实用的高二优秀作文合集10篇
在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的高二优秀作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
高二优秀作文 篇1
先讲一个故事：有一个挑着扁担的人走在路上，扁担里有一个名贵的花瓶，突然花瓶滑了下来掉到地上摔碎了，那个人却面不改色依旧向前走，行人看见了叫住他：“喂，你的花瓶碎了。”那个人说：“碎了，后悔有什么用，它又不会再复原。”
这就如同生活，我们每个人都不止一次想过让生活多给自己一次机会，多给自己一些时间，可终归只能是想想罢了，这种事永远不会实现。生活就如同那碎了的花瓶，过去了就过去了，它不会因你的想法而改变。
青春是一道美丽的风景线，我也曾做过许多让自己后悔的事情，留下了满肚子的遗憾，现在想起来，总盼望生活能多给我一次机会，让我从头来过。
如果生活能够多给我一些时间，我一定会去背之前没有背过的英语单词，去记记忆之前没有记下来的数学公式、政治和历史题，花更多的时间陪陪自己的家人，花更多的精力关心身边的朋友。
可我最终还是老样子，生活并没有给我第二次机会，我也一直没改变，我还是我，生活还是生活，遗憾终归是遗憾，但我还会如同以前一样继续生活，唯一能做到的就是更努力地生活，尽力让每天都不留遗憾。
也许你曾因考试失利而遗憾，因违反纪律而受惩罚，请不要幻想“如果当初怎样怎样就好了”。生活就像一列极速行驶的火车，错过了就永远的错过了，任凭你再悔恨，都无济于事。我们要做的就是积极乐观面对生活，努力朝着自己的目标奋斗，迎着阳光去奔跑。
虽然我们不能改变过去，但是我们可以珍惜现在，创造未来。人生没有彩排，每一天都是现场直播。即使有些遗憾，我们也没有从头再来的机会。与其纠结无法改变的过去，不如微笑着迎接现在，珍惜未来。
因为生活没有如果！
高二优秀作文 篇2
院子里生长着一棵榆树，从我搬进这个院落，它就生长在那里。 站在我家五楼的阳台，榆树的风姿便尽收眼底了。灰褐色的树干高高地伸向天空，最高处约有四层楼那么高。树干非常粗壮，要两人合围的样子，侧生的枝干努力向周围伸展着，形成了巨大的树冠。满树的绿，加上清脆的鸟鸣，把宁静的院落渲染得富有生气。 春天榆树长出了鲜嫩的榆钱儿，心灵手巧的母亲把榆钱儿捋下来后，与干面粉一起掺匀，然后放在锅里蒸，蒸好后再拌上捣好的蒜泥，淋上些麻油，别提味道多鲜了！连一向挑食的小女也爱吃。夏季树冠遮出的荫凉，成了大伙儿纳凉的好地方，东家长西家短的闲扯着，邻里的关系愈加和谐。 合着鸟鸣、合着家长里短的闲话，榆树渐渐长在了大伙儿的心里，成了院落里的标志。 忽一日放学回家，院落里一堵红砖墙兀自竖立起来，榆树也被圈在了里面，宽大的院落陡然小了很多。一问才知道，原来我们院落里的空闲地被租赁出去，准备盖一个汽车修理车间。修理厂老板拿着手续齐全的文件，对大伙儿置之不理，大家闹了几次也就不了了之。
一日，我突然发现榆树的叶子一大半已经枯黄了，犹如头发斑驳的老者。在这个本应生机勃勃的夏天，它却突然一夜白发，让我感觉到了一种前所未有的恐慌！是什么原因让它突然失去了生机呢？ 我溜进了修理厂，仔细一看，原来是树根部的树皮被人为地剥去了一圈，失去了养分供应的树冠自然就会枯萎。修理厂门卫在一包香烟的贿赂下，终于说出了真相。原来，修理厂老板嫌榆树碍事，砍伐又怕遭到园林部门的处罚，于是就想到了“剥皮”这一狠毒的招数。 夏天还没过完，榆树已是枝落叶黄，一派萧瑟景象。惟一从枯枝中散发出来的生气，是附在上面吼叫着的知了，和稍加停歇也不忘聒噪的麻雀。透过阳台的栅栏，我知道，它已经死了，人类的自私、贪婪最终戕害了它。
