无神论作文

无神论作文

　　在现实生活或工作学习中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家收集的无神论作文，欢迎阅读与收藏。

　　无神论作文 1

　　人类是怎样起源的？在一些神话中有着不同的说法，什么“女娲造人”，什么“神祗造人”云云。于是乎，就有那么一些“聪明人”便有理有据地说：“是神创造了人。”真的是神创造了人吗？否也！

　　首先，这些“神创论”者竟然把神话当作事实。众所周知，神话是古代人民对自然现象和对社会生活的一种天真的结实和美好的向往，它并非事实。把神话当史实，无非暴露了“神创论”的无知。

　　其次，这些“神创论”这根本没有人类起源和发展的一些基本知识。大致在500万年前，许多的哺乳动物生存在热带草原的'边缘地区和大森林中，其中包括了许多树居的灵长类动物，一些小群的灵长类动物活跃在草原和森林边地，在边地的灵长类可能已经采用了直立行走的姿态。根据对人类近亲的灵长类动物黑猩猩和狒狒的观察和研究，它们具有的那种以前臂柱地行走的方式，可能几是人类最早祖先由四肢行走。状态过渡到双足直立形态的重要环节。在这种行为下，可能更多地利用一些工具，进行采食和搬动食物，发现可食的东西。这完全是一种生存适应，因为在那时，四肢行走的方式比双足直立形式更适应活动和树居生活，而双足直立是在草原边地，森林边缘生存的更好形式。那时的人还主要是以采事物果实和种籽为生。150万年前，在上述人类体质适应性进化的状态下，真正的人出现了，他们被称为直立人。

　　人类是由古猿进化而成的，并非什么神创造出来的，这是铁的事实。“神创论”可休矣！

　　无神论作文 2

　　长期以来，一些人就一直叫嚣是“神”创造了人类，并无限夸大“神”的力量，认为“神”是无处不在，无所不能的。随着科学的发展与发现，虽然对人类起源问题的研究还没有一个定论，但人类起源的一个个假说本身就是对“神创论”的彻底否定。所以说“神创论”可以休矣。

　　为什么“神创论”必须休矣。

　　第一，这是因为上帝创造人的观点，已经被现代科学彻底批判了，因为它是宗教的，因为它是唯心的。正统思想认为，神是原始人凭空想象出来的，既然没有神，那么神造人的说法当然是无源之水，无本之木，纯属无稽之谈。

　　第二，许多人类起源的解说的出现，其本身就是对上帝造人学说的否定。

　　①达尔文的“进化论”学说。达尔文认为物种的形成及其适应性和多样性的主要原因在于自然选择，生物为适应自然环境和彼此竞争而不断发生变异。适于生存的变异，通过遗传而逐代加强，反之则被淘汰。归纳起来就是：物竞天择，适者生存，优胜劣汰。达尔文的这套学说，奠定了进化生物学的基础。他还将进化论用于人类发展的思考，阐明了人类在动物界的位置及其由动物进化而来的依据，得出了人类起源于古猿的结论。达尔文在《物种起源》中提出人类起源于古猿的理论，经过一番激烈的学术和宗教的大动荡、大争论后，渐渐被科学界所接受。在以后的岁月里，古生物学家通过对古生物化石的研究，在达尔文学说的基础上，形成了现代人类起源说。他们认为，人类是古猿经过数百万年的漫长岁月，在万物更迭交替变化中逐渐进化而来的。这一理论，从其他学科，比如胚胎学、比较解剖学、现代生物学及生物化学等学科中寻找到了证据。根据这些证据，人们推测地球生物进化的总模式是：无脊椎动物——脊椎动物——哺乳动物——灵长类动物——猿猴类动物——人类。马克思十分欣赏达尔文的进化论，同时认为，在由猿到人的进化中劳动起了决定性的作用。达尔文的'“进化论”学说，承认了物质是第一性的，意识是第二性的。进而从根本上否定了“神创论”学说。

