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高中近朱者赤近墨者黑议论文

时间:2023-12-23 19:25:18 秀雯 议论文 我要投稿
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高中近朱者赤近墨者黑议论文范文(通用17篇)

  相信大家总免不了要接触或使用作文吧,特别是在作文中占有重要地位的议论文,议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。我们要怎么去写这类型的作文呢?以下是小编整理的高中近朱者赤近墨者黑议论文范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

高中近朱者赤近墨者黑议论文范文(通用17篇)

  高中近朱者赤近墨者黑议论文 1

  近朱者赤,近墨者黑这句话大家就应都不陌生吧,这句话的意思,大家就应都了解吧。我这天看了一组漫画,这一组漫画的主题思想与近朱者赤近墨者黑的含义已经很接近了。这组漫画虽然没有几个字,可从这一组漫画中就足以了解这一组漫画要告诉我们的道理了。

  图画中一个穿条纹衣服的小同学,正坐在一个小板凳上看一本书。一个少先队员从一旁飘过,少先队员见了就请求那个小同学给他看一看那本书。小同学欣然同意了,把书双手递给了少先队员。少先队员看了一下这本书,说了一声是坏书,那一个小同学吓了一大跳,最终小同学把坏书扔进了火盆烧掉了。少先队员向他竖起了大拇指表示赞扬。

  这一组漫画,要告诉我们的道理就是:近朱者赤,近墨着黑。读好书就好似吃了良药,它能够治人之愚病。如果读了坏书结果就恰恰相反,坏书就像毒药,最终坏书会把你引上歧途,难道不是吗?

  思想家歌德以前说过:读一本好书就好像在和一个高尚的人谈话。着名女作家冰心也说过:读书好,好读书,读好书。是啊,一本好书就像是一位知识丰富的老师,只但是这位老师不会开口说话,只有你去默默地读它才会默默地把知识传授给你,一本好书就像一条通向成功的捷径大道,只要你从书中获得了成功的秘密,你就会走上这条捷径大道。难怪别人都说,读一本好书就像是在享受一顿丰盛的知识大餐,如果读了一本坏书的话,那就能够说是南辕北辙了。本来想获得一点有用的知识,结果没有获得一点好的知识,反而还明白了不好的信息。

  我也读了不少好书,比如有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等,这些书对我还有不少的帮忙呢。记得有一次考试,里面有这么一道题,过五关斩六将---(填人名),如果当初我没有阅读过《三国演义》中过五关斩六将那一段的`话,我绝对不明白就应填关羽。还有一次测试其中有一道题叫,梁山伯的军师----(填人名),若不是我读了《水浒传》,在括号里我绝不会填吴用。说不定我都填成刘备都有可能的。

  一个人如果读了一本好书的话,他能够获得有用的知识,如果读了一本坏书的话,那一点知识都获得不了,反而不好的信息却明白完了,所以我们见到好书要多去读,如果见到的是坏术,那还是离坏书远一点吧!

  高中近朱者赤近墨者黑议论文 2

  “和好的人在一起,就会变好,和坏的人在一起,就会变坏”,这是“近朱者赤,近墨者黑”的意思吗?不对不对,我条件反射地翻开成语字典,出处是晋傅云《太子少博箴》。故“近朱者赤,近墨者黑,声和则响清,形正则影直。”比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏……原来我所理解的也不离谱,虽然这是一句让大多数人都信服的格言,但我仍然有许多疑问。

  好的人?坏的人?如果A是好的人,接近A就会使人变好?B是坏的人,接近B会使人变坏?那有一天A与B相遇了,他们在一起是怎样的结果?你,能告诉我吗?

  对,“近朱者赤”。比尔盖茨与保罗两位同样痴迷于电脑的天才相遇后缔造了一个庞大的微软帝国,这也是双赢的智慧,是“近朱者赤”。曾经拒绝慈善的比尔盖茨在父亲良好的慈善气氛的影响下,才挖掘出了自己的爱心,将580亿美元财产悉数捐出,断然离去。不对不对,谁敢肯定每个与比尔盖茨一起的人都有比尔盖茨那样回报社会的精神和对金钱的态度?每个人都想“近朱者赤”一下,和比尔盖茨在一起,学习他怎样大把大把的赚钱,可每个人都会学他那样大把大把地捐钱吗?

  对,“近墨者黑”,一张雪白雪白的画纸,被一桶黑漆漆的墨水涂满后,你再怎么往这张纸上颜色都无法让它变白。但是一块金子,无论你把它浸泡在多黑的墨里,十年,一百年,一千年,它仍闪烁着金色的光芒。

  牢房里的犯罪分子,盗窃的,抢劫的,杀人放火的,谋财害命的,够黑吧?难道整日整夜看守的值班人员会与他们同流合污?当你在皎洁的.月光下漫步的时候,当你沉醉于荷塘的美丽的时候,你看到洁白的荷花下那黑地光是淤泥吗?你记得《爱莲说》里:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖.”的名句吗?你记得文天祥在兵败被俘是,被黑得不能再黑的元军用黑得不能再黑的手段没日没夜地劝降时,他用黑得不能再黑的墨水写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”来让那群黑得不能再黑的人死心的吗?你,记得吗?

