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高考作文600字

时间:2021-05-21 17:40:20 高考 我要投稿

【精华】高考作文600字汇总九篇

  在平凡的学习、工作、生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编收集整理的高考作文600字10篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

【精华】高考作文600字汇总九篇

高考作文600字 篇1

  记得在小学课本上,我读到了这样一个长征的故事:“长征途中,在过雪山时,天气非常寒冷,有一位战士,因无衣御寒而冻死在了路旁,一位红军将军路过此处,看着这位被冻死的战士,非常愤怒,对身边的人大声讲道,这是怎么搞的,快去把管服装的军需部长找来,旁边的一位战士答道,不要找了,并指着那位冻死的战士说,他就是军需部长,全体在场的官兵都为此默然起敬。”

  每当想起这个故事,我心中都犹如涌动一股清泉。红军“军需部长”的形象是那样的高大、那样的清澈、永远抹之不去。长大后,我明白了,我心中涌动的这股清泉,就是伟大的长征精神,坚定的信念、忘我的奉献、艰苦奋斗、乐观向上、勇往直前……,就是她不朽的内涵,在以后的学习生活中,每当我遇到困难,“军需部长”就像一股温暖的清泉,给我鼓舞、给我力量;每当我取得成绩,“军需部长”就像一股清凉的泉水,让我清醒,鼓励我继续前进……。

  长征精神不仅体现了中国共产党人、红军将士们不屈不挠的斗争精神,她还从不同的方面,传承着中华民族精神的精华。他不仅集中体现了中国共产党人为革命理想而奋斗的革命精神,她还是中华民族精神的一种升华……,对这一中华民族的瑰宝,我们必须永远传承、永远学习、永远发扬光大。

  伟大的长征精神,以之特有的魅力,不仅在中国人民心中产生了无穷无尽的精神力量,而且就像一个最完美的神话和远远流长的清泉,突破时代的国界,在世界上广为传扬。我们完全有理由为此感到骄傲和自豪。所以我想:“长征精神不仅是我心中的清泉,而且是每一个中华儿女心中的清泉,它就像一根根纽带,把十三亿中华儿女的力量凝聚在一起。形成长江之澎湃,黄河之波涛,挽起高山,托起大海,一往无前……,构建和谐社会,全面建设小康,实现中华民族的复兴,将是历史的必然!

高考作文600字 篇2

  平淡得像一壶茶,品之却芳香四溢,令人回味无穷。

  普通得像一首歌,听之却跌宕起伏,给人以美的回忆。

  田里回来,父亲似乎显得很疲惫,沾满泥巴的裤腿粘在腿上,赤着脚,一只手拎着篮子。我迈着小步迎上去:“爸,你的篮子里装的啥?”父亲笑了:“待会儿你就知道了。”

  “明天就要中考了,可还有什么不会的?”父亲放下篮子,端来小凳,缓缓的坐了下来。“我……”坐在旁边看书的我不知如何回答。

  父亲抽出一支烟,衔在嘴里,“扑嚓——”,他擦亮了一根火柴,火光照亮了他那黝黑的脸,吸了一口,父亲渐渐眯起了眼,然后便是一阵吞云吐雾。“你妈有病躺在床上,不能照顾你,你奶奶说,明天中考,早上吃个粽子,包你高中。”父亲的脸上荡漾起一丝笑容。

  他叠起几片芦苇叶,两手捏着轻轻一弯,便弯成了一个锥形,然后他便往里面倒米。那一粒粒米里似乎是承载着父亲对我的殷切期望,每个粽子都是那么饱满,那么诱人,像娃娃一般。不经意中,看见父亲那张满是老茧的手,他是那样娴熟而又自然地操作着;看见父亲那低埋着的头里,几缕银发从中钻了出来;看见父亲那打着补丁的裤子,在风中吹拂着……

  梦中醒来,父亲双手托着一只热气腾腾的粽子,好像是托着一件珍宝一般,他脸上依旧洋溢着笑容:“吃吧,好好的考!”他的手颤抖着。

  真甜,像甘露滴在久旱的心头,像凉风吹拂着干燥的大地。于是,我迈进了考场……

  身在考场中,回味着刚才那一刻,回味着父亲包裹的粽子,回味着那份甘甜,我似乎看到了父亲的笑容又在荡漾……

  这便是父爱,这便是真情,倾听父爱,我感受了温暖,感受到了希望;倾听父爱,我似乎消融了,蒸发了……

  哦,父亲的粽子,一首让我百听不厌的歌。

高考作文600字 篇3

  所谓“实”,指提供的题目,材料是具体的现实生活中的人、事、景物和情理。实写,重在刻画事物的形像,或正面描写,或直接记叙,它总是按照客观事物的实际面貌进行具体的描写。“虚”指抽象地写。虚写,重在调动读者的想象,或侧面烘托,或间接垫衬,多为抽象的表现,它能跳出现实的束缚,通过创设情境,运用隐喻、象征等手法,为读者留下广阔的想像空间。由真实的脚印联想到人生的足迹,由脚下的道路联想到成长的历程,由房屋的窗户联想到对外的开放,由山涧的桥梁联想到感情的沟通,由竹之有节联想到人的节操,由叶落归根的景象联想到思乡的情怀,由登高望远联想到“欲穷千里目,更上一层楼。”的哲理……这种由眼前的实在事物、景象或具体的'事情写起,水到渠成的揭示其寓意的手法,就叫避实就虚法。

