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高考满分议论文

时间:2025-09-05 08:34:28 议论文 我要投稿

高考满分议论文

  在各领域中,大家最不陌生的就是论文了吧,论文的类型很多,包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗?以下是小编为大家整理的高考满分议论文,欢迎阅读与收藏。

高考满分议论文

高考满分议论文1

  人生的容器千姿百态,或许是方方正正的盒子,或许是鼓鼓囊囊的圆球,又或许是错综复杂的多面体。然而,是我们选择了人生的容器,还是人生的容器选择了我们呢?

  有的人已被定形,是固体,只能存放在和自己形状一样的容器中。

  在古代三国时期,有一个名叫马谡的谋士,他在诸葛亮的帐下出谋划策,帮助诸葛亮七次成功擒获敌军要害。然而,当马谡自以为足够聪明跳出自己的思维定式时,却导致了失败的`结局。最终,诸葛亮不得不下令斩杀了马谡,以维护军队的纪律和稳定。这段悲剧也成为了三国历史上的一段佳话。

  马谡无法接受自己的生活环境发生改变,他固执己见,不愿意适应新的挑战,结果导致了不幸的结局。

  和马谡一样不愿意改变自己以适应人生容器的还有同时期的一代天骄——周瑜。他大叹“既生瑜,何生亮?”他忍受不了自己的人生容器被生生改变,也接受不了戏剧需要改变以适应自己的容器的事实。于是,他气得吐血,急火攻心而亡!

  有些人就像水,无论生活的容器是什么形状,他们都能够自如地流淌其中,充盈着每一个角落,润泽着整个人生。

  李白是一个充满活力和激情的人。他无论是在朝廷上还是在旅途中,都展现出了与众不同的个性。面对朝廷,他会大胆地表达自己的想法,不畏权贵,不愿低头。而在外游历时,他则会尽情享受生活,畅饮美酒,挥洒着诗篇,将人生过得淋漓尽致。他总是乐观向上,积极面对生活,这种豁达的态度令人钦佩。

  李白在朝中力求保持真实自我,不谄不媚,在朝外快意生活,有好酒好肉即是人生最美最快意之事!

  同样是豪放不羁的大文豪苏轼更是液体!不论别人,不管仕途如何坎坷、人生如何失意,他都乐观面对!“乌台诗案”将苏轼连人带心都伤得体无完肤,但他依然乐观向上,在《前赤壁赋》和《后赤壁赋》中都表达出了这种积极乐观的心态。他用自己的行为为笔,人生为墨,在历史的画卷上写下了一个大大的“乐”字!他的人生的容器,几乎是充满了曲曲折折的注口的,而他却如一捧清泉,默默地,慢慢悠悠地填满了自己的整个人生的容器。

  做一个液体状的人,不论自己人生的容器、环境如何变化,都流尽、浸润人生的每一个角落!容器方圆有何异?改变自己,环境再恶劣也只是一个提升自己的台阶!

高考满分议论文2

  如果没有差异,我们的世界,我们的生活会过得平淡无味;如果没有差异,我们的内心世界将会感到孤寂,如果没有差异,世界将停在原地,不会向前发展。高考满分

  花儿并不是只有一种颜色,赤橙黄绿青蓝紫,才显得缤纷,动物并不是只有一种,飞禽走兽,花鸟鱼虫,才显得欢腾;我们的衣服并不是只有一种样式,人类也并不是只有黄种人。

  在这个世界中不会存在相同的人,相同的事,相同的物,相同的景象。对于科学家来说,他为科技的强大功能而欣喜;对于天文学家来说,他更关注手机对人文情怀的改变。他们没有是与非,只有视角的不同。

  在这个世界,万物相同是相对的,差异是绝对的。

  我们每天所看到的太阳也并非是我们昨天看到的那一轮,它总会有变化,它总会存在着差异。今天跟昨天相比,每个人都或多或少发生着改变,今天与昨天的'自己存在着差异。差异是世界上最普遍的一种存在,如果没有差异,世间将会是一片死寂,如果没有差异,我们的生活将枯燥无味;如果没有差异,我们将会失去前进的动力。唯有存在差异,我们的生活才显得丰富多彩。

  我们每一个人的思维、想法、态度、做法都有差异,就因为这些差异,整个国家乃至整个世界才会不断前进发展,才能导致新事物、新科技的产生,才能让社会越来越完美。世界越来越完美,生活才会越来越幸福。

  在前不久,网上传转着这样一句话:“元芳,你怎么看?”也就是说,不同的人有不同的看法、想法、做法,有这样一句人人皆知的话:一千个读者,就有一千个哈姆雷特。

  就好像南方人非常期待下雪,因为南方很少下雪,而北方人却不想下雪,因为下雪会对农作物造成灭顶之灾。在春旱的时候,农民盼星星盼月亮,盼着老天下一点雨,因为农作物需要雨露滋润;而对于春游的人们来说,却希望天天春风和煦,阳光灿烂,因为这样的天气更是游玩的好时机。