  近朱者赤,近墨者黑,我该用问号结束呢,还是感叹号?

  高中近朱者赤近墨者黑议论文 3

  都说“近朱者赤近墨者黑”,我却不大认同,还有“出污泥而不染,濯清涟而不妖”呢!可我家那盆仙人掌却用它自己给我讲述了“近朱者赤近墨者黑”的道理,让我不禁哑然失笑。

  我家阳台上有大大小小好多盆仙人球,是那种长成圆柱形,身体上又会缀满许多小仙人球的那种。它们的生命力特别顽强,随便掰一个小仙人球放到土里,不久就会扎根茁壮地生长。

  那个给我讲道理的仙人球是那种长成圆球形,学名叫“金虎”的仙人球。那是二年级的时候,放学的路上我从一个老爷爷的三轮车里发现的。它在一个白底红点带一个小底盘的小巧的花盆里,圆圆的就像我的玩具小皮球,从头顶向下均匀地长出好多棱,那些乳白色的'小刺就长在棱上。不知为什么,我就觉得它毛茸茸的很可爱,于是妈妈就帮我买回家了。

  可是这盆可爱的“金虎”自从来我家就水土不服,不但没长还瘦了一大圈,看着好心疼。听说花儿都喜欢瓦盆,妈妈就赶紧找来一个瓦盆把“金虎”挪了进去,它好像是睡着了,全不理我们对它的照顾,甚至有一年倒春寒它居然有一条棱都枯了。也许它会死掉吧,我伤心极了,妈妈说不用着急,仙人球的生命力很顽强,不浇水,它的刺也会吸收空气中的水分保持9年生命的。

  就这样几年过去了。去年冬天的时候我和妈妈把仙人球们全挪到我的房间顺墙根放着,妈妈说给我的房间增加氧气……还不是怕它们冷吗?

  突然有一天我发现那盆“金虎”苏醒了,而且长势凶猛,因为它脑袋上有一大截翠绿,占到它身高的三分之一。更让人哭笑不得的是,它新长出来的形状居然是圆柱形的,它看着邻居们的样子长啦!然后新长的跟原先的顺滑起来就像一颗超大号的绿草莓。金虎啊,金虎,你怎么长成这样啦,这到底是变赤了,还是变黑了呢?也许它会渐渐长成原来的样子吧,我这样安慰自己。

  我又仔细看了看它,发现它底下原来的球形也在努力地长成圆柱形!这到底是什么原因呢?为什么那些仙人球不学着长成“金虎”的形状呢?也许是那些圆柱形的仙人球们人多势众欺负“金虎”这个外来的,然后就分泌一种物质排斥“金虎”,“金虎”被熏晕了沉睡好久然后吸收了那些“毒气”顽强地生存下来了,只是无可奈何地就变异成现在的样子了。

  现在,金虎在阳台上接受烈日的考验,我每天去看看它,天呐,它居然减肥成功,真的由圆球形变成了圆柱形,并且看起来充满活力。

  金虎啊,你是否会想念你以前的模样呢?

  高中近朱者赤近墨者黑议论文 4

  故近墨者黑,旁观者清;声和则响清,形正则表达式影直,它是古代人所言,因而有着近墨者黑,旁观者清的称呼,并且这话也被爸爸妈妈和老师用以教育孩子。

  我本人是十分赞成这一观点的。

  如同一张清洁的白纸,染了红色则会画龙点睛,越来越更强看,更有使用价值;反过来,若染了黑色,则会面目全非,丧失原先的本色,变为一张毫无价值的黑纸,不管怎样都不太可能变为其他颜色。

  孟母为什么三迁?不更是以便让孟子有一个好的学习环境,交给最好的朋友吗?傅聪为什么能够取得成功?是由于他遭受了他爸爸傅雷的危害,结交了好的'盆友,有优良的文化教育。陶渊明为什么崇高?由于他不与小人触碰。这类足可以确认近墨者黑,旁观者清这一看法。

  再讨论一下现如今的社会发展:一些青少年儿童因结交了社会发展上的一些不三不四的狐朋狗友,因此一天到晚不务正业,沾染了各种不良行为,比如旷课、抽烟、饮酒、抢钱等,有的乃至误入歧途,毁了自身的一生。而这些与品行端正的人结交盆友的则正好相反,她们在一起探讨学习培训、助人为乐、团结互助、奋发向上,进而促进学习培训有成,使身体健康地发展趋势。

