屈原的专题作文

关于屈原的专题作文

　　屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人。下面是小编推荐给大家的关于屈原的专题作文，希望大家有所收获。

　　篇一：关于屈原的专题作文

　　苍茫汨罗之上，烟波浩渺，水珠飘浮，树闪影动，您的背影，好像就在昨天。 您出生于楚国的名门之后。天生的您，应当享受养尊处优，受人爱戴，应当要有一种自高自大的神气。

　　可您没有，在七国分争的春秋战国时期，一声响亮，震天动地的啼哭，震撼了整个楚朝，那就是您啊。您拥有与生俱来的优良高贵血统美好的名字。有卓越不凡的才能是楚国的一颗璀璨的明珠，占尽了天时让人万分羡慕。   您正直不阿虽再次遭贬，您白色的衣袂在狂风中飞舞，您黑色的长须在暴风雨中飞荡，这时的您，思维的火花在您的'脑中飞扬，激愤的火焰在您的身上贯穿。您化激愤悲痛为神奇，写出了字字珠玑，贯古烁今的众多伟大诗篇，《离骚》、《天问》、《九章》……

　　您有杰出的才能，但无用武之地，您有远大的抱负崇高的胸怀，但却因为地不利人不和，最终只能以死明志。在您的身上，印证了诗人与英雄的悲剧，一生孤独，没有知音小人暗算，帝王不纳，尔虞我诈，战火连连无休止。您藐视达官贵人贪官污吏，为自己树立了众多敌人。也许您并不知道，自古以来忠臣总是非死即伤，总是讨不到好处。或许您知道。但您那正直、不愿拐弯抹角、洁来洁去的性子却注定成为您一生的绊脚石，您是一个理想主义者，您已绘制好祖国的蓝图，正待实施。但，您的梦境很美啊。可那终究是梦啊。是虚无的、飘渺的，这个梦境已在摇篮里就被残酷的现实所撕碎，所扼杀。   您没有安于现状，选择了弯曲坎坷的政治道路，您没有弃楚投秦，义无反顾的为这片自己所深爱的土地奋斗、保卫终身。在您的心中。“生命诚可贵国家价更高。”您在听说郢都被攻破之后毫无留恋的与这个世界告别，激愤、悲伤、痛楚，形成了巨大的火焰吞噬着您的心。

　　“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”您的背影被浪花所掩盖，越来越远。只有枯木，残花。

　　篇二：关于屈原的专题作文

　　今天是端午节，端午节最初是为了纪念古代诗人屈原。屈原在中国已经被神话了，我质疑这些被神话的人物。

　　按百度搜索结果，屈原的百科名片是：

　　屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。

　　我认为屈原是个伟大诗人，很多材料上称他是政治家、改革家，我怀疑他政治家、改革家头衔，他认为他是天降大任的政治家，而且极为清高“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，这有点自吹之嫌，春秋战国，人才辈出，屈原决不是当时唯一才德之士。作为政治家，受排挤，受打击是件正常的事，他又没受什么迫害，却“吾将从彭咸之所居”，我才想不通他的'作为。渔夫劝他“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”，依我的看法，渔夫才是个真正的智者，一个人是控制不了沧浪的清浊，他要了解自己和国家的能力极限，顺势而为。至于改革家，不知他改革了啥，不能因为改革这个词时髦，就人人头上都贴一个。屈原还是有很多选择的，楚怀王的主意变去变来，说不定哪天又信任您了，就算楚怀王是扶不上墙的烂泥，楚国没指望，您还是可以投靠其它国家嘛。

　　春秋战国，爱国没有升到后世高度，老百姓看此国统治者不顺眼了，家当一收，说声“BYE”，移到别国没人拦您。生于一国，在另一国任职，比比皆是，张仪是魏国人，为秦国相，苏秦韩国人，挂六国相。象屈原这种生于一国，就要为一国尽忠的思想，当是很稀少，想必也让那当时客卿笑掉大牙，秦国之所以强大，就是因为广揽各国人才。不想在这个国家做事了，换个国家打工也一样，相当扔了一双旧鞋换了一双新鞋，没什么稀罕，人的流动是很自由的。

