本手妙手俗手高考满分作文（通用44篇）
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？下面是小编帮大家整理的本手妙手俗手高考满分作文，希望对大家有所帮助。
本手妙手俗手高考满分作文 1
人生如棋局，我们既是棋子又是棋手。本手、妙手、俗手，决定了你人生的高度和输赢。
这世上没有谁生来便在顶峰。王国维在《人间词话》中说到：“古之成大事者、大学问者罔不经过三种之境界。”第一境界便是“立”。本手是指合乎棋理的正规下法，也就是下围棋的基本功，缺少变化，但胜在“稳”字，不会出现一有不慎便满盘皆输的局面。围棋初学者必须掌握本手，而成大事、大学问者首先必须学会抬头看路，登高望远，找到正确的路径和方向，不是空有天赋，便怀着满腔热血胡干蛮干。这就像是池塘中的鱼，若不按基本规则行事，只一味追求独立和自由，跳出池塘，就会招来死亡。只有真正确定了“立命之本”，练就本手功夫，才能被叫做人生之棋手，去“独上高楼，望尽天涯路”。
俗手，也许在围棋中并不值得学习，但新时代总可以赋予事物以新意义。人生中的俗手，不是庸俗的一手，而是在找准路径和方向的前提下脚踏实地，勤恳付出。其本质不是不思进取，落入俗套，而是“守拙”。“世界不是聪明人的，而是傻子的。”这不是鲁迅对聪明人的贬低，而是对那种择一的、固执的、终身无悔的“傻子”精神的`赞美。这便是第二境界“守”，守得住平静、纯净的心。这种守是艰辛的，常被人如围棋中的俗手般看不起，使人憔悴和消瘦，但同时，这种守又是成大事者所必需的，是值得的，殉身无悔的。
然而，人生要取得突破，往往需要有妙手的加持。妙手说的是灵感与收获。这种“妙”便来源与对“守拙”的不断实践。它不是耍小聪明，走捷径，而是量变引起的自然质变。一个不识围棋之人是不可能下出妙手的，这也要我们有坚实的“本手”基础。我们在艰苦人生中苦苦追寻，走遍“山穷水复”，终迎来“柳暗花明又一村”的豁然开朗，灵感顿生。这是第三境界“得”。
一个棋手的无数年本手与俗手，可成就闻名天下的“神之一手”;一个人的无数岁“立身”与“守拙”，值得“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的人生升华。
也许我们曾是他人的人生棋局中的棋子，但我们永远可以是自己人生的棋手，用本手、妙手、俗手，下出人生的“神之一手”。
本手妙手俗手高考满分作文 2
有言，“棋如人生，围棋场里自有一个世界”。选方，执棋，落子，皆是抉择。本手、妙手、俗手，三种不同的下法，是策略，更是水平的体现。本手是基础，若无本手之积淀，何来妙手之生花?若无本手之深刻，则易入俗手之圈套。在人生这一张浩瀚无边的棋盘里，作为初学者的新时代青年，应以本手作奠基石，不走俗手之棋路，在追求妙手的同时不忘脚踏实地，每一步都是向前一步。
本手以为基，不让举步维艰成难题。不懂围棋之章法，寸步难行，稍懂不甚懂，棋路平平。如韩愈言，“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔”，在峻茂和硕果的背后，是我们看不见的深埋于地底的根，虽看不见，却不可或缺。在每一步棋的背后，都是下棋者功力的外在显现。当今浮躁的时代纷纷攘攘，急功近利是常态，三分钟热度是平常，长久静耕是稀缺的`可贵，为了流于表面的事而放弃打好基础，这无疑是舍本逐末的表现。研究者需有深厚的学术基础，运动员需有日复一日的锻炼做支撑，作为学生的我们也是如此，莫让基础不牢成为前进道路上的拦路虎。
坚实本手作硬錾，雕琢妙手技法。从本手到妙手的转化，是量变到质变的飞越，是从基础到创造的攀升。中国航天事业的发展起步，从跟跑、并跑，再到今天的超越、领跑，一场飞升就此诞生，这离不开航天人前期打下的坚持基础，本手的功夫扎实了，向着宇宙探索的步伐也更近了。我国航天事业不断取得历史性突破，知难而进地解决许多国际宇航界的尖端难题，为世界航天事业奉献属于中国的创造性成果，这一切都离不开跟跑阶段的勤恳积累。
本手妙手双开花，不让俗手绊前路。不牢的基础催生俗手，只知一二，但不深刻，但知眼前事，不顾损大局。“知者见于未萌”，做目光长远的执棋者，不让双叶蔽目，不做因小失大之人。貌似合理必不可取，纵观全局，勤恳本手，蓄力出妙手。
本手，妙手，俗手，三者之间，紧密联系。深刻领会本手，促妙手之生，以从容淡定之心态应对浮躁之风，莫急功近利误入俗手途，既知当下场面，也为未来谋长足发展。
“前途似海，来日方长。美哉，我少年中国与天不老!壮哉，我中国少年与国无疆!”世界纷纷攘攘，可不也如围棋一般。新时代，是继往开来的时代，也是披荆斩棘的时代，我辈青年当“效法羲和驭天马，志在长空牧群星”，以五星红旗闪耀世界为己任，中国未来必将行稳致远。脚踏实地走好每一步棋，走好每一步路，走在时代的召唤声中，向着更美好的中国而努力!
本手妙手俗手高考满分作文 3
宋朝朱熹有言：“学者之患，在于好谈高妙，而自己脚跟却不点地。”学习是如此，人生亦是如此。打好每一个基础，筑牢我们的根基，才能撑起一片蓝天。
诚然，在现实生活中，只有基础并没有太大的作用，我们肯定需要多种手段来提高自己，用一些出其不意的妙招。但是，这一切都是建立在基础牢靠的前提下的，盖房子需先打地基，学游泳需先练憋气。没有扎实的基础来作为后盾，不但不能出“妙手”，连“本手”必然也很难下出，反而近乎全是“俗手”。
重视我们的基础，始终如一，才能不下“俗手”。“本手”和“笨人”，名二其实一。但“笨人”和“俗人”又截然不同。现实中，做一个“笨人”，殊为不易，但想成为一个“俗人”，简简单单。相比较而言，世界上，智商最高的一部分人非科学家莫属。可谁曾想，下笨劲最多、最锱铢必较的还是科学家。往往是，一个科研思路提出后，需要一步步地去试验，稍有一点粗心大意就会前功尽弃，落入俗套。所以，打好根基，发挥“笨”劲，才能运斤成风。
发挥我们的基础，放眼长看，才能下出“妙手”。人人皆想自己拥有一个成功的.人生，个个都在追求成为人生的“妙手”。像一座金字塔，若把塔尖上的那几块称作“妙手”，那么下面无数的石头就是构成成功的“本手”。人们常说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”人总是向往高处，这就需要我们用发展的眼光看问题，以牢固的基础为依托，从而达到成功的巅峰，成为一个享受到“会当凌绝顶，一览众山小”妙处的“妙手”。
有人可能会说：“我只是一个普通人，不会‘妙手’，但尽力不下‘俗手’，人生的大棋还能成功吗?”是的，我们大部分人都是普通人，一辈子很难下出几步“妙手”，这就需要我们稳住我们的本源，不冒失，也不狂妄，将每一步“本手”都发挥到最好。庖丁解牛，何以能做到“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然”?卖油翁，何以能做到“徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”?都在于他们踏踏实实的“本手”，靠的是日复一日对专业技能的细心钻研，从简单掌握转而游刃有余，再从驾轻就熟实现“目无全牛”，此时，他们的每一步“本手”，在外人看来，都是“妙手”。
身处百年未有之大变局，作为新时代的新青年，心无旁骛把自己的事情做好，把发展的基础打牢，把每一步“本手”都运用好，不下出“俗手”，我们就一定能在世界这个大棋盘里走出我们的自己的“妙手”，赢得美好的未来。
本手妙手俗手高考满分作文 4
我猜，每一个灵光乍现试图用一招妙手打破窠臼的围棋新手都被师父揪着耳朵痛心疾首地讲：练好了本手才有妙手，否则不过是俗手罢了，基础不牢，地动山摇。可是妙手难出才方显珍贵，也更值得珍惜。
人们习惯于用简单的逻辑掩盖复杂的生活。基础要牢固，很对，可这并不意味着本手不牢就不出妙手。西方哲学的现象学转向始于胡塞尔，而他在一开始是一个绝对的哲学门外汉，教育背景完全在于数学而非哲学。被称为20世纪最难懂的哲学家的维特根斯坦更是从未系统研究过哲学史，这对于向来认为“哲学就是哲学史”的欧陆哲学简直是天方夜谭。基础和出彩的关系是一个偶然的概率关系，而非必然的因果关系，如果将其奉为圭臬，未免有些矫枉过正。
诚然，通过打下坚实的基础来求得出彩的更大可能性确实是一条稳妥的路，在那些比较重要的领域，比如围棋的竞技比赛，又比如今日的高考，我们必须深耕基础，以求得稳妥。可是生活不是只有竞技，只有竞争。生活不是走钢丝，一步都不能错，也不是下围棋，落子无悔，一招定满盘。生活本身就是混沌，是偶然，它的意义不在于赢下某个人或者某个目标，而是在这条路上前行的每时每刻的生命体验。
起初我们被抛于世突然降生，没有人问过我们的意愿，也没有人能做好万全准备，这似乎本就是一个预兆，告诉我们在波诡云谲的不确定世界中，人唯一能建立的确定性就是接受不确定。因果的观念和必然的意识不过是庞大混沌世界中极小的.一部分，当它们真正触碰到荒谬时会瞬间崩塌。如果把一切都寄托在它们身上，未免太过危险。
生活是偶然的集合，这不是一件坏事。确定的事情是不需要考虑太多的，只有偶然性才为世界赋予了勃勃生机和无限可能。张若虚孤篇压全唐之“春江潮水连海平，海上明月共潮生”就是这样的偶然，王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”就是这样的偶然。有了偶然性，我们才期待惊喜，期待天才，期待某一刻会发生超越常识和想象的伟大。多少震撼世界的事情最初不过是一个渺小而荒谬的念头，席卷瀚海之风起于青萍之末。
所以，如果你发现某一天自己有了一个新奇而大胆的想法，我承认它大概率是一招俗手，但这依然值得去试试。不要被自己的知识体系，常识，经验，他人的教导束缚，因为妙手之妙，就在于超凡脱俗。谁知道灵感是怎么来的呢，那两个从未照面的神经元为什么突然连接在一起？或许是五十八亿年前，银河旋臂上的超新星爆发所喷射出的能量和物质，在经过漫长的时空之旅后终于来到你我身边，冥冥中带来了新的火花。如果退缩而否定它，岂不是辜负了宇宙与生命的恩赐。
常言道：妙手偶得之，既然幸有偶得，那就别辜负它。
本手妙手俗手高考满分作文 5
“人生如棋，棋如人生。”以棋为引，本手不稳，妙手难出，且至俗手，满盘皆输……这就告诉Z时代的我们，要戒掉浮躁心态，下功夫在基础的巩固上，才能有所创造，让“妙手”生出花来。
“本手”为基，成就“妙手”，基本功扎实成就出人意料的精妙技术。
俗话说，高手在民间。在工作生活中，日复一日地做同一件事，看上去枯燥，但正是这样枯燥的反复，让民间凡人炼成了“高手”。战国时期，叫丁的厨师宰牛，手所到之处，都会发出皮骨相离和刀子刺入的声音，竟然与《桑林》《经手》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍，引得梁惠王叫好连连；北宋时期，射箭能手陈尧咨，十箭射出九箭中靶心，名扬天下；卖油翁成为那个能拿着勺子将油像金丝线一样穿钱孔而过的高人。这几位能人之所以把技艺做到炉火纯青的地步，正在于他们日夜反复，在不断的练习中巩固了基本手法，以“本手”为基，渐渐地掌握窍门，达到出人意料的精妙技术。正如卖油翁所言：“无他，但手熟尔。”
舍本逐妙，易出“俗手”，忽略基础将导致全盘受损。
相声一直是老少皆爱的艺术，一个好的相声演员一定是能说得好贯口的，吐字清晰、语言流畅、情绪饱满是基本要求。正面的例子就有李云天、李伯祥等人，但是也有一些“贪便宜”的相声演员，以为自己说得够快够带感就能赢得大众的喜爱，于是疏于日常练习，根本不把基本功放在眼里，只追求一种“囫囵吞枣”“蒙混过关”的技巧，可是资深观众就会发现他们的贯口几乎不成趟，崩瓜掉字不清晰，听起来味同嚼蜡。假如他们能像李云天一样在家带孩子都不忘练习基本功，像李伯祥一样严格要求自己打好扎实的基础，或许才能做到好相声的“快而不乱，慢而不断，出气平和，吸气悠然”。无论如何，“本手”先练好，才不会轻易陷入“俗手”的尴尬境地。
以“本手”为基，以“妙手”为期，以“俗手”为戒，为中国梦的决胜盘走好每一步棋。
作为中国青年，促进国家发展是我们的'责任。担起责任，必须打好“本手”基。所谓“九层之台，起于累土”，不打好基础便好高骛远，必然无法真正实现目标。荀子也曾说道：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。有了基础，还要有远大的理想——“妙手”为期，如果只固守基础，不追求创新创造，容易固步自封，走不出前人的禁囿，难有作为。毕竟“短绠难汲深水之井，浅水难负载重之舟”。我们年轻一代，必须树立高远之志，从打好扎实基础开始，不急于求成，不汲汲于功利，才能在竞争的纷乱中脱颖而出有所作为，在国家的发展之路上，避免走出“俗手”；在中国伟大复兴的棋局中，下出“妙手”。
积水成渊蛟龙生焉，积善成德而神明自得。稳固“本手”追逐“妙手”，避免“俗手”，以下棋的道理，走好每一步，为我泱泱华夏伟大事业锦上添花！
本手妙手俗手高考满分作文 6
欲得“妙手”，非以“本手”为基不可，好高骛远，则欲构“妙手”，实得“俗手”。先哲老子告诉我们，“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土”，木成方可开花结果，台起才能施展才华。国粹围棋同样以“本手、妙手、素手”三术语启发我们：新时代青年应以夯实基础为根本，无根之水，终将干涸。
