高考话题作文汇编15篇
在学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编帮大家整理的高考话题作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高考话题作文1
苏州的雨细软，成都的雨淫绵，而北京的雨，轻灵又不失厚重。
雨打在成贤街的青石板上，雨打在国子监的幽翠古柏上，雨打在含笑而揖的孔子的飘飘儒巾儒袖上;于是，连雨也带着古老的幽幽书香。
漫步雨中，无需撑伞，因为那雨滴由头顶含羞吐蕊的洁白槐花上落下，仿佛夫子的谆谆教诲浸入心田;而你，也宛若走回古代，走回那鼓乐飘扬书声琅琅的贡院，抚摸那历经悠悠岁月的石碑的刻痕，也许，先祖的姓名恰在其中。
雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、国子监，这，或许是北京的符号;隐藏其后的，正是脉脉书香。
岭南的风郁热，塞北的风凛冽，而北京的风，和煦而清爽。
风吹皱昆明湖的一池碧蓝秋水，风吹荡开卢沟桥畔的菲菲芦花，风吹响鼓楼檐角细小的铜铃;于是，连风也带着温和的微笑。
漫步风中，不妨同如金风一般亲切的人们一同欢笑。扯起一纸沙燕风筝，让它带你在北京晴蓝的天空中飞翔;将风筝老人的匠心独运一同放飞;摇橹昆玉河中，听不到那古老而悠长的叫卖声或许微有缺憾，但耳边充盈的那爽朗耐听的京片子，是否还有一丝京剧的韵味儿?微醺风中，你听到胡同口那一把京胡的绵软京音儿，阳光映着微青的影壁，鸽哨儿响彻晴空，能不沉醉?
风筝、京音儿、胡同儿、京剧，这，或许是北京的符号，但隐藏其后的，正是浓浓的民俗。
西域的雪凄凉，中原的雪沉重，而北京的雪，厚重如千年历史。
雪落在元大都遗址的残垣断壁上，雪落在紫禁城的金瓦红墙上，雪落在铭记兴衰荣辱的汉白玉华表上;那雪，亦落在新完工的大气庄重的首都博物馆上，落在建设中的拥抱世界的奥运场馆鸟巢上。
纷纷雪花落于身上，左手是观象台的古老，右手是长安街的现代;左手是白塔的红墙绿瓦，右手是中关村的车水马龙;左手是历史，写也写不完的荣辱兴衰;右手是未来，也道不尽的辉煌愿景。北京人的双手，沉重而又轻盈，而那心间承载的，正是落于我们肩上的千年的责任，是那份作为首都人的责任!
故宫、白塔、世纪坛、长安街，这，或许是北京的符号，隐藏其后的，正是北京人承载责任与历史的心!家在北京，心在北京，留住历史的符号，创造未来的符号，正是每一位北京人的心愿。
高考话题作文2
“一屋不扫，何以扫天下。小事不做，何以做大事。”每个人一出生，就肩负着一种神圣的使命，那就是责任。我们学校就是一所以责任教育为主的规范化学校。我们的校训是：为己负责，做事有责，对人尽责。
那是发生在我身上的一件事，去年冬天，我跟几个同学每天都一起去车站等车，但是天气太冷每当下雪公交车就会来的不及时，为此，总会面临上课迟到的危机。几个家长商量后，决定租车。租的是一辆面包车，没有营运证，每次拉9个学生。每天早上，我们穿着厚厚的羽绒服挤在小小的面包车里，甚至有拉不上车门的时候。但是，司机为了多挣钱，我们为了避免上课迟到，都默不作声。每次下车，肚子都被挤得疼，胃也不舒服。
通过这件事，我终于明白了学校校训的深刻含义。它每天都在提醒着我们做一个诚实的人，做一个对自己负责的人，做一个对社会、对每一个人负责的人。“为已负责”，这次我好像没做到。但是从那一天开始，我又开始做公交车了，每天比以前起的更早，每天骑自行车上学，既锻炼身体，又不会迟到，一举两得。
学校在不久后开了家长会，讲了关于坐黑车的危险性和学校对于严查的决心。班主任老师也给我们开了会，在班级中统计坐黑车的人数，对此，我没有诚实，撒了谎。撒谎的滋味真是难受极了，内心的煎熬与身体的受罪让我无法平静。终于，在一个早晨，我们的车被城管抓了，并且随之而来的曝光让我们赤裸裸的暴露在同学和老师面前。意外的是老师并没有批评我，而是关心我，包容我。作为班里的优秀干部，我的撒谎让自己难堪，我的行为让自己为之自责和后悔，老师的包容让我感激。我开始反省并下了决心：再也不会做对自己不负责任的事情。
做一个诚实的人，真的很重要。人总会随着时间的推移而慢慢长大，在长大的过程中我们已经慢慢开始承担起了自己的责任。我爱的学校，愿我身边的每一位同学、老师都能够诚实、为已负责，这样，我们的学习才会越来越好，我们的生活才会充满阳光，让我们共同努力，一起为建设我们的和谐校园奋斗!