一个冬日的下午，一群手持刀斧的人，伐倒了这棵已干瘪枯败的榆树。傍晚，我路过修理厂门口，一群人围着柴火堆取暖。当我听说，这燃烧着的枯枝就是那棵榆树时，我拒绝伸出已冻僵的双手。
高二优秀作文 篇3
傣族泼水节又名“浴佛节”，一般傣历的六月中旬，阳历4月13日至4月15日之间举行。泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将其与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意味和民族色彩。
相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火。经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭了，村民得救，李良因为劳累把汗流干了，渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但他喝了九十九挑水也解不了渴。后来，李良索性一头扑到江水中，变成一条巨龙，顺江而去。傣族人民为纪念李良，每年农历三月初三这一天，每家房屋清扫一新，撒上青松并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚间，相互用青松蘸水洒身，吉祥幸福的水相互泼洒，表示对李良的怀念和对新年的祝福。
放孔明灯是傣族地区特有的活动。入夜，人们在广场空地上将灯烛点燃，放到自制的大“气球”内，利，以此来纪念古代的圣贤孔明。泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。
高二优秀作文 篇4
与“x+y”较了一个多小时的劲，我无可奈何的放下了笔。
我看到了一张纸。
原来纸是这么白的，像雪！每天与成摞的白纸打交道，竟然没有发觉。人也如此啊！人一出生就和纸一样，清清白白又毫无内容，可是长大了，有了内容了，却开始黑白相间了。
但黑白相间未必是坏事。纸既然是雪，黑字倒也可以是碳，雪中送炭更是奇妙，它可以反衬出雪的白和寒。可如果不是碳，是炭灰呢？中国修史的传统由来已久，所谓“国史，方志，家谱”，有的人在历史上留下了一页薄纸，有的是几页。十几页。几十页。百千万页，可人毕竟走了，白纸也该黄了。有的人占据的白纸越来越多，白纸变黑了，他却更清白，有的人反之。
那么，便产生了一个奇怪的现象：人生来就是一张纸，不写字，它很白；写上了字，他可能更白，但也可能变黑。只有一种合理的解释：写的字不同。这就好比冰淇淋，本身是甜的，加上草莓会更甜，加上中药就会变味一样。
人是一张纸，写上什么字完全有自己决定。可惜许多人忘记了自己是白的，更有些人写错了字才知道自己是白的，可是已经变黑了，索性让它黑到极点，‘血刀老祖’便是这种人。
当然，也有人看到自己变黑了，便立即檫掉错字，尽管这个过程很痛苦，有把纸弄皱弄破的危险，但他们也义无反顾。
不知为何，看柳公权的拓片与真迹感觉是不同的。拓片是黑纸白字，和黑板一样。白色似乎很难寻到，像是沙漠中的绿洲，人们想保护绿洲，而不是整治绿洲；真迹就不同，白纸黑字，像是平原上的荒地，人们要极力开垦。
一张纸，由黑到白，甚至更白。最终的归宿到与人相似——先变黄后成为粉末。可它能再生，人却不能，所以要珍惜。
