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关于哲理思辨作文（精选27篇）
导语：大家都知道,高考作文大都是以考“议论文”为主的。因此,在文章里能够以“哲理思辨”来表达,就十分重要!所谓“思辨”,简而言之,就是“思考辨析”。以下是小编为大家分享的关于哲理思辨作文，欢迎借鉴！
哲理思辨作文 1
在人们的传统观念中，人们都喜欢圆满，把他当做最好的结局。可不是吗？一轮皎洁的圆月挂在空中，怎能不牵动文人们的诗兴？一次亲人的团圆，又怎能不让人心潮澎湃？
然而，圆满固然美好，“半”也有其独特之美。
半，让人体味含蓄之美。国画大师齐白石说：“画妙在似与不似之间，太似则媚俗，不似则欺世。”这位受人景仰的画家，深刻地道出了绘画之道——妙在“半”似“半”不似，不能“太似”，太直白。同样的道理，话也不能说得太直露，否则就失去了生活的韵味。中国文化之所以博大精深，其中一个要素就是含蓄之美。“帘卷西风，人比黄花瘦”，诗人只说了诗意的一半，另一半却深藏不露。透过诗意的一半，读者把另一半品味出来了，深深的愁绪溢满心头，多含蓄，多美妙。这种含蓄和美妙就在半虚半实之间，让你自己去揣摩，去联想，去体验。一旦悟出其精妙，那些文字顷刻间就象活了一样，在你心里演绎出妙不可言的画面，这样的艺术欣赏，让你心领神会，多么富有情趣！相反，那些把话说得满满当当的，直白的文字就显得苍白单调了，就象一杯白开水索然无味。
半，让人领略缺憾之美。一块玲珑剔透的美玉，没有一点瑕疵。你也许会为他的完美而惊叹，可是惊叹过后，你却没有一点思索、玩味的余地。但是，玉上若有如丝如缕的纹路，你就会好奇地鉴赏，把那些纹路与诸多事物联系起来，奇妙的遐想联翩而至。人生如玉。人们总是向往完美的人生，殊不知，那样的人生枯燥乏味。人生有一点波澜，一丝缺憾，你才有奋斗的动力，并且享受到奋斗的乐趣。真正的人生就应该是这样，苦乐各一半，得失各一半，希望和失望各一半，满意和失落各一半，交织出生活的酸甜苦辣，折射出人生的五彩缤纷。
半，让人体会谦逊之美。“满招损，谦受益”，是亘古不变的真理。摆正自己的.位置，不要把自己看得太高，太满，而要看到自己方方面面的“半”，这样才能不断成就人生的“满”。清代诗人李密庵诗云：“帆张半扇免翻倾。”拥有谦逊品质的人，如秋菊，不炫耀美丽的色彩，不卖弄馥郁的芬芳，却让人格外景仰。他们懂得“半”的道理，深谙“半”的艺术，达到了“半”的修养，为我们树立了“半”的榜样。
哲理思辨作文 2
生在狭小的盆中，你不甘蜷缩，你把根伸向大地深处，汲取甜美的清泉，你把生的气息呼向宇宙的漩涡，你高昂着头，微笑，你坚信自己会开出最美的花朵。
一个狂风暴雨的日子，我试图把你搬进屋中，但我失败了，你的根已从花盆底部伸出，牢牢地融入了大地母亲的胸怀，你分明在告诉我：“在母亲身边，这点痛算什么？”
你以坚强的信念，冲破了人为的牢笼，以不拔的意志不断地汲取着，你宣誓：要回报给世界以最美的花朵。
风雨中的飘摇，黑夜里的寂寞，烈日的炙烤和寒潮的讥笑，你都经历过；当美丽的蝴蝶飞离的时候，你也曾怅然过，然而，为了自己的宣言，你坚守着独自的执著。
当万紫千红不再，当黄叶不再翻飞，你把一年的积蓄全部献了出来，清淡高雅，香远益清。于是微薄透明的秋的空气中，充满了菊的幽香，闪烁着柳的金黄。你仍旧微笑着，犹如神话中的白雪公主，犹如出嫁前满脸娇羞的新娘，犹如心中那飞翔的金灿灿的希望。
我被深深地震撼了……历经了多少风雨，多少磨难之后，你终于实现了自己的诺言。在这空灵的`秋天，谁能否认这是最美的花朵？
漫漫人生路，谁没有对自己或对亲人在心中暗立誓言？流年似水，誓言依旧，艰难困苦的淘洗，言犹在耳，仍然那么清晰。妹妹那明亮而渴求的眼眸，弟弟那稚嫩的肩膀，母亲那渐白的头发以及在凛冽的北风中破棉衣上的丝线随风飘扬的图景，攫住了我的心。为了我，他们失去了许多应当拥有的东西。“信念，开花……”我向上苍祈求，不知念过多少遍这样的咒语，但信念之花离我还是那么遥远，我为自己的孱弱而惭愧。然而，菊在飒飒秋风中低吟浅唱，仿佛在告诉我：现在不是惭愧的时候，为信念必须坚持，坚持到最后！
这是振聋发聩的告诫，我被警醒了：今日的索取，一定会变成明日的奉献。我仿佛看到，信念之塔在闪光，信念之花在开放，信念之鸽在飞翔。
听，菊香四溢的空中传来了年轻诗人海子的歌声：
走在路上，放声歌唱，
大风刮过山岗，
前面是无边的天空。
菊香与歌声渗透了我的心底……
总有一日，我心中的信念，一定会在坚守中开出灿烂的花，就象那在飒飒的秋风中傲然绽放的菊，就象那位可敬的老奶奶，领着小孙子走出大山。
哲理思辨作文 3
一位诗人，他写了不少的诗，也有了一定的名气，可是，他还有相当一部分诗却没有发表出来，也无人欣赏。为此，诗人很苦恼。
诗人有位朋友，是位禅师。这天，诗人向禅师说了自己的苦恼。禅师笑了，指着窗外一株茂盛的植物说：“你看，那是什么花?”诗人看了一眼植物说：“夜来香。”禅师说：“对，这夜来香只在夜晚开放，所以大家才叫它夜来香。那你知道，夜来香为什么不在白天开花，而在夜晚开花呢?”诗人看了看禅师，摇了摇头。
禅师笑着说：“夜晚开花，并无人注意，它开花，只为了取悦自己!”诗人吃了一惊：“取悦自己?”禅师笑道：“白天开放的花，都是为了引人注目，得到他人的赞赏。而这夜来香，在无人欣赏的情况下，依然开放自己，芳香自己，它只是为了让自己快乐。一个人，难道还不如一种植物?”