高考话题作文3
“呼，呼”，耳边的风掠过我的头发，像母亲手中的木梳梳过一样轻柔而舒适。
“我、我要飞起来啦！”我的小脸上洋溢着笑容。
“扑通”，我摔倒在地。“呜，妈妈……”我大哭起来，“我，呜，本来已经飞起来的。”“宝贝不哭啊，人是不会飞的。”“不嘛，不嘛！”我挂着泪痕抬起头，在我清澈的双瞳中，折射出一片蔚蓝的天空。
快跑、快跑，你将拥有双翅，你将聆听飞翔！
随着年龄的增长，我不再疯一般的奔跑，却喜欢一个人仰望着天空，看着云朵缓缓地飘过蓝天。天空，是我心中的神，守护着我这个渴望飞翔的女孩。
那年，我第一次乘飞机，那种幸福的感觉，我永远都无法淡忘——当飞机在一瞬间离开地面时，我的心狂跳不止，看着机场在下方越来越渺小。在天空的怀抱里，一切的一切，都被快乐淹没了，心中满满当当地塞满了一句话：“我，我终于体验到了飞翔的快乐！”
“嗖”的一声，雏鹰冲向天空，那，是飞翔的声音吗？
不知是从什么时候起，幸福离我而去，我被禁锢了起来，在扣分—写反思—扣分的恶性循环中越陷越深，只会用脸上的笑容来遮掩内心的麻木。就像一只笼中鸟，望着那纯净的天空，却无法摆脱那沉重的枷锁。
直到有一天，我迈着急促的步伐穿过校道时，一个声音唤醒了我，这也许太不可思议——我听到了一阵嘹亮如歌、激昂如火、清澈如水、圆润如玉的歌声，噢不，那是鸟鸣！机械的脚步停了下来，它似乎在对我说：“不要禁锢自己，不要让挫折扼杀你的的心灵，飞吧，做真正的你！”我明白，那，是我内心的呐喊！
鸟儿扇动双翼，欢快地歌唱，那是飞翔的声音，让我冲出束缚！
即使我身处着千变万化的世界，也总有一个声音在我耳边轻轻地告诉我：不要害怕，只要抬起头，那，便是永远守护你的天空。
我伸长双臂，在蔚蓝的天空下展翅翩跹——“呼，呼”，风掠过我的头发，像母亲手中的木梳梳过一样轻柔而舒适。
我，听到了飞翔的声音。
高考话题作文4
人，往往如此，得到的东西不懂珍惜，一旦失去才知珍贵。于是，漫漫人生，有多少人这样唱叹：覆水难收，后悔莫及。
阳光雨露，鸟语花香，对每一个人都公平给予;欢乐喜悦，烦恼忧伤，却属每个人私有。生命，总是美丽的.。不是苦恼太多，只是我们不懂生活;不是幸福太少，只是我们不懂把握。人，并不是非要得到很多很多，一束美丽的鲜花，一个会心的微笑，一句关切的问候，一缕淡淡的柔情，一声同情的惋惜，一滴真诚的泪水......对于每一个人，都是及其宝贵的财富。拥有并懂得珍惜，这样，在爱与恨、是与非、得与失之间，就有了一条宽敞的路。无言的微笑告诉我：美好的情操，对生活执着的追求，不会因为风雨的侵袭而凋零，不会因为时光的流逝而淡漠!