  小伙伴们,请切记近朱者赤,近墨者黑这句话,尤其是青少年儿童,要慎重择友,交益友而不交损友。

  高中近朱者赤近墨者黑议论文 5

  “近朱者赤,近墨者黑”,这句出自晋代傅玄的《太子少傅箴》中的名句,千百年来广为流传。

  短短八字,却道出了环境对人的影响——与君子相交,自己的品德修养自然会得到提升;与小人相交,自己也会随之堕落。可见环境对我们的成长具有非常重要的作用。

  朱庆澜说,人一出生就好比一条雪白的丝,一生要经过三道染缸,第一道是家庭,若是红染缸,以后着朱色便容易,反之若是黑色染缸,以后想变好就难了。

  谢道韫,一代才女。小小年纪便才惊四座。这与她的家庭教育息息相关。如果没有“谢太傅寒雪日内集”,哪来“未若柳絮因风起”?书香之家自然会出咏絮之才。

  学校便是第二道染缸。“与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣”。尤其是我们青少年,在三观还未完全形成之时,与我们交往的人便至关重要。在学校中,与我们朝夕相处的同学,既可润物无声,又可毁人无形。

  而社会环境便是伴我们一生的染缸。孟母家中有多少钱,先后搬了三次家,只为给儿子买一套学区房,远离哭丧的、远离杀猪的,让儿子离墨而近朱,这才成就了孟子这一伟大的思想家。此时有人便说:莲出淤泥而不染。但事实上,并非莲洁身自好,而是“芙蓉净清水”,也就是说,是莲强大的净化能力让身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“结庐在人境,而无车马喧”呢?因此,谨慎的孟母搬了家——哪个家长愿用孩子的一生去冒险?

  有一个百万富翁,活了大半辈子依然只是百万富翁,他便去找千万富翁,问他是如何变得这样富有。千万富翁问:“你每天和谁呆在一起?”“百万富翁啊!”千万富翁笑了:“可我每天和亿万富翁呆在一起。”这个故事很简单,却反映出环境氛围对我们一生的影响:它既可以是我们通向成功的助力器,也可以是蒙蔽我们双目的迷雾,让我们安于现状,限于满足。

  近朱者赤,近墨者黑,让我们将自己置于兰芷之室,也许有一天,我们也会绽成一朵高尚的花。

  近朱者赤近墨者黑议论文3

  都说“近朱者赤,近墨者黑”,“物以类聚,人以群分”。许多家长也会与他们的孩子说:“千万不要跟坏孩子玩,否则你也会变坏。”

  其实未必如此,马克思的辩证唯物主义认为,在事物的变化中有内因和外因两个因素,外因通过内因才能起作用。同样你身边的“朱”和“墨”可能会对你造成影响,但真正影响亦或是改变你的,只有你的内心。

  如果想要不被“墨”所染黑,要磨砺自我,不为物惑。你看身在污浊官场的海瑞,他身处“墨”中,却与其分离,与守旧、自私、懈怠不同,他励精图治、两袖清风,敢同腐败势力作斗争;在封建礼教下的庄子,他从不走寻常路,它懂鱼之乐,肯定自我,摆脱诱惑,忘却刺激,一双平静的眸,看透生死,看破红尘,凌驾于世俗之上。

  有如西楚霸王——项羽,在各国都臣服于秦国时,年少的他,却有着要将秦国取而代之的理想。再如庄子与惠子,二人一个狂放不羁,一个治学严谨,可这两人却可为知音,且仍就有着自己独特的棱角。

  如果想要不与“墨”为伍,还要有一双能明辨是非的眼。丘吉尔曾言“宁肯孑然而自豪地独守信念,也莫不辨是非地随波逐流”。在历史的长河中,托尔斯泰便是一例。他用一只笔批判现实又残酷的社会,最后竟摒弃自己贵族的身份,在客栈中结束了自己的生命。

  就像橡皮泥与金刚石,被同样的模具套住,前者成为模具的复制品,后者却仍旧有着自己的'棱角。

  以上这些人是一颗颗耀眼的金刚石,他们从不随波逐流,有着清醒的头脑,清楚地知道自己要干什么!

  如果你有自己的梦想,有着坚定的信念,初心不改,我想你是近墨不黑者。

  我们都知道《中国诗词大会》中的那位外卖小哥——雷海为。试想,一个外卖小哥,他的生活会是怎么样的呢?繁忙、无聊或喧闹,他的身边不乏有热衷于电子游戏的,不务正业的,鱼龙混杂。可为何他能在车水马龙中与时间赛跑,“抢”下诗词,在形形色色的人群中,安静读诗?因为他有着对诗词的热爱与执着。是的,正因雷海有着自己的梦想,且无比坚定,方能不受外力影响。成为一个不一样的外卖小哥。

  总之,近“墨”者不黑是一种坚韧不拔的信念,是一种磨砺自我、不为物惑的高贵品质。

  高中近朱者赤近墨者黑议论文 6

  莲,在周敦颐的笔下是君子,因其“出淤泥而不杂”,“中通外直不曼不枝”。一珠莲能可在淤泥中独立而傲岸,现实中的人学习莲的品格,就如同美丽的种子常常会从丑恶的土壤中萌生胚芽一样,恶劣艰苦的环境,人生的逆境,在鄙陋的俗世,亭亭挺立,昂扬向上,充满自信与坚强,有何不可呢?