禅师看了看诗人又说：“许多人，总是把自己快乐的钥匙交给别人，自己所做的一切，都是在做给别人看，让别人来赞赏，仿佛只有这样才能快乐起来。其实，许多时候，我们应该为自己做事。”诗人笑了，他说：“我懂了。一个人，不是活给别人看的，而是为自己而活，要做一个有意义的`自己。”
禅师笑着点了点头，又说：“一个人，只有取悦自己，才能不放弃自己;只要取悦了自己，也就提升了自己;只要取悦了自己，才能影响他人。要知道，夜来香夜晚开放，可我们许多人，却都是枕着它的芳香入梦的啊。”
哲理思辨作文 4
爬山，相信对于我们来说已经太平常不过了。然而就是在平常的事中，我却时常发现自己的短处，并加以改正。
今天放学后，我们一家三口来到教场山公园爬山。我看着路旁的一草一木，觉得心旷神怡。那开放的鲜花与刚绽出绿芽的树木，透露出阵阵浓浓的春意。
突然，爸爸提议让我走“捷径”——不走平常走的路，偏走有点陡但又很快捷的上坡路。我勉勉强强地答应了，心中不禁还是有些担心，浑身起了鸡皮疙瘩。我打着颤，故意装出坚强的样子，开始走“捷径”。我先前还注意着自己的`姿态，身子微微向前倾，小心翼翼地走；后来就完全不成样子了，手脚并用，像退化了的人类。而爸爸却轻盈地爬了上去，灵活得像只猴子。我的胆小，遭到了爸爸妈妈的一致取笑。我恨死自己的软弱无能，并下定决心，下次一定要勇敢地冲上前去。
又走了一段路，我心里一直十分渴望：“捷径”呀“捷径”，你快出现吧！到了古城墙，机会来了！爸爸鼓励我要有勇气，就会有爬上去的希望，而且还告诉我爬“捷径”的方法，我的自信心直线上升。我鼓足了气，迈开大步一口气冲了上去。耶，任务完成！跑上去时，我听见了耳边的风声，也听见了自己心灵的振奋。我的心魔——胆小，终于被我战胜了！
爬山，爬山，爬一爬才能走到山顶，饱览景色。在遇到困难时不畏缩，不向困难低头，再次挑战，你将发现成功离你又近了一步。
哲理思辨作文 5
19世纪末，美国西部的密苏里有个坏男孩。他偷偷把石头扔向邻居家的窗户，把死兔子放进桶里，放在学校的炉子里烧烤，弄得很臭。他九岁时，父亲娶了后妈，叫她注意孩子。继母好奇地走近孩子。她了解孩子后说：“你错了，他还不错，很聪明，只是智力没有发挥出来。”继母非常欣赏这个孩子，在她的引导下，这个孩子找到了发挥自己聪明才智的`地方，后来成为当代美国著名的企业家和思想家。这个人是戴尔卡内基。
台湾省作家林清玄去一家羊肉馆吃饭。老板对他说：“你还记得我吗？”林清玄说：“不记得了。”老板带了一份20年前的旧报纸，里面有一篇林清玄的文章。那时，他在一家报纸当记者。这是一篇关于小偷的报道。贼精于犯罪千百次，每次都成功。最后，它们被种植在一个反扒手大师的手中。文章感叹道：“像这样一个心思缜密、手法如此灵巧的小偷，你会成就任何事！”老板告诉他：“我就是小偷。是你的话指引我走上了正确的道路。”
就算是小偷也有值得佩服的地方。即使是小偷，也能在欣赏的引导下，走上正道。身边还有谁不能欣赏或被引导？
学会欣赏别人！欣赏你的同事，你和你的同事会更加紧密地合作；感激你的下属，他们会更加努力；感激你的爱人，你的爱会更甜；欣赏你的孩子，我不能说他就是下一个卡内基.
分析：欣赏别人不仅是一种美德，更是对别人的肯定和认可。在欣赏别人的同时，也会被自己的内心所震撼。
哲理思辨作文 6
《蜗牛慢吞吞》是一本意味深长的书，它讲述了一只蜗牛的故事和从中明白的道理。
蜗牛走得很慢很慢，一天，他遇见了一只张牙舞爪的大虫，蜗牛奋力地与他搏斗……当他从昏迷中醒来，才发现那只是一个空壳。
人总是给自己制造对手，其实最大的敌人就是自己。
当犹豫要不要举手发言时，要不要对妈妈坦白时，两个自己就出现了，他们吵得面红耳赤，互不相让，最终两者只得取其轻了。
蜗牛看见一个硕大无比的尸体。
曾经他是何等威严，何等凶恶，死后却要被一群蝼蚁分食。
善始不一定能善终，外表强大不代表内心强大。
哪怕他在别人前面怎么只手遮天，也有脆弱的一面，也有伤心的一面。
蜗牛认识了几个好朋友，其中也有令人讨厌的毛毛虫——它经过蜕变，最终变成翩翩起舞、人见人爱的蝴蝶。
人生要经历许多的磨难，只希望在生命最美丽的时刻绽放。
成长能让人变得成熟，就像毛毛虫能够变成美丽的`蝴蝶一样——但很不幸，蜗牛和朋友们遇险了，只有蜗牛幸存了下来。
失去朋友的蜗牛悲痛欲绝，这也是我们未来要承受的。
亲人与朋友的离去，使我们会十分伤心，但也要坦然面对。
生与死是每一个人都要经历的，这样才有生命的轮回，成长与衰亡。
有限的生命才能使人生更有意义。
于是，蜗牛慢慢地摆脱悲伤，继续新的生活。
蜗牛慢吞吞地走着，它的路还很长很长，它还有许多哲理要懂得……
哲理思辨作文 7
水滴的人生哲理：只要坚持一切皆有可能。——题记
