③我一直都希望写一本有关苏东坡的书

  ④现在,我能专心致志地写关于他的传记,自然是件乐事

  ⑤即便此愿不能实现,在我旅居国外时,也愿意身边有他的作品相伴

  A.③⑤②①④ B.④③①②⑤ C.③①⑤②④ D.④③①⑤②

  4.C(4要么是开始句要么是收尾句,5句与2句相连,3句与1句相连,比较C项与D项,在语意连贯性上,C项与前后文的衔接最自然)

  5.对以下漫画的寓意,理解不恰当的一项是(3分)

 

  A.中国500强企业没有美国500强企业有竞争力。

  B.中国500强企业有贪图虚名、急功近利的毛病。

  C.中国500强企业不能敦本务实,有以体量取胜的心态。

  D.中国500强企业与美国500强企业都重攀比。

  5.D

  二、文言文阅读(19分)

  阅读下面的文言文,完成6—9题。

  南宫生传

  高 启

  南宫生,吴人。伟躯干,博涉书传。少任侠,喜击剑走马,尤善弹,指飞鸟下之。家素厚藏,生用周养宾客,及与少年饮博游戏,尽丧其赀。逮壮,见天下大乱,思自树功业,乃谢酒徒去,学兵,得风后①握奇陈法。将北走中原,从豪杰计事,会道梗,周流无所合。遂溯大江,游金陵,入金华、会稽诸山,渡浙江,泛具区②而归。

  家居以气节闻,衣冠慕之,争往迎候,门止车日数十辆。生亦善交,无贵贱,皆倾身与相接。有二军将恃武横甚,数殴辱士类,号虎冠。其一尝召生饮,或曰:“彼酗,不可近也。”生笑曰:“使酒人恶能勇?吾将柔之矣。”即命驾往,坐上座,为语古贤将事。其人竦听,居樽下拜,起为寿,至罢会,无失仪。其一尝遇生客次,顾生不下己,目慑生而起。他日见生独骑出,从健儿,带刀策马踵生后,若将肆暴者。生故缓辔当中道路,不少避。知生非懦懦,遂引去,不敢突冒呵避。明旦介客诣生谢,请结欢。

  性抗直多辩,好箴切友过。有忤己,则面数之,无留怨。时藩府③数用师,生私策其隽蹶④多中。有言生于府,欲致生幕下,不能得,将中生法,生以智免。家虽以贫,然喜事故在,或馈酒肉,立召客与饮啖相乐。四方游士至吴者,生察其贤,必与周旋款曲,延誉上下。所知有丧疾不能葬疗者,以告生,辄令削牍疏所乏,为请诸公间营具之,终饮其德不言。故人皆多生,谓似楼君卿、原巨先而贤过之。

  久之,稍厌事,阖门寡将迎。辟一室,庋历代法书周彝汉砚唐雷氏琴,日游其间以自娱。素工草隶,逼钟、王,患求者众,遂自秘,希复执笔。歆慕静退,时赋诗见志,怡然处约,若将终身。

  赞曰:生之行凡三变,每变而益善。尚侠末矣!

  (选自明代高启《高太史凫藻集》,有删节)

  【注】①风后:传说是黄帝时的一个人物。②具区:太湖的古称。③藩府:指元朝末年张士诚占据苏州,称吴王。④隽蹶:胜败。

  6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)

  A.乃谢酒徒去,学兵 兵:兵法

  B.数殴辱士类 数:屡次

  C.带刀策马踵生后 踵:跟随

  D.辄令削牍疏所乏 疏:疏通

  6.D条陈、陈述

  7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

  A.南宫生家中本来财物很多,但因为供养了大量的宾客,以致耗尽了家产。

  B.南宫生在家乡一向以有气节出名,士大夫们都仰慕他,他也愿意结交他们。

  C.对两位蛮横的武官,南宫生先是以理服人,再示强不惧,故意抗衡,逐个制服了他们。

  D.南宫生精通草书和隶书,但苦于索求的人太多,就隐藏不露,很少再拿笔写字。

  7.A(主因“与少年饮博游戏”)

  8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)

  (1)将北走中原,从豪杰计事,会道梗,周流无所合。(4分)

  (1)(南宫生)准备往北到中原去,追随豪杰们图谋大事业,正赶上道路不通,各处游走未遇到中意之人。(4分)(“从”“会”“无所合”各1分,句意通顺1分)

  (2)四方游士至吴者,生察其贤,必与周旋款曲,延誉上下。(5分)