人生的潜力与梦想的达成都源于青少年时代提升综合素养这个根基，“本手”练得扎实，人生方可在不经意处下出天成“妙手”，如果忽视苦练“本手”，只盼下手皆“妙手”的愿望将会适得其反，须知，人生这盘棋容不得几多“俗手”。
“本手”至臻，亦可成就精彩“棋局”。苏翊鸣苦练“本手”，凭借精湛滑雪技能，冬奥中国单板滑雪首金是他送给自己的最好成人礼；任子威苦练“本手”，无惧短道速滑名将，1000米赛场，最终拿下个人第一枚冬奥金牌；未晓朋苦练“本手”，掌握核电站主管道焊接技术，保障核电站反应堆主管道在40年周期里的不出安全问题，苦练“本手”是他们下赢人生之“棋局”的根本，是他们惊艳世界的原因，苦练“本手”亦要求我们青年脚踏实地，苦练基本功，走稳学问、事业和人生的每一步，青少年时期本身就是人生的“本手”。
“本手”为根，方可化出“妙手”，增辉“棋局”。“薄如蝉翼洁如雪”，毛胜利依循古法，终让极品宣纸再现于世，让“妙手”续写宣纸传奇；“学我者生，似我者死”，齐白石五易画风，不断为绘画注入生命力，就在于他能狠下“本手”，才能接连布下“妙手”；“功业凝成糖丸一粒”，顾小舟的“妙手”是把小儿麻痹症从偏远地区赶走的一粒糖丸。“求木之长者，必固其根本”，新时代要求青年人敢创新、能创新，而固本培基是创新的.源头，是扎实钻研专业本领的踏实，是不断更新知识储备的坚定，是发现问题，寻找创新切口的关键。
轻视“本手”，贪求“妙手”，更易下出“俗手”，失去“棋局”先机。“江郎才尽”是江淹轻视文学积淀下出的“俗手”，“纸上谈兵”是赵括不顾实战场经验下出的“俗手”，环境生态破坏是忽视民生基础盲目追求经济发展下出的“俗手”，“好高骛远”是这些“俗手”共同的名字，“不切实际”是它们的通病。
没有从神舟一号开始的扎实“本手”积淀，哪来中国航天事业在浩瀚宇宙下出的频频“妙手”；没有以人民为本的中国经济高质量发展的坚实“本手”保障，哪来中国冬奥向世界热情呼唤携手构建人类命运共同体的自信“妙手”。
青年人，将是国家下出“妙手”的“本手”，只有青年人秉持本领恐慌的态度，不断磨砺锻造自己，国家才能具备下出“妙手”的实力，走在新时代新发展的路上，勤于练就个人本领，勇担创新发展责任，既是青年人理应学会的“本手”，又是青年人本该实践的“妙手”。
本手妙手俗手高考满分作文 7
围棋如人生，弈棋即弈心，可以说是我们对棋类这门运动最高的评价了。棋盘仅方寸，却因为黑白子的交错纵横总能演绎出的无限可能性，而获得了时间和空间双重格局上的恒常魅力。这种魅力，集中呈现为弈士对把控全局走势和频现神机妙手的追求；它并非玄而又玄，参悟不透，那些神来之手的背后，是弈士日复一日的修习和逐步拓宽的大局意识。
行百里者半九十，任何技艺想要修习至一定的境界，总不免耗费漫长且曲折的精力心血。棋中妙手的灵光，并不是脑海里乍现的幸运，而是扎扎实实的本手功夫。若无泛着黑色的墨池，《兰亭集序》的飞扬似乎难由王右军来演绎；若缺了铁杵磨成针的心气而空是日日“金樽清酒斗十千”，青莲居士定难以驰骋诗才，傲然成仙；又像是缺了“一把辛酸泪”，《红楼梦》又如何成为“满纸荒唐言”的深刻预言呢？“本手”的积累与磨练，亦如是——它可以是初学者刻进脑海的一个个棋谱，可以是弈士失利后的一遍遍复盘，可以是褪了色的棋盘和棋子；但无论如何，脚踏实地，方能对本手理解深刻。
当棋力随着脚踏实地的训练稳步提升时，好像又产生了新的担忧：深耕于合乎棋理的正规下法是否会固化思维，再下不出出人意料的精妙一着呢？显然，妙手并不因着本手的.存在而受到干扰，因为本手只是妙手的基石，而非它的阀门。妙手脱胎于熟练至化境的本手，却诱发于对大局的准确把握。一味步前人之辙或者总是刻意求新，都引不向妙着的境界。前者如“学而不思则罔，思而不学则殆”，即便基础牢靠，却未尝从整个棋盘着眼，在全局上难免会处处受到掣肘；后者如纸上谈兵，看似应对自如，其实只能是全局性的溃败，因其阔论没有建立在扎实的实践基础之上。因而，本手、妙手和俗手之间，并不是简单的静态加减，而是同一个动态系统里的博弈榫合。本手是起点，要你脚踏实地去学；俗手是警告，当我们只空谈和走歧路时发出；妙手是终点，也是境界，它在深刻理解本手和从俗手的失败中习得的全局观的基础上自然而然地水到渠成。
一局棋是否能以妙手频现的水到渠成作结，并不是决定性质上的终局，因为输和赢都可以再开一把；如围棋的人生却不然。这既是因其无法复盘，又在于一个人的一生，总受制于大局的变化。一时代有一时代的“妙手”，把“本手”练到极致而不再前进虽然能成为持重的弈士，但却可能因为没有把自己融进大局的前进方向中而被伪装成“妙手”的“俗手”误导，陷于困局。如之，当我们身处一个最好的棋局中，为什么不在脚踏实地锤炼本手的基础上，再试着培养大局意识，让一着着妙手延伸到广阔棋盘的各个角落，去到壮阔的边疆，去到美丽的乡间，去到任何一个需要你把自己当成一粒棋子铿锵放上的地方呢？
本手妙手俗手高考满分作文 8
征实则效存，徇名则功浅。——王勃《上刘右相书》
一次次围棋对战中，双方的思维相互争斗，在一颗颗子中展现身手，无处不流露围棋的魅力。一局围棋，胜负常有，总会有胜者出现。然而，胜利往往并不是凭靠少有的“妙手”，一棋定音，而是在反反复复不断研究的“本手”获胜。一味想要出“妙手”，难免因为忽略细节而有失误的“俗手”出现，踏踏实实将“本手”要领巧妙挥发，才会制胜。踏踏实实才是真，围棋如此，人生亦如此。
踏实做事，需要持之以恒的耐力。章丘铁锅作为全国知名品牌，特点就是精心的加工过程。一片铁经过十二道工序，三万六千次捶打，华丽转变成一口铁锅。如果没有一次次捶打，那么这片铁无法变为锅；如果没有铁匠们的耐力，这片铁无法变为家喻户晓的章丘铁锅。创始人刘紫木说，一口好铁锅，就是一个人的耐力所在。
踏实做事，需要一颗激情澎湃的心。袁隆平院士为杂交水稻事业鞠躬尽瘁，从寻求“野败”，到杂交育种，没有一项不费心血。但袁隆平依然专精覃思、研精毕智，怀揣着一颗向往而又激动的心，终于让水稻直起了腰板，结出饱满稻穗。没有先前的“本手”，袁隆平无法转身投入到“海水稻”等先前科技领域继续发展。
踏实做事，是事业有成的一面。围棋高手得以在赛场上叱咤风云，无疑是多年努力下“本手”要领熟记于心，才能淡定地走好每一步；老师在一堂40分钟的.课上娓娓道来，靠的是课下数时的准备；一座座高楼拔地而起，是风餐露宿的工人们用汗水换来的成果；社会风气的不断完善，是各级人员的共同营造；国家繁荣，人民幸福，靠的是每一个人在自己岗位上的付出与努力。踏实做事，以“本手”处事，才能迎来属于自己的幸福。
踏实做事，是敦厚成熟的表现。好高骛远总会让人眼高手低，最终一事无成，处处“俗手”；踏实勤奋才会让人功成名就，将“本手”发挥得淋漓尽致，最终凯旋而归。心智不成熟，做事不理智，为人不敦厚，视人生如戏，人生只会留下一片空白。不辞辛劳，踏踏实实将“本手”掌握于心，才是真正的本领。
踏实做事，才会带来科技创新。在先前的“本手”上，我们才有机会创新发展，出一手“妙手”。踏踏实实地钻研自己所热爱，从事的东西，才会有新的创意，新的科技，新的“妙手”出现。
踏踏实实才是真，这一句话永远不会错。没有将“本手”掌握于心，难免会出“俗手”。踏踏实实才会将每一件事做好，最终在“本手”中出“妙手”，出奇制胜。
本手妙手俗手高考满分作文 9
人们常说：“一个孩子在学会跑之前，要先学会走路。”在围棋圈内，同样有先下好“本手”，即合乎棋理的基础下法，再学习“妙手”，即出人意料的精彩下法，否则就会下出有损大局的“俗手”的说法。在社会上，也常存在有人刻意追求创新，忽视基础，最终弄巧成拙，得不偿失。因此，对个人成长与社会发展而言，只有先扎实基础，练好“本手”，才有可能下出“妙手”；否则，弄巧成拙，只能下出“俗手”。
“本手”为“妙手”之根。树之葱郁者根必劲，雨之滂沱者云必厚。想要下出妙手的人，必须要有扎实牢固的本手。正如谷爱凌挑战自我，突破极限的滑雪动作，正是以她每日刻苦训练为基础；袁隆平冲破质疑，拯救几十亿人的高产杂交水稻，正是以他日夜亲自考察试验为基础；柯洁称霸亚洲，夺得四连冠的成绩，正是以他长期不懈学习，练好“本手”为基础。若妙手为平地而起的高楼，那么本手就是最下方的地基。坚硬的地基可以支撑起摩天大楼，软弱的地基只能承受起简陋的茅草屋，若想强行向上加盖，就只能接受其倒塌开裂，最终沦为满地废墟的结局。
缺乏扎实“本手”，一味追求“妙手”，如无根之木，只能沦为“俗手”。弱根难生大树，朽木难堪利斧。三星一味追求创新产品，却忽视了主导产品的质量，最终跌落神坛，一蹶不振；有些网红一味追求“传统文化”的流量红利，却忽视了对传统文化基本的尊重，最终受人唾弃；有些同学一味追求刷更多的.题，做更多的试卷，却忽视了教材的基础知识，结果往往适得其反。对更高、更巧妙的追求无可厚非，但若盲目一味追求“妙手”，想要一举成名天下知，却忽视了基本功，丢失了基础，就只能弄巧成拙，不仅是对资源的浪费，更是对“妙手”的亵渎。
不仅仅个人如此，社会、国家更是如此，倘若社会中人人浮躁不已，在“本手”尚未牢固时一味追求“妙手”，不尊重事物发展的客观规律，则社会难言发展，国家更谈不上进步。反之，在一个人人都脚踏实地，步步都稳扎稳打的社会，扎牢“本手”，时刻迸发着妙手偶得的精彩。正因为有对航天基础理论的研究与积淀，才有外太空的探索，星空的遨游；正因为有对传统文化的挖掘与传承，才有中华文化在世界舞台的大放异彩；正因为有对中国国情的探索与分析，才有中国特色社会主义的一鸣惊人。围棋“三手”不仅是个人与民族的成长箴言，也是社会和国家的发展宝典。
无“本手”之源，则“妙手”之泉涸；无“本手”之根，则“妙手”之木朽。唯有守“本手”之源，固“本手”之根，方能在时代的大棋局上，落子无悔，“妙手”生花。
本手妙手俗手高考满分作文 10
网剧《棋魂》中有句经典台词：“所谓‘神之一手’，隐藏在你下的每一步棋中。”这里的“神之一手”，便是“妙手”;而“每一步棋”，便是“本手”。诚哉斯言!“本”“妙”相济，才能出手不“俗”。
“本手”是基础，为“妙手”提供前提;而“妙手”则是创造，为“本手”促成升华。没有“妙手”，“本手”可能会沦为熟手的“俗手”;而只有对“本手”进行充分研究，才有可能生发“妙手”，从而不再是“俗手”。既谈围棋，便不得不提聂卫平。这位“棋圣”，曾经无论遇见多么复杂的情况，总能稳定地掌控全局。然而有许多围棋爱好者自以为从《聂卫平揭秘围棋大局观》《聂卫平围棋道场》中学得“妙手”，却在实战中屡现“俗手”，为何?那便是忽视了“本手”的积累。殊不知，“聂旋风”九岁习棋，多年钻研，对棋局思路滚瓜烂熟，最后终于对诸般变化了然于心，自然可以凭借一路路“本手”运筹帷幄，同时“暗藏杀机”突施“妙手”决胜千里。而倘若聂卫平只知训练“本手”，没有进行思考和探索，产生“妙手”的火花，那么可能也不会被封“圣”。而后期的聂卫平，大概因为“妙手”过多，疏忽了“平手”，经常使昏招，也出现了“俗手”的痕迹。“本手”与“妙手”的`关系，由此便可见一斑。
不独围棋，这“本”“妙”相济而不“俗”，其实是放诸四海皆准的真理：美国NBA球员乔丹500多记三分球成就，是对丢掉的9000多个球及输掉的300多场比赛进行的总结;作家余华凭《活着》等小说享誉海内外，是对连续被退稿的五年进行的反思;林鸣团队港珠澳大桥“深埋式沉管隧道”的奇迹，是对长期饱受舆论压力的修建漏洞经验的提炼……超脱了“俗手”的“妙手”，从来都并非偶得，莫不是经由一番番“本手”而来的。
揆诸当下，人心轻浮，或急功近利，妄图跳过“本手”直奔“妙手”，如五花八门“速成班”充斥市场;或安于现状，沉醉在“本手”的舒适圈中而不思“妙手”，如机械重复工作的“躺平族”。于是乎，社会上的“俗手”越来越多了。作为青年，我们需要引以为戒：若执教，便应勤学教育学、心理学，敢于实践，注重反思，生成匠心;若学医，便应常驻病房研究病情，认真钻研，善于总结，增长见识;若经商，便应积极广泛调研考察，挖掘需求，勤于分析，抓住机遇……只有深入理解“本手”，以其为基有所升华，才能创造“妙手”，真正做到出手不“俗”。
“本”“妙”相济，出手不“俗”。以围棋为鉴，拒做“俗手”，勤练“本手”，探索“妙手”，我们便能做好人生的“棋手”!
本手妙手俗手高考满分作文 11
黑白二色，纵横交错，方寸之间，可纳天地。弈者下的是棋，亦是人间百态。若是读懂围棋之道，亦会启发人生之理。落好本手，追寻妙手，此乃成功之道。
本手合乎棋理，虽无出彩之处，但组合起来，正有玄铁大剑“重剑无锋，大巧不工”之感;而妙手即为惊为天人之作，往往在关键之时主宰胜负走势。真正优秀的棋手，懂得积累本手的修为，而志在捕捉妙手的灵感，如此方能不落俗手，百胜不殆。
下好本手，是不败的基础;下出妙手，是制胜的关键。两者缺一不可，在人生中，亦是如此。
棋手中不免有急功近利，心浮气躁之人。他们热衷于追求妙手，而忽视了更为基本的本手。殊不知，不对本手有深刻的理解，不但想下出妙手难上加难，而且常常下出俗手之昏招，令人瞠目结舌。反映在生活中，正是社会上一部分好高骛远，却不肯脚踏实地积累学习之人的缩影。君不见王羲之“飘如游云，矫若惊龙”的书法背后，乃是满潭染至墨黑的池水;君不见科比布莱恩特无数次惊险绝杀背后，是多少个不眠的夜晚与重复千万次的投篮训练。爝火虽微，卒能燎原;涓流虽寡，终成江河。若没有那份下好本手的认真与耐心，怎会有求得妙手时那“守得云开见月明”的坦然与从容?
