和为贵作文
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的和为贵作文，欢迎阅读与收藏。
和为贵作文 篇1
星期六我一人在家，看了一部电影，名字叫做《水中精灵》。这部影片讲述的是陆地上的人类社会间，充斥着战争，争吵，使更多人遇难，于是水中精灵与人类祖先为好友，他们不能眼睁睁的看着人类自我摧残，便决定上岸拯救人类，唤醒人类的初心。最终，一波三折，陆上世界又恢复和平。
这部影片放完后，引入我深思。“人性”使这个社会道德摧残，继而人类变得贪婪，小气。认为自己是个个体，而互相冷漠，不受影响。这种思想牵连整个国家，使国与国之间产生摩擦，爆发战争，但这样最终毁了的还是人类自己！
这样的局面，我不希望看到。然而，在法布尔的.《昆虫记》中，我发现到“和”还存在在昆虫中间；松毛虫们生活在同一棵松树上，从不互相拥挤或争夺地盘而大战一场。它们生活的很平静。部落里多一只毛毛虫，它们不会将它踢出群，少一个首领，也不会争夺位置，而发生搏斗，只是有秩序的以后一个毛毛虫为带头，继续将队伍带领前进。它们每一个都竭尽全力为铺设道路而吐丝，恨不得将全部力量都贡献出来。这种和平不正是值得我们人类学习的吗？
“和”使我们每个人都会幸福！它的影响，小到生活琐事，大到整个全人类。“和”表现为谦让，关心，它排斥掉冷漠，争吵，战争。
我听说过“六尺巷”的故事，说两户人家都觉得院子太窄，都怪对方挤着自家，于是便发生争执，于是便写信告到上级，信回来过来，让这户人家退让三尺距离。这户人家不理解，觉得明明是对方挤着自家了自家反而要退让三尺。不过，既然是吩咐，他便照着做。另一户看到对方既然主动让三尺地，于是他也受之感动，也让三尺地，结果两家的谦让让两家成为好友，留下美谈！
这故事也让我们明白只要心中有“和”，那所有心中的埋怨、愤恨，便都不了了之。
以“和”为贵，心中少些抱怨多些感激，那么人与人之间，国与国之间，都会和睦相处。社会和谐了，社会才会发展的更快，更迅速！
和为贵作文 篇2
和谐是别人帮助你之后的一声感谢，和谐是公交车上踩到别人脚时的一声抱歉；和谐是阳光，温暖别人的心灵，和谐是花朵，愉悦别人的心情……以和为贵，缩短了人与人之间的距离，沟通了人与人之间的心灵。以和为贵，让生活更加美好！以和为贵，是一种将心比心的沟通。孔子说，君子和而不同，小人同而不和。生活中，同学间之间的摩擦，朋友间的阻，同事间的误会，缺少的就是一种心灵间的沟通。将心比心，换个角度，或许能拨开云见明月，让彼此释怀，让心灵更加亲近，让和谐充满彼此，带给彼此更大的快乐。以和为贵，是一种海纳百川的竞容。
蔺相如因完壁归赵和混池之会而官居右相，廉颇心中不满，因此想要羞辱他，结果“相如引车避匿"，最后廉颇终于明白蔺相如的大度，负荆请罪，二人终成颈之交，至今邯郸仍留有回车巷的遗址。试想，如果蔺相如没有这种气度，与其锋芒相争，又怎会有二人相交的美谈？以和为贵，是一种无语伦比的力量。二战期间，日本大举进犯我中华。国难当头，国共两党化干戈为玉帛，握手言和，共抗外敌，在武器装备远远落后于日本的'情况下，合力打退日本的侵略；同时，在欧美战场，一向在外交敌对的苏联和美国，也一笑泯恩仇，共同打退德国的入侵。
