实用的高三作文锦集五篇
在日常学习、工作和生活中，许多人都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编整理的高三作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
高三作文 篇1
奉献与收获就好比人生一笔受益匪浅的储蓄，当我把它存入银行，它能为银行谋利。困难时，它也是给予我们支持的珍贵的源泉。
倾囊相助的人必会获得别人的真诚搀扶，待人真诚的人必会获得别人的信任和支持。而这，了无道理，了无功利。这是最平凡的奉献，却会拥有最丰硕的收获。
树说：“当泥土的栽培使我一日日茁壮时，我那繁盛的叶子在它的身躯里化为了它营养源的基地。”
鸟说：“当这浩渺的天空给了我振翅高飞的空间时，我也为这蓝色的天空点缀了生命活力的色彩。”
井说：“当我将这甘甜的井水贡献给村民时，我的井底也有了源源不断的.活水。”
我们就这样以真诚的心与行动奉献着去也收获着，快乐着;我们就这样以坦荡的心与行动给予着却也收获着，幸福着。
于是，鱼对水说：“你是我生命中的本源。没有你，我无法生存。”水对鱼说：“你是我生命中的活力，没有你，我会了无生机。”
于是，才有了想丛飞一样的无私歌手，才使一百多个孩子有了父亲，拥有了亲人，才使一个男子拥有了一百多个孩子，拥有了浓浓的亲情。这何尝不是一个奉献与收获的动人故事，动人的人生。
也是，才有了那一对为贫苦农村奉献出毕生教育事业的夫妇。他们在那缺乏物质的农村，在那仅有的一间教室里，燃烧着他们的人生与岁月。他们说：“他们望着孩子们的纯真，渴望知识的表情，他们就无悔了。”他们放弃了城市安逸的生活，奉献自己时，他们也同样收获到了令他们真正无怨无悔的感动。
高三作文 篇2
从未这样平静地看过夜空。
寂寥寥的天，昏沉沉的暗。偶尔能瞅见几颗闪星，是那样小，却又那样得亮，仿佛照亮了半片天。让我想想，这美丽的星能比作什么呢？是勤劳人的汗水？可是辛勤的劳动难道不该有回报么？它为什么要在这寂空中发亮呢？晴朗的日光难道不是它最好的归宿么？
于是，我打消了这个念头，辛勤的付出就该有回报！
是么？那它又是什么呢？聪明者的成就？可是，每一个光荣的成就都拥有这万丈光芒，但也用不着堕落到来照亮夜空把？它应该带着光辉，飞向更远，更大的银河系中去啊！
“那么，你跟我一样么”我小声嘀咕。心灵的挣扎让我否决了许多答案。渐渐地还是将它与我推到了一起。你是一颗寂寞者的心么？难道你不是因为寂寞，才被抛弃在这寂寥的夜空中的么？难道你不是因为寂寞，才努力发着光引起别人的注意的么？难道你不寂寞么？在这一望无际的.夜空中？
一阵风吹过，似乎带走了什么，只觉四周亮了许多，抬头一看，无数的星星出现在头顶。一闪又一闪衬着黑色的夜景，一下子明亮了我的心。
“原来你们一直亮着。”
不知是自身的反应还是本能的理解，我一下子明白了什么。泪水一瞬间湿润了眼眶，饱含着的委屈与不满，一下子倾泻下来。
原来一直都是自己自作多情，别人不了解自己就硬是把你们比的跟我一样，其实你们才是最伟大的吧。比起勤劳人的汗水，聪明者的成就，你们更加伟大。你们一直发着光，就连被乌云遮住，还是努力地亮着，你们互相鼓励，的确是不求回报。而我又一整天在想些什么。“只求回报”大概是我遇见你们之前的原则吧。连我自己都看不起我自己了
