躺平的作文

躺平的作文

　　在生活、工作和学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编精心整理的躺平的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

躺平的作文1

　　“躺平”不幸成为热搜词，其含义大概就是降低欲望，只维持生存最低标准，只做最低限度的工作，“活着”就可以了。

　　陶渊明被人们认为是“躺平”的祖师爷，什么“不为五斗米折腰”，什么“种豆南山下”什么淡泊名利、归园田居……就是“躺平”的表现。他把自己的定位定的太高了，所以选择了躺平，而这就辛苦了他的妻子，又要耕种又要照顾家人。陶侃是陶渊明的爷爷，他的字典里就没有“躺平”两字，只有奋斗奔跑，从一介贫寒之士成为东晋太尉，陶侃的一路奔跑让陶渊明有了原地“躺平”的机会。而躺平也让他晚年有些后悔，他的五个儿子都是非常平庸无能，这就是陶渊明“躺平”的后果。真真的'“少壮不努力，老大徒伤悲。”

　　“躺平”在现代社会中更多的是一种调侃，正如现在广为流传的打油诗“人生打工一场空，不如躺平更轻松”。这是高压下的一种自我解压，真正实践的人也不多，很多人向往田园生活，但真正选择这样生活的人少之又少。

　　大部分所谓的“躺平”不是不努力而是努力无望之后绝望的反抗，他们需要的是社会的理解和包容，而不是居高临下的指责。

　　但“原地躺平”并不可取，因为我们都有责任在身，还是要“向前奔跑”。

　　“穷则独善其身”，我们要负起对自己和家人的责任，因为“社会内卷”“阶级固化”，“躺平”只会让我们变好的概率为零，而“向前奔跑”总会让变好的概率大于零。“达则兼济天下”，青年人们更应该有向上的追求，尽自己一生的所能，为国家、为民族、为人类做出自己的贡献。为什么袁隆平的逝世会引起万人的敬仰与缅怀，明明很多人都和袁隆平院士素未谋面，只是在电视、课本或者报纸上见过而已，正是因为袁隆平院士对国家对人民的巨大贡献。人生一世，能为社会做出一点贡献，为社会更美好尽一份力，也算不虚此生了。

　　在没有“原地躺平”的能力时，请让自己先“向前奔跑”。勇往直前，然后再一鼓作气狂奔后，成功就在面前，未来正在招手。

躺平的作文2

　　追求心目中的诗和远方，我们应当向“躺平”说不。宋儒吕祖谦有言，“自安于弱，而终于弱矣；自安于愚，而终于愚矣。”认识到自己的能力不足是好事，但倘若就此沉沦，浑浑噩噩，则终不得志。近年来，越来越多名校学子因沉迷游戏玩乐而被学校劝退。“清北学子沉迷网游被劝退，原因竟是跟不上进度”一类的新闻屡见不鲜。“跟不上”只是借口，“不愿学”才是真相。假如在自己的舒适圈“躺平”就可以实现理想，那努力的意义何在？我们应勇于走出自己的舒适圈，向“躺平”说不。

　　唯有奋发向上，努力拼搏，成功的彼岸方可抵达。实现理想的道路注定是曲折多变的，人生的经历从来没有一帆风顺。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。”倘若没有“手自笔录，计日以还”的刻苦，“立侍左右，援疑质理”的认真，以及“手指不可屈伸”“四支僵劲不能动”的.磨炼，又怎能造就宋濂一代大学士之名？倘若没有“积跬步”的坚持和恒心、接受数十年如一日的艰苦训练，苏炳添又怎能赢“无冕之王”的荣誉，让世界见识中国速度之快？功不唐捐，玉汝于成，岁月不负追梦人。努力不一定会成功，但“躺平一定没有出路”。“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”我们应当全力以赴地追求诗和远方，付诸行动，而不是原地“躺平”。