然而生活中又不乏每日勤勤恳恳，却胸无大志、不思进取之人。他们就像那落子中规中矩，下好了本手，却缺少对妙手热切追求，不求超越自我、突破境界的棋手。这种棋手亦难成大器，最终不过是频出俗手，毁坏大局，落一个平庸之辈。妙手不仅仅是对胜利的把握，更代表了一种更高的竞技层次，更深的思维境界。对妙手的追求，即是棋手对突破，对创新的积极寻求，本质上正如奥林匹克运动“更高更快更强”的精神。若是失去了这炽热的'激情，只关注眼前的平庸，不去相信生命的无限可能，终将碌碌一生，无所作为。
身为新时代之青年，摆在我们面前的，正是一盘前所未有之棋局。我们将用这璀璨一生，完成这独一无二的对弈。坐在我们面前的对手，正是时代。平衡本手与妙手的追求，拒绝滑向俗手。立足当下，展望未来，永葆脚踏实地的恒心与勇于突破的决心，将是我们一生的研究课题。
即使以这时代为对手，亦要有胜他半子之信心!
本手妙手俗手高考满分作文 12
围棋中之“本手”，指的是正规、常用的下法，是下棋之基本功。而所谓“变手”，指出人意料、精妙的下法，那是在打牢基础上的创新和突破。“本手”之于“变手”，犹泉源之于广流也，源不浚则流不广，必雍塞滞晦。“本手”之于“变手”，犹树根之于枝叶也，根不深则叶不茂，必柔弱委靡。唯立根固本，方可致远。
立本守正，在于稳础固基，固根培元。学习任何知识或技能，先要从最基本最基础的内容学起，把握它的本质与核心。不积尺寸之功，不蓄点滴之力，不汇锱铢之微，难有惊人之事迹。正因为孔子“韦编三绝”，精研上古典籍文化，方成为一代儒学宗师;正因为苏秦“悬梁刺骨”，遍阅诸子之说，熟读精思，方可挂“六国”帅印，风光时无两。正因为曾国藩苦下诵读之功，才从古籍中获取了人生大智慧。反观，赵括没有从实战中去学习兵法，没打牢基础，拘于“纸上尘”，最终身死人手，沦为笑柄，岂不悲哉? 立本守正，在于循序渐进，厚积薄发。学习是一个渐进的过程，总是由低到高、由浅入深、由疏到精的过程。基础不牢，如何进入高深的境界?庄子《庖丁解牛》讲过，最初解剖牛，“所见无非牛者”。三年之后，目无全牛，游刃有余。学习的过程，必须先从基础学起，扎实打牢基本功，方可“立得住”。如果好高骛远、急功近利，那只能适得其反。陈景润能在“哥德巴赫猜想”中有所建树，与他扎实的数学计算、高超的数学素养是分不开的。江梦南一举考上名校，更是来自她比别人付出更多的时间、精力和汗水去学习，脚踏实地，稳扎稳打，跬步千里。夯实了基础，人才有了豪迈的底气，才有了更高远处进发的资本。
立本守正，方可为创新突破提供前提。谚语云：“艺高人胆大”，艺高那是有扎实基本功作为依托的，否则就是跳梁小丑。君不见，梅兰芳先生正是在几十年“冬练三九、夏练三伏”的打磨中，才成为了“大腕”的`，他才能树立自己蜚声中外“梅派京剧”的金字招牌。
一代宗师叶问创立“咏春拳”，功夫巨星李小龙开创“截拳道”，都建立在扎底武术功底基础上的。若不苦练“下盘马步”，很容易上台就被对方击败。
故曰：固本守正，浚流立根。当代青年，就应该有低头向下，深扎地下的踏实态度，应该有虚心向学，打牢基础的恒心和毅力，在守正基础上方可有创造。踔厉奋发，笃行不怠，为民族复兴伟业而努力贡献自己的光和热。
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人生如棋，我们都是棋手，棋子的落子顺序不同，结果就不同，想要死中求和，我们必须做到本妙兼顾。
在围棋中，本手指的是合乎情理的正规下法，妙手则是指出人意料的精妙下法。在人生中，我们每个人的道德品性学问犹如本手，而创新的思想则与妙手有异曲同工之处。然而，现在的人大多热衷于追求妙手而忽略了本手，也有不少执着于基础而忘记了变通创造的重要性，从而导致棋路处处受限。
本手是基础，是一切棋局变幻的根本。白岩松老师曾经说过：“我们现在的新闻教育，重点在用80%的精力去教20%的新媒体技术，而只用20%的`精力去教80%的基本功。”是的，这是一个大数据时代，每个人都渴望跟上时代的脚步，走在时代的前沿，而一味地用夸张华丽的装饰去装扮，却忽略了最本质的基础。
棋，如此;新闻，如此;人，亦如此。“腹有诗书气自华”从来不是子虚乌有，“十年寒窗磨一剑”也不会是夸夸其谈，哪有什么一夜成名，不过是百炼成钢。一个人想走好自己的人生，就必定要下苦功把基础做好。人的基础是什么?是品德，是知识，是内涵。我们用前二十来年的时间去打牢地基，下好“本手”，而用后面几十年不断地去改进和完善，这样才有可能打开“棋路”，实现突破和升华，炼就“妙手”。
妙手是变通，是一个精明棋手所必备的技能。正所谓：“能曲则曲，可立则立。”如果说掌握了本手，我们可以成为一个合格的下棋者。那么不精通妙手，我们就一定不能成为一个优秀的执棋人。君不见韩信胯下受辱后成为著名战将，击败一代枭雄;君不见孔明七擒孟获后收复人心，安定一方水土;君可知抗日战场上，游击战术在重重封锁中闯出一条血路;君可知创新带动多少的国家腾飞，使“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”不再只是幻影。试想，如果不懂得一时的迂回，看不见胜利背后更重要的东西，没有灵活的变通，没有大胆的创新，没有妙手，那么这盘棋局，将何其惨淡!
纵览全局，做好本手你才能生存，而妙手则可以在生存的基础上让你更好的生活。二者缺一，必定会使视线狭隘，容易下出俗手，看似一时得势，实则将自己的生路步步损耗殆尽，待到幡然醒悟时，落子已成定局。
本手妙手俗手高考满分作文 14
在围棋中有这样三个术语：本手、妙手、俗手。本手是夯实的地基，是合乎棋理的扎实功夫；妙手是巧妙的技艺，是在已有框架上的创新；而俗手则是没有远见的通俗下法，是弄巧成拙的浮饰点缀。
本手是棋艺的基础。万丈高楼平地起，没有牢实地基的大厦只能是摇摇欲坠的“楼脆脆”。古人有云：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”王羲之《兰亭集序》挥毫泼墨的背后是自小“墨池”、“笔山”的练习，李白能够写下“危楼高百尺，手可摘星辰”的奇伟诗篇，源自于他“铁杵磨成绣花针”、日复一日的.“切磋琢磨”。相反，急功近利的农人不注重扎根的规律，“揠苗助长”终成禾苗枯死的结局；天资聪颖却不注重本手、一心卖弄的仲永也泯然众人。由此看来：唯有夯本手之基，方可成妙手之技。
妙手之技是在夯实本手之基后自然而然的追求。正所谓“通性通法”，熟能生巧后方可为通。庖丁在数十年的解牛之后方进乎于技，才能“动刀甚微，謋然已解”；卖油翁也是在无数的练习中熟能生巧，才能“徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”。他们都是在不断夯实本手的基础上自然而形成的通巧的境界。相反，那些不注重本手就盲目追求妙手的人，极有可能弄巧成拙成“俗手”。有如自以为通得狩猎之法，守株待兔的耕者，终兔不可复得，而身为宋国笑。又如自以为通读兵法，天下莫能当的赵括，纸上谈兵终酿成数十万赵军被坑杀的悲剧。由此可见，妙手该有，可应有的是积年累月夯实本手之基后的水到渠成，而非不到境界刻意为之的卖弄聪明。
“君子务本，本立而道生。”夯本手之基，成妙手之技，放在如今的时代或许更是一记警钟。快节奏的生活、碎片化的时间，让一切似乎都只是浮在表面的华丽的泡沫。在一个又一个泡沫形成又幻灭的过程中，我们很容易就急功近利，迷失自我。
“玉不琢，不成器。”作为新时代的青年，我们应培养起自己的工匠精神，不贪图一时的满足，“正本清源，行稳致远”，在精益求精的过程中夯实自己本手的基础，在思考中创新，方成妙手之技。
本手妙手俗手高考满分作文 15
在围棋的对决中，为人们津津乐道的总是那些扭转全局的妙手。人们观察着，学习着，想象着能以一招妙手克敌制胜。然而在实战中人们却发现：自以为的妙手最终往往是引向败局的俗手，真正决定战局的却是那些看似毫不起眼的循规蹈矩的本手。
围棋如此，人生亦如此。我们身边的许多人也苦苦寻觅着那一招“妙手”。且看那雨后春笋般的“速成班”，承载着多收学生和家长“一步登天”的想象;再看那些手握彩票紧张地坐在电视机前的彩民，他们手中的是怎样一夜暴富的'梦想。每一个执着于妙手的人都有一个以“抄近路”取胜的梦想，但无形间他们也绕了人生的“远路”，使成功更加遥遥无期。
实际上这些对“妙手”狂热的追寻恰恰反映了人们急功近利的短视心态，反映了人们投机取巧的赌徒心理。他们对于“万能公式”的追寻正是对脚踏实地的逃避，他们“一步登天”的梦想更是对天道酬勤的挑战。“妙手”于他们而言反而成了逃避“本手”，逃避积累的借口，这些投机取巧的小聪明又怎能成就功业，成就永恒呢?
反观过往，那些历史上的巨人又有多少人完全是以凭空的“妙手”出奇制胜的呢?你也许羡慕牛顿灵光一闪的发现，但在此之前是多少个日夜的苦苦探寻;你也许看到了拿破仑非凡的军事才能，但你是否知道他儿时在贵族学校的忍辱负重，勤奋苦读呢?曾国藩一生“用呆兵，打呆仗”，却成就了不朽功名，这“呆”又何尝不是一种踏踏实实，厚积薄发的“本手之智”?而这样的“呆”多了，自然就成就了他人眼里的“妙手之神”。再看他人口中的那些“聪明人”，投机取巧，还引以为豪，这种“智”又何尝不会演化成最终因小失大，弄巧成拙的“俗手之呆”呢?
因此在人生的棋局中，我们每个人都应当将目光聚焦于“本手”之上，以一颗沉稳的匠心雕琢手中的技艺，以一颗平常心来迎接眼下每一次考验，夯基固本，从严求实。于“本手”的日积月累中，“妙手”的创新突破自会降临;在“本手”的脚踏实地中，“俗手”的功利平庸自然会淡去。
当然人活一世，难免下几回俗手，我们也无须焦虑。也许很多时候，“本手”、“俗手”、“妙手”之间并没有清晰的界限，最终区分他们的是时间和智慧。时间长了，看似笨拙的“本手”会成为那超越的重要一记“妙手”;而智慧心足了，经过反思的“俗手”或许也会顺势化为与时俱进的“妙手”。万物皆有联系，一切皆会转化。
天道酬勤，厚积薄发，唯此，人生的丛林小道才能化为通向光明的天梯。成功的秘诀本就如此简单，何必苦苦寻觅?
本手妙手俗手高考满分作文 16
人生如棋局，落子无悔。一步一步稳扎稳打，亦或出人意料，是俗手?还是妙手?亦或本手?虽以结果而论，可人生总是变化着的，活在当下，俗手何惧，一步一步总能守得云开见月明。
每一步棋，也非再三品味。石曼卿诗人做海州通判时，竟发现县衙对而“山岭高峻，人路不通，了无花开点缀映照”。突发奇想，叫人用黄泥裹着核桃做成弹丸，闲暇时便一颗颗往山岭上投，几年过去， 竟“花发满山”。这一步棋，只是一时兴起，是俗手又该从何评判，若非坚持，又怎得“坐令空山出锦绣，倚天照海花无数”呢?
