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高考作文

时间:2025-12-13 13:02:34 高考 我要投稿

关于高考作文集锦七篇

  在日常的学习、工作、生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编为大家整理的高考作文7篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

关于高考作文集锦七篇

高考作文 篇1

  考场作文有其自身的游戏规则。它不是文学创作,意在考查学生写作的技术而非艺术。例如,的好坏,并不取决于字数的多少。但为什么要规定800字的字数要求呢?那是为了考查考生是否具有顺畅、完整、符合逻辑地展开的能力。

  考场作文是一个系统工程,从审题立意、篇章结构,到造句组段,甚至卷面书写,都需要认真对待。本文显然无法逐一谈论,只能择取最要紧的两个方面,简要谈谈。

  作文审题问答

  一、 何谓话题核心?

  任何作文题,无论是命题作文(标题作文)、材料作文、话题作文、漫画作文,均有一个话题核心存在。

  话题的核心,就是作文的内容范围。它不等于作文的具体内容或者主题,但作文的主题(中心论点或中心思想)的确定,必须依据在话题核心限定的范围之内。

  二、 话题具有倾向性吗?

  是的。

  比如,如果“答案是丰富多彩的”是命题作文,它是一个判断句,实际上是一个论点而不是一个论题。不管是记叙还是议论,你都应该强调答案的多样性而不是相反。如果你说答案只能是唯一的,就像我们做单项选择题那么唯一,那么,你实际上就是在否定命题。

  又比如,如果以“诚信”为话题作文,就是要求你围绕“诚信”来谈;至于你是赞同诚信还是反对诚信,话题似乎没有限制。但是,毫无疑问,你只能肯定诚信。因为贬低或否定诚信,违反起码的道德价值准则。即使你采用“骂题”的方式,也不过是针对世人缺乏诚信的愤世嫉俗,或针对有些蠢人误以“诚信”为呆笨,你的观点其实还是主张诚信的,并不是真的要否定“诚信”的价值。

  三、 有了话题,为什么还要提供一个材料?

  经常地,高考话题作文的“话题”前,一般还有一段引出这个话题的“材料”。这种命题形式非常多见。如20xx年全国高考作文试题,话题是“心灵的选择”,前面有一个在生死关头是救人还是不救、最终还是救了别人的故事(材料)。

  为什么话题之外还要提供一个材料?这个材料是有重要作用的。理解题意,是立意符合要求的前提。而理解题意,必须首先准确分析材料。一般说来,话题比较空泛,只有认真分析材料,才能把握住话题的倾向性。如20xx年的话题作文“心灵的选择”,分析提供的材料后我们可以发现,只有重大关头的、心灵面临激烈斗争的选择,才可以写。像公共汽车上是否让座的鸡毛蒜皮的小事,以及究竟选择哪一所学校就读,就不符合题目和材料的指向。

  材料作文的审题,常常会犯错误。必须指出:唯一正确的做法,是整体把握材料,把握材料的核心意涵,绝不能拉住一个次要环节做。

  四、 为何有了话题还要自拟题目?

  话题不等于标题。高考作文明确要求“自拟标题”,也就是说,直接捡话题为标题,是不妥当的。

  话题只不过提供了一个讨论范围,它并不决定你的观点。而标题的拟定,是依据你自己的作文需要。

  拟定标题,必须切题。字面上可以出现话题的字眼,也可以不出现。

  五、 为什么必须周详地审查话题的精确含义?

