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端午节作文

时间:2025-07-22 10:44:42 推荐作文 我要投稿

【通用】端午节作文2篇

  在日常学习、工作和生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编精心整理的端午节作文,欢迎大家分享。

【通用】端午节作文2篇

端午节作文1

  每年端午节,现在端午节。

  小时候对端午节的理解只停留在好吃的粽子上。当地人似乎不太了解端午节的起源。特别是我妈,不知道端午是什么意思,也不记得在门口插了菖蒲和艾条辟邪。她永远不会忘记用一双灵巧的手为家人包一些肉馅饺子和凉拌饺子。在母亲的潜意识里,她想用一颗心为家人团聚撑起一片幸福的天空。我们温柔的心被粽子的香味和每年家人团聚的温暖所陶醉。

  随着年龄的增长,我意识到端午节实际上是为了纪念两千多年前楚国三闾的一位医生屈原。屈原出生在湖北秭归,他从小就树立了拯救世界、拯救人民的'崇高理想。当他目睹人民生活贫困的社会场景时,他决心拯救困境中的人民。于是,他乘船,踏上了西陵峡的滚滚波涛,走进了他向往成为自己国家的神圣殿堂。然而,当君主神志不清,陈宁掌权时,他真的很虚弱。虽然他知道要实现自己的理想“路漫漫其修远兮,修远易如反掌”,但他决心“我要上下”。然而,在这种情况下,他几乎无法扭转局面。面对现实,他只能感叹“他太放心了,不会掩饰自己的眼泪,不会哀悼人民生活的艰辛”。他只能诉诸于自己满满的忧虑和愤怒,把《离骚》、《天问》等不朽的诗篇留给后人,然后带着仇恨投河自尽,牺牲自己的生命。也许这就是中国知识分子几千年命运的缩影。然而,他的爱国主义和对人民的关心随着端午节的习俗一直流传下来。他刚毅不屈的精神品格,照耀着湘楚雄伟的群山,楚江惊涛骇浪,照耀着中华大地,成为后人的楷模。

  现在,粽子的香味已经清晰的穿透了我的心脾。我对自己说,知足常乐吧!我在想,如果屈原博士能穿越两千年的时空,来到处处繁荣安定的中国大地,他一定不会出人才,一定不会被排挤,被反复陷害,一定不会如此壮烈地痛恨楚江。

  如果他能来天盛,看到天盛处处和谐融洽,他会感到欣慰,他会忍不住为天盛的'发展出谋划策。不,如果瞿博士亲眼目睹了人才济济,人才济济,经济社会保持健康稳定发展,下定决心不从政,那我们不妨尊重他的意愿。如果他愿意,可以盖房子,住在风景秀丽的龙角天池边。端午节,他会面对一池碧波,抒发自己的诗意。或者,他来住在雄伟的四城岭的帐篷里。端午的时候,他端着一壶酒,走过幽僻的八角林,来到我山脚下的家做客。他蘸着辣椒酱,尝着妈妈做的肉饺子,时不时和我一起喝。多么温馨的一幕啊!

  但是,很快,我发现了自己的荒谬:斯人走了,忠魂远了。屈博士再也回不到繁华的生活了!

  我们唯一能做的,就是尽量避免屈原悲剧的重演,同时享受端午节,静静想念屈博士,细细品味人生的每一份美好!

端午节作文2

  文化是端午节的灵魂,它让人重温时间的厚重、文化的芳香,重拾民族精神与家国情怀。粽叶飘香,雄黄酒浓,又是一年端午到。传承两千年,历久而弥新,这一中国四大传统节日之一,今天仍有着浓郁的传统意、文化味。

  近年来,担忧“端午节成为‘粽子节’”的声音不时出现。的确,端午节吃粽子,这是千百年来的民俗传统,但如果把端午节等同于吃粽子,则可能在“除了吃还是吃”的单调活动中遗忘了文化内涵、丢掉了精神价值。饮食是文化的重要载体,尤其是在物质相对匮乏的时代,却绝非是唯一载体。已经拥有两千多年历史的端午,承载着我们这个民族相沿不废的集体记忆,这其中的历史传承与文化韵味,比粽子更加芳香,也更值得品尝。

  一个传统节日,就是一杯岁月的陈酿,也是一道沉淀着厚厚文化土层的历史河床。端午节,吃粽子只是其中内容之一,它更是除秽驱病的`卫生节,也是诗人节、运动节、女儿节,除了吃粽子,还要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原。传统中,在端午这天女儿回娘家探亲,家人喝雄黄酒,备艾叶、菖蒲和大蒜,比武、击球、荡秋千,给小孩涂雄黄、戴香囊……祛病消灾、祭祀祈福、回家团圆、强身健体,千百年来,我们的祖先从这些美好的生活愿望出发,为端午节和传统节日创造出许许多多美丽动人的习俗,这是应该继承的文化财富。

  “节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”端午节民俗起源说法众多,但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。每逢端午,人们仿佛总是能穿越时空,遇见这位行吟泽畔的大文豪。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的爱国情怀“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的民本为怀“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着刚毅“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”的高尚品格……这些精神传承如同黄钟大吕,穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。文化是端午节的灵魂,在这一天,正可以重温时间的厚重、文化的韵味,筑牢民族精神与家国情怀。

  节日的真意,常常需要依托于生活的体验来领悟。苏轼写道“虎符缠臂,佳节又端午”“门前青翠,天淡纸鸢舞”,端午节要在胳膊上缠一个虎符,还要出门放风筝。诗人陆游也很有雅兴“粽包分两髻,艾束著危冠”,包完粽子以后,头上还插了艾草。这些小细节,让日常的生活有了更多仪式感,也因此让端午节增添了更多雅趣,更能让人体会到其中天人和谐的态度与美感。今天,讲故事,游胜地,读经典,在端午节我们同样可以有更多仪式感,为日常生活注入文化雅趣,在细味时序更替中丰富人的精神世界。

  从历史深处深情回望,端午节延续数千年,一直都在不断丰富和发展。这本身也是传统文化随着时间在不断生长,并在现代社会获得了“新生”。粽子可以甜也可以咸,端午可以祝快乐也可以道安康,不论过节方式怎么变化,只要传统文化根和魂还在,我们的传统节日就会不断接续传承,联通一代代人的心,为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉。

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