　　②人类起源于外星人的假说。由于达尔文的人类起源学说不能尽善尽美，不能解释人们心中的疑问，诸如我们为什么没有发现正在进化的其他猿类呢?或者说我们为什么至今没有发现其他猿类进化成人的趋势?为什么地球上只有人类的进化获得了如此速度?因而这套学说遭到世界上许多人的怀疑，尤其是近十几年来，来自科学界的批判就有很多，反达尔文者找到了越来越多的证据，包括化石、人种、自然环境、基因等证据。随着世界范围内对人类起源的讨论的逐渐火热，人们又从不同的角度对人类的起源提出了新的假说。人类起源于外星人的假设，是近几年来，由西方科学家马蒂斯提出来的，其根据是在圣地亚哥发现的一个头骨化石。他研究了这个头盖骨后认为，这具头盖骨所代表的人种，其智力要远远高于我们今天的人类，从而推测这是一个外星人的遗骨，进而提出人类祖先是外星人的假说。他是这样来描绘这一假设的：大约在5万年前，从宇宙的深处来了一群外星人，他们具有高度的智慧。当他们发现地球引力环境不适合他们居住时，他们就选择了地球智力较高的雌猿进行杂交，生产下的后代就是人类，因此，外星人是人类的祖先。

　　无神论作文 3

　　人类由神而造，不只见于我们中华民族的传说，几乎各民族、各种族、各宗教都有自己的说法：女娲抟土做人、上帝造人、普罗米修斯造人、地神造人……不一而足。

　　这些如今看来幼稚的说法曾经风靡一时，是一段时期人们坚信的事实，而且在阶级统治的过程中助纣为虐。据说封建等级觀念的依据之一，就是上等人乃女娲用手亲自抟土造出来的泥人的后代，那些下等人便是女娲用藤条蘸水甩出来的泥点人的后代，所以人自然要分三六九等。更有甚者，许多人死在“神”的光芒之下。

　　神创论肯定在人类发展历程中有过不光彩的.历史，也一定在人类对自身起源的科学的探索过程中起过阻挠的作用。但时至今日，是否要对神创论围剿，认为它“必休矣”？我认为大可不必。

　　如果将神创论彻底抹去，会使宗教无法自圆其说，会将宗教连根拔起。宗教在人类历史中的是非功过不是三言两语所能表述得清的，但不可否认，它是人类文明的结晶之一。从大处看，宗教有一个共同的积极意义，那就是反对做坏事。宗教信仰源自精神上的需要，人生难免不如意，它的存在使信徒有一种精神寄托与心灵的平衡。这其实也是一种权利，不该被剥夺，不能一味地给予否定。其次，科学在发展，宗教也在发展。今日宗教已与过去处于统治地位时期的宗教大不相同。如今，科学已占据绝对优势地位，信仰宗教的人，未必不相信科学。他们大抵即使用科学来解释某些现象，也用宗教信仰来获取心灵的力量。既如此，那又何必让“神创论必休”？

　　如果将神创论彻底抹去，那我们的后世子孙将无法一窥我们先人创造的极富想象力的文明。神创造人，它最初的存在就是源于人类无穷的好奇心，即使是数千年前的人类，他们也爱问为什么，但，众所周知，当时的科技并不发达，他们了解的东西并不多，当面对所拥有的知识以外的现象，他们的好奇心不允许他们无视这些事情，可又不能解释，似乎又没有什么可以令他们自圆其说，他们就猜想在看不见、摸不到的远方，那里住着创造这一切的东西，那就是神的雏形。就这样，神，被创造出来了，是我们的祖先创造的。也就是说，神创论“是人类在童年时期特有条件下的产物”，“是用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚的解释和描述，反映了原始人对天地宇宙和人类由来的原始觀念”。有研究者就这样认为：“原始神话是史前史和古代文化史的重要的研究材料之一。”它们“作为永不复返的阶段而显示出永久的魅力”。“一个成人不能再变成儿童，否则就变得稚气了。但是，儿童的天真不使他感到愉快吗？”既如此，那又何必让“神创论必休”？

　　让神创论带着原始初民对人自身来源的好奇、追索，顺着时光的河流，从远古流淌而至，作为一种非物质遗产，与人类的发展一起前行，又有何不可？

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