熹微的晨光下，翠玉似的草叶上点缀着颗颗闪闪发光的露珠，那纯净的水滴顺着叶瓣轻轻滑落，砸落在坚硬的石块上，却被无声的泯灭……看着那滴小水珠被粉碎的样子，我不禁连声哀叹，摇头说道：“一滴弱小的水滴何必要跟硬石比强度，最后落得玉石俱碎，既然有你无法逾越的鸿沟，为何不避开它？”我对这小水滴的鲁莽感到惋惜，于是绕过石块，无奈的走开。
第二天，又路过那块土地，看到那水珠自不量力的砸在石块上，我又无奈的'走了，心想：人本来就是脆弱的，如水滴一般，敲石即碎，有很多东西我们无法改变，为什么不放弃呢，为什么不选择容易的去做呢？然而，当我一年后重新来到这时，我改变了我的看法……
一年后的今天，我偶然走过这条小道，一切都是这么熟悉，好像什么都像从前一样。“等等！”我惊奇的喊道，“这从前的石头怎么穿了一个洞？”说罢，一滴晶莹的露珠从叶尖滑下，似一尖锐的铁矛，再一次击打在那块石头上，那坚硬的石头现已无法阻挡水滴的进攻，只有等着被贯穿的命了……那股坚持的精神感动了我，我恍然大悟:原来，柔弱的水滴经不懈的努力是可以穿过这坚硬的石头的。人，可能在困难面前，会像水滴一样渺小柔弱，但是，只要像水滴一样坚持不放弃，即使再大的困难，也会像这块石头般最终被攻破。
哲理思辨作文 8
饭后河边走走，连夜的降雨河水涨了，河中的浮萍不见了，河水浑浊。落花不在，水仍在流淌。水中没有浮云，没有倒影。只有几片枯叶漂过。
云下花开，云上出彩。走走看看，放松眼睛绷紧的神经。一朵刚开的.蒲公英灿烂地在草丛中微笑。心情顿时变好，眼睛舒服，何须贴膏药。
河水无论清浊，只要在流淌就会带走污浊。沉淀有害物质，沿着河边走，花随河水流。心跟花儿走，无论远方有多远。义无反顾，勇往直前。无论远近，水在河中流我在岸上走。一步一个景，千步万步不回头。一直往前走。总会柳暗花明。鲜花朵朵开。
一丛草，一朵野花，一株小树都是风景。你开心的看她，她就高兴地望你，眼神的对望，心照不宣，彼此开心，神仙不过如此。
月亮升起很轻，挂在云上。太阳落山很重，落在山外。月亮升起很柔，太阳落山很火，一个山坡金光闪闪。人年轻时暴躁，年老时淡定。年轻时理想是征服世界，天有多高理想就有多大。看不到世态炎凉，人心险恶。年老时自己都征服不了，留下老大徒悲伤。年轻时血气方刚，做事不计后果，年老时圆滑世故，瞻前顾后、犹豫不决。可怕的是顾此失彼。
荣华富贵喜之，爱之。古语云君子爱财取之有道。天天听，时时说，就是有人面对金钱什么都忘记了。到头竹篮打水一场空。悔之晚矣。
哲理思辨作文 9
一次，去景德镇旅游，买了一件珍贵的瓷器，瓷器本是用大纸箱装着的，大纸箱的间隙里塞满了废纸屑。我考虑到大纸箱携带不方便，就扔掉了大纸箱和里面的废纸屑，直接把瓷器放进小巧的手提箱里。
上车时，由于不小心，一个趔趄，手提箱重重地撞在铁栏杆上。打开手提箱一看，那件珍贵的瓷器已经破碎了。这时，我才后悔扔掉了那些看似没用的废纸屑。
世上没有什么真正没用的东西，哪怕是那些废纸屑，只要把它们用到合适的位置上，也能发挥重要的'作用。
所以，不要看轻别人，看轻那些“废纸屑”，因为任何事物都不是孤立存在的，就像瓷器，哪怕再珍贵，也离不开废纸屑的呵护和托衬。
另一次，见一家失火，大火烧毁了他家所有的东西，包括那只珍贵的瓷瓶。
主人怎么也想不通，大火怎么会烧毁那只瓷瓶呢？因为瓷瓶本身就是火炼出来的，经受过火的考验。
旁边的一位老人是这样看待这个问题的，他说，瓷瓶不是被烧毁的，而是由被烧毁的东西掉下来砸碎的。瓷瓶虽然经受过火的考验，但它没有经受过被砸的考验啊。
老人的话，让我想到，人生也充满了各种各样的考验，不只是面对炎热的考验，还要接受冰雪的考验；不只是面对贫穷的考验，还要接受富贵的考验；不只是面对失败的考验，还要接受成功的考验……在各种各样的考验面前，你准备好了吗？你还会那么认为，经受了一次考验，就可以承受人生的所有考验吗？
哲理思辨作文 10
在我的家乡——黄山，有一种驰名中外、十分奇特的树种生长在这里，它就是黄山松。
黄山松生长在十分著名的黄山之上，生命力十分坚强，有着非常强大的生存能力。不论是在如何贫瘠的土地上，它都能生存，即使是在几乎没有泥土和养分的岩石缝里，它的种子一旦落入这里面，它依然还可以生存下来。它可以用它强大的根系，不断地延伸，努力地吸收养分。有时，有风神用冷剑不断地攻击它;有雪神用冰坨死死地压着它;有雨神用枪林弹雨似的雨箭不断向它射去;还有太阳神用凶狠的目光注视着它。但是它劈不倒、砍不动、射不穿、击不弯。即使“损兵折将”，也毫不退缩，依然坚强的.面对，勇敢的挑战困难。
这就是我故乡的黄山松啊!就是它把那种面对困难，不退缩、不放弃的精神表现得淋漓尽致。想到这里，我不禁想到了一个人，她就是张海迪阿姨，她不就和黄山松一样吗?她高位瘫痪，生活几乎不能自理，但她不放弃生活，而是勇敢地面对困难，自己自学完成了大学的课程，阅读了许许多多的中外书籍，阳光、乐观的面对生活，被誉为“中国的保尔”，她不就是黄山松的典型例子吗?