时代更迭，每一代人的想法总在更变，曾经的俗手，现在的妙手。梵高的《向日葵》，充满张力，更是热烈，是梵高对艺术的追求。他疯狂作画，倾泄的颜料里调和着他的血，而画布不过是他包扎伤口的棚带。他像夸父一样追逐着太阳最后在阳光中燃烧、倒下。当时的人们认为他是愚蠢的是俗手， 名利皆空，情爱亦无，贫病交加。而现在的我们认为他是妙手，他的一生为艺术而献。一切评判，都禁锢在时代之下，俗手又有何惧!百年亦或千年之后，或是妙手。
回望历史长卷，李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故发。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”。一叶轻舟，“惟见长江天际流”。翰林遭贬，他“仰天大笑出门出，我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎，他“凤歌笑孔互，一生好入名人游”。李白风流自在，也不免俗手。磨难在前，但他一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”!谁能保证步步稳扎稳打，人生不免于俗，俗手何惧，惧在心中的放不下。
石曼卿的`闲暇奇举 ，梵高的两面人生，李白的行在路上，怎样看待?在心中。俗手是他人的评判，而棋子在我们的手上，若我坚信，又何惧他言。
棋局成败，不在一招，而在招招;人生精彩，不在一朝，而在朝朝。
本手妙手俗手高考满分作文 17
光影流转，一朵晶莹闪耀的巨型“雪花”破空而出，空灵唯美，惊艳世界，这朵独一无二的冬奥雪花历经三年打磨，迭代上千多朵而成，设计团队的王志鸥慨叹“只有把所有的可能做到极致，才能创造不可能”。
是啊，这所有的可能便是基础，是创造“不可能”的磨刀石。深耕基础“本手”，方至“妙手”化境。
“本手”与“妙手”，本是围棋术语，“本手”是正规下法，是掌握正确的路数和技术，打好根基，潜心修炼;“妙手”是神妙下法，是不按常规的妙法神算，创造精彩，成就不凡。两者相辅相成，相融相生，“本手”锤炼实力，“妙手”造就顶峰。只有持之以恒地打好基础，淬炼羽翼，才有可能在本手的基础上造就奇迹，下出妙手，避免俗手。
人生如棋，棋如人生。围棋名宿曹大元坦言“其实人生中大部分时间都是在下本手”，确实，本手的修炼乃是常态，做一个优秀“本手”不易，它需要长达数年的沉潜积累，在看似枯燥的训练中，点点滴滴的打磨，艰苦卓绝的钻研，这前行的每一步都浸透着心血，但我们就在一次又一次的锤炼中走向远方，终至翩然而舞。天资愚钝的张溥是靠着每读一篇必“七录”的扎实工夫，才文思敏捷，写下名扬天下的《五人墓碑记》;从山坳走来的黄国平，是靠着一步一个脚印的艰苦求学，才破茧成蝶，成为闪耀的人工智能研究员。当本手固若金汤，方有妙手而成。
个人如此，国家民族亦然，创造离不开基础，它是技术扎实稳固后的融会贯通，是知识熟能生巧后的运用自如，当本手的力量汇聚成力，便会创造举世瞩目的非凡伟绩。高铁风驰电掣，“天宫”瑰丽壮观，“天眼”美目流盼…… 一个个大国重器惊艳亮相，而这令人称叹的奇迹离不开无数优秀的“本手”，离不开他们的潜心砥砺。有了曲溪等航天飞控技术员的一次次模拟和对风险的把控，才有了九天揽月的飞天奇迹;有了周永和等大国工匠的挑战不可能，才巧手拼就世界最大射电望远镜“天眼”，奇迹的创造从来都不是一蹴而就的，它的背后的长久的深自缄默。
可如今，又有多少初学者能脚踏实地，一步步由“本手”向“妙手”而行呢?他们一味追求出人意料的“妙手”，企盼“一鸣惊人”、“一举成名”，如此急于求成而忽视更为常用的“本手”，无视前行路上的坚实步伐，恐怕会下成有损全局的“俗手”，甚至是毁坏全局的“臭手”，在人生的棋局上一无所成，在时代的棋局上毫无助力。要知“技近乎道”的背后是庖丁数十年如一日的潜心钻研，“翩若惊鸿”的背后是王右军几十载无时无刻的`刻苦练习。
我们诚应懂得，妙境必基于循序渐进的修为，由掌握技艺、技术和技巧而达致熟能生巧的境界。“本手”的修炼是人生成长的必由之路，是时代发展的不可或缺，这一路既不能急功近利，步履匆匆，也不能裹足不前，因循守旧，而是秉着踏实笃行和大胆探索的姿态，在时代大道上稳步前行，如此方能到达我们向往的“妙手”之境。
一个真正理解”本手”与“妙手”的人，定知“本手”在脚下，“妙手”在远方，这是围棋给予我们的启示，基础根扎得越深，创造之树才能枝繁叶茂。我们需要“本手”提供充足的土壤和养料，也需要创造的“妙手”点亮精彩，这是我们历经千辛万苦后的升华。
当你我在脚踏实地的基础淬炼中臻于妙境，迎来不凡与成就，我们的生命又向着下一次的绽放而深耕。
本手妙手俗手高考满分作文 18
熟练本手，方显妙手之采！
九层之台，起于累土。人生有如一座高塔，坚实的地基，让我们稳固不倒;挺拔的楼宇，让我们直下看山河;精美的内饰，让我们赏心悦目，后两者均建于地基之上，倘若地基不牢，只会“地动山摇”。唯有筑牢基础，方有创新之花。
正如围棋的三种下法，本手，基础也，妙手，创造也，俗手，折损也。倘若一味追求妙手，忽视本手，只会落入俗手之田地;唯有熟练理解运用本手，方有一日展现妙手之风采。坚实基础，不是止步不前的执著，而是做足准备的明智;一味求新，不是智慧聪睿的显现，而是目光短浅的偏执。
打好地基，方建人生之大厦。基础是创造之本，创新之根，是抵达新高度的垫脚石。一步一脚印，才能走得稳安，走得长远。达芬奇潜心画技，一千个鸡蛋打磨出的'是蒙娜丽莎的微笑;马龙心怀热爱，脚踏实地，一日复一日的基础训练只为双满贯时自信的姿态;袁隆平要求研究生必须下地种植，将“论文写在田野上”，弯得下腰，下得了地，才能做得出学问。打实基础，循序渐进，万丈高楼平地起;坚固地基，脚踏实地，任尔东西南北风。
一味求新，委倒九层之高台。时代的喧嚣，信息冗杂，有人热衷于创造，追求“无中生有，人无我有”，却不知没有坚实的基础，终究是“竹篮打水一场空”。没有坚实的基础，谈何创造新的事物?回溯历史，赵括从未亲自经历军旅生活，仅凭一纸军书，纸上谈兵，终被秦国迁灭;邯郸学步，妄想一步登天，没有循序渐进，打牢基础，终被天下人耻笑。作为新手便放弃本手，追求妙手，终只得一俗手，满盘皆输。
孔子曾言：“欲速则不达，见小利则大事不成。”基础的重要性，在古今的历史长河中次次告诫世人;不顾基础的惨剧，在史书中屡屡警觉众人。作为新时代的少年，切不可重蹈“后入哀之而不鉴之，亦使后入而复哀后入也”的教训，应心怀星空，脚踏实地，不作“坐而论道”的清谈客，争作“俯身耕耘”的老黄牛，在新的历史点上创造新的辉煌。
围棋之道喻示人生，精妙之法暗寓哲理。我们则需谨记：熟练本手，方显妙手之风采。
本手妙手俗手高考满分作文 19
围棋之中有本手、妙手和俗手，分别代表了正规、精妙和庸俗的下法，而一个棋手必须从本手开始学习，才能一步一步成长。人生何尝不是如此呢?将本手看作基础，我们如果在基础缺失的条件下，盲目地追求高水平高质量，最后也会落得“庸俗”的下场。因此，窃以为：人生亦为棋局，生活也必须从基础开始，无“本手”，何来“妙手”?
诚然，处于高速发展现代的我们，追求高水平高质量的生活无可厚非，或者说，我们只有在这样的追求下，才可以不断发展进步。但是我们也要明白，“追求”是一种理想与目标，是激励自我的动力，我们可以选择针对自己的目标而前进，可我们在前进时必须脚踏实地，一步一个脚印;否则只会步步轻浮，走不快也走不远。所以我们必须理解深刻“本手”，以此衍生到“妙手”，避免“俗手”的产生。
重“本手”以至“妙手”。就好像写数学题一般，每个人都必须从基础开始学习，才能达到最后无“题”能挡;在人生中，我们也需要重视最基本的事物。在学会跑步前，你必须熟练行走;在歌唱前，你必须熟练言谈;在分析前，你必须熟练思考。人生万事都好像参天巨树的根须一般，自主根开始向外辐射，但我们在熟练掌握前一层的技能前，若逞能越级，最后不但达不到应有的效果，反而会影响全局。在社会中也是如此。底层劳动人民虽然多如牛毛，但是缺一不可，他们都有着自己的作用，失去了这些人民，再强大的高塔也会顷刻坍塌。因此，熟于“本手”之人，才可以下出“妙手”。
人生如棋局，执棋之人想赢，人也都想向好的.地方走，做出最有利的决策。许多人一生中的重要决策，偏偏落于俗手;另一些人，多下本手，虽不必然出类拔萃，但也可以顺遂一生。妙手却很少有。下出妙手的人，也一定是跌跌撞撞一步一步走过来，本手功夫纯熟。
人的一生，多下俗手的是俗人，多下本手的是常人，多下妙手的才是高人。可哪个高人不是从俗手与本手之中挣扎出来的呢?俗人之上是常人，常人之上是高人，我们不必拘泥于当前，人生是过程，是进步。落子无悔，当棋局到终局，是俗手、是本手、是妙手，每一步都算数，我们需要的只是将“本手”锤炼到极致，赢下这盘人生之棋。
本手妙手俗手高考满分作文 20
人生如棋，有人规规矩矩地按着棋理走，走出了本分人生。有人总能出人意料，在普通的轨道上宕开一笔，精妙至极。但也有人，往往只看眼前的利益行棋，给人生留下满盘遗憾。人生如何走？本手，妙手，还是俗手？私以为，本手开新路，妙手达通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何谓本手？“本”为木之根，是一件事情得以成就的基础。按着本手下棋，我们棋出有数，路出有招，如水入万渠，各成世界。它是马克思写《共产党宣言》前老老实实在布鲁塞尔的图书馆爬梳资料、阅读文献的安静时光；它是徐霞客在写游记前34年一步一步丈量全国地理的专心不二；它是路遥在动笔写《平凡的世界》前认认真真在陕北窑洞整理十年报纸的无限耐心。没有老老实实做学问的笨功夫，钱钟书怎能写出《围城》里的许多妙语？没有规规矩矩按着前人的路子在实验室里搞程序、跑数据，申怡飞怎能开创震惊中国的极化码平台，成为中国5G技术的开创者。千里之行，始于足下。只有走过本手的路，才能为“扶摇而上”的妙手打下扎实的`基础。
妙手是本手的进阶。妙手不是走捷径，而是起于垒土的飞跃。它不是歪门邪道者投机取巧的坦途，而是厚积薄发、量变而成质变的结果。奥运会开幕式之所以能光彩夺目，惊艳世界，那是因为有张艺谋团队博学广智的积累。川渝妹子刘明侦之所以能在23岁便开创钙钛太阳电池新方向，那是她每天扎根在实验室十几个小时的结果。所有出人意料的精妙下法，都来自下棋人一点一滴苦心孤诣的积累和创新。当一个人走过前人走过的所有路，他开始不甘心于无新路可走。于是，风雨俱备，百川归海，众妙之门，自然开启。
然而，现实生活中，有初学者却为一个“妙”字，失了本心，鄙弃前人修来的路，把本分当作蠢笨，把剑走偏锋当妙手，这是对妙手的误解。他们努力钻研规则，不肯老实努力，苦心经营其他小道，偶然可以得到昙花一现的结果，却总是花开不久。也有一些人，一味地守着规矩，不懂变通，凡事只说“从来如此”，没有“妙”手思维，最终落得俗手的困局，甚至于伤害了长远的利益，令人悲叹。
因此，本手为妙手的前提，妙手是本手的进阶。一味固守本手，难免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基础，勇敢创新，方能开新路，达通途，过好落棋无悔的一生。
本手妙手俗手高考满分作文 21
“人依谷物而生，难免落入俗套”。
“俗”是一个生活中很常见的字。我们经常会听到也会对别人说“你好俗”。久而久之，这个字更多的带有贬意，但在我看来，“俗”只是表示一种人生的态度。有人随波逐流，落了俗;却也有人知俗落俗，依俗而生，因俗而起。
有人认为“本手”才是一个人生存的基础，我却不然，我认为“俗手”的生活才是基础。如若没有“俗手”的生活与之比较，“本手”的生活又怎么会显得高于“俗手”呢!亦有人认为“本手”的生活是规律的作息，平常心处事，踏踏实实过日子。我也不以为然，这可能平平淡淡，却不一定是他们自己想要的生活。如果这是他们想要的生活，并且过上了这样的.人生活，那也该是“妙手”。
现在的很多人，追求“妙手”，急功近利，却也是随波逐流而不自觉的加快了自己的脚步，拼命追赶，与身边的人做着比较。因此，他们也在追赶的过程中迷失了自己，迷失了方向。一部分人，失败了，落了俗，对自己的生活也不再抱有什么期待和想法，这便是真的落了俗。还有一部分人，也失败了，却也能沉下心来，思考自己真正想要的，有了目标后，有了计划后，再次出发。这便是因俗而生。成功的人也一样，是否落俗并非看一个人是否功成名就，而是他对自己人生的思考，对生活的感悟，是否知道自己想要的是什么样的人生，而非随波逐流的去追去赶。
这些人在经验经历中体会生活，追“妙”落“俗”，也有因“俗”而起。但也有一小部分人，他们从一开始就有着“俗”的思想，知俗落俗，一点儿也不受外界的影响。他们抱着“做个俗人，逍遥快活”的思想和态度去生活，活出了独特的人生和自身的态度。这是我最敬佩和羡慕的。抱着“俗气”的生活态度，却活出不俗的人生。这才是“俗”的最高境界。在他们眼中，自己并不是“妙”，而在我们眼中，他们却是无法企及的“妙”。所以，谁又能不敬佩这种态度呢!而“俗”的最高境界“亦妙非妙”。
“原来不管怎样自视甚高”，最终也难免还是落入俗套”。原来《棋逢对手》中早就告诉了我们这个道理。越是想成功，急功近利，自视甚高的人，越比他人更会落了真正的俗。而那些虚心自谦，将自己视为“俗人”，去想清自己真正想要的生活，不紧不慢，走向目标的人，才能获得“成功”，得到心灵与灵魂的升华。我们羡慕他们，他们却并不在意。
一个永远处在紧绷状态下的人，会因为多出一点儿时间而手足无措;一个永远在追赶成功的人，会因为一次失败而崩溃;一个永远自视甚高的人，会因为一次批评而跌入谷底。我们应该慢下来，用有限的时间去思考人生无限的意义;我们应该慢下来，抱有对生活的期望，却不能超过自己的承受能力;我们应该慢下来，学着知俗落俗，依俗而生，因俗而起。
人生这份答卷，本就该是多彩多姿，各有不同的。追逐别人的脚步就会少了自己的色彩。何不抱着“俗”的态度，活出不俗的人生。
本手妙手俗手高考满分作文 22
数千年前，大哲学家老子有言：“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。”数百年前，名臣魏徵进谏唐太宗：“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其源泉。”从古时到现世，从国家到个人，基础都是重中之重。