  不难想象,如果千人一面,人类生活将是多么没有意思,如果万物同形,大千世界将是多么黯淡无色。我们认识并理解差异,我们更要尊重差异。尊重差异就是尊重个性。尊重个性,就是热爱社会,就是热爱我们赖以生存的世界。

高考满分议论文3

  雨声多姿多彩,在不同的时候带给我有不同的感受,我细细倾听着雨声。

  春雨来了,它缠缠绵绵,像一位含羞的少女。它轻轻抚着大地,滴滴答答滴答,她又像在敲着大地之门,让种子快发芽,打开大门迎接春的到来。

  夏雨那么豪放,一点也不遮掩。它快乐时,哗啦啦,哗啦啦,与风儿一起奏出夏之韵律,让我听了郁闷的心情也会欢快起来;不过要是它生气了可不得了,啪哗哗,猛击着大地、植物:树啊,绿叶已经被清洗干净了,可雨还在下着,而且越下越猛,风儿乘机凑个热闹,树弯着腰,叶子不停地摇曳着,好像在挣扎着;草啊,被雨击得不得不低着头,快贴着地了;花儿可惨了,美丽的花瓣落了下来,自己的脑袋歪向一边,看样子快倒了。与或许看到了这些越来越得意了,狂笑起来,听呼哗哗啦啦,路上的行人撑着的伞也开花了,根本挡不住雨的袭击。雨终于停了,我也可以透透气了。

  秋雨如一位冰美人,自己静静坐着,在那弹着琴,叮叮咚咚,听起来优美而凄凉,树听了这音乐落下眼泪叶子飘下来,花草听了知道自己该走了,应该为下一代做出贡献,我听了明白大地又要金黄一片了。秋之旋律好萧瑟冰冷。

  冬雨嗒嗒地下着,与它做伴的有冷风,还有傲然开放的梅花,它或许也敬佩这梅花。冬雨凉如冰,但它的声音是是冬天的生机。

  我听着雨声,欣赏着雨声,也欣赏着大自然的音韵。

  站在人生的岔路口,我们无数次面对这样的抉择:爱与恨、悲与喜、苦与乐、得与失……我们犹豫、踌躇、举棋不定、左右为难。其实,此时我们只需静下心来,倾听心灵的钟声,作出正确的抉择。

  古代学者说:“生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”舍生取义者也,这是怎样的崇高与豁达?这又是怎样的气魄与壮志?简单两句话,便概括出古代男儿舍身取义报国的壮志雄心,勾勒出中华儿女赤胆忠心,这是我们炎黄子孙的传统美德,也是中华民族的骄傲,看过这样一篇文章吗?

  一个小女孩,站在法庭上面对离婚的父母,她会选择谁?这不是一个普通的选择,因为选择了母亲,她就选择了富贵、选择了澳大利亚;选择父亲,她就选择了贫穷,选择了中国。人人都说这太难了,可小女孩选择了父亲,选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲,舍弃了富有却极少见的母亲。大家都被震撼了,这难吗?“其实很简单”,小女孩如是说。我相信,这的确很简单,面对这种艰难的抉择,你只需要静下来,听听你的心灵,让它来告诉你,你需要什么。小女孩做到了,尽管她才14岁。

  钻石镶嵌的王冠珠帽,质地优良、做工精细的衣服、靓装,这一切构筑了一个美丽而华贵的女人。西方一位哲人说:“女人啊,就是一种贪婪的动物。”此话不假,但也要看你在物质上还是在精神上。珠光宝气的人恃“财”傲物、目空一切,她们用金钱堆造外表的美丽,却忽视了心灵的纯净,到头来也只是换来人们的不屑一顾。这也就是一种抉择,她们无法平静倾听心灵的.钟声,最终选择了令人可悲、可叹的抉择。

  我无力举出太多例子证明抉择的重要性,也乏回天之术让那样错误抉择的人重选一次。我只有感慨,感慨聪明的人,感慨糊涂的人,但我又深知人岂能永远活在感慨之中牽牎前人走过的路,犯过的错,便是前车之鉴,它们用真最实的东西阐明了一个道理,作出正确的抉择,便是促你走向成功的关键。

  是啊,人生就是在这不断地抉择中前进,从不断地跌倒中爬起,世事便是这样的,人就是这样长大的。朋友,当你面对人生的抉择时,请不要慌乱,静下心来,倾听你心灵的钟声。

高考满分议论文4

  最美乡镇干部用心血与汗水浇灌了一方土地,将穷乡僻壤建设成了美丽的乡村。凡事贵在用心,只要有了坚定的信念,我们就能创造出一片绚丽的风景,让我们用坚定的信念去开拓进取,以梦为马,养就心中一段春。

  记得《荒岛余生》中的查克,在时机与风向中苦苦地等待而终于到来之时,他依然没能逃出荒岛,原因就在于信念不够坚定,而《肖申克的救赎》中的主人公,在经历了重重困难后依然没有放弃希望,信念之歌在他心中回荡,于是,他终于摆脱了一切束缚,重获自由!每个人都是自己的上帝,假如你自己不带着坚定的信念去努力拼搏,还有谁会来帮你?有了坚定的信念就有了“雄鸡一叫天下白,敢教日月换新天”的魄力,有了坚定的信念,就有了“虽千万人,吾往矣”的勇气,有了坚定的信念,我们必能养就心中一段春,养出属于自己的风景!