　　“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原很有思想高度，我们对此加以赞叹。

　　篇三：关于屈原的专题作文

　　对于屈原，人们纵说纷纭。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，将自己说成是世上最清醒的人，何等的傲慢，但却一直坚守自己的原则，即使被流放，被排挤，但仍然坚持，那种坚持，那种不与世同浊的坚持是很少有人作到的。

　　可能有人会说，屈原很迂腐，既然有才，既然楚国不识才，他大可到其他国家去，为何还要守在楚国，但也正是他对国家的坚守，国家的热爱，那样的坚持，才显示他与当时其他有才能的人与众不同，怀着对本国的爱，才使得他有了自己的根。

　　站在一个国家的.角度看，他的确是很爱国，并一直坚持着去帮助国家发展。但他太过于坚持原则，虽然他的原则并没有错，但并没有帮助到当时的时局。如果想让国家时局得以扭转，在陷入困境时，大丈夫能屈能伸，而不应因为遭到陷害而放弃救国，如果他是真的想救国的话。他坚持个人原则，在某种角度看，并不是完全在救国，而是为了保持他个人品行的高洁，他把个人原则看得比国家兴亡更为重要。就他所说，“举世混浊”，“众人皆醉”，他不愿同浊同醉，那么救国必然遭遇重重困难，并且他并不是一个真正懂得救国的人，他的方法过于直接，在那样的情况下，他不懂得变通。而最后对生命的放弃，在某种程度上，是他对自我的解脱，如果他真正想要救国的话，就不应该用死来解决，因为，死对他来说，是个人品德的维护，自我的解脱，但对于整个国家而言，并没有实际的作用，只能是奸臣当道的形式更为恶劣，让他们的气焰更加嚣张。死，并没有解决问题。虽然他曾试图想办法改善现状，但他并不是一个能把救国坚持到最后的人，他唯一坚持的只是对个人品行的维护，似乎有点精神上的洁癖，他把这放在了救国的前面。其实从这也可以看出，屈原并不是一个心理承受能力很强的人，他不懂得勾践的卧薪尝胆，不懂得忍辱负重，不懂得国家利益大于个人，包括个人的精神。

　　当自己的理想没有得到实现时，他选择逃避，放弃。虽然，他那种精神，从哲学上，人的个人修养上，是很值得敬畏的，但从客观实际来讲，并不适合。他在那样的状况下救国，改革就应该预料到有重重困难，并且事情的走向不能在他的计划之中，包括做人做事的方式，在当时的背景下，只要能救国，能改革，短暂的丢弃个人的原则是必要的，但他却太过于执着于自己的原则。他本来有很多条路可走，但却选择了放弃，选择了自己的人格，原则。

　　屈原的洁身自好让我们看到他高尚品德的同时，也让我们看到，他缺少忍辱负重与牺牲。

　　篇四：关于屈原的专题作文

　　一想到屈原，身着素衣长袍，腰佩陆离长剑，他那深邃的目光洞穿历史迷烟，感动着一代代的中国人，也让一代代的中国人自愧弗如。那滚滚的汨罗江水，是他的泪。水流不尽，他的泪却尽了；那火红的枫树林，是他赤诚的爱国之心，枫叶落，他那爱国之心却永不老。

