【精选】高考作文锦集六篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编整理的高考作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
高考作文 篇1
别问我中国从前是什么样子。这样的问题太沉痛太心碎，几个小老百姓的瘦弱肩膀担不起，几句小老百姓的谈资亦不足为证。
我只知道中国现在是什么样子。
反正出门是有很多选择的。公交、高速、铁路自不必说，传统出行方式讲求的是熟悉、便捷。高铁一天环游中国，地铁一小时贯通全城，磁悬浮十分钟送您到机场，城际轨道上竟然有老头老太牵着篮子去买菜。衣食住行，活色生香。不到半小时，长沙下河街的新鲜河鱼来到您的餐桌;湘潭老街的嫩仔槟榔，滴上新鲜的桂子油刺激你的味蕾;株洲南大门的服装琳琅满目眼花缭乱，一定要学会还价。佯装出门的时候，等着老板娘喊你，“来咯来咯，做个开张生意!”遇着傲气的女老板娘鼻子里哼着冷气，你也别管她，网上购物云集散，体验更加精彩。
这种精彩是把绑着粗麻绳的扁担和沾满泥泞的草鞋丢在篱笆墙边，执意带着一家老小随部队兵工厂北上谋生，坐了两天两夜的铁皮火车的爷爷体验不了的;是把我塞在车前自编座椅篮里骑着二八单车里哼哧哼哧地踩着上坡的爸爸体验不了的;更是临盆难产被邻居用板车拖到医院的奶奶想象不到的。今天的我，愿意把车钥匙收起来，跨上硬胎共享单车，不是因为我赶着去上早自习，而是因为我可以让单车成为一种选择而不是无奈，而是因为我愿意在晨风暮霭中享受片刻的悠闲。车前的小篮子小巧玲珑，绝对塞不下一个孩子，但可以裹去一天的疲惫，满载骑行的欢乐。
待在家里也并不无聊。互联网+让你一键点开世界，老中青幼各取所需。坐在电视机前可以接受无限不循环抗战神剧的洗礼;网络节目妙趣横生，舒缓都市生活的紧张与劳累;孩子们在电子世界中沉沦亦在其中摸索成长。互联网泥沙俱下，但因为惧怕捆绑带来的忧虑绝不是我们固步自封与世隔绝的理由。当外部世界因便利的交通浑然一体，中国人也在精神上努力寻求与世界沟通的方式。
这种方式是一生足不出户在村口榕树下摇着蒲扇闲话家常的老太太所难以想象的，她们带着惊疑的目光打量背着行囊从外面回来的的年轻人。可爱的是，回归与出走并不矛盾。寻求可以填充失落，还可以找回自我。
别问我中国现在是什么样子。历史的烟尘消散，黑白照片里的人重新变得鲜活，色彩由我们自己描画。
别问我中国现在是什么样子。到处走走，选择五花八门的出行和停泊方式，那是中国流动的血液与脉博，带你感受不一样的中国气息。
别问我中国是什么样子。她和世界有同一张脸，写满对未来的希冀与渴望。
高考作文 篇2
北京话语速快，连音卷舌音多，略显絮叨又不乏亲切，在音色上可以归为“油润”一类：口儿甜，沙脆。
最近的天坛公园，还能听见“磨剪子嘞――戗菜刀――”的吆喝，找到在祈年殿西门下集中晨练的一大群人，而这里的吆喝已经成为他们的练声曲了……可那份纯正的京味吆喝，那份人文的、历史的以及人们生活习惯、观念的规矩难道“科学”不起来了？就算是当今的北京人，也不容易听到原汁原味的北京老话了，更甭提五行八作那些多姿多彩的吆喝。不过现在，京味儿叫卖“吆喝”已经进入了专家论证阶段，下一步将汇集整理各种胡同叫卖曲谱、录制现存表演老艺人的吆喝绝段。
萧乾的《吆喝》中写道“四季叫卖的货色自然都不同”。文中说，“一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天该卖‘树熟的秋海棠’了”，多么令人神往的生活，然而现在的我们也只能神往而已了。萧乾老先生还谈到了卖柿子的简繁两种吆喝：“简单的只一声‘喝了蜜的大柿子’。其实满够了。”而冬天呢，那时的人们也别有一番滋味――“葫芦儿――刚蘸得”出场，还有那“烤白薯哇真热乎”，诱得萧乾“就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。”可惜的是，当年的多彩生活，现在已经变得单调许多了。
现在，人称“京城叫卖大王”的老人臧鸿从小听着吆喝声长大，趸过蔬菜，卖过报纸，行遍天桥、厂甸，由于对生意人的吆喝格外着迷，他特意记下自己所听到的印象深刻的各种吆喝100多种，进行惟妙惟肖的模仿，后来还拜了天桥的民间艺人为师，此后其吆喝成为才艺绝活，被老舍先生夫人、徐悲鸿弟子胡?青先生称为“京城叫卖大王”并题匾相赠。可臧老爷子也直发愁，孙子不爱学吆喝找不到传人，他一直以来在所居住的东花市社区对中小学生进行课外辅导，借着时不常地去教教孩子来两句纯正北京话的音儿，而这胡同里出来的吆喝才是北京地道的母语。
臧爷也说：“叫卖声最重要的是要有生活，发音不准确的叫卖声其实是在败老北京吆喝声，别人轻易不敢叫卖，一是没有生活，二是没有成套的词，三是没有好嗓子。有些自称的叫卖王都不正宗，都没有真实再现老北京的原汁原味，要想全面推广吆喝声，还是要有体验。这是生活中来的。保存叫卖声比较困难，现在有很多人打我的主意，我在地坛庙会、唐装节、大兴西瓜节、媒体上露面，主要是让大家见识真正的老北京吆喝声。老北京叫卖是人类口头和非物质文化遗产上的宝贵智慧和精神血脉，再不抢救就永远失传了。”