  残缺也会孕育美丽。一排排整齐的树木挺地而起,让荒山披上绿衣。你可能不会想到,这些树是跪着种出来的。种树者是个残疾人,从小双脚掌外翻,种植时无法站直,他就跪着,用血和汗栽下了这种树林。他就是王国云,一位农民,每月靠400元低人呆生活的“树痴”。无疑王国云是身体上的弱者,但他却是生命中的强者,他用自己残缺的四肢做出了我们这些健全人都无法企及的大事。就像没有双手的刘伟用脚弹钢琴一样,他能克服了克服自身的缺陷,内心充满正能量,这便决定了他人生的高度。

  失去也会带来坚韧。三个孩子死于非正常年代,三次损失全部家产,生活的苦难没有磨灭周有光的希望。从他的作品中,我们仍能领略到他出色的洞察力和幽默感。他似乎有种超凡的力量,总能从难处和坏处看到希望,他用内心的美好抵卸把常人腐蚀的恶,将逆境转化为一种推力。从而,战胜困难,走向光明。别林斯基说过:“不幸,是一种最好的大学。”从这所大学中我们学到的不只是知识,更是一种坚忍不拔的力量。充满着这种力量的期待,我们就能突破难关,踏上坦途,走向胜利。

  苦难也孕育着甜美。海南的椰子树种植到云南便患上了“不孕症”。只长个,不结果。专家的诊断结果是:椰子缺乏营养。云南人不解,明明肥料已经施的很足了。专家笑笑,在每株树的.根部都浇上了又苦又咸的盐水。第二年,云南人吃到了椰子。原来,椰子树吃到了海南的“苦”才结出了甜美的果实,在云南无“苦”可吃,反而颗粒无收。人如椰子树,会移动的椰子树,那些结出“果子”的人,大多吃尽了“苦”,方能生活得甜蜜蜜。

  寂寞也能带来唯美。制作一把精美的小提琴,需要两年的风干和四到五年的静置,在一个漆黑,终日不见阳光的房间。在万簌俱寂中,木板才有了灵气,那些在自然界吐纳的自然之气,收藏的百写之声才能渗透出来。凡成大器之人不仅要忍受寂寞与辛酸,还要有坚忍不拔的意志。正如歌德所说:痛苦留给一切,请细加回味!苦难一经过去,苦难就变成甘甜。我国的思想家孟子也曾经说,天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨。由此可见,苦难乃成功之路上无法避免的阻碍。跨跃它,便迈向了成功,放弃了就意味着注定失败。

  巢穴里的鹰雏,无法傲视大地;温室里的秧苗,无法抵卸风雨;优越家庭的孩子,很难经得起人生的风浪,唯有经得起苦难的考验,在淤泥中奋发向上的人,才能成为生活的强者。

  高中近朱者赤近墨者黑议论文 7

  “近朱者赤,近墨者黑”,这句话被人们定为千古不变的哲理。“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”就是对这句话的很好解释。大多数人都认为,人类是万物之长,有着其他物种所没有的感情,但就是因为这种感情,人们容易受到身边物质的感化,从而“近墨者黑”。然而,不少人不予苟同。在此,笔者也有自己的一番见解——近墨者未必黑。

  近墨者未必黑,何以见得?

  莲花

  周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”说得好。莲花生长在污泥之中,然而却不受其污染,在四周污秽的情况下,绽放出了洁白而高贵的花朵,成就了自己“可远观而不可亵玩焉”的君子气概,赢得了世人的无数赞美。

  鲁迅

  鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅出生在一个封建地主家庭,但他在少年时代就非常同情劳动人民,而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地揭露了封建社会的丑恶面目。周围封建的教育,并没有把他玷污,反而激发了他内心对封建主义的.反叛,最终成为了一名伟大的革命文学家。

  以上例子难道还不足以说明“近墨者未必黑”吗?其实,这句“名言”本身就是有矛盾的,近朱者赤,近墨者黑。那如果让一个“朱”人与一个“墨”人相处,那到底是“朱”人先变“黑”,还是“墨”人先变“赤”?这就应该让孔老夫子也难以辩解了吧?

  只要是块宝石,哪怕被埋在土里上千年也不会失去它的光泽;只要是只仙鹤,哪怕在成千上万只鸡鸭中,也不会丧失它那高贵的本性。清者自清,浊者自浊,这与事物周围的环境并没有太大的关系。

  高中近朱者赤近墨者黑议论文 8

  俗话说:近朱者赤,近墨者黑。环境决定一个人的成长因素,但事实果真如此吗?好的环境真的对人的成长有益吗?

  有人说,环境决定一个人的性格。但是明朝最后一个皇帝崇祯,童年时被奸臣陷害欺压,却勇担国家重任,鞠躬尽瘁。爱迪生生在简陋。破败的'环境下,发明了诸多创造;海伦凯勒在众人质疑的目光下,持之以恒考上哈佛;贝多芬在双耳失聪。双目失明的艰难环境下坚韧不拔,创作举世闻名的歌曲。难道我们必须在良好的环境下才能成为优秀之人吗?离开了好的环境,我们就什么都不是了吗?我们就无法拥有坚强意志去创造辉煌的未来吗?