　　青年当以行动铸就时代之辉煌，向“躺平”说不。马克思说：“一个时代的精神，是青年代表的精神，一个时代的性格，是青春代表的性格。”青年的力量是无限的。曾记否，一百年前，一场浩浩荡荡的五四运动让学生群体走上了中国历史的舞台，成为社会发展进步的坚实力量。鲁迅先生曾在《热风》中描绘愿景，希望中国青年“能做事的做事，能发声的发声。有一份热，发一份光。就如萤火一般，也可以在黑暗中发一点光，不必等候炬火”，机会从来不是坐着等来的，天上也不会掉馅饼。我们不能甘愿“躺平”，坐以待毙。站起来吧！点燃自己，让我们的微光汇集，共同铸造一个辉煌的时代。

躺平的作文3

　　伟业尚未建成青年怎可躺平

　　“躺平”既身体横倒、不立，指对人生无欲无求的一种态度。那么，顶着巨大社会压力的青年究竟该以何种姿态生活？

　　其实，早在一百多年前，青年毛泽东便提出“生而强者如果滥用其强则会变弱，而如果弱者勤于锻炼，也将成为强者”。强者与弱者的角色变换，全在于自己努力。由弱到强，由衰转盛，唯有当代青年以自强。

　　躺平是一种消极的人生态度，其展现的不仅是对生活的躺平，更是一种自我颓废的堕……七堇年在《被窝是青春的`坟墓》中为我们展现的，正是“躺平”青年们所面对的社会压力，纵使“九九六”“零零七”横行，我们也不应当以躺平，来与自己达成“和解”。鲁迅先生有言：“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。”倘若当代青年以“躺平”作为生活姿态，振兴民族的重任就难以肩负，“天下兴亡，匹夫有责”也只能成为一纸空淡。

　　当你还在躺平，数万名来自各行各业的青年才俊在全国技能大赛上奋勇争先；当你还在躺平，零零后小将全红婵已经为祖国拿下奥运三金；当你还躺平，华为科研团队已经攻克芯片难关，“鸿蒙”已面向全球，当你还在躺平，神舟十二号已经完成任务安全返回地球……有一份热，发一分光，小小萤火也可造就燎原之势。“到中流击水，浪遏飞舟”，青年当自强，而不应在时代洪流的聚挟下，成为历史长河中不起眼的一粒灰尘。历史长河滚滚向前，时代从未停下脚步等待。只有广大青年跟随时代的步伐，方能成一番伟业，就国之富强这个过程中，躺平万万不可，试想一人躺平，尚或无妨，千万人躺平，则国家何由之发达，民族何由之兴盛？

　　窃以为，“奋斗是青春最靓丽的底色”。“徒临渊羡鱼”之梦不可有，“为霞尚满天之期”不可无，以现在为起点，从躺平到站立到前进，未尝不可。

　　愿中国青年都摆脱“躺平”，只是站起来，向上走。谨以此文与诸君共勉。

躺平的作文4

　　你有欣赏过你现在生活的城市吗？你有为之努力过吗？

　　每当我们路过那川流不息的人群，总能看到各色各样的人，他们或许从事着毫不相干的工作，但他们都爱“躺平”。

　　都说什么"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”可又有多少真正做到了呢！东南大学毕业的学霸在采访中被问到毕业后最想做的是什么？他说：“找个踏实稳定的工作，像陶渊明那般与世无争。”听到这自话，主持人却笑着说："那可真是令人向往呢。”是啊！这样的日子有谁会不向往呢，但我们不是陶渊明，也没有他在那个社会的苦恼。当下，大中华为我们提供的良好社会环境，我们却向往陶渊明的意境，这可不是什么隐居，这只是畏缩的表现。

　　身为00后的我们，现在做的最多的事情，那便是全身地投入到学习当中去。但身为00后的杨情，她将自己的姓名载入了奥运史册，为中国拿下了在东京奥运会上百米步枪的金牌。她身为00后，在假期有大把的时间呆在家中，但她将这些时间奉献给了祖国，一定有人会说，现在的00后都是这样，那你知道苏炳添吗？他在男子百米赛跑中甚至没有拿到奖牌，但他做到了，让自己成为了第一个冲进比赛的亚洲人。