  话题涉及到作文的核心概念。作文方向要正确,就必须对话题的含义仔细审查。如“敬畏”这个话题,单独说“敬”,单独说“畏”,都是不妥帖的。敬畏是尊敬并且畏惧,是因“敬”而生“畏”。不止是尊敬,也不止是畏惧,当然,更不是喜欢,不是仰慕。

  然后你得想一想:为什么要“敬畏”?没有“敬畏”行不行?人之所以需要敬畏,就是因为人类容易陷入自我膨胀狂妄自大,从而导致为所欲为,最终反噬人类自己。现代科技的进步,使人类狂悖地以为可以征服一切,导致对自身生存环境的严重破坏。当尼采宣布上帝死了,人类更是骄纵无比,欲望泛滥,自以为可以替代上帝的角色。失去对头顶的星空和心中的道德律令的敬畏之后,人类的环境和人类的心灵实际上已经堕入一种前所未有的困境之中。

  想到这里,就基本上完成对话题的精确审查了。

  这是动笔前最关键的一步。这一步做对了,基础等级得分就有了一个基本保证;这一步做得不对,发生方向错误,写得再多也等于零。

  考场作文如何生色

  披阅每一份考场作文的时间是极其有限的。因此,如何展现出你的的长处,让阅卷者一眼就看出来,这是一个重要的应试技术。

  作文的闪光点,就是能够给阅读者以积极刺激的地方。每篇优秀的考场作文,都有闪光点,即所谓亮点:要么构思新颖,要么思想深刻,要么文采出众。最好的作文,以上三条都具备。构思新巧,可遇不可求;所以这里主要说一说思想深刻、文采出众的问题。

  一、要有思想的闪光点

  A 独到的见解

  思想闪光点,首先表现为深刻独到的见解,表现在精警透辟的语言。

  1.要养成一定程度的求异思维习惯,在不违背基本政治原则和伦理价值的前提下,要敢于思考,言人所未言。一个钱币有正反两面,世上没有绝对的真理。求异追求的是与众不同。

  东施效颦可笑吗?不,她对美的追求精神是可敬的。铁杵磨成针,这不太浪费了吗?也许找一根铁丝来磨更好。旁观者清吗?不,见人落水不救而旁观的人,见人吵闹而做看客的人,其实是糊涂而可恶的。

  但是,求异思维需要与辩证思维结合,否则容易走火入魔。你不能因为赞成东施追求美,就认为可以胡乱“效颦”。你也不能因为反对磨铁杵,就连同反对铁杵磨成针的执著精神。这就是说,必须注意分寸。如果各位思维有老罗这么通达自在,毫无滞碍,那就随便怎么说都可以。为什么能达到这样的境界?因为我早就看透了所谓辩证思维。各位读了老罗的《高中写作新教程》(四川人民出版社20xx),就能领悟到,老罗如此厉害,已不止一两天了。

  2.要独具慧眼,善于选择新的切入点,在观察事物、认识事物的角度上做到独辟蹊径,表现出的新颖性和作者的创造性。要善于选择自己想说的、有话可说的、容易找到相应材料的、有一定拓展空间的角度去写,因为这样的角度比较容易完成你的,也比较容易深入下去。

  比如,以“自强”为话题作文,如果你将就“自强”为标题,笼统谈自强的道理,这就是不懂得选择角度的'表现。这种作文,势必谈得比较浮浅空泛。

  【注意】话题不等于角度。一个话题可以有许多谈论的角度。话题作文选取什么角度,经常取决于写作者的思维深度。

  3.要选择新颖的、独特的材料体现主题。要选择好的、与文体相适应的形式表现的内容。

  已经发生过的事情,都是“旧的”,因此任何材料都不“新颖”。所谓“新颖的材料”,指的是别人用得不多的材料。

  不要一说起刻苦研究,就只知道陈景润;不要一说起追求科学,就只知道居里夫人;不要一说起努力成功,就只晓得比尔盖茨。这种老掉牙的例子,不能给人耳目一新的感觉。

  列举一般的生活琐事和你个人的某段经历作为例证,这未尝不可,但这样做可能很难让你的生色。举生活经历,容易流于烦琐和俗套。

  平时做现代文阅读题的时候多留意一下,就能积累到一些新颖和实用的作文材料。高中课文中也有不少材料可用,大家也不能忽视。

  此外,大家需要留意近期下发的作文资料。里面有一些新颖而深刻的材料。这些资料是我亲自编写的,不用怎么对得起我老罗呢。

  B 警辟的语句

  思想最终在中表现为语言。所以,思想的闪光点,实际表现为文中警辟的语句。

  写作文不是编格言选。一篇作文不可能句句都是精彩的警句格言。但是,一篇作文,无论如何需要有一两句警辟的话。这一两句话,在中将起到重要的作用:在记叙文中是画龙点睛;在议论文中则可以振起全篇。