这就是黄山松的精神，就是那种不离不弃、勇敢面对困难和挫折，即使失败还依然面对困难的精神。在我的生活和学习中，不是经常会发现这种精神的存在吗?所以，我们就要学习这种黄山松精神，做一个勇敢、坚强、永不退缩的青少年。
哲理思辨作文 11
走进自然，享有无限风光；亲近自然，领悟生命真谛；师法自然；感悟人生道理。
草的哲理
“野火烧不尽，春风吹又生。”这是草的坚强。没有花香，没有树高。只有那青翠可人的绿外套；没有百合的亭亭玉立，没有玫瑰的.阿娜多娇，只有默默的无人知晓。这是草告诉我要在平凡中做人，在坚强中长大。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”这是草告诉我要有旺盛的生命力和坚韧的毅力。
叶的哲理
叶，朴实自然。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这是叶的无私奉献精神。“书中夹红叶，红叶颜色好，请君隔年看，真红不枯槁。”这是叶的坚持，虽然干了，依旧红艳。同时，也是叶教会我坚强、执着。更重要的是，它也教会我在平凡中生活，金子在哪儿都会发光。一片叶就是一个整体，叶虽落了，但是它已经把所有的一切给了别人。同时，叶子飘落离开大树，也是向人一样离开母体。一样的叶子终究要离开大树，一样的人也要适应社会。
竹的哲理
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”是竹子告诉我的执着，坚韧不拔。他让我懂得只要执着不变，下一站就是我要的天堂。同时，竹更显得清雅。陶渊明“识迷途其为远，觉今是而昨非，”竹傲然挺拔，他告诉我做人是要堂堂正正，挺直腰杆。竹一节一节地生长，又教会我人生的进步要一步一步，脚踏实地……
让我们一起走进自然，亲近自然，师法自然，从自然中感悟真谛，从自然中学习人生道理。
哲理思辨作文 12
风的乐声，便是那古琴悠扬的乐曲了，轻拂过我的衣袖，在这静谧美好的夜里，我用与前人相似的黑眼眸，凭窗而立，仰望着他们曾举杯邀过、视为知己的月亮，就让这微风融入无限诗意的月色……我看见月光如霜般淡雅，又如桂般散发出淡淡馨香。你在月下独酌，只明月相照。在岁月的侵蚀下，你的理想庄园是否已生出丛丛杂草呢？对壮志难酬的恨，对昏庸之君的忧，对王朝中落的伤感，是否都随这酒一起咽下呢？你是否看见年少时的自己，双眸中有一个太阳，光芒万丈渲染了整片理想的天空，渴求燃烧年轻的.豪情，照亮大唐宫墙呢？可如今的你朝如青丝暮成雪，月光拉长你弧独而瘦削的身影。
我看见你形单影只地站在西楼，清秋被深院锁住。月光的清辉太过明亮了，更显出你的孤寂，眺望着的，是故国的方向吗？你是否看见故国巧妙绝伦的镂花小雕，还有玉石铺成的台阶，莹莹白光，反射在朱柱上，只是那颜色已褪，犹如它的主人一样失意。寒风猎猎作响，扯起你的衣袖，吹乱你的头发，也吹乱了你满是惆怅的眼神，
我看见“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”是你，在贬至黄州之时，仍尽数风流人物；是你，在捡尽人间寒枝之后终不肯栖；是你，十年生死两茫茫仍不悔痴心。你是否看着那轮明月，描绘自己理想的天空呢？
明月如陈了几千年的美酒，让我看见了前人君子本心。
哲理思辨作文 13
天气阴沉沉的，死气沉沉的，就像我考完试的心情。天上下着毛毛雨，我和同伴上了回家的公交车。我看着窗外，雨点轻轻敲在透明的窗户上，发出“滴滴”的声音，透过窗户可以清晰地闻到夏天的气息。
不一会儿，车窗蒙上了一层水雾，附着在水雾上的水滴晶莹美丽，像一颗闪亮的钻石，像这辆不知疲倦奔跑的汽车散发出的汗水。
我不知道几滴大水滴是从哪里来的，它们横冲直撞地穿过窗户，不断地吸收它们流经的路线上的微小水渍。不一会儿，它们就成了众多水滴中最大最引人注目的水滴。他们走过的路本来就不存在，只是凭借着勇敢的毅力，穿越重重困难，历尽艰辛才摸索出来的。他们的道路如此曲折，以至于他们在路上会遇到许多困难。也许正是这些曲折和困难延长了他们的生命，让他们到达更多的地方，找到更多的同伴，让自己变得更强大。
一旦他们在窗户上完成了他们的旅程，他们的'生命就结束了。——悄无声息地滑向地面，无声无息地从这片土地上消失了。他们的生命如此短暂，但他们用尽全力去度过。
一个人的寿命长达几十年，比一滴水的寿命要长得多。如果他因为一个小小的失败而抑郁，他就失去了做人的意义。看着窗外逐渐出现和消失的小水滴，我笑了。为什么我不能像小水滴一样勇敢冷静地克服一个困难？
哲理思辨作文 14
思辨字典上解释为思考辨析，它体现在议论文的立论和论证之中。眼下，中学作文教与学都深信文章立意无高下之分，导致相当一部分学生认为道理的浅与深无关紧要，不愿在语文读写中进行思辨训练，老是浅尝辄止，拿高考作文题来说吧，这年的作文题目是：请以不要轻易说‘不’为题写一篇文章。许多学生只写出什么情况下不要轻易说不，而不去挖掘为什么不要轻易说不，导致文章止于罗列现象，思辨性不强。议论文，必须以思想性见长，否则是绝难进入高分区的。
思辨性不强的危害性
思辨性差，不仅提炼的观点就没有深度，而且还会抓不准。所谓抓不准，就是指议论时不能反映事物的本质，对于提供的材料，究竟说明了什么，不能吃准，材料、命题、话题本身说明的问题，有着客观的规定性，是不以你的主观意志为转移的。只有当你的主观与客观相符合时，这个准字，才有可能保证。譬如有个成语叫做绳锯木断，水滴石穿，绳怎样才能把木锯断，水怎样才能把石滴穿呢？如果说：要坚持，持之以恒，对不对？对，但只对了一半。在这里，除了坚持以外，还应当专一；要一门心思在一个地方滴。这样，断与穿才有可能。如果只抓住一面，就说明你没有认识事物的.全体和本质。要去论述，当然也就很难抓准了。要想抓准，就必须具备一定的思辨性。能够透过现象看本质，能够用全面的观点、一分为二的观点、发展的观点去辨证地分析问题。