  虚写与实写,是相反相成、相辅相生的。在这种辩证关系中,虚因实而更见其抽象,能启发读者用想像的驰骋而获得更高的艺术美的感受;同时,实因虚更见其具体,能使直接的描写更显得气氛浓烈、背景开阔、包孕丰富。如上海高考作文《面对大海》,若单纯写景,只将所见所闻,化为文字,停留在表象的描述,缺乏深层思考,自然不能让读者有所启迪。若由大海联想到“豪情壮志”,又想到精卫填海的意志和毅力,再想到李斯的“河海不择细流,故能就其大。”最后归纳为“大海孕育生命,大海启示人生哲理”,这样就能给人眼睛一亮的感觉,所以,行文时要尽可能唤起自己写作的冲动,创设合理的情境,自由地抒写心灵深处的真切感受,大胆地在虚设的空中驰骋。为此,写景可借助过去的景、将来的景和心中的景,来反映眼前实景;写人可借助杂取合成的、虚拟创造的非真实人物来表现真实的人生;记事可借助假设的、梦幻的、虚构的非现实中的事来反映真情实事。当然,虚写要以实写为基础,如果只是孤立地虚写,则必然流为空虚飘渺,使文章空泛贫乏,失去表现力。

高考作文600字 篇4

  生活中有很多我们常见的事物,但却很少会有我们想要关注的,在某时某日,我发现了一种我想看的——小草。

  小草小草,你多美丽?你用自己单调的颜色来装点了花朵;因为花朵一般都不会连枝成群的长,所以没了小草便会显得缺乏多少鲜亮,可,有了小草的对比,就能更加的凸显出花的漂亮。所以小草也是美丽的!

  小草小草,你多无私?你奉献了自己,与伙伴们结群成了大草坪,为社区增添了声色,为大地披上了棉被!有了草坪,人们会在上面铺上毯子,去野餐;有了草坪,孩子们会去上面追逐打闹,这样便会践踏到你们,压到你们的身体,但你们那么弱小又何尝不会痛?可是你们没有埋怨,只是默默的供人们利用,这难道不值得我们赞扬与保护么!你们为大地披上了棉袄,在春天,你们勃勃生长,探出了头儿,大片的绿色为自然景象增添了不少生机;冬天,你们保护着大地,长出一层的你们形成了一个保护罩,这样就会防止冬季时把大地冻住,以免下一年不能种食粮。小草,你怎能不伟大?

  小草小草,你多可爱?一根根绿色的小草嫩绿又润滑,如果仔细看的话它是多么小巧玲珑?摸一摸都能心情舒畅。青绿的颜色让人陶醉,观察观察其实也是可以发现,即使普通平淡一点也不起眼的小草也能使人产生无限遐想呢!

  小草就像我们生活中的每一个人,比如建设工人,他们不辞辛劳的建房子,就是我们现在住的楼房,不都有他们的一份贡献?交警叔叔,他们每天在公路中间指挥着交通秩序,时刻都制止事故的发生,假设有了事故,他们不也是努力认真的协调和帮助?警察叔叔,他们难道不会总是会即使出现在案发现场,也总是每天熬夜调查事件,时刻为人们着想安全么?……也正是我们身边有着太多像小草一样的人,他们默默无闻,不埋怨,也不放弃。

高考作文600字 篇5

  “山羊过独木桥”本是双方队员两两对决,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,却出现了新情况:双方选手相遇时,互相抱住,全都顺利过了桥。这一新情况,看似是皆大欢喜的两方共赢,事实上,我认为并非如此。

  所谓双赢,是建立在双方有共同利益的基础上的。双方都实现了共同利益,并且实现各自利益最大化的合作结果,才是双赢。也就是说,零和博弈的情况下是基本不可能实现“双赢”的。而“山羊过独木桥”就是一个零和博弈的游戏,不是你成功过桥,就是我成功过桥。双方都成功过桥,看似是“双赢”,实则是不顾立场、不顾规则、不顾目的的无意义行为。