那张白纸早已被风吹到了窗外，我又拿起了笔。
高二优秀作文 篇5
高二（8） 姚濛夜色初凉时，暮光蔼蔼。依稀见得灯火摇曳处，人影涌动，越剧的柔媚悲情穿过黑夜的长空，如那枝上的一滴森凉的夜露，颤颤惊落，坠入那混沌的水洼地，溅起微不可闻的涟漪。 音丽而思深的吴侬软调，正合了红楼中人的痴怨，千般柔情尽在宝玉这一句“林妹妹”，热络而知心知意，那一种说不出的委屈与怜惜，让旁人也为之融化。 夜静而幽深，唯有她“黛浅含颦，香残栖梦，子规啼月，扬州往事荒凉”。 而正是这般女子，如夏日初花，眉眼朦胧之中带着星点天真慧黠，在硕大的观园中，因韵而胜。 黛玉愁，愁在一花一叶生死之中；黛玉哀，哀在苦短人生，身世浮沉；黛玉伤，伤在只她一人，漂泊在外。她本是讥诮可人，论是她过人才智，与李清照不分上下。可偏偏造化弄人，既是上天的宠儿，就会有所残缺，赐予她花容月貌的同时，连这不经风霜雨雪的柔弱也带上了。正是这既定的角儿，给这大观园更添几分冷暖。 而黛玉仅仅只这一面吗？非也。黛玉这小花旦既是生如夏花，便有那如朝阳般绚丽的一面，而那一面却是内蕴的，蕴在心慧而言巧，善雅谑。 黛玉的俏谑正如宝钗所说：“世上的话，到了凤丫头嘴里也就尽了，幸而凤丫头不认得字，不大通，不过一概是世俗取笑，更有颦儿这促狭嘴，她用‘春秋’的法子，将世俗的粗俗，撮其要，删其繁，再加润色比方出来，一句是一句。”而正是这机灵巧慧的嘴，颇得贾老太太的欢喜，也正是这柔弱俏黠的模样走入了贾宝玉心中，纵是后来莺歌燕舞，花红柳绿，宝玉也觉乏然无味。 黛玉是温雨中扶风的弱柳，江雾的朦胧更给予她一份含蓄的美态，而就是这娇俏的可人如秋日里淡黄色的花蕊，层层包裹下那颗玲珑心，望穿这周而复始的春去秋来。正是这般怜花惜柳之情，便有那番“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”的婀娜风姿。但这美却使她如断翼的蝴蝶，香消玉殒，陨落在那一片被红尘碾过的芳土中，寄情于枯花残柳的诗情画意之间。虚静淡远，温柔悱恻，虽逸却不标世，纵是染尽红泪胭脂也画不尽的。 有人语：黛玉的美是一种艺术，似是“呜咽一声犹未了，落花满地鸟惊飞”，她这一身不仅是晓风染白莲，她的内心一如牡丹，是姹紫嫣红开遍，她的艳是内蕴的，艳入骨子里，艳得鸟自无言花自羞。而在我看来，黛玉是属于山水花鸟之中的，她的风流，便是此间最浓的丽色。她于观园中处变不惊，既有宝钗的温润知礼，亦有凤姐的锐利机敏，她是红尘的，也是世外的，论是灵河岸上的绛珠仙草丝毫无争。 此般女子，此般世遇姿态，论是“生如夏花，死如秋叶”也无争罢。
高二优秀作文 篇6
站在镜子前，我看见了那张并不丑陋也未曾漂亮过的脸上，眉头无意识的锁着。原来在何时，我已忘了将那抹忧郁抚平。
从小，我都是一个很开朗的女孩，留着很短的头发，可以和男孩子玩成一片，脸上，永远都挂着笑容。我不懂得她们为什么要那样悲伤，我只懂得快乐，只知道笑！笑，是我生活的全部。
在路上遇到相识的人，无论是很熟还是不熟，我都会对他微微一笑。学会微笑，仅因如此。以前，我不习惯微笑，也不知道怎么微笑。我只会大笑，那种最最不淑女的笑。我出从来都不是一个淑女，也不会做很多淑女做的事，只会追着男生满教室跑，野蛮的像个小魔女。
因为矮，我很经常被人嘲笑对于这些，我只是一笑而过。我是一个不懂得记住悲伤的事的人，从来不会在意他们说的一切，我依然会过的自由自在。我不喜欢烦恼，也无须烦恼。我只懂得快乐，只懂得笑！