试想，如果国共两党没有握手言和，中国前途何在？如果苏联和美国继续敌对，世界反法西斯斗争又怎会彻底胜利？以和为贵，更是一种海阔天空的人格境界。在二十四孝里，舜的父亲和弟弟多次想害死他，可事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱，孝感动天，最后成为尧的继承人之后，仍然如此；闵损的继母以芦花为其缝制棉衣，父亲知道后想要休妻，闵损却跪求父亲饶恕继母，继母听说，悔恨知错，从此待他如己出。
古人云，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，可真正能做到忍让的有几人？如果，勾践不能忍受夫差的侮辱，又怎能卧薪尝胆光复旧国；如果，不甘忍受胯下之辱，又怎会有后来的韩信点兵？
以和为贵，并不意味着凡事都要忍让，而是说要以大局为重。小事可忍，方能息事宁人以求人和，惟有人和，万事方兴！
和为贵作文 篇3
家训乃一家之本，对每个人都起着潜移默化的作用，我家也不例外。平常人家早已不沿用古老的家风家训，在这个喜庆祥和的春节里，我与父母一起撰写着我们家的家训。
我们从社会主义核心价值观中挑选了“和谐、友善”作为家训的中心。爸爸说：“一次我在买早餐看见了一幕场景，使人触目惊心。”门口卖早餐的大姐的车停在路边正在下货，突然一声刺耳的声音之下，一辆也是来买早饭的车因为车速过快把大姐的'车上划了一大条刮痕，大姐顿时火冒三丈，看着迎面走来的肇事车主就来气，张口大骂，可是肇事车主非常有礼貌地说：“大姐，你能先把早餐卖给我吗？”大姐气势汹汹地说，你划了我的车，还想买我早餐？肇事车主赔着笑脸说：大姐，划车与早餐，咱们一码归一码，我又不跑，保准修到你满意为止。大姐看着肇事车主这么诚恳地态度，态度缓和了许多，最后心平气和地了解了此事。如果那位肇事车主也是一个急性子、暴脾气的话，那么这件事情会越闹越僵。和谐友善会让事情简单化，社会更和谐。
从懂事起，妈妈就告诉我做人的道理：诚实守信，向同学、朋友借东西，要有借有还，向别人承诺的事情，要守信。我在八年级学过的宋朝大学士宋濂，为了还书冒着寒冷的大雪，穿梭在陡峭的山间，连自己的脚趾冻僵都没有去管，这是多么诚实守信的一种精神啊！孔融让梨的故事也一直伴随着我们成长，让我们懂得了什么叫谦让。
“处世以谦让为贵，做人以诚信为本”的家训，它提醒着我们家的每个人时时铭记家风家训，让我在成长中受益匪浅。
和为贵作文 篇4
礼之用，和为贵。礼貌待人，才会避免争吵，则为和。总以礼相待固然不易，则和为贵。只有时刻以礼待人，才有和气。礼成就和，礼不易，则和为贵。以礼待人，无非就是以大家为中心，放弃小我，容忍小错，不以暴力待人。但同时也希望能以礼换礼。
和，有和谐，和睦，和美，有家和万事兴，有和气生财，有安和乐利，有政通人和。和，在人的相处中必不可少。清朝有两户人家争地，一家人怀着维护两家和谐之心，先让出三尺地，另一家见状也让三尺，便形成了六尺巷，两家谦和礼让的行为传为了美谈。孟子道：“天时不如地利，地利不如人和”，可见人们团结起来的力量，胜过天时地利。和谐之美有巨大的凝聚力。印度海啸，日本地震，这些灾难带来了严重的损失，但是没有受到灾难的各国人民没有袖手旁观，他们手牵手，共患难，团结一致对抗灾难，一方有难，八方支援。正是因为人们的团结一心，灾难被打倒，由此也可见和谐的力量强大。
狮子和蚂蚁一样伟大，小草和人类一样重要。谁都有生活的.权力。即使再不起眼的生命也很伟大，即使再渺小的生命也很重要。是金子总会发光!是生命就很重要!生命是珍贵的，也是脆弱的。虽然很脆弱，但是谁都很伟大，谁都很重要!