春去春会再来，花谢花会再开。然而，拥有的东西不懂珍惜，一旦失去，才知后悔、哀叹惋惜，毕竟已经太迟了。当生活的源泉再也流淌不出那种充满灵性的生命意蕴，一颗受伤的心才带着遗憾回到自己营造以久的孤独心屋，开起思念之门，与无言的沉寂中省察自己，像荒野里一只受创伤的山羊，躲在悬崖深处的巢穴里舔着渗血的伤口。这个世界上，只有我们自己是我们生活的主角，只有自己能推动自己、改变自己、创造自己。人们可以从潮水所留下的痕迹对洪流猜测几分，但毕竟没有看到那留下的痕迹所昭示的汹涌澎湃啊!时光稍纵即逝，人生的每一个阶段、生活的每一个细节都值得我们去珍惜，去为这平凡的世界叫好，踏踏实实的去干一些平凡的事，于是，生命才能得到超越并永恒。
拥有生命，珍惜善良，志同乃道和，慷慨以助人，宽厚以待人，那么，生命就会像花一样灿烂开放。
“恩爱仇怨两面刃，荣辱成败都为名，春夏秋冬谁能定，风风雨雨总要情。”拥有并懂得珍惜，这就是快乐美丽的人生了。
没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸;
没有大海的壮阔可以有小溪的悠雅;
没有原野的芬芳可以有小草的翠绿!
生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置、自己的光源、自己的声音……
高考话题作文5
每天推开窗，看见的是白茫茫的一片雾，于是怀念从前的蓝天；每天呼吸着的是含有PM2·5的空气，于是想念过往的空气；每当下雨，想要学诗中极其唯美的场景，在雨中漫步，却又害怕酸雨的危害，于是神往几千年前的细雨。就这样在这样一个充斥着污染的国家，人们开始呼吁绿色生活。可，什么是绿色生活呢？其实这个问题早在几千年前孔子就用行动作出了回答，“子钓而不纲，弋不射宿。”这是一种尊重生态的生活方式，不一网打尽，留有余地的方式，用如今的话来讲就是可持续发展。
我曾经听过这样一个故事20世纪初叶，美国亚里桑那州北部的凯巴伯森林还是松杉葱郁，生机勃勃。大约有四千只左右的鹿在林间出没，凶恶残忍的狼是鹿的大敌。美国总统西奥多·罗斯福宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区，并决定由政府雇请猎人去那里消灭狼。得到特别保护的鹿成了凯巴伯森林中的“宠儿”，森林中的鹿增多了，总数超过了十万只。十万多只鹿在森林中东啃西啃，灌木丛吃光了就啃食小树，小树吃光后又啃食大树的树皮…。一切能被鹿吃的食物都难逃厄运。森林中的绿色植被一天天在减少，大地露出的枯黄一天天在扩大。过犹不及，就是这个道理，绿色生活就是要求我们在每个人学会适度二字。
我们的祖先习惯了挥霍，挥霍自己家园丰富的资源，于是遭到报应。黄土高原是世界上最大的黄土沉淀区，可据历史学家考证所得，黄土高原植被丰茂、人口密集，而如今成为了中国水土流失最严重的地区，归根结底就是历史上多次的大规模滥砍滥伐。还有历史上著名的楼兰古国，繁荣昌盛连当时的汉朝和匈奴也不随意对其用兵但最终消失的无影无踪其原因就是楼兰为了本国的利益过度垦种，使水利设施、良好的植物受到严重破坏。还有现如今干涸的罗布泊，是曾经新疆的生命之源，可现在却只残留一些植物，一年四季没有水流注入，也是因为过度开垦。不要因为自己拥有的多就相信自己有资本挥霍，这种自信的结果是以生态的严重破坏，几千年无法恢复为代价的。
学会绿色生活的前提是学会适度，孟子曾说不违农时，谷不可胜食也。
高考话题作文6
非故效颦于余秋雨先生，乃是由于此叹的由来已久的酝酿和不得不发的冲动。只希望叹过之后，能有一种“苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻”。只是希望而已，何况已近乎一种奢望。
我不知道他何以会就这样丢弃了“诚信”，而且是在“思索”之后。我不禁想问：他真的曾经思索过吗？余秋雨说：“只有当生命被逼迫到了最后的边界，一切才变得深刻。