然而，臧爷住在首都机场附近的温榆河边，进一趟城要坐两个小时公交车。每次表演叫卖，口干舌燥，累得不轻。可老爷子说了一天，老也停不下来，因为观众围着不散。虽说这“非物质文化遗产”已经录了音，可像这样的老爷子还能说多久呢？
高考作文 篇3
我已然有两个多月没有提起手中的笔，因为正值六月艳阳天，大考小考接踵而来的特殊日子，我从来不习惯于考试前爬格子或诉苦或发泄内心的彷徨焦虑。特别是高考前的日子我更没有心思提笔溅墨，一是觉得没有必要；二是觉得浪费心思。在我之前已有太多太多学者专家就高考道出自己不同的看法。权威或不权威的言语已然太多，廉价的就象路边摊摆出的“大众通俗文化的载体。”
人总是好权威的动物，哪里的知名度高便向哪里倾斜，不然也不会出现那么多在权威背后的受害者了。话说一年一度的高考是各大报刊媒体重点关注的对象，不亚于奥XX参加总统竞选时的高涨气氛，从考试——评卷——录取的过程，无论哪个环节无不紧紧牵连着为子女生亡的亲爱的父母们，可怜天下父母心呐，不过社会现实就是这样残酷，要么你成为优胜者，倍受万众瞩目，大红大紫；要么成为淘汰者，含恨考场，比孟姜女哭长城来得来要猛烈，足已成泪浸紫禁城，除非如同陶渊明躲进深山老林隐居，过这道士般的两耳不闻尘世事，一心只做清闲人的生活，但这总归是不现实的。
学校里的教师总是苦口婆心教导我们要学会面对承担压力，说什么有压力才会有动力，可他哪里知道太多压力接踵而来会让人看不到脚下的路，堕入无尽的黑暗中。有关高考的焦点已被太多太多地重复，在中国它永远是热门话题，专家学者有自己的观点，我有我的看法。话说每年的高考作文都倍受社会关注，每每一新鲜出炉，各行业人士便纷纷将其搬上头版头条，话说今年四川有一考生以甲骨文写高考作文又成焦点，可我看着总感觉那考生是为了提高自身知名度搞出的名堂，现在是一个平民化成名的时代，是山寨文化时代，这也是难免的。现在关于其事还在高考专家的讨论中，至于怎么个定义法，我不得而知。但我觉得该考生有多精明，甚至隐约感觉他在恶搞中华民族拥有五千多年的汉字历史，放着标准的汉字不写，却将古人几千年前的甲骨文搬出，好象以为别人不懂中华文化，唯有他是中华文化的救世主，这是不是意味着继承传统，丢掉文明，回归那个虽然博大精深却是野蛮封建的古老国度，依照我的观点应该给该考生的作文判零分。理由很简单：尽管甲骨文是中华五千多年文化汉字的精髓，但不按标准汉字写作，肆意买弄炒作自己，无非是为了想让社会知道某某地方又出了一“特殊考生”，这是一种社会惯有的效应，我却早已看得麻木。
但我不见得高考作文写得好的，创作性文章也一定写得好；也不见得高考作文写得不好的，创作性文章会写得差。我想我这辈子不会再写应试作文了，如果不是为了考试我想我连应试的含义都不知道的。或许社会需要的就是这种“人才”。话说写高考作文还有模版，只要把素材代进指定的模版里就是一篇优秀的文章了，或许中国需要的就是这种模版样式的“人才”。韩某早些年说过，我不再罗嗦。但我唯一知道的是这辈子我不会再写应试作文了。因为我没有写应试作文的命运，不管写多少次都还是一个结果。应试作文或许是我永远的一个痛．。如果别人硬要说我的短我也没办法，因为我承认自己的确不是写应试作文的料。
对于一年一度的高考，或许我已经麻木，不会再去关注关于它的各类型的新闻，今年的高考的新闻我一丁点都没有看，只觉得那不过是一种功利性的社会效应罢了，一切都如同过眼云烟，当高考的温度逐渐降下来，我才能清晰看到自己前方的路。高考对我而言真的只是一个过程，走过之后我会永远将它遗忘在人生角落里，只有在某些不经意的时刻才会偶然记起。
别了，高考……
高考作文 篇4
远方一词，充满着迷幻神秘与未知。人们之所以向往远方，是因为他们将远方分别赋予了各种内涵。远方可以是隔绝喧嚣的静谧，远方可以是美好希望的幻光，远方给予我们不尽的精神享受与动力，让我们不断前进，向那个迷幻美丽的远方迈进。
远方，是我们远离喧嚣的地方，为我们浮躁疲惫的心灵带来无尽慰藉。“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为何流浪?流浪远方，流浪……”齐豫吟唱的远方是大多数人疲惫心灵的栖息地。远方的家是我们心的着落，远方静谧的感觉总能让我们放缓急促的步伐去感受远方的空灵，生活的抚慰，并带走我们被尘土蒙蔽的心灵，让它一空如洗。三毛深情写下:“你曾否有过一个远方，寄托你的一切忧伤?”我们匆忙赶路，却庆幸有一个心灵的远方与之为伴，这个遥远的远方让我们暂时躲避烦躁，寄存忧伤，并在它的抚慰下，不断从容安稳的继续奔跑。