  (2)(对)云游到苏州的各方士人,南宫生了解到那些有贤德的,一定和他们交往,款待他们,在各种场合宣扬他们的美名。(5分)(“四方游士至吴者”句式1分,“察”1分,“周旋款曲”1分,“延誉”1分,句意通顺1分。“吴”译成“吴地”亦对。)

  9.文末说“生之行凡三变”,请简要概括说明南宫生一生经历的三次变化。(4分)

  9.①早年尚侠任性;②成年后谋建功立业,曾壮游;③居家初,尚气节,善交际,性抗直多辩,乐助人;后歆慕退隐,不求名利、安乐处世。(4分)(前两点一点1分,第三点2分)

  【参考译文】

  南宫生,是吴地人。身材高大,读书很多。年轻时喜爱侠义的行为,爱好击剑和骑马,尤其擅长弹弓,对准飞鸟就能把它击落。家中向来积蓄丰厚,南宫生就因此供养宾客,并且喜欢和年轻人一起喝酒赌钱,耗尽家中资财。等到成年,见天下大乱,就想着自己也要建功立业,于是离开酒肉朋友们,去学习兵法,掌握了风后布阵打仗的方法。(南宫生)准备往北到中原去,追随豪杰们图谋大的事业,正赶上道路不通,各处游走未遇到中意之人。就沿长江上行,在南京一带游走,又到了金华、会稽等地的山中,渡过钱塘江,泛舟太湖后回到家中。

  南宫生在家乡一向以有气节而出名,士大夫们都仰慕他,争着去邀请问候他,家门前停放(来宾)的车一天有几十辆。南宫生也喜欢与人结交,无论尊贵、低贱的人,(他)都俯身恭敬地跟(他们)交往。有两个武官仗着有武力,很蛮横,多次殴打侮辱读书人,人称他们是戴着帽子的老虎。其中一人曾请南宫生喝酒,有人说:“那家伙爱撒酒疯,不能跟他接近。”南宫生笑着说:“吃酒的人怎么会有能力呈勇?我将要让他屈服。”于是就驾车前往。南宫生坐在上座,给那个军将讲古代优秀将帅的故事。那个人非常恭敬地听着,又放下酒杯屈身下拜,起身后又给南宫生敬酒,直到宴会结束,也没有失礼之处。另外一个人曾经在别人家作客时遇到南宫生,看到南宫生不把自己放在眼里,就怒目而视南宫生并离开了。某一天看见南宫生一个人骑着马出去,就带了一些打手,拿着刀策马跟在南宫生的后面,好像就要动手打人。南宫生故意放慢缰绳在路中央走,一点也不躲避。那个人知道南宫生不是软弱的人,就带着人走了,不敢冲撞冒犯叫他避开道。第二天早上那个人还由朋友引见到南宫生那里赔礼,请求交好。

  南宫生性格刚直,善于谈论,喜爱规劝朋友改过。朋友中有抵触自己的,就当面指出他的过错,一点也不记仇。当时藩府多次用兵打仗,南宫生私下推断藩府的胜败大多能猜中。有人到藩府说南宫生(如何推断军事胜败),(张士诚)想招致南宫生到藩府作幕客,没有办成,就设计让南宫生受到法律制裁,南宫生靠巧妙的主意没有受到危害。家里虽然因为受人陷害的事穷了,但喜爱跟人结交仍然那样,有时友人送来酒肉,他即刻召朋友一起吃喝共乐。(对于)四方云游到苏州(吴地)的士人,南宫生了解到那些有贤德的,一定和他们交往,款待他们,在各种场合宣扬他们的美名。相识的人家中死了人或生了病没有钱财以供安葬或治病的,告诉南宫生,他就让人用纸写清缺少什么,替他们向宾朋友人筹办,最后做了好事也不说。所以人们大多称赞他,说他像任侠好客的楼君卿、原巨先甚至超过了他们两人。

  很长时间以后,渐渐地不愿意到外面活动了,就闭门谢客很少接待来人。清扫出一间屋子,收藏名书法家写的可以效法的字、周朝的铜器、汉代的笔砚和唐代的雷氏琴,天天在那里自娱自乐。他一向工于草书和隶书,近于钟繇、王羲之的造诣,但苦于索求的人太多,就隐藏不露,很少再拿笔写字。他羡慕安静退隐(的生活),常常做诗来表示自己的心意,怡然自得地过着恬淡的生活,像是要这样度过一生。

  赞曰:南宫生一生的品行共历经三次变化,每次都变得更加完善。(相比之下,他起初)推崇侠义是最微不足道的。

  三、古诗词鉴赏(10分)

  10.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。

  田园乐(其六)

  王 维

  桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。

  花落家童未扫,莺啼山客犹眠。

  (1)试简要概述全诗表现了哪些田园之乐?(3分)