每一个生命都有其存在的意义，不能以人类单一的生命体去评判和屠戮其他生命，自然是属于所有生命的，它们也有权利，去生存，去享受。我们人类要尊重生命，尊重和我们一样伟大的“它们”。狮子和蚂蚁一样伟大，小草和人类一样重要。
“和”，如阳光，可以溶解心中的坚冰;如春风，可以拂去心中的阴霾;如火炬，可以照亮人际的天空!
“和”，如清泉，如明镜，善鉴万物。她不仅折射出我们心灵疆域的宽广，更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度。
“和”，以其深刻的内涵与博大的包容，养育了自然，化育着人类，散发出迷人的馨香，旷远而持久，弥足珍贵。
正如人的成长一样，我们所处的环境也在不断的变化着，时代在变迁，我们要顺势而上。我们可以利用我们的主观能动性对世界进行改造，但需要遵循自然规律，上帝可以创造一个供人类生存的环境，同样如果人类没有珍惜，我们也会失去可供生存的环境。
和为贵作文 篇5
几千年前，孟子就提出了“以和为贵”的思想。什么是和？就是人与人、人与自然之间的和睦共处。但在当时的历史条件，这一思想未能被统治者重视。不过， 在人们经历二战、反思战争后的今天越来越多的人开始赞同这一思想。因为只有和，全世界的人才会团结一致；只有和，人类才能在其基础上发展；只有和，人类才能走向富强。
俗话说：“众人拾柴火焰高，众人划桨开大船。”在科技发达、人与人之间的交往日益频繁的今天，想做成一件惊天动地的事，光靠自己的力量是远远不够的， 只有合作才能共赢。但合作的'成功与否，又是一个问题，其中的关键就在于和。战国时期东方六国曾为对抗强大的秦国而结盟，但不久六国间的相互猜忌和秦国的挑拨离间就使得联合抗秦的联盟名存实亡，最终六国被秦国逐个击破。正如杜牧所说：“使六国各爱其人， 则足以拒秦。”六国的灭亡不在于士兵不够强壮、兵器不够锋利，只是达不成“和”，未能齐心协力罢了。所以一个缺少和睦的集体，是难以成就一件大事的。
和平也是发展的前提。只有生活在一个相对稳定的环境，才有发展的可能。欧洲各国在上世纪前期大战不断，也正因为如此，他们走向衰弱并受到美国的控制。但勃兰特的惊世一跪、法德之间的握手言和等将和平又带回了这片土地，欧洲也逐渐脱离了美国的摆布。日本二战后几乎成了一片废墟，但因为摆脱了军国主义，迎回了和平，使得自己在几十年内达到了发达国家水平。和是发展的前提， 没有和，发展也是白费，没有发展， 和就失去存在机会。如此恶性循环， 怎能期望国家富强？
和，带来了合作，带来了发展， 才有了国家的强盛，才有了个人理想的实现。个人的理想实现了，又会加强自己的合作意识，使自己进一步发展，从而间接地给予国家又一份发展动力。这样的循环， 才能使人类进步。
所以说大家应当以和为贵，不要因为一些小事伤了和气。和就像空气一样，是我们赖以生存、共同分享的东西。因为看不见的和谐比看得见的和谐更美！
和为贵作文 篇6
古人曾说：“和为贵”忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
有那么一件事情发生在两个不同的人身上，他们各自对这件事情的看法不同，所以给我的感触也不同。