　　"躺平"无非是大部分人不想努力，不愿努力的.借口。但我强大的中华民族在向前持续发展，它成为了在国际会议上有重要说话权的泱泱大国。那我们是否还要继续这样，没追求，没理想，最后成为社会中可有可无的寄生虫？

　　我们都盼望春天的来临，现在祖国的"春天”已经来临了，我们是否该做到报效祖国，还只是一味地逃离竞争的社会，一味地想着过得舒服些？这样的人生还算得上人生？你已经为你的未来做好打算了吗？还是就浑浑噩噩地过完这一生呢？

　　在这里，我为大家提出一个建议，做到不躺平，不，先从今天开始，先做到今天不躺平。当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上。我们要奋力迎接未来，一起向前奔跑，一起伸出戴着大戒指的小拳头迎接未来的一切吧！

　　把想做的事，该做的事，都提上日程来吧！今天不“躺平”。

躺平的作文5

　　近来，“躺平”一词在社交网络上广为流传。许多年轻人不愿再“热血沸腾”，反而想“躺平”在地。然而，在我看来，“躺平”是一种消极妥协的人生态度，是不可取的。身处可为时代，吾侪青年自应宏青春之志，搏有为梦想。

　　“自信人生二百年，会当水击三千里。”志存高远是青春之星辰。青年时代的毛泽东立志：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还；北宋张载立言:为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平;初唐王勃慷慨陈词:有怀投笔，慕宗悫之长风。奋发有为是青春最亮丽的色彩，青春是立志前行最宝贵的时光。作为新时代的青年，我们应当树立崇高远大理想，又安能因生活中的小小困难与挫折，便行叹坐愁，生发出妥协放弃之意呢？青年一辈实应奋发斗志，志比鲲鹏。

　　“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”矢志不渝是青春之底色。作为青春一代，吾辈拥有无限活力，应当坚韧不拔，矢志前行。“两弹”元勋邓稼先在接到研究原子弹的命令后就毅然出发，前往寂寥的戈壁滩，几十年如一日，在困苦的环境中不断努力，终于使“两弹”成为现实，奠定了我国国防安全的基石。面对生活中的.困难，我们不可轻易放弃，而要学习邓稼先的精神，“艰难困苦，玉汝于成”，只要我们能坚持不懈咬牙前进，成功就在那不远的明天。

　　“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”脚踏实地是青春之力量。在物欲横流、快节奏的今天，青年一辈切忌浮躁，踏踏实实用心做事才是我们应当有的态度。“北斗”卫星导航系统研发团队的平均年龄不到30岁，而他们能够将一颗颗“指路明星”送入太空，依靠的自然不是漂浮的心态，而是日复一日、年复一年的潜心沉淀与踏实研究。在数字化时代中，我们青年人仍应不忘初心，踏实前行，以积累下来的丰富学识与能力面对新的挑战。青年应当弘扬时代精神，引领时代潮流，以最好的形象融入当今生活。

　　红日初生，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。吾侪青年宏青春之志，搏有为梦想，奋发而进，慨当以慷，以青年精神，青年性格，彰显时代特色，逐梦前行！

躺平的作文6

　　陶渊明自29岁起出仕为官，一直厌恶官场，向往田园生活。他在41岁时，最后一次出仕，做了八十天的彭泽县令便辞官回家。

　　有些人奋斗其一生，想要做出一些成绩。而有些人则安安稳稳，只求稳住当下的生活。我们能说这两者中的任意一方是错的吗？当然不能。安于当下不是消极，一个人是否消极，关键是看他有没有理想。陶渊明官做了一半便辞官归乡，有人说他是乐天安命，不求上进。但在我看来，无论是“烈火焚烧若等闲”还是“悠然见南山”他们的理想不同，所追求的便也就不同了。