朋友说，我在看小说的时候总会露出很花痴的笑。其实我知道，我在看信时也会如此！我承认我是个花痴。我花痴着小说里幸福浪漫的故事，我花痴着信里字里行间透着的朋友的真情。要让我感动其实很简单，我就是这样被感动着。
我曾想过把自己冰冻起来，每次都是以失败告终。我的本性是快乐的，所以我无法让自己成为一个与本性完全相反的人。只是在经历了种种事之后，我沉默了，不再像以前那样活泼了。我不再只懂得快乐了，我还学会了在吾人的角落里落泪，学会了在不开心的时候用文字来倾诉我的心情。笑，依然是我生活的全部！
如果有一天，我忘记了如何去笑，我的生命就只剩下空白。它不是一张白纸，可以让我重新再来，而是一个很空虚的洞，没有任何东西。
我以为我真会那样，没想到我的生活依旧多彩。原来，我没忘记如何去笑。
努力地舒展眉头，我对天空大声喊：我还记得如何去笑！
高二优秀作文 篇7
“世界那么大，我想去看看。”这句话仿佛电影最后那给予人无限遐想空间的美好结尾。可故事往往到了这里便不敢再写下去，就像童话故事里“王子和公主就这样幸福的生活了下去”后，便没了文章，因为浪漫与美好总经不住现实的考验，所以在我看来，这句话并不是一个逃离现实的美好结尾更是一个新的困难的开始。
这让我忆起一个走过很远路的女人——三毛。我敬佩她不仅是因为她当你那只身去往异国“流浪”学习，最终选择了撒哈拉沙漠，而是因为她在这条路上倔强而坚定的心。这条路别人看来可能是自由而浪漫，我却深知着是无论如何也逃脱不了现实的残酷的。但他挺了过来，所以她笔下的文字是那么美丽，自由，零星。所以三毛的作品之所以能令人着魔，不因为她走过了万水千山，只因为她是三毛。而女教师的未来是否能如她所写的“世界那么大，我想去看看”那么美好，不在于她去到哪里，走了多远，一切全靠她有没有让自己幸福的能力。
而“世界那么大，我想去看看”之所以令人们广泛议论，无非是因为他实在走心，当下多少人对现实是那么的不满意，便想这这样逃离。但大多数人只是想想，并没有勇气付诸行动。所以大多数人都活在了这句话的幻想中，将希望寄托到未来这个无法触摸的广阔的天空中，一切现实的压力，生活的无奈便统统释放了出来，可这种想象本身是无任何意义的。而我们该做的是回到现实，用行动来勇敢改变。
俞敏洪当初体会到创业致富后并不仅停在思想上，而是辞职，创办了新东方学校，马云当初接触了互联网后也执意攒钱后辞职，创办了阿里巴巴网站，他们都突破了现实的残酷与生计的阻碍，历经几年终于闯荡出了一番事业。
出去看看有时是需要的，那是一种世界的探索，走的更远可以让我们的视野开阔，内心丰富，我们每个人都需要在一个更广阔的世界开阔视野，提升自我。可是无论环境如何，变化我们是终逃不了现实的。
所以我们对于世界的探索，必须基于现实生活享受之上的一种升华，而不是逃避，自己美好了，走下去无论哪里，就是脚踩莲花，步步生香。
高二优秀作文 篇8
流水落花春去也，天上人间——题记
遍读红楼，我一直认为那如水的黛玉本不该入京都，进贾府，冰清如她，高傲如她，那金丝笼般的大观园本不适她脾性，性情不顺，又何来欢乐之言？
她不是湘云，幸生来英豪阔大宽宏量，他只是个心较比干多一窍，病如西子胜三分的娇弱女子。所谓如鱼饮水，冷暖自知。聪敏如她，又怎能不知众人对她的宠护尊崇大都是看了贾母颜面，又怎能不知自己吃穿用度虽与贾府众位小姐并无差处，甚至高出甚多，但自己终究是客，寄人篱下，又怎能不知贾府终不是林宅，大方之家繁文缛节多之又多，稍有出入，便落人以口舌，授人以柄实。贾府中的人情冷暖凉了黛玉的心，淡了她的性，如一块美玉独卧冰雪，岂能不一触即碎？