”然而我真的不希望看到，在生与死的边缘，曾经出现了这样一种舍弃“诚信”的“深刻”。这种取舍，无论如何我都无法认同。
也许正是由于他曾经有过漫长的人生跋涉，他才会有了如是抉择？也许他是害怕了吧。说到诚信与风度，不能不谈魏晋。那是一个真正的乱世。“龙质凤章”的嵇康何尝不是至诚至信之人？然而现在在哪儿呢？只留下临刑抚琴的慷慨与豪情，还有“《广陵散》从此绝矣”的凄怨哀叹。还有岳武穆，不是一样连同他的“精忠报国”、《武穆遗书》葬于黄土？他不能不害怕，因为有着太多的前车之鉴。所以他在对历史教训的“思索”后，选择了抛弃“诚信”。千年后的人们毕竟对于英雄的悲剧有了淡化的念头，然而却因这教训而抛弃“诚信”，那么千年前呢？这样“诚信要不得”的观念该是何等地深入人心呀！所以我这一叹，不仅在现在，也叹到千年前，那个人心尚古的年代。
我也知道历史，知道历史的教训。然而我会为保留“诚信”而不惜抛弃其他的六个背囊，甚至“健康”。我不要健康的肉体，而要健康的灵魂。没有诚信，灵魂便是一种残缺和卑琐的存在。这样的存在，我宁愿它湮灭于唐朝的烟尘宋朝的风中，重新洗尽铅华。
没有诚信便没有历史。中国文化便是无数前代史家们的诚信碑载。所以，回顾历史的所谓教训前，你应该先看到血与泪书写的“诚”与“信”，你不应该在用诚信的笔书写的历史的回顾中抛弃了诚信，你应该对自己说：诚信，自我而始。
保有这样诚信的念头，或许是由于我“跋涉”的人生尚短。或许走的多了，看的多了，自然会产生一种超拔念头。就像我们在高处看蚂蚁搬家，总会发现它们在择路上的诸多可议论处。不仅是诚信，当你面临任何一次生死抉择时都该有更深刻的思索。不要潦草地选择，否则那也是在潦草你的人生。
高考话题作文7
不离开鹰巢的雏鹰永远都学不会飞翔，不离开母亲庇护下的小树永远都不能成长茁壮。对于我们人来说也是如此，所以又一种爱叫放手。
昔触龙说赵太后，赵太后放手，长安君才有功于国，在逆境中成长。今起岁女孩，父亲放手，独自跑遍大江南北，在困境中学会独立，学会待人处事。詹天佑自小赴美留学，父亲含泪放手，在异国的他，刻苦努力，回国后坚韧的信念让他修成了中国人自己的第一条铁路——京张铁路。正是有了放手的爱，才让他信念坚定的报效祖国家。
放手不是放任，放手的爱，是让孩子在自由的空间中成长，让他们的天性不被世故磨灭。放手的爱，是在我们迷路时的一声召唤;放手的爱，是在我们经历挫折而悲伤不已时的一次劝慰;放手的爱，是在我们即将踏上征途时的鼓励的话;放手的爱，是在我们迷茫时坚定的支持┅┅
没有爱，世界成坟墓。裴多菲的诗让我明白世界是充满阳光的，是生机勃勃的。爱，是父母离别时的叮咛;爱，是老师眼里的批评;爱，是同学间相互的关心;爱，是陌生人投来善意的目光┅┅人间自有真情在，人人都在付出爱。
我们都需要爱，无论是爱别人，还是接受爱，但爱需要有限度。有一种鸟，用带有坚硬刺的木枝作巢，用羽毛、柳絮作铺，让巢柔软。当雏鸟长成后便将那些东西全部撤去，留下坚硬的树枝，还逼雏鸟离开树枝。当雏鸟下坠之时，它们经历痛苦害怕便拼命挥舞翅膀，从此学会飞翔，爱不是把花儿捧在手心，而是让它经历风雨，接受阳光，爱不是一味的把孩子养在身边，而是让他们去历练，感受人生的酸甜苦辣，如风筝般飞翔。爱不是错误之后猛烈的批评，而是耐心帮助孩子指出缺点，认真克服，不再重犯。
风筝自由自在，却总有一根绳子在牵挂，让它在天空中不寂寞，不孤单。不会在风雨之中飘荡。真正的爱便是如此，牵手也放手。只是当他在飞翔之时，不过分限制绳长，让爱进行到底。
有一种爱叫放手，有一种爱不放手。真爱无言可表。
高考话题作文8
纪伯伦说过这样一句话：“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。”宽容是一种雅量，也是一种风度。我们的世界是一个缤纷多彩的世界，每个人的习性都不相同，任何人都不能把自己的意志强加给别人，但我们又要和别人一起学习生活、交往。这就要求我们要学会宽容。