每次放月假都会有坐公车的体验，和朋友一起在公画上聊聊天，开开玩笑自然是一件开心的事情，一个月也就这么一次长假，对于刚进高中的我心中的确有一些小悲伤，还好有同学陪我一起聊天，来度过无聊的坐车时间，因为一个月就那么一次假，所以坐车的人也相当的多，一辆空空的`车到站来，没有几分钟就挤满了人，车子一路都在颠簸，因为人多，所以很多人都是站着的。我有事的坐在了车子的最后一排座位的。我有事的坐在车子的最后一排座位上，车子还没开多久一阵吵架声传了出来，一开始感觉像是闹着玩。但是吵架声，越来越大了，一阵吵架声穿透了我们的心，仿佛一瞬间都一车的人都意思到了，这不是一场玩笑，都静止了交谈。嘈杂的声音中只剩下了两个刺耳的吵骂声，他们两个还是在喋喋不休的讽刺着对方，事情的由来原来是一个人踩了对方的脚后，不肯道歉，另一方被踩的人又要对方立马道歉，由于两方都因为他们所说的“面子”上面注意不去。
就都没有愿意做对方需要他做的事情，所以开始了吵架，最后好像那两个人打了起来，结果有一方给朋友拉住，下了车。一件小事就闹出了这么大的矛盾，真的不值得，时间总是过得很快的，又再次到了放月假的时候，我这次是站着的，对于上次车上吵架的事情已经忘记得差不多了，一路上还是那么的颠簸，我同我同学一如既往的聊着天。突然站在我后面的人叫了一声，我回头一看，正如上次也是踩到脚的事情初中，被踩的人表情有一点严肃而且还很凶，只听见踩到脚的人言语轻松没有一点不情愿的说了一句：“对不起，你没事吧。”瞬间被踩的人的表情也变轻松了，说：“恩，没事。”为表示友好的道歉，踩脚的人伸出了手，表示握手言和被踩的人也接受了道歉，眼里流出一丝真诚的握了手，也许是给道歉的人的真诚，善良所感动吧。瞬间我又想起了上次月假的踩脚事件，不犹的叹了口气，我和同学又继续聊天了。
有时候，很多事情都可以改变，忍一时风平浪静，退下海阔天空，正如“人以和为贵。”何必要伤和气呢？
和为贵作文 篇7
从古至今，和谐一直是人类提倡的主题，像“和气生财”，“天时地利人和”等等，都是说明和睦相处是有百利而无一害。人无分贵贱，但人世间本质，以和为贵。以和为贵，减少人与人之间的摩擦。
司马迁陛下的《史记廉颇蔺相如列传》中讲述了一个“以和为贵，不拘小节”的故事。战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，因此获封上大夫；后又陪同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受侮辱。为表彰蔺相如的功劳，赵王封蔺相如为。上卿。老将廉颇居功自傲，对此不服，屡次故意挑衅，但蔺相如以国家大事为重，始终忍让。最后廉颇终于醒悟，负荆请罪。将相和好，共同辅国，国家无恙。《将相和》给人们以“海纳百川，有容乃大；将相和，平天下”，留下以和为贵的告诫，如润滑油般减少人们之间不必要的摩擦。
以和为贵，是兴国之本，旺国之基，共筑国家辉煌。中国是一个统—的多民族国家，正是“和”，维系着五十六个民族相亲相爱，相互促进发展。因为历史的和鸣，才有今日的美好。古有王昭君抚动琵琶奏响和鸣，才有，了汉藩共一家的大汉；有文成公主脱落的面纱，才奏响又——曲历史的“和”鸣，传递到大唐古都。今有“民族区域自治”、“宗教信仰自由”等政策，使“和”再次焕发全新活力，使中国各民族得到更快、更好的发展，民族间平等、团结、互助的关系得到进—步巩固和发展。以和为贵，不仅是传统言文化里的美德，也是现代文明里的风尚。
林肯曾经说过：“当你和你的敌人成为朋友时，你便是消灭了敌人。”因为和，使两极格局瓦解，使中美中苏关系正常化，使苏联从阿富汗撤兵，还产生了联合国、欧盟、APE……使纷扰的世界平息在团结与合作中；因为和，人与人之间和谐相处，民族与民族间和睦共处，国家与国家间和平发展。
