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你好，嵇康
翻开《晋书》，跌入一个奇诡的年代。在战火飞扬、硝烟弥漫之中，却诞生了一个个高贵的灵魂。为首的那人，岩岩若孤松之独立，傀俄若玉山之将崩，凝结了一个时代的风骨，让我为之痴迷，为之倾倒。你好，嵇康！
初识嵇康，便惊叹于他那举世无双的才貌，世人才貌难双全，可偏偏，他就是这么完美。肌肤若冰雪，绰约若处子，肃肃如松下风，高而徐引。那是怎样倜傥的外貌，那是怎样秀美的风姿，原谅我贫乏的想象力无法将其描摹一二。然而，外表仅是其一，嵇康的才气与思想更堪称一绝，诗气峻辞清，文深刻犀利，洋洋洒洒的《声无哀乐论》在当时独树一帜，悠久奇绝的《广陵散》更成千古绝唱。这样外貌与内涵兼备的男子，世上能有几多？
细细深究，更是感叹于他卓尔不群的性格与高雅非凡的志趣。他淡泊、孤高，视金钱权贵如粪土，隐一片竹林，拥一把古琴，便是天上人间。他狂放、任性、有风仪而土木形骸，披头散发、浑身长虱，亦怡然自得。他既是孤高绝伦的隐士，更是桀骜不驯的战士，从心所欲，只做自己。司马氏的爪牙钟会登门拜访，他蔑视轻慢，连一丝目光都不屑于施舍，炉火通红，锤声铿锵，那清脆的打铁声，是那纯青的灵魂铮铮的绝响。“何所闻而来！何所见而去？”利欲熏心的凡夫俗子，又怎能靠近这个高傲的灵魂？好友山涛前去相劝，他一篇《与山巨源绝交书》，尖刻泼辣、嬉笑怒骂，用“七不堪”“二不可”向天下人宣告自己坚决的态度。“浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。”这是直爽的宣言，是公开的睥睨，是对司马氏政权和封建虚伪礼教赤裸裸的挑战！嵇康，以一种高贵的人格，以一个放恣的灵魂，成为历史长河中一面猎猎飞扬的旗帜！
最后深深震撼我的，是他的死亡。嵇康是伟人，他“越名教而任自然，非汤武而薄周礼”的思想是锋锐的剑，矛头直击统治者及封建礼教。然而，他的存在，成为对当时一种可怕的侵犯。当他过着邺下放歌、竹林饮酒的逍遥生活时，躲在暗处的小人，正缓缓向他举起带血的屠刀。
朋友蒙冤，他原可以置身事外；落入狱中，他原可以俯首称臣；他原可以低下高傲的头颅，在司马昭满意的微笑中坐拥高位厚禄，一步登天。
可是他拒绝了，以一个文人的正义。
公元262年一个夏日的傍晚，残阳如血，将洛阳东市刑场染成死亡的颜色。三千学子跪地不起，面容悲戚，正在尽最后一丝努力，挽回那不可挽回的结局。寒鸦凄苦地啼着，时辰已到，嵇康从容地看了看快要落山的太阳，不悲不叹，只是要了一把琴。
激昂慷慨的旋律自刑场中响起，将那荡气回肠的故事娓娓道来。年轻的剑客，入山学琴十年，为报杀父之仇，一剑刺死仇人。听，那铿锵琴音中愤慨不屈的浩然正气，不正是嵇康灵魂的绝响么？铮铮的琴音在沉沉的暮色中流淌，痴了众人，也痴了千年后的我，当最后一个音符缓缓消散，只听得一声长叹：
“《广陵散》，今绝矣！”
语罢，血染夕阳。
嵇康短短39年的生命，像风似地去了。但他短暂生命中攀登到的灵魂高度、迸发出的思想光芒，在漫漫历史长河中留下了风华绝代的一笔。《广陵散》已绝，但嵇康那黄钟大吕般昂然的人格，依旧熠熠生辉。
合上书本，眼前不禁浮现出那如神仙下凡般的身影，挺如松，傲如山，坚如石，洁如玉，超越了生死，超越了1700多年的岁月，向我缓缓走来。
你好，嵇康。不知我能否有幸，再听一曲你的《广陵散》呢？
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