当我们拿花送给别人的时候，首先闻到花香的是我们自己，当我们抓起泥巴扔向别人的时候，首先弄脏的是我们自己的手。
曾有这样一个故事：有一天“钢琴之王”李斯特在街上看到一张海报，说著名音乐家李斯特的学生要开音乐会，但是他并没有这样一位学生。于是，李斯特在演出那天走到后台，找到了演出者。演出者是位姑娘，姑娘得知他的身份后，惊恐万分，抽泣着请求他的原谅，并且告诉他，她也是出于生计才这么做的。李斯特让她把演奏的曲目弹给他听，在听的过程中，李斯特对她加以指点。一曲终了，李斯特对那位姑娘说：“现在，你已经是我的学生了，所以上台后不用担心，要大胆演奏。你还可以告诉剧场经理，晚会增加一个节目，最后，由老师为学生演奏一曲，”最后，李斯特上台弹奏了一曲。
正因为有这样宽容的胸怀，李斯特才会成为受人尊敬的大师。所以，我们也要学会宽容与博爱。很多时候，我们会有痛苦的遭遇，但是如果你可以保持冷静，乐观处理，就会发现事情的另一面。因为那些困苦和磨难，会使我们的思想和人格更加成熟。这就像站在阳光下，如果你背对太阳，你面前仍然是一片阴影，转身面向阳光，你就不会陷身在阴影里。
那么，感激伤害过你的人，因为他磨练了你的意志，感激欺骗过你的人，因为他增加了你的智慧和判断能力：感激恶意侮辱过你的人，因为他磨砺了你的人格：感激鞭打和蔑视你的人，因为他激发了你的斗志：感激遗弃了你的人，因为他给予了你自立的最好机会：感激斥责你的人，因为他提醒了你的缺点……如果你可以保持这样的心态，能够真正做到宽容待人，你就会拥有一个成功的人生。
高考话题作文9
假如青年和老年人之间就某个问题的看法产生分歧，且不论真理站在哪一方，老人总会用不屑的语气说：你懂什么!我吃过的盐比你吃过的米还多，我走过的桥比你做过的路还多!
然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会，“吃过的盐”“走过的桥”这种“经验论”真的还能占上风吗?哪个能保证年青的一代创造的新文化不比传统文化丰富?文化反哺不是凶恶的暗流，是社会进步的势必产物。年长的一代也不必惊慌抗拒，正如韩愈所说“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。因此，在不一样的“道”之间，施教者和受教者之间，往往会发生角色转换。
非常大一部分时间里，年长的一辈是施教者，他们作为文化传统的传承者，向后辈讲述经久不衰的故事，描述所见所闻与领会感悟。那样独特的风俗或是家族的精神，构建起了年青一代的文化根基，使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。青年才得以站在前人的肩膀上看得更远。
当年青一代吸取了足够的养分破土而出时，往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。青年凭着旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和灰色的各种文化，青年总能以极快的速度同意、剖析、消化。因为这部分额外的营养，年青一代可能能成长更快，有一天，他们超越了年长的一代。
观察社会进程大家会发现，由于生活条件的渐渐改变，年青一辈的平均身高中一年级般会超越前辈。同样的，由于思想观念的开放，年青一辈的学习力也强于前辈。于是，青年获得了前所未有些反哺能力。
青年能从受教者转换成施教者还有一个缘由：他们在创造文化，新文化中蕴含的鲜明的年代活力，这正是年长一辈所缺少的。
文化反哺和鸟类反哺一样是自然社会的正常现象，角色转换之间也会会发生一些小冲突。面对冲突，我想青年即便成为施教者也要给予长辈充分的尊重，一如雏鸟长大后也要听取老鸟的经;同时即便长辈不再是施教者，也不必觉得地位受到动摇，学无止境，见贤思齐，才能终身丰赡文化内涵。
只有不断地角色转换，才能使文化永葆新鲜，成为社会进步的不竭源泉。
高考话题作文10