远方，是我们对未来无尽美好的幻想，它支撑我们越过荆棘密布的艰难道路，让我们获得无尽的精神动力与勇气。普罗米修斯告诉人们:“人生最大的魅力就在于拥有幻光与希望，是这些幻光来中和人生的苦痛，为伤口疗伤。”的确，当我们面对现实的无情冰冷，道路的艰难险阻时，远方那闪耀着光明与希望的美好未来总会适时露出它最美的一隅，用那振奋人心的美丽激发我们坚定的信念与面对挫折的勇气。它用它那似远似近的身影轻声鼓励那些沮丧的人们，试图放弃的人们:“任何事情的最终结果都一定是美好的，如果现在没有遇到美好，那么这条路你还没走完。”于是，失落的人们拾起扔掉的勇气，彷徨的人们重燃内心的坚定，擦干泪水，拖着满身的创伤不断向前。
然而，如果一味的沉浸在远方的精神幻想中，我们便失去了现实，失去了走向远方的道路。臧克家说:“人生充满的幻光，若只是把幻光当成幻光，人生便陷入了无尽的苦海。”近是现实，是我们必须勇敢面对的现实道路，而远方则是让我们能在现实中寻找动力，失落中寻找抚慰的一首回味无尽的诗。所以，只有认清现实与远方的.着微妙的个联系，把两者有机的结合起来，才能谱成一曲生命的美妙乐章。
我想，我们每个人都会有一个远方，无论它是你承载着你的梦想或是寄托着你心灵的忧伤，我们都能从远方的遐想中获得生活本身应有的富足与安然。就让我们每个人的远方都充满希望的光，并让它照进生活，照进现实。
高考作文 篇5
首先我们先来看看今年高考作文“N宗最”
7日中午，部分高考作文题一经公布，即被考场外的“考生”冠上了各种“最”的称号。
——“最难懂”：全国卷Ⅰ的“教育和分数”漫画作文。该题中漫画分两格，上面左边小孩A手举得分100分的试卷，脸上有个吻印，右边小孩B手举55分的试卷，脸上有个巴掌印；下面左边小孩A得了98分，脸上有巴掌印，右边小孩B得了61分，脸上有吻印。
题目一出，不少人表示“不知如何理解”，解读纷呈：有人说，这是A被表扬后成绩下降、B被打了后成绩上升的意思，讲的是教育方式问题；有人说，这是家长对高分考生要求过于苛刻、对低分考生过于放纵，反映的是家长对分数的态度。
广东省高考语文评卷组副组长李金涛表示，漫画可以有多个视角，可以竖着看，可以横着看，甚至可以斜着看，从不同的角度可以看到不同的内容和寓意。
——“最具科技感”：浙江卷的“虚拟与现实”。题干中提到，当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实中的“现实”时，是选择拥抱这个世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？
合肥市的高考学生家长刘斌说：个人觉得浙江的题目出得很好，有时代特色，“浙江好超前”。但也有人提出，这可能对部分考生不公平，“山里孩子该咋写？”
——“最思辨”：江苏卷的“话长话短”。题干中称，俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说，有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
虽然有网友认为这一题目很接地气，但也有不少网友表示，感觉材料与题目前后逻辑联系不强，彰显个性和提倡创新之间的关系既不是对立也不是包含或递进，“这题目好难做”。
——“最接地气”：上海卷的“评价他人的生活”。题中说，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大，人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同。
贴近生活紧扣热点 思辨与想象力并重
专家认为，20xx年高考作文题材丰富，并敢于创新突破，凸显了生活化、思辨性、时代性、发散性等特点，也体现了更加多元化、更具开放性的考核要求。
——贴近学生生活实际。对于全国卷Ⅰ关于“教育和分数”的漫画材料，中国教育科学研究院研究员储朝晖认为，考题与学生生活联系密切，“学生可以结合自身经历，有话可说”。
——更加紧扣社会发展，聚焦热点。长期研究高考命题的山东省临沂第一中学语文教师赵举宝说，以浙江卷的“虚拟与现实”为例，近年来作为现代科技前沿的虚拟现实曝光度不断增加，逐渐走进百姓生活。
——思辨性考题依旧唱主角。赵举宝认为，近年不少高考作文题目或多或少涉及人、事、物之间的思辨关系，又注重整体性、系统性、开放性分析，既关注思维广度，又关注思维深度。
从事多年高考作文阅评工作的安徽省芜湖市第一中学语文教研组组长程丽华认为，总体来看，今年各地高考作文题提供的材料给学生的自主选择空间都比较大，需要调动学生理性思维能力，自选角度对材料进行论述，言之有理即可。
——考查学生想象力，万能模块不再“万能”。专家认为，今年北京卷考题“神奇的书签”、山东卷的“备好的行囊”，都在引导学生大胆发挥想象力。北京八中一名高二学生说，这种题目让之前大行其道的万能金句和故事不好使了。
未来作文题将更注重综合能力
相关专家介绍，从近几年高考作文的变化情况来看，今后作文命题将更贴近现实、更注重传统文化、更注重考察综合能力。