  所以,双方都成功过桥不是双赢。双赢是有原则的。双赢的原则,就是摆正立场、遵守规则、明确目的。

  双赢,首先要摆正立场。“山羊过独木桥”虽然只是游戏,但是独木桥下的好朋友上了独木桥就成了不折不扣的对手,彼此立场是完全对立的。或许站错立场企图实现双赢,在一个游戏中不会造成严重后果,但若是放大到现实生活中呢?当商人企图向官员行贿时,商人就已经触犯了法律,站在了人民的对立面上。官员当然要站在人民的立场上而与商人对立,而不能与商人“共赢”。古语有云,道不同,不相为谋。立场的对立是根本的对立,立场摆不正,双赢就失去了原则。

  双赢,还要遵守规则。“山羊过独木桥”的规则明白:双方队员两两对决,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最后以全队通过人数多少决定胜负。也就是说,一定要有“阻拦”,一定要有一方“获胜”。双方选手互相抱住,转身换位,全部顺利过了桥,根本不符合规则。连规则都不符合,就是犯规;既然犯规,何来双赢?

  双赢,还要明确目的。“山羊过独木桥”这一游戏的目的,应当是强身健体、培养竞争意识,而非合作双赢、培养同学友情。目的不正确,即使实现了也是谬之千里,没有意义,当然更谈不上双赢了。

  双赢诚可贵,原则不可抛。只有摆正立场、遵守规则、明确目的,才能实现双赢。

高考作文600字 篇6

  APEC让全世界刮起了“唐装热”。看那不同肤色、不同国籍的人们一身相同的唐装时,我不禁呐喊,我爱唐装!

  曾经,这样的传统服装让国人排斥,单调乏味,不及洋装轻便舒适,人们抱怨过,人们责难过,穿这样的衣服甚至让他们羞愧,我不禁要问:一件衣服,有那么多过错吗?

  我们明白,错的不是衣服,而是有些人戴上有色眼镜去审视它的眼光。民族落后,让他们自卑自怜。于是,在他们心目中,一切与祖国的、民族的、传统的沾边的东西,都没了自信:动画片不及日本的生动,名不及俄国的有内涵,手机不及美国的先进,甚至觉得连文字也没有英语简单。一旦丧失了民族自豪感,一旦蒙上了落后的阴影,人们便陷入“外国的月亮总是圆的”的误区。

  可为何,唐装还是那件唐装,如今却走上了国际大舞台,并绽放最美丽的花朵呢?为何,唐装还是那件唐装,如今却成为一种时尚潮流呢?

  原来,这是中国经济腾飞之后,是中国重振泱泱大国雄风之后,是人们足以骄傲地自称“我是炎黄子孙”之后对民族热爱最直率的呈现。爱祖国,爱唐装,爱这个能让我们扬眉吐气的国家的一切。我们的“海尔”拒绝了多少想要分一杯甜水的外企,我们的陶瓷惊艳了多少黄头发蓝眼睛。

  因民族的爱,撒播对唐装的爱。

  人的感情左右人的判断力。回想那不屑于唐装的年代,真的是因为衣服本身吗?谁能否认当我们一想到它的传统就嗤之以鼻的偏激呢?谁又能否认其实我们根本没心情去看它一眼,就更别提客观评判它的轻率呢?

  唐装以上等丝绸制成,其上的刺秀艺术更凝聚中华五千年的文明———这样的认识,难道不是基于我们发自内心的赞叹吗?这样的改观难道不是因为我们心中充满的民族之爱吗?

  民族的自立自强拾回了人们久违的判断力,真爱唐装也罢,因爱中华民族而爱唐装也罢,我只想高呼:我爱唐装!

高考作文600字 篇7

  不经一番寒彻骨,哪的梅花扑鼻香?挫折,对于我们的生活来说,也只是成功前的一块绊脚石,跨过绊脚石,高山依然任我们攀登。所以面对挫折,我们应该是笑着克服,而不是知难而退或停留在旋涡里打转。

  培根曾言:“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。”挫折的背面是痛苦。但雨果说:“痛苦与欢乐处于同一深度。”中华五千年文明之中,笑对挫折更是我国的优秀传统。‘长风破浪会有时,直挂云帆济沧海’诗仙李白就具备这种品德。

  中国有句古话:“天无绝人之路”。人生不存在绝境,任何一种看似走投无路的客观环境,在一定条件下都会发生转变。春秋战国时期,越王勾践沦为阶下囚,在狱中,他卧薪尝胆,积蓄力量,终于在20年后消灭吴国。面对挫折与不幸,勾践没有灰心,没有放弃,最终迎来了“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的人生佳境。

  爱迪生是一名著名的发明家。一次,他的实验室起了火灾,他的儿子原以为他会为失去的宝贵材料痛心,没想到他却说:“烧吧,烧吧,把错误的东西都烧掉。”果然,三周后他发明了留声机。由此可见,乐观面对挫折是多么重要!

