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八年级作文(精品3篇)
在生活、工作和学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编收集整理的八年级作文4篇，欢迎阅读与收藏。
八年级作文 篇1
农历五月五日是我国民间传统的端午节，又叫重午节、端阳节。这个节日大约始于春秋战国时期，它与春节、中秋节一起，并称中华三大节日。
关于端午节的起源，各地说法不一。影响最大的一说是为了纪念屈原。屈原，战国时代楚国人，出生在湖北秭归县三闾乐平里。由于他学识渊博，明于治乱，娴于辞令，便做了楚怀王的左徒。他主张对内“举贤授能”、对外“联齐抗秦”，最后达到统一中国的目的。然而，他的'这一政治主张却遭到楚国一班奸臣的反对，受到排挤和陷害，被放逐到湖南一带，流落在洞庭湖畔。不久，又听到楚国都城被秦国军队攻破的消息，他难忍亡国之痛，于是在农历五月五日这天投汨罗江而死。人们为了救他，竞相划船寻觅并向水中抛粽子。
还有的认为过端午是为了驱邪避毒。《楚荆岁时记》说：“五月五日，士民并蹋百草，又有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”《风俗通》中说：“五月五日以彩系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟。”至今东北农村还保留着端午节清晨到野外采摘艾蒿挂在门旁和在儿童的臂上系五彩线的习俗。
现代学者闻一多先生认为端午节是龙的节日，即古代吴越人（一个龙图腾部族）举行图腾祭祀的节日。
还有的认为端午节源于夏至，即源于夏商周时期的夏至节。
范晔的《后汉书》就持此说。
八年级作文 篇2
故乡有一条不知名的小河，整日绕着村庄流淌。河水很清，阳光撒在波光粼粼的河面上，留下一条长长的倒影，那就是我要说得桥。
桥的前身仅仅由几块石板和木桩砌成，既不规则也不美观，只是供人们渡河的工具，再无他用。早在爷爷赤脚打游击时，她就立在那儿。直到解放后，她那衰老的身躯再也经受不住生产队过往的牛，车，才被改建成现在这副模样。
新桥没有名字，过往的人，车多了，也没有人记得她的恩德。她就像被遗忘在记忆深处的老人，见证着生命的流逝。
六年前，邻居家的大姐姐顶着红盖头在敲锣打鼓的人群簇拥下走过了这座桥，在她最后看一眼这座桥时，欢笑声里掺杂了沉默以久的哭泣;五年前，在喜庆的锣鼓声中，隔壁的大哥哥又在这座桥上迎来了他美丽的新娘;四年前，在一个大雪纷飞的.日子里，奶奶也从桥上走过，但下一个春天来临时再也没回来……
回到故乡，再踏上这座桥时，昔日的新桥已成旧桥。风雨的吹打，岁月的侵蚀再也让人无法找回她年轻时的容颜。伫立桥头，两岸风景依旧，河岸上的野花开的不浓不淡。这一切似乎都不曾改变，让我不禁想起小时候苦涩的黄姜(俗称火头根)，踏实的耕牛，河岸边树上硕大的柿子和那只无所事事的“弯豆角……这一切似乎都被那一道道刻在桥墩上的水痕描绘得清楚明了。一年又一年，一代又一代，每一个过往的人，每一件或喜或悲的事，这座桥都默默地看着。她是一个无言的却无时无刻不在向人们讲述着历史沧桑的老者，没有浮华的修饰，没有具体的“姓名，更没有人们为她刻下碑文。尽管如此，她仍履行着一座桥的职责，无言的沉默是她消遣孤独寂寞的方式。时间的长河带走了她身边的一切，只剩下一副历尽沧桑的嶙峋瘦骨和冰雪融化后的泥泞。半个世纪过去了，不知有多少孩子在桥上留下了欢声笑语，不知有多少悲伤的人们撒下了伤心的泪水，不知有多少爆竹烟火在桥头绽放……
我不想用太多的赞美去描绘这座承载了欢笑，泪水的生命之桥。不管有再多风雨，在我的记忆中，只有她是永恒的。
八年级作文 篇3
时间似流水，匆匆不复回，惜何事怜何物？两难进退。
柴门紧扣，手指轻偎扣柴扉，宁静、幽远何处归？惜时、惜归、惜旧、惜情，叹沧桑事，抚天下心，弹伤心泪。
曾以为，自己是天际孤单的个体，总是独自徘徊，找不到一个容身的地方，却遗忘身边亲情总相随，总认为父母是异族人，不懂如何同自己交流，不懂如何走进自己的心扉，不知从何时起我变得多愁善感，忘记了坚强的感觉。但即使如此在受伤后也不愿父母看到自己的伤口，在父母误解自己时心里明明想要辩解却还是住了口……总以为父母的爱已经转移，而我确总是用一些荒唐的理由来搪塞我与父母的裂口。
从不懂得珍惜父母对自己的爱，当有一天不经意间发现对父母有太多的歉疚，却不知道怎么挽回，发现自己心中的爱怎么去点燃，再让它变得温暖，欲哭而无泪……
我知道即便时间再流淌几十年、几百年、几千年，父母对儿女的情沉淀下来也绝不会褪色，不由得让自己去留恋它苍白的容颜，凝视着写在自己心中尘封已久的.情愫，我的心底不由得泛起层层涟漪。惜，痛惜！
千万次想对父母打开自己的心窗，可总是办不到，一种束缚捆绑了我的手脚，纵任我万般挣扎，生锈的铁链仍将我生生的锁拷。
却看见父母日渐苍老的面容，迈着深爱的步伐朝我走来，帮我锯开束缚的锁链。惜，一种回归啊，因为痛惜，所以回归。惜，爱惜，爱惜这份难得的、纯纯的感情。
万物皆惜，惜在心中，心中有惜，皆惜万物。