和已经成为了现代人们共同追求的.美好，北京奥运会开幕式还特地以“和”为主题设计了一地列的活动，为的就是让所有人了解中国，领悟中华的“和美”，体会中国的“和谐”，感受炎黄子孙的“和气”。以和为贵，体现为因和而爱，由和而合。
和是和好，和谐，更是和平。人们依然
是“和”的追随者。你若问我以何为贵？我必回答以和为贵。
和为贵作文 篇8
和谐，首先是城市与乡村的和谐。英国诗人库伯曾说：“创造了乡村，人类创造了城市。”而在现代化建设高速发展的今天，乡村的文化与生态机制日渐脆弱。于是，“美丽乡村”概念应运而生，中国人发起了一场寻根之旅。上至国家提出的“绿水青山，胜过金山银山”的口，下至青年返乡潮的出现，“美丽乡村”是中国实现和谐、现代化建设的关键一步。
而现代化建设的核心是人的现代化。有人评价，青年返乡建设“美丽乡村”，是青年再造的推动力。以来，“北上广”是无数寒窗苦读的学子的梦想之地。城市，意味这机遇，也意味着成功;乡村，则意味着贫穷与落后。一位湖南扶贫青年曾惭愧地回应起自己回到农村老家后放出的狂言：“这里简直比上海落后一百年。”的确，现在的乡村景象是今非昔比，再也不见“蒹葭苍苍，白露为霜”之景，再也不见“黄发垂鬓，并怡然自乐”之景。但正因如此，乡村所蕴藏的无穷潜力吸引着现代青年返乡造梦，大展鸿图。“美丽乡村”建设，实现的不仅仅是城乡和谐，更是青年价值观念的进步，在乡村发展自己，在乡村创造价
值，实现乡村人与城市人的和谐共生。
和谐，不仅是本邦内部的和谐，更是万邦的.和谐。有言：“水善利而不争，处众人之所恶，故己为(几于)道。”中国兴起的一带一建设，正是秉着“亲诚惠容，和谐万邦”的打造的广展中国家共同富裕之。有人这是“中国”，其实达何尝不是在现今保守主义抬头、经济全球化受阻的国际形势下中国从深厚的历史文化中挖掘出来的、具有当代意义的治世呢？往西，接通哈萨克斯坦，直到巴基斯坦的瓜达尔港;上北，接蒙古、;向南，开老挝，经越南，至泰国。中国努力延伸橄榄枝，通“一带一”，打造人类命运共同体。
以和为贵，共荣。中国，通过打造美丽乡村，实现城市与乡村内在机(肌)理的对接;通过建设一带一，实现国与国之间经济、与文化命脉的衔接。21世纪，请和谐建设之。
和为贵作文 篇9
心平气和的面对每个人与每一件事，人能从中体验到人生真正的快乐。
和，表现在一个人行为举止的文明得体，一个人心态的舒畅自然。它体现出一个人的人文素质和道德规范。和，它传承了华夏五千多年悠久灿烂的文明历史，表达了中华民族自强不息的优良品质。
万事万物都以和为贵作为其发展的核心与源泉。
以和为贵来对待生活中的每一件事每一个人，无论它的大小或者轻重，都要以正确的态度来对待。我们身边的每件事，每个人都伴随我们度过了无数个春秋。无论刮风下雨，电闪雷鸣，他们都永远伴随着我们一路成长。或许正因为在一起久了，才显得平凡普通，所以我们就渐渐失去了彼此的尊重。但恰好相反，他们才是我们一生中最重要的人。我们更应该尊重和理解对方。
我们的朋友，是人生路途中的匆匆过客。但他们却给我们带来了人生的珍惜和温暖。还记得那年的夏天，你我因一句争嘴而酿成了我们之间的隔阂。那时的我们懵懵懂懂，只知道眼下的快乐，不知珍惜以后。那时你我的友谊产生了隔阂，遭到了惨烈的冲击。孤独吞噬着我们的心灵，它一点一点磨灭着我们的内心，以孤寂来代替往日的欢声笑语。当你我突发悔悟的时刻，欢乐时光已悄然逝去。那时的悔恨已晚，只有自己成熟后的释然才能代表内心深沉复杂的感情。