　　人生百年能有多少意义，不过为爱而生，为爱而死。他的爱永远地定格在楚国黎民，那楚国江山是他深深的眷恋。能为爱而死，屈子应无悔。

　　屈原为了祖国和人民的利益在一生中与周围的恶势力进行了坚强不屈的`斗争，并以诗歌为武器，倾吐自己的忧国忧民之情。他在文学上是一名巨人，但在政治上是一名弱者。他满腹报国之志，一心一意辅佐楚王，力主改革旧制，举闲授能，除残去秽，励精图治，但终究无用武之地，含怨怀愤而死。他之所以有这样的结局，一方面是由于顽固派当权，奸臣当道，另一方面也显示了屈原的无能，他不能很好的完成变法革新的工作，处理好各方面的利益关系，不能通过语言表达自己的观点。屈原不懂得汲取经验教训，他首次被放逐后，走受到楚王重用，召回京城，但他丝毫没有汲取经验教训，改变自己进谏的方式，处事策略和与奸臣斗争的方法，而是不管不顾，我行我素，一意孤行，最终落得再度放逐，且这一去不回。屈原不重视当时的社会背景与等极制度。

　　再回首屈原的一生，与其生活在愁苦烦怨之中，倒不如一死了之，死是他最好的归处，而且他还死在一个最佳的时机与地点。但是他的精神是值得我们来传颂的，他留下的不仅是灿烂宝贵的文化遗产，更是宝贵的精神遗产！

　　每年农历五月五日，我国许多地方都有吃粽子的风俗习惯。相传这天是为了纪念我国伟大的诗人屈原。他为了人民和国家的利益最终投入汨罗江，后来人们用端午节来纪念他。

　　篇五：关于屈原的专题作文

　　您从几千年前汨罗江中的浪花里走来，与我相视一笑。那深邃的目光中闪过一丝辛酸。捧读您的故事，我仿佛正与您在弥漫着艾草芬芳的小屋里对酒当歌，酒不醉人人自醉。

　　少年的您，谦虚朴实。

　　您凭着一纸《橘颂》而红遍大江南北，年纪轻轻便面见怀王，且一见如故，相见恨晚。面对着莫大的荣誉，您不春风得意，反而更发奋图强。怀着一腔热血，您满怀期冀地描绘着您未来的蓝图。

　　中年的您，正直清廉。

　　您虽身居高位，却两袖清风。宁愿流放塞外，不愿与小人同流合污。您忧国忧民，想改变日益衰落的国家，但无奈，您束手无策。

　　暮年的您，心如止水。

　　您被流放到南方，清贫困苦。然而，这小小流放之地当然束缚不了您那不羁的灵魂。您遥望着远方一座座被攻陷的城池，眺望着敌国染血的铁蹄，聆听着战马的嘶鸣与百姓的'哭喊。殊不知，郢都的刀光剑影映衬出您脸上滑落的两行清泪。汨罗江溅起的水花吞没了您的躯体，留下的只有一曲《怀沙》与一江涟漪。

　　屈原啊，您为何不与奸佞小人站在一旁以获得荣华富贵？为何不默不作声以保全自己的生命？为何不顺从君意更甚溜须拍马？“只因我生下来就是一个铁铮铮的男子汉，是一个血气方刚的好男儿！虽不跨马提刀，但却字字铿锵；容不得卑躬屈膝，容不得奴颜媚骨！”屈原啊，您是我心中一颗永不落的明星，是一树永不败的繁花。

　　只见他仰天长吟：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”遂策马扬长而去。

　　尘土纷飞后，只剩一地辛酸的秋叶。

　　篇六：关于屈原的专题作文

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”每当吟诵起这首诗，我总会不由自主地想起我国古代的爱国诗人——屈原。他两袖清风，品德高尚，像荷花那样“出淤泥而不染”，像梅花那样坚贞不屈。令后人无限敬仰和赞叹。

　　我们赞美屈原，赞美他是一个伟大的爱国者！屈原少年得志，十九岁便当上了左徒，提出了“联齐抗秦”的主张。他两袖清风，面对秦国使者的贿赂，其爱国之心仍坚定不移。他惨遭小人的陷害，两次被流放仍心系国家……他爱国，至死不渝。他与国同生，与国共灭。谁能说屈原不是一个伟大的爱国者？