议论文立论需要思辨性，论证也需要在思辨中进行
哲理思辨作文 15
“理智思辨”是中华民族的传统思想，它不仅仅指个人的行为，更重要的是指个人思想、行为的行为。
中国的一个国家，每一个人都有自己的观点，但都不一定是正确的。在我们身边也有许多这样的人，他们在别人面前说的话不管对错都不一定是正确的，但他们在别人面前的态度是不同的，有不少的人认为自己是对的，有不少的人认为自己是错的，而在我看来自己是错的。
在学校里有的同学说自己是一个不讲卫生，在家里有的同学说自己是一个不守纪律的人，在公共汽车上有不少的人都说自己是一个不讲卫生的人，还有的人觉得自己是一个不讲卫生的人，这是在别人面前说自己是一个不讲卫生的人。而在学校里，有的.同学说自己是一个不讲卫生的人，在学校里也有不讲卫生的人，他们不讲卫生，就会受人的尊敬，受到别人的欺负，受到老师的批评。
在家里，自己要遵守家规，在学校不能说脏话，不说粗话，不说脏话，不说粗话。在公司里，不能说脏话，不说脏话，不说脏话，不说脏话，不说脏话，不说脏话，就是不讲脏话，就算是有人来我家，看见自己的房间里乱七八糟，看了自己的房间乱糟糟的，自己也要打扫一番，把房间打扫干净，把不讲卫生的人也打扫干净，让他们不会受到别人的歧视。
同学们，让我们从现在做起，从现在做起，从身边做起，从自己做起，从点点滴滴做起，把我们身边的一片片美丽的环境打扮的更美丽。
哲理思辨作文 16
一个人的思维有多么广阔，世界的思维有多么丰富，世界的思辨有多么丰富，他就是所有的思想者的思想世界。
我是个学生，我的思想不高，也不想太多，但我知道我不可以不思考，要不就一事无成了，这是不对的，因为我们每个人的思维不同，所以每一个思维都有不同的`特点。我们的思维不同，世界的思维也就不同。
但是我们可以把思维比较多，因为我们不能不思考，因为我们的思维就是思维过多了，世界的思维过多了，我们的思维就会出现问题，我们就会出现这个问题。
有时会把自己看得很大，自己的思维就不一定能解决这个问题，这是不对的，因为我们的思维能力是有限的，这个问题不可能解决这个问题，因为我们的思维不会过多，因此很多人就会不思考，这样就解决不了这个问题。
有时候，我们会把自己看得很小，因为我们只是一个小小的思维过度器，我们只是一个小小的思维过度器，我们只是一个小小的思维过度器，如果一个思维过度器的过多，我们只能不思考，所以我们应该多思考，不能不思考。
有时会把自己看得很大，就算自己看得很小，也能解决这个问题，解决这个问题，这也是很有意义的，因为自己没有思考的能力，就会让自己看得很多的问题，这也是对我们思维能力的一种不负责任，所以我们要学习思考，不能把自己看得太大，我们应该学习我们自己看不懂的知识，这样我们才能解决这个问题，解决这个难题。
哲理思辨作文 17
思辨能力的提高是一项长期的工作，仅靠一两次训练学生是不能奏效的。因此，从高一的第一学期开始，就应对学生进行这方面的训练。做法主要有：
(1)利用课前五分钟，以随机抽签的方式进行训练。课上，教师让学生随机抽取一则两则材料，让他当场提炼观点，进而谈谈自己的写作思路，让其他同学进行补充。
(2)课后，每周留两至三则材料作为训练内容，当然也要让学生自己找材料。
训练时，要尽可能选择能够激发学生兴趣的材料。这样，才能激活学生的思维。例如：
杜甫的名句“读书破万卷，下笔如有神”，意思是说多读书有好处。郑板桥却说：“读过万卷书，胸中无适主”，指读书多而无所适从，失去主见，反而有害。
要求把这两则材料辨证统一到一个观点中去。这要求学生有一定的思辨能力才行，有点难度，教师要引导学生抓住材料的要点并进行分析：杜甫名句，指广泛阅读，重点讲的是知识的积累与写作的关系，它是必要的;郑板桥的名句指的'是读书多而无所适从，谈的是读书后的思考问题。如何学以致用。两个人的角度不同。这两句话的连接点是：读书与思考，学与用。在此基础上，可以把二者统一为：既要广泛阅读，又要认真思考，学与用要结合起来。这里就要求学生具备求同辨异的能力。
除了训练学生外，老师还可以引导学生阅读一些哲理性课外读物，如哲理小品，文艺评论等。这样可以在潜移默化中提高学生的认识水平，提高他们的思辨能力。
哲理思辨作文 18
阿姆斯特朗，一个超越极限的人，已经第五次站在了环法大赛的冠军宝座上，曾经的他，是一个名不见经传的美国小伙，如今却一跃成为环法五冠王，不能不说是一个奇迹，更奇特的是五年前的他已身患癌症，正是由于他不断地突破自我，一次又一次地挑战极限，才有了今天的成功。
“更高，更快，更强”这一奥运会的宗旨正是运动员们挑战极限的动力，蒙哥马利将男子百米纪录提高到了9秒79，而乔伊娜的女子百米10秒49的成绩至今无人能近，一个个世界记录的诞生便是人们一次次挑战极限的成功。
人的潜力虽然是有限的，但开发出来的却只有10多个百分点，另外的'则需要我们去解放它，让我们挑战极限将它开发出来，这对我们百益而无一害。
曾经，珠穆朗玛峰是不可征服的;曾经，南极极点是不可穿越的;曾经，马利亚纳海沟是下不去的……而今，珠峰上插遍了各国国旗;而今，极点上留下了我们的足迹;而今，海沟里还有我们的残温……这一个个不可能在现在已经变得平常，都是因为挑战极限，变不可能为可能。
从第一次工业革命到计算机的普及，从欧罗巴到美利坚，从东非高原到南美平原，从地球到月球……到处都有挑战极限的人们，到处都有新的记录产生，到处都在重新找起点。
极限虽然可以使自己，使人类的潜力得以提高，但不要过分挑战。它就如弹簧一样，有受压限度。
珠峰上也有受难者的尸骸，极点前也有未走完的足迹，海沟里也有勇土们的墓碑，绿茵场上也倒下了一个维维安福……
让我们告别昨天的记录，挑战新的极限;让我们跳得更高，跑得更快，变得更强;让我们一起来唱那首歌吧：