只要以和为贵，就没有化解不了的心结；以和为贵才能建筑我们内心真诚的堡垒，才能巩固我们终生难得的'重要的爱。在人的一生当中，挫折困难的阻碍是难免的，但也是因为它们，才会激励出人们坚强的毅力和品质，才能培养出人们良好的行为和精神。和为贵，会为我们创造良好的成长环境和人际环境。和为贵，会为为我们指引人生的方向。让我们以和为贵，珍惜眼下的一切，把握住生命中的每一分每一秒，朝向胜利的彼岸不断前行。
和为贵作文 篇10
我们身边每天都会发生各种形形色色的事，争执，吵闹总是少不了在这些事中，古人曾说：“万事和为贵”，无论发生什么事，我们都要先克制自己的情绪后再解决，这是一件十分困难的事，因为人只要一兴奋激动就会控制不住自己，我也是一样如此。
记得，那还是刚进初中的时候，身边都是陌生的同学，彼此都不了解对方，所以争执不了，那天下午是我扫地，因为比较慢，班里的同学早已进了教室，我刚扫完这一片，再去扫另一片时，原来那边又有了垃圾，来来去去，最后我实受不了了，看到一个扔了垃圾的人，上去的给了他一脚，他大概是被我一脚踢得莫名其妙，冲了上来，我们俩便打在了一块，最后我赢，我捡起那块垃圾，往他身上一扔，就走了。
事后，我发现我的身子不停的抖，我知道这并不是打了胜仗的喜悦，而是控制不住自身的懊悔，或许这些同学会认为我是一个很难相处的人，我其实也挺后悔的。
后来，同学之间渐渐熟悉了，我和他或许也已经忘了这回事，我们之间成为了好朋友，我才发现，其实他是一个很热心的.人，很爱帮助别人，但我们之间谁也没提过那件事，但我却很自责，如果当时我能够以和为贵，或许现在我们将会是无微不至的好朋友吧。
在一次次经历中，我发现“和为贵”是多么的重要，但我也发现现在人们并不喜欢事情“和平处理”更喜欢用武力解决一切，他们觉得这样才会让别人怕他，令人更加尊敬他，对于这些，我只能摇头一一笑过，这种逻辑是多么的讽刺，我虽然不能让他们明白“和为贵”的道理，但是在我身边的好朋友我是决不会让他们以武力解决事情。
人们都希望天下太平，什么坏事都不会发生，但是人们的心“太平”不下来，这一切都只是浮光掠影罢了。
和为贵！和为贵！我想人们应该让这种想法在心中根深蒂固。
和为贵作文 篇11
国和，则富强，家和，则和美，人和，则和睦。
国与国之间相处的方式只有两种，那就是战争与和平，但往往战争是最广泛的结果，可是全世界人民向往的是和平，在每场战争吉，有无数的无辜的生命成为战争的牺牲品。这些无辜的生命被自己的国家所夺走。因此人们都向往和平。他们想过安宁的生活。诗人陶渊明作的《桃花源记》正是写出了人们的心声，那样一个和平，安宁的地方，没有战争。人们自给自足，虽然生活不是很富裕，但人们还是生活得很快乐，很满足，不过这在我们现实生活中是不可能实现的。它只是一个人能实现，幻想的画面。
家庭矛盾也大大的存在在我们的生活中，如大人之间的矛盾，大人与孩子间的矛盾，这些事经常在我们生活中上演，无法避免，而这追究到人与人之间的相处，“人无完人“没有人能做到完美无缺，没有人能让所有人佩服你，所以你不可能跟任何人都能很好的相处。哪所是你的'亲人，也会有发生争吵与冲突的时候。
“和气生财，以和为贵”每当过年的时候，妈妈就会跟我和弟弟说：“过年期间初中，不许在家里打架，吵架，和气生财。”有些谎言说过年的时候，在家里吵吵闹闹今年一年就会不顺。我认为这种说法太迷信了，不过我还是不得不照做。毕竟和气生财嘛。为了里能带来好运，我乖乖地和弟弟和平相处了一段时间后我发遭遇到到麻烦，心平气和地淡化动手打架或吵闹的处理方式更加妥当，既能少皮肉之苦，又能少父母的一顿骂。所以从那时以后我学会了心平气和地与他人交谈。