“呵”我自嘲道。泪水还是在流，清风一吹，一阵生疼。“放心，明天会是晴天。”一句话在心中回响，便记起小时候的一个故事。“当你看见天上有许多星星在亮时，明天会是晴天”。是么？但如果不是，那么明天的明天，明天的明天的明天，总会是晴天的！“你总算是醒过来了！”我大叫，好像是在自言自语，又好像是在对所有像我这样的人说。再怎么失败，失败的次数再多，都不要关上自己的心窗，因为，明天会是晴天！
天边，发着浑浊的光芒，朦朦胧胧。那里，是否迈着一颗闪闪发光的宝石，透过地壳，发出微弱的光。那里，是否也有另一片天际，上面的星星也在闪闪发光，无论白天黑夜，他们都发着光。看着看着，我不禁加快了脚步，并不是想看看那里的光源，而是想把这一夜，记下来。
从未这样平静地看过夜空，下一夜的明天也会是晴天。
高三作文 篇3
不要让世俗的尘埃遮住自由的心灵。
不要让社会的毒牙麻痹活跃的神经。
不要让时间的磨盘榨干翱翔的思想。
身处大千世界的我们会遇到形形色色的人，也会遇到各式各样藏匿于生活间的“牢笼”。它们或是有形的家庭、学校、办公室，又或是无形的社会风气、思想控制。在这一间间“牢笼”里的我们，时常被他人或来自社会的无形力量所拘束，并且也安于在这样一种注定要以自由来换取安全舒适的环境为代价的方式去生活。这样很可悲，不是吗？
有些人似乎刚出生，命运就已经被他们的父母安排好，该走什么样的路，未来做什么，他们都已经知道，他们不用去思考，只要去接受，去听从父母的安排，向着计划好的路线行走。这样的`人虽然吃喝不愁，未来平坦，但是失去了最珍贵的自由。他们正如金丝雀一样，已经习惯了被安排、被控制的生活，忘却了追求心灵上的自由，忘记了反抗，忘记了飞翔。
然而就算他们离开了有形的“牢笼”，他们仍不逍遥，因为他们忘了打开心灵的“牢笼”。虽然挣脱了外在的绳索，却逃离不了内心的枷锁，这才是真正的可悲。船能前进，是因为有水在推它；鸟能飞翔，是因为有风在托它。它们都是有所依靠，并不能得到真正的自由，达到逍遥的境界。金丝雀的生活也是如此，它被圈在自己的心灵“牢笼”里，无法得到灵魂的自由。人也有所待，所依赖的事物则会成为束缚绑架心灵的黑暗镣铐，总归还是生存在“围城”之中。
时间的沉淀，动物的本性被磨平，由着命运的设计，失去了自由的能力，甘愿做牢笼中的囚犯，忘了如何挣扎。如果说掌控奴役的人可恨，那么情愿被奴役的人不是也很可笑吗？我们不要忘了何为自由，因为忘了它，就失去了灵魂，失去了活着的意义。
不要做被圈养的家猪，要做一头有自由思想和灵魂的野猪。脱离心灵的暗流，放出被困在“牢笼”里的自己，让那思想，那神经，那灵魂自由。我们是独立于别人的个体，应让心灵自由，让它飞翔。
高三作文 篇4
作为即将参加高考的高三学子，我们正前行在人生奋斗的征途中，万里长征，我们刚刚起步.就在这起步的阶段，我们获得过掌声，也遭逢过挫折.
月考与竞赛后的几家欢乐几家愁，就是最好的证明.面对成绩，无疑要胜而不骄，再接再厉；而面对失败，我们则要坚定地说，切莫放弃.
亚伯拉罕·林肯先生，24岁经商失败，26岁恋人死去，27岁精神崩溃，中年时代多次竞选参议员和副总统，均告失败.或许只有这些，才能算得上人生中真正的挫折.
可面对这么多挫折，林肯并没有放弃自己的追求，而是仍旧坚持不懈地努力.最终，他成为了美国第十六任总统.正是因为决不在挫折面前轻言放弃，林肯最终实现了自己的理想.