“超越梦想，一起飞……”
哲理思辨作文 19
阿姆斯特朗，一个超越极限的人，已经第五次站在了环法大赛的冠军宝座上，曾经的他，是一个名不见经传的美国小伙，如今却一跃成为环法五冠王，不能不说是一个奇迹，更奇特的是五年前的他已身患癌症，正是由于他不断地突破自我，一次又一次地挑战极限，才有了今天的成功。
“更高，更快，更强”这一奥运会的宗旨正是运动员们挑战极限的动力，^v^将男子百米纪录提高到了9秒79，而乔伊娜的女子百米10秒49的成绩至今无人能近，一个个世界记录的诞生便是人们一次次挑战极限的成功。
人的潜力虽然是有限的，但开发出来的却只有10多个百分点，另外的则需要我们去解放它，让我们挑战极限将它开发出来，这对我们百益而无一害。
曾经，珠穆朗玛峰是不可征服的；曾经，南极极点是不可穿越的`；曾经，马利亚纳海沟是下不去的……而今，珠峰上插遍了各国国旗；而今，极点上留下了我们的足迹；而今，海沟里还有我们的残温……这一个个不可能在现在已经变得平常，都是因为挑战极限，变不可能为可能。
从第一次工业革命到计算机的普及，从欧罗巴到^v^，从东非高原到南美平原，从地球到月球……到处都有挑战极限的人们，到处都有新的记录产生，到处都在重新找起点。极限虽然可以使自己，使人类的潜力得以提高，但不要过分挑战。它就如弹簧一样，有受压限度。珠峰上也有受难者的尸骸，极点前也有未走完的足迹，海沟里也有勇土们的墓碑，绿茵场上也倒下了一个维维安福……
让我们告别昨天的记录，挑战新的极限；让我们跳得更高，跑得更快，变得更强；让我们一起来唱那首歌吧：“超越梦想，一起飞……”
哲理思辨作文 20
爱是无形的，他需要心灵去感受;爱是永恒的，它是人终生难忘;爱是伟大的，他给人无穷的力量。下面是分享的作文人间真倩，希望你喜欢 第1篇：人间真情
记忆像一条长河，每一朵激荡起的浪花都是最美好的瞬间，是人生最珍贵的一笔财富。现在，我与你分享最动人的那朵浪花。
记得一个冬天的早上，我独自走在大街上，街上行人很少。每个人都步履匆匆。地上一堆堆的积雪被阳光照射着，闪闪发亮。忽然，“扑通”一声打破了沉寂的局面，人们都围到了事发地点。
原来事情是这样的：一个小伙子骑着自行车，提着一个饭盒，去医院送饭，没想到转弯时车轮一打滑，车子翻了，还撞倒了一个中年男子，饭全洒了，汤汁溅到了男子的皮夹克上，围观群众都想看接下来的好戏。
我猜想：接下来肯定是一场唇枪舌战!
就在这时，事情发生了戏剧性的一幕。汽车的小伙子赶忙把中年男子扶起来，并不住的道歉：”对不起对不起，我是急着送饭才会撞倒你的!”男子却说：“没事没事，我的皮夹克还尝了个鲜呢!只是耽误你送饭了。”
谁也没料到事情会发展成现在这样，顿时人们都沉默了。
饭盒里的.饭菜把地上的一小片雪融化了，也融化了人们冷漠了一个冬天的心。一缕阳光照射过来，每个人心中都洋溢着温暖。
啊，真情是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;真情是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途的航船找到港湾;真情是一柄撑在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的萌庇;真情是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽!
哲理思辨作文 21
今年的作文题目思辨性依旧很强，与去年作文存在着很多相似之处。出题人希望考生能够在现代化不断发展的同时，能够针对其带来的影响进行适当的思考。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很‘近’，又似乎很‘远’。出题人在材料中并没有给出自己特别明确的观点，考生可以从通过不同途径感知自然或远与近等角度对材料进行思考。但是如果想取得高分，考生还需要多从辩证的角度进行深思。
首先，对于这种题目，我们最好不要采用骑墙式的`行文思路。所谓骑墙式，也就是我们常说的两面派，在文章中说好的占一半，说不好的又占一半，这样看似具有极强的辩证性，但是实际上在写作的过程中不容易把论点分析清楚。一篇作文大约800到900字，开头结尾大约各占100字，中间的字数就限制在600左右了。如果其中包含了两个论点，它们又都包含着议论和例子，那么300字其实是很难把一个论点具体讲清楚的。
在行文的过程中，我们可以考虑采用辩论式的行文思路。对于议论文，在开头我们便应该给出具体的观点，但是过于直接的告知观点，会显得太直白，这时，我们可以考虑采用辩论式：....。在很多人看来，是....。然而，在我看来....这样，不仅通过对比，凸显出自己的观点，也让文章一开头就充满了思辨的色彩。
对于本次的作文题，我们也可以考虑反思想的方式对它进行思考。按照正常的写作思路，通常会认为信息时代的发展带来的是更多的便利，但事实可能恰恰相反，它可能会让人们误以为它所传达的就是全部，对人的思想和发展在一定程度上也会产生束缚。这与去年的科技发展与生活真情有异曲同工之处。
最后，在行文的同时也要注意行文中议论和例子所占的比例问题。对于议论文，我们书写的字数比例应远大于例子，因为我们所写的毕竟是议论文，而非例子文，关注的重点也应放在议论的上面，不要在思路上产生失误。
哲理思辨作文 22
走进了夜空，大家都睡了呢。我为何不做个正常人，好好地睡一觉？这时一堆书呆在一角，像只寂寞而又没人陪着的幼狮。
大家相互利用吧！我站了起来，顿时找到了方向，浅笑置坐，捧书越昼。不过，没有流星，没有灯火，没有飞蛾，没有微笑。我要一个人好好地活，因为，要我输？我可不会认输。