  曾经,黄永玉受尽迫害,可他丝毫没有向厄运屈服,只因心中有一个信念:苦难的生活终会拨云见日,走向光明。于是,这个无愁河边的浪荡汉子每天只是静静地做好本分的工作,没有一丝懈怠地地等待,终于等来了苦尽甘来的时候,等来了他与叔父沈从文平反的时候。经年之后,有人问他:“在当时的环境中何以如此从容?”他笑着答道:“黑就是黑,白就是白。”守住内心的信念,处事亦带来春风,这是黄老的人生哲学,我们也应用坚定的信念去坚守心中的理想,养就心中一段春。

  不由得想起了创刊30周年的《南方周末》,始终恪守着以真实展现当代中国风貌的信念,彰显当代媒体的报格。它时而宏大叙事,时而犀利评论,但绝不只是冷冰冰的记录者,而是真实地讲述着大时代里的一个个小人物大人物的`命运,讲述着当代中国发展的眼泪与欢笑。真实是它孜孜不倦的追求,而这份办报的信念也让它在报业独树一帜,给其他媒体树立了榜样!有信念的报社才能办出让人鼓舞的报纸,而这种对于信念30年如一日地坚守也是当今中国发展所必不可少的!

  生活如海,信念作舟,行舟于海,方知海之辽阔;生活如山,信念为引,寻路攀山,方知山之奇伟;生活如歌,信念为曲,和曲而歌,方知歌之优雅!

  让咱们带着坚定的信念,养就心中一段春,走进天涯,洗尽铅华,拣尽寒枝,歌尽桃花。

高考满分议论文5

  宽容,是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励,更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡,可以无私无畏、无拘无束、无尘无染!

  战国时,楚王宴请臣下。灯忽灭,一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服,妃子扯下了将军的帽缨,要求楚王追查。楚王为保住将军的面子,下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽缨,然后才重新点灯,继续宴会。后来,这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见,学会宽容,就要学会原谅一个人小的过失,给人以悔改的机会。

  宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚,蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容,心灵上就会获得宁静和安详。学会宽容,就能心胸开阔的生活。很多时候。宽容会给人带来一种良好的人生感觉,使我们感到愉悦和温暖,生活中就会少些怨气和烦恼,就能感觉到生活中“快乐”的丰富,而不是缺少。

  宽容,是一种高尚的'美德。“相逢一笑泯恩仇”是宽容的最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多,即使如此,我们也不应放弃这种追求,因为忘却别人的过失,以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会,是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说:“生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。”所以,当你宽容了别人,在自己有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。

  学会宽容,就学会一种有益的做人责任、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服,谩骂会让人厌恶,羞辱会让人恼火,威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避,无法退却,无法阻挡。无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让,最终感化廉颇负荆请罪,留下千古美谈将相和,使赵国虽小而无人敢犯;周总理以其容纳天地的博大胸怀,在外交上奉行求同存异、和平共处方针,造就了他伟大人格,树立了中华民族的大国风范。同样,邻里间团结和睦需要宽容,夫妻间白头偕老离不开宽容,一个健康文明进步的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容,则国与国之间会兵戎相见,人与人之间会拳脚相加,社会将因此变得黯然。

  有些人自诩为洞明世事、人情达练,却在名誉、地位面前斤斤计较,狭隘自私;有些人对别人的习惯、见解不能容纳,这并不意味着维护真理,只能叫心胸狭窄;有些人对他人的行为口头上激愤汹汹,行为上却不做出任何努力,这只能叫虚伪。然而,我们每个人都应该重审自己,以宽容的心情把握生活,用宽容的心情回报社会。

  当然,学会宽容,并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声,逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容,就会善于发现事物的美好,感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活,让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩。

高考满分议论文6

  自古以来中国就是一个讲诚信的地方。自古以来中国就是一个讲诚信的地方。那诚信到底是什么?

  首先,何为诚?朱熹认为:“诚者,真实无妄之谓。”这便说明了“诚”就是真实不欺的品质。那何为信呢?《说文解字》中解释为“人言为信。”北宋理学家、教育家程颐认为“以是之谓信。”由此说明“信”不仅要求人们说话要诚实可靠,还要人们切忌大话、空话和假话,警示要做一个可靠的人。现在,“信”的基本内涵出来了:信守承诺,言行一致,诚实不欺。除此之外,许慎又在《说文解字》中概括一句:“诚,信也;信,诚也。”这又证明“诚”与“信”是相辅相成的。“诚”“信”合二为一,所以孟子说:“诚者,天之道也;信者,人之德也。”正是这个道理。

  由此可见,诚信是中华民族传统美德,被历代文人所推崇,那为什么我们要讲诚信呢?