  世界上那么多名人,他们几乎都是从挫折中一步步走出来,终于获得了他们渴望的成功。没有挫折,哪有成功?只有顶得住无数挫折的人,才能获得成功。

  “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,“阳光总在风雨后,乌云上有晴空,阳光总在风雨后,请相信有彩虹”让我们笑对挫折,去迎接沁人心脾的清香,做一个生活的强者。

高考作文600字 篇8

  川静其波,鸟罢其鸣。一场无情的天灾袭来,举国恸哭。在灾难面前,我们选择坚强;在悲痛中,我们选择坚强。汶川坚强,四川坚强,中国坚强!因为坚强,我们不怕灾难;因为坚强,我们明天更美好!--序汶水东流不复西,神仙难改地震袭。川蜀儿女多苦难,一片荒城尽眼底。映现当年唐山景,尽是残垣与断壁。秀丽河山浩劫后,昨日今朝各两异。都道零八年岁好,为何灾难紧相逼。江山如画景色美,怎奈苍天生妒忌。北国刚受冰冻灾,天府又遭夷平地。川静其波鸟罢鸣,齐哀满目皆疮痍。江天五月渐阴沉,满腔悲痛灰色弥,油绿麦田无人收,万千苍生宿路隅。平生有泪不轻弹,今朝闻此泪如泥。武候诸葛若有知,不堪目视亦掩泣。彭祖寿延八百载,可知人命仅须臾。州州郡郡华夏土,一砖一瓦似金玉。金玉散去不足惜,金玉怎比万事吉。花儿凋谢来年开,来年风景更旖旎。茂年男儿体健壮,安能袖手闻羌笛。理会百姓疾与苦,血汗合流同舟济。绵薄微力不足道,奇迹因爱八方聚。竹丝管弦为君鸣,可敬可赞可歌泣。卧薪含悲建家园,蜀山青青蜀水碧。龙的传人谁可胜,只手亦有撑天力。汉羌一家爱无疆,我齿你唇永相依。旺兴岁月定轮回,红霞当空雄鸡啼。红烛数盏列堂前,潜心默祈哀思寄。白云苍狗命难料,生者奋进逝者息。青史铭刻五一二,永记今朝万人罹。川蜀儿女多坚强,还把灾难视蝼蚁。立我于高山之上兮,眺望远方。惟见山河齐悲兮,黯然神伤。立我于高山之上兮,眺望远方。还看万众一心兮,不屈脊梁。立我于高山之上兮,展望悲中奋起兮。多难兴邦,中华坚强!/CC说明:

高考作文600字 篇9

  剧本是灵魂,反映出一部戏的基本风格和艺术思想。剧作家是建筑师,掌控着剧本情节和角色命运。剧本和剧作家在一部戏中的作用,不言而喻。

  不过,一部戏的最终成型,不仅依赖于剧作家,还需要导演、演员以及幕后工作人员的通力合作。这就像打仗,既要有人负责指挥战役,也要有人冲锋陷阵,还要有人为前线提供粮食弹,药。

  剧本就像作战计划,决定一场战役的打法。但怎么打固然重要,更重要的是打赢这场仗。无论是剧本还是作战计划,最终都要上“战场”接受考验。作战计划根据实战需要可能进行调整,剧本在表演或拍摄过程中,也难免需要修改。剧本修改谁说了算呢?这就要看导演、编剧和演员,谁在决定着这部戏的命运。换句话说,要看谁是这部戏的总指挥。在国内,一般采取的是“导演中心制”,导演在一部戏中拥有最大话语权。因此,导演对是否修改剧本、怎么改,拥有最高决定权。

  具体来讲,剧作家拿出剧本后,导演可根据剧情等需要对剧本进行修改。剧作家当然也可提出不同意见,但不能轻易否决。在表演过程中,演员也可根据艺术表达需要对台词进行适当改动,不过应经过导演或剧作家认可。在国外实行“编剧中心制”的模式下,编剧可根据需要挑选导演和演员,实际上成为一部戏的总指挥。因此,导演和演员往往不敢挑战编剧的权威地位,包括剧本修改问题。此外,也有一些剧作是为大腕明星量身打造,实行“演员中心制”即主角制。在这种情况下,主角的话语权自然也就水涨船高。

  但不管是什么模式,只要基于拍摄或表演的需要,都可对剧本进行相应修改。表演艺术家认为演员是在演戏,不是念剧本。这是对的。如果演员只会照本宣科,一部戏就可能丧失独特的艺术风格。剧作家认为演员随意改动台词,可能违背创作原意。这句话也没错。这里并未否认演员改动台词的权利,只是反对“随意改动”。因此,无论谁拥有更大话语权,从尊重艺术规律的角度,还是要有话好好说,对于剧本怎么修改,大家不妨坐下来好好谈一谈。

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