在围棋里，人们把合乎棋理的常规下法称为“本手”。推之于生活中，本手就是各个事物的基础。于种树而言，本手就是植根的深度;于建筑而言，本手就是地基的坚固程度。若想有所创造，就应坚守本手，脚踏实地，立足于基础，本手亦能成为神之一手;倘若忽视本手，好高骛远，终会出现差错。
下好“本手”，就可以造就精巧的“妙手”。庖丁解牛的妙手，确乎尊重自然规律，但这也离不开他几年的本手，不断地解剖牛体直到对规律烂熟于心，才练就这一妙手;达芬奇学画时无休止地重复着画鸡蛋的本手，这最终练就了他之后在艺术界的.妙手;谌龙在赛场上不断突破，连出挂网球等妙手，这离不开赛场之下多少对本手训练的造就。一步一脚去耕耘，一砖一瓦去搭建，以愚公移山之心境战胜困难，以铁杵磨针之毅力步步为营。每一步的本手，最终搭建起了神之一手。
反之，下不好“本手”，就会变成空虚的“俗手”。正如赵括自诩精通兵法，各种用兵技巧了如指掌，但却缺乏实战经验，最终落得个纸上谈兵的下场;正如人们纷纷报名打着“一个月速成”名号的补习班，抄学习的捷径，最后不过是花了钱还落得一场空。学会一点皮毛便自恃精通，架空了基础盖出摇摇欲坠的大厦，捏着一手牌打出貌似合理实则一窍不通的组合，好高骛远最终只会使人们把自认精巧的每一手堆成打垮自己的恶手。
揆诸当下，内卷之风刮过每个人的脸，越来越多的人被裹挟，将人生局限在小小的学历证书和无意义的存款数字上，忽视礼义廉耻的人生基础，造就了一批又一批空有成绩的“社会精英”。当他们满足于自己眼下所拥有的一切时，却不知道，真正该拥有这些东西的，那些坚守本手的人们，最终都会垒出自己的神之一手，拿到他们应得的，也戳破走捷径者美好人生的泡沫。
有句广为老师学生们熟知的学习俗语：“基础不牢，地动山摇。”本手亦是神之一手，下好它，既能让自己败得不惨烈，又能让自己胜得轰轰烈烈。不驰于空想，不鹜于虚声，脚踏实地地打好基础，并在基础的层面上进行创新，突破妙手，终有一天，能够下出属于自己人生的神之一手。
本手妙手俗手高考满分作文 23
都说世事如棋，棋局的很多道理确实和为人处世的哲学相通。
围棋中就有三个术语：本手、妙手、俗手。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。
顾名思义，一个好的棋手，应该先守其本，只有本手的功夫扎实，才有可能运用好妙手。守正方能出奇，如果基本的棋理不精通，就想出奇制胜，往往会错把俗手当妙手，最终折戟沉沙、功亏一篑。
要用好本手，则要更深刻理解其内涵，而不能拘泥文字，以为循规蹈矩，一切按照套路，就是棋理正道。领悟本手的关键，在于吃透一个“本”字。宋代哲学家陆九渊有云：“学苟知本，六经皆我注脚。”意在做学问如果领悟了根本，四书五经这些传统经典，也不过是用来当注解的，不需要拘泥文字表面意涵。
那么，何为本?放在围棋上，显然就是要有大局观，要在横纵之间，布局长远，以求终局的胜利。不为一子一地得失，而乱了方寸。不被对手的一举一动所迷惑，有定力有气度。本是道，具体的行子布局是术。所谓妙手和俗手，也只有以此为标准，才能清晰得辨。
棋理如此，人生之理亦然。无论在校园求学还是入社会找工作，我们先要立住根本。“君子务本，本立而道生。”我们先要想明白自己到底要做一个怎样的人，于家庭、于社会有怎样的.责任，然后才能布局做规划、一步步落子无悔。下好本手的同时，一旦天时地利人和交汇，就有可能下出妙手。妙手是“务本”之后的灵光乍现、妙手偶得。如果生而无本，只想用妙手走捷径，即便一时得幸，长远来看也不过是俗手。
当然，重视本手也须警惕走至另一极端，就是害怕犯错、害怕下出俗手而变得谨小慎微、步步纠结。无论棋局还是人生，总是处于永恒的变化之中，再怎么“务本”，人都难免犯错。明代哲学家王阳明提倡知行合一、事上练，就是说我们内心笃定的“本”，也需要在行动中经受检验。就像人走向一个从未去过的目的地，边走边问、边问边走，一时走错了路，只要能快速纠错回归正途，仍然不失其本。
就此而言，本手、妙手、俗手，都不是根据具体的某手棋而定，而是要放在通盘棋中去打量。拥有这样的大局观，才能下好棋，过好一生。
本手妙手俗手高考满分作文 24
“本”如夯实累土，土厚方能有“妙”之九层台；“本”如深扎树根，根实方能有“妙”之合抱木；“本”如合道弈法，法熟方能有“妙”之珍珑变。“本手、妙手、俗手”之喻，名谈棋理，实论人生——唯有先培固根本，才能逐妙求新。掩卷覃思，终于悟得：人生如弈，本固后妙。
能够先培本后逐妙，方能基础牢固，有所创造。刘昼曾落篆：为山者，基于一篑之土，以成千丈之峭。唯有先广积厚土，才有可能在山登绝顶我为峰之处创新图妙。君不见杨振宁，若无在西南联大中焚膏继晷踏实努力之本，又怎能有杨—米尔斯理论破空而出、“十年磨一剑”之妙；君不见南仁东，若无在中科院读博时兀兀穷年深入思考之本，又怎能有世界最大射电望远镜中国天眼窝凼矗立、“巡天遥看一千河”之妙；君不见潘建伟，若无在酒泉实验室里精骛八极执着钻研之本，又怎能有世界首个量子卫星墨子号瀚海发射，“解带围城，守御有余”之妙？人生如弈，深刻理解本手正法，方能厚积妙发，落出灵犀一子。
若不先培本便逐妙，则易基础松散，沦妙为俗。知名的“一万小时定律”告诉我们，想要在任何领域成为有所创造的专家，都需要至少一万小时的刻苦练习。如未固本便急于追求变化，终将根基不牢，将自以为的`妙手下成俗手。不由得唏嘘饮冰室主人梁启超，一生著述1400万字，不断渴求新解，却因兴趣易转而致作品涉猎虽广可成就不高，甚至时有错漏，颇丰的著作也被戏称为“广零散”。人生如弈，如不能厚培根本，所谓的妙手也终是水月镜花、空中楼阁，落子损局，终将贻笑大方。
揆诸现实，对于我们当代青年来说，亦应将“本固后妙”之理深刻理解、执着践行。无论是在学习还是工作中，都不能好高骛远、急于求变，而要先默默沉潜、踏实积累。唯有如此，方能足踩实地基础牢，手扪星辰变化稳。
当夯实累土之顶最终建起美轮美奂的九层之台，当深扎树根之上最终长出郁郁葱葱的合抱之木，当合道弈法之后最终幻出令人击节的珍珑之变，我亦对“本、妙、俗”三手之譬有了更深的领悟。而我，也愿先俯首参谱、厚培根本，再提子奇绝、求新求变，最终让自己的一生不落俗手，笑傲终局。
本固后妙不沦俗，人生至理弈中悟。
本手妙手俗手高考满分作文 25
围棋乃是中国四大古老的文化艺术（琴棋书画）之一，亦大多古之学者必懂之“艺”。正如巜论语》所说：志于道，据于德，依于仁，游于艺。这里的＂艺＂就包括围棋在内，它是实践＂道＂的艺术手段，传播＂道＂的载体。它蕴含着丰富的儒、释、道的思想，表现出千变万化，神鬼莫测的况味，贯穿在几千年的中华文明史中。而？“本手、妙手、俗手”是下围棋时的三种手法。本手中规中矩要合乎常理；妙手乃精彩妙招是成功的关键；俗手简言之为损招烂招，导致你失败。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，妙手往往会频频出现。一些初学者一开始就热衷于追求妙手，而忽视更为中规中矩合乎常理的本手，反而免不了会下出俗手，贻笑大方。
由此可见，下围棋也许可以悟出一些人生大道理：人生如棋，棋如人生，本手笃行之，妙手偶得之，俗手力避之。
本手笃行之。人生的本手是什么？本者根本也，《大学》云：德者本也，才者末也。可知人生的根本就是道德，其它都是枝叶。《论语》又曰：孝悌也者，其为德之本欤？又可知道德的根本在于孝悌。古人认为做人的根本是从孝悌开始的，告诫我们，孝敬父母友爱兄弟，这是我们首先要做到的，也就是古人常说的百善孝为先。试想一下，如果一个人连父母都不孝顺，他还能忠于他所在的团体吗？他还会忠于他的领导或者老板吗？更不用说忠于民族忠于国家了。自古以来就有＂忠臣出于孝子之门＂的说法。再试想一下，如果一个人连自己的'兄弟姐妹都不友爱他还能团结友爱自己的同学同事吗？他还能团结友爱自己的邻里乡亲吗？更不用说团结友爱整个民族了。故曰：笃行孝悌之道乃是人生的本手，唯其如此，才有资格谈妙手。
妙手偶得之。何谓人生的妙手，古人写出好文章有＂妙手偶得之＂的佳话。在此，妙手亦可以比喻为在人生的道路上的各种成功的精彩表现。这种精彩表现，表面上看是偶得其实是必得。为什么呢？因为妙手是在本手的基础上产生出来的必然结果。《易经》云：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。这个积善的过程就是本手；喜庆的事情将来总会发生在积善之家身上，是谓之＂妙手＂。舜为二十四孝之首，感天动地，尧把帝位禅让给他，这就是妙手偶得之也是必得之的结果。荀子的《劝学》亦云：“积善成德而神明自得，圣心奋焉”就是这个道理。神明自得就是说你开悟了，看上去似乎这是妙手偶得；圣心备焉，就是说久而久之你的思想达到了圣人的境界。这还是妙手偶得，但是又绝非偶得，乃积善所得耳！必得也！故巜中庸》曰：大德者，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。信哉斯言！人生正如下围棋，没有扎扎实实的本手功夫，何来妙手偶得之的精彩呈现！
俗手力避之。俗者庸俗愚昧也，围棋中的损招、烂招也，可比喻为心胸狭隘，目光短浅，自私自利，损人害己。自作聪明的人才会不断地使出损招烂招，最后导致失败，纵观古今横视中外，这样的例子真是太多太多了，不胜枚举。总括起来这些人的特点，有十种恶：身常犯杀、盗、淫；口常出恶言、绮语（花言巧语）、妄语、两舌（挑拨离间）；意（思想上）常常贪心不足、嗔恚嫉妒、愚痴蒙昧是非不分。表现在外就是贪财贪色贪名贪吃贪睡五毒俱全。这些因素可类比于围棋中的所谓＂俗手＂，会导致你身败名裂遗臭万年，我们要力避之。故曰：祸福无门，唯人自召，善恶之报，如影随形。失败的恶果都是自作自受，怪不得别人。俗手之害，大矣哉！可不慎乎？
一言以蔽之：棋如人生，人生如棋，下好下坏全在自己。不过要做到本手笃行之、妙手偶得之、俗手力避之而已！
本手妙手俗手高考满分作文 26
人生宛如一盘棋，想要下好这盘棋，便需了解棋的术语一本手、妙手、俗手。唯有抓紧本手，邂逅妙手，避免俗手，夯实基础，然后创新，方能下好人生这盘棋。
抓紧本手，扎实基础，久久为功，方能“守得云开见月明”。
何为本手？合乎棋理的正规下法，扎实基础的长久坚持，便为“本”。当今社会，急功近利的时代焦虑成为不少人头上的紧箍咒，“换挡焦虑”“速成准则”成为人们奉若神明的风向标，浮躁的风气成为悬于人们头顶的云层，使越来越多的人失去本心，不重基础，妄图寻找捷径，一夜成功。殊不知，参天大树，必固其根本；长流之水，必浚其源泉。北京冬奥会，范可新的一鸣惊人，背后是每日数百圈的基础训练；谷爱凌的凌空一跃，背后是日复一日的转体、滑行；任子威的厚积薄发，是每天对基本动作的重复练习。只有牢牢抓紧本手，深刻意识到基础的重要性，才能“扶摇直上九万里”。
固本之后，方能邂逅妙手，灵感乍现，才有“日月换新天”。
何为妙手？出人意料的精妙下法，日积月累的灵感乍现，便为“妙”。所谓“推陈出新”，这“新”的背后，往往有本手的影子。你可曾知道，徐志摩“沉默是今晚的康桥”的诗句背后，是多时“吟唐诗三百，诵四书五经”的积累？你可曾知道，钱学森于荒漠中引爆惊天巨响的背后，是无数个日日夜夜精密计算的结果？当我们对动人的诗句击节赞叹、渴望创作同样的杰作之时，当我们对科技的进步叹为观止、渴望为国家做出轰轰烈烈的'贡献之时，我们便要冷静下来思考：自己是否有了扎实的基础？是否有“雪窗萤火二十年”的觉悟？如此这般，创造的灵感便翩然而至，人生的境界自会开阔。
若无抓紧本手的意识，不仅没有邂逅妙手的机会，更易陷入俗手的陷阱。所谓俗手，便是看似合理，于全局却会受损的下法。警惕俗手陷阱，拥有过程意识，才会于旧局中开新局。
今天，国际形势波诡云谲，我国正穿行在历史的“三峡水面”。这样的阶段，水域不太开阔且暗流涌动，江水奔腾不息且泥沙俱下。猎猎风起，何处是生门？何方有出路？作为新时代青年，我们唯有扎实基础，久久为功，才能以创新开新局。
抓紧本手，邂逅妙手，杜绝俗手。人生如棋，扎实基础，方能创新。期待每一位当代青年，装点好自己的人生之路，开创更为美好的明天！
本手妙手俗手高考满分作文 27
人生如棋，你我皆是弈者。但作为初学者的我们常常会陷入一个误区：热衷于精妙的妙手，却忽略更为常用的本手。久而久之，妙手之江河不再有本手之细流源源不断地注入，渐渐枯竭，化作了千里黄土，成为了一片又一片荒芜的俗手之戈壁。
常言道：“基础不牢，地动山摇”，老子也曾说“九层之台，起于累土”。若我们不立足根本，不积蓄本手之小流，妙手之江河也会逐渐沦为变为干涸的荒地。
演员翟天临不注重基础的夯实，却妄想一飞冲天，立学霸人设，最终因为在直播中回答“不知道什么是知网”引来全网斥责，从“神坛”陨落，再难翻身。而若是我们立足根本，不断积蓄本手之本，方得妙手之妙。与翟天临不同的是，歌手李健热爱读书、努力创作，不断提升自己音乐和文学素养，这也造就了这样一位才华横溢、谈吐举止优雅的“音乐诗人”。好高骛远只会换来从高空坠落，一蹴而就只会换来从平地跌倒。因此，身为人生这盘大棋上的初学者的青年应当不断地磨炼本手，如此，方能于关键时刻落下扭转乾坤之妙手。
或许有人会说，妙手具有偶然性，只是恰好在正确的时间做了正确的事情。
诚然，小到个人，大至国家，每一个妙手都蕴含着一定运气，但若没有本手的积累，再显而易见的'机会也只会沦为无用的俗手。党之所以能够率领百万雄师横渡长江，解放全中国，打出举世瞩目的妙手，是因为党在过去20多年不断汲取马克思主义思想、组织团结人民群众；邓公之所以能大胆提出拨乱反正和改革开放，走出至关重要的一步，是因为他耗费无数精力研究国家发展的最佳道路；中国之所以能化作巨龙，泅渡历史重洋，屹立于世界民族之巅，是无数先辈历尽心血、焚膏继晷、心系祖国；这些看似偶然的事件，实际上都是历史车轮滚滚向前的车辙，必定会留下历久弥新的痕迹。没有任何一个妙手是运气所致的，其背后，是无数本手的落定，是无穷无尽的小流源源不断地汇入。
不积小流，无以成江河；不夯本手，无以现妙手。