  诚信对一个人的发展起到了关键作用。一个人,如果诚实有信,就容易得到他人的'帮助,获得大家的尊重和友谊。反过来,如果我们因贪图一点安逸或小便宜,而失信于朋友,那么我们不仅会失去一份友谊,还会饱尝不诚信的恶果。

  这让我想起了古代的一个名人:季末。他一向说话算术,信誉非常高,许多人与他建立深厚友谊,当时甚至还有这样的谚语“得黄金百斤,不如季末一句。”后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。他的朋友因为他的诚信,不被重金诱惑,冒着灭九族的危险保护他,使他免遭祸殃。相比之下,如今活跃在社会上的那些欠债久久不还的“老赖”们却让人不耻!最终他们也尝到了不守诚信的恶果,不仅个人信息被媒体曝光,而且也给自己的生活带来种种不便:信用卡不能用了,火车票也不能买……几乎不能享受所有社会服务,还会遭受无数人的鄙视和唾骂,只能缩在阴暗的角落里,瑟瑟发抖。

  一个社会中,如果所有人都能做到诚实守信,夜不闭户,路不拾遗,那就是所谓的大同社会,是乌托邦。人人为我,我为人人。彼此之间相互信任,相互帮助,相互协作,共同建设美好家园。每个人安然自在,享受着相信他人和被他人信赖的快乐。反之,如果一个社会中没有一个人说真话,做真事,连接人们的纽带只是虚假的谎言。人人欺我,我欺人人,人们之间相互猜疑,相互提防,没有人愿意和他人合作,一切生产活动全部中断,这个社会必将走向灭亡。

  毫无疑问,诚信是十分重要的!只有当我们每个人都能坚守诚信,这个社会才能发展得越来越好!

高考满分议论文7

  仰望苍穹,我们常感叹自己的渺小与无知;俯观沧海,我们常哀伤自己的脆弱与卑微。于是,有人穷其一生为得尽天下以装饰自己的伟大,在生命将枯之际才发现自己一无所得。其实,最珍贵的是你拥有的东西,珍惜你所拥有的,生命才能充实而有意义。

  珍惜你所拥有的,因为生命一晃而逝。人生如白驹过隙,眨眼已从指缝中流逝,短暂的生命不容许我们贪婪地去追求一切,获得一切。当你心中总怀着无尽的欲望,总想着很多没有得到,你会发现你还未享战果就已是颓然一白发的`老者了。或许你该看看隐居田园的陶渊明。他一生无所求,无所牵绊。心性淡泊,远离官场,毅然辞官,只为与他的妻儿畅享人生欢乐。他珍惜着宝贝着他拥有的一切——家庭、自然,以及一颗脱俗的心。若他总想着金钱万贯、权势高位,我们不禁要哀叹历史上将少一位精神巨人了!再看看董卓,他贪得无厌,追名逐利,竭尽所能揽天下之物,最终落得个尸骨俱焚的下场,生命如此短暂便湮没于历史尘灰之中。所以,珍惜你所拥有的吧,别让生命白白为了世俗流逝。

高考满分议论文8

  记得不久以前,一位同学问过我一道性格测试题;如果选择吃得好和穿得好,你会选择哪个?我当时想都没想就说穿得好"我的同学说我是一个不能理性对待问题的人,吃得好只是给自己吃,而穿得好是给别人看呀,我一想可不是吗?恍然大悟。这只是一道小题,并不能说明什么,可它或多或少地反映了我们在认知问题和处理问题的方式方法中存在着不理性,也就是感情用事的情况。如果我们过于重感情而轻视了问题的实际情况,那么无疑好心也会办错事的。

  如果我们面对问题是理性的,而不因心情感情影响,那么你一定会成功的。有这样一首诗《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。此诗是中唐诗人张继所作。当时的张继也是一个胸怀大志的学子,他受到家里的支持和朋友帮助学有所成迸京赶考,想以此成功实现心申的理想和报答家人朋友。可天公就是不做美,张继的第三次科考又一次落榜。在回家的途中,张继路过苏州,夜宿江边。看着窗外火红的枫叶,听着远处的钟声,张继伤感得失眠了。他想到自己苫读多年的艰辛,想到自己朋友、家人的期望,可自己又一次的失败了。于情于理他真想放弃,可如果就这样放弃又怎么对得起家人、朋友呢?经过漫长的思考他最终理性地选择了放弃科考,去发展自己的另一片天地。于是他提起笔写下了这千古绝唱。一千九百多年过去了,当时的状元呢?当时的.状元街谈巷议,穿红戴绿,可如今人们却把他忘了。人们记住的是这不朽的诗篇。正是张继理性地对待了自己的现状,而没有受到感情的拖累,才造就了张继最后的成功。

  古人尚能如此理性面对问题,可如今的世界却有很多人,无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。如果"非典"在发现初期就被重视而不隐报,也午今天的"非典"就不会如此猖撅。如果美国理性面对伊拉克的核危机,试着用卜交手段解决,也许美伊战争就不会爆发,也就不会有那么多人死伤了。