  根据这个作用,我们可以得出如下方法:

  1.如果你写的是议论文,要尽可能用最警辟的语句,表达的中心论点。

  2.如果是记叙文,结尾处的语句一定要精彩,留有余味。当然,你也可以考虑在标题下写一两句富有哲理的、能统摄全篇主旨的题记。近年考场作文“题记”泛滥成灾,如果驾驭语言的水平不足,那么你写的题记很可能成为一个帮倒忙的笑话。

  3.标题是的旗帜。标题的语言形式应该别致精警,能够激发阅读兴趣。

  C 联系人生哲理框架

  对人类来说,世界上没有哪一种东西比思想具有更大的力量。作文的论述要有力量,就必须注入思想。

  《史记》之所以成为中国历史乃至世界历史的杰作,其最本质的部分,就在于它对人生和社会深刻的洞察,司马迁以“究天人之际”作为第一位目标,使《史记》成了一部活生生的人生哲学。在这个意义上说,司马迁不仅仅是一位历史学家,他更是一位哲人。能记述事件的历史学家很多,能把历史记述提升为人生哲学的人很少。文学艺术在展现哲理、表达情感方面,具有更大的优势。我们没有理由不在此方面有所开拓。

  至少,一个最低的限度,就是:即使你无法深刻,也必须遮掩浅薄。联系人生哲理关键词,将使你达到这个目的。

  几乎所有的考场作文,都能运用人生哲理关键词来深化论述,从而达到“深刻”的要求。关于这一点,我已经反复强调过,没必要在这里喋喋不休。我的《高中作文要义》中所列的相关论述,考前还可认真参详。

  鉴于同学们作文中多次出现中心论点不明确、不鲜明的问题,这里顺便还要强调一个意思:任何,只能有一个中心论点(就像人只有一个脑袋一样);所有内容,都是围绕这个中心论点的,绝不能摇摆,绝不能偏移,绝不能散乱。要自始至终紧紧抱住作文题目的中心词不放,就像危急时刻紧紧抱紧佛爷爷的大腿。注意啊,注意啊,千万注意啊!——这个问题是如此严重,以至于我老罗不得不在此使用反复的修辞手段了!

  二、要有修辞特色

  优秀的作文必定注重修辞。你的语言水平,一开头就要尽量体现出来。

  在考场作文中,一般的说,使用如下修辞手段是十分有效的:

