中国历史源远流长，旷古悠久，自黄帝王朝的姬轩辕(公元前2698-前2598年)时期算起，至今已有5000多年的历史了。你知道的历史知识有多少呢?下面来看看小编整理的历史手抄报吧。
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古代皇帝趣闻
亲耕
历史记载，每年的春耕季节，在一良辰吉日，皇帝要亲自耕田，以此重农劝稼，祈盼丰年。《宛署杂记》中，详细叙述了大明王朝的皇帝“圣驾躬耕籍田于地坛”的盛况。当时的顺天府管辖下的宛平、大兴两县要提前一个月筹备这项国之大典，先寻找数十名德高望重的老年农民，进行礼仪培训!与此同时要准备耕牛及相关的农具，再选派200余人，搭建一座1000多平方米的耕棚，“籍田”的土要用箩精心筛过以后，覆盖上沃土。到了正式庆典的那一天，教坊司的“优人”装扮成风、雷、雨、土地诸位神仙，儿童扮成农夫农妇，欢快地唱起庆祝天下太平的颂歌，民众手执农具排列两侧，等候圣驾光临。皇帝耕田时，左手执黄龙绒鞭，右手执金龙犁，前面有两名“导驾官”牵牛，两个老农协助扶犁，护驾左右的老农，名曰“帮耜臣”，就这样走三个来回，圣驾躬耕就算完事大吉了。然后，皇帝登上“望耕台”落座后，观看大臣们耕作，最后由顺天府官员播撒种子，老农随后牵牛覆土，一年一度的圣驾躬耕就全部完成了。扮成农夫农妇的小孩子们奉上稻、麦、豆等，祈盼皇恩普照，五谷丰登。此时皇帝还要接受群臣贺拜，并设宴款待三品以上的随从官员，赏赐在场的民众每人两个馒头和二斤肉。皇帝起驾回宫，众人拿着农具簇拥其后，走到午门为止，最后还要奖赏老年农民每人两匹布，其他人等是一匹布。至此，春耕庆典全部结束。用当代的话来说，皇帝作秀，让京城老百姓买单。一年之计在于春，“真龙天子”尝试耕作，毕竟还是有积极意义的好事。
宣谕
宣谕，是古代颁布皇帝的诏令以示天下。早在明代，朝廷上下为了彰显对农业活动的重视，一年当中除腊月和正月外，每个月的第一天上午，顺天府尹，也就是京都的行政长官“请旨传宣谕一道”，率领辖属的宛平、大兴两县知县走出皇宫，来到承天门(天安门)金水桥前，向召集在此等候的两县代表人士“面谕”，告诫四海九州须勤务农时，精心耕作为要。这应该是皇帝每月颁发的兴农文件。农业劳作，老百姓自然清楚该怎样调度，而这年复一年，月月如此乏味的文告，既不能给民众带来实惠，又不具有约束力，还要兴师动众，以谢皇恩，这项活动反而成了老百姓的精神负担，难怪有的人称病缺席，有的人甚至“雇市井无赖充之，以应命”，这类人等站在承天门前聆听宣谕，真是莫大的讽刺。此情此景，皇宫中的帝王是不会知道的。《宛署杂记》作者沈榜在万历年间曾任过三年宛平县知县，他对此很无奈地写道，皇帝“深知稼穑艰难”，“每月必宣谕京兆”以达天下，还谆谆告诫百姓“民生在勤，勤之不匮”，此等生存大事却不被老百姓所理解，进而感叹到“谕之不从，民之愚也”。当时黎民百姓真心所想的是什么，已无从考查，普通人家生活的如何，书中没有正面的表述。但是，顺天府辖区内的人文地理、经济状况以及皇亲贵族的各类庆典、祭祀活动的消费，都有详细的记载。现举例说明，万历十二年宛平县的农民耕地有2935顷90亩，8年后减少为2865顷54亩，这70顷36亩农田是被皇室成员开辟坟场占用了。还有，当时宛平县境内有皇亲国戚的大小坟场多达141处，每年祭坟的供品及相关费用，需用白银985两，按规定“两县行银办”，也就是说，这要让两县的老百姓承担。以当时的物价，一两白银可买143斤白面，这么多的银两，完全可以够400人一年的口粮。这组数字和百姓“奈之何畏于宣谕”，发生在历史的同一时期，二者之间不一定有直接的因果关系。今天，我们在学习历史，认识历史的时候，也许会有所感悟，进而做出各自的解读。