处于人生这一盘大棋之中，身为初学者的我们，当积本手之小流，汇妙手之江河，弃俗手之戈壁，在关键时刻走出出人意料却又精妙绝伦的一步，让妙手之江河积蓄无穷无尽的洪荒伟力，夺隘而出，奔流千里不息！
本手妙手俗手高考满分作文 28
本，木下曰本。物有本末，事有始终，伐木不自其本，必复生；妙，少女含苞，美也好也。然尤妙之人，皆含精于内，外无饰姿，方皆服其妙。故君子务本，因本手生基；然亦善妙，因妙手生花。
本手生基，需不驰于空想，不骛于虚声，把理想抱负熔铸于脚踏实地的奋斗中，在实干中实现人生价值。“我走了很远的路，吃了很多的苦，才将这份博士学位论文送到你的.面前”，中国科学院大学工学博士黄国平在博士毕业论文中一句致谢，动容至今；“嫦娥”团队、“北斗”团队、“奋斗者”号载人深潜团队不舍昼夜、潜心科研，方能突破一个有一个的技术瓶颈，不断走向新的辉煌！“学如弓弩，才如箭镞。”正处人生积累阶段的我们，应重本手生基、惜时如金、孜孜不倦、心无旁骛、埋头苦干，在攀登知识高峰中追求卓越，在肩负时代重任时行冲锋在前！山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达。本手生基，虽穷山距海，定无弗届远！
然而纵观千古，只有流水才能不腐，户枢方能不蠹，唯有在务本的基础之上追求变化与创新，才能带来源源不断的生机与活力。因此务本手生基，但仍应坚持“本”后而寻” 妙”，“本”中寻”妙”，妙手生花，清光自来。
妙手生花，需不坐享其成，不因循守旧，打破定势，突破传统，更有一种勇于抛弃旧思想旧事物、创立新思想新事物的精神。“学我者生，似我者死”、“我行我道，我有我法”齐白石一生，五易画风，不断发展，创造性地运用，不断赋予艺术以鲜活的生命力，方登峰造极，成绝世之作；也正如科拉斯所言，“沿着别人的足迹行走并不困难，为自己开拓道路困难得多，但也光荣得多！”“问渠那得清如许，为有源头活水来。”不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的我们，应“本”中寻”妙”，砥砺自立自强之志，锤炼妙创妙有之能，敢于打破常规，尝试过后必然会是鸥翔鱼跃的天水一色，必定是铺满鲜花的康庄大道。“本”中寻”妙”，妙手生花，虽穷山距海，定无弗届远！
举目远望，夜未央，繁星入眼眶，月映千年以务本， 弦歌不辍以寻妙。我们生活在最好的时代，青春须早为，岂能长少年？定将俯首聚力，巩固学识，本手生基；齐聚众志，传承创新，妙手生花，故穷山距海，定无弗届远！
本手妙手俗手高考满分作文 29
人生如棋，棋如人生。下围棋的技巧于人生来说，同样具有教益。一个“本手”都不够纯熟的人，就想下得“妙手”出奇制胜，最终只会弄巧成拙，以拙劣的“俗手”尴尬收场。
“滴水能把石穿透，万事功到自然成。”任何事物都得遵循拾级而上的规律，想要投机取巧的人最终只会惹人笑柄。
还记得“修已知道你，你却不知修（羞）”的故事吧。传说宋朝有位“才子”，决心与欧阳修一较诗才，便专程前往拜访。路遇一株大树便诗兴大发：“门前一棵树，两朵大丫杈。”这时，背后有陌生人续吟：“春至苔为叶，冬来雪是花。”“才子”欣然邀陌生人同路。二人来至江边，见一群鸭子扑入河中，“才子”又曰：“一群好鸭婆，一同跳下河。”陌生人再续曰：“白毛浮绿水，红爪荡清波。”最后俩人乘船过江，“才子”高声吟道：“两人同乘舟，去访欧阳修。”陌生人听后，微微一笑：“修已知道你，你还不知修（羞）！”原来，陌生人正是欧阳修。这位“才子”之所以自取其辱，就在于其“本手”尚不够纯熟，却自以为已入“妙手”之境。殊不知，只有腹中无物的稗子才会趾高气扬，而成熟的麦穗总是谦虚低调。
“操千曲而晓声，观千剑而后识器。”相反，技艺高超的人不用炫技，自然会有出奇制胜的妙招让人叹服。
翻阅史册，不难发现：卖油翁之所以能让油从铜钱孔入而不漏，得益于熟能生巧的反复实践;王羲之之所以能让《兰亭集序》碑帖流传至今并让爱好书法者争相模仿，得益于“墨池”的反复浸染……杨振宁先生说过，做科研要“宁拙勿巧”，其实做科研如此，为人为事又何尝不是这样？文以拙进，道以拙成。“拙”不是愚拙，而是一种持之以恒的韧性，一种不达目的而不止的坚持。达芬奇能成为世界著名的.画家，与其开始时拙劣地反复画鸡蛋密不可分。踏平坎坷成大道，这世界没有太多的捷径可走，唯有一步一个脚印，才能在平坦的大路尽头找到自己心仪的风景。
“千锤百炼始成钢，百折不挠终成才。”想要炉火纯青，下好“妙手”棋，就得循序渐进步步为赢。
正如陆游所说：“文章本天成，妙手偶得之。”想要达到的地步，就得付出艰辛的劳动和不厌其烦的努力。贾岛为了“推敲”二字，在月夜反复徘徊;曹雪芹为了写成《红楼梦》，曾数十年如一日，先后增删数十次。“吟安一个字，捻断数根须”，没有什么成功是可以一蹴而就的。况且，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”实践是验证真理的唯一标准。
马谡之所以兵败，在于他只会纸上谈兵，少了实践经验；王熙凤之所以聪明反被聪明误，在于她总想用“先手棋”去巧取抢夺。
当然，拙不如巧，一味地蛮干是难以成大事的，一个只守“本分”的人注定只能成为“备份”，无法成为社会的主角而大放光彩，因为创新是社会发展的主旋律，没有创新就没有发展。所以，当我们练好了“本手”之后，也要开动脑筋向“妙手”进军。不过，“本手”功已至，“妙手”必得之，练好基本功，才能下好先手棋，这是亘古不变的不二法则。
本手妙手俗手高考满分作文 30
围棋术语有三：“本手，妙手，俗手”，意为下围棋，有三层境界，最高为“妙手”，次为“本手”，再次为“俗手”。
学下围棋者，追求“妙手”，无可厚非，但是，倘若没有对“本手”的深刻理解，没有在“本手”上狠下基本功，没有深厚的“本手”基础，想要达到“妙手”境界，无疑是空中楼阁，可望而不可即，弄不好，反是画蛇添足，一不小心，落入“俗手”之境。
由此观之，学下围棋者也好，在学校读书的学生也好，或是某单位的工作人员也好……棋盘中的棋，课桌上的书，手中的工作，都是练好“本手”的根本，我们在做任何一件事时，都得有从基本功练起的决心和信心，绝不可忽视基本功，不可好高骛远，不可心高气傲的追求所谓的大境界大格局，却没实实在在的苦干精神。
追求棋艺上的妙手没有错，想上清华北大理想可嘉，想在事业上有一番作为值得尊敬，这也是我们生而为人应有的生活姿态，以追求进取之心来仰望星空，同时，又把双脚扎扎实实踏在大地上，以坚持、热爱、勤奋的姿态来生活，来把棋艺提升，来把书读到心底增加文化自信，来把工作做到漂漂亮亮！
人生，好比下棋，没有捷径可走，每向前迈出的一步，都得稳稳地落在大地上，都得留下自己坚实而深厚的脚印。而功夫深，往往会在每一个看似无意的棋步中，来一个“妙手”，来一个奇迹。这正如“文章本无成，妙手偶得之”，而这里的.“妙手”，必定是功夫在平常，必定是日积月累的厚积薄发。可谓，天才，是在勤奋中练就的；妙手，也是在勤奋中苦练“本手”而逐步升华的。
“本手”，基本之手法。正如走路，一步一步走，稳稳地，只要坚持，只要不放弃，必将到达你想要到达之地。苦练“本手”，一天，两天；一月，两月；一年，两年……坚持，热爱，不舍弃，我想，自是功到自然成，这又好比“只要功夫深铁棒磨成针”，奇迹，在每一个日积月累的勤奋中，在每一个坚持不懈的脚步中，在每一滴苦苦打磨的汗水中。那么，这里的奇迹，或神话，可不可理解为“妙手”？如果可以这样理解，那么，我想说：功深有妙手！
一个人 技艺技能的成长，需要苦练本手，需要有坚持、奋斗心；一所学校培育人才，需要有教师教学功底的不断锤炼和提升。同样的，冬奥精神、女排精神、航天精神、科研创新精神…..在某种程度上说，是狠打基本功的本手精神，是认真做好每一个细小环节、追求极致的奋斗精神。
可以说，凡创新、创造，无不是在“本手”功深的提升中的走进出神入化的境地，在世人看来，是奇迹，是神话，而这奇迹，神话，是从一个又个坚实的脚步中走过来的。
奇迹在勤奋中孕育，妙手在本手中生成。本手功深，自然妙手，俗手也就没有或少有，加油吧！
本手妙手俗手高考满分作文 31
围棋有“三手”，“本手”重基础，循循渐进，是涓滴；“妙手”重创造，惊艳四座，但却需“本手”的坚实支撑才能成江海，否则便会成为
盲目，自视高明的“俗手”。于鄙之见，若想鹤立鸡群，出类拔萃，则须汲汲于基础的夯实，筑牢根本，守正而后创新。
“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”九层之台起于垒土，非常之功生于积累，物质基础的夯实在于持之以恒，脚踏实地，不辍坚持。
稽之往史，有书法家王献之戒骄戒躁，日夜苦练好每一笔每一划，终达蕴玉抱清辉之境地；有著名画家达芬奇从鸡蛋画起，日复一日地为以后绘画打好基础，熟悉基本功，终使所画《蒙娜丽莎》等巨作不衰。揆诸当下，有工匠邹彬立足平凡岗位，磨出精湛技艺，终实现人生价值，有于敏从零开始，坚持对氢弹的.基础理论探索和研究，终创造奇迹，成就辉煌。耿耿于基础的构筑，“居之无倦，行之以终”，方能成就自己，升华品格。
“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”物质基础固然重要，精神基础也不容忽视，也须锲而不舍，坚定不移。
身处这个“躺平”“摆烂”“内卷”等价值观交织出现的时代，总有人的精神基础在资讯和金钱的洪流中动摇，站不住脚，在物质中消解，最终沦为急功近利，盲目改变的“俗手”。而反观毛腊生不为流言蜚语所动，干一行爱一行，敢于吃苦，一步一步实现自己的质变，完成到“大国工匠”的完美蜕变，不免为之赧颜。
“苟日新，又日新，日日新。”创新是在坚守基础的前提下进行的，唯有坚守基础的创新才能不落俗套，才能脱颖而出。君可见，齐白石“五易画风”，在守正的前提下不断创新，终使画作不落窠臼；君可见，李保国不忘奉献的精神基础，在太行荒山上通过经济创新带领人民奔赴美好生活；君可见，叶叔华始终以天文承浪漫，用实干笃基础，终成中国天文地球动力学研究领域的奠基人之一。由此观之，强大的基础才是不断优质创新的强大源泉与动力。
时代之潮浩浩汤汤，不灭几点星光。我辈之青年，欣逢盛世不负盛世，当夯实基础，踔厉奋发，砥砺前行，承时代之雄风，坚定守正，向阳生长，不断创新，笃行不怠，当华夏赫赫之栋梁哉！
本手妙手俗手高考满分作文 32
棋盘一方，乃人间一处。围棋尚有“本手”、“妙手”、“俗手”之分。初学者需从“本手”学起才能一步步成长。人生又何尝不是如此？“本手”筑基，“妙手”创新，“俗手”作庸，唯有从基础开始，才能得以固本求远。若好高骛远，怕只能寻得庸俗之道。
“本手”求实稳根基。“台上三分钟，台下十年功。”棋盘上的旗开得胜，离不开平日里的勤学苦练。不仅棋艺如此，各行各业皆如此。我们只知道虞姬歌喉展，赢得满堂彩，殊不知美妙歌喉的背后是素日吊嗓练功；我们只知道科比球技高，连胜19场，殊不知凌晨四点他早已在球场坚持练功；我们只知道莫言文字富，获得诺奖殊荣，殊不知荣耀的背面是无数个夜以继日的艰辛写作……人生中每一个闪闪发光的瞬间，都离不开数日辛勤付出的点滴汗水。由此可见，每一个成功的脚印里，都浸透着辛勤的`汗水。
“妙手”创新生繁花。“本手”的存在是为了更好的寻味“妙手”。棋子落下，乾坤扭转，拥有扎实的基本功，便囿于此境，固步自封，显然，是不可取的，仍需不断地创新，追求卓越。周杰伦不止于功成名就，仍在坚持创作，励志带领华流走向世界；羽生结弦不止步于天才头衔，梦在冲破花滑的不可能，他努力着；杨振宁不止步于学富五车，存志将华人的名姓留在物理界，他做到了……他们虽然是行业的顶端，但仍在进步创新，更何况刚刚起步扬帆的你我呢？立足扎实的根基，追求更高的上限，才是目光之所及。
何以立足扎根基？重基求远的态度固然重要，而如何将态度化为实践的方法更为重要。对此，祖逖的回答是坚持，闻鸡起舞始舞剑，坚持不已，让他积得跬步，方至千里；江梦南的回答是希望，心怀希望才能向往光明，希望助他于无声的世界中突围；叶修的回答是热爱，逆境重生，凤凰涅磐。因为热爱，他把一切当做荣耀而不是炫耀……无数仁人志士以身作则，用亲身实践告诉我们行之有效的方法，我们得以借其法，行王道，嗅到成功的花香。
揆注现实，注重基础、稳扎稳打的人少之又少，反观当下，好高骛远、不思进取之辈层出不穷。有人如南郭先生般滥竽充数，欺骗自己，有人如方仲永，囿于舒适圈不思进取，亦有人花拳绣腿，卖弄风姿，落入庸俗。倘若此辈不穷，此风不正，青年人没有正确的价值引领，社会之不幸甚矣！
无论是漫步于漫长的人生征途上，抑或是沉浮于时代波涛汹涌的浪潮中，“三手”的智慧都可以跨越千年给我们以启迪。守“本手”，求“妙手”，方能于黑白方寸间寻得真理，下好生活之棋，走好人生之路，吾道不孤。
本手妙手俗手高考满分作文 33
九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。“本手、妙手、俗手”虽是围棋的三个术语，亦是一切行为升级的法则。在“本手”时重视并坚持基础的.积累，不骄不躁，方能不落“俗手”。君子于务本中，厚积薄发，行稳致远，方能成为“妙手”。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
山雄有脊，房固因梁。虽心望“妙手”，然需潜心静气，做好“本手”。“本手”的基础功夫扎实了，一步一脚印，方可提高自己。思，卢延让“吟安一个字，捻断数茎须”，方得《苦吟》传颂至今；想，司马迁游历各国、阅尽史料，历时13年终成“史家之绝唱，无韵之离骚”—《史记》；悟，曹雪芹“批阅十载，增删五次”，才写就辉煌巨著《红楼梦》。扎实功夫，潜心静气做好本手，古之学者尚且如此，吾辈青年于治学中更应博学、笃志，坚定信念，做好“本手”。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
月缺不改光，剑折不改钢。踏过千山万水，仍不改初心，方可避免落入“俗手”。黄宗羲在《明儒学案》中有言，为学作事，忌求近功；求近功，则自画气沮，渊源莫极。斯言诚哉。当今社会浮躁气盛，君不见，某明星不修道德，人设塌房，终被封杀；某编剧急功急利，抄袭作品，被网友扒出告上法庭……这些人急功近利，使眼光受局限，精神不振作，不仅达不到目的，还落入“俗手”，得不偿失。吾辈青年做学问定要如黄老先生所言，脚踏实地，不改初心。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