“和”字写起来简单，读起来容易，理解起来也容易，它的含义有多种，如：和平，和谐，和美，和睦……但要做到那谈何容易啊！如果中国13亿人口都学会以和为贵，那中国跨入发达国家的距离就不会很遥远了，“和”不是一生下来就具有的品质，也是通过后天的培养再加上一个好的环境而所具有的。一个好的环境爬决定一个人的品质，而一个人的品质则快乐他的一生。
以和为贵，世界将会更精彩，他们将会更爱生活，以和为贵，就不会有战争，不会有杀害。
马上行动起来，养成良好的习惯，学会以和为贵，那么你将会做得比别人更好。
和为贵作文 篇12
和谐是别人帮助你之后的一声感谢，和谐是公交车上踩到别人脚时的一声抱歉；和谐是阳光，温暖别人的心灵，和谐是花朵，愉悦别人的心情……以和为贵，缩短了人与人之间的距离，沟通了人与人之间的心灵。以和为贵，让生活更加美好！以和为贵，是一种将心比心的沟通。孔子说，君子和而不同，小人同而不和。生活中，同学间之间的摩擦，朋友间的龃龉，同事间的误会，缺少的就是一种心灵间的'沟通。将心比心，换个角度，或许能拨开云雾见明月，让彼此释怀，让心灵更加亲近，让和谐充满彼此，带给彼此更大的快乐。以和为贵，是一种海纳百川的宽容。
蔺相如因完璧归赵和渑池之会而官居右相，廉颇心中不满，因此想要羞辱他，结果“相如引车避匿”，最后廉颇终于明白蔺相如的大度，负荆请罪，二人终成刎颈之交，至今邯郸仍留有回车巷的遗址。试想，如果蔺相如没有这种气度，与其锋芒相争，又怎会有二人相交的美谈？以和为贵，是一种无语伦比的力量。二战期间，日本大举进犯我中华。国难当头，国共两党化干戈为玉帛，握手言和，共抗外敌，在武器装备远远落后于日本的情况下，合力打退日本的侵略；同时，在欧美战场，一向在外交敌对的苏联和美国，也一笑泯恩仇，共同打退德国的入侵。
试想，如果国共两党没有握手言和，中国前途何在？如果苏联和美国继续敌对，世界反法西斯斗争又怎会彻底胜利？以和为贵，更是一种海阔天空的人格境界。在二十四孝里，舜的父亲和弟弟多次想害死他，可事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱，孝感动天，最后成为尧的继承人之后，仍然如此；闵损的继母以芦花为其缝制棉衣，父亲知道后想要休妻，闵损却跪求父亲饶恕继母，继母听说，悔恨知错，从此待他如己出。
古人云，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，可真正能做到忍让的有几人？如果，勾践不能忍受夫差的侮辱，又怎能卧薪尝胆光复旧国；如果，不甘忍受胯下之辱，又怎会有后来的韩信点兵？以和为贵，并不意味着凡事都要忍让，而是说要以大局为重。小事可忍，方能息事宁人以求人和，惟有人和，万事方兴！
和为贵作文 篇13
何为贵？和为贵也，和为贵。大至天地万物，小至亲友近邻，远涉国际外交，近到待人接物，和，都是不可或缺的诤友。
自然界的发展不可无“和”。古语云：天地和而万物生。正是因为有“和”，日月才能够撒播光明于乾坤，大地才“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”；正因为有“和”，山水才能演绎“青山长在，绿水长流”的传奇，才能呈现“山如眉黛凝，水若眼波横”的柔美；正是因为有“和”，风雨雷电才能奏响雄伟的交响，春夏秋冬才能周而复始的循环。“和”，使自然界产生，使自然界发展，使自然界美丽以多姿，神秘而多彩！