黛玉的悲哀在于她是一个有文化、有诗情、有个性，有追求却生活在封建专制统治下的一位贵族小姐，封建统治对女子的束缚本就令人咂舌，男尊女卑、三从四德、三纲五常……太多的太多禁锢了那个时代女子的发展，而贵族更是如此，他们居于社会上层，有着较高的地位，对礼仪规矩也有着更多的要求与讲究，站立坐卧，一颦一笑皆有其规，她不似宝钗，珠圆玉润，人情练达得心应手，游刃有余，她亦不会如宝钗般因顾忌着女子无才便是德而雪藏自己的才华，反之，她还要将她那堪比潘江，汪洋恣肆的`才情展现得淋漓尽致，《葬花吟》，《桃花行》……佳作名篇比比皆是。
她亦非妙玉，天生孤僻，她所以遗世独立，只因她有文化，她看到了一些寻常人所看不到的，领会了一些寻常人所不能领会到的社会的黑暗，然黛玉生性如兰，高洁傲岸，她最最不屑的便是苟同于世俗，因而她寄情于景“愿奴肋下生双翼。随花飞到天尽头。”因而她坚持“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。
她也不是惜春，看破红尘，独卧青灯古佛旁，朝夕相处间，不知不觉时便渐而芳心暗许于那个对于她呵护宠爱有加的表兄宝玉，郎情妾意虽未明见于纸面，二人却也心知肚明，皆是纵有三千弱水只取一瓢饮之。
黛玉更不是迎春，隐忍退让，生性懦弱，他与宝玉，一个阆苑仙葩，一个美玉无瑕，本是天作之合，只是到底天意弄人，心事终虚化，众人图着金玉良缘之说棒打鸳鸯，然情比石坚的黛玉却不会委曲求全，于宝玉大婚之日焚稿断痴情，泪尽人亡，含恨而终。一代佳人香消玉损，渐而被众人所淡忘，渐至遗忘，惟有馆外那片湘妃竹林伴风日夜吟哦，妄自嗟叹。可谓是茜纱窗下，我本无缘，黄土垄中，卿何薄命？
性格所致，或许黛玉的结局并非偶然而是必然，但我依旧认为黛玉她不该入京都，进贾府。她该是属于那如水的江南的。她该是衣炔飘飘于超然台上看半壕春水一城花；她该是于西湖水畔乘姑苏夜凉，看陌上春柳，赏溪间飞花，对江枫渔火，听燕语呢喃；该是于画船听雨看春来江水绿如蓝；她所居的，该是那三分入画七分羽化的江南美景；她所饮的，该是那一半凝魄一半散氲的江淮流水，伴她终老的，该是那白衣若雪风流倜傥共守一生一世一双人的江南才子……
春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁研。
一场幽梦同谁近，千古情人独我痴
高二优秀作文 篇9
嘀嗒，嘀嗒，时间一分一秒的流逝着。我们也在不断的长大，面对镜中成熟的脸蛋，恍惚间明白，时间馈赠了成熟；同时还馈赠了青春岁月留下的痕迹。
曾经，面对镜中的自己，期待有一张成熟而漂亮的脸蛋；曾经，爬上我脸庞的那青春的足迹和那份能够独立的意识，让我渴望时间的逆转，让自己再回到孩童的时代，好好珍惜那段美好的岁月：在那里，我可以看到炫目如斯的日落。而不是如今的车水马龙；我能在操场上尽情的挥洒汗水，而不是在教室中埋头苦干；我喜欢着段时光，并不仅仅是因为你身上残留的小清新，而是因为傻得冒泡的回忆是在你之后岁月再也复制不来的温柔………时间是如此的诡异，它的神秘在于它的不确定性，就像一场宏大的阴谋，我们置身其中，试着掌握绝对的控制力，却不经意间被时间玩弄其间。
我们每个人都渴望时间能够快速流逝，渴望长大。但他们不知的是时间不会因为你的盼望而加快脚步，也不会因为你的拒绝而迟缓而来，他随风而去，随遇而安。我那是也十分渴望长大，但当我看到大人们因忙碌的工作和生活中的琐事而闷闷不乐时，为一日三餐忙碌，为入不敷出焦虑，为工作压力焦躁，为日渐增长的皱纹烦恼，为日益见粗的腰身费神。这时，我不再渴望长大。