  人生一曲歌,而那个唱歌的人就是我们自己如果我们想让这首歌动听,我们理性的行为就是这首歌的每一个音符,无论如何唱好你的歌,让我们做一回理性的自己吧。

高考满分议论文9

  四十载岁月流逝,高考仍然是每一代人心中难以忘却的青春记忆。从千军万马争过"独木桥"到如今千万寒门子弟"跃龙门"的"阳光道",高考,已演变为我国特有的一种文化现象。

  四十年前,高考是一座通往理想彼岸,却随时有跌落深谷的危险的独木桥。我的父辈都是农民,却也饱受高考所带来的利弊之苦。曾经,大学生是知识与文化的象征,却也是高贵与财富的象征。那时的教育远未有如今这样普及与发达,能考上大学的因素也远不止努力与勤奋,"千军万马争过独木桥"是最贴切的形容,反映了当时考大学之困难与艰辛。

  四十年后,高考是一条宽阔稳固的阳光大道,是付出便有收获的寒门子弟的成功之道。随着我国国力与日俱增,教育现状已得到了极大的改善,考上一所大学早已并非难事,越来越多的人拥有了获得高水平知识的权利。随着科技的.进步,人文关怀的逐步提升,高考的公平性也日益明显,使高考从一个冷酷多变的"刑场"成为了无数人的梦想腾飞之地。

  从独木桥到高考如今的阳光大道,这标志着一个国家的兴盛,一个民族的崛起。"少年强则国强",高考转变为教育的发展提供导向。德国总理默克尔说一个国家的教育水平决定了一个国家的未来国力。当越来越多人不再恐惧于高考的淘汰率而转向期待高考所会带来的人生改变时,高考就真正达到了它培育人才、挑选人才的真实目的。

  高考仍然需要改革,要从"阳关道"向不定方向的"自由原"转变。尽管我国的高考在对人才的培育上已获得举世瞩目的成绩,但是"唯分数论"依然束缚着考生的发展。浙江等地推行的高考新政有望改变这一现状。当文理不再分科,学生可以根据自己的兴趣选择自己的学科,不再一考定终身,不再为文不择理而忧愁时,高考才真正地成了一个"自由原",考生则是原野上驰骋的骏马,自由而奔放,挣脱缰绳,以自己喜爱的方式肆意奔跑。

  高考,这个中国特有的文化现象,这一个凝聚了几代人理想与回忆的"独木桥",正完成了向"阳关道"蜕变,正声势浩大地开辟成一片"自由的原野",为下一代人提供更加完善的腾飞之地,理想之港。

高考满分议论文10

  那辉煌的盛唐早已过去,但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火却依旧蔓延,在更深广的土地上,燃烧了几千年。

  犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的,没有什么可以永存,最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土,但我们创造过的思想与美,却在它们的载体与躯壳湮灭后,化作历史风沙中的一抹余香,缠绕亘古,永不逝去。

  当年左光斗被魏忠贤杀害后,他的喉骨被命令磨成粉,随(后)魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了,魏忠贤才彻底放心了,如此,你还如何再上书、进言?他却不知,自己饮下的,是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭,他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦,也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。

  是的,一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。

  而今,在这个身边风景迅速变化的年代里,你是否曾闻到,那风中的余香?古龙曾说,有人的地方就有江湖。而有生活的地方,有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的'无非物质文化遗产的丧失,于是他们迫切地想重建,想发扬光大。如此并没有错,只是有许多的文化,它随着历史的云烟,早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置,应当成为风中的淡淡香气,人们精神家园的盆景,在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊,传统的审美,或是略带迷信色彩的习俗,它们其实从未在(我们)身边消散,只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式,我们才反会感(觉)[到],它们逝去的姿态。

  并且一切都能,都值得成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化,那内核也正缓缓显露它的精华。时光逝留的沙漏,更能让我们看清一样事物它真正的价值。大西北的敦煌,曾经的飞天完整而清晰,但对画上它的人,它只是壁画;如今的它虽干涸百孔,却更能承担历史的厚重,真正的杰作,必是经过历史风霜的淘洗,然后逝去了一些,却更余留了真和美。

  我们这个年代,是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂?那就让文学的泡沫,让市场的包装淡去些吧,它们,只会在风中逸散。

  一直难忘的一次画展,是新兴的画家自办的,朋友看到一幅画问我,那究竟是传统画风还是后现代的?我看着那幅画,很温暖。

  那一刻,我仿佛闻到了风中的余香。

高考满分议论文11

  如果世间万物的品格都有自身所对应的气息,那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。

  中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德,诚信之人,往往拥有人格的魅力。曾记否,曾子杀猪,商鞅变法?杀猪事小,可若没有小事也应讲诚信的品质,曾子,还会是那个纵横诸子百家的曾子吗?若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺,变法还能成功?秦国还能一统天下吗?

  诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花,是群星阵中最闪亮的那颗明星,是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信,便是拥有了最美好的品格,拥有诚信,便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

  兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将:吕布和关羽。两位英雄武功盖世,威震四海。可是千百年来,人们都是推崇关羽,唾弃吕布,原因何在?关羽义重如山,信字当头,即使追随刘备,曹操已是头号敌人,也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布,反复无常言而无信,有人骂他是“三姓家奴”,有人讽刺他为谁效力谁就得死,相比关羽诚信的光辉,吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。

  还记得,晋文公退避三舍,才有了大败敌军的.胜果;还记得李白与友人相约出游,友人路途暴病而亡,李白为友人守丧,甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定,哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难,难的是面对失败的风险,仍有坚守“退避三舍”之约的勇气,难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样,坚守诚信,便会拥有幽兰般沁人的香气,这香气终将千古流芳。

  或许在很多人看来,有时诚信似乎很傻,非常没有意义,由于诚信往往会伴随自身利益的失去。可是,让我们想想,或许下一个因丧失诚信而受害的人,就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利,可是当花失去香味时,再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此,它是人格之花的那沁人芬芳的来源,拥有诚信,人格便有了自己的灵魂。

  诚信就是这样,香气迷人,沁人心脾,坚守诚信,便是在坚守世间最美的品质。

  愿诚信之花永世开放。

高考满分议论文12

  “你们什么时候回来看看呐?”奶奶在电话的那一头等待我的回答。我的父亲一直很努力地打拼事业,背井离乡来到上海;我一直在努力学习,上这个补课班,那个补课班。我们一直没空回老家看看。

  我们一直在努力做着自认为重要的事,但我们似乎都犯了一个错,我们忘记了身后人期盼的眼神,那才是更重要的,那是无形的爱。

  记忆中,那是很小很小的时候,父亲在职场碰了壁,带我们回去散心。那个破旧的发出声响的红木门也已经一片片掉下了红漆。木门“吱呀”一响,我就知道奶奶回来了,手里必然还拿着一串我最爱的冰糖葫芦。爷爷会带我去浅河摸小蟹,若是小桶都满了,我会高兴得跳起来,一路哼着快乐的曲子回家。

  然而,这样惬意的日子没过多久,一个电话就把我们一家子又叫回上海这个繁华的'大都市。临行前,奶奶抚摸着我的头说:“你们走了,这家就空了。”那时的我只是嘻嘻笑着。并未体会到她内心的伤感。母亲后来对我说,那是为人母才会有的体悟。

  后来,父亲的事业干得有声有色,小房子变成大房子,自行车变成汽车。他也会定期寄很多钱给奶奶,但从不回去看看。再后来,我也见不到早出晚归的他,偶尔作业做到半夜时,才能听到他轻微的开门声。

  一眨眼,我十八岁了。为了往后发展和专业选择,我决定北上。志愿上一行行北方的大学校名,在众多守家待地的志愿中显得格外瞩目。

高考满分议论文13

  有这样一个段子,假如你恨一个人,你就先接近他,了解他最爱的小说、电影和动漫,然后统统剧透给他。这的确是最好的报复——假如早知道这些作品的结果是这样,那欣赏起来又有什么趣味呢?

  的确是这样,所谓剧透,就是将剧情提前告诉他人。这就包含两种,一是将自己经过猜想、推理的合理想法说出去;另一种是以前看过这部作品,然后以“早知道结果是这样”的心态秀出去。前者纵使推理有多合理,也总有一种不确定性,这样的剧透反而给不知道结果的人们一种悬念,而后者则不然,将已经定好的结局告诉他人,不仅破坏了被剧透者对结局的悬念,同时也是他们的欣赏作品的过程也索然无味。可见,恶意剧透党的确是可恨的,相信他们本人也知道这一点。

  既然如此,他们又是什么心态呢?一是“早知道结果是这样”的心理优越感,而剧透给他人,就是将优越感表现出来了过程。还有就是一种损人不利己的恶作剧心态,以及希望他人关注自己的一种哗众取宠的心态。如果说还有其他原因的话,也可能他们原先为剧透党所苦,想要小小的报复一下,因此才成为恶意剧透的一员。

  剧透党们最喜欢的是那些悬疑、惊悚作品,一句早早的“他就是凶手”可以破坏一个人的全部雅兴。而那些作者为了“意料之外”“情理之中”的结局而特意埋下的伏笔,往往也成了无用功。但还好剧透党们也有天敌,向来是不会有人介意动作片和喜剧的剧透,早知道“正义战胜邪恶”的.结果,照旧不会影响被剧透者的心情。还有就是那些大家都耳熟能详的作品,有谁会因为早知道诸葛亮出师未捷身先死就不去读《三国演义》,又有谁会因为被剧透唐僧四人会取得真经而觉得《西游记》索然无味?还有另一类作品,作者直接在开头点破结尾,让你早知道结果是这样,但丝毫不妨碍欣赏的乐趣。鲁迅小说多用倒叙手法,反而使小说更具悬念;马尔克斯《一桩事先张扬的凶杀案》,尽管“事先张扬”,结局也早已注定,但丝毫不影响读者阅读的乐趣,小说中的人性,才是马尔克斯的指向所在。或许这样的作品,就可以称作“经典”吧。