  有人说,〝所处国家环境决定人的成长发展路径。〞但越王勾践在国家灭亡后,卧薪尝胆,最终夺回国家领土。人的成长发展路径是通过自身探出来。走出来。造出来的再好的环境,自身不去努力,不去奋斗,只是一次又一次的索取,最终得到的,只是无用功罢了,成长的路径也会像一列火车偏离了轨道,驶向无尽的深渊。可见,优越的成长环境并不能影响一个人,也不能决定一个人的成长方向,最重要的是自身的意志。坚定的意志不源于环境,源于心中的毅力。心中的坚强,就算再贫瘠的土地,总有一个逆风而上。顽强开出花朵的花儿,总有一片微小但又充满生机的绿洲……

  近朱者未必赤,近墨者未必黑。

  高中近朱者赤近墨者黑议论文 9

  古人常云:“近朱者赤,近墨者黑。”但事实永远是这么绝对的吗?我认为当然不是,倒是认为“近朱者不必赤,近墨者不必黑。”

  在生活及学习中,时常有些不知长进,自以为是,不听劝解甚至祸害他人及整个集体群众的人。这就是所谓的社会中的残渣,是墨中之浓墨。如是有管不住自己的人深交其中,就有可能被抹上浓厚的一笔。文人曾云:“墨香铜臭。”到时候便传来的不是墨香了,而只是和那些人永远臭名远扬的名声了。

  但如果单凭这一点现象而论,这个墨肯定近不得,近则必定黑。但在实际生活中,事实永远不能这么绝对。例如,论“近朱者”而言,你天天和学习好的`学霸们绑一块儿,干什么事都跟着人家,打个哈欠都要拿个小本本记录并学习,然则并非所其然,没有自己真实的努力和有用的学习方式,这种纯利益关系的学习,上帝都想拯救你的成绩,最后弄得自己筋疲力尽,吃力不讨好。“近墨者”也是如此,你天天和品行不端的人穿同一条裤子,你自己的道德底线雷打不动,穿个十天半个月都是没有任何效果。

  到这里,却有许多意见涌出:“在墨水中滴入朱红颜料,红色必定变墨色。”或是“你的一只袜子臭了,另一只难道不会臭吗?”

  对于以上观点,我想反驳道:“红变墨,黑却不变赤,那不既是“近朱者未必黑,近墨者一定黑吗?”这不就与自己的观点相悖了吗?更有如此,以两只臭袜子比喻人,这两只袜子都是不求长进的人,在相同情况下,都会变臭,臭味相投,这是必然事件,与环境并没有什么太大的影响。

  举生活中总有的例子:“抓坏人三十年的老警察并没有变成恶人;在不好的环境里总有好好学习的人;在优越的环境下,也会有作汤中老鼠屎的人。”

  为什么会有这样的情况出现,最重要的是主观原因,客观即使次要。总有人抱怨政府的不公,却在背后干一些见不得人的事。自己把握住自己了,便是像吸墨纸一样,永远就是那赤者。把握好现在,苦是苦,累是累,再苦不能怪社会。

  不要抱怨,不要苦闷,最重要就是现在,把握好时机,让自己决定是“墨者”“赤者”。

  高中近朱者赤近墨者黑议论文 10

  “近朱者赤,近墨者黑。”这句人们耳熟能详的成语无疑想告诉我们:客观环境对人有根本性的影响。

  这句话说得全面吗?有没有例外呢?

  战国时期,赵国名将赵奢不但晓畅军事,而且大公无私,品格高尚。他的儿子赵括自以为学到了兵法精髓,“天下莫能当”,但并没有学到父亲的品德。赵括的母亲曾说:“赵奢当年把王族赏赐的财物全都分给将士们,而赵括把王族赏赐的金帛都带回家私藏。”赵括性格中的狂妄自大想必不是跟父亲学来的。他不懂得灵活应变,“纸上谈兵”,使赵国全军覆没。由此可见,近朱者未必赤。如果我们自己不思进取、品行不端,并且一意孤行,那么,再好的生活环境、再优秀的人生导师都难以拯救。

  苏联作家高尔基的自传体小说《我的大学》描写了他青年时代的.生活经历。他到大学学习的梦想破灭,在贫民窟之间颠沛流离,而他所处的社会正处于沙皇统治之下。他身边的人们为了填饱肚子不择手段,完全不在意道德与伦理的约束。但是,他能辨别好坏,在吝啬的外祖父的影响和现实生活的压力下并没有堕落消沉,而是把社会作为自己的“大学”,逐步提高了觉悟,懂得了革命道理,变得更加坚强正直。因此,近墨者未必黑。我们只要洁身自好,不同流合污,就有光明的一生。

  我们如果自强不息,那么无论客观环境多么恶劣,都会有所成就。我相信真正强大的勇者,不会在乎周围是“朱”还是“墨”,而是自信地呐喊:

  “让暴风雨来得更猛烈些吧!”