　　像如今电竞这个职业，是饱受争议的，电竞选手打游戏就是不务正业吗？不是的。选个普通职业做就是爱岗敬业吗？不是的'。电竞选手参加职业比赛，他们可以为国争光，普通的员工在其位谋其职也能得到一份不错的薪酬。他们尽管职业不同，追求不同，但最终的结果不都是他们自己想要的吗？追求自己的本性，保守住自己的初心，尽自己最大的努力去实现自己的价值，于个人而言，是幸福的。

　　陶渊明辞官归隐，去追求他的田园生活，这是错误的吗？不是。他难道就没有抱负，不想报效祖国吗？我想一开始他是有的，他也想做出一些成绩，只是当他进入这官场，却发现和他想的不一样。官场中充斥着贪念，欲望，他的满腔热血被熄灭了，便愈发向往淡泊宁静的生活。陶渊明的归隐，并不是“躺平”，而是他找到了一条新的属于他的道路。在他的田园里，没有世俗的羁绊，没有作呕的贪欲，只有“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”

　　换个角度想，如果陶渊明没有选择归隐，继续做官，那我们后世也就无法得到那么多清新脱俗的田园诗，很有可能是各种反映社会丑陋的诗文。不论怎么想，他最终都会在作诗方面大放光彩，只是所追求的不再相同了而已。

　　陶渊明的一生并不顺当，但他从未改变自己的追求，做官也好，归田也罢，他始终洁身自好。人生在世，岂能事事尽如人意，但求无愧于心罢了。

躺平的作文7

　　知道躺平的最高境界吗？

　　有一位“时代的伟人”实现了这一境界，而她的躺平方式——内卷！没错，她就是——709程潇然，江湖人称“贾一伟”

　　贾同学的“卷”是基于“躺平”的基础上，似卷，非卷，实则卷出天际。

　　在其他同学开心下课，欢乐奔跑时，她在奋笔疾书地“卷”；在其他同学吃饱到撑，饭后散步时，她在目不转睛地“卷”。无论何时何地，贾一伟总能第一个拿出作业，立刻开做。但有一次，真的忍不了了。

　　“伟伟！干什么呢！”此时，陈小姐如同正道的光一般，撒在贾一伟的身上，试图净化贾一伟那颗被作业污染的.心灵。但是，现在的贾一伟对一切都不屑一顾，用手推了推眼镜，一个美丽的回眸，露出睿智的眼神和邪魅狂拽的微笑，略显尴尬的望着陈小姐。贾一伟仅仅给予了陈小姐一个眼神，紧接着，继续“卷”她的语文作业。

　　等等，这不是数学课吗？！数学老师在台上“指点江山”，贾同学在台下“铁汉柔情”书写作文，有意思，太有意思了。可能数学老师讲得太感人了，使写作的灵感格外多。

　　等下课了，贾一伟继续卷，陈小姐还不放弃，怂恿着“走啊，伟伟，去玩啊~”可换来的，只有一个铿锵有力的“滚！”

　　可当她变相“卷”——“躺平”时，那又是另一番景象了。

　　“诶呀，我早‘躺平’啦！”贾一伟一边微笑着，一边缓缓靠近书桌，随手放下紧攥在手中的作业。看着同学们露出崇拜的眼神，继续补充道“我都是为了能早点看小说才做作业的。”接着随手抽出一本崭新的小说。忽悠！净是忽悠！

　　等同学一转头，随即，贾一伟不知从哪抽出一本作业，如同变戏法一般，刷刷几下子又出现一只满墨的笔，呵，果然，“躺平”就在一瞬间。但她依旧恪守原则，念念不忘怂恿同学“走啊~出去玩啊~”

　　贾一伟“躺着”“躺着”就“卷”起来了，耳边响起熟悉的声音“走啊~出去玩啊~”，哦，天哪，一定是贾一伟。

　　所以“内卷”！“躺平”？

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