笑容的意义是什么？疲惫时，它如一阵清风送来凉爽；失落时，它如一盏明灯指引方向；绝望时，它如一支火把点亮希望……笑容有很多意义，每一个都值得我们去相信、去守护。
当彼此陌生的我们初次见面，给一个微笑。它可能为你赢得一个知音，相识、相知、相伴，人生从此不再寂寞。也放微笑过后是擦肩而过的结局，但心底总会有一份小小的甜蜜。抬起头天会变得更蓝，枝头的鸟儿鸣叫得欢心不已。一个微笑，世界披上温暖的外衣。
当最为在意有朋友消沉不已，给一个微笑，你不会猜到一个笑容会给他人多大的勇气——如果有人对你笑了，那代表他还相信着你。于是狂风骤雨我们不再害怕，携手并肩意气飞扬才是真自我。一个微笑，梦想回到我们的怀抱。
当意见不和的两人彼此争吵，给一个微笑。不同的立场需要宽容的土地才能站住脚，互相诋毁只会让矛盾纠结缠绕。不如给一个微笑，你的心思我全明了，可是人总有坚持的方向。即使争执不下，眼神相交时我脸会点头微笑，作为对对手的尊重与礼貌。一个微笑，争执推动硝烟的味道。
世上商品皆有价码，唯笑无价，任君取拿。只要愿意，我们随时都可以绽开微笑。“笑谈渴饮匈奴血”是豪迈的笑，“仰天大笑出门去”是得意的笑，“桃花依旧笑春风”是寂寥的笑。豪迈的笑可以抒发壮志，得意的笑可以宣泄情感，寂寥的笑可以代替悲叹。然而笑的意义最是与众不同，如一杯清茶，需细品方有味。因为它淡雅，波澜不兴，所以它有着多重含义。
阳光普照时，笑容的意义是欢喜；风雨交加时，笑容的意义是坚持；山重水复时，笑容的意义是鼓励；柳暗花明时笑容的意义是惊喜。
去相信、去守护，所有笑容的意义。让微笑封印泪水，让微笑抚平伤痕，让微笑带来愉悦。尽情微笑吧，直到时光带走你我不再年轻的容颜，灵魂里仍镌刻着最初的笑靥。
高考话题作文11
纵使踏破铁鞋，也寻不回，在如梭的岁月中，掉落的牙。不仅自己无能为力，别人也帮不上忙。世纪末，是我们的初生，每天嘻嘻哈哈年十八；而现在每天洗洗刷刷，只有恒牙。是否想过，生命中掉落的牙，去哪了？
幼年掉落的牙在胃里落下。
我误咽过一颗乳牙，担心过，温暖的胃能否消化。胃真能消化许多：淡馒头辣花卷咸酸菜老苦瓜油拌饭……刀削面油煎饼小火锅……消化是一种感悟，感悟味道，牙的味道渐渐远离。回家渐少，家的味道在日复一日的饭食间却未减退，我有两颗牙早早地松动，但我不能平静地告诉自己：一颗叫爷爷，一颗叫父亲。
青年回忆的牙在门缝发芽。
至今我不明白，每逢换牙掉落，“上牙放房上，下牙放门槛，否则牙长不好。”奶奶告诉我，母亲亦然告诉我。这是迷信，你看我现在满嘴虎牙。不知道多少个家长里短，老故事听了忘。我想旧居的耳房，放着几代人的牙。可除了母亲，几代人都没有一口好牙。这牙齿传递着幸福和美的期望。多少时光流逝，把牙的生长寄托给了下一代，耗费在了下一代。这迷我要继续信下去！
现在的牙将要开花。
为了恒牙的生长，坚硬的乳牙一颗颗掉落。它们一定做过梦，梦里依稀回到温暖的牙床，每一次咀嚼也都变得异常可亲。拿出镜子照照，乳牙的痕迹，不是看嘴里，而是我们遗传的面容。恒牙长成便不会换牙，但我们的乳牙还在一颗颗掉落。正如染黑的头发掩盖不住岁月的蹉跎，乳牙开出了一朵朵白色的花，而我们的牙齿会开出映山红，颜色越来越浓。
疼痛，紧紧咬住牙便过去了。因为每一颗牙都紧紧相拥，承载你我他。幸福，悠然地仰天大笑，不要忘记，我们生命掉落的牙，默默等待着……时间在其间去了。
甚至每一句偶然的呵责、每一次彷徨问讯、每一天的平平淡淡，都是我们掉落的牙，在这片土地上发芽、开花。
高考话题作文12
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
春风吹拂，春日的暖阳照在院子里，万物苏醒，看着身旁的花草树木都已经抽出新的嫩芽，而自己却仍是光秃秃的，不禁叹了口气。“哈哈哈，你们快看那个家伙竟然不能开花结果!”“是啊是啊……”耳边传来同伴们阵阵的嘲笑声。“不是的，我会的!”我努力的为自己辩解着，但是换回的只有同伴们不屑的眼神。于是我决定要努力生长，开花结果，我要努力的扎根吸收水分……我要证明我自己!