  高中近朱者赤近墨者黑议论文 11

  古人云:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。”

  本人非常赞同这一观点。红色和黑色如果相结合,就会变成混浊的黑色。请问,有谁看过这两者结合会变成鲜艳的红色呢?

  假如脚上的一只袜子臭了,另一只袜子没有理由不臭的啊。假如和几个志同道合的朋友在一起,即使你的行为不怎么好,但这些都只是暂时的,因为在你的朋友潜移默化下,不久的将来,你一定也会变得高尚的;假如和许多行为、举止十分卑鄙的'人在一块,不用说,不过多久,你做事和说话就会和那一帮人相似。这说明环境,它能改变人的一切。

  国家工作人员一向是我们认为可以信赖的人。可每次捉拿一个贪官时,就会带出一串和他一样腐败的贪官。这是为什么?这不就是近朱者赤,近墨者黑吗。

  如果一个顶头上司是一个见钱眼开的人,毫无疑问他手下的人也肯定是一个模子里印出来的。

  如果一个家庭中,父母都是为人热情,老实的人,平时又谨小慎微,从来也不得罪别人,那么他们的孩子也肯定是彬彬有礼,惹人喜爱。

  因此,不管大到国家还是小到家庭,我始终认为“近朱者赤,近墨者黑”也。

  近朱者赤,近墨者黑”其实也并不完全错误,只是要论程度而定,所以当大家遇到“黑”要学会守心,有余力时还要伸出援手,用自己的“赤”来感染他。

  所谓朱就是朱砂,墨则是墨汁,赤则是红。顾名思义,近朱者赤,近墨者黑就是“靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。”的意思。

  我并不完全赞成这种观点,如果将朱砂与墨汁混合在一起会怎么样呢?如此的话两者会融合在一起,变成一种新的颜色。而我们通常所说的“近朱者赤,近墨者黑。”并不包括这种情况。所以说,坏人只能把平凡的人带坏,好人也只能把平凡的人带好。那么,这种说法的论点就是不全面的。

  高中近朱者赤近墨者黑议论文 12

  中国有句俗语,叫做“近朱者赤,近墨者黑”,意思是说,经常与好的事物和人接触,就会逐渐向好的方向发展,反之亦然。这句话说明的是人与环境的关系。

  的确,如果把一块白布放在染缸附近,年深日久,即使不直接接触染液,也会变了颜色。这正是“近墨者黑”。但我却认为:近墨者未必黑。池塘里的淤泥够黑了吧?可是,就在淤泥这中却生长亭亭玉立、清新可人的荷花来!真是令人惊叹不已!难怪有人要称赞荷花是“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”了!这就告诉我们:近“朱”近“墨”并非关键,关键在于事物本身的性质如何。一只苍蝇,你即使把它放在香水瓶里,依然是只肮脏的苍蝇,终也难改它的本性。一块宝石,即使把它埋入沙土,也终究是块发光的宝石,早晚要熠熠生辉的。

  如果,真的像有人说的`那样近墨者便要黑,那么,解放前那些工作在敌人心脏中的地下党员不是也要变黑吗?他们终日与那些卑鄙小人打交道,不是也要变得利欲熏心,最终叛党叛国了吗?照此说法,现在那些工作在资本主义国家的外交人员,时刻接触西方的生活方式、思想意识,是不是也要变“黑”呢?否!“近墨者便是黑”这种片面的看法是绝对错误的!地下党员,他们胸中装着的是党的利益、人民的幸福,所以,他们能够近墨者而不黑,始终如一地保持着党员的本色,这不正是“近墨者未必黑”的证明吗?事实证明,“近墨者黑”并不是绝对正确的。“黑”与“不黑”关键在于一个人的品质与修养如何。如果一个人能胸怀大志,时刻想着祖国和人民的利益,无论他处在怎样一种环境中,他都能始终保持做人的本色,不会“变质”。相反,如果他考虑的是个人私利,胸无大志,那么,一旦环境变化了,他就会变“黑”,甚至不惜出卖祖国和人民的利益。所以,对于我们每一个青年人来说,都要加强自身的思想品德修养,树立远大的志向,胸怀祖国和人民,自觉地抵制腐朽思想的浸蚀,在改革开放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。

  高中近朱者赤近墨者黑议论文 13

  有人云:“近朱者赤,近墨者黑”。当一块陶瓷上不小心被染上了墨,用纸巾擦拭之后却依旧如初。这块陶瓷丝毫不因遇墨而变的污秽。加之,当荷花生长在一坛污泥中时,却开得胜似刚出落的美人般动人,洁白,丝毫不受到生长环境的影响,不随波逐流,不同流合污,所以近墨者未必黑。

  可是,为什么会有近墨者而不黑者呢?黑与白,主要是看近墨者本身,而并非是环境因素,荷花之冰清玉洁,之淤泥而不染,濯清涟而不妖,都在于它的内心纯洁无瑕,和坚定如铁的意志。