  1.排比和对偶

  排比和对偶的重要性在于,在评卷者看来,它体现了考生组织语言的意识。

  排比句很有排场。这不是开玩笑。一排起来,那可是很有阵仗的。中国是一个很讲究排场的国家,懂得这一点才能真正懂得排比句的意义。

  2.反问和感叹

  其作用在于可以增加语调的起伏。它们往往给人有气势的感觉。也许你只是虚张声势,但即使如此,在评卷者看来,也比无声无势强。这里需要指出,感叹不是我们常说的修辞手法。

  3.引用诗文名句

  诗文名句的引用,给人的感觉是你的文学或文化积淀深厚(尽管这在多数情况下其实是一个错觉)。由于你的引用,评卷人甚至可能忽略掉真正属于你的那部分语言的拙劣。

  4.精心选用修饰语

  修饰得当,用词考究,这是高手如我老罗才能够做得恰如其分的。但我们需要有这个意识。

  5.比喻

  比喻可以增加语言的形象感。比喻考验创造力,一般人是很难写好比喻的。不过在考场上,哪怕写两个很陈腐的比喻句,也比没有强得多。

  世界上多数人都是庸人,所以,平庸的比喻,也能引发共鸣。

  以上仅仅是一般的技巧,主要针对的考场作文。严格的说,这几种方法并不是创造性的修辞。但是,考场作文并非文学创作,而且这几种方法,大家都能够非常熟练地运用。

高考作文 篇2

  今年高考,我省宁德一中杨华同学以一篇文言文《士运论》获得满分,引起了媒体和一些专家们的关注,也说高考零分作文。与此同时,江苏也出了个更绝的叫王云飞的"古文奇才,他别出心裁地以许多康熙字典才能查到的已"死"去的文字写了一篇《绿色生活》的古文,难倒了阅卷考官,惊动了古文字学者。这篇作文使个别教授推崇备至,有的认为他可以被破格录取进入高校,有的甚至认为如果招生政策允许,他完全可以直接攻读研究生。

  但我以为,拾古人牙慧而得以扬名者,且慢飘飘然。因为所谓的文言文或古文毕竟是被近现代人扔进垃圾堆里半个多世纪的废物,处于电脑时代的当代人再捡起它来,算不得是什么光彩的事。"和者盖寡"的东西应该是"阳春白雪",而不是被前人丢弃的破烂。如果刻意要将"垃圾食品"包装成"美食",那是跟健康的"与时俱进"的精神背道而驰的。

  当然,垃圾里有时也可能有被发现价值不菲的古董。不过,那是见仁见智者的眼光问题。以我这不识时务,且文字欣赏水平低能者的眼光看,网上能见到的一些考生"令阅卷老师怒火冲冠""令教育专家哑口无言""令天下父母啼笑皆非""令芸芸网民爆笑吐血"的高考0分作文,同样语焉精彩,可以列为时代奇文。

  以下姑且转载一篇雷人的高考0分作文:

  【20xx·上海卷:半命题作文】

  根据以下材料选取一个角度,自拟题目,写一篇作文。

  郑板桥的书法,用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今,俗称板桥体。他的作品单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味,有人说这种作品不可无一,不可有二。要求:自选角度,自行立意。除诗歌外,文体不限。不少于800字。

  不敢创新的创新

  这题目一看,就知道你们想让我们写创新。我想你们在阅卷的时候已经有了基本统一的答案,比如说,写了创新给多少分,不写创新就算偏题等。我估计,全上海7万多考生至少有6万人都会按你们的创新出题思路来写这篇文章,其余不写创新的一律按不会创新而跑题论处!

  别忽悠我们了,小学6年、中学3年、高中3年,老师换了一茬又一茬,有的连爹妈都换了好几茬,哪个老师哪个父母(不管是不是我们亲生的)会教我们创新?不管是文科还是理科,我们学的、听的就是应该做什么,应该怎么做、不应该怎么做、如何按照阅卷老师的喜好去答题!而现在的阅卷老师又是以前应试教育的杰作,所以,这些阅卷老师对创新的理解就是一个:按照规矩做题就能得高分。

  在这样的环境下,你叫我们做这样的题目,不是让我们在毕业的最后一考继续撒谎,继续不说心里话?继续按照你们的思维方式写文章?

  中国语文的应试教育最大的不创新就是居然也会有类似于八股的标准答案的,谁要是敢创新,另立山头、标新立异,呵呵,那你就看好的吧,必须把你办了,否则,中国学生中会冒出无数个不听话的学生,那时候,你们的唯一手段就是用极低的分数给这些敢冒天下之大不韪的学生一记毁灭性的当头棒喝,20xx高考《也说高考零分作文》。现在看来蛮喜欢创新的韩寒顶着7门红灯毕业就是例子!

  在这样创新恐怖的教育制度下,你们还出这样的题目来河蟹我们,表示一下你们有创新的主动愿望,谁信?又有几个能真正地发自内心地在高考中写出好文章来?