这些不是敷衍，而是觉得徒劳。时光流转，每个人都在不断的老去，唯有不老的只有时光。所以，安然的享受时间的馈赠：青春期身理心理的变化，至爱亲人的离你远去，成长中亲密伙伴的疏远，还有那些不在灵光的记忆，一次次思想的嬗变，心灵的一声声叹息。带给我们的虽是无尽的依恋和伤痛。但在那之后便是时间馈赠的最好的礼物——成熟。
感谢时间的馈赠，现在的自己虽已不在幼稚可笑，无忧无虑的做父母的掌上明珠，但却一步一步的走向成熟，我不会再为逝去的岁月唏嘘，而是庆幸自己经历了这困苦的磨难，他让我更加勇敢和坚强。儿时的傲骨已经铲除，不会再为得不到而烦恼，也不会再为得到而沾沾自喜，知道自己该忘记放弃什么，该倍加珍惜什么。少年的倔强已经消去，用宽容的心去对待每一个人，无论是曾经伤害过你、敌视过你、轻视过你的人，用愉悦的心去欣赏春花秋月，结果便会春暖花开。
这便是时间的馈赠，我欣然接受，没有挣扎，没有反抗，甚至都没有抱怨过，在时光的流动中，我们每个人都是那么的渺小，不要再与时间做无畏的抗争，不要再肆意的挥霍每个午后的斜阳，只是默默的站在时光下，接受时间的洗礼，接受那最好的馈赠，无论何物。
高二优秀作文 篇10
一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的教养。一个人内在的修养，可让别人产生一种敬意与尊重，可见，良好的教养是做人的根本。
一个人真正的教养，往往能化解不合，体现人格魅力。
康熙年间的尚书张英家人因与邻居为整修府第而发生争执，张英得知后只作一诗：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也深受张英教养的感染，亦让出三尺。正因为张英有教养，得以有六尺巷的美称;正因为让他崇高的教养感染了邻居化解两家的恩怨，和睦相处。他的修养，让他的人格魅力彰显与世。
一个人真正的有教养，体现了他的谦虚与低调。
陈寅恪先生周游列国，通晓20多种语言，可他在清华填表时只填了两种通晓语言——德语和梵语。在香港逃亡时，日本人想要暴力的使他做事，他突然用很流利的日语出来交涉，连家人都不知道。先生博学通识并没有刻意的“显摆”，没有大张旗鼓，而是内在的修养使他变得谦虚，低调的做好每件事，这便是他有教养的体现。
一个人真正的有教养，往往藏在他最得意的时候。
英国文豪萧伯纳在外面游玩时与一位小女孩聊得十分投缘，分别时，他对小女孩说：“回去告诉你妈妈，今天你和萧伯纳聊了很久”，未曾想到小女孩回了他同样的话。萧伯纳听后深刻的反省了自己，试想一位处于事业得意闻名于世的名人被此“回击”了一番而未感到有损颜面，而是虚心学习，这正式他内在教养的体现。
教养，是一种胸怀、是一种大度、是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。正是有了教养，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。
近来社会上人们无教养的现象愈加严重，在南通市刚投入市场的城市自行车丢的丢，坏的坏，有的被锁在了自家的楼道中，有的甚至被抛入了河中，这些都是无教养的表现，使社会变得杂乱无章，这不该是现代人所呈现的。
芸芸众生，都在奔走，熙熙攘攘，不绝于途。我们要在所走的每一步都留下教养的芬芳。
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