如今的我们，将理想分成了几个小目标，一个一个地去奋斗、去努力.比如说在月考中取得好成绩，比如说在生活中成功进行富有挑战性的.活动.倘若我们因为一点小小的挫折就轻易说放弃，那些目标又有什么意义？上苍赋予我们生命，就是要我们去不懈地拼搏啊.
同学们，决不轻言放弃是一种美德，更是一种积极的人生态度.我们无法创造命运，但我们可以用实际行动改变命运，我们可以向命运中的艰难困苦挑战.不被困难所吓倒，不言放弃，终能历经风雨见彩虹，谱写精彩的人生.
桑兰摔残了肢体，张海迪高位截瘫，海伦·凯勒的生命中没有光明与黑暗，可她们从未放弃自己对美好理想的追求.正是不轻言放弃，她们有了壮美的人生，赢得了世人的尊重.
白驹过隙，流水无痕.在匆匆忙忙的尘世中，我们能做的只有不懈地努力，不懈地奋斗，最终实现自己的理想.这，才是我们生命的意义.
无论前面的路多么坎坷，“决不轻言放弃”将永远是我们人生追求的永恒动力.
高三作文 篇5
“君子不是工具。”。
这是孔子在《论语》中所说的。
“君子应该是工具。”。
我说。
孔子认为，君子不应像乐器一样固守某种形式和功能，而应追求一门技艺的长久之计;而应追求“道”，不断“给良心”，寻求世界的真理。然而，毫无疑问，信息时代的人们像蚂蚁一样忙碌着，他们追求的是“小而幸运”和“佛教”的态度，向往有情的生活和追求幸福的偏狭角落。虽然毋庸置疑，但也不得不引起我们的警惕：这样的生活是否离先人的教诲越来越远，我们是否平庸，活得越来越简单，为了让我们活得更轻松他成了警察话语中单调的“工具”?
古希腊哲学家亚里士多德为寻求世界的真理而进行了广泛的研究和不懈的努力。他最终成了百科全书学者，成为后人敬仰的丰富的哲学体系;中国明代地理学家徐霞客提出了“早出于蓝，晚上苍梧”的远大抱负。他周游中国30年，他的《徐霞客游记》写下了九州的浪漫。
有很多例子。这些闪耀在人类星空中的耀眼星辰，或许从未听说过“君子不善”，但他们明白，一个人在这个时代应该坚守信念，追求目标。他们可能是不同世代的人，但他们都珍惜世界，愿意为人类的发展进步追求真理、拨乱反正。桶或高楼阻挡不了它们。他们跳出“器”的局限，成为孔子所说的君子。
面对改革浪潮的过去，我们新时代的青年人，应该更加雄心勃勃，在先贤的指引下，敢于跳出舒适的安全地带。我们不愿意成为“工具”。我们要高瞻远瞩，为时代建设贡献力量。只有这样，我们才能不辜负几千年前孔子关于青年和人的理想。君子不是工具--
绅士也应该是一种工具。
珍惜世界，不应局限于“器”，而应向“器”学习。学习“气”是包容和广泛的海纳百川，有容乃大。”我们学“气”，包括异物和自己。
包括外来的东西，我们需要豁达，学习“仪器”这样的一种性格，不仅要有霜冻的`勇气，更要有没有风雨、没有阳光的洒脱。不要害怕过去，也不要忘记心的开始。我们应该保持自我修养，为我们的发展提供更多的营养。包括我们自己，要求我们努力奋斗，学习“器具”的丰富内涵，不断提高个人素质，培养自己，为接受知识和处理外部事物打下坚实的基础。
玉石不经打磨，就不会成为一件物品。为了承担起时代的责任，在思考世界的同时不断完善自己，我们应该学习“工具”，而不是局限于“工具”。只有把远大理想和个人修养有机地统一起来，才能在新时期建设有中国特色社会主义中“成为工具”，不辜负青年，成为有前途的青年。
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