  板桥同志离我们太远,他的创新行为运气不错,谁叫他原本就是画竹子画得出名的名画家呢,权威就是权威啊。他成就的板桥体我就左看右看都不好看,那水平和我幼儿园时写的毛笔字差不多,居然大家都能看出竹子味儿来,看来中国确实应该有大熊猫!我就是不会创新,我就是觉得王羲之的书法写得好,不喜欢那歪七八扭的板桥体,我就是想在欣赏水平上创新一下,但是,我敢肯定你们不让。

  纵观我生出来这个世上18年,我看到的是凡是想创新的,活的都不怎么样,凡是山寨的模仿的(越像越好)个个过得滋润无比。美国的高科技,到了中国立刻可以变成低科技,模仿的结果让我们迅速地富了起来。我们的.电视台,把国外的综艺节目不花钱地盗版克隆过来,搞一个火一个,不需要创新,一个个赚得盆满钵满!光模仿、不创新让我们过了30年的好日子啊!

  好了,字数够了,我只是想说,在这个模仿快乐、创新痛苦的应试教育环境下,你让我们写创新不是忽悠我们嘛!你们这种试图用不创新的方式让我们写创新会不会讽刺了点?当然,敢于写这篇可能是0分的文章,我仗的就是我不要这70分,咱凭实力照样能在剩下的数、外、综合、物理上达到一本分数线,至少,写完这篇文章,这几年的怨气一下子发泄了出来,心情好了很多!

  点评:郑板桥的创新能成功,那是因为他是郑板桥!尽管他的字非隶非楷,非古非今看起来四不像。他如果是一个杀猪的王五,我敢保证肯定没人会理他。同样的道理,学生是普通人,不出名。不仅不出名,而且还要受着应试教育的压迫,想真的创新门都没有!

  从出卷者的本意看,这篇"半命题作文"是让考生往不受传统限制,不拘一格,要有自己的独创性精神方面立意。当然还可以从"自我表现"和"团队精神"方面的角度去立意。

  但这位上海考生偏偏把"意"像郑板桥所书的单个字那样立歪了。这篇作文之所以得0分,其一,讥讽了阅卷老师。说"现在的阅卷老师又是以前应试教育的杰作"。

  其二,对当今应试教育的严重不满。说"中国语文的应试教育最大的不创新就是居然也会有类似于八股的标准答案的,谁要是敢创新,另立山头、标新立异,呵呵,那你就看好的吧,必须把你办了"。

  其三,大胆地否定了权威。说,"郑板桥的创新能成功,那是因为他是郑板桥!尽管他的字非隶非楷,非古非今看起来四不像。他如果是一个杀猪的王五,我敢保证肯定没人会理他。"

  其四,否定了创新。说"凡是山寨的模仿的(越像越好)个个过得滋润无比。美国的高科技,到了中国立刻可以变成低科技,模仿的结果让我们迅速地富了起来。我们的电视台,把国外的综艺节目不花钱地盗版克隆过来,搞一个火一个,不需要创新,一个个赚得盆满钵满!"并说自己"是普通人,不出名。不仅不出名,而且还要受着应试教育的压迫,想真的创新门都没有!

  其五,明确地说出写这篇文章的目的是泄愤。说"写完这篇文章,这几年的怨气一下子发泄了出来,心情好了很多!"

  因为满纸的"奇谈怪论",难怪这篇高考作文会是0分。

  但我以为这篇作文是不该得0分的。一是这篇作文固然有违出题者的本意,但毕竟是由出题者提供的材料引发考生自己的联想而说开去的。小时候语文课的老师曾说,考试作文时,只要抄了题目,都可以得上几分的。二是这位考生的"怪论"不见得就怪得无理。中国填鸭式的教育,填出了许多纸上的"秀才",现实生活中的庸才(据说北京的一位高考状元,外国11所名牌学校都不要),这种状况本应来个彻底改变,结果年年喊教改,年年不改教;那不敢越命题作文出题者僵化思维模式立意雷池一步的作文还得年年作下去!难道那无济于时代发展需要,不利于考生身心健康的考试制度还要继续误人子弟下去么?考生以所谓"创新"说事,说出了心里的真实话,有什么错?阅卷老师何必非抡起板斧排头砍去?四是这篇作文题目的本身就很耐人寻味。--"不敢创新的创新"。难道这不正是被我国落后的高考制度压迫中的学子的一种呐喊和抗争?!