踔厉奋发，砥砺前行。君子历尽千帆，于务本中厚积薄发，方能行稳致远，成为“妙手”。大凡最终成为“妙手”的智者，大都是优秀的“本手”坚守者。且看倾尽一生致力于杂交水稻种植，用以己之力解决了世界粮食问题，袁隆平在“本手”中坚守，成为“杂交水稻之父”；执着于传统中医药的精髓，终发明青蒿素，挽救了数百万人的生命，屠呦呦在“本手”中坚守，获得诺贝尔医学奖。
墨子曰，行者必近而后远。吾辈青年定要脚踏实地，踔厉奋发，筑牢根基。练好本手，追求妙手，不拒俗手。在坚毅中追求进步，在坦然中追求理想，在从容间下出绝妙好棋。方可砥砺前行，为民族之大棋局贡献自己的一份力量。
这正是：
君子务本，行稳致远。
正本清源，方为正途。
本手妙手俗手高考满分作文 34
围棋有两子，一是白子、一是黑子，黑子不及白子光鲜，却能先发制人，黑子先落，白子紧跟。棋乃吾国之传统，自历史长河滚滚奔来，棋而问世，就没有时代之差别，更无厌烦之态！
不光单讲棋子，更是有棋“人”即为弈者。也分三类，首是初学之人——俗手；略知一二，入木三分——本手；精通各种棋法，锋芒毕露——妙手！
成本手罢，笑看俗手时，便再跌俗手，因自满自大，忘却妙手在你之上，亦是为何高者常言只略知一二，其境也就因此而提升！苦研棋道者，非顽固且已有大志，定日后成了妙手，“没有骄傲的本手成为妙手！”“没有刻苦的妙手反跌本手！”“更是没有永远当不上本手的俗手——却除颓而不进者”而下棋之智者也不仅是懂棋之意，更是懂棋之韵，也就是清楚而不慌忙地落子。有人见势稍趋就抬手认输，这样就不是一个可敬的棋手；有人纵使下步将败，却永不言弃，这是值得钦佩与学习的'，这是一位真正的弈者！
下弈绝无“礼让”。你的一次让步，会让对方得以羞愧，甚至以为这是轻视，这本是你的“礼让”却被想成“怜悯”，这种感觉，比满盘皆输还要厚重……
棋艺生于宁静，冷静思考与慌不择路相比，明显前者是最佳选择。妙手是一步十算，料尽先机，而把握这一步的机会，可能会成为你胜利的关键一步，而妙手就已经不去在乎输赢的角度来探查这次对弈，而在意的则是过程，妙手也都是很享受本质的过程，他们越绞尽脑汁就会越兴奋，狭路相逢勇者胜，棋逢对手智者赢！而最难，最不可分胜负的便是“自弈”其意，即和自己对弈，棋艺相同、思路相同，落即知位，毕竟和自己下棋很难，但也会分得胜负，你能看出自己的破绽亦成了妙手，若能总结输在何处？将更上一层！
人生就像一场对弈，但不巧的是，人们仅仅是一颗棋子，也有可能成为一颗弃子。但你若能看透棋子，勇敢向前、力争上游，那其后便是整个世界……
本手妙手俗手高考满分作文 35
“文章本天成，妙手偶得之”，放翁先生无意间道破创作之天机。诗文贵在自然，粹然无疵，无须人力实为上者。
千古奇文，“妙手”为之。的确，灵光乍现，文如泉涌，倚马可待的才情实则可贵。但深知，“妙手”本天成，“本手”亦可贵。
然而，吟诗之苦，佳句难得，文学创作更多是“本手”。卢延让“吟安一个字，捻断数茎须”;方干“吟成五字句，用破一生心”;贾岛“两句三年得，一吟双泪流”。咬文嚼字，反复推敲琢磨，文人的创作可谓殚精竭虑，颇费心血。即便如此，纵观文史，笔墨千载，纵多为文者也不免会落入窠臼，走向俗套，跌入“俗手”。
文学创作之法就如围棋之道。“本手”即为常规套数，中规中矩，合乎文理，创作时本色出演，活脱脱如一个质朴的少年。“妙手”则贵在“妙”与“偶”字，可遇难求，创作者才情无双，精妙绝伦，出奇制胜。“俗手”即为文脱离全局思维，追求一时之表象，文法貌似合理，实则僵化受损。
艺术绘画亦是如此，文学艺术创作也只有对“本手”深刻理解、领悟，才有可能出现灵感、创造之“妙手”。
“本手”是基础、是根基、是底气。“妙手”是创造、是灵感、是飞跃。中国传统顶尖大师以笔墨为根基，丘壑为辅助，气象为灵魂，将三者融为一体，超越形式。笔是骨，墨为肉，由于注重“本手”笔墨的基本功力，才让画作浑然天成，气象万千，从“本手”到“妙手”，产生质的飞越。古代文人画也因此呈现出一种无法用语言表现的.纯粹美，避免落入“俗手”，走入僵局。因此，“本手”功力，不容忽视，不可小觑。“妙手”才可能会在“本手”基础之上凝练升华，实现超越。
艺术之通透，生命之圆融。人生又何尝不是如此?我们无法预约人生的“妙手”，也不必热衷人生的“妙手”。人生须扎实立足“本手”，亦可追求“妙手”，才能避免“俗手”。
所谓“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”。“本手”看似循规蹈矩，实则扎实有序。“操千曲”“观千剑”，其过程不可谓不乏味，不可谓不艰辛，但却能涵养“晓声”“识器”的从容与底气。正如习武之人，一招一式，稳打稳扎的童子功夫，切不可偏废。“本手”须功底扎实，稳扎稳打，步步为营，方能目无全牛，成就人生正道。如果一味放弃“本手”之功夫，一味追求“妙手”之精妙，往往会落入“俗手”之尴尬。
不可忽视自身常用之“本手”，也不必艳羡、仰望他人之“妙手”。须深知，他人“妙手”本天成，我之“本手”亦可贵。
本手妙手俗手高考满分作文 36
在围棋里面有着这样的三个术语：“本手、妙手、俗手”。对于这三个术语具体内容想必大家是略有所知的。在这就是告诉了我们这样一个道理：本手的功夫扎实了，棋力才会提高。本手是基础，妙手是创造。对于本手理解深刻，才可能出现妙手;否则难免下出俗手，水平也不易提升。人生何尝不是如此呢你?本立而道生。
围棋的世界给了我们一个很大的启示，一个人，一个政党或者一个国家，要想频频出“妙手”，必须有扎实的“本手”。我们看看悠悠中华五千年的历史，围棋智慧是我们中华民族的传统文化核心部分，绵延至今，不曾间断。且看革命时期，百万民众用“本手”打拼出淮海战役的胜利;且看建设岁月，河南林县的农民用“本手”，一锤一锤在山崖上凿出红旗渠;且看改革年代，农民工们用“妙手”，使得“三天一层楼”的深圳速度让一座新城从南海之滨拔地而起。他们一致摒弃了“俗手”，利用围棋智慧中的“本手”和“妙手”，创造出了改天换地的伟大成就，整个中国“棋局”发生翻天覆地的变化，充满活力与动力。
我们每一个人不也都需要“本手”和“妙手”吗?其实，它们之间反映了本立而道生。马克思主义认为：世界是纷繁复杂的，然而人的认识能力是有限的，人们对于客观事物正确的认识往往需要多次反复才能形成。所以，我们要频频出“妙手”，拒绝“俗手”，要有所创新，有所成就，必须有着扎实的“本手”。一个人或者国家要做出一番成就，就要有自己的“本手”，即基本功要扎实。一个人或者一个国家，可以有很多创造，即是“妙手”的运用，但人生最重要的“妙手”应该同祖国和人民联系在一起，这是人们各种具体创造的底盘，也是人生的脊梁。我们努力做祖国和人民需要的“妙手”，做祖国和人民事业发展的`“本手”，抛弃“俗手”。“俗手”一出，很多局面是很难力挽狂澜的。可能会变得一塌糊涂。
当今世界，作为新时代的青年，我们要将围棋智慧与家国情怀紧紧融合在一起，秉承“先天下之忧而忧”的远大抱负，铭记“天下兴亡匹夫有责”的思想信仰，发扬“祖国有难，汝当作前锋”的大无畏精神，利用好“本手”和“妙手”之精髓，勇立于时代潮头，为祖国繁荣复兴添砖加瓦。
反观当下，作为新时代的我们却存在着很多“俗手”之辈，一切的一切靠父母，工作依赖单位，成长靠国家，貌似合理，而从人生的全局来看是会受损的下法也。
“一勤天下无难事。”同学们，要训练好“本手”，这是基础。生命里的一切光辉，只有通过“本手”才能铸就。同学们，在“本手”基础上，要频频出“妙手”为要。愿我们都具备了“妙手回春”的胆识与气魄，只是向上发展，屏蔽“俗手”。愿每个人都能在围棋智慧中找到自己的人生轨迹和方向，学会“本手”与“妙手”统一应用，并与国家和民族一同前行，开创一片新天地，实现伟大的中国梦。
本手妙手俗手高考满分作文 37
人生如棋，每个人都是棋盘上的一颗棋子，每一次抉择都是在与未来争锋。在棋局里我们应该明了“本手、妙手、俗手”的概念，在人生中我们也需要通透“本手、妙手、俗手”的关系。
“本手”是基础，“妙手”是创新。但棋局中每一次出人意料的精妙和精彩都源自于日复一日的苦练和成百上千次摸索后的融会贯通。没有“本手”的脚踏实地，“妙手”只不过是天边的海市蜃楼，看得到却抓不着。古诗有言，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。当我们惊叹于王阳明龙山悟道，只身破旧开新篇，也应看到他三日格竹，览遍圣贤书;当我们称道于朱婷球技精妙，带领中国女排登顶夺冠，也应看到她练习时留下的不可修复的腰、肩伤病;当我们震撼于钟扬率团队填平中国种子搜集方面的空白，也应看到他多次负病登雪山只为小小一株植被……“妙手”没有捷径，它是每一滴汗水的勋章。
舍本逐末，急功近利地追求“妙手”，只会陷入“俗手”的陷阱，对于大多数人来说，“妙手”的确是极大的诱惑，它象征着“独一无二”和“荣耀”，但如果我们因此好大喜功，放任内心的浮躁，妄想跨过“本手”直达“妙手”，许多绞尽脑汁后想出的.所谓的“妙手”，只不过是得意于当下，而成为全局的败笔罢了。在中国数千年历史上，江郎才尽、少年天才的故事比比皆是：方仲永儿时作诗名满全城，但他放弃了对“本手”的修炼，尽管频出“妙手”，终泯然众人矣;反观李太白，虽然也曾陷入“妙手”的怪圈，但被“铁杵也能磨成针”点醒，成为一代诗仙。追寻“妙手”是人之常情，但轻视“本手”、只求“妙手”只会走向通往俗手的死胡同。
“本手、妙手、俗手”的关系不仅适用于个人，也适用于国家、社会乃至国际。在特殊时期，我国曾提出了“多、快、好、省地建设社会主义”的口号，希望三年赶英、法、美，可当时孱弱的生产基础并不能适应这样的要求，幻想中的一招妙计反成了刺向自身的一把利刃。但也是在这之后，我们认识到了“本手”的力量，拨乱反正，渐渐站了起来，富了起来。而如今，在“西洋化”、西方文化入侵的当代，当我们站在“维也纳”、“新纽约”等外国地名随处可见的大街上，当我们发现端午的热闹喧腾被圣诞的流光溢彩赶超，握紧“本手”，深入了解、发扬中华优秀传统文化;发挥“妙手”，在“本手”的基础上，让中华文化兼收并蓄、现代化更显得尤为重要。
深植于“本手”，方能向下、向深钻探“妙手”，避开“俗手”。
本手妙手俗手高考满分作文 38
“本手”、“妙手”和“俗手”是围棋中的专用术语，“本手”恰似一栋房子的地基和骨架，是合乎规范的下棋策略；“妙手”好似房子中别出心裁的装饰物，是出人意料的绝妙下法；“俗手”就像墙上看似华美却落得满地纸屑下场的墙纸，是貌似合理实则有损全局的败局之笔。
若将这“三手”映射到日常生活中，我们也能在事物中找到与之对应的方面。例如，学生的本手是对教材知识的熟练掌握，妙手是各种秒杀技巧；国家的本手是解决好农业、工业基础等根本性问题，妙手是一个个大国重器、一场场文化盛宴……这些实例都阐释着一个道理：打好基础后才能锦上添花，打好基础后必要锦上添花。
打好基础，架好钢筋，认真务实，为妙手偶得奠定基础。许多围棋初学者往往热衷于追求妙手，却忽视了最为根本的本手，最后只能使自己的棋法被贴上“俗手”的标签，以败局收场。诚然，妙手确能事半功倍，有时还可一招制敌，但熟练掌握本手才是在围棋之路上行稳致远的根本策略。正如这句在学生群体中广为流传的俗语：“基础不牢，地动山摇；基础不稳，做题不准。”我们需要有王羲之笔秃千支染黑一池水的恒心和顾诵芬、彭士禄等为国家科技事业铺好基石的科学家们的毅力来练就本手，方可为妙手的灵光乍现积蓄思维的火花。
虽不能将“本手”贬为“死功夫”，但是单靠本手而不激发智慧打出妙手也不能让我们在社会这盘棋上站稳脚跟。当我们运用本手得心应手时，妙手的到来既是水到渠成，又是心之所向，需要我们为之奋斗。若在文化方面我们只是模仿前人而不推陈出新进行创造性转化，创新性发展，恐怕人类之文明会演化成一滩死水；若在科技方面我们只是满足于先辈们铺就的道路而不自主创新让一个又一个大国重器落地，恐怕我们终会在历史的河流中湮灭。但幸运的是，我们的中国特色社会主义文化既博采众长，又面向未来，我们的北斗、神舟飞天，航母、潜艇入海，妙手之象繁荣至极，盛世之业蒸蒸日上。因此，以妙手摆棋布阵也是不可越过的`必经之路。
但是，生活中我们没有超能力，俗手总是难以避免地出现。我们要做的不为了暂时的领先沾沾自喜，也不是为了已败的局势懊悔不已，而是总结经验，练好本手，打好基础，求真务实，为妙手筑下坚实地基。
吾辈青年虽未经历过战场的血雨腥风，未感受过一路发展中的筚路蓝缕，但我们生在红旗下，长在春风里，仍能用执笔之手铺就基石，也能用敏捷之思维锦上添花，大胆创造，接好时代接力棒，让我们的祖国更加闪耀地屹立在世界的东方。
打好基础才能锦上添花，当我们能毫不费力气地以本手下棋时，妙手之花自然会于锦上绽放，投射出人生华章的瑰丽与盛世之卷的壮美。
本手妙手俗手高考满分作文 39
人理如棋理。落子出手之中，蕴含无穷哲思，颇为叹服。叹服之余，思及我辈青年学生，吾以为应以“本手”固基培元，“妙手”更上一层，而“俗手”亦能化为己用。
求学之途漫漫，我们大多数尚在“初学者”阶段——初学知识，初学方法。固本培元的重要性不言而喻。本手的功夫扎实，棋力才会提高；基础的知识学好，妙趣横想才会有据。然而有这样一种人，“根不固而求木之长”，急于在学习中寻求“大招”，“秒杀”，热衷于报名这样的课程，轻易抛却基础知识，不去究其原理，不去深度思考，遇到题目便想着“我要用妙手”，进而将那固有的模板套入。长此以往，思维却僵化了，却将题目化简为繁了，换个本质相似的题目便不会了，就这样陷入了痛苦的`深渊，一切所谓的努力白白流失。若是这样而来的“妙”，又能妙在何处呢？
因此，我主张：打牢基础，深刻理解通法、常理，才有妙手生辉的可能。
而同时，我们却也不能拘泥于本手。要有一定的创新意识，敢于去打破常规。不能因基础知识重要就一直陷在对其研究中，打牢、夯实后就得开始盖高楼。此时便是比刚刚入门的初学者更高一层了。适当地将自己的思维放开，跳脱，有新的灵感不必马上否定，尽管去天马行空，尽管去放浪形骸之外。灵感落地，或许真正的妙手就出来了，思维空间提升上也因此大有裨益。