  春秋战国时期,著名的爱国诗人屈原有伟大政治抱负和理想,不愿看楚国锦绣河山山即将葬送;他为国君昏庸而痛心,但不想放弃国家和自己毕生所追求的梦想,终于带着不尽的遗憾,投身于汩罗江中。淮南王刘安的.(离骚传)曾赞叹屈原不肯在浊世中苟活,故而“蝉蜕于污秽”,献出了自己的生命。在他的身上就体现出近墨者不黑的品质。

  如果一个家庭中,父母都是为人热情,老实的,平时谨而慎微,但儿子却很调皮,甚至跟他的父母撒谎,他的父母在事件发生后,也不会随儿子一起去,对别人撒谎,他们会用自己的行为,用自己的“赤”来感染他。

  “近朱者赤,近墨者未必黑”,形象地说明了客观因素对人的影响并不大。

  清者自清,浊者自浊,近朱者赤,近墨者未必黑。

  高中近朱者赤近墨者黑议论文 14

  朋友的定义,应该就是能帮助到自己的人。取长补短,学习朋友的优点。我认为与朋友相处,是要考虑大局的。

  何为友?“友”最初是会意字,意思是两个人协调工作,后来表示两手相交,友好相处。所以我认为,朋友不仅要能互相帮助,更要在大局上和谐相处,互相体谅,否则,握着的两只手迟早要松开。

  傅玄先生曾云:“近朱者赤,近墨者黑,声和则响清,形正则影直”。两个优秀的人在一起会越来越优秀,比如假期看到身边优秀的同学在和时间赛跑,不知不觉我们也会潜移默化地加入到这种学习节奏中去。

  朋友需要互相帮助,而不是同流合污,若是被朋友带偏了,倒不如不要这个所谓的“朋友”。所谓朋友是能一起上进的'人,而不是一起退步的“酒肉朋友”。

  在《三国演义》一书中,刘备将吕布当作朋友看待,可换来的却是被吕布泄露计划,导致了计划的失败,吕布也是我们不宜交友的典范。

  《水浒传》中,林冲大家想必非常熟悉,他被逼上梁山正是因为最好的酒肉朋友陆谦,狡诈可恶,出卖朋友,导致妻子被高俅养子逼婚而自杀身亡。

  纵观历史,视群雄。真朋友,同舟共济相扶持;假知己,大难临头各自飞。交友,还是需顾全大局。

  高中近朱者赤近墨者黑议论文 15

  一个真正有才学的人,在成功时往往会感谢自己的每一步抉择,而未必是自己所处环境的影响力。

  文艺复兴的时代,受教会思想的禁锢,人们埋藏自己的个性思想,而但丁并未受到影响,成为文艺复兴的先驱,即使他的创作之路受教会的阻挠,人们对他的劝告、放弃与不支持,终究没有动摇他的选择,最终,他成就了自己,更成就了一个时代。

  有人说:家庭环境决定人的性格基础。但是舜在充满恶意的家庭中成长,却成了一名善良正义之人。岳飞在寄人篱下、卑微的家庭中成长,却成为勇敢爱国之人。彭德怀在一个势利、贪财、懦弱的家庭中成长,终究成为勇敢正义的一方,成为革命领导者之一。

  有人说:环境决定一个人受教育的程度。但是他是否知道刘强东幼年生长在农村,无良好的教育环境,却在大学自学计算机课程成为京东的`创始人。这些事例恰恰证明了环境不一定能决定个人受教育程度。

  成才的因素不在于环境而在于自身。韩愈生活困苦,饥寒交迫之时,依旧坚持“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”的信念,才促成他的才学、名文。霍金自小学习就不好,在父母放弃、老师置之不理、同学放肆嘲笑的情况下,没有卑微自弃,凭借自己的坚定品格,成为了世界著名的物理学家。

  即使在一个充满黑暗的世界,也定会有闪着光亮的明珠;即使在充满恶意的海洋中,定会有正义的珍珠;即使在困难的环境下,定会有坚定飞翔的大雁;即使环境不尽人意,也会存在优秀、正义的人。

  所以近朱者未必赤,近墨者未必黑,一切都在于自身的选择和追求。

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  生物学上说:环境影响并改变这生物。人亦是如此,而对于一个人而言,周围的环境最大的组成部分便是人。因此,人在无形中很大程度的影响着别人。

  古人云:“近朱者赤,近墨者黑”说的就是这个道理,如果你生活在一个人人都团结友爱,积极向上,乐观开朗的环境中,那么你也会成为一个积极向上、优秀的人;如果你生活在一个人人消极的环境中,那么你也会染上恶俗。孟母三迁的故事是妇孺皆知的。当孟母把家安在墓地旁时,孟子见多了下葬的仪式,开始与伙伴们玩起了哭丧、下葬的游戏;而孟母把家安在市集里时,孟子天天看着商人与顾客们讨价还价,也染上了斤斤计较的坏习惯,但当孟母把家安在学堂边时,孟子可以见到学生们认真学习、讨论学术,也渐渐的喜欢上了学习,并养成了勤奋刻苦的好习惯。这为他最终成为儒家学派的奠基人打下了坚实的基础,甚至可以说,若孟子依旧住在墓地或是市集边上的话,那也许就不会有对他“亚圣”的尊称了。孟子的事例不正是说明了“近朱者赤,近墨者黑”这个道理吗?