  此外,这篇文章言而有据,行文得体。全文没有语病,没有错别字,表达意思清楚。这样的作文怎么就得0分了呢?据说,那篇文言文写成的作文也离题了,怎就得了满分呢?同样是阅卷老师,差距怎么就这样大呢?是否真如我大哥说的是"阅卷老师的语文不及格,而政治得满分;要么,这个世界真的变态了。"了呢?

高考作文 篇3

  仰望星空与脚踏实地这个题目比较大气。而且这个题目和现实的联系方方面面都不错。北京这个题目很好。上海这个题目能够联系现实,也是不错的。这个题目不是太直接,你要思索一下。不是那么好写的。对于考生来说,仰望星空与脚踏实地要写的话可以。但是上海这个题目要写得好不容易。全国高考的作文题目,用一副漫画,这是出人意料的,也容易拉开考生的距离。湖北的作文题目是幻想与现实。考生应该注意。考验你的幻想力。我觉得这个题目出得还不错。其他一些题目,像江苏的绿色环保这个题目,这个和当前的世界结合得比较紧。还可以。今年的考试可能会考世博会,结果只有一个省的题目和这个有关系。大家可能都准备好了这个考题。

  我曾经在《语文学习杂志》上写过一篇文章评历年来的高考作文选题,我那篇题目叫高考作文题目要大气,不要跟考生作对,有些专门是一些偏题、难题,题目应该有一定的大气,有一定的.思想深度。我觉得今年最好的就是北京的这个题目仰望星空与脚踏实地。这个题目很好。一方面对于考生也很有启发,另外,这样的题目比较大气,对于年轻一代来说,一方面要抬头去看远的地方,下面要脚踏实地地做事情。我觉得这个作文题目,对于每个学生都能写得出来,但是要想写得好也不容易。

  我觉得这种题目比较偏。我觉得高考本身的作文题目应该大一些,我觉得这个题目太偏了。高考作文应该对语文起到一个指挥棒的作用。大气的作文题目会让今后的语文教学走得更好。如果总是出一些偏题,出一些难题的话,对于教学不太好。

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高考作文 篇4

  一、要弄清题意

  半命题作文从形式上看,由文字部分和填空部分组成,有的题目前还有一段提示语,后面还有具体要求。我们在拿到题目后,先要分析已有文字部分所表达的意思。如:“善待______(亲人、生命、自己……)”从题目看出,“善待”即好好对待的意思,“善待”的对象可以是亲人、生命、自己……也可以是你觉得应该好好对待的人、物或精神、品质等。再如:“讲给______的事儿(爸爸、妈妈、老师、同学……)”从这个题目的已有文字可看出,本文应写事,而且是以向别人叙说的口吻,叙说的对象是“爸爸、妈妈、老师、同学……”中的`一员即可。

  二、结构形式

  1、命前半题:如《____是一把双刃剑》(20xx年江苏省徐州市中考作文题),《____也美丽》(20xx年浙江省嘉兴市中考作文题)。

  2、命后半题:如《走近____》(20xx年湖北省黄冈中考作文题),《藏在心中的____》(20xx年山东省济南市中考作文题)。

  3、命中间部分:如《给____的一封信》(20xx年湖北省荆州市中考作文题),《生活因____而精彩》(20xx年浙江省金华市中考作文题)。

  4、命首尾部分:如《____,别再让我____》,《____阅读____》。

  三、易错点再现

  1、拟题俗套,重复雷同。这种现象在半命题作文中十分突出,比如,《当我面对____的时候》这一半命题作文,大多数同学的题目拟为《当我面对挫折的时候》、《当我面对成功的时候》等,好像大家要“面对”的似乎不是“挫折”就是“成功”。又如,以《人生路上_____多》为题写作时,大家拟的题目不是《人生路上朋友多》,就是《人生路上坎坷多》。比如,半命题作文《难忘的》,极易雷同的拟题是《难忘的一天》、《难忘的假期生活》等,相当多的考生似乎只有“一天”、只有“假期生活”是“难忘的”;不难看出,由于思维闭塞、缺乏创新,学生都是按照同样的思路去命题,岂不是千篇一律了。