　　我们赞美屈原，赞美他杰出的.诗作。他的诗抒发了不屈的理想：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，实现理想的路虽然漫长，但我还是会上下求索，显现出诗人远大且永不停歇的追求精神；“后皇有嘉树，受命生南国。”诗人生亦为国、死亦为国的决心和理想像橘树那样坚定不移，永不动摇……诗人，您才华横溢，坚定不屈令后人钦佩，也才会有郭沫若言出：屈原是中国第一个可推数的伟大诗人！

　　我们赞美屈原，赞美他的品德。他忠贞爱国，不与小人同流合污。屈原被流放后，本可以像陶渊那样隐居深山。但当他在得知祖国被秦灭亡，不愿做亡国奴的他以死明志，为国捐躯。他两袖清风，面对小人贿赂毫不动摇，他像梅那样坚贞不屈。屈原是一位真正的君子，坦坦荡荡，品德高尚。谓高人一等也，谓清醒之士也，谓清廉之者也。

　　我们赞美屈原，歌颂屈原。他那坚贞不屈，出淤泥而不染的爱国精神和伟大人格，将永远铭记在我们的心中。

　　篇七：关于屈原的专题作文

　　“中国自有史以来第一位伟大的诗人首推屈原。

　　——郭沫若”

　　这副题词出于近代作家、诗人郭沫若对“东方诗魂”屈原的赞美。而我，也是在游览了屈原祠之后才对屈原有了更多的了解。

　　刚走到屈原祠大门，白墙、红柱、黑瓦的三重牌楼式建筑让我们仿佛到了2000多年前的楚国都城。我们顺着大门走进了前殿，屋子的中间立着一块大石头，上面写着屈原祠经过三次搬迁的经历。我们看到那三次搬迁的模型，一次比一次宏伟壮观而庄严肃穆，足见屈原在后人心中的地位是何等重要了，也难怪他被评为“世界四大文化名人”之一呢！

　　之后，我们走进侧殿。墙壁上刻着《九歌》、《山鬼》、《九章》等许多屈原的著作。其中有传诵千古的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”表现了屈原矢志不渝地追求理想的.坚贞品格，值得我们学习！顺着过道，我们还看见侧殿上有两幅镂空雕刻的图案，一幅是太阳，一幅是月亮，导游告诉我们说这是比喻屈原的精神与日月同辉。

　　接着我们到了“天地齐光”大厅，里面介绍了屈原的家谱。走到这里，导游给我们讲了一个故事：屈原出生在秭归县乐坪里，他才华横溢，十九岁时就做了左徒，后来楚怀王越来越信任他让他做到了三闾大夫的高位。可是当时的朝廷混乱，有许多乱臣贼子嫉妒屈原，却苦于一直没有找到机会报复屈原。一天，机会来了，秦国见楚国要和齐国联盟，便派使者去往楚国唆使收买了几位大臣和楚怀王的宠妃郑氏，让他们合力排挤屈原。听信谗言的楚王便渐渐疏远了屈原，并将其流放。后来，楚国被秦国所灭，第二次被流放的屈原悲愤不已，便怀抱大石头投入了汨罗江……听到这里，同学们的脸上都露出了同情而愤愤不平的表情，唉，一代名士，竟落得如此下场……

　　拾级而上，我们又来到了“万世景仰”大厅，厅内正中央座落着一个高3.9米，重达3吨的屈原青铜像。只见他眉头紧锁，眼睛炯炯有神，仿佛在以一种悲天悯人的神情俯视着苍生。他是那样高高在上，又是那样正义，心中好像在说：“怀王呀！怀王呀！您真糊涂呀！您被奸臣骗了！……”最后，我们来到一个名叫“读书洞”的地方，一个灰黑色的岩洞里，仅有一石桌、一石凳，据说这是屈原小时候常常在此读书的地方。我恍然大悟，屈原的才高八斗原来是他刻苦攻读的结果呀！

　　走进屈原祠，让我更进一步地了解了屈原的伟大之处，我真想对他说：屈原，您好！

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