  但不管经典不经典,恶意剧透总是不好的行为,又是无意剧透也会成为众矢之的。也正因此,为了表示对不了解作品的人的尊重,豆瓣、贴吧上写书评、影评的人往往会贴上“剧透向”“慎入”等标签,照顾那些没看过作品,也不想早知道结果是这样的人们。相反,各大门户网站、报纸等专业媒体却常常“不经意”剧透,不知是专业功底不够,对网民、读者不负责,还是故意炒作的缘故。

  不管是恶意剧透、还是无意剧透,不管是个人、还是媒体,对于那些剧透党们,我只想说:你们省省吧,没有人愿意早知道结果是这样。同样,对于那些反对剧透的人们,我也想告诉你们一个好消息:我们的人生没有剧透,没有人早知道结果是这样。

高考满分议论文14

  它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范,它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单,简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂,复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔,无影无踪。

  它,就是诚信。

  有了它,才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘,才有了“三分天下有其一”的丰功伟绩。因为诚信“文不能安邦,武不能服众”的'宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波,井冈山头的星火终于汇成滔天巨浪,熊熊烈火。席卷了古老的神州大地,一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。

  然而,历史不会忘记,在一次次烈火硝烟中,在一场场血雨腥风下,诚信显得那样的苍白无力,无可奈何……

  宋襄公追求诚信,可在群雄逐鹿,弱肉强食的战国,靠诚信他屡战屡败,在失利与孤独中无力回天,忧愤而死;宋江追求诚信,为了它,他率领108名好汉接受了朝廷的招安,直到长江水荡涤着张顺的碧血,蓼儿洼埋下李逵的冤魂,这份忠贞,至死不渝,留下的只是无数仁人志士的扼腕叹息。终于,苏州才子金圣叹背弃了这条路,一个大手笔,腰折了宣扬忠孝节义的教科书,也许从那时起,诚信开始摆脱了封建枷锁的桎梏,一种崭新的人文精神开始悠然自立。

  当一场春风吹遍大江两岸,中国开始敞开胸怀,迎接八面来风,我们蓦然发现,时代已经赋予了诚信以新的内涵,它变得独立了,坚实了。在它的指引下,莱茵河畔,荡起了滚滚的“海尔”潮,联合国的讲坛,开始有了中国人字正腔圆的“呐喊”,就在昨天中国“入世”问题取得重大进展,站在世纪潮头,我坚信,新世纪的中国将以诚信、务实的形象,傲然挺立于太平洋的两岸。

高考满分议论文15

  蚕蛹拥有破茧而出的痛苦,才拥有化蝶起舞的美丽;雏鹰拥有风吹雨打的痛苦,才拥有问鼎苍穹的身影;河蚌拥有聚泪磨沙的痛苦,才拥有晶莹亮丽的珍珠;生命需要疼痛,有痛才有希望。

  有痛才有希望,在于疼痛能使人奋起。勾践饱受卧心藏胆的疼痛,终于君子报仇;苏秦受尽尖椎刺骨的疼痛,终于游说成功;左思忍受冷言冷语的疼痛,终于洛阳纸贵。他们的奋起源于他们的疼痛,他们的疼痛造就了他们的未来。

  有痛才有希望,在于疼痛能使人重生。落第失意的张继,痛苦万分,但他在文学的殿堂获得重生;双腿残废的史铁生,悲痛欲绝,但他在平平的书架上站了起来;两耳失聪的贝多芬,痛不欲生,但他在音乐的领土上获得新生;当疼痛将他们赶入绝境时,他们“陷之死地而后生置之亡地而后存”,走出了疼痛的缠绕,成就了自己。

  有痛才有希望,在于疼痛能提升人生的价值。屈原历尽“信而见疑,忠而被谤”的疼痛,纵身汨罗,有了“生前身后名”;司马迁遭受宫刑的疼痛,专心著书,有了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》;海伦·凯勒双目失明,才有了《假如给我三天光明》。无疑,他们是痛苦的,但他们扼住了命运的咽喉,提升了自己的价值。

  有痛才有希望,在于疼痛能使人超越自我。苏武牧羊北海有十余载,那是一种气节的象征;布路诺葬身火海,那是一种;海子卧轨而死,那是对生活的热爱。在疼痛悄然而至的时候,他们超越了自我,实现了自己,于是希望也永不磨灭。

  没有疼痛的人是不幸的,惧怕疼痛的人是软弱的,接受疼痛的人是坚强的,超越疼痛的人是睿智的。生命需要疼痛,有痛才有希望。疼痛中孕育着希望,疼痛中成就了自己。疼痛并因之而奋斗,希望的种子将在疼痛的心田里发芽、生长、开花、结果。滴水拥有粉身碎骨的疼痛,才拥有穿越石块的力量;梅花拥有清寒入骨的疼痛,才拥有傲雪欺霜的美丽;小草拥有巨石压顶的疼痛,才拥有顽强不屈的生命。

  生命需要疼痛,有痛才有希望。

  赏析:本文是一篇典型的采用并列式结构的议论文,全文以”生命需要疼痛,有痛才有希望。“一句统领全文,结构清晰,内容深刻,举例丰富、简洁、有力。丰富的例证手法值得借鉴。