人与人的关系不可以无“和”。无论是“和气生财”或是“家和万事兴”，都向我们传达着一个信息：“和”是人际关系的减震器、润滑油，是生活的'芳香剂。“和”，可以在我们出现误会、产生分歧、发生矛盾时，充当调停人，化一场既恼人难堪又剑拔弩张的干戈为玉帛。所以，当我们争吵得面红耳赤几乎兵刃相向时，为何不试着听从“和”的召唤和教诲，心平气和地伸出双手与对方相握？当我们冷战静坐相对无言时，为何不让“和”来解开我们心中的乱结，诚心真意地给对方一个友好的微笑？“和”，是针是线，轻柔地缝补着我们生活中的裂痕；“和”，是光是热，驱散着我们心中的阴云和寒冷。
当然，“和”并不意味着无条件地退让。求“和”，应理解为追求和睦、和平、和谐，而不是无原则地打着“和”的旗号，做着与“和”背离的事，和”有其自身的原则和尊严。和为贵，便是当我们错误地责怪了别人时，向别人诚挚地道歉；也是当别人被我们错怪时允许他们据理力争。这也是“和”，是让“和”有更正确的立足点。
“和”，如阳光，可以溶解心中的坚冰；如春风，可以拂去心中的阴霾；如火炬，可以照亮人际的天空！“和”使人与人沟通更加有效，更加畅通。
“和”，如清泉，如明镜，善鉴万物。她不仅折射出我们心灵疆域的宽广与否，更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度。
“和”，以其深刻的内涵与博大的包容，养育了自然，化育着人类，散发出迷人的馨香，旷远而持久，神圣且宝贵！
和为贵作文 篇14
和谐是什么？和谐就是人与人之间友好对待，和谐就是没有矛盾，没有误会。即便产生了误会，也能和平的解决。从古至今，人们一直提倡着和谐，像“和气生财”，“天时地利人和”。都是说明和睦相处是有百利而无一害的。
现在的“和谐社会“就是为了拉近人与人之间的距离才提出的。走到那里，你都能看到和谐的一幕幕：公共汽车上，人们总是有秩序的排好队，遵守“先下后上”的`规矩，即使人再多，也不再显得拥挤；马路的一端，一位红领巾少先队员扶着拐杖的老奶奶过马路；一位报童手捧着厚厚的一叠报纸，蹒跚的走在人行道上，一个不小心，跌到在地，手中的报纸顿时撒了一地，立刻，马上有几个热心人围拢过来，帮报童捡起洒落一地地报纸……这一张张和谐的画片像一个个美妙跳动的音符，构成了一曲最美，最和谐的乐章。
和气生财，这句话说得一点也不错。以前，人与人之间就是缺乏一种团结互爱不互相体谅的精神。特别是在孩子身上，常常为一件件小事争得脸红脖子粗，就是不肯放下架子说句对不起。“对不起”有什么不好？推一步海阔天空，你诚恳的一声抱歉，也许就能换开一个真朋友，你的饿一声我错了，也许就能化解以前一切的恩恩怨怨。而现在呢？校园里处处洋溢着欢乐的笑声，我们已学会说对不起，请，再见，谢谢等礼貌用语，还学会谦让别人，学会主动问好，和谐的气氛，总是充满了整个校园。
和谐是一股暖暖的春风，吹化你冰封的心灵；和谐是一场滋润万物的春雨，使你干裂粗糙的心灵变得细腻；和谐是一支支美妙动听的乐曲，使你听着听着就随着它舞动起来；和谐是老师一句教导，一直讲进你心里，在你心里生根。长芽，成为也棵参天大树。
同学们，让和谐也住进你的心里，让和谐时刻与我们同行吧!把和谐装进口袋，把文明随身携带!
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