阵阵秋风吹来了果实的清香，院子里的其它树木都已经相继结出了果实，而我仍是光秃秃的什么也没有，看着院主任丰收时的笑脸，听着其他花草树木对我的嘲笑和同情转变为了鼓励，我抖了抖自己的枝干，更加坚信了自己的信念：我要开花，我要结果，我要有一个属于绽放自己的季节!!!
夏季的酷热已经到来，院子里仍是我一棵树在光秃秃的站立着，看着院主人对其它花草树木的呵护有加，听着他们对我的嘲笑与同情，我始终坚定信念，告诉自己：要努力生长，要开花，要结果，要证明自己可以的!白天我努力地吸收阳光;夜晚我努力的扎根;下雨时，我疯了似的吸收所有的水分，我努力的伸展着自己的枝干让它们变的更挺拔……
秋风吹过后，春天开始到来，院子里的其它树木却已经和我一样变得光秃秃的，寒风吹打着我的躯干，却吹不走我坚定的信念。“快看啊，梅花开了!!”我听到院主人兴奋的声音，睁开了自己困惑的双眼，摇了摇自己的枝干。“沙沙沙，沙沙”似乎有什么东西坠落，我看向自己的枝干：开花了，开花了!我竟然开花了!我欣喜地摇着自己的枝干，院主人轻轻地抚摸着我的枝干，赞叹道：“梅花啊梅花，真是"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来"啊!”我笑了。原来我是梅花，听着同伴们羡慕和赞叹的语气。承受这寒风的吹打，我挺了挺枝干。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来!”这是冬季，这是属于我的季节!
高考话题作文13
人生一世，草木一秋，都是一个极其短暂的时间岁月，那么，我想问一问：人究竟为了什么而活着。人生中是不是需要一种执著的精神呢?