  常想过去的人重情义,忧郁深沉,是思想者;常想未来的人性情豪迈,勇于创新,是开拓者;常想现在的人常识丰富,善于取舍,是上进之人。

  即使,横在我面前的是一条没有渡口的江河,只要穿过晨雾眺望一下对岸的风光,我就不会感到沮丧。

  即使山道多么陡峭,我也要不停攀登,即使累倒在半山腰到达不了峰顶,总比在山脚下看得远。

  即使,土壤多么贫瘠,我也要摘下种子,并且用心和汗水去浇灌,我相信我不会一无所获。

  即使通想成功的道路上没有灯光。我也要摸索着辨认那紧闭的生命大门,然后咚咚地把它敲响。

  我是常想现在与未来的人,所以我才这样正视自己的目标,正视自己的梦想,坚定上进的步伐,并不遗余力。

  雨果说:通过不懈的努力,不屈的理念,伟大的创造,梦想有可能变为财富,但财富永远只是梦想的副产品,并不是梦想本身。梦想的实质内容是生命的热诚和不遗余力的无限追求。

  史书载,魏蜀吴三分天下,魏过强盛,吴有三世固业,尤蜀为衰。偏有好战者,欲扶汉室,南征南蛮,北伐魏。李白说:蜀道难行,难于上青天。偏有好行蜀道者,六越蜀道出祁山,至死不休。

  欣赏这种在客观中坚持主观的毅力,虽知局势不利。

  欣赏这种在必然中寻找偶然的心态,虽知必败。

  欣赏这种为力争上游,不落深溪的心境,虽见浪大,水急。

  忠者,圣者,明者,慧者,百姓千颂的口碑。

  这就是心态拼出的人生。

  有的人将生的本能折成一条船,将自己摆渡出绝望的深渊,有的人将新的欲望折成一只船,渡过了挫折后的痛苦与沮丧,有的人将希望折成一只船,驶过了重重的黑暗,实在无船可渡的人,哪怕用幻想折只小船,也要将自己摆渡到对岸。

  不馁的'心态决定精彩的人生,所以。无论命运多么晦暗,无论人生有多少颠簸,都会有摆渡的船,而这只船常常就在自己手里。

  行蜀道,摆渡梦想,让我们挥起沉重的石锤,每一下都砸在最稚嫩的部位,当青春逝去时,那些部位将生出厚厚的茧,最终成为坚实的石,支撑起我们不再年轻,但一定美丽的生命。

  赏析:本文以排比开篇,很有文采。然后集中直抒胸臆,表露克服困难的决心与勇气,欣赏行蜀道,却能摆渡梦想的成功者。多用整句、短句、读来琅琅上口,足见作者深厚的文化积淀与不凡的语言修养。

  在人生的道路上,我们大多感谢自己的亲人,感谢自己的朋友,感谢一切帮助过自己的人,但是今天我要感谢一个人,那就是我的对手甚至是我的敌人。

  我看过一篇文章,写的是日本北海道的一种鱼,叫鳗鱼。这种鱼肉味鲜美,但是有一个缺点,就是捞上来过一会儿就死了。活鳗鱼的价格是死鳗鱼价格的好几倍,当地的渔民都想不到用什么好方法来让鳗鱼多存活些时间,唯独有一个老渔民捞的鳗鱼到市场后,仍然是活蹦乱跳的,不但没有死,而且还都挺精神的。其他的人都不知道是什么原因。后来那位老渔民告诉他们,办法很简单,就是在放鳗鱼的水里放入几条鳗鱼的天敌——狗鱼,让那几条狗鱼在众多的鳗鱼中间钻来钻去,搅得鳗鱼不得安宁,这样鳗鱼就会活动起来,只要鳗鱼活动起来,那它们就死不了。因为有他们的天敌狗鱼存在,也就是他们有对手存在,才使鳗鱼得以生存。

  孟子曾经说过,生于忧患,死于安乐。确实是这样,如果没有狗鱼的存在,那些鳗鱼安于快乐,不思进取,缺少精神,没有斗志,很快就会死亡。而有了天敌和对手的存在,它们就会害怕,就会活动起来,反而生存得更好。没有对手,下场是可悲的,就像孟子说的那样,“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”。

  生活中需要对手。对手是个助推器,他迫使你进步。对手是面镜子,他毫不留情地利用你的缺点来进攻,这就帮助你改正缺点。对手是座警钟,他时时刻刻在提醒你:无论你取得多大的进步,都决不能自满。

  你难以容忍你的对手,但你却更加难以容忍没有对手。因为对手的存在,而使你更加坚强;因为对手的存在,而使你更加成熟;因为对手的存在,而使你更加进步;因为对手的存在,而使你具有危机感,你就要不断去创新,你就会不断地去完善自己,你就会不断地从一个成功走向另一个成功。

  我希望我的学习、工作和生活中都有对手,这样会使我变得更强大,使我的学习和工作变得更好,今后的生活变得更美满。

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