  2、拟题过大,难以下笔。以《感受____》这一半命题作文来说,《感受美好》、《感受人生》这类范围过大的拟题比比皆是。显然,拟出这样的题目,写起来不易把握,只能泛泛而谈,要写深写透很难,更不易写出自己的真情实感。

  3、脱离文题,我行我素。半命题作文在将题目补充完整后,就相当于一篇命题作文了,因此文章的内容就应围绕题目来表现,但有些同学却抛开题目,任意为文。如半命题作文《我____,因为我____》,有位同学拟题为《我美丽,因为我独特》,这是一个很有新意的文题,但这位同学在文章里却大谈一些名人的独特,显然与文题相距甚远,造成失分。

高考作文 篇5

  1.妙用修辞

  我们的生活虽不似李白"人生得意须尽欢,千金散尽还复来"的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。

  用执着打破命运的锁,把生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有"雁引愁心去,山衔好月来"的收获!

  2.升华式

  如《文武之道,一张一弛》的作者这样结尾:

  综上所述,忙能让我们感受到生活的充实,但是我们的忙应有张有弛,这样,才能保证生活的质量,人人都能忙出效率,忙出成果,从而带来国家富强,人民幸福。

  3.引用式

  用名言、俗语、警句、歌词和诗文结尾,收束有力,余音绕梁。

  例:20xx年高考某考生优秀作文《不可靠,不可不靠》结尾——最后,“所有的感情在本性上都是好的`,我们应避免的只是对它们的滥用和误用”。笛卡尔也告诉我们在认知事物时,应谨慎地基于理智,辅以情感,努力使感情的亲疏远近在认知事物的过程中发挥正面的作用。结尾引用了笛卡尔的名言,既是对前文的归纳总结,又进一步论证了论点,不仅同开头紧密照应,而且还水到渠成地点出了全文的中心论点,给人以鲜明、深刻的印象。用名言、警句、俗语等结尾,不仅是对文章整体上的一种提升,而且使得文章的哲理性加强,耐人寻味。

  4.排比式

  这样的结尾在内容上能照应前文,但又不是简单的重复,而是有深化主旨的作用,更兼语意亲切感人,语句富有节奏韵律,能使阅卷者击节称叹。

  如:忙碌的身影,也已为现代化建设加瓦添砖;

  忙碌的身影,也曾让世界为你感动呐喊;

  忙碌的身影,也向关怀你的人倾诉爱的呼唤!

  作者有意将三个排比句独立成行,强化了结尾的意图,给阅卷者留下了深刻的印象。

高考作文 篇6

  日本杂物管理咨询师山下英子。她将瑜伽中的行法哲学“断行、舍行、离行”,这种放弃心中执念的理念提炼成“断舍离”,运用到日常生活整理整顿、人际关系、思考等各个方面。她认为对物品进行简化取舍,为人们省出整理的时间、空间、劳力和精力的清爽轻装的新境界,不禁令人为之一振。

  放弃,是一种清新的境界。美好的红尘之所以被世人讨厌,是因为世人不知取舍,将有用、无用之物聚在身边,给自己造成无法承受的负担。正如山下英子所说:放下心中的执念,对物品进行取舍。即放弃无用之物,换来了精神的清爽清新。在旅途中,除吃、穿、用外,皆为无用之物,带着只会阻碍你行进的脚步。人生亦是如此。呱呱附地的你孑然一身地来到人间,经历风雨,最终踏过天堂之门的,也只是形单影只罢了,何必过于在意带不来,又带不走的身外无用之物呢?趟过历史的长河,你会发现,无论是奢靡无度秦始皇,还是贪得无厌的和珅;不论是风流女皇武则天,生前荣华,死后也不过是一抔黄土的无字碑,甚者生前残暴无度,死后坟墓被炸,暴尸荒野的慈禧。她们都过于看重钱财,丧失本心,人生又何必呢?所以,我们应做的'是轻装上阵,追求那种清爽恬淡的人生,才是终极目标。