  (1)①桃红柳绿、宿雨朝烟,清新明朗的美景之乐;②寂静清幽的山居之乐;③摆脱俗世牵绊的静心闲适之乐。(每点1分,共3分)

  (2)王维诗素有“诗中有画”之誉,这首诗是如何体现这一特点的?(4分)

  (2)以色绘形:抓住桃花之红、柳丝之绿描摹春天柳暗花明的景象(1分)。层层渲染:以雨滴点染桃花,突出春色柔和可爱,空气清新(1分);以朝烟点染丝笼,突出春色的朦胧迷人(1分);以落花未扫、鸟鸣声中山客犹眠突出春色中人的闲适(1分)。这一切宛如一幅图画。(每点1分,共4分)

  (3)试分析诗中“未”“犹”二字的表达效果。(3分)

  (3)“未”,落花遍地家童却听之任之(1分);“犹”,莺啼声声山客却酣眠不起(1分);描绘了平和安逸,顺其自然的生活状态,表达出闲适恬淡的生活情调(1分)。(每点1分,共3分)

  四、名句名篇默写(8分)

  11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

  ⑴ ▲夙兴夜寐 ,靡有朝矣。(《诗经》)

  ⑵ ▲朝菌不知晦朔 ,蟪蛄不知春秋。(庄子《逍遥游》)

  ⑶ ▲君子生非异也 ,善假于物也。(荀子《劝学》)

  ⑷ ▲ 扈江离与辟芷兮 ,纫秋兰以为佩。(屈原《离骚》)

  ⑸大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语 ▲ 。(白居易《琵琶行》)

  ⑹ ▲后人哀之而不鉴之 ,亦使后人而复哀后人也(杜牧《阿房宫赋》)

  ⑺庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃 ▲ 。(李商隐《锦瑟》)

  ⑻盈虚者如彼, 而卒莫消长也▲ 。(苏轼《赤壁赋》)

  五、现代文阅读:文学类文本(20分)

  阅读下面的作品,完成12-15题。

  吃 酒

  丰子恺

  ①说起吃酒,我忘不了下述几种情境。

  ②我在日本结识了一个留学生黄涵秋。此人爱吃酒,富有闲情逸致,我二人常常共饮。有一天到江之岛游玩,我们两人踞坐一榻。“两瓶正宗,两个壶烧。”正宗是日本的黄酒。壶烧是这里的名菜,一种大螺蛳,约有拳头来大。取出大螺蛳肉来切碎,再放进去,加入酱油等调味品,煮熟,其味甚鲜。我和老黄吃壶烧,三杯入口,万虑皆消。海鸟长鸣,天风振袖,仿佛身在仙境。老黄看见年轻侍女就搭讪,问年纪,问家乡,引起她身世之感,使她掉下泪来。于是临走多给小帐,约定何日重来。我们又仿佛身在小说中了。

  ③又有一种情境,也忘不了。吃酒的对手还是老黄,地点却在上海城隍庙里。这里有一家百年老店,我和老黄每逢闲暇,便相约去吃素酒。我们的吃法很经济:两斤酒,两碗“过浇面”,一碗冬菇,一碗十景。冬菇非常肥鲜,十景也非常入味。浇头的分量不少,下酒之后,还有剩余,可以浇在面上。我们常常去吃,现在,老黄作古,菜馆也改头换面,不可复识了。

  ④另有一种情境,则见于患难中。那年石门湾沦陷,我们一家老幼逃到桐庐,在城外河头上租屋而居。屋主姓盛,兄弟四人。我们租住老三的屋子,隔壁就是老大。他有一个孙子,十七八岁,常常来向我请教问题,因此老大常常邀我到他家去坐。这老翁常坐在一只圆鼓凳上,我一到,他就请我坐在他对面的椅子上。站起身来,揭开鼓凳的盖,拿出一把大酒壶来,在桌上的杯子里满满地斟了两盅;又向鼓凳里摸出一把花生米来,就和我对酌。他的鼓凳里装着棉絮,可以保暖,斟出来的黄酒,热气腾腾。酒是自家酿的,色香味都上等。我们就用花生米下酒,一面闲谈。谈的大都是他孙子的事。我用空话安慰他,骗他酒吃。骗得太多,不好意思,我准备后来报谢他。但杭州沦陷,我们匆匆离去,终于没有报谢他的酒惠。