  明末万历年间,明神宗执政,起初,他在清廉正直的首辅大臣张居正的辅佐下,兢兢业业,一心为国。而在张居正去世后,神宗身边的人变成了外戚与宦官,这些人都虚伪奸诈,趋炎附势,到处仗势欺人、为非作歹,于是神宗在他们的影响下开始疏远朝政、对政事不管不问,最终导致了明王朝的日益衰亡。这个事例不也在告诉我们“近朱者赤,近墨者黑”这个道理吗?

  在美国,有这样两个家族:一个是爱德华家族,一个是莱克家族,两个家族都已传至第八代。爱德华是个博学多才的哲学家,为人严谨勤奋。他的子孙,有13位当过大学校长,100多位是教授,80多个是文学家,60多个是医生,还有1人当过副总统,1人当过大使,20多人当过议员。而莱克则是个远近闻名的酒鬼和赌徒,毕生浑浑噩噩。他的'子孙,有300多人当过乞丐和流浪者,7个是杀人犯,60多个犯过诈骗和盗窃罪,400多人因酗酒致残或夭亡。这两个家族截然不同的命运说明了什么?说明了人对人的影响是巨大的。为什么这样说呢?因为父母是孩子最亲近的人,而正是因为爱德华品德高尚,所以他的后代在他的影响也成为了优秀的人;而莱克则正好相反,他是个臭名昭著、道德品质败坏的人,所以他的后代在他的影响下也变成了这样的人。

  虽然说人是人的环境、“近朱者赤,近墨者黑”,但是,人们自己的主观意识更重要,他人只能起到一个辅助作用,所以,我们应该“近朱者赤”,同时,也充分发挥自己的主观能动性。

  高中近朱者赤近墨者黑议论文 17

  墨者黑与不黑,这个话题被无数人讨论过,大多数人认为是黑,也有部分人另辟蹊径,得了个未必黑的道理。

  黑与未必黑,我觉得关键在一个近字。有的人所谓近,是从始而终的近,长时间的相处交流,必然会有互相借鉴和学习的影响,这几乎是人与生惧来的本能。当然也存在两人相处,各方面差异极大,但又互不影响的情况,那必定其中有一人非常原则,且不愿以的意志与人,这种关系一般不会太长久,因为个体之间没有上的交流,结果就是最后分道扬镳。肯定有人会说,此类关系的也有长久维持的情况,但那大多是物质上的需求导致,不存在层面的交流,何谈近?

  还有种情况就可笑了,某人为证明近墨者未必黑,故意与另一有明显差异的人接触,到一定时间,谁也没影响到谁,于是某人就,近墨者未必黑。这就好比带上橡皮手套洗碗,当然不会伤手,甚至手都不会湿。

  所谓近,应该是存在层面交流。近不是指物理上的距离,而应该是个体之间的观念产生交织。只一瞬间的观念碰撞,如果观念不合,便就分开,各走各道,此不为近,如若观念之间有共鸣,那之后的交流必定衍生出新的思维,此为近。近必衍变。

  还有这样的情况,个体之间的近只存在与某一个层面,只在这层面里观念产生交流。这样就会有虽近朱不赤,近墨而不黑的情况。古往今来也有不少典故为证。还是那句话,观念的交流,必然导致衍变。

  那些典故里所谓的近只存在与单方面,或是双方为了某目的而以近求得。举个简单的例子,里放出来的,有的.从此,不再;有的却依然冥顽不灵。简单地说,就是那些浪子回头的,都是有心向善的,所以那些好的东西他们就能接受,与自己的观念产生糅合。而那些不知的,他们把那些劝解都挡在心门之外,甚至接受,结果心里丝毫没有转变。还有的也许敞开心接受了,最后因自制力差,又了错事。这就是典型了,与好的接触,接受好并且为之改变,出狱后接触到不好的,又变了。

  晋·傅玄《太子少傅箴》:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。”古人诚不欺我。

  近朱者赤,近墨者黑”。这是大学问家孔子的名言,几千年来都被人们视理。我却不这么认为,我认为“近朱者未必赤,近墨者未必黑。”

  世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭,但他在少年时代就非常同情劳动,而没有像有钱人那样。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建的丑恶面目。其实,界上还有许多像鲁迅先生那样的人。荷花出于淤泥而不染,近墨者未必黑!

  人是很难改变的,即使你周围的人全是朱者,但你不向他们学习,反而越学越坏,那么朱者对你来说又有何用呢?听了这些,难道你还“近朱者赤,近墨者黑”吗?

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