  善舍,不被贪婪蒙蔽心灵。买新房,空空如也;住新房,却有凌乱与整洁之分。难道是因为懒惰才导致凌乱的?因为无用之物过多,填充了我们的空间。人处红尘,被及多诱惑围绕,有太多想得到的东西,有太多不愿舍弃之物,结果只会是加重你的负担。古有婉儿为权力甘做“墙头草”,今有江青为私欲残害忠良,结果呢?她们或是横尸街头,身首异处,或是监狱上吊,为人不齿。这些都是贪婪的私欲惹下的大祸。因此,血淋淋的事实,时时刻刻在警示着我们:保持清爽淡薄的本心,远离贪婪的欲望,是何等的重要!

  豪放,会有用一颗平常心。若驻足于山丘,怎么看到泰山之雄壮;若驻足于小溪,怎么感受到大海之浩瀚。成事者,不会因眼前的小利而停滞不前。成功之路不会平坦,但可怕的不是挫折,而是遭受挫折后所面对的诱惑。本应被列为无用的物质,会渐渐在你受伤后的心灵里发生变化,此时你若识得它的本质,当即舍去,好么你将继续踏在成功之路上。你会如“不为五斗米折腰”陶渊明一样“采菊东篱下,悠然见南山”的清闲了,如东坡先生被贬谪,但善于抛弃杂念,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的豪放,永保清高的气节,而流芳千古。

  莲花之所以被君子所爱,是因为她“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,耀眼的水珠在花瓣上熠熠闪光;人生,保持一颗平常心,懂得如何清爽自己的心灵,清除舍弃那些无用之物,才能达到淡泊明志,宁静致远的清新境界。

  【修改与点评】

  1. 题目《放弃无用物,换取新境界》拟题精准,紧扣材料和文章中心,对称整齐。

  2.开篇引用材料,语言简练,引出观点;正文三段,每段运用分论点+事例+论述+结论。正反对比,结构严谨。3.结尾照应开头,由植物引申人生,深化升华了论点,展现美好境界。

高考作文 篇7

  在每个人的眼里,幸福与快乐的价值观会有所不同,有的人认为财富才是幸福的,购物才是快乐的;有的人认为家庭和睦相处是幸福的,一家人在一起是快乐的;有的人认为帮助别人是幸福的,看见所帮助的人开心是快乐的;还有的人认为,只要一年四季有谷物的丰收是幸福的,看见自己种植的谷物卖出去后是快乐的。每种不同职业的人,理解幸福和快乐的想法不同。

  医生,希望病人能够因为自己的医治而变得更健康,希望患者能少一些;老师,希望自己的.学生能够学到很多知识,变成对社会有用的人;园丁,希望自己种的幼苗能长成参天大树,对人们的呼吸能起到很好的作用;清洁工,希望自己能把这座城市便得很美丽。这都是不同职业所领悟的幸福和快乐不同。

  我曾问过爸爸想要什么生日礼物,爸爸说:“只要一家人在一起开开心心的,这就是我收到的最好的礼物。”爸爸的愿望就是这样的,不奢求生活要多么的荣华富贵,只要平平淡淡的就好了。我明白幸福不是挥之而来,是来之不易的,只有付出了才会有幸福,只有努力的拼搏后才会有幸福。

  愿望很美,但是通过自己的实力实现了,那才是幸福的,中间的过程也许会累、苦、难熬,但这个过程是什么东西都买不到的。幸福快乐不真是每个人所希望的吗?很多人很迷茫,包括我,幸福到底是什么?我们经常会开玩笑说,“幸福是什么,幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽。”幸福真的那么简单么?我不知道,我觉得只要我还活着,我还有那么多爱我的人就很好了。

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