  ⑤最后一种情境,见于杭州西湖畔。那时我居在里西湖招贤寺隔壁的小平屋里,对门就是孤山。家居多暇,则闲坐在湖边的石凳上,欣赏湖光山色。每见一中年男子在湖边垂钓。他钓的不是鱼,而是虾。钓钩上装一粒饭米,挂在岸石边。一会儿拉起线来,就有很大的一只虾。钓得了三四只大虾,他就起身走。我问他:“何不再钓几只?”他笑着回答:“下酒够了。”

  ⑥我跟他去,见他走进岳坟旁边的一家酒店里,拣一座头坐下了。我就在他旁边的桌上坐下,叫酒保来一斤酒,一盆花生米。他也叫一斤酒,却不叫菜,取出瓶子来,用钓丝缚住了这三四只虾,拿到酒保烫酒的开水里去一浸,不久取出,虾已经变成红色了。他向酒保要一小碟酱油,就用虾下酒。我看他一只虾要吃很久,由此可知此人是个酒徒。

  ⑦此人常到我家门前的岸边来钓虾。我被他引起酒兴,也常跟他到岳坟去吃酒。彼此相熟了,但不问姓名。有一次,我带了扇子去吃酒。他借看我的扇子,看到了我的名字,吃惊地叫道:“我有眼不识泰山!”于是说了许多仰慕的话。我也请教他姓名,知道他姓朱,是在湖滨旅馆门口摆刻字摊的。下午收了摊,常到里西湖来钓虾吃酒。此人自得其乐,甚可赞佩。可惜不久我就离开杭州,远游他方,不再遇见这钓虾的酒徒了。

  ⑧写本文时,我久病初愈,酒戒又开。回想上述情景,酒兴顿添。

  (选自《丰子恺散文选》有删节)

  12.有人说作者与黄涵秋间吃的是“知己酒”,依据文本内容概括说明这么评价的理由。(4分)

  12.无论在日本还是国内,吃酒的对手始终是他们二人;在上海,每逢闲暇二人便相约吃酒,且常常去吃。(每点2分,共4分)

  13.作品中的西湖酒徒有哪些性格特点?试做简要分析。(4分)

  13.①自得其乐、恬淡从容、率真热情(2分)。②他每次只钓三四只大虾下酒,理由是“下酒够了”,他只需“一小碟酱油”即能“用虾下酒”等,可见其自得其乐、恬淡从容(1分);与我交往,从“不问姓名”,“彼此熟识”后直言快语,可见其率真热情(1分)。(每点2分,共4分)

  14.丰子恺散文语言素有漫画风格,试以第④段为例简单概括其特点。(6分)

  14.这一段文字朴实平淡,十分自然,颇似一般漫画素朴无饰的特点(2分)。屋主起身,取酒,斟酒,摸花生米,对酌等一连串动作语言,很似漫画中率直自然的笔法(2分)。大酒壶、两碗黄酒热气腾腾,二人对酌,用花生米下酒闲谈等语言简洁传神,与漫画的简练传神有异曲同工之妙(2分)。总之,丰子恺散文语言极富画面感,有漫画风格。(每点2分,共6分。考生只要写出丰子恺散文语言的简练传神、率直自然、素朴无饰与漫画相似,就可以酌情给分。)

  15.读文末画线句,联系全文内容,探究作者的生活态度。(6分)

  15.将生活艺术化,以艺术心看待生活;达观超然的生活态度;自得其乐、自然适意的生活观照;享受人生的生活情趣。(一点2分,任意3点得满分,共6分)

  六、现代文阅读:论述类文本(18分)

  阅读下面的文章,完成16-18题。

  文学书写要坚守核心价值观

  如今,文学书写面临多元选择,多元文化视野的拓展在更新文学创作题材的同时,文学作品对传统价值观的坚守也受到了冲击。商业化浪潮下,文学已经不可避免地染上了商品的属性。当下文学创作如何以一种更为有力的姿态引导读者的价值选择,从现象解读回归人性反思,从肤浅功利走向深层因果,核心价值观仍然要成为作家书写的题中应有之义。

  核心价值观是中国历代知识分子的不变诉求。从孔子的“士志于道”,到孟子的“养浩然之气”,再到汉末陈蕃的“澄清天下之志”,宋代范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,中国历代知识分子都把道义层面的理性追求与现实层面的民生担当交织在一起,构成了中国传统士大夫双重的文化人格:一方面崇尚理性,有坚贞气节,凛然傲骨;另一方面又心系民生,渴望建功立业,九死而未悔。这一传统到了近代五四时期虽有所改变,知识分子对道义的追求演变为对科学、民主的向往,民生的担当转变为救亡、启蒙的责任,但是双重关怀是不变的。到了当下,现代性的转变,带来了更高层面对科学理性的追寻,现实民生问题凸显为更深层面的人性道德反思。知识分子的双重关怀仍然不离不弃,既代表最先进的科技水平、思想文化方向,又心系广大人民的根本利益,成为社会前进的核心动力。正是这种双重关怀,使得中国历代知识分子始终未尝脱离现实世俗生活,进入西方理性所谓“静观”的层面,片面地追求冷漠的科学真实。正是这种心系民生,汲汲入世的道德情怀,使中国历代知识分子成为社会核心价值观亘古不变的代言人,而文学工作者更是其中之大宗。