一个个兴奋又踊跃的身影挂在了运动场，又是一个校运会。我不知道是喜还是忧。像我这些跑两圈就晕死过去的知识分子，只能在一旁帮助投稿，至于上场比赛的话，还是别丢人现眼了。明明是欢庆的夏日，往往会吹来几缕冷风，我志竟由谁人掘，月圆人美何时圆？为什么要弄个校运会，又不弄什么作文会，漫画会？由不得我唉叹一声。
满受歧视的我回来冰冷的教室，总是这个时候，人冷冷的，大家都是没有表情的`，因为我没有为班做过什么贡献，大家大概都认为我是累赘吧。忽时瞥见桌角躺着开学初遗弃一旁的书，几本堆着，从开学到现在没有离开过，抬头看，开学热心的朋友都离开了。没有情感的东西反而更值得依靠，此时无情胜有情吧。随意拾起一本，随意地翻一翻，第一页便是敏感的东西朋友。
如果你在看这一页的时候拥有好多朋友，那这本书你不应该看了，因为里面讲述的，你都有了。当初这本书是一个很要好的朋友家拿到的，看了第一页，打趣地放下说我已经有了朋友。其实当时没时间看而已，之后一置而去。这不是在损我吗？我没有朋友，但是，我现在有了这本书。我笑着打开这本书，第二页即使你没有朋友，但是，你拥有这本书以后，你就多了个朋友了。我会心一笑，一个无形的东西悬挂在上空，是一个天使，有翅膀的，但是，书上说这是朋友。朋友？这个东西太空洞了，又貌似很实在。
如果人生没有了朋友，这样是一个失败而且是输的很彻底的人生，暖暖的世界，冷冷的人。但是，有一种东西从来没离开过。所以，输？我才不会认输。
哲理思辨作文 23
随着信息技术的普及，知识在日新越异地积累丶更替，各种文化在急速地交融、碰撞，新的经济阶层催生新的政治要求。由此，我们神思：现代中国需要什么样的文化呢？
在世纪之交的几十年里，中国社会发生了急剧的变化，而以传说文化为基础的社会文化心理已经随着社会的`变化而逐渐土崩瓦解。在这时，有人以西方文化为坐标，衡量中国文化；有人振臂高呼“文化回归“。那么我们应该如何对待呢？
以西方文化为坐标，每一种文化的诞生既有其时代的合理性，也有不合理之处。所以，全盘的以西方文化为标准来衡量我国文化必定是不合理的。那种以为推嵩外来文化，根本否定传统文化的倾向，被称为“民族虚无主义“和”历史虚无主义“。这种的理是不利于文化发展的，必须予以克服，才能保证文化沿着正确的方向发展。西方文化中有优秀的部分，也有落后的部分。我们应该根据自己的实际情况，结合自身发展的需要，有选择地借鉴和吸收外来文化。这样我们才能在文化发展中提高文化思辨。
有人振臂高呼“文化回归“在我国的文化中，有落后文化，腐朽文化和优良文化。各种带有迷信，愚昧，颓废，庸俗等色彩的文化都是落后文化。而落后文化常常以传统习俗的形式表现出来。落后文化是文化糟粕，需要不断通过科学文化教育，予以改造或剔除。封建主义和资本主义的腐朽思想丶殖民文化、“功”、淫秽色情文化等，都属于腐朽文化。这些文化腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力的发展、危害社会主义事业，必须坚决抵制，依法取缔。优良文化是时代精神上的精华，我们应该正确把握其前进的方向。
所以，在人类历史的长河中，各种思想文化总是相互冲击、交汇、融合，我们更应该提高文化思辨能力，大力发展中国特色社会主义文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。只要我们在中国特色社会主义文化的百花园中不懈耕耘，我们才能享有充满阳光的文化生活。
哲理思辨作文 24
一个足球场，因为有了竞争而活跃起来，迸发出如烈火般的互助精神，燃烧出人类的爱之火。
竞争并不全是你死我活的争斗。乔丹就在竞争中展现出一种博大的人情温暖。
公牛队中，乔丹是全队的核心。但后来有一位新人也脱颖而出，他对乔丹不屑一顾，视为敌手。有一次乔丹问他：“我和你谁的三分球投得好？”新人冷笑一声：“明知故问，当然是你。乔丹拍拍他的肩膀，微笑着说：“不，是你！我只会右手投，而且左手还要顶一下；而你两手都会，很有潜质。新人惊呆了，连他自己也从未这么仔细地想过。后来他俩关系很融洽，带领公牛队创造了一个又一个辉煌。竞争迸发出了人间温情与成功的喜悦！
竞争对手也许会使你失去一次晋升职位的机会；竞争压力也许会使你喘不过气来；竞争过程也许会使你失去共享天伦之乐的时间，但是只要你舍弃那些名利荣辱，以一颗善良、温暖的心灵去体味生活、热爱生活，享受竞争的乐趣，多植一棵玫瑰，多播撒一颗爱的种子，就一定能构筑一个充满爱意的人情世界。无须长时间的电话聊天，一张亲手制作的小卡片就行；无须整日形影不离，一次节日的欢聚足矣。竞争的纷繁不应干扰你对他人的.关怀与思念，竞争的烦恼不应掩盖你灿烂的笑容，在你经过的地方洒一片阳光，创造出温馨的爱的蓝天！
巴勒斯坦有两片海，一片是没有生命的“死海”，一片是生机盎然的湖面。不是地理位置所致，只是因为死海只允许河流进入，不许流出。而生命之湖每接纳流入的一滴水，就会从出口处排出一滴。海有两片，人也有两种，你若只会接受竞争，对周围冷漠无知觉，不愿流出生命的温泉，那么你的心灵会变成死海——别人不想进来，你也不得出去。而当你热爱生活、关怀他人，与他人手拉手共同创造奇迹，抛弃那些私利与虚名时，你的心灵就会充盈汩汩流动的生命之泉，永远生机盎然。
竞争如同一台榨汁机。当你启动开关，竞争的酸甜苦辣混合，滤出竞争中产生的恶意与烦恼，留下一杯清纯甘美的果汁。慢慢体味，竞争会迸出温暖！
哲理思辨作文 25
泱泱华厦，赫赫文明，理性之言，掷地有声。
国家兴盛之时，居安思危，大胆进谏，防微杜渐；国事艰难之际，多方运筹，寻求济世安民之道。百代文官，针砭时弊，理性之声，流传千古。