——“三贴近”将更为突出。程丽华告诉记者，未来作文题目将更贴近社会现实、贴近学生生活、贴近社会主流思想，更关注人与自我、人与他人、人与社会、人与自然等具有人性内涵的立意。
——传统文化将更受重视。专家认为，今年的“老腔”，以及近几年的“老规矩”“忧与爱”等题材，其实都反映出中国传统文化比重在高考作文中的不断提升。
——综合能力趋向更为明显。赵举宝等业内人士认为，未来高考作文话题更具发散性，强化联想和想象，考察学生的综合能力。在他看来，未来的学生应从“一心只读圣贤书”转变为“家事国事天下事事事关心”，只有拓宽知识面、想象力、思辨能力，才能在各种话题中游刃有余。
此外，“全国一张卷”正成为改革大趋势。北京大学语文教育研究所所长温儒敏坦言，和阅读题、知识题等比起来，作文题的设计其实更麻烦，既要创新又要稳妥，要防止雷同、套题，还要考虑到阅卷评分是否有足够的区分度等，高考作文一直试图在客观评价性与人文性中间找到一个平衡点。
高考作文 篇6
美国的次贷危机引发了全球的经济危机。在这种形式下，居于工作岗位上的人人自危，惟恐有朝一日自己被抄鱿鱼，因而更加卖命的工作。而那些待业者和失业者也并不是完全沮丧，对生活失去信心。他们平日很忙，现在有人终于有了空闲的时间来自由支配：或旅游解闷，或照顾家庭，或充电进修，或自寻门路。总之，可以抱着悠闲的心情来生活。请以“闲”为话题，自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。
梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，整日整夜地与我们对视。
它要比别处的其他树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了；或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。
某日，母亲从北方来信：寒潮来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠，想起家信。想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。然而，在那史无前例的岁月里，他不愿屈从于非人的折磨，在一个冷雨的冬夜，饮恨自尽。我无缘见到他老人家，只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高，只是坚信那双眼睛是传了神的。每次站到它跟前，总有一种情思嬗传于我，冥冥之中，与我的心灵默默碰撞。
浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现，天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼!先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。
次日醒来，红日满窗，竟是大晴。
惦念的是那一树黄叶。推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字；没有昨日那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬树挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻作一只鸟，向那棵树飞去了。这一夜的风呵，就凋零了满树的生命!而风又奈你何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争!
于是，我读懂了梧桐的寂寞，不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥，服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代里的人们。
又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地叩击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。
赏析：本文最突出的艺术特色是象征手法的运用。表面上是读梧桐，实为读人。梧桐用一身傲骨与狂虐的北风乃至整个冬季来抗争，表现了其“服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然”的一种从容淡泊的大度！树犹如此，人更应如此！大自然是最好的老师！人，要师法自然，要抱有一种自然的心态，去欣赏人生路上的各种美丽和缺憾，这是一种大度的生活，也是一种大彻大悟的人生体验。
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