  核心价值观中的道德关怀、政治色彩看似与文学的审美特质、艺术精神格格不入,实则不然。审美是文学诸多特质中的一点,从中国长远的历史传统来看,文学概念更多的存在于广义的层面上,广义的文学则不仅包括小说、诗歌、散文等作品,还包括历史纪实、政治文案、思想论稿等作品。传统的文学与史学亦为一家,所谓“文史不分”。可见传统社会的经典道义,亦即儒家的核心价值观正是通过文学来传播立言的。

  五四之后,近代思想由西方引入,文学学科的划分成为近现代思想与传统决裂的一大标志,文学的概念特质也随之发生了变化。审美成为一时之风气,作家的书写、读者的阅读都随之有了倾斜。当下多元文化背景下,文学作为一种系统整体活动,在作者书写、读者阅读、学者批评诸环节发生的影响越来越大,其对社会生活的关注也应该由日常体验的表层进入到对人性、生命本质的深层思考。在以人为本的思想基础上,杜绝肤浅,回归传统,寻找安身立命的民族之根,正是当下文学书写的应有之义。核心价值观在文学书写中的体现,也应当是在人本位的层面上,寻找民族立身的传统之根。

  (选自2012年10月14日《光明日报》有删改)

  16.请简要概括本文的论述思路。(6分)

  16. 首先提出论点:在当下多元文化背景下,文学创作要坚持核心价值观(2分);接着,阐述坚持核心价值观的原因(2分);最后,强调坚持核心价值观是文学书写的应有之义(2分)。(每点2分,共6分)

  17.从划线句子看,作者认为核心价值观中的道德关怀、政治色彩与文学的审美特质并不冲突,如何理解这一点?(6分)

  17. ①审美只是文学诸多特质中的一点,从历史传统看,儒家的核心价值观正是通过文学来传播立言的,道德关怀、政治色彩的存在不会削弱审美特质和艺术精神;②从当下多元文化背景看,文学回归传统,不是拒绝审美,而是由日常体验的表层进入到对人性、生命本质的深层思考,是在人本位的层面上,寻找民族立身的传统之根。(每点3分,共6分)

  18.根据文意,简要概括文学要坚守核心价值观的理由。(6分)

  18. ①当下多元文化冲击了文学作品对传统价值观的坚守;②坚守核心价值观是中国历代知识分子的不变诉求,而文学工作者始终是其大宗;③在“文史不分”的传统社会,核心价值观即是通过文学来传播立言,在当下文学作为系统整体活动影响越来越大,理当书写核心价值观。(每点2分,共6分)

  七、作文(70分)

  19.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  检验一个人的重要标准,是看他把时间放在了哪里;检验一件事的重要标准,是看事情在时间面前被证明的意义。当一切走到尽头,只有时间不会撒谎。

  要求:①角度自选;②立意自定;③题目自拟;④除诗歌外,文体自选。


  一、语言文字运用(15分)

  1.在下列句子空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)

  ① 大家推举在学界______的朱德熙先生担任学会主席。

  ② 为维护汉语的纯洁,禁止在广告中用谐音字______成语。

  ③ 公元6年,罗马帝国____犹太傀儡王,犹太国从此灭亡。

  ④ 政府领导作为人们的公仆,要______关心群众的疾苦。

  A.深孚众望 篡改 废除 无时无刻

  B.不负众望 窜改 废除 时时刻刻

  C.深孚众望 窜改 废黜 时时刻刻

  D.不负众望 篡改 废黜 无时无刻

  2.对联按用途常分为春联、婚联、寿联、挽联等,下列对联中,属于寿联的一项是(3分)

  A.天增岁月人增寿 春满乾坤福满门

  C.鱼水千年合 芝兰百世昌

  B.椿萱并茂 庚婺同明

  D.良操美德千秋在 高节亮风万古存

  3.下面一组句子组成一段文字,衔接最恰当的.一组是(3分)