然有了本，甚至妙，失败仍然常在。该当何如？捶胸顿足，懊恼痛苦，批评指责？要想到，那可能便是“俗手”在作怪。何谓俗手？身在其中不自知，貌似合理，从全局看才会看到受损。此时需要的便是以全局意识去反思或是找高手探讨，去找出那步“俗手”，再针对自我情况加以改进。倘若是因为全然抛弃或是未深入理解根本、急于追求妙手所致，那的确得将自己好好骂醒，脱身而出，乖乖回去打好基础。
而倘若是在踏实探索更进一步的过程中出了俗手，那未必是坏事。出了俗手或许还是一次难能可贵的机会。及时反思，纵览全局，寻找故障所在，填补上这个缺口，也是在进一步完善，将错误化为己用，为以后的棋局多了一种可规避可提升的可能。于学习之中，遵照此理，我们应对错题有思考与积累，而非困顿于成绩下滑，排名下降的牢笼里痛哭流涕。
“本”立思“俗”而“妙”生，其中利害关系值得我们审慎。固本培元，创新思维，全局意识，及时反思......求学之路漫漫，我辈青年学生当将其串起，一同前行。不仅于学习有益，更给成人自立激发新思。
人生如棋，落子无悔，棋中妙理，理中得解。
本手妙手俗手高考满分作文 40
本手，妙手，俗手，为围棋的三个术语。许多人追求妙手而过于在意自己的技巧，忽视了本手，殊不知下出看似巧妙的一步，会使得满盘皆输，落入俗套。因此，我们应先务本，后求妙。
君子应务本，本，顾名思义，是我们的根本，是一个人赖以生存发展的前提。参天大树，生于毫末。九层高台，起于累土。一棵树若欲拔地千尺，需百丈之根。根深之树不易风折，泉深之水不会涸竭。一个人若欲功成名就，需十年之勤。苏步青曾说：“扎扎实实地打好基础，练好基本功，我认为这是学好数学的‘秘诀’”。再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。只有铸好本手这根绣花针，我们才能得妙手之霓裳。
妙手生花，亦是本手默默深耕下的升华。不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。妙手与俗手的距离，或许是在峡谷之巅面朝霭霭云雾而敢于跨越彩虹桥的勇气，或许便是跨越时间长河中的的`点点滴滴；或许是一步一步于踏实肯干中由量变引起的质变。正是因为长年训练打下的坚实基础、谷爱凌才可在冬奥首跳1620一举成功；因为长年累月的积累与沉淀，曹植才可于七步之内作出古流传的佳作；没有无数次黑夜中的尝试与改进，霍金又何以探寻茫茫宇宙中的星辰？没有长年累月在黑夜中积蓄，达芬奇又如何绘出《蒙娜丽莎》这幅旷世绝画？欲潜万里深海必试潜，欲登高山之巅必苦萃。忘本而逐妙，最终只会失足而落入俗套。
而围棋中所蕴含的务本之道在这个充斥着效率与焦率的时代中逐渐黯淡，人们愈发地迷茫，逐渐忘本而只注重其表。各种稀奇古怪的“天才班”拔苗助长而投机取巧；各个表面闪耀“大明星”利益熏心而毫无担当；各类“网红店”假货横飞而只重其表；可眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。当天才少年因过度拔苗助长而落下神坛的时候，当流量明星因劣迹曝光而被全网封杀的时候，当网红店铺因产品假劣而酿成悲剧的时候，我们不免发现：忽视本而一味求妙只会落入俗套而满盘皆输。
其实，本手本就是妙手的必要条件，若轻视本手而一味追妙，那就便如空中楼阁一般，妙手难成反而下出俗手。其实生活中并没有很多机会让我们施展妙手，就像做数学题一样，那些妙招只有在特定情形下才用得出来，而大部分时候我们还是得踏踏实实地解走好每一步。
人生何不是如此？妙手是本手的升华，妙手之成，尽显本手之功；君子务本，方能求妙。本手练就了方能求得妙手，本手练熟了方能不落俗手。磨砺本手之技艺，方能拥妙手之霓裳。
本手妙手俗手高考满分作文 41
古有闲敲棋子落灯花，我想说勤敲棋子，现灯花。
李白，诗与墨中写的尽是酒与梦想，每一句都如念在星河之上，让人长出飘逸的双翼在空中飞翔。但是，既便如此，他却也能写一首规规矩矩的格律诗。
如此例子过多，我不禁觉得，生来妙手的概率，无限接近零。妙手，仍是一点一点的本手，堆砌而成。
所谓本手，正好比武侠小说中的筑基期，一点一点的基本功练就到身上，才有踏入金丹期的资格。种子破土之前，总要把根扎实，从土壤中吸收水分和营养，紧接着破土而出，惊艳世人。这是那些善弈之人的出的结论，勤敲棋子能现灯花，放在其他事情上未尝不可。
忽视本手，眼里只看得见妙手的人，可谓是很可悲了。就好像那个守株待兔的人，很容易被现实狠狠地来上一巴掌。父辈总说，欲速则不达，为何却还有人置若罔闻呢？越是受不了磨砺的宝刀，再“宝”，也是摊废铁。急于求成，不经磨炼，如撮盐入火，火上浇油，寻妙不得，反落俗手。
人生如白纸，我们能书写的地方还有许多，不必匆忙。勤敲棋子，才会看见灯花满怀。弃汗水与路边的山水于不顾，妄求旅程的终点，不亦颠乎？同样的，若一心只有本手，不懂得挥洒更多的颜料，白纸终究是白纸，不更颠乎？用妙手绘的色彩，在茫茫灰色中才是最吸睛的'那块。
但，妙手，可能也需要上天给我们的垂青。有些人就会因畏惧未知，不去接下那为自己一现的灯花。但是，你可否晓得，待你回眸的一个又一个灰色的脚印，已经把你的生活荡晕成了五彩缤纷的一幅画。因为你已勤敲棋子，为你遇到的星辰或是深渊做好了足够的应对准备。勇敢且坚定的用本手打出妙手，就是我们活下去唯一的真谛。
对弈之道，本手为基，妙手为主，俗手为险，所有人都具有对弈的机会，相信自己，不得贪胜，不得不胜。
本手妙手俗手高考满分作文 42
从一个围棋手的下法上人们就可将其定位为三级水准中的某一段位：俗手、本手与妙手。倘若从一个人处事风格来看，同样也存在俗手、本手与妙手三个段位。虽说棋如人生，可是，结合段位棋手的下法，深究一下，我还是产生了一些棋思妙想。
任何一个具备言语表达能力和行为处事能力的人，都会在其成长的每一个阶段积淀并构建一个貌似合理的认知体系，并将此作为下一阶段认知体验的标准。殊不知，有些认知往往是徒见其表，不明其里。这就是一个俗手的表现。比如，孩提时的我们总是天真地认为：一斤铁比一斤棉花重。究其原因，这是我们基于“铁比棉花重”的浅表认知。当然，我认为还需要辨证地看待俗手的所思所为：一方面俗手是我们成长过程中极好的反面教材，在日常生活中可以有效规避我们一些犯傻犯错的举措，另一方面俗手就像影子一样时刻伴随你左右，因为，我们时常一不小心就会犯傻犯错就是其如影随形的明证。
大多数人在其成长的大部分阶段一直致力于本手段位。人们在合乎常理的社会认知体系下学习，工作与生活，以惯常的思维处理日常事务，这些思考一方面取决于前人为其积淀的.社会经验与认知规律，一方面取决于自我实践中积淀的一些体验与认知。在此阶段，人们坚信“把简单的事情做好就是不简单，把平凡的事情做好就是不平凡”。如熟练掌握了“看云识天气”自然规律的孔明就导演了“草船借箭”的精彩片段，因而，被人们赞誉为“料事如神”。殊不知，这其中蕴藉了无数的人们为此而历经的无以数计的体验与认知。
妙手是连初学者都想企及的段位。这本无可厚非，毕竟“不想当将军的士兵不是一个好士兵”嘛。当然，绝大多数人都能明白：妙手三分钟，涵蕴十年功！从俗手到本手，进而达到妙手这个段位，绝不是一蹴而就的。孔明敢于编导一出“空城计”，这种打破惯常思维的创造，也正是基于他对敌我双方情势的深刻而准确的剖析。因此，才留下“武侯弹琴退仲达”的美谈！有人认为孔明在城头的两个动作简直是神助：一是自如地笑，一是优雅地弹。由此可见，泰山崩于前而色不变的诸葛孔明真乃妙手也！
可转念一想，刚刚因“马谡拒谏失街亭”而自责不已的不也正是妙手孔明吗？而街亭失守实乃俗手之作。唉，不曾想，从俗手到妙手的切换竟是如此之快！
如此看来，俗手、本手、妙手不会因段位之设而永恒不变。如棋的人生：时时处处需谨慎，切莫大意失街亭。君不闻“智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得”乎？
本手妙手俗手高考满分作文 43
围棋之道，有“本手、妙手、俗手”一说。“本手”是基本功，要牢固扎实;“妙手”为奇妙招，靠熟中生巧;“俗手”乃俗辈谋，因急功近利。中华文化博大精深，小小围棋，黑白博弈，方寸之间，实乃大有天地，别有真意。
活水流长在于源，学艺精深在于基。围棋一粒粒下，“气”要一步步积蓄，本手不牢，何以胜全局?人生一步步走，基础要一步步打牢，否则何以致远?
“杂交水稻之父”袁隆平，这位怀着“禾下乘凉梦”的老人，一辈子扎根田间地头，土地之植本，躬耕之实践，这就是杂交水稻能诞生之根基。奥运小将全红婵，每天坚持练习跳水三四个小时，基础动作反复练，日复一日，年复一年，这才有她惊羡世人的教科书级跳水神话。个人如此，国家亦然。新中国“站”起来，是改革开放“富”起来之本;而“富”起来又是我们今天建设中国特色社会主义新时代能够“强”起来之本。孟子言：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”庄子云：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”得之在俄顷，积之在平日;学非探其花，要自拔其根。扎扎实实地打好基础，练好基本功，这是最为普通的道理，也是最为实用的原则。
熟亦能生巧，功到妙然成。围棋本手是妙手的基础，妙手是本手的发挥与创造!妙源于本，而又高于本。巧兮妙兮，绝非一时偷机取巧，得依靠扎实的基础知识作本体依托。
棋者有妙招，始于本，妙在新，循本而创新，才称之为妙;医者有妙方，妙手回春，还得依靠扎实的医学知识和一线临床实践经验;作家有妙笔，妙笔写华章，还得有扎实的专业写作功底;商场精英有妙计，妙招取胜，得有最基本的市场调研、最精准的市场分析与预测。涓流虽寡，浸成江河;爝火虽微，卒能燎原。看看谷爱凌吧，敢于在比赛中创造性地挑战自己从未尝试的动作，技压群芳，“凌”空绽放，这得益于她对滑雪运动精深的`了解和独到的体会。创作者的天然偶得，取材于平时的观者思考;科学家的伟大发明，来源于对已有知识的创造思维。由此观之，妙源于本，而又高于本;妙是本的高质量升华，是“本+”的无限创造。正所谓：创造新法，源于本法;本中生妙，妙为本生。
急功近利为流俗，欲速不达乃箴言。诸葛亮：“夫学须静也，才须学也。”求学之路，最需要的是一颗平静的心;人生发展，需要韬光养晦，静水流深。
一些围棋初学者易犯“俗手”通病：本不熟而欲为妙，所谓欲速则不达。其实这是人们的一种普遍的心态，很多时候我们根基不牢，学艺不精，便急于表现，急功近利。是什么让神童方仲永沦为庸人，是其父贪慕钱财的俗心。是什么让当下抖音平台一些网红没有才学专以忸怩作态来吸引眼球，是流量变现追慕名利的俗心。是什么让当下的某些人不精于业务而迷于各类“妙手”，还是纷纷攘攘的追名逐利俗心。南京大学教授韩儒林先生有一幅对联：“板凳要坐十年冷，文章不写半句空。”当我们把胜负看轻，把名利看淡，自然也就能练就“本手”之功，迎来“妙手”之花。
君子务本，本立而道生。当代青年，当务立德求学之本，志存高远，拒绝庸俗，在新时代的大舞台一展妙手，谱写人生华章。
本手妙手俗手高考满分作文 44
举棋，落定，一招一式间，功底、气性展露无遗。没有人不想使出“妙手”一剑封喉，然而，“投机”未必可以“取巧”，也可能沦为“俗手”，授人以柄。这其中的差别在哪?在于“本手”的功底。合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土。这“毫末”和“垒土”看似普通，却恰恰是最重要的“本手”，是一切大厦的根基。
小到个人的努力和成功，大到我们生活中的作品和文化现象，无不如此。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”只有扎根于文化和经典的土壤中，向着源头探寻规律，经受阳光和雨露的考验，耐得住苦夏的寂寞，才能在深秋收获甜蜜。
这不禁让我想到今年春晚上，刷屏全网的舞蹈节目《只此青绿》。
“无名无款，只此一卷，青绿千载，山河无垠。”随着高髻青衣的少女们款款而行，聚拢又散开，一幅灵动缱绻的千里江山图徐徐铺展开来，带着山的稳重和水的灵动，载着悠悠千年的古风和神韵，惊艳了观众。舞者的头饰造型来源于《千里江山图》的山石;舞者双袖下垂颇似山的纹理，又似山间瀑布;当舞者们或蹲或立，又如巍巍群峰层峦叠嶂。我们不禁感叹：许久没有感受过如此纯粹、如此震撼的传统之美了。
而这样精妙绝伦的作品背后，是主创团队扎根古典文化、“五易其稿”的结果。为了演好剧中的角色，把握舞蹈的'气质神韵，演员们甚至找来美院的老师学，从握笔开始练习，白描、上色、点染，临摹《千里江山图》。首轮演出后，主演的脚趾甲盖都被踢翻了，自己却浑然不知，直到发现满地是血才反应过来……“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”根植于，深入研究古画细节，试图走进古人的内心;无数次的练习，一次次的全情投入，下最笨的功夫，细细打磨每一处细节，才让这部舞剧一经推出就大获成功，终成“妙手”。
可喜的是，此等“妙手”创作近年来层出不穷，例如河南卫视频频推出的传统节日特别节目，令人观众惊呼的水下洛神舞、绝美敦煌飞天等，都是深耕传统文化后的创新之果。
与《只此青绿》等节目的沉潜与专注不同，当下网络上的许多所谓“国风歌曲”，披着古典文化的外衣，却处处散溢着廉价、粗鄙的人工糖精味，使用了传统乐器配乐便是古风，却全然没有古典韵味和优雅，歌词更是浅薄鄙陋，寻章摘句地进行无脑拼贴，俗不可耐。例如网上大火的《盗将行》，且不论曲调，仅歌词就让人感到空洞虚无、莫名其妙。这样的所谓“古风”，如暮春飘絮一般，缺少古典根基的滋养，最终只会落入历史的尘埃中。
青年是这个时代的未来，当青年面对时代泥沙俱下的洪流时，理应扎稳脚步，披沙拣金，苦练“本手”。而我们脚下的这片广袤肥沃的土地，便是传承了千年的中华文明和经典，扎根于此处的古木盘虬卧龙、枝繁叶茂，它们用一圈一圈的年轮无数次抵御着外来的风雨侵袭，也正一次一次地迎接着朝阳的蓬勃升起。
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