西西弗斯因为触犯了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，而由于自身的重量，巨石还总是滚下去，而西西弗斯不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了。而西西弗斯则乐此不倦，用每一个坚实的脚印撰写自己不懈的追寻与充实的人生。这个神话故事成了执著精神的象征。
执著，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。
执著是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。执著是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思;执著是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求;执著是热情的投入，是一份深深的眷恋;执著也是给予是付出，是全副身心的追求。
现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会――一个人有了更多的需要，也有了更多满足需要的手段
在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执著的空虚与无所依托的孤独，也正因为如此，有所执著才成了现代人渴求的品质。
执著不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。毕竟，人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执著，岁月是艰辛的，却必然也是一种幸福。
不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执著才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。
高考话题作文14
南墙犹可撞，苦难亦可破。“黑云压城”不过是掩饰外强中干的手段。迎难而上后发现原来也不过如此。迎难而上，苦难大而化小。
正如里希特在《长庚星》中所言：“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”山穷水复又如何，勇于探索后你会发现峰回路转，柳暗花明。苦难，对于90后的我们又有何惧！
废墟湮没了多少人的幸福？灾难的啼哭声在中国上空呼啸，在海地夜空中萦绕进而又在日本岛屿上盘旋。人们一阵恐慌，似乎诺查**斯的语言提早实现，似乎真的已到世界末日。面对如此狼籍我们就此放手吗？新苏州则是对我们最好的回答。当汶川地震、南方雪灾损害了这座文化古城，人们并没有就此止步。愈挫愈勇，迎难而上后发现其实苦难也就是如此，巴掌大的苦难却被人们演绎为世界末日的前兆。迎难而上后我们不会被浮面止住我们前进，不会磨除我们将苦难大而化小，小而化了的锐气与勇气。
迎难而上，其实苦难不是我们的绊脚石，而是我们的垫脚石。即使身体残疾，只要勇往直前，生活是不会给那些勇者常开红灯的。迎难而上后使天生下肢发育不全的约翰·库提斯发现没有双腿又如何？他还不是照样走路，甚至比正常人还要厉害。即使身体残疾，史铁生不也是迎难而上吗？地坛的岁月使他发现：迎难而上后，生命的旅途中虽有红灯，但毕竟是绿灯更多一些。轮椅的苦难并没有止住他前进的脚步，他彰显了自己生时“坐”着，死后“站”着的伟人雄姿。
试问若折翅小天鹅—李月没有迎难而上，她又如何圆梦奥运？若眼盲心不盲的小轩宇没有迎难而上，他又如何在亚运会上一鸣惊人？苦难其实也只是如此，如果众多作家不敢身居其下，那我们思维的穹顶又将会陨落多少颗耀眼的星星呢？
迎难而上后它也只不过是灰色而已。沙漠的狂虐迷蒙了三毛——这个撒哈拉沙漠灵魂的双眼，她没有发现那“外强中干”的虚假气势，最终自了香魂离我们远去。
乱石粗粝，荆丛棘林，只要勇于开拓也只不过是几块石子几株杂草而已。迎难而上，苦难只不过是几多云彩叠加，风一吹即可烟消云散。
高考话题作文15
有这样一个故事：二战期间，在纳粹集中营，一间阴暗潮湿的牢房里，关押着两名盟军士兵。牢房的墙壁上仅有一个草帽大的通风口，一个士兵总爱通过它，遥看天空中小鸟自由翱翔，笑对蓝天;而另一个士兵总是注视着阴森的高墙和密密的铁丝网，眼中充满着焦躁和恐惧。半年后，后一个士兵因忧郁成疾而死在牢中，前一个士兵却坚强地活了下来，最终获得胜利后的自由!同样两个人，为什么各自的命运竟会如此相反呢?原因很简单：前者乐观豁达，对正义事业必胜充满信心，对人生充满希望，有美好的梦想支撑着他;而后者郁郁寡欢，对人生失去了信心，最终被死神夺去了生命。可见，一个人拥有坚定的信念和美好的梦想，对他的一生是非常重要的!
少年时，我们都曾有过一些美妙而又天真的奇思妙想，就像河边那奇形怪状的鹅卵石，我们都曾陶醉于各式的形状中。渐渐地，我们长大了，目光由脚边的鹅卵石移向前方，河流的源头，屹立着一座雄伟高大的雪山，令人神往。我们把它称之为——梦想。长大后，才渐渐地明白：“梦，并不是一道七彩的光环，而是灵魂的生命之光，需要我们用最真挚的心灵去呵护，去守候。”
一粒种子为了寻找阳光，冲破土壤，茁壮成长;一只雄鹰为了击破长空，仰望蓝天，展翅飞翔;一艘轮船，为了到达彼岸，驶向大海，乘风破浪!同学们，你们可有自己的追求和梦想呢?身为新一代的中学生，谁心中没有神圣的殿堂呢?谁没有从自己内心深处呼唤着那美丽的梦想呢?但是，如果只有描绘的蓝图却无实际的付出，蓝图必然会成为淡远了的痕迹。那么，我们该如何追求心中的梦想呢?追求梦想要有夸父逐日的激情。为了梦想，屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”;为了梦想，岳飞“莫等闲，白了少年头，空悲切”;为了梦想，周恩来“为中华之崛起而读书”。追求梦想要有精卫填海的意志。天道酬勤，成功是泪水与汗水的印记。
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