  ①民国那股气,不是民国才有。

  ②民国文人影响大,对中国白话文所倡导的文气的形成有特殊贡献。

  ③乱党烈士多、学者文士多,所以民国文章中不乏舍我其谁与敢做敢当的精神。

  ④宣统退位了,清朝上溯整个古代的那种饱满的士子气没有断顺。

  ⑤他们接通民国,接通五四,接通一代代中国文脉的元气。

  ⑥一个庞大古国的转型,民气积郁得格外强旺。

  A.①⑤④②③⑥ B.②⑤①④⑥③

  C.②⑤①⑥③④ D.④①②⑤③⑥

  4.阅读下面图表,用简洁的语言向家长说明2014年上海高考改革方案“学业等级考”是怎样分级并折算成高考分数的。(6分)

  二、文言文阅读(19分)

  阅读下面的文言文,完成5—8题。

  后廿九日复上宰相书

  韩愈

  三月十六日,前乡贡进士韩愈谨再拜言相公阁下。

  愈闻周公之为辅相,其急于见贤也,方一食三吐其哺,方一沐三握其发。当是时,天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海皆已无虞,九夷、八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士,岂复有贤于周公者哉?不惟不贤于周公而已,岂复有贤于时百执事者哉?岂复有所计议、能补于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不闻见,思虑有所未及,以负成王托周公之意,不得于天下之心。如周公之心,设使其时辅理承化之功未尽章章如是,而非圣人之才,而无叔父之亲,则将不暇食与沐矣,岂特吐哺握发为勤而止哉?维其如是,故于今颂成王之德,而称周公之功不衰。

  今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用?奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去?四海岂尽无虞?九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡?天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息?天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理?风俗岂尽敦厚?动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜?休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至?其所求进见之士,虽不足以希望盛德,至比于百执事,岂尽出其下哉?其所称说,岂尽无所补哉?今虽不能如周公吐哺握发,亦宜引而进之,察其所以而去就之,不宜默默而已也。

  愈之待命,四十余日矣。书再上,而志不得通。足三及门,而阍人辞焉。惟其昏愚,不知逃遁,故复有周公之说焉。阁下其亦察之。

  (选自韩愈《昌黎先生集》,有删节)

  5.下列句子中加点的词,解释不正确的一项是(3分)

  A.天下之贤才皆已举用 举:提拔,推举

  B.四海皆已无虞 虞:欺骗,欺诈

  C.则将不暇食与沐矣 暇:闲暇时间

  D.亦宜引而进之 引:推荐

  6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)

  A.周公在辅佐君主担任宰相的过程中,工作十分繁忙,常常吃一顿饭、洗一次头要分三次完成。

  B.周公治国有方,奸佞小人得以清除,蛮夷部族也已归顺,各种教化制度都已建立,社会风俗淳厚朴实。

  C.尽管周公具备圣人的才能,国家也治理得有条不紊,但仍求贤若渴,深恐思虑不全,辜负周成王之意,失去天下人心。

  D.作者尽管两次呈书没有回音,三次登门不受欢迎,但仍然再次呈书宰相,希望他能了解自己的心志。

  7.把文中画线的句子翻译成现代汉语(10分)

  (1)不惟不贤于周公而已,岂复有贤于时百执事者哉?(3分)

  (2)正因为这样,所以到现在人们歌颂周成王德行,而且不停地称赞周公的功绩。(3分,三句句意各1分)

  (3)惟其昏愚,不知逃遁,故复有周公之说焉。(4分)

  8.作者反复给宰相上书的根本原因是什么?请简要说明。(3分)

  三、古诗词鉴赏(10分)

  9.阅读下面唐诗宋词,然后回答问题。

  题都城南庄

  【唐】崔护

  去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去?桃花依旧笑春风。

  生查子•元夜

  【宋】欧阳修

  去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。

  今年元夜时,花与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。

  ⑴ 简要分析两首诗结句的表达效果。(4分)

  ⑵ 不少评论者认为,《生查子•元夜》的创作受到了《题都城南庄》的启发,请结合具体诗句,说说所受启发体现在哪些方面?(6分)

  四、名句名篇默写(8分)

  10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)

  (1) ,靡有朝矣。(《诗经•氓》)

  (2)水之积也不厚, 。(《庄子•逍遥游》)

  (3)余音袅袅,不绝如缕。 ,泣孤舟之嫠妇。(苏轼《赤壁赋》)

  (4) ,风流总被,雨打风吹去。(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)

  (5) ,望帝春心托杜鹃。(李商隐《锦瑟》)

  (6) ,大珠小珠落玉盘。(白居易《琵琶行》)

  (7) ,用之如泥沙。(杜牧《阿房宫赋》)

  (8)但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。 ,愁空山。(李白《蜀道难》)

  五、现代文阅读:文学类文本(20分)