事实是思辨的基础，思辨是理性的刀刃。观客卿李斯所著《谏逐客书》，开篇直入主题，以华丽辞藻论述大量历史事实，以铺陈排比塑造雄浑气势，进而由事实引申反面说理，假设先前君主却客不内，疏士不用的后果，直击客卿无负于秦之事实。无独有偶，烛之武同祥引史为证，理利相济，以退为进，诱发共鸣，不愧拥有“烛之武之一言，贤于十万师”的盛誉。由此观之，理性发声从来不是单刀直入、鲁莽行事。真正的理性是以事实为依据，不脱离事实之基，不浮于虚幻的空中楼阁。而思辩正源于事实，它非盲目从风，亦非困于偏见，理性思辨是善于从大量事实依据中，抽丝剥茧，从不同角度审视各事件背后的实质，从而透过现象窥见真相。
然，事实与思辨合力提升议论的说服力，但仍不能缺失文章的共情力，所谓“晓之以理，动之以情”。魏征善谏，太宗善纳，铸就君臣相知的诗篇。让文字语言引起共鸣，必不可失以共通的情感传达拳拳之心。”《谏太宗十思疏》以谦逊的'语言，有条不紊地以理入情，字里行间劝谏皇帝居安思危、善始虑终。直言不讳固然是种勇气，然巧言善辩更能打动人心，引发更大的反响。作文载道，言以铭志，理性发声，情感共鸣。
思接千载，揆诸当下。信息潮流，人声鼎沸，在这“人人都有麦克风”的时代，或是怒赞，或是痛贬，而先贤的理性发声恰恰为吾辈涵养媒介素养做了榜样。语言是最强有力的武器，它可以让观点碰撞变成语言暴力，让讨论交流变成站队骂架。躲在键盘后面的“黑客”，他们不必面对世人的目光，却像永动机一样向世界发射放意。而发出理性之声是对每一个互联网人的基本要求，有表达就有责任，有自由就有担当，有言论就有边界。
循思辨之路，听理性之声，表理智之言，彰大国风范，吾辈当勇担时代使命，让掷地有声的理性之言驱除社会污垢。
哲理思辨作文 26
在生活中，我们常常用毫不示弱来形容—个人的勇敢。我们提倡不能示弱，不甘示弱。为了自己的理想与信念，要勇于坚持勇于奋斗。这固然不错。但是，有时适度的示弱却可让自己的天地更加宽广。
“木秀于林，风必摧之”。柔弱的芦苇，在暴风中弯腰低头，此后又挺直身躯。这是自然现象。就我们的人生而言，事事逞强，处处逞强，时时逞强，有时会适得其反，难以实现自己的理想与目标。因此，要学会适度示弱。
适度示弱，是一种智慧。生活中有许多矛盾并不涉及大是大非，也并不是原则问题。诸如朋友间的误解，夫妻之间的争吵，父母与孩子之间的隔阂等。若一味地逞强，有时会失去难得的友谊，让夫妻间的感情蒙上阴影，让家长与孩子之间的隔阂加深。常言说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这一“忍”一“退”，便是适度的示弱。它需要一种宽广的胸怀和博大的胸襟。
适度示弱，是一种勇气。在生活中，为了实现自己的理想与远大目标。难免会磕磕碰碰，有时还会遇到似乎忍无可忍的事情。在这时，适度的示弱，可以帮助我们渡过难关，以积蓄力量，去实现远大的理想。韩信忍“胯下之辱”，终成一代名将；项羽不能忍一时之败，落得乌江自刎，可谓“小不忍则乱大谋”。如果说，逞强示勇需要勇气，那么，适度示弱也同样需要一种勇气。
适度示弱，也是一种教育原则。在生活中，哪一个父母不希望孩子成才，哪—个老师不希望学生能胜于蓝？老师可以以身作则，父母可以耳提面命，甚至可以越俎代庖。而我要说，适度示弱，也是应该提倡的`一种教育原则。生活中的诸多事情，父母可以善意地说“我不行”，激励孩子养成独立自主的意识，并进而培养孩子的自信与生活能力；对于教学中的诸多问题，老师也可以善意地说“我不懂”，鼓励学生勇于发表意见，培养他们独立探究的能力。这种示弱，可以说是父母老师有意借己之“弱”，以培养孩子学生之强，何不乐而为之叹？
人生本就不是单一的方程式，在生活的路途中也并非只有单纯的一种选择。我们赞美“勇”，赞美“强”，但也不拒绝适度示“弱”。
条条大路通罗马，适度示弱天地宽。
哲理思辨作文 27
在我还是个黄毛小孩的时候，我感觉到世界是那么的美好纯洁一尘不染。我辨天辨地辨云辨水辨花辨草辨泥沙。大千世界里，我是一只鸟，任我自由飞翔。
不知从何时起，爸爸妈妈就开始教我分辨是非黑白。是非非，黑非白。当爸爸妈妈并没有说是否存在黑白皆非的灰色地带。于是我便辨知：打破花瓶是“非”，是做错了，需要道歉认错；考试那一百分就是好孩子，会得到奖励我终于在这样的|“是是非非”纯洁世界里结束了我的可爱童年，无忧无虑地!
于是，我背起了我自己的行囊，开始了属于我一个人的旅程，忘不了把爸爸妈妈的教导装进里面，因为我觉得那会是我人生的第一笔财富。慢慢地，我开始了我行程的第一步第二步第三步我好奇而谨慎地行走在这遥望看不见尽头的旅程。
时光流逝，经历了许多，我终于发现了没有从爸妈口中说出的灰色地带：一小商为教育一偷东西的小女孩，将其追赶，结果导致女孩跳楼身亡。那小商本意是好，那他是对是错？我无可辨出；一孤儿为救受伤住院的姐姐，上公巴偷旅客的钱，是对是错，我也无法辨析；在电视上一些商品哪怕是知名品牌所打的广告，是真还是假，我也分辨不出了其实在这个世界上，灰色占领的土地比黑与白的要多得多吧！于是我感到迷茫了，在黑白灰间不断打滚，双脚似乎泥泞的沼泽，无可动弹。
我开始思考这个世界。原本纯洁的`天空似乎多了点点黑色斑迹，而且越来越多，天空也转向了灰白，只有一处并不是很大的苍穹依稀闪耀着白光。可那乌云下的雨毕竟洗刷了我。它似乎脱掉了我的童真稚气，或许还有些许的无知。在人们笑容可掬又或者是狰狞可恶的脸皮下，我不知道会是怎样的一颗心，我无可揣测，无法辨清，唯一可做的只是等待是否会降下伤害。假假真真，真真假假，非非是是，是是非非，从何而辨？
我开始思考我的人生，在这真假是非充斥的云雾笼罩下的世界里，我开始辨不清东南西北，乱了方向，唯有命运在冥冥中用细线绑在我的腰间，拉我向前。但我并不相信命运，我希望能挣脱那根细线。思考着在雾里辨认方向，开拓一片属于我的天地！
思辨，思着向前!
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