  阅读下面的作品,完成11~14题。

  桥边的老人

  [美国] 海明威

  一个戴钢丝边眼镜的老人坐在路旁,衣服上尽是尘土。河上搭着一座浮桥,大车、卡车、男人、女人和孩子们在涌过桥去。骡车从桥边蹒跚地爬上陡坡,一些士兵在帮着推动轮辐。卡车嘎嘎地驶上斜坡就开远了,把一切抛在后面,而农夫们还在齐到脚踝的尘土中踯躅着。但那个老人却坐在那里,一动也不动。他太累,走不动了。

  我的任务是过桥去侦察对岸的桥头堡,查明敌人究竟推进到了什么地点。完成任务后,我又从桥上回到原处。这时车辆已经不多了,行人也稀稀落落,可是那个老人还在原处。

  “你从哪儿来?”我问他。

  “从圣卡洛斯来。”他说着,露出笑容。

  那是他的故乡,提到它,老人便高兴起来,微笑了。

  “那时我在看管动物。”他对我解释。

  “噢,”我说,并没有完全听懂。

  “唔。”他又说,“你知道,我待在那儿照料动物。我是最后一个离开圣卡洛斯的。”

  他看上去既不像牧羊的,也不像管牛的。我瞧着他满是灰尘的黑衣服、尽是尘土的灰色面孔,以及那副钢丝边眼镜,问道:“什么动物?”

  “各种各样。”他摇着头说,“唉,只得把它们撇下了。”

  我凝视着浮桥,眺望充满非洲色彩的埃布罗河①三角洲地区,寻思究竟要过多久才能看到敌人,同时一直倾听着,期待第一阵响声。它将是一个信号,表示那神秘莫测的遭遇战即将爆发,而老人始终坐在那里。

  “什么动物?”我又问道。

  “一共三种,”他说,“两只山羊,一只猫,还有四对鸽子。”

  “你只得撇下它们了?”我问。

  “是啊。怕那些大炮呀。那个上尉叫我走,他说炮火不饶人哪。”

  “你没家?”我问,边注视着浮桥的另一头,那儿最后几辆大车正匆忙地驶下河边的斜坡。

  “没家,”老人说,“只有刚才讲过的那些动物。猫,当然不要紧。猫会照顾自己的,可是,另外几只东西怎么办呢?我简直不敢想。”

  “你的政治态度怎样?”我问。

  “政治跟我不相干,”他说,“我七十六岁了。我已经走了十二公里,再也走不动了。”

  “这儿可不是久留之地,”我说,“如果你勉强还走得动,那边通向托尔托萨②的岔路上有卡车。”

  “我要待一会,然后再走,”他说,“卡车往哪儿开?”

  “巴塞罗那。”我告诉他。

  “那边我没有熟人,”他说,“不过我还是非常感谢你。”

  他疲惫不堪地茫然瞅着我,过了一会又开口,为了要别人分担他的忧虑,“猫是不要紧的,我拿得稳。不用为它担心。可是,另外几只呢,你说它们会怎么样?”

  “噢,它们大概挨得过的。”

  “你这样想吗?”

  “当然。”我边说边注视着远处的河岸,那里已经看不见大车了。

  “可是在炮火下它们怎么办呢?人家叫我走,就是因为要开炮了。”

  “鸽笼没锁上吧?”我问。

  “没有。”

  “那它们会飞出去的。”

  “嗯,当然会飞。可是山羊呢?唉,不想也罢。”他说。

  “要是你歇够了,我得走了。”我催他,“站起来,走走看。”

  “谢谢你。”他说着撑起来,摇晃了几步,向后一仰,终于又在路旁的尘土中坐了下去。

  “那时我在照看动物。”他木然地说,可不再是对着我讲了。“我只是在照看动物。”

  对他毫无办法。那天是复活节的礼拜天,法西斯正在向埃布罗挺进。可是天色阴沉,乌云密布,法西斯飞机没能起飞。这一点,再加上猫会照顾自己,或许就是这位老人仅有的幸运吧。

  ①埃布罗河:西班牙境内最长的一条河。②托尔托萨:西班牙塔拉戈纳省城市。

  11.具体分析小说中画线句子表现了老人怎样的心理。(4分)

  12.小说中老人反复念叨自己的小动物,作者这样写有何用意?(4分)

  13.小说的结尾有什么表达作用?(6分)

  14.海明威曾提出“冰山”创作原则:“冰山只有八分之一露出水面,‘八分之一’是读者所看到的,‘八分之七’虽然没有写出,却能为读者感受到。” 试探究小说从哪些方面体现了这一创作原则。 (6分)

  六、现代文阅读:论述类文本(18分)

  阅读下面的作品,完成15~17题。

  留白之美

  李娟

  ①中国水墨画讲究留白。留白处是天空、云朵、大海、皑皑的积雪,给人以无限的遐思,意蕴深长。

  ②欣赏齐白石老人的一幅画《几树寒梅带雪红》,这是老舍先生给老人出了一道难题,用诗人苏曼殊的一句诗来作画。画中两截黝黑粗壮的枝干忽然间断了,和其他枝干没有连接,几乎显得很突兀。几枝红梅在严寒中怒放,剪雪裁冰,一身傲骨,隐隐还有暗香袭来。再一细想,这两截树干没有画下去,空白的地方不就是皑皑的积雪吗?千朵万朵压枝低,不画白雪,只画树干几枝,留白处就是白石老人笔下的雪,漫天大雪,一个银装素裹的世界,令人拍手称奇。这就是中国画的神韵,也是古老东方的意境之美啊。

  ③爱情也要有留白。沈从文先生写过:爱情是半开的花朵。说得多好。半开的花朵,还没有完全盛开,含苞待放,欲说还羞。盈盈一水间,脉脉不得语。那是女子的豆蔻年华,像水莲花不胜凉风的娇羞。等到花儿全开了,就没有了悬念,没有了猜测和遐想,更没有了悠长的回味。

  ④其实,婚姻里也要留白,再亲密无间的一对夫妻,一定要留出两人精神世界的空间来。夫妻间容易做到不离不弃、相濡以沫,但是,能做到比翼双飞、举案齐眉的很难很难。胡适先生谈到夫妻相处时,曾说过一句格言:久而敬之。所谓敬,就是尊重对方独立的人格和尊严。她是你的妻子,但是,她永远是一个独立人。是的,一个有独立思想和人格的人,才是有魅力的人。夫妻之间只有相互欣赏、相互体谅,精神世界里才能做到琴瑟相合、肝胆相照。比如,作家钱锺书和杨绛先生,一代名士张伯驹和妻子潘素。

  ⑤读书也要有留白,留得闲逸和散淡。一卷书在手,随读、随记、随忘,那是读书的另一个境界。五柳先生说:“好读书不求甚解,每有会意,欣然忘食。”看来,不求甚解,乃是读书的真趣,也是读书时的留白。初读书时囫囵吞枣,忘乎所以,过些日子,再翻开书来细读,一瞬间,柳暗花明又一村。留白,就是留下思考和回味的时间。

  ⑥风动荷花香的季节,我在苏州园林里流连。恍然明白,苏州园林的建筑处处讲究留白。苏州园林,是中国文化对季节最敏感的诠释。见拙政园里有一副对联:“爽借清风明借月;动观流水静观山。”一处水榭,一座亭台,一扇花窗,一条回廊,仿佛一阙宋词,一首唐诗,诗情和画意痴痴缠绕。移步换景,人如行走春夏秋冬间,有清风明月相伴。园林里没有一处荷塘、回廊、亭榭是对称的,处处有留白。留园里有一座小亭,名可亭。意思是可以停下来,静静欣赏山水的小亭,可亭夏可赏荷,冬可观雪。它还有另一层意思,是可心、美好吧。

  ⑦有些美一直藏在意念里,不可说,不可诉,仿佛一开口就意味尽失。这就是苏州园林的美,艺术的美,爱情的美,文字的美。

  ⑧佛家言:娑婆世界,娑婆即遗憾。你不禁要问,世间为何要有遗憾?因为,遗憾就是留白,没有遗憾的世界,给你多少幸福和圆满,你也会感受不到。再美好的东西,都要有留白。水满则溢,月盈则亏。好文字不会写得太满,也不可以把话说尽。

  ⑨花未全开月未圆,就是人生最好的境界。人只有渐渐年长,才要懂得节制、自省,也懂得了留白之美。

  (选自《2013中国随笔年度佳作》,有删节)

  15.结合全文内容简要概括“留白之美”的内涵。(6分)

  16.简要分析文章第④段的论述层次。(6分)

  17.联系全文简要分析最后一段在文中的作用。(6分)

  七、作文(70分)

  18.根据下面材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

  《不要和陌生人说话》——相信不少人都看过这部电视剧;而在现实中,这句话也常常被人们奉为警世之词。亲友们常常提醒我们:在存取款过程中、在路边等候时、在长假出行中……都不要和陌生人随意说话,谨防受骗。可就在前两天,南京财经大学工商管理学院的大一新生们却接到一份相反的特殊作业——主动找陌生